浙江省麗水市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 含答案

高一語(yǔ)文試題卷第1頁(yè)共8頁(yè)麗水市2024學(xué)年第一學(xué)期普通高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控高一語(yǔ)文試題卷（2025.01）本試題卷共8頁(yè)，四部分，23題。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂，寫在答題卷上，答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、流水號(hào)、考生號(hào)填寫清楚。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：隨著腦功能成像和腦機(jī)交互技術(shù)的快速發(fā)展，人類的心智活動(dòng)以及智治行為愈發(fā)得到研究者的重視。人類的心智互動(dòng)貫穿于大腦復(fù)雜結(jié)構(gòu)和技術(shù)嵌入的動(dòng)態(tài)過程，“心智活動(dòng)是在個(gè)體大腦中進(jìn)行的，具有主觀性質(zhì)，難以直接測(cè)量”。近年來，數(shù)字科技的發(fā)展超乎想象，腦機(jī)接口技術(shù)逐漸被接受且得以廣泛應(yīng)用，其中，“腦”是指“具有有機(jī)生命形式的腦系統(tǒng)或神經(jīng)系統(tǒng)”，僅僅指抽象的意識(shí)或心智：“機(jī)”則是指“任何能夠處理數(shù)據(jù)或進(jìn)行計(jì)算的設(shè)備”，其形式可以是簡(jiǎn)單電路，也可以是復(fù)雜的硅芯片：“接口”是指“用于交換信息的中介物”。腦機(jī)接口技術(shù)匯集了神經(jīng)科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和認(rèn)知科學(xué)等多領(lǐng)域交匯的成果，代表了科技前沿的創(chuàng)新方向，具有廣泛的應(yīng)用前景。腦機(jī)接口技術(shù)與傳統(tǒng)人機(jī)交互的方式不同，該技術(shù)在大腦與外圍設(shè)備之間建立控制通道，基于大腦的生物電信號(hào)直接操控外部設(shè)備，或以外部刺激調(diào)控腦的活動(dòng)，從而增強(qiáng)、改善以及拓展大腦的功能。具體而言，腦機(jī)接口技術(shù)會(huì)即時(shí)捕捉到大腦中的神經(jīng)元信號(hào)，繞過大腦的通感神經(jīng)、骨骼乃至肌肉等常規(guī)的傳輸?shù)缆?，轉(zhuǎn)而創(chuàng)造了一個(gè)將外部設(shè)備直接通向人腦的生物電子通道，外部輸出設(shè)備對(duì)所提取的腦電波進(jìn)行分析、補(bǔ)充處理后生成相應(yīng)指令，對(duì)人的大腦進(jìn)行預(yù)測(cè)。目前，腦機(jī)接口的應(yīng)用場(chǎng)景和內(nèi)容愈加多元化和商業(yè)化。數(shù)字時(shí)代的科技創(chuàng)新在造福的同時(shí)，也蘊(yùn)藏著無限的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)腦機(jī)接口的技術(shù)治理風(fēng)險(xiǎn)嚴(yán)重超載，并已經(jīng)跨越道德或倫理的治理范疇，就需要適用法律的規(guī)制性措施，防止技術(shù)濫用，落實(shí)技術(shù)向善的發(fā)展邏輯。-摘編自周彥每《腦機(jī)接口技術(shù)嵌入的風(fēng)險(xiǎn)表達(dá)及法律規(guī)制邏輯》材料二：“我們正在通往這樣一個(gè)世界，在這里算法將使我們能夠解碼人們的心理過程，并直接操縱意圖、情感和決策背后的大腦機(jī)制?！蔽覀?cè)J(rèn)為思想是個(gè)人自由和自決的最后避難所。雖然身體很容易受他人支配和控制，但我們的思想、信念和信仰在很大程度上是不受外界約束的。然而，隨著神經(jīng)工程、大腦成像和神經(jīng)技術(shù)的進(jìn)步，大腦可能不再是如此無懈可擊的堡壘。人類神經(jīng)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展為獲取、收集、了解和控制人腦信息提供了無限的可能性。