2不求甚解（公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計）- 統(tǒng)編版 語文九年級下冊

2不求甚解（公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計）-統(tǒng)編版語文九年級下冊13.2：《不求甚解》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

文化自信：豐富自己的積累并在日常讀寫活動中運用，提升自身的中華文化修養(yǎng)。

語言運用：綜合運用默讀與朗讀的方法學(xué)習(xí)詩歌，結(jié)合時代背景了解詩歌內(nèi)涵，體會詩歌的韻律和節(jié)奏。

思維能力：理解兩文的讀書觀，進(jìn)一步增強對讀書的目的、方法和作用的認(rèn)識；梳理課文的論述思路，學(xué)習(xí)作者的說理藝術(shù)。

審美創(chuàng)造：樹立正確的讀書觀，認(rèn)識讀書的價值，學(xué)會以正確的方法和態(tài)度讀書。

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入：

宋代理學(xué)家陸象山語錄：讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。

諸葛亮的讀書方法：諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨觀其大略"。

“不求甚解”出自陶潛《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解"。原意是讀書只領(lǐng)會要旨，不過于在字句上花工夫，屬褒義。今多謂學(xué)習(xí)或工作的態(tài)度不認(rèn)真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。

二、新課教學(xué)

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者

【馬南邨（cūn））】（1912－1966）,原名鄧拓、鄧子建、鄧云特。筆名馬南邨、于遂安、卜無忌等。主要著作有《中國救荒史》《燕山夜話》《論中國的幾個問題》等。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：仔細(xì)閱讀課文，整體感知論證思路

1.本文的主要內(nèi)容是什么？

明確：全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)對否定“不求甚解"的觀點進(jìn)行否定，在批駁的過程中闡述“讀書的要訣全在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀”的觀點。

2.分析課文內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)。

第一部分（1）：引子，擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。"

第二部分（2-4）：追根溯源，從“不求甚解”的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解"的兩層含義。

第三部分（5-6）：提出虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，并舉例加以說明。

第四部分（7-8）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體。

第五部分（9）：提出自己的觀點，強調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：再讀課文，細(xì)節(jié)探究

1.第一部分：文章批駁的觀點是什么？作者的觀點是什么？

明確：“對任何問題不求甚解都是不好的”。盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分理由。作者追根溯源，在第二段提出觀點：（不求甚解）“是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)"。

2.第二部分：文章分析陶淵明的讀書態(tài)度，那他有怎樣的態(tài)度？并指出“不求甚解”有哪兩層含義？

明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書"的習(xí)慣；讀書要訣在于“會意”。

含義：第一，讀書態(tài)度要虛心，書不一定都讀懂；第二，讀書方法，不要固執(zhí)一點，而要了解大意。

3.第三部分：作者舉了哪些例子論證“不求甚解"的讀書態(tài)度和方法？

明確：反面論證：列寧批評普列漢諾夫“自認(rèn)為熟讀”實際卻有很多誤解；正面論證：諸葛亮讀書“獨觀其大略"。

4.第四部分：對于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們該如何全面理解？

明確：“不求甚解"不是讀書馬馬虎虎，很不認(rèn)真，而是注重把握書籍的精神實質(zhì)，也就是“觀其大略”，如此讀書，往往知識更廣泛，了解問題更全面。

5.第四-五部分：閱讀課文，想一想：提倡不求甚解，“觀其大略”，是否意味著不需要認(rèn)真讀書了？

作者態(tài)度堅決，“絕對不應(yīng)該這樣”，因為“觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書”，只是更注重對整體的把握，而不是對一字一句的細(xì)摳。作者引用陸象山的話進(jìn)一步申述，“不求甚解”，就是“未曉處且放過”，而“放過是暫時的”，通過反復(fù)閱讀，最后“豁然貫通"。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：理解駁論與立論

1.概念：議論文從論證的方式看，一般可分為立論和駁論兩種。

立論：就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。

駁論：就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯誤的、甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式:

一、直接指出對方論點的荒謬；

二、批駁對方論據(jù)不真實，難以置信；

三、批駁對方論點與論據(jù)之間存在邏輯錯誤。

2.文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。

明確：駁的是“論點”，先全面闡述“不求甚解"的含義，進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點；又從“會意"角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點：讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體，最后又強調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。

3.課堂小結(jié)

本文通過對“不求甚解"語源的回溯分析，推求出陶淵明讀書“不求甚解”的本意，引導(dǎo)讀者認(rèn)真體會“不求甚解"的含義，樹立正確的讀書態(tài)度，選擇正確的讀書方法。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：對比閱讀，品味探究

《談讀書》和《不求甚解》這兩篇短文在內(nèi)容上和寫法上有何異同？

明確：兩篇短文都是議論文，在思想內(nèi)容上有相似之處，都是談讀書的；在寫法上有所不同，一是立論、隨筆；一是駁論、雜文?！墩勛x書》這篇隨筆采用比喻論證、歸納論證的方法，論述了讀書的真正目的，以及讀書的正確方法、讀書的重要作用。論述全面，觀點新穎，語言精辟，對我們的讀書、學(xué)習(xí)和生活有一定的指導(dǎo)作用?！恫磺笊踅狻逢U述了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)對否定“不求甚解”的觀點進(jìn)行批駁，指出讀書的要訣在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀，才能真正領(lǐng)會其實質(zhì)，從而在讀書的方法上給讀者一些深層次的啟發(fā)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：暢所欲言，抒發(fā)感悟

通過對兩篇短文的學(xué)習(xí)，你對讀書有什么認(rèn)識，談一談你的看法。

示例：①讀書要仔細(xì)推敲、認(rèn)真思考，反對故意挑刺，迷信書本和僅限于文字推敲。②對不同的書，要用不同的讀書方法。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。

四、板書設(shè)計

教學(xué)反思

可取之處1.從讀書方法導(dǎo)入文本，起到了很好地激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的作用。2．比較教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生突破重點，在體驗分析中明確議論文的論證方式：立論和駁論。避免了先入為主，機械的傳遞議論文知識，使學(xué)生在閱讀體驗中提升議論文感知能力