2023年高考押題預(yù)測(cè)卷01（全國(guó)甲卷）-歷史（全解全析）

絕密★啟用前2023年高考押題預(yù)測(cè)卷01【全國(guó)甲卷】歷史（考試時(shí)間：50分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題部分（每題只有一個(gè)正確答案，每小題4分，12小題，共48分）24.《禮記》規(guī)定周朝“王太子、王子、群后之太子、卿大夫元士之適子”都可以進(jìn)入“國(guó)學(xué)”學(xué)習(xí)，而在出土的商代甲骨卜辭中就已經(jīng)出現(xiàn)“大學(xué)”“右學(xué)”之稱(chēng)。這表明西周教育的特點(diǎn)是A.等級(jí)森嚴(yán)B.承襲商制C.去宗教化D.體系完備【答案】B【解析】本據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞“表明”，可知得出的認(rèn)識(shí)須嚴(yán)格按所給材料分析，不用拓展知識(shí)面。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中國(guó)古代西周的教育。根據(jù)材料“禮記》規(guī)定周朝'王太子王子、群后之太子、卿大夫元士之適子都可以進(jìn)入“國(guó)學(xué)”學(xué)習(xí)，而在出土的商代甲骨卜辭中就已經(jīng)出現(xiàn)'大學(xué)“右學(xué)‘之稱(chēng)?！笨芍?，商代甲骨卜辭中已出現(xiàn)“大學(xué)”“右學(xué)”之類(lèi)的稱(chēng)呼，而周朝的“國(guó)學(xué)”與此類(lèi)似，具有繼承性，B項(xiàng)正確；材料中提及的“王太子、王子、群后之太子、卿大夫元士之適子"在入學(xué)方面沒(méi)有體現(xiàn)出明顯差異，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)周朝“國(guó)學(xué)”的教育內(nèi)容，無(wú)法得出是否去宗教化，排除C項(xiàng)；材料也未體現(xiàn)教育制度、內(nèi)容的成體系化程度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.圖1所示是四川成都出土的漢代畫(huà)像磚（局部），呈現(xiàn)了家庭宴飲畫(huà)面。這最適合用于說(shuō)明漢代A.豪門(mén)貴族文娛生活豐富B.南方百姓家給人足C.儒家禮制遭到嚴(yán)重漠視D.市民階層文化興盛【答案】A【解析】根據(jù)題干“四川成都出土的漢代畫(huà)像磚（局部），呈現(xiàn)了家庭宴飲畫(huà)面”及圖示判斷，很可能是反映豪門(mén)貴族生活的圖片，因?yàn)橹挥泻篱T(mén)大族的墓葬中才有可能有記載其生活的磚畫(huà)，故選A；根據(jù)一張宴飲圖就說(shuō)明“南方”百姓家給人足，顯然無(wú)法說(shuō)明，排除B；看不到禮制遭漠視的信息，排除C；市民階層文化興盛是宋代以后的事。排除D。故選A。26.急腳遞鋪是北宋時(shí)最機(jī)要的遞鋪，“日行四百里，唯軍興則用之”。神宗時(shí)又設(shè)“金字牌急腳遞”，金牌“以木牌朱漆黃金字，光明眩目，過(guò)如飛電，望之者無(wú)不避路，日行五百余里?！避娗橛苫实塾H自處分后，三省、密院不得與聞，而直達(dá)軍前。這反映了當(dāng)時(shí)A.崇文抑武的深化B.中央集權(quán)的強(qiáng)化C.樞密院職能調(diào)整D.專(zhuān)制皇權(quán)的加強(qiáng)【答案】D【解析】北宋時(shí)期，通過(guò)急腳遞鋪、金字牌急腳遞等收發(fā)情報(bào)，皇帝做出的軍事決策可以不經(jīng)過(guò)三省、樞密院，快速、秘密地送達(dá)軍前，反映了當(dāng)時(shí)專(zhuān)制皇權(quán)的加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)崇文抑武政策及其深化，排除A項(xiàng)；中央集權(quán)的強(qiáng)化體現(xiàn)的是中央對(duì)地方的控制力加強(qiáng)，而材料強(qiáng)調(diào)的是皇帝對(duì)軍隊(duì)的控制，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是軍政事務(wù)的傳遞和保密事宜，與樞密院職能調(diào)整無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.“鐵店里婆娘會(huì)打釘”“紡織娘叫不得女工頭”“絡(luò)緯常通夜，拋梭直到晚”“貨郎兒，背著柜子遙街串，鼓兒搖得歡。生意雖小，件件都全”，類(lèi)似的唱詞于明清俗曲中屢見(jiàn)不鮮。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A.