雖然這些進(jìn)步可能對(duì)個(gè)人和社會(huì)大有裨益，但它們也可能被濫用，并對(duì)精神自由和個(gè)人自由支配其行為的能力造成前所未有的威脅。2019年3月，美國(guó)麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室的科斯米娜博士，參考著名小說《哈利·波高一語(yǔ)文試題卷第2頁(yè)共8頁(yè)特》當(dāng)中的“分院帽”，在帽內(nèi)以電極捕捉使用者的大腦活動(dòng)，再和計(jì)算機(jī)進(jìn)行聯(lián)機(jī)，可以在使用者不說話的情形下，檢測(cè)與分析大腦中正在想象的內(nèi)容。2020年美國(guó)加州大學(xué)舊金山分校的科研團(tuán)隊(duì)在志愿者的大腦中植入數(shù)百個(gè)微電極，并利用這些微電極陣列來記錄腦電波信號(hào)，然后使用人工智能解碼系統(tǒng)進(jìn)行解碼，進(jìn)而將腦電波轉(zhuǎn)化成為英文的句子，其最低平均錯(cuò)誤率只有3％。如此，“讓思維說話”成為可能，這涉及讀心與隱私之間的問題?，F(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)與腦科學(xué)的發(fā)展逐漸揭開了人類大腦的神秘面紗。神經(jīng)成像技術(shù)通過繪制大腦圖譜，為洞察人的意圖思想提供了可能性。人的心智不再成為隱私，即使從未說出口的秘密，也能被探測(cè)出來。隨著腦機(jī)接口技術(shù)的不斷發(fā)展，人類很可能會(huì)擁有直接獲得他人思想的能力，而且從大腦中提取的一些信息可能會(huì)超出人的控制范圍。所有這些，至少?gòu)睦碚撋鲜峭耆軌驅(qū)崿F(xiàn)的。不久的將來，語(yǔ)言和非語(yǔ)言交流并不是理解他人思想內(nèi)容的唯一媒介，腦機(jī)接口技術(shù)使得人的心理或精神狀態(tài)更容易被知悉。但是倘若你我之間毫無心防、猶如透明，社會(huì)的回旋潤(rùn)滑空間將消失無蹤。人類的大腦畢竟不同于身體其它器官，它具有知覺、意識(shí)且能思考，是主宰身體或人所有一切的中樞。對(duì)于人類大腦的研究與相關(guān)的控制裝置或設(shè)備，均會(huì)引起有關(guān)自主性相關(guān)的倫理疑慮。關(guān)于自主性，兩個(gè)基本條件至關(guān)重要：一是自由，不受控制性影響的獨(dú)立自主；二是能行性，進(jìn)行有意行動(dòng)的能力。自主的個(gè)體可依照自主選擇的計(jì)劃自由行動(dòng)。反過來說，自主性減弱的個(gè)體在相當(dāng)程度為他人所控制，他無法根據(jù)自己的意愿和計(jì)劃進(jìn)行思考或行動(dòng)。-摘編自李筱永《腦機(jī)接口技術(shù)背景下精神完整權(quán)的邏輯證成和制度構(gòu)想》1．下列關(guān)于腦機(jī)接口技術(shù)的解釋中，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.腦機(jī)接口技術(shù)中的“腦”僅僅指抽象的意識(shí)或心智，而“機(jī)”的形式既可以是簡(jiǎn)單電路，也可以是復(fù)雜的硅芯片。B.匯集了神經(jīng)科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和認(rèn)知科學(xué)等多領(lǐng)域成果的腦機(jī)接口技術(shù)，正逐漸被接受，具有廣泛的應(yīng)用前景。C.腦機(jī)接口技術(shù)可以通過大腦的通感神經(jīng)，即時(shí)捕捉到大腦中的神經(jīng)元信號(hào)，利用外部輸出設(shè)備對(duì)人的大腦進(jìn)行預(yù)測(cè)。D.腦機(jī)接口技術(shù)是在大腦與外圍設(shè)備之間建立控制通道，從而增強(qiáng)、改善、拓展大腦的功能，這與傳統(tǒng)人機(jī)交互方式不同。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.隨著神經(jīng)工程、大腦成像和神經(jīng)技術(shù)的進(jìn)步，我們正面臨著這樣的危險(xiǎn)：算法能夠解碼人們的心理過程，并可以直接操縱大腦機(jī)制，影響思想自主。B.科斯米娜博士參考了“分院帽”的創(chuàng)意，以電極捕捉使用者的大腦活動(dòng)，再和計(jì)算機(jī)進(jìn)行聯(lián)機(jī)，然后進(jìn)行解碼，轉(zhuǎn)化為英文的句子，從而“讓思維說話”。C.