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【文檔尺寸:A4字體:仿宋標(biāo)題字號(hào):20止文字號(hào):12】
上海楓涇古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞
上海楓涇古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文篇1
一、古鎮(zhèn)牌坊
各位游客(領(lǐng)導(dǎo)、朋友),現(xiàn)在大家看到的就是我們古鎮(zhèn)的牌坊了.歷史上,
楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,一半屬浙江。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志,一個(gè)是西邊的
界河,另一個(gè)就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原.來分界牌坊的舊址上建立
起來的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域。
這座高大的仿古牌坊,上方醒目的“楓涇〃二字,是國畫大師程十發(fā)所題。整
座牌坊高12米,寬14米,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美。
牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鐳
金字聯(lián),內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風(fēng)民俗,讓游客一進(jìn)門就對(duì)楓涇
豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡略的了解,好似巨篇鴻著的開篇引子。
正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是:
發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷
食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來
此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早
興起于唐朝晚期,到元、明時(shí),楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起,
楓涇在明清時(shí)期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天
下〃的榮譽(yù)。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布,遠(yuǎn)銷全國各地,商販紛紛來?xiàng)鳑懿少彛慌?/p>
繁榮景象。
正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:
1
清涇似練滿城瑞氣出芙蓉
萬楓如丹一天秀色連吳越
聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,因以前河道遍植
荷花而雅稱"芙蓉〃。
牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián),中間一副是:
白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑
宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方
上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名:白牛、清風(fēng)、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最
早的名字,因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚,曾見蕩中有一頭
金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,因此得名。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說。到
了宋代,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風(fēng)亮節(jié),又稱此地為清風(fēng)涇,
后簡稱風(fēng)涇,之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的
青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地處金山,故稱〃連五邑〃。
下聯(lián)主要寫古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰,人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公),宋代有
屯田員外郎陳舜俞(賢良),明代有御醫(yī)陳以誠,清代有狀元蔡以臺(tái),曾做到學(xué)士、
天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芭生、顧水如、朱學(xué)范、丁悚、丁聰、程十發(fā)等名人,
他們的美好名聲遠(yuǎn)揚(yáng)四方C
背面兩側(cè)邊柱上的對(duì)聯(lián)全文是:
南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn)
古今融匯垂信八極長治萬年
說的是古鎮(zhèn)楓涇歷來南北分治,南鎮(zhèn)屬浙江嘉善,北鎮(zhèn)屬江蘇松江,一鎮(zhèn)南
北分治,這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐、宋、元、明、清五個(gè)朝代,一直到了1951年
2
3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),才統(tǒng)歸一鎮(zhèn)。盡管南北分治,但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì),豐厚
的歷史文化,始終融匯一體,流傳光大。
各位游客(領(lǐng)導(dǎo)、朋友),現(xiàn)在大家即將步入我們古色古香的老鎮(zhèn)區(qū),大家看
這座精巧雅致的門頭,是典型的江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格,門頭正中刻著"唔啜喔哩〃
四個(gè)字,唔啜喔哩是地地道道的楓浸話,用普通話解釋就是我的家里的意思。這
個(gè)門頭是我們鎮(zhèn)上的迎客門,走過它就正式進(jìn)入了我們的古鎮(zhèn)區(qū)。大家再看一下
這兩邊墻上刻的兩幅順口溜,它表達(dá)了楓涇的飲食文化。因?yàn)闂鳑芩W(wǎng)遍布,河
道縱橫,是魚米之鄉(xiāng),所以水產(chǎn)特別豐富,每個(gè)月都可吃到新鮮的水產(chǎn),這其中
“五月拉司吃不厭,暴子彎轉(zhuǎn)六月紅〃的拉司和彎轉(zhuǎn),請(qǐng)大家猜猜看是什么?拉司
學(xué)名叫蟾蛛,別名叫望天魚,俗稱為癩蛤蟆,具有清熱解毒的作用,據(jù)說初夏吃
拉司,不會(huì)生琲子,拉司肉質(zhì)細(xì)嫩,可紅燒、可消炒、可椒鹽、可熏烤,特別是
熏拉司,色澤金黃、香氣撲鼻、味道鮮美,是楓涇的一道名菜。彎轉(zhuǎn)其實(shí)就是河
蝦,那彎轉(zhuǎn)是我們楓涇人對(duì)河蝦的一種形象的稱謂,大家知道新鮮的河蝦燒熟后
就會(huì)自然的彎曲,因此得名。
二、長廊景觀
現(xiàn)在我們來到的就是當(dāng)?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑一一長廊。這條
長廊全長268米,是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長廊中數(shù)一數(shù)二的。在長廊里側(cè)是商店和民
房,外沿是與上海、浙江、江蘇等地相通的市河,它在古鎮(zhèn)區(qū)全長1200米左右,
是一條區(qū)級(jí)河道,水系主要來自浙江的天目山,河水流向黃浦江。長廊不僅美觀
而且實(shí)用,我們可以用兩句話高度概括長廊的功效,那就是下雨不濕鞋,盛夏不
撐傘,這給當(dāng)?shù)氐木用窈陀慰蛶砹撕芏嗟姆奖?。以前這里曾是繁榮的商業(yè)街,
沿河店面林立,特別是米糧行和熟皮店多達(dá)30余家,這是因?yàn)檫@條市河河道寬
3
闊,噸位大些的船只可以直接開進(jìn)來裝卸貨物,所以許多老板都選擇這里開店設(shè)
行,這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響,刮風(fēng)下雨照??梢宰錾?,
于是在造店面的時(shí)候,特意造出延伸到河邊的長廊,其池居民也覺得這樣做既方
便了自己又方便了他人,于是也在自己的門前搭起了廊棚,可以想象,最早的廊
棚有高有低,有寬有窄,大小不一,經(jīng)過300多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,不斷修建才逐漸
形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長廊。