各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切B.傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊C.商業(yè)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣D.政府調(diào)整重農(nóng)抑商政策【答案】C【解析】先用排除法，四個(gè)選項(xiàng)中容易排除掉的選項(xiàng)是A和D，因?yàn)轭}干中無(wú)法反映各地聯(lián)系日益密切和政府調(diào)整重農(nóng)抑商政策，排除AD；明清俗曲用通俗的語(yǔ)言抒發(fā)著內(nèi)心的情感，以民眾的口吻述說(shuō)著自己的生活，通俗簡(jiǎn)約、清新活潑，充分描繪出明清百姓社會(huì)生活的千姿百態(tài)，從俗曲中更鮮活地體驗(yàn)到明清時(shí)期工商業(yè)的繁榮及其所帶來(lái)的市井生活的新信息，通過(guò)“鐵店里婆娘會(huì)打釘”“紡織娘叫不得女工頭”“絡(luò)緯常通夜，拋梭直到晚”，我們分明看到那些新興的市民階層——冶煉雇工、紡織女工、商賈之?huà)D、小攤販、當(dāng)鋪哥等在市井之中穿梭的身影，為我們展現(xiàn)了一幅幅資本主義萌芽初現(xiàn)時(shí)期的情形，我們可以看到商業(yè)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣，市民習(xí)氣呼之而出。故選C；此題最難得是排除B項(xiàng)。從選擇題要求“據(jù)此可知”，意思是嚴(yán)格根據(jù)題干材料信息獲得認(rèn)知，從材料中“鐵店里婆娘會(huì)打釘”“紡織娘叫不得女工頭”“于明清俗曲中屢見(jiàn)不鮮”可見(jiàn)，題干材料重心是描述市民習(xí)氣，而不是探究傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊，雖然材料里“絡(luò)緯常通夜，拋梭直到晚”有新生產(chǎn)關(guān)系的影子，所以排除B。28.有史學(xué)家認(rèn)為中國(guó)近代史上某一歷史事件“體現(xiàn)了民族正義性和頑強(qiáng)的民族精神，同時(shí)又是恢復(fù)自然經(jīng)濟(jì)和維護(hù)傳統(tǒng)文化秩序的保守心理的反映”，“從愛(ài)國(guó)主義出發(fā)而希望回到中世紀(jì)”。這一歷史事件是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命【答案】C【解析】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是以舊式小農(nóng)和手工業(yè)者為主體的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了民族正義性和頑強(qiáng)的民族精神，同時(shí)又是恢復(fù)自然經(jīng)濟(jì)和維護(hù)傳統(tǒng)文化秩序的保守心理的反映，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)從愛(ài)國(guó)主義出發(fā)而希望回到中世紀(jì)，表現(xiàn)了舊式小生產(chǎn)者在民族自強(qiáng)和近代化變革的重合交織面前所產(chǎn)生的迷惘，故選C；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)首先表現(xiàn)為反對(duì)清王朝的封建統(tǒng)治（反封建），而不是反帝反侵略，故不合題意，排除。29.《同安蓮花鎮(zhèn)云洋村后洋社公禁碑》（1930年）記載“鄉(xiāng)社之有規(guī)則，猶國(guó)家之有法律也。法律不修則國(guó)政壞，規(guī)則不整則社風(fēng)替。故欲整頓社風(fēng)者，非先禁賭、盜不為功；兒童聚賭，無(wú)論何人，一經(jīng)觸見(jiàn)或報(bào)知，罰戲一臺(tái)，以警效尤；兒童如敢違約偷盜，有人報(bào)說(shuō)，獎(jiǎng)賞大洋二員，以彰正直；田園五谷或家中什物如被盜竊，經(jīng)發(fā)覺(jué)，小者罰戲一臺(tái)，大者估價(jià)，加倍賠償?！边@反映了當(dāng)?shù)谹.兒童的權(quán)益受到重視B.違法行為已經(jīng)被禁止C.配合政府的“憲政"方針D.國(guó)家治理的民間舉措【答案】D【解析】題干說(shuō)的是國(guó)民政府對(duì)于基層的社會(huì)治理。題干中體積大信息及“禁”“罰”等關(guān)鍵詞是在約束民眾的不當(dāng)行，屬于基層管理，故選D。題干重點(diǎn)是加強(qiáng)鄉(xiāng)社治理而不是重視兒童權(quán)益，排除A；違法行為“已經(jīng)”被禁止，說(shuō)法絕對(duì)，排除B；“憲政”是近代資產(chǎn)階級(jí)范疇的政治，，題干圍繞古代講，排除C。故選D。30.