語(yǔ)言和非語(yǔ)言交流并不是理解他人思想內(nèi)容的唯一媒介，隨著腦機(jī)接口技術(shù)的不斷發(fā)展，人的心理或精神狀態(tài)也許更容易被知悉，人的心智也不再成為隱私。D.大腦是具有知覺、意識(shí)且能思考，主宰人所有一切的中樞，因此對(duì)于人類大腦的研究或相關(guān)的控制裝置或設(shè)備，一定會(huì)引起有關(guān)自主性相關(guān)的倫理疑慮。高一語(yǔ)文試題卷第3頁(yè)共8頁(yè)3．下列科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，最可能侵害人的自主性的一項(xiàng)是（3分）A.癱瘓人士通過思維指令控制外部假肢或輪椅。B.盲人用舌頭接受電信號(hào)，“嘗”出世界的樣子。C.聽障患者通過植入人工耳蝸重新“聽到”聲音。D.抑郁癥患者通過智能植入物改變大腦反應(yīng)方式。4．材料一、二都介紹了腦機(jī)接口技術(shù)，它們的側(cè)重點(diǎn)有何不同？（4分）5．結(jié)合材料，說說應(yīng)從哪些方面促進(jìn)腦機(jī)接口技術(shù)向善發(fā)展。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。文本一：我之舞（節(jié)選）史鐵生①有一年夏天我十八歲了，兩條腿癱瘓著。在這之前我上中學(xué)，各門功課都學(xué)得不錯(cuò)，至少大家是這么說的。我真愿意就永遠(yuǎn)在那所中學(xué)里呆下去，可越是學(xué)得好越是得畢業(yè)。畢了業(yè)，忽然一下子再也沒有人記得你功課好了，光記得你腿壞；哪個(gè)工作單位都不要我，也不說不要，說等著吧你才十八。我說十八不見得是個(gè)罪過，我可不想等到八十去，結(jié)果這么說了也沒用。②離我家不遠(yuǎn)有座僻靜的古園，沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這幾來，別人下班回家我也回家吃飯，別人又上班去我就又來。在人口密聚的城市里，有這一處冷清的地方，看來像是上帝的苦心安排，是天無絕人之路的一種。③園子有數(shù)百年的歷史，廢棄已久，荒涼蕪穢。有四面圍墻和東西南北四座大門，但都?xì)垟嗖蝗?，又無人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過，腳步聲、車鈴聲、悠悠的口哨聲，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來如同死去。④太陽(yáng)漸漸升高，變熱，開始慢慢灼烤還沒有醒明白的樹木和草地。園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一權(quán)樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不清楚為什么要來這世上的小昆蟲。也許它們倒比我清楚？這很難說。蜂兒像一朵小霧，穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。這時(shí)不知在哪兒有個(gè)人說：“只要你還能聽，你就找不到真正的寂靜?！眹樍宋乙惶?，四下看時(shí)，哪兒都沒有人，我以為那是我的幻覺。這話倒是說得對(duì)，滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。⑤這季節(jié)天氣變化無常，忽而起了風(fēng)，開玩笑似地打著唿哨四處野跑；忽而又飄下雨，淅淅瀝瀝弄起管弦，輕吹漫撥幽微纏綿。雨大時(shí)我躲進(jìn)拱門去，園里園外世界全都藏起來，單用茫茫雨霧迷惑你，用浪涌潮翻般的震響恫嚇你。兩條腿癱瘓了多年，現(xiàn)在才有機(jī)會(huì)明白這意味著什么。你長(zhǎng)大了，世界就變了。從一只搖籃一片光影，變成小床上的木欄和玻璃外高一語(yǔ)文試題卷第4頁(yè)共8頁(yè)面一只嗡嗡叫的金殼蟲；從一道又高又長(zhǎng)又難邁過去的門檻，變成一片又深又密幾乎迷失在其中的花叢；從一只木馬變成一排課桌，變成一面旗幟，變成一張地圖，有山嶺、沙漠和平原，有大陸、島嶼、海洋，有七個(gè)測(cè)在一個(gè)橢圓的球體上晝夜旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，卻仍不過是浩瀚宇宙間一粒塵埃。你長(zhǎng)大了，世界對(duì)你來說就變了。