我們知道江南水鄉(xiāng)是河多、橋多、弄堂多。現(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇
色彩的弄,叫莫乃弄,這條弄原名金家弄,全長50多米,據(jù)說是古代姓金的兩
兄弟分家產(chǎn)時(shí)開的一條分界弄,所以特別狹窄,最窄的地方只有60公分,兩人
對(duì)面行走要相互側(cè)身才能過去。在舊社會(huì),有一些浪蕩子特意等在弄口,見有女
人迎面走來,就走進(jìn)弄堂,乘機(jī)耍流氓,去摸女人的胸捕,嚇得女人不敢走這條
弄,摸奶弄的別名從此叫開,時(shí)間一長,人們只知摸奶弄,不知金家弄了,后來
定弄堂名字時(shí),考慮“摸奶〃兩字實(shí)在不雅,所以去掉了偏旁,成了莫乃弄。莫乃
弄還有個(gè)故事,相傳有個(gè)地痞流氓,叫癩頭阿三,最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女,有
一天,阿三又看見一位身穿花布衫,頭包花毛巾的姑娘走進(jìn)莫乃弄,阿三迎上前
去,手剛摸到這個(gè)人的胸肺,兩只手突然被竹弓夾住,頓時(shí)鮮血直流,痛得阿三
直喊“救命”。原來這個(gè)姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的,特
意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三。此時(shí),阿榮摘下頭巾,脫下身上花衫,
連同花衫里的兩只竹夾,往癩頭阿三頭上一罩,然后將阿三拖出弄堂,就在這里
(廊棚)當(dāng)著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡,阿三在事實(shí)面前,想賴也賴不了,
無可奈何只好低頭認(rèn)錯(cuò),后來阿三被官府定了個(gè)“調(diào)戲婦女,擾亂治安”的罪名,
受到了應(yīng)有的懲罰,廣大婦女對(duì)此拍手稱快,并編出了“癩頭阿三伸黑手,竹弓
4
夾牢鮮血流,鐵證如山賴不了,尢可奈何低卜頭〃的順口溜。根據(jù)這件事,民間
又稱這條弄為莫奈弄,這個(gè)奈是無可奈何的奈字,這個(gè)弄名起到了警示作用,使
得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。
各位游客朋友,在不遠(yuǎn)處的這座橋是泰平橋,它是我們古鎮(zhèn)中最高最寬的單
孔拱橋,該橋最早建于明代后期,因?yàn)楸泵媸浅勤驈R,所以當(dāng)?shù)乩习傩諄V稱為城
隍廟橋,站在橋上看長廊是最佳位置,一長排逶迤連綿的黑瓦長廊掛著一串串紅
燈籠,倒映在流動(dòng)的河水中,非常漂亮,有興趣的游客,還可以在橋上拍照留念。
在這邊還有一排美人靠,游客可以在此休息,每逢戲臺(tái)有演出,還可以隔河
看戲,別有一番情趣。
三、東區(qū)火政會(huì)
走出長廊,我們看到的就是今天的第一個(gè)景點(diǎn)一一東區(qū)火政會(huì)。它是我們上
海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機(jī)構(gòu),在里面不僅可以看到當(dāng)年鎮(zhèn)上的消防歷
史,還可以看到當(dāng)年所使月的一些消防器械,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)門面是西洋式
的,這是受到當(dāng)時(shí)上海租界救火會(huì)建筑風(fēng)格的影響,下面就請(qǐng)大家跟我到里面參
觀一下。
火政會(huì)在當(dāng)時(shí)又稱為龍王堂,也就是海龍王克火的意思。在1920xx年我們
鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火改會(huì),共有義務(wù)消防人員200多人。那現(xiàn)在大家來到的
東區(qū)火政會(huì)是目前唯一保存下來的一處。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,楓涇救火分會(huì)
又由原來的八處合并成東、南、北、中四個(gè)區(qū)會(huì)。期間,又增設(shè)了機(jī)械“泵浦〃
和進(jìn)水管、出水帶、長鉤、斧頭、火炬、銅盔、云梯等,而木揪龍等舊設(shè)備被
全部淘汰。1952年3月,各區(qū)火政會(huì)又合并成立為“楓徑救火總會(huì)”,直到1959
年“救火會(huì)〃更名為“人民消防隊(duì)〃由公安部門管理,民間自辦的火政會(huì)在楓涇存在
5
了近半個(gè)世紀(jì)后,成為了歷史。
以前在我們楓涇,每年農(nóng)歷五月二十日,為全鎮(zhèn)的消防演習(xí)日。義務(wù)消防員
當(dāng)天穿著整齊的消防制服,列隊(duì)攜器,“號(hào)子〃開道,前往大星橋境或桃源漾、人
民廣場等處進(jìn)行救火演習(xí)比賽,俗稱:“演水龍鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看,人山
人海,成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事。
大家現(xiàn)在看到的這個(gè)模型是為了紀(jì)念歷年來?xiàng)鳑苕?zhèn)上為救火而犧牲的一些
勇士而建造的。1920XX年,楓涇救火聯(lián)合會(huì)在總會(huì)桃源漾清水橋西建造了一座
高7米的消防紀(jì)念塔,全稱"楓涇救火聯(lián)合會(huì)亡故同志紀(jì)念塔〃,下刻銘文表彰義
務(wù)救火有功人員的事跡。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀(jì)念塔,現(xiàn)
列為上海市文物保護(hù)單位。
大家往這邊看一下,這邊陳列的就是當(dāng)年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械。墻上
掛的就是上世紀(jì)20xx年代所使用的手壓式洋龍,它是我們整個(gè)展館中歷史年代
最悠久的消防器械,大家看它的外表就知道當(dāng)時(shí)的消防器械是非常的簡陋的。大
家再來看一下,這邊地上有一臺(tái)手推式的消防車,它是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)50年代
所使用的。這火政會(huì)里最先進(jìn)的消防器械就是天井里的這臺(tái)大馬力輪式消防車,
是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)70年代所使用的,所謂的大馬力輪式消防車也就是相對(duì)于以
前的消防器械而言,它的水量更大、出水急,這樣一來救火就更為有效了。大家
請(qǐng)看在我們上方還有一口警鐘,因?yàn)榇蠹抑酪郧暗耐ㄓ嵲O(shè)備落后,一旦鎮(zhèn)上發(fā)
生火災(zāi)就由第一個(gè)發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,并在鄰里間鳴鑼報(bào)警,由消防人
員到救火會(huì)帶了器械前往搶救。
大家看完里面的展品就請(qǐng)隨我到東區(qū)火政會(huì)門口看一下停在河面上的這艘
消防船,因?yàn)橐郧皸鳑芩W(wǎng)遍布,河道四通八達(dá),比公珞更暢通,所以火政會(huì)根
6
據(jù)需要,特意制造了消防船,船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機(jī),一旦出現(xiàn)火警,
立即開到了出事地點(diǎn),啟動(dòng)機(jī)器,直接利用河水救火,它在以前救火中起到了重
要的作用。這艘船使用長達(dá)41年,直到1993年才退役,是上海市最后退役的一
艘消防船,也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,被上海消防博物館所收藏。大
家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進(jìn)行仿制的。
好了,參觀完了東區(qū)義政會(huì),就請(qǐng)大家隨我走一下我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一
座石橋一一泰平橋,我們鎮(zhèn)上有一種說法,走過泰平橋就一生平安,所以來到我
們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個(gè)景點(diǎn)一一著
名的國畫大師程十發(fā)的祖居。
上海楓涇古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文篇2
上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于西南方。歷
史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,
是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶〃。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)占鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)
周圍水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁有52座之多,現(xiàn)存最古的為元代致和橋,
據(jù)今有近720XX年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有29處街、坊,84條巷、弄。至