圖5是某學(xué)者統(tǒng)計(jì)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期聯(lián)共（布）中央政治局會(huì)議討論的涉及中國(guó)問(wèn)題次數(shù)。這一變化說(shuō)明A.中共統(tǒng)戰(zhàn)策略成效顯著B(niǎo).中國(guó)革命形勢(shì)激劇變化C.蘇聯(lián)全球戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移D.美蘇冷戰(zhàn)決定中國(guó)走向【答案】B【解析】根據(jù)題干材料信息可得出，聯(lián)共（布）中央政治局會(huì)議討論的涉及中國(guó)問(wèn)題次數(shù)顯著增加，原因是中國(guó)政局變化太快，革命形勢(shì)急劇變化，這一年，中國(guó)三大戰(zhàn)役結(jié)束，國(guó)民黨的主力基本上被消滅；渡江戰(zhàn)役，推.翻了國(guó)民政府的統(tǒng)治；新政協(xié)召開(kāi)，建立了新中國(guó)。中國(guó)的政局發(fā)生了天翻地覆的變化。所以應(yīng)選B；ACD不符合題意，排除。故選B。31.1985年，鄧小平在會(huì)見(jiàn)緬甸總理時(shí)說(shuō)：“我們過(guò)去曾說(shuō)過(guò)建立‘一條線’的反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，現(xiàn)在不搞那些……國(guó)際上一切和平力量都是我們的朋友，誰(shuí)搞霸權(quán)主義，我們就反對(duì)誰(shuí)，也不搞集團(tuán)政治，不依附于任何集團(tuán)。”這表明中國(guó)A．積極投身不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)B．重點(diǎn)鞏固與周邊國(guó)家的外交關(guān)系C．適時(shí)地調(diào)整外交政策D．開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交【答案】C【解析】中國(guó)奉行不結(jié)盟政策。但中國(guó)沒(méi)有加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，而是在1992年9月，在雅加達(dá)舉行的第10次首腦會(huì)議會(huì)上，中國(guó)正式成為觀察員國(guó)。原因是中國(guó)不符合不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的條件。因?yàn)橹袊?guó)早在1950年就與蘇聯(lián)簽訂了為期30年的《中蘇友好同盟互助條約》（1980年廢止），同時(shí)，在1961年，中國(guó)和朝鮮也簽訂了《中朝友好合作互助條約》，按條約正文，沒(méi)有明確規(guī)定有效期結(jié)束的日子。條約在1981年、2001年兩次自動(dòng)續(xù)期，有效期至2021年。排除A；中國(guó)主張“國(guó)際上一切和平力量都是我們的朋友”，所以不局限于周邊國(guó)家，排除B；D項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)，題干未提到“聯(lián)合國(guó)”，排除D；根據(jù)排除法只剩下C，結(jié)合1985年的改革開(kāi)放的形勢(shì)判斷，的確應(yīng)該選C，故選C.32.“對(duì)于政治，除非被迫，蘇格拉底無(wú)論在理論上或?qū)嵺`上，從未表示任何興趣，雖則他直到生命的最后一息，在戰(zhàn)時(shí)和平時(shí)，卻一直是一位忠誠(chéng)的公民。他以極其強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣斷言，他從來(lái)沒(méi)有考愿把政治作為自己的職業(yè)，并斷言，他作為一個(gè)維護(hù)正義的戰(zhàn)士的立場(chǎng)也使他與政治無(wú)緣?！边@反映了蘇格拉底A.反對(duì)雅典的民主政治B.認(rèn)為政治與維護(hù)正義相悖C.注重政治生活道德性D.以客觀立場(chǎng)維護(hù)民主政治【答案】D【解析】通過(guò)材料可以看出，蘇格拉底對(duì)于參與政治活動(dòng)本身并無(wú)興趣，而非反對(duì)民主政治，盡管他對(duì)抽簽選舉畢竟不認(rèn)可，且主張專(zhuān)家治國(guó)。蘇格拉底一直是一位忠誠(chéng)的公民，隱含著他對(duì)于民主政治的堅(jiān)守，當(dāng)然這種堅(jiān)守是帶有批判性的，因此，他是以一種客觀的立場(chǎng)維護(hù)民主政治，對(duì)于政治不感興趣恰恰是為了保持客觀立場(chǎng)，D選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)提及的政治與正義的關(guān)系，題干中并沒(méi)有涉及到，只是說(shuō)蘇格拉底堅(jiān)持正義的立場(chǎng)。