不久，雨過了太陽(yáng)憋足了力氣，又把熾烈的光焰傾泄下來，仿佛一下子把草木都碾軋成金屬，尖厲的顫響從各個(gè)角落里漫起，連成一片連成一片，激動(dòng)不安與輝煌的太陽(yáng)一同讓人睜不開眼。⑥我閉上眼睛，眼前是無邊而均勻的紅色。這時(shí)又不知在哪兒有個(gè)人說：“除非是你沒了知覺，否則你找不到真正的虛空?！甭曇舢惓Ｇ逦?。我搖起輪椅滿園里找，仍然不見一個(gè)人。⑦園子很大。有參天孤立的老樹。有密密交織的矮樹叢在蔓延。⑧有一大片一大片的荒地。有散落在荒地里的斷石殘階，默默的像是墓碑。墻頭的琉璃瓦被養(yǎng)鴿子的孩子幾乎拆光，長(zhǎng)出小樹，潑潑灑灑披滿野蔓荒藤。傳說鴿子是喜歡那琉璃瓦的。幾座晦暗的古殿歪在一處，被蓬蓬茸茸的荒草遮掩，發(fā)著潮冷味，露出翹角飛檐挑幾個(gè)綠銹斑斑的風(fēng)鈴，悄然不動(dòng)。成群的雨燕就在檐下木椽中為家，黃昏時(shí)分都趕回來，圍著殿頂自在飛舞，嘹亮地唱些古歌送那安靜了的太陽(yáng)回去。晚風(fēng)一起，風(fēng)鈴叮當(dāng)作響，殿門嘎然有聲，林間幽暗且有霧氣飄游。幾盞路燈早都被孩子們用彈弓打過了，垂著吊著不再發(fā)光。蟬兒膽大，直叫到星光燦爛去。然后是蟋蟀的天下。⑨老樹轟轟烈烈地生長(zhǎng)，野草終日歡唱。⑩又是月動(dòng)星移，又是旭日輝煌。散落在荒地里的斷石殘階將變成沙礫，變成塵埃，再沉積成巖石，再被雕鑿成石階。蜂兒懸停在空中，依它那振翅的頻率計(jì)算生命，未必不是度著漫長(zhǎng)的歲月。太陽(yáng)終將耗盡能量，再去遙想當(dāng)年也一樣是短暫的時(shí)光。將再有千百個(gè)天體爆炸，將再有億萬個(gè)太陽(yáng)。再有這樣一個(gè)古園，這樣一個(gè)夏天，萬物喧囂。（有刪改）文本二我與地壇（節(jié)選）①我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。②它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。③兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，我把輪椅開嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師高一語(yǔ)文試題卷第5頁(yè)共8頁(yè)進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，振一權(quán)樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實(shí)的記錄，因子荒蕪但并不衰敗。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文本二連用兩個(gè)“等待”以及“剝蝕”“淡褪”“坍圮”等詞語(yǔ)，賦予了“古園”與殘廢的“我”以特殊關(guān)系。B.文本一第⑤段中，作者選取一連串具有象征性的意象，摹寫“長(zhǎng)大”的過程，將成長(zhǎng)階段具象化，突出了心靈的成長(zhǎng)。C.文本一中的“時(shí)間”集中在一天，寫出景物的變化；文本二從“百年前”倒敘至今，主要目的是強(qiáng)調(diào)歷史滄桑。D.多處語(yǔ)言使用陌生化搭配，如“太陽(yáng)把草木碾軋成金屬”“一個(gè)人更容易看到時(shí)間”等，新穎別致，引人入勝。7．文本一第④段與文本二第③段內(nèi)容基本一致，以下對(duì)這兩段文字的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.通過對(duì)忙碌的蜂、愜意的瓢蟲、意味著新生的蟬蛻、露珠的光芒、競(jìng)相生長(zhǎng)的草木等的描寫，表現(xiàn)出生命的律動(dòng)。B.主要運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等手法，聚焦細(xì)小事物，放大輕微聲音，顯示了“我”深切感知世界的狀態(tài)。C.文本一兩個(gè)畫線句前后呼應(yīng)，語(yǔ)意上形成從“聽覺”到“知覺”的遞進(jìn)，表現(xiàn)出自然對(duì)“我”的啟示不斷深入。D.兩段文字在各自文本中的作用不盡相同，前者與后一段中的“風(fēng)雨”形成對(duì)比，后者則直接啟示了作者思考“怎樣活”的問題。8．文本一第⑤段中，第一人稱“我”轉(zhuǎn)換為第二人稱“你”，有什么好處？（4分）9．地壇是集中展現(xiàn)史鐵生生命哲思的載體，請(qǐng)結(jié)合材料，說說作者在地壇獲得了哪些生命感悟。