中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)語(yǔ)文》考前押題3_第1頁(yè)
中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)語(yǔ)文》考前押題3_第2頁(yè)
中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)語(yǔ)文》考前押題3_第3頁(yè)
中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)語(yǔ)文》考前押題3_第4頁(yè)
中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)語(yǔ)文》考前押題3_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩11頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)語(yǔ)文》考前押題3單選題(共18題,共18分)(1.)下列說法不正確的一項(xiàng)是()。A.從接受美學(xué)的角度講,文學(xué)作品是由作家和讀者共同完成的,(江南博哥)因此創(chuàng)作過程包括了作家寫作、文本出版發(fā)行和讀者接受三個(gè)過程B.以弗洛伊德為代表的精神分析說認(rèn)為:文學(xué)創(chuàng)作是作家的“白日夢(mèng)”,作家以此形式來實(shí)現(xiàn)或表達(dá)其在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的欲望C.格式塔心理學(xué)派認(rèn)為,在知覺活動(dòng)中,整體的意義大于部分之和,整體的性質(zhì)決定了各個(gè)部分的性質(zhì)和意義?!爸X”與“再現(xiàn)”是文藝創(chuàng)作的兩個(gè)中心環(huán)節(jié)D.“意境”的概念來自于魏晉時(shí)期劉勰的《文心雕龍》,是佛教、老莊和玄學(xué)等各種思想交融并反映到文學(xué)藝術(shù)上的產(chǎn)物正確答案:D參考解析:魏晉南北朝時(shí)期,劉勰在總結(jié)前人對(duì)“言”“象”“意”關(guān)系的哲學(xué)討論和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上,在《文心雕龍》中首次提出了具有美學(xué)意義的“意象”觀點(diǎn)。劉勰的“意象”觀不僅豐富了前人“意象”理論的內(nèi)涵,也開創(chuàng)了魏晉南北朝討論“意境”理論的先河,因此《文心雕龍》處于中國(guó)古代“意象說”到“意境說”的轉(zhuǎn)變過渡時(shí)期。(2.)下列漢字中造字法相同的一項(xiàng)是()。A.牛、日、末、瓜B.京、下、三、刃C.林、滅、診、囚D.爸、聞、戰(zhàn)、筆正確答案:C參考解析:A項(xiàng)中,“牛”“日”“瓜”是象形字,“末”是指事字;B項(xiàng)中,“京”是象形字,“下”“三”“刃”屬于指事字:D項(xiàng)中,“筆”是會(huì)意字,“爸”“聞”“戰(zhàn)”是形聲字。C項(xiàng)全是會(huì)意字,故當(dāng)選。(3.)下列句子中,沒有使用通感的修辭手法的是()。A.微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的B.夏天綠得更深,像湖,像海,碧波欣欣C.她的聲音像蜜,聽著甜滋滋的D.紅杏枝頭春意鬧正確答案:B參考解析:“通感”是一種修辭格,又叫“移覺”,就是把不同感官的感覺溝通起來,借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移,“以感覺寫感覺”。常用來指文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺器官間的互相溝通。A項(xiàng),嗅覺與聽覺相通:C項(xiàng),聽覺與味覺相通;D項(xiàng),把杏花無聲的色彩說成是好像是有聲音在波動(dòng)。三項(xiàng)都運(yùn)用了通感的修辭手法。(4.)填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。前些年翻看先生的這本書時(shí),盡管自己對(duì)民國(guó)話題有著欲說還休的濃厚興味,對(duì)這本話語(yǔ)剪輯獨(dú)出心裁的編排方式下潛藏的__________常常默契會(huì)心,但讀完仍是感到___________。A.至理名言戛然而止B.妙言要道耳目一新C.不經(jīng)之談百讀不厭D.微言大義意猶未盡正確答案:D參考解析:由“默契會(huì)心”可知第一空應(yīng)填人一個(gè)褒義詞,“不經(jīng)之談”形容荒誕無稽、沒有根據(jù)的話,排除C?!瓣┤欢埂毙稳萋曇敉蝗唤K止,與句意不符,排除A。“但”表明第二空與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,前文說“默契會(huì)心”,說明作者對(duì)書的文字觀點(diǎn)是認(rèn)同的,“耳目一新”不能與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除B,故本題答案為D。(5.)下列關(guān)于文化常識(shí)表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.“四書”:《論語(yǔ)》《周易》《大學(xué)》《中庸》B.“樂府三絕”:《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》《秦婦吟》C.