C選項(xiàng)中提及的“道德性”很容易讓學(xué)生聯(lián)系到蘇格拉底對(duì)于道德哲學(xué)的研究，但就政治與道德的關(guān)系，題干中沒(méi)有提及。33.資產(chǎn)階級(jí)自由派領(lǐng)袖弗里德里希·諾曼將德意志帝國(guó)形象地稱(chēng)為“穿著農(nóng)業(yè)國(guó)政治服裝的工業(yè)國(guó)”，即這個(gè)國(guó)家主要靠資本主義工業(yè)部門(mén)的錢(qián)來(lái)支持，卻受著來(lái)自農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的傳統(tǒng)貴族的統(tǒng)治。材料表明德意志A．國(guó)家分裂阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)制約了工業(yè)發(fā)展C．政治進(jìn)步滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)D．貴族勢(shì)力控制了經(jīng)濟(jì)命脈【答案】C【解析】題干材料表明，德意志統(tǒng)一后，資本主義工業(yè)發(fā)展迅速，對(duì)國(guó)家的作用十分重要，但資產(chǎn)階級(jí)缺乏相應(yīng)的政治地位，國(guó)家權(quán)力主要由“來(lái)自農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的傳統(tǒng)貴族”掌握，存在政治與經(jīng)濟(jì)的不協(xié)調(diào)性，C項(xiàng)正確；1871年普魯士完成統(tǒng)一，建立德意志帝國(guó)，A項(xiàng)的時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料中的“這個(gè)國(guó)家主要靠資本主義工業(yè)部門(mén)的錢(qián)來(lái)支持可看出工業(yè)發(fā)展較快，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)并沒(méi)有制約工業(yè)發(fā)展，排除B項(xiàng)；貴族勢(shì)力來(lái)自于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域而不是工業(yè)部門(mén)，當(dāng)時(shí)帝國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是工業(yè)部門(mén)，所以貴族勢(shì)力沒(méi)有控制經(jīng)濟(jì)命脈，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。34.20世紀(jì)30年代，蘇聯(lián)工人和農(nóng)民大都未受過(guò)正規(guī)教育，生活水平也相對(duì)低下，但是工業(yè)建設(shè)和國(guó)防科技卻取得了輝煌成就。20世紀(jì)70年代，大多數(shù)平民成為教育良好、生活達(dá)到中等水平的城市居民，但經(jīng)濟(jì)建設(shè)卻趨于停滯，技術(shù)更新的速度也慢了下來(lái)。這一變化說(shuō)明蘇聯(lián)A．集權(quán)體制不利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展B．與美國(guó)爭(zhēng)霸嚴(yán)重消耗了自身實(shí)力C．未能抓住第三次科技革命的機(jī)遇D．改變了高積累低分配的經(jīng)濟(jì)方針【答案】A【解析】20世紀(jì)70年代蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)趨于停滯是由于集權(quán)體制而造成的，即這一變化說(shuō)明蘇聯(lián)集權(quán)體制是不利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展的，選A是符合題意的，正確；選項(xiàng)B在材料中并沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，不符合題意，排除；蘇聯(lián)也抓住了第三次科技革命的機(jī)遇，選項(xiàng)C不符合題意，排除；高積累低分配的經(jīng)濟(jì)方針并未改變，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。35.1994年，美國(guó)提議北約與中、東歐國(guó)家建立“和平伙伴關(guān)系”，在軍事演習(xí)、維和、危機(jī)控制等方面進(jìn)行合作，但暫不接納其為新成員國(guó)，也不向前華約國(guó)家提供安全保障。該提議在北約首腦會(huì)議上獲得通過(guò)。這表明A.