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成10-14小題。材料一：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。高一語(yǔ)文試題卷第7頁(yè)共8頁(yè)而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ü?jié)選自韓愈《師說》）材料二：嗟乎！師道之不傳也，豈特弟子之過哉？亦為師者有以致之耳。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。本無可師，強(qiáng)聚道路交臂之人，曰師曰弟子云者，曾不如童子之師，習(xí)其句讀；巫醫(yī)、樂師、百工之人，授以藝術(shù)者之有其實(shí)也。傳道、受業(yè)、解惑，既無所藉于師，則生不為之憐，死不為之喪，亦非過也。遂以為古之師弟子皆然，而使師之為道，出于童子、巫醫(yī)、樂師、百工之下，則是為師者之罪也。今世以無忌憚相高，代筆門客，張口輒馬歐曾①，兔園②蒙師，搖筆即毀朱陸③；古人姓氏，道聽未審，議論其學(xué)術(shù)文章，已累幅見于坊書矣。乳兒粉子，輕儇淺躁，動(dòng)欲越過前人，抗然自命。世無孔子不當(dāng)在弟子之列蓋不特恥為弟子相率而恥不為師。吁！其可怪也！若是則師之為道，人心之蟊賊也，吾惟恐其傳也矣。昔者孫明復(fù)之為師也，以石守道為之弟子，執(zhí)杖屨，待左右，明復(fù)坐則立，升降拜則扶之，師弟子之禮，若是其重也。故何北山之于來學(xué)，未嘗受其北面。北山之意，以為茍無其德，寧虛其位，以待后之學(xué)者，不可使師道自我而壞也。北山可以為師，避師名而不為，其慎重如此。（節(jié)選自黃宗羲《續(xù)師說》）注：①歐曾：指歐陽(yáng)修、曾鞏。②兔園：《園冊(cè)》的簡(jiǎn)稱，指古代農(nóng)村啟蒙教育的簡(jiǎn)單讀本。③朱陸：指朱熹、陸九淵。10．畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）世無孔子不當(dāng)3在弟子之列C蓋不特?恥為弟相率而恥6不為師子目11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“而恥學(xué)于師”中的“恥”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”中的“泣”用法相同。B.“授以藝術(shù)者之有其實(shí)也”與《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“藝”意思不相同。C.“遂以為古之師弟子皆然”與《琵琶行》小序中“遂命酒”的“遂”意思和用法相同。D.“吾唯恐其傳也矣”與《師說》“師道之不傳也久矣”的“傳”意思和用法相同。12．下面有關(guān)選文內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《師說》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”明確指出老師的重要作用，為后文具體論述從師標(biāo)準(zhǔn)做鋪墊。B.黃宗羲用孫明復(fù)事例意在說明執(zhí)師弟子之禮是莊重之事；用何北山事例則說明應(yīng)慎重對(duì)待為人師這件事。C.《續(xù)師說》完全沿襲了韓愈《師說》觀點(diǎn)，著重強(qiáng)調(diào)了從師的必要性，并提出為師為弟子的具體要求。D.兩位作者都對(duì)師道問題表示了極大的關(guān)注，都認(rèn)為重視師道是維護(hù)良好師生關(guān)系的重要基礎(chǔ)。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。（4分）（2）師道之不傳也，豈特弟子之過哉？（4分）14．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一、二各自針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)象。（4分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。夜宴左氏莊杜甫風(fēng)林纖月落，衣露凈琴?gòu)垺０邓骰◤?，春星帶草堂。檢書燒燭短，看劍引杯長(zhǎng)。詩(shī)罷聞吳詠①，扁舟意不忘。注：①吳詠，吳地的歌聲。杜甫早年曾游吳越。