今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達(dá)
48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物),是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存
完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
楓涇鎮(zhèn)成市于宋,建鎮(zhèn)于元,是一個(gè)已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn),地
跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),周圍水網(wǎng)遍布,區(qū)內(nèi)河道縱橫,素
有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小牙,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,廬舍
鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風(fēng)涇〃,"楓溪〃,別號(hào)“芙蓉
7
鎮(zhèn)〃。
文化特色
楓涇文化發(fā)達(dá),是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活,藍(lán)
印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。濃
郁的民間文化藝術(shù),孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出
了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特的金山農(nóng)民畫,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)
內(nèi)的畫館金額名畫家祖居也多。和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復(fù)開放。北大街的丁
聰漫畫陳列館設(shè)在二層中西式建筑內(nèi),樓前一棵古銀杏,一叢大芭。館內(nèi)陳列了
丁聰生平和一百多幅漫畫,幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)
民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺(tái)的讀書樓內(nèi),盡得清雅,一副副畫面卻透露出
濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆?、程十發(fā)的國畫和顧水如的圍棋,這些在
國內(nèi)外都具有相當(dāng)?shù)赜绊懙摹叭嬕黄濉?,集中于楓涇一?zhèn),是國內(nèi)罕見的一種地
域文化現(xiàn)象。
古代建筑
在鎮(zhèn)政府對(duì)面西柵河沿河,有一片長達(dá)600米的古建大宅院,建筑面積1.2
萬平方米。古戲臺(tái)往西,位于和平街92號(hào)的大清郵局舊址,灰墻黑瓦,結(jié)構(gòu)堅(jiān)
實(shí),兩邊的門框都是石頭柱子,高高的門洞上方“郵電局”幾個(gè)大字赫然在目,這
是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,楓涇又是
江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(520xx
年),楓涇南柵已建有道院,明清時(shí),佛教盛行,街、巷、里、坊遍置寺廟,全
鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末,天主教、基督教也開始傳入楓化資源中不可缺少的
一部分。前往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀,可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代
8
南北分治,半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。
淳樸民風(fēng)
楓涇民風(fēng)淳厚,崇尚耕讀,注重教育和取仕,孕育出3名狀元、56名進(jìn)士、
125名舉人、235名文化名人(其中:100名知縣、3名六部大臣和2名宰相)人才
輩出,自唐代以來有歷史記載的名人639人。古有唐朝宰相陸贄;宋代電田員外
郎陳舜俞,狀元許克昌;明代曾跟隨鄭和下西洋的太醫(yī)院御醫(yī)陳以誠;清代狀元蔡
以臺(tái)及官至內(nèi)閣學(xué)士兼吏部左侍郎的謝墉;民間詞人沈蓉城等。近代有全國人大
副委員長朱學(xué)范、圍棋國手顧水如、著名漫畫家丁聰、國畫大師程十發(fā),革命前
輩袁世釗、陸龍飛等。他們?yōu)闂鳑芰粝铝苏滟F的歷史遺跡和典故傳說。
上海楓涇古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文篇3
各位游客好:
啊,微風(fēng)吹在臉上好舒服,知道是什么氣息嗎?猜猜,青草味,桃花香,都
對(duì),都是上海的氣味,上海的洋氣,大家或多或少知道一些。關(guān)于上海的故事傳
說、名人名流、電視電影、文物古跡、在每個(gè)人心中,上海的形象就像花樣年華
中張曼玉的旗袍一樣,萬千風(fēng)情各不同。
下面我就來描繪我心中的這款旗袍吧!
上海有著一種任何城市都無法比擬的氣質(zhì),就是她的“洋氣”,白1843年,
帝國主義列強(qiáng)進(jìn)駐上海,形成了她海納百川,中西交融的特色,大家一定不會(huì)忘
記,20xx年的金秋,身穿唐裝的各國元首參加了在上海舉行的APEC會(huì)議,為
什么忘不了?吸引大家眼球的,不僅僅是用上等的江南絲綢做成的唐裝,還因?yàn)?/p>
上海已成為新世紀(jì)國際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心和大型港口城市。
21世紀(jì)的上海,處處呈現(xiàn)出繁榮與開放的景象,東方明珠電視塔、金茂大
9
廈、上海國際會(huì)議中心、浦東國際機(jī)場,這些在電視上常見的建筑,是上海的裝
飾品,像張曼玉的珍珠項(xiàng)鏈和耳墜,再美再優(yōu)雅的女子總是需要飾品來點(diǎn)綴的,
所以,再繁華再熱鬧的上海,需要這些建筑來裝飾,才引人入勝。有人說,看二
千年的文化到西安,五百年的到北京,近百年的文化到上海。用滄海桑田,日新
月異來形容上海的發(fā)展,大家沒有意見吧!那很久很久以前上海是什么樣的呢?
早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,上海先屬星,再屬越,后又屬于楚。當(dāng)時(shí)楚國大將黃歇
治理河道有功,被封為春申侯,所以上海簡稱為"申、公元前期220xx年,秦滅
楚后,秦始皇帶領(lǐng)丞相李斯還有他那敗家子秦二世,南下巡視,看到上海一帶物
產(chǎn)豐富,交易繁榮,人丁興旺,但是呢,人們只是在船上交易,還沒形成城市。
當(dāng)時(shí)上海吳淞口一帶居民多以打漁為生,聰明的漁民發(fā)明一種竹編的打漁工具”
戶”,怎樣形容呢!用竹子或木棍編在一起,圍成方形或圓形,漲潮時(shí),潮水會(huì)把
魚掀入“戶“內(nèi),退潮時(shí)魚兒就只能望洋興嘆,動(dòng)彈不得了,有點(diǎn)請(qǐng)君入甕的意思,
所以漁民就坐收漁翁之利,退潮時(shí)到里面去撿魚了。我想上海人可能是守株待兔
的農(nóng)夫的后代,不好意思,開個(gè)玩笑,后來上海簡稱“滬”就這個(gè)原因,可為何加
三點(diǎn)水呢?地球人都知道,“滬“乃水邊人家用“戶“打漁以后,上海漸漸由一個(gè)小漁
村形成一個(gè)大的集鎮(zhèn)。貿(mào)易港口,那時(shí)有18大浦,其中就有上海浦和下海浦。
北宋后期,因松江漸漸變淺,在今天外灘到十六鋪一帶形成“上海灘”了。海上船
只由上海浦開到舊城區(qū)的東面??浚浴吧虾!背闪艘粋€(gè)城市的名字。大家知道
了“上?!笆怯伞吧虾F帧毖葑兌鴣淼模羞@么一句話,正反兩面讀都一樣:上海自來
水來自海上,讀讀看。
鴉片戰(zhàn)爭后,中國歷史上第一個(gè)不平等條約南京條約產(chǎn)生了,上海被外國殖
民主義者強(qiáng)迫開辟為通商口岸,列強(qiáng)紛紛在上海設(shè)立租界。從此,國中有國,整
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整一個(gè)多世紀(jì),上海成為外國侵略者的"冒險(xiǎn)家的搖籃”直到1945年抗日戰(zhàn)爭勝
利后,租界才被人民收回。1949年5月28日,上海市人民政府宣告成立。今天,
上海已成為經(jīng)濟(jì)繁榮,科教發(fā)達(dá)的國際化的大都市。
這個(gè)大都市呀,面積為6341平方公里,戶籍1600多萬,市區(qū)人口密度為每
平方公里2萬多人,真是人擠人呀!黃浦江把上海分成浦東和浦西兩部分,浦東
新區(qū)為上世紀(jì)90年代以來重點(diǎn)發(fā)展的地區(qū),我們將會(huì)在晚上欣賞她的美景。
為什么不說白天看呢?白天的上海只是高樓大廈,數(shù)不清的紅綠燈燈,川流
不息的車子,熙熙攘攘的人群,帶給人的只是硬的、遠(yuǎn)的感覺。有這么一句話,
雨西湖,霧重慶,夜上海,夜上海呀,周璇唱的歌,趙薇在情深深雨蒙蒙里翻唱
的一夜上海呀,夜上海!