北約轉(zhuǎn)向了維護(hù)歐洲的和平B.冷戰(zhàn)后歐洲一體化進(jìn)程加快C.北約開(kāi)啟了漸進(jìn)擴(kuò)張的進(jìn)程D.美國(guó)全面控制了北約成員國(guó)【答案】C【解析】根據(jù)題干材料“美國(guó)提議北約與中、東歐國(guó)家建立‘和平伙伴關(guān)系’，在軍事演習(xí)、維和、危機(jī)控制等方面進(jìn)行首腦會(huì)議”可知，冷戰(zhàn)結(jié)束后，北約逐漸與中、東歐國(guó)家建立伙伴關(guān)系，開(kāi)啟了漸進(jìn)擴(kuò)張的進(jìn)程，C項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)了北約開(kāi)啟漸進(jìn)擴(kuò)張的進(jìn)程，但不能體現(xiàn)北約是否轉(zhuǎn)向維護(hù)歐洲的和平，排除A項(xiàng)；北約是第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)為了遏制蘇聯(lián)，維護(hù)其在歐洲的主導(dǎo)地位，聯(lián)合西歐一些國(guó)家成立的軍事組織，與歐洲一體化無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“全面控制"說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題部分41.閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一法國(guó)是一個(gè)從傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的比較晚的國(guó)家。由自下而上的政治現(xiàn)代化先行而啟動(dòng)了法國(guó)的現(xiàn)代化，促使法國(guó)經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的突破口是交通運(yùn)輸?shù)淖兏?。交通的巨大變革打破了農(nóng)村內(nèi)部的孤立和城鄉(xiāng)之間的隔離，統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，帶動(dòng)了重工業(yè)的發(fā)展，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造了條件。真正意義上的現(xiàn)代化在二戰(zhàn)以后才得以最終實(shí)現(xiàn)，政府推動(dòng)土地適度集中，大力推行農(nóng)業(yè)機(jī)械化、電氣化、化學(xué)化和良種化，重視農(nóng)業(yè)科學(xué)研究、推廣，對(duì)農(nóng)村社會(huì)進(jìn)行現(xiàn)代化改造，使農(nóng)村與城市交融，傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人，法國(guó)才最終實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化?！幾栽S平《法國(guó)農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型研究》材料二新中國(guó)成立后以高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在短時(shí)期內(nèi)建立了比較完整的現(xiàn)代工業(yè)體系。但最大的弊病是城市里的現(xiàn)代工業(yè)與農(nóng)村里的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)同時(shí)共存，形成了二元社會(huì)結(jié)構(gòu)，阻滯了農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程。中共十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了真正意義上的全面開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，使農(nóng)民發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，積極探索農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的新道路，先后搞起了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)建設(shè)，形成了以土地資源帶動(dòng)農(nóng)村工業(yè)化的新模式，成為目前中國(guó)農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)模式?！