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.第二句“凈琴”即素琴，指沒有過多裝飾的琴，暗含琴聲純凈，顯示主賓情趣高雅。B.三、四句，寫夜間水流過花徑旁，星星仿佛環(huán)繞著草堂，襯托出成都草堂的靜謐。C.檢書時(shí)長(zhǎng)，所以燭燒漸短；看劍興豪，所以飲酒酣暢，展現(xiàn)了夜宴中的熱鬧和豪情。D.尾聯(lián)“扁舟”意象與《赤壁賦》中“駕一葉之扁舟”的“扁舟”內(nèi)涵有相似之處。16．結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析作者情感的變化。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共4小題，8分）17．補(bǔ)寫出下面這段話中的空缺部分。（8分）（1）曹操在《短歌行》中，想象賢才穿過田間小路，屈駕前來探望自己的詩(shī)句是“,?！保?）《赤壁賦》中，作者借客人之口，用比喻手法，感嘆生命短暫和個(gè)體渺小的句子是-（3）詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》借色紅而光亮的彤管來贊美女子容貌的詩(shī)句為“（4）古詩(shī)中兼有“江”和“月”兩個(gè)意象的詩(shī)句有“三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（17分）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成18-22題。文化的自信應(yīng)該首先建立在對(duì)傳統(tǒng)的理解上，包括對(duì)傳統(tǒng)戲曲的理解。打個(gè)比方，假如用一種文藝形式來描述一次文化論壇，如果寫一篇記敘文，應(yīng)該很容易描述清楚論壇召開過程，但是這種描述沒有畫面的美感，平平淡淡；如果拍成一部紀(jì)錄片，可能會(huì)有畫面的美感，但那也不過是真實(shí)而平凡的“素描”。但如果用戲曲的形式表現(xiàn)，(1)首先，把場(chǎng)景設(shè)置在古代，京城的專家錦袍烏紗，高車駟馬，轔轔馳向長(zhǎng)安；江南的才子羽扇綸巾，獨(dú)立船頭，指點(diǎn)萬里江山；北疆的豪杰紅鬃烈馬，如風(fēng)般掠過，盡顯英勇之姿······高一語(yǔ)文試題卷第8頁(yè)共8頁(yè)老生、小生、凈角、丑行，戲曲行當(dāng)（甲），總之能把一個(gè)文化論壇描述得有聲有色，精彩絕倫。問題是戲曲雖在設(shè)置古代場(chǎng)景表現(xiàn)古代生活方面得心應(yīng)手，無所不能，可是一旦面對(duì)現(xiàn)代生活現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，局限性則（乙）。假設(shè)用戲曲來表現(xiàn)本次論壇，既然是現(xiàn)代人來開會(huì)，（A.那便不能騎馬，不能坐轎，不能駕舟／B.那便不能騎馬、坐轎、駕舟），而只能乘飛機(jī)、坐高鐵、開轎車，這些生活形式如何表現(xiàn)，可能遇到的困難會(huì)很大。戲曲舞臺(tái)上離不開程式動(dòng)作。古人寫書法，磨墨、吮筆、書寫，程式動(dòng)作相對(duì)固定；到了鉛筆鋼筆圓珠筆時(shí)代，（2）：再到敲擊電腦鍵盤、手機(jī)刷屏?xí)r代，程式動(dòng)作無法展示，生活中的書寫便徹底退出了戲曲表演。①隨著農(nóng)耕時(shí)代的式微，②并不意味著戲曲發(fā)展的終結(jié)。③在社會(huì)形態(tài)從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變之際，④提煉于過去生活生產(chǎn)方式與情感交流方式的傳統(tǒng)戲曲，⑤不可避免地遇到了難以突破的鴻溝，⑥我們不得不正視傳統(tǒng)戲曲在表現(xiàn)現(xiàn)代生活方面存在的局限，⑦積極尋求創(chuàng)新。18．請(qǐng)?jiān)谖闹械睦ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）甲（）乙（）19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使其與上下文語(yǔ)義連貫、內(nèi)容貼切。（4分）20．下列各句中的引號(hào)和文中“素描”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（3分）A.