當(dāng)然嘍,這個(gè)夜上海怎么看,有學(xué)問的,可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低
各不同”。所以了,為了幫大家全方位地領(lǐng)略上海的韻味,我們可以從三個(gè)角度“
海陸空“對(duì)上海進(jìn)行仰視、平視、俯視。
??茨兀何覀兛勺虾M鉃┻叺暮廊A游輪,游覽浦東的萬國建筑博覽會(huì),遠(yuǎn)
視對(duì)岸的金茂明珠會(huì)議中心,,把上海的璀璨刻錄在眼中、攝像機(jī)里。
陸看呢:我們的好好司機(jī)會(huì)帶大家繞市區(qū)一圈,看看夜色中的人民廣場,上
海歌劇院,到中華第一街南京路,可到新興的商業(yè)街衡山路,近距離領(lǐng)略上海的
萬種風(fēng)情。
空看呢:當(dāng)然到金茂大廈88觀光層了,先聊個(gè)關(guān)于金茂的小故事,關(guān)于中
報(bào)吉尼斯世紀(jì)記錄的,金茂大廈為全國第一,世界第四高樓,呈塔形的,有些像
西安的小雁塔。總造價(jià)為南浦楊浦和明珠總和的1.5倍,高420.5米,國內(nèi)外呢,
有好3個(gè)攀援愛好者都爬到向金茂頂層了,也有第4個(gè)江西小伙子呢,夜里四點(diǎn),
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陋生生地開始爬了,到了87層時(shí),,精疲力竭了,7點(diǎn)10分,還是高高的起吊機(jī)
把他給“拎“了下來。
真是多危險(xiǎn)呀,他哪是那個(gè)料呀,就是猴子都沒辦法。此時(shí),大家也許想,
導(dǎo)游讓我們?nèi)ソ鹈蕾p美景,是不是也要我們爬樓呀?不會(huì)的,大家的安全就是
我的安全,我們可在45秒內(nèi)就到340米高的88層,因?yàn)槲覀兂俗氖鞘澜缟献?/p>
快的最安全的電梯,到了那上面,可謂”會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”了。上海盡收
眼底。這時(shí)你會(huì)感嘆,上海真美呀,華燈初上的上海就像穿著晚禮服的張曼玉,
流光溢彩燈火像她的寶石制成的披肩,咦,難不成是李湘送她的?李湘家好多喲!
唉,耳聽為實(shí),眼見為虛,究竟如何,Letsgo。
上海楓涇古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文篇4
楓涇鎮(zhèn)成市于宋,建鎮(zhèn)于元,是一個(gè)已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn),地
跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),周圍水網(wǎng)遍布,區(qū)內(nèi)河道縱橫,素
有“三步兩座橋,一望十條港〃之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小坪,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,廬舍
鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故乂稱“清風(fēng)涇〃,"楓溪",別號(hào)"芙蓉
鎮(zhèn)"。以下是關(guān)于上海楓涇古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀!
歷史上,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,一半屬浙江。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志,
一個(gè)是西邊的界河,另一人就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來分界牌坊
的舊址上建立起來的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域。
這座高大的仿古牌坊,上方醒目的"楓涇〃二字,是國畫大師程十發(fā)所題。整
座牌坊高12米,寬14米,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美。
牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鐳
金字聯(lián),內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風(fēng)民俗,讓游客一進(jìn)門就對(duì)楓涇
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豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡略的了解,好似巨篇鴻著的開篇引子。
正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是:
發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷;
食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來。
此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)乂是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早
興起于唐朝晚期,到元、明時(shí),楓涇已是江南有名的占鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起,
楓涇在明清時(shí)期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天
下〃的榮譽(yù)。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布,遠(yuǎn)銷全國各地,商販紛紛來?xiàng)鳑懿少?,一?/p>
繁榮景象。
正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀融景色:
清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;
萬楓如丹一天秀色連吳越。
聯(lián)內(nèi)嵌入"楓涇〃二字,并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,因以前河道遍植
荷花而雅稱“芙蓉”。
牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián),中間一副是:
白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;
宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方。
上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名:白牛、清風(fēng)、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最
早的名字,因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚,曾見蕩中有一頭
金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,因此得名。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說。到
了宋代,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風(fēng)亮節(jié),又稱此地為清風(fēng)涇,
后簡稱風(fēng)涇,之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的
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青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地處金山,故禰“連五邑〃。
上海楓涇古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文篇5
歷史上,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,一半屬浙江。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志,
一個(gè)是西邊的界河,另一人就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來分界牌坊
的舊址上建立起來的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域。
這座高大的仿古牌坊,上方醒目的"楓涇〃二字,是國畫大師程十發(fā)所題。整
座牌坊高12米,寬14米,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美。
牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鐳
金字聯(lián),內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風(fēng)民俗,讓游客一進(jìn)門就對(duì)楓涇
豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡略的了解,好似巨篇鴻著的開篇引子。
正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是:
發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷;
食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來。
此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)乂是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早
興起于唐朝晚期,到元、明時(shí),楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起,
楓涇在明清時(shí)期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天
下〃的榮譽(yù)。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布,遠(yuǎn)銷全國各地,商販紛紛來?xiàng)鳑懿少彛慌?/p>
繁榮景象。
正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:
清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;
萬楓如丹一天秀色連吳越。
聯(lián)內(nèi)嵌入"楓涇〃二字,并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,因以前河道遍植
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荷花而雅禰“芙蓉〃。
牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián),中間一副是:
白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;
宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方。
上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名:白牛、清風(fēng)、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最
早的名字,因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚,曾見蕩中有一頭
金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,因此得名。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說。到
了宋代,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風(fēng)亮節(jié),又稱此地為清風(fēng)涇,
后簡稱風(fēng)涇,之后又演變?yōu)闂鳑堋:蟀肼?lián)說的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的
青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地處金山,故稱"連五邑〃。
下聯(lián)主要寫古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰,人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公),宋代有
屯田員外郎陳舜俞(賢良),明代有御醫(yī)陳以誠,清代有狀元蔡以臺(tái),曾做到學(xué)上、
天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芭生、顧水如、朱學(xué)范、丁悚、丁聰、程十發(fā)等名人,
他們的美好名聲遠(yuǎn)揚(yáng)四方。
背面兩側(cè)邊柱上的對(duì)聯(lián)全文是:
南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn);
古今融匯垂信八極長治萬年。
說的是古鎮(zhèn)楓涇歷來南北分治,南鎮(zhèn)屬浙江嘉善,北鎮(zhèn)屬江蘇松江,一鎮(zhèn)南
北分治,這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐、宋、元、明、清五個(gè)朝代,一直到了1951年
3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),才統(tǒng)歸一鎮(zhèn)。盡管南北分治,但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì),豐厚
的歷史文化,始終融匯一體,流傳光大。
即將步入我們占色占香的老鎮(zhèn)區(qū),大家看這庫精巧雅致的門頭,是典型的江
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南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格,門頭止中刻著“唔吸喔哩〃四個(gè)字,唔啜喔哩是地地道道的楓涇
話,用普通話解釋就是我的家里的意思。這個(gè)門頭是我們鎮(zhèn)上的迎客門,走過它
就正式進(jìn)入了我們的古鎮(zhèn)區(qū)。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜,它表達(dá)
了楓涇的飲食文化。因?yàn)闂鳑芩W(wǎng)遍布,河道縱橫,是魚米之鄉(xiāng),所以水產(chǎn)特別
豐富,每個(gè)月都可吃到新鮮的水產(chǎn),這其中“五月拉司吃不厭,暴子彎轉(zhuǎn)六月紅〃
的拉司和彎轉(zhuǎn),請(qǐng)大家猜猜看是什么?拉司學(xué)名叫蟾蛛,別名叫望天魚,俗稱為
癩蛤蟆,具有清熱解毒的作用,據(jù)說初夏吃拉司,不會(huì)生琲子,拉司肉質(zhì)細(xì)嫩,
可紅燒、可清炒、可椒鹽、可熏烤,特別是熏拉司,色澤金黃、香氣撲鼻、味道
鮮美,是楓涇的一道名菜。彎轉(zhuǎn)其實(shí)就是河蝦,那彎轉(zhuǎn)是我們楓涇人對(duì)河蝦的一
種形象的稱謂,大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會(huì)自然的彎曲,因此得名。長廊景
觀
現(xiàn)在我們來到的就是當(dāng)?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑一一長廊。這條
長廊全長268米,是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長廊中數(shù)一數(shù)二的。在長廊里側(cè)是商店和民
房,外沿是與上海、浙江、江蘇等地相通的市河,它在古鎮(zhèn)區(qū)全長1200米左右,
是一條區(qū)級(jí)河道,水系主要來自浙江的天目山,河水流向黃浦江。長廊不僅美觀
而且實(shí)用,我們可以用兩句話高度概括長廊的功效,那就是下雨不濕鞋,盛夏不
撐傘,這給當(dāng)?shù)氐木用窈陀慰蛶砹撕芏嗟姆奖?。以前這里曾是繁榮的商業(yè)街,
沿河店面林立,特別是米糧行和熟皮店多達(dá)30余家,這是因?yàn)檫@條市河河道寬
闊,噸位大些的船只可以直接開進(jìn)來裝卸貨物,所以許多老板都選擇這里開店設(shè)
行,這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響,刮風(fēng)下雨照??梢宰錾?,
于是在造店面的時(shí)候,特意造出延伸到河邊的長廊,其池居民也覺得這樣做既方
便了自己又方便了他人,于是也在自己的門前搭起了廊棚,可以想象,最早的廊
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棚有高有低,有寬有窄,大小小一,經(jīng)過300多年的風(fēng)風(fēng)陶雨,小斷修建才逐漸
形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長廊。
我們知道江南水鄉(xiāng)是河多、橋多、弄堂多?,F(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇
色彩的弄,叫莫乃弄,這條弄原名金家弄,全長50多米,據(jù)說是古代姓金的兩
兄弟分家產(chǎn)時(shí)開的一條分界弄,所以特別狹窄,最窄的地方只有60公分,兩人
對(duì)面行走要相互側(cè)身才能過去。在舊社會(huì),有一些浪蕩子特意等在弄口,見有女
人迎面走來,就走進(jìn)弄堂,乘機(jī)耍流氓,去摸女人的胸捕,嚇得女人不敢走這條
弄,摸奶弄的別名從此叫開,時(shí)間一長,人們只知摸奶弄,不知金家弄了,后來
定弄堂名字時(shí),考慮"摸姆’兩字實(shí)在不雅,所以去掉了偏旁,成了莫乃弄。莫乃
弄還有個(gè)故事,相傳有個(gè)地痞流氓,叫癩頭阿三,最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女,有