幾躁憣W(xué)藝《中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化道路研究》（1）根據(jù)材料一、二，概括中法兩國(guó)農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)代化的基本特征。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出十一屆三中全會(huì)前后中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化道路的變化，并分析其原因。（12分）（3）綜合上述材料，指出中法兩國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路對(duì)我國(guó)當(dāng)代農(nóng)村建設(shè)的啟示。（5分）【答案】（1）特征：法國(guó)的突破點(diǎn)是交通運(yùn)輸改革，中國(guó)則集中在生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的變革；法國(guó)現(xiàn)代化開(kāi)啟是自下而上，中國(guó)現(xiàn)代化是自上而下；法國(guó)通過(guò)政府推動(dòng)土地集中和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代、科研化進(jìn)行，中國(guó)通過(guò)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)建設(shè)；法國(guó)現(xiàn)代化已完成，中國(guó)現(xiàn)代化正在進(jìn)行中。（每點(diǎn)2分，共8分）（2）變化：城市農(nóng)村對(duì)立的二元結(jié)構(gòu)到農(nóng)村全面的現(xiàn)代化。（2分）變化前原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期分散性；學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；城鄉(xiāng)分割的戶籍制度。變化后原因：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；社會(huì)主義發(fā)展的客觀要求；社會(huì)主義道路探索的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。（每點(diǎn)2分，前后原因任意兩點(diǎn)即可，共8分）（3）啟示：結(jié)合國(guó)情構(gòu)建和諧的城鄉(xiāng)關(guān)系；始終關(guān)注民生發(fā)展；改善政府管理智能等（每點(diǎn)2分，3點(diǎn)5分）【解析】（1）材料題第一問(wèn)是比較式概括題，可從改革的突破點(diǎn)、各國(guó)的方式、道路及完成度進(jìn)行比較。注意對(duì)答案要“概括”，要答題“到位”，講透徹，盡可能不抄寫(xiě)材料原話。（2）據(jù)材料“形成了二元社會(huì)結(jié)構(gòu)，阻滯了農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程。中共十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了真正意義上的全面開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)的新階段”可得出中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的道路是由城市農(nóng)村對(duì)立的二元結(jié)構(gòu)到農(nóng)村全面的現(xiàn)代化；變化的原因分為兩個(gè)時(shí)期，要根據(jù)當(dāng)時(shí)特定的歷史背景分析問(wèn)題。（3）啟示：中國(guó)改革的啟示大多會(huì)從“適合國(guó)情”、“關(guān)注民生”等方面分析，結(jié)合材料做答。42.閱讀材料，完成下列要求。（12分）歷史上的“中國(guó)”先秦“唯王初遷，宅于成周（洛陽(yáng)）……宅茲中國(guó)，自之乂（yì：治理）民”?！髦堋逗巫稹分袊?guó)……賢圣之所教也，仁義之所施也，詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之所用也，異敏技能之所試也，遠(yuǎn)方之所觀赴也，蠻夷之所義行也。——《史記》魏晉南北朝時(shí)朝廷遣使詣（慕容）?（jùn），?謂使者曰：“汝還白汝天子，我承人之乏，為中國(guó)所推，已為帝矣?！薄稌x書(shū)》唐朝所以為中國(guó)者，以禮儀也。所謂夷狄者，無(wú)禮儀也。豈系于地哉?——《東晉元魏正閏論》元朝諸下海使、臣及舶商，輒以中國(guó)生口、寶貨、戎器、馬匹遺諸外番者，從廉訪司察之?！对贰非宄袊?guó)之一統(tǒng)始于秦，塞外之一統(tǒng)始于元，而極盛于我朝。