當(dāng)學(xué)生和老師進(jìn)行雙向選擇時(shí)，有些學(xué)生可能因選不到合適的導(dǎo)師而“流落街頭”。B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。C.真實(shí)的世界卻在暗淡下來。“七七事變”一起，清華圖書館的燈光全滅了。D.我拉開一個(gè)重彩號(hào)的符號(hào)時(shí)，“通訊員”三個(gè)字使我突然打了個(gè)寒戰(zhàn)，心跳起來。21．選文第三段波浪線處的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)指出序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）22．文中畫線A和B兩處，哪一處表達(dá)效果更好，為什么？（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）平凡的日常，是成就了你的遠(yuǎn)征，還是消磨了你的豪情？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，觀點(diǎn)清晰，文體明確，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。1麗水市2024學(xué)年第一學(xué)期普通高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控高一語(yǔ)文參考答案1236711121520CBDCDACBA1．C?！巴ㄟ^大腦的通感神經(jīng)”錯(cuò)，原文為“繞過大腦的通感神經(jīng)、骨骼乃至肌肉等常規(guī)的傳輸?shù)缆贰ぁぁぁぁぁぁ薄?．B?！皩⒛X電波轉(zhuǎn)化成為英文的句子”的是美國(guó)加州大學(xué)舊金山分校的科研團(tuán)隊(duì)。3．D。破壞患者情緒表達(dá)的獨(dú)立自主，可能也會(huì)影響患者有意行動(dòng)的能力。4．材料一側(cè)重介紹腦機(jī)接口技術(shù)的涵義和實(shí)現(xiàn)方式（2分）；材料二側(cè)重揭示腦機(jī)接口技術(shù)在威脅精神自由、破壞隱私、侵害人的自主性方面的潛在危害（2分）。5．①健全法制法規(guī)。②尊重使用對(duì)象的知情權(quán)和自主權(quán)（或隱私）。③防止技術(shù)濫用。④遵守道德倫理（一點(diǎn)2分，共6分。若有其它答案，也可酌情給分）6．C。文本一中的“時(shí)間”并非只集中于“一天”，文本二中對(duì)“時(shí)間”的書寫主要目的是通過古園的變遷來思考生命的意義。7．D。文本二第③段直接啟示作者的是“關(guān)于死”的問題。8．①轉(zhuǎn)“我”為“你”，“你”成為敘述者觀察與描寫的對(duì)象，顯示了自我審視的意味。②轉(zhuǎn)“我”為“你”，從對(duì)外部環(huán)境的感知轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)部心靈的叩間，深化了對(duì)生命價(jià)值的思考（或?qū)Τ砷L(zhǎng)的感悟等）。③轉(zhuǎn)“我”為“你”，讓讀者更有代入感，能直接感受到成長(zhǎng)帶來的世界觀的變化，拉近讀者距離，引發(fā)讀者共鳴。（每點(diǎn)2分，共4分）9．①殘酷的命運(yùn)可以摧殘外在形貌，但不能毀滅內(nèi)在精神。地壇雖歷經(jīng)滄桑，被遺忘被摧殘，荒涼蕪敗，但仍然生機(jī)勃勃，并不衰敗。②生命貴在擁有旺盛的生命力。地壇中昆蟲草木等遵循生命規(guī)律，展現(xiàn)出令人動(dòng)容的生命律動(dòng)。③生命歷程中美好與苦難同在，應(yīng)坦然接受。地壇中的天氣變化無常，有陽(yáng)光，也必然有風(fēng)雨。④宇宙永恒、廣闊，個(gè)體生命短暫、渺小，個(gè)人的痛苦微不足道。時(shí)間流逝，斷石殘階也會(huì)變成沙礫、塵埃、巖石、石階。⑤以個(gè)體獨(dú)特的方式追求人生價(jià)值。地壇中老樹轟轟烈烈地生長(zhǎng)，野草終日歡唱，蜂兒在自己的頻率中也擁有漫長(zhǎng)的生命。（每點(diǎn)2分，共6分。如有其他答案，結(jié)合文本言之有理也可酌情給分）10．ACE（3分）11．A?！岸鴲u學(xué)于師”中的“恥”，意動(dòng)用法：“泣孤舟之嫠婦”中的“泣”，使動(dòng)用法。B．