一天,阿三又看見一位身穿花布衫,頭包花毛巾的姑娘走進(jìn)莫乃弄,阿三迎上前
去,手剛摸到這個(gè)人的胸腳,兩只手突然被竹弓夾住,頓時(shí)鮮血直流,痛得阿三
直喊“救命〃。原來這個(gè)姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的,特
意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三。此時(shí),阿榮摘下頭巾,脫下身上花衫,
連同花衫里的兩只竹夾,往癩頭阿三頭上一罩,然后將阿三拖出弄堂,就在這里
(廊棚)當(dāng)著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡,阿三在事實(shí)面前,想賴也賴不了,
無可奈何只好低頭認(rèn)錯(cuò),后來阿三被官府定了個(gè)“調(diào)戲婦女,擾亂治安〃的罪名,
受到了應(yīng)有的懲罰,廣大歸女對(duì)此拍手稱快,并編出了“癩頭阿三伸黑手,竹弓
夾牢鮮血流,鐵證如山賴不了,無可奈何低下頭〃的順口溜。根據(jù)這件事,民間
又稱這條弄為莫奈弄,這個(gè)奈是無可奈何的奈字,這個(gè)弄名起到了警示作用,使
得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。
各位游客朋友,在不遠(yuǎn)處的這座橋是泰平橋,它是我們占鎮(zhèn)中最高最寬的單
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孔拱橋,該橋最早建于明代后期,因?yàn)楸泵媸浅勤驈R,所以當(dāng)?shù)乩习仔諄V稱為城
隍廟橋,站在橋上看長廊是最佳位置,一長排逶迤連綿的黑瓦長廊掛著一串串紅
燈籠,倒映在流動(dòng)的河水中,非常漂亮,有興趣的游客,還可以在橋上拍照留念。
在這邊還有一排美人靠,游客可以在此休息,每逢戲臺(tái)有演出,還可以隔河
看戲,別有一番情趣。東區(qū)火政會(huì)
走出長廊,我們看到的就是今天的第一個(gè)景點(diǎn)一一東區(qū)火政會(huì)。它是我們上
海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機(jī)構(gòu),在里面不僅可以看到當(dāng)年鎮(zhèn)上的消防歷
史,還可以看到當(dāng)年所使月的一些消防器械,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)門面是西洋式
的,這是受到當(dāng)時(shí)上海租界救火會(huì)建筑風(fēng)格的影響,下面就請(qǐng)大家跟我到里面參
觀一下。
火政會(huì)在當(dāng)時(shí)又稱為龍王堂,也就是海龍王克火的意思。在1920xx年我們
鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火改會(huì),共有義務(wù)消防人員200多人。那現(xiàn)在大家來到的
東區(qū)火政會(huì)是目前唯一保存下來的一處。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,楓涇救火分會(huì)
乂由原來的八處合并成東、南、北、中四個(gè)區(qū)會(huì)。期間,乂增設(shè)了機(jī)械“泵浦〃
和進(jìn)水管、出水帶、長鉤、斧頭、火炬、銅盔、云梯等,而木揪龍等舊設(shè)備被
全部淘汰。1952年3月,各區(qū)火政會(huì)又合并成立為〃楓涇救火總會(huì)〃,直到1959
年,,救火會(huì)〃更名為,,人民消防隊(duì)〃由公安部門管理,民間自辦的火政會(huì)在楓涇存在
了近半個(gè)世紀(jì)后,成為了歷史。
以前在我們楓涇,每年農(nóng)歷五月二十日,為全鎮(zhèn)的消防演習(xí)日。義務(wù)消防員
當(dāng)天穿著整齊的消防制服,列隊(duì)攜器,"號(hào)子"開道,前往大星橋境或桃源漾、人
民廣場等處進(jìn)行救火演習(xí)比賽,俗稱:“演水龍”。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看,人山
人海,成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事。
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大家現(xiàn)在看到的這個(gè)模型是為了紀(jì)念歷年來?xiàng)鳑苕?zhèn)上為救火而犧牲的一些
勇士而建造的。1920xx年,楓涇救火聯(lián)合會(huì)在總會(huì)桃源漾清水橋西建造了一座
高7米的消防紀(jì)念塔,全稱"楓涇救火聯(lián)合會(huì)亡故同志紀(jì)念塔〃,下刻銘文表彰義
務(wù)救火有功人員的事跡。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀(jì)念塔,現(xiàn)
列為上海市文物保護(hù)單位。
大家往這邊看一下,這邊陳列的就是當(dāng)年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械。墻上
掛的就是上世紀(jì)20xx年代所使用的手壓式洋龍,它是我們整個(gè)展館中歷史年代
最悠久的消防器械,大家看它的外表就知道當(dāng)時(shí)的消防器械是非常的簡陋的。大
家再來看一下,這邊地上有一臺(tái)手推式的消防車,它是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)50年代
所使用的。這火政會(huì)里最先進(jìn)的消防器械就是天井里的這臺(tái)大馬力輪式消防車,
是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)70年代所使用的,所謂的大馬力輪式消防車也就是相對(duì)于以
前的消防器械而言,它的水量更大、出水急,這樣一來救火就更為有效了。大家
請(qǐng)看在我們上方還有一口警鐘,因?yàn)榇蠹抑酪郧暗耐ㄓ嵲O(shè)備落后,一旦鎮(zhèn)上發(fā)
生火災(zāi)就由第一個(gè)發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,并在鄰里間鳴鑼報(bào)警,由消防人
員到救火會(huì)帶了器械前往搶救。
大家看完里面的展品就請(qǐng)隨我到東區(qū)火政會(huì)門口看一下停在河面上的這艘
消防船,因?yàn)橐郧皸鳑芩W(wǎng)遍布,河道四通八達(dá),比公路更暢通,所以火政會(huì)根
據(jù)需要,特意制造了消防冊,船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機(jī),一旦出現(xiàn)火警,
立即開到了出事地點(diǎn),啟動(dòng)機(jī)器,直接利用河水救火,它在以前救火中起到了重
要的作用。這艘船使用長達(dá)41年,直到1993年才退役,是上海市最后退役的一
艘消防船,也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,被上海消防博物館所收藏。大
家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進(jìn)行仿制的。
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好了,參觀完了東區(qū)久政會(huì),就請(qǐng)大家隨我走一卜我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一
座石橋一一泰平橋,我們鎮(zhèn)上有一種說法,走過泰平橋就一生平安,所以來到我
們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個(gè)景點(diǎn)一一著
名的國畫大師程十發(fā)的祖居。國畫大師程十發(fā)祖居
我們大家都知道程十發(fā)是一代國畫大師,從八十年代中期至今任上海中國畫
院的院長,他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號(hào),這里的祖居就是程十發(fā)先生祖
上三代以及他本人一到九歲時(shí)的住所。它是一座富有江南風(fēng)貌的明清式的三域兩
天井的宅院,現(xiàn)在已被上海市列為市級(jí)第一批不可移動(dòng)文物加以保護(hù)起來,卜.面
就請(qǐng)大家到里面看一下。
大家都知道程十發(fā)是國畫大師,而他的祖上三代則是我們楓涇當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生,
所以我們現(xiàn)在來到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個(gè)診所。大家請(qǐng)看
墻上所掛的這塊行醫(yī)牌.,它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來的,距今已有120多年
的歷史了。上面所寫的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈〃,按現(xiàn)在醫(yī)
院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科,旦在清同治年間,程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家