——雍正——摘編自葛兆光《宅茲中國(guó)：重建有關(guān)“中國(guó)”的歷史論述》等古代“中國(guó)”的內(nèi)涵隨著歷史的發(fā)展不斷豐富。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提煉一個(gè)古代“中國(guó)”的內(nèi)涵，并予以闡釋。（要求：史論結(jié)合，表述清晰，邏輯嚴(yán)密。）【答案】【示例一】?jī)?nèi)涵：文明之邦（3分）闡釋?zhuān)何髦芙⒑?，?shí)行禮樂(lè)制，禮樂(lè)文化通過(guò)封邦建國(guó)不斷擴(kuò)散，文化認(rèn)同感增強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“中國(guó)”的禮儀與“蠻夷”的野蠻形成對(duì)比。漢代以來(lái)，漢文化的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大。魏晉南北朝時(shí)期，先進(jìn)的中原文化影響著少數(shù)民族政權(quán)。隋唐時(shí)期，中外交流頻繁，華夏文化輻射周邊，形成中華文化圈。（9分）【示例二】?jī)?nèi)涵：華夏正統(tǒng)（3分）闡釋?zhuān)簭奈髦艿角貪h，漢民族共同體逐漸形成，確立了以華夏為中心的政權(quán)正統(tǒng)意識(shí)。魏晉南北朝時(shí)期，內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史文化，華夏正統(tǒng)觀念得到鞏固。遼宋夏金時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)紛紛以華夏正統(tǒng)自居，為元明清大中國(guó)的形成奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（9分）【示例三】?jī)?nèi)涵：民族共同體（3分）闡釋?zhuān)合惹貢r(shí)期，漢民族在與蠻夷戎狄的交融中，逐漸形成華夏民族。秦漢時(shí)期，以漢民族為中心的統(tǒng)一多民族國(guó)家形成并鞏固。魏晉、隋唐時(shí)期，隨著民族交融的加強(qiáng)，統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步拓展。宋元以后，在民族政權(quán)并立與互動(dòng)的過(guò)程中，形成了囊括中原塞外龐大的民族共同體。（9分）【解析】中國(guó)是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ)，并以漢族為主體民族的多民族國(guó)家，通用漢語(yǔ)、漢字，漢族與少數(shù)民族被統(tǒng)稱(chēng)為“中華民族”，又自稱(chēng)為炎黃子孫、龍的傳人。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區(qū)為中心開(kāi)始出現(xiàn)聚落組織進(jìn)而形成國(guó)家，后歷經(jīng)多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國(guó)家的大一統(tǒng)局面。這里要考察學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同和文化認(rèn)同，從這三個(gè)角度出發(fā)解釋內(nèi)涵都是可以的。從材料中“中國(guó)……賢圣之所教也，仁義之所施也，詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之所用也，異敏技能之所試也，遠(yuǎn)方之所觀赴也，蠻夷之所義行也”可看出“中國(guó)”是禮樂(lè)文化的誕生地、是周邊民族向往的地方；從材料出發(fā)，“所以為中國(guó)者，以禮儀也”可以得出中國(guó)是“禮儀之邦”；從疆域變遷看，“中國(guó)之一統(tǒng)始于秦，塞外之一統(tǒng)始于元，而極盛于我朝?！敝袊?guó)又像滾雪球一樣越滾越大。言之有理即可。45．【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】（15分）材料宋代重視地方醫(yī)療體系建設(shè)，逐漸確立了派遣醫(yī)學(xué)官員前往地方的駐泊醫(yī)官制度?！端螘?huì)要輯稿》載：“在京醫(yī)學(xué)等員數(shù)甚多，并令尚書(shū)省措置。契勘翰林院見(jiàn)今醫(yī)官至柢候七百余員，并無(wú)職事?！边@為朝廷派遣駐泊醫(yī)官提供了基礎(chǔ)。公元1113年開(kāi)始，朝廷實(shí)施了按地區(qū)分等、分別派遣駐泊醫(yī)官二至七人的制度。從有限的記載來(lái)看，駐泊醫(yī)官醫(yī)術(shù)多優(yōu)于民間醫(yī)人。駐泊醫(yī)官除了治療疾病之外，還參與地方賑濟(jì)、救助災(zāi)民等事務(wù)。