“授以藝術(shù)者之有其實(shí)也”中的“藝”，技藝、技術(shù)：“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“藝”，經(jīng)籍，詩(shī)》《書》、禮》《樂》《易》春秋》六經(jīng)為六藝。C.兩個(gè)“遂”都解釋為“于是”，D兩個(gè)“傳”都解釋為“流傳”。12．C。“《師說》與《師說》觀點(diǎn)完全一致”錯(cuò)，且續(xù)師說》沒有強(qiáng)調(diào)了從師的必要性。13．（1）因此不論地位高低貴賤，不論年長(zhǎng)年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。（“是故”，因此：“所”，所字結(jié)構(gòu)，譯為“······的地方”：判斷句，各1分。句意正確，1分）（2）從師的風(fēng)尚沒有流傳下來，難道僅僅是學(xué)生的過錯(cuò)嗎？（“道”，尊師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚；“特”，僅僅，只是：豈······哉，難道······嗎？句意正確，1分）14．①師說》針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)象：士大夫階層中存在嚴(yán)重的恥學(xué)于師的風(fēng)氣。②續(xù)師說》針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)象：很多人雖然學(xué)業(yè)不精、德不配位，卻熱衷于為人師表。（每點(diǎn)2分，共4分）15．B。不是成都草堂，是左氏的草堂。16．①前兩聯(lián)描繪出清幽雅致的夜景，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)眼前美景的喜愛和寧?kù)o、閑適的心境。②頸聯(lián)描寫夜宴活動(dòng)，展現(xiàn)了文人雅士的情趣，流露出詩(shī)人的豪情壯志。③尾聯(lián)詩(shī)人因聽到吳地音樂引發(fā)早年游歷吳越的美好回憶，并通過“扁舟”意象表達(dá)對(duì)自由超脫生活的向往。（每點(diǎn)2分，共6分）217．（1）越陌度阡枉用相存。（2）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟。（3）彤管有煒說懌女美（4）春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾；東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（8分，每處1分。有錯(cuò)別字、漏字、添字，該處不得分）18．A（“一應(yīng)俱全”或“應(yīng)有盡有”）；B（“暴露無遺”或“顯而易見”）19．（1）精彩程度可就不同一般（扣住“精彩”，意思符合即可）。（2）程式動(dòng)作就很勉強(qiáng)了。（每點(diǎn)2分，共4分）20．D。A．特殊含義：B．反語(yǔ)：C．特定稱謂：D．表強(qiáng)調(diào)。21．①“隨著”去掉（改第②句如果合理的話也可以給分）。⑤“難以突破的瓶頸”或者“難以逾越的鴻溝”（序號(hào)填對(duì)1分，修改正確1分，共4分）22．示例：A句效果好。①三個(gè)“不能”構(gòu)成反復(fù)，起到強(qiáng)調(diào)作用，突出戲曲面對(duì)現(xiàn)代生活現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的局限性。而B句則沒有強(qiáng)調(diào)意味。②以三個(gè)“不能······”構(gòu)成排比，結(jié)構(gòu)相同，句式整齊，比B句讀起來更有節(jié)奏感、韻律美（音樂美），增強(qiáng)了語(yǔ)句的美感。B句效果好。①B句通過將“騎馬、坐轎、駕舟”和“乘飛機(jī)、坐高鐵、開轎車”進(jìn)行對(duì)照，突出現(xiàn)代交通方式難以通過戲曲表現(xiàn)。②B句避免重復(fù)使用“不能”這一否定詞，語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔，比A句更符合表達(dá)習(xí)慣。B句效果好。（每點(diǎn)2分，共4分）23．（60分）［材料解讀］要求學(xué)生審題立意時(shí)需緊扣對(duì)“日?！钡暮x界定，可探討在日常學(xué)習(xí)、生活中，怎樣保持初心，志存高遠(yuǎn)，不斷磨礪、精進(jìn)自我等；