來到楓涇,開了這家診所,他懸壺濟(jì)事,行醫(yī)盡善,因此人們把這小小的診所稱
頌為“壹室?guī)硖街弧?。后來百姓順理成章地把程家所在的這條街稱為“太平
坊〃,現(xiàn)在被更名為“和平街
大家請(qǐng)看這邊的天井里有一個(gè)月亮形的石雕,其實(shí)它就是母親懷抱孩子的造
型,因?yàn)樵诔淌l(fā)的《丹青蘊(yùn)情》一書中寫到了這么一句話:“楓涇是江蘇省和
浙江省連系的一個(gè)小鎮(zhèn),可以證明兩個(gè)‘母親’共同喜歡這個(gè)孩子。"這個(gè)石像正體
現(xiàn)了程十發(fā)的這句話,也充滿了大師對(duì)故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。我們楓涇地越江蘇
和浙江,積淀了深厚的吳越文化,孕育出一大批文化名人,而他就是其中之一。
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在這邊的祖居不僅保留有當(dāng)年的止廳,還有在二樓的當(dāng)年主人的臥室,但因
為考慮到整個(gè)房子是木結(jié)構(gòu)的,為了安全,二樓暫時(shí)還沒有開放?,F(xiàn)在我們大家
可以先到后院的三釜書屋看一下,在書屋里不僅有當(dāng)年主人的畫室,還有程十發(fā)
較為詳細(xì)的一些介紹。
大家請(qǐng)看,在這邊的門楣上刻有“三釜書屋”四個(gè)輕靈飄逸的大字,這是程十
發(fā)的手跡,"三釜〃的立意有兩層,第一“三釜〃寓"三斧〃之意,在程姓老祖宗中,
最有名的莫過于程咬金了,而“三斧頭〃乃是程咬金的絕技,將自己書房的名字冠
以“三釜〃暗喻白」也只有三斧頭的本領(lǐng),顯示了程老虛懷若谷的胸襟。第二,“釜〃
乃鍋之意,三釜意為大、中、小三鍋,這三只鍋?zhàn)雍帽葒摇⒓w、個(gè)人,只有
大鍋滿了,小鍋才有份。程十發(fā)先生用“三釜〃喻國家、集體和個(gè)人三者關(guān)系,立
意高深,內(nèi)涵豐富,意味雋永,可謂獨(dú)具匠心。"三釜〃乃正是程十發(fā)先生愛國愛
民崇高思想境界的生動(dòng)寫照。
在中央的這張書桌就是少年時(shí)程十發(fā)用過的實(shí)物,在這張書桌上,少年時(shí)的
程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水,最終成為了一代國畫大師。
大家再往這邊看,在濡上掛著的是“三釜系萬鈞〃五個(gè)大字,此句意義深遠(yuǎn),
“三釜〃乃“三釜書屋”,“鈞〃乃是一個(gè)重量單位,意思就是三釜書屋包容萬物。
大家如果想深入了解程十發(fā)這位國畫大師成長、成名的過程,就請(qǐng)隨我到“三
釜書屋〃的二樓看一下。
在這邊的二樓,大家可以看到是由9個(gè)版塊詳細(xì)介紹了程十發(fā)成長、成名的
全過程。大家請(qǐng)看,這張大幅照片是20xx年9月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。程十
發(fā)父親程欣木早年在嘉善西塘行醫(yī),與西塘姑娘丁織勤結(jié)為夫婦,婚后不久也就
是在1920XX年春生下一子(即程十發(fā)),取名程潼,小名美孫,既程子美孫子之意。
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后由師長改為程十發(fā)。1939年杭州西泠印社名家張子固的侄女張金琦考入上海
美專專科學(xué)校,成為程十發(fā)同窗好友,后與程十發(fā)結(jié)為連理生下長女,取名程欣
孫。
程十發(fā)曾多次回楓涇<.1977年9月12日,受當(dāng)時(shí)左的思想的干擾,他被下
放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,正是金秋時(shí)節(jié),程十發(fā)不僅在楓涇鎮(zhèn)文化站
創(chuàng)作了連環(huán)畫《馬頭琴的傳說》,還與家鄉(xiāng)的百姓特別是一批青年結(jié)下了深厚的
友誼,鼓勵(lì)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)愛好者,使他們?nèi)蘸蠖荚诿佬g(shù)的道路上堅(jiān)持走下去。
20xx年3月,八十多歲高齡的程十發(fā)攜家人又一次回家鄉(xiāng)。時(shí)隔兩個(gè)月,
一本集中收集上世紀(jì)70年代程十發(fā)、劉旦宅、汪觀清、韓和平、鄭家生等一批
享有盛名的畫家到楓涇體驗(yàn)牛.活期間留卜?的100幅精美畫作的大型畫集《丹青蘊(yùn)
情》出版了,程十發(fā)熱情地為該書封面題寫了書名?!兜で嗵N(yùn)情》畫冊的首發(fā)式
上,程十發(fā)和其他畫家不僅回顧了當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷,還與當(dāng)時(shí)自己手把手教過的農(nóng)民
畫家陳富林等一起作了畫,為楓涇鎮(zhèn)留下了珍貴的墨寶。古戲臺(tái)
以前楓澤因?yàn)槟?、北?zhèn)分治,從明代開始,鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟,一座位
于南鎮(zhèn),叫南城;一座位于北鎮(zhèn),叫東城隍廟,像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象
還是比較少見的,堪稱江南一絕。
我們的古戲臺(tái)一面貼街,一面臨河,不僅視面開闊,而旦景色優(yōu)美。古時(shí)候,
每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二,這邊的東城隍廟就會(huì)舉行廟會(huì),古戲臺(tái)上開鑼演
戲,收成好的年份,廟會(huì)戲要延續(xù)七天之久,那時(shí),商販、戲班、雜技團(tuán)等云集
楓涇,古戲臺(tái)臺(tái)上臺(tái)下顯得十分熱鬧。
在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜〃演員的故事記載,說來有趣:事
情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月,當(dāng)時(shí)戲臺(tái)上正演出秦檜害岳飛的戲,戲演到尾
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聲,忽然從觀看人群中趺出一人,用皮工所用的割皮刀一卜將演秦檜的演員刺夕匕。
事故發(fā)生后,這位行刺者被送進(jìn)官府審訊,他傲首作答:“民與梨園從無半面,
實(shí)恨秦檜耳。禮不計(jì)真假也!〃判官憐其義憤,竟對(duì)他以誤殺罪從輕發(fā)落。
自從我們楓涇的旅游正式開放后,古戲臺(tái)又恢復(fù)了往日的熱鬧,每天上、下
午都會(huì)有傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目在此演出,游客如果有興趣的便可以在這邊駐足觀看。
人民公社舊址
人民公社是中國現(xiàn)代一段特殊歷史時(shí)期的特殊產(chǎn)物。1958年,全國上下掀
起了轟轟烈烈的人民公社化運(yùn)動(dòng)。在此形勢3當(dāng)時(shí)楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村
部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍舊改名為楓圍人民
公社。文化大革命期間改為革命委員會(huì)。一直到1984年,根據(jù)上級(jí)精神,楓國
人民公社才恢復(fù)為楓圍鄉(xiāng)人民政府。前后20xx年時(shí)間,四分之一個(gè)世紀(jì),這里
一直是當(dāng)時(shí)人民公社的辦公地點(diǎn)。那紅彤彤的宣傳標(biāo)語、極左的大批判專欄、讓
當(dāng)時(shí)人崇拜的會(huì)議室、時(shí)髦的陳列品,……無不記載著那一段“轟轟烈烈〃的辛酸歷
史。
民間剪紙
這個(gè)展館里的展品全是由姚劍明先生個(gè)人所創(chuàng)作的,他1947年出生于楓涇
鎮(zhèn),1963年在建楓中學(xué)畢業(yè)后到新疆阿克蘇建設(shè)兵團(tuán),在那長期從事宣傳工作,
由于工作需要開始嘗試剪紙藝術(shù),那里的條件非常艱苦,平時(shí)沒有什么娛樂活動(dòng),
無事時(shí),他就一心撲在剪紙研究上,在那里工作了整整三十年,剪紙藝術(shù)也在逐
步提高,他的剪刻領(lǐng)袖像通過粗細(xì)線條,體現(xiàn)形象,獨(dú)具一格,深受領(lǐng)導(dǎo)和群眾
的好評(píng),之后他便喜愛上了剪紙藝術(shù),并先后創(chuàng)作100多幅剪紙作品,如《十美
國》、《鐘魁》、《十二金釵》等一系列精品,功夫非常深,構(gòu)思很巧妙,圖案很細(xì)
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膩,他的作品和事跡也先后被媒體報(bào)道。三白園
現(xiàn)在大家看到的就是三百園了,它是一座三進(jìn)三落的大宅院,占地面積達(dá)
5000多平方米。謝家是書香門第,四代為官,謝墉、謝恭銘父子倆在清乾隆年
間都做過大官,謝墉在當(dāng)年位列內(nèi)閣中書、吏部左侍郎,相當(dāng)于現(xiàn)在的國家組織
部副部長,這房子就是謝家以前在我們楓涇的舊宅。有人要問:為什么叫三百園?