在差遣過(guò)程中，朝廷對(duì)駐泊醫(yī)官的行為加以嚴(yán)格規(guī)范，對(duì)其官品也進(jìn)行限制，同時(shí)通過(guò)任期內(nèi)的治愈率對(duì)駐泊醫(yī)生進(jìn)行考核。但是，“醫(yī)職初官，兩遷便至升朝”的升遷優(yōu)勢(shì)，使得駐泊醫(yī)官成為轉(zhuǎn)官的階梯而為人鉆營(yíng)。由于諸州郡駐泊醫(yī)官的數(shù)量有限，在地方醫(yī)療方面的作用又相當(dāng)有限。——摘編自陳曦、呂文艷《宋代駐泊醫(yī)官制度及其實(shí)踐》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代駐泊醫(yī)官制度的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)宋代駐泊醫(yī)官制度。（9分）【答案】（1）政府重視與推動(dòng)；參與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)救濟(jì)，職能多樣；管理嚴(yán)格；注重業(yè)績(jī)考核。（6分）（2）一定程度上緩解了醫(yī)官冗員問(wèn)題，有利于平衡醫(yī)療資源配置；完善了地方醫(yī)療制度；推動(dòng)了宋代醫(yī)學(xué)發(fā)展；容易淪為官員升遷的工具，成為地方官僚制度中的隱患；對(duì)地方的醫(yī)療作用有限。（9分）【解析】（1）根據(jù)材料“宋代重視地方醫(yī)療體系建設(shè)”、“參與地方賑濟(jì)、救助災(zāi)民等事務(wù)”、“朝廷對(duì)駐泊醫(yī)官的行為加以嚴(yán)格規(guī)范”“通過(guò)任期內(nèi)的治愈率對(duì)駐泊醫(yī)生進(jìn)行考核”等信息進(jìn)行概括。（2）評(píng)價(jià)要從兩方面辯證評(píng)價(jià)。46.【歷史一選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】（15分）材料從1976年開(kāi)始，西歐公眾就針對(duì)美國(guó)政府計(jì)劃在西歐發(fā)展部署中子彈而舉行抗議活動(dòng)。1978年“爭(zhēng)取核裁軍運(yùn)動(dòng)”在英國(guó)發(fā)起“中子彈請(qǐng)?jiān)浮?，?5萬(wàn)人在請(qǐng)?jiān)笗?shū)上簽名。1979年在北約會(huì)議達(dá)成最終決定之前，10月舉行的反對(duì)在東西歐部署新核武器的挪威斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)在6周內(nèi)收集了69000個(gè)簽名，迫使挪威政府反對(duì)北約部署中子彈，荷蘭也出現(xiàn)了反對(duì)研制中子彈的浪潮。荷蘭的教會(huì)和平理事會(huì)與其他宗教政治團(tuán)體聯(lián)合在11月的烏德勒支（荷蘭城市）發(fā)動(dòng)了2萬(wàn)人的進(jìn)軍……1979年年底北約通過(guò)“雙重決定（一面在歐洲部署中程導(dǎo)彈，一面同蘇聯(lián)談判）”后，引起西歐公眾的強(qiáng)烈不滿。他們反對(duì)在歐洲部署新的核武器，要求美蘇進(jìn)行核裁軍。英國(guó)再次掀起和平運(yùn)動(dòng)的高潮。1980年4月，“歐洲裁軍運(yùn)動(dòng)”組織形成，并發(fā)表和平呼吁書(shū)，明確提出了和平運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是全面禁止一切核武器……想建立一個(gè)獨(dú)立于華盛頓和莫斯科的從波蘭到葡萄牙的歐洲無(wú)核區(qū)。其后，歐洲掀起了反對(duì)核武器和平運(yùn)動(dòng)浪潮。各種抗議運(yùn)動(dòng)在整個(gè)20世紀(jì)80年代持續(xù)不斷?！幾詼琛?0世紀(jì)80年代西北歐反核和平運(yùn)動(dòng)研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)80年代西北歐反核和平運(yùn)動(dòng)興起的背景和特點(diǎn)。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)80年代西北歐反核和平運(yùn)動(dòng)的影響。（6分）【答案】（1）背景：美蘇冷戰(zhàn)加劇，兩大軍事集團(tuán)軍備競(jìng)賽升級(jí)；核戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重威脅人類(lèi)和平；西北歐民眾維護(hù)自身及世界和平意識(shí)的增強(qiáng)。（5分）特點(diǎn)：規(guī)模宏大.范圍廣泛；各階層廣“泛參與；運(yùn)動(dòng)具有反霸性質(zhì)；持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。（4分）（2）影