這是謝家根據(jù)孔子所說的“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪〃’而來的,這
表明謝家要做知書達(dá)理之家,品行純正之人?,F(xiàn)在我們對(duì)三百園賦予了新的含義,
在里面陳列了百燈、百籃、百行,通過這三百,向大家展示楓涇的風(fēng)情和歷史文
化。
到三百園內(nèi),我們首先要參觀的就是百燈館。百燈館的題字也是由漫畫大師
丁聰所題寫的。在我們的館內(nèi)陳列了上百件的燈具,樓下展示的是有關(guān)燈的故事,
樓上展示的則是燈的歷史。像這只根據(jù)原樣加工放大的煤油燈,在我國最早出現(xiàn)
在上海,以后迅速在各個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村得到普及,它代替了蠟燭和豆油燈。直到解
放后,我國電力增強(qiáng),這種燈才逐漸退出生活舞臺(tái)而成為見證那一段歷史的實(shí)物。
大家請(qǐng)看這里,這是我們楓涇以前喜鬧元宵的場景,元宵佳節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)口,
從漢朝開始一直沿襲到現(xiàn)在,距今已有二千多年的歷史了,楓涇鎮(zhèn)也不例外。據(jù)
史書記載,元宵節(jié)這一天,鎮(zhèn)上家家戶戶張燈結(jié)彩以表達(dá)“豐登好年〃的喜慶祝愿;
青年與小孩提著各式的燈籠走街串巷,城鄉(xiāng)民間文藝團(tuán)體紛紛上街表演舞龍燈、
串馬燈、打蓮湘、蕩湖船等節(jié)目,街上人群攢動(dòng),歡笑聲和絲竹鑼鼓聲此起彼伏,
熱鬧非凡。其實(shí)這個(gè)場景展示的就是我們剛才所走的和平街過去喜鬧元宵的盛況。
三橋景觀
這就是我們楓涇的另一道風(fēng)景線一一楓涇三橋。大家可能知道,周莊在八十
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年代初是以陳逸恪所回的《雙橋》而出名的,我想我們的楓涇三橋也是別有風(fēng)味
的,它是楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)的標(biāo)志性景觀之一,大家不妨可以看一下。
楓涇三橋是楓涇南北、東西市河交叉口的一個(gè)景觀,它由北豐橋、竹行橋、
消風(fēng)橋組成,這三橋的橋名是由著名的國畫大師程十發(fā)和全國著名的書法家黃苗
子所題寫的。在三橋的旁邊還有一座清風(fēng)閣茶樓,這里的清風(fēng)橋、清風(fēng)閣名稱的
由來都是因?yàn)樵谒未鷷r(shí)有一位屯田員外郎叫陳舜俞,他不僅為人清廉,而且當(dāng)他
棄官隱居來到楓涇后,為仃姓做了很多實(shí)事、好事,深受當(dāng)?shù)匕仔盏膼鄞?,仰?/p>
清風(fēng)亮節(jié)還把當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)名改為了清風(fēng)涇。我們看到的清風(fēng)橋、清風(fēng)閣也正是為了
紀(jì)念這位員外郎。
橋?yàn)忱?、施王橋、施王廟
走到這邊的橋?yàn)忱铮皿w現(xiàn)了我們江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的三大特色"小橋、流水、
人家",走在幽靜的古鎮(zhèn),遠(yuǎn)離城市的喧囂也是一種享受。
在我們前面的這座就是施王橋了。施王原名施全,是著名的抗金將領(lǐng)岳飛的
部下,在岳飛遭秦檜迫害致死后,他就去行刺秦檜,想不到只砍到了秦檜所騎馬
的腿上,行刺沒有成功,而池卻被五馬分尸。在民間關(guān)于施全還有另外一種說法,
他在行刺泰檜未果后,就隱居來到我們金山一帶,因?yàn)樗且粋€(gè)忠君愛國的人,
在他死后當(dāng)?shù)氐陌傩站妥园l(fā)籌集銀兩為他建造了施王廟。大家請(qǐng)看,在我們前面
的就是在原址上重新修建起來的施王廟了。
走在這座橋上,大家可以看一下,一邊是我們的古鎮(zhèn),另一邊則是我們正在
建設(shè)的具有北美風(fēng)格的新城,所以在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說法:站在這座施王橋上就能
看到楓涇的過去和未來。大家不妨也可以看一下。
大家可能不知道,我們楓涇還是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齊
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全的古鎮(zhèn),眾多的祠堂廟宇構(gòu)成了楓涇除伊斯蘭教之外四教匯聚的獨(dú)特的宗教文
化。現(xiàn)在看到的就是施王廟,在我們當(dāng)?shù)赜址Q為施王堂。它始建于明萬歷七年
(1579年),清光緒三十年(1920XX年)重修
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