“五岳”:東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山D.“四史”:《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》正確答案:A參考解析:“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》。(6.)下列有關(guān)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是了解學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本狀況B.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主體有教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)、專業(yè)人員等C.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)形式有定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià),形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)D.語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)要注重可行性和有效性,防止片面追求形式正確答案:A參考解析:《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),改善教師教學(xué)。故本題答案為A。(7.)下面不屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中“評(píng)價(jià)的基本原則”的一項(xiàng)()。A.語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)要突出整體性和綜合性,從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾個(gè)方面進(jìn)行全面考查B.課程評(píng)價(jià)具有檢查、反饋、診斷、激勵(lì)和發(fā)展等多種功能,但首先要分發(fā)揮檢查、診斷的功能C.評(píng)價(jià)要有利于鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課程的選擇,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,采用靈活多變的評(píng)價(jià)方法D.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)要鼓勵(lì)學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)、教師、同伴等多個(gè)主體共同參與,交互活動(dòng)正確答案:B參考解析:課程評(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、激勵(lì)和發(fā)展等多種功能,但首先應(yīng)充分發(fā)揮其診斷、激勵(lì)和發(fā)展的功能。(8.)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()。A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D正確答案:A參考解析:(9.)下列成語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。A.班門弄斧鋌而走險(xiǎn)急功近利日理萬機(jī)B.目無全牛如數(shù)家珍萬無一失舉案齊眉C.捉巾見肘蓬蓽生輝等量齊觀蔽帚自珍D.無稽之談微言大義置若罔聞水清無魚正確答案:C參考解析:C項(xiàng),“捉巾見肘”中的“巾”應(yīng)為“襟”,“蔽帚自珍”的“蔽”應(yīng)為“敝”。本題當(dāng)選c項(xiàng)。(10.)下列詩(shī)句中,能夠與“勸君更盡一杯酒”這一句對(duì)仗工整的是(),A.天涯涕淚一身遙B.與爾同銷萬古愁C.八駿日行三萬里D.替人垂淚到天明正確答案:B參考解析:題干“勸君更盡一杯酒”出自唐代王維的《送元二使安西》,“勸君”與“與爾”有第二人稱相對(duì),“更盡”與“同消”有動(dòng)詞相對(duì),“一杯酒”與“萬古愁”數(shù)量詞相對(duì)。所以選B項(xiàng)。(11.)下列各句中,畫橫線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()。A.翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工B.在今年的“排隊(duì)推動(dòng)日”活動(dòng)中。雖仍有鳳毛麟角的幾個(gè)“不自覺者”,但廣大市民不論乘車還是購(gòu)物都能自覺排隊(duì)C.有些地方的球迷,對(duì)主隊(duì)的平庸表現(xiàn)絕不謾罵,而是將大家耳熟能詳?shù)睦细杓磁d換上新詞,齊聲歌唱,委婉地表達(dá)不滿D.運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟見肘正確答案:C參考解析:A項(xiàng),“巧奪天工”指人工的精巧勝過天然,形容技藝十分巧妙。而A項(xiàng)描寫的是自然景色,非人文景觀。故用詞不當(dāng),錯(cuò)誤。B項(xiàng),“鳳毛麟角”指鳳凰身上的羽毛,麒麟頭上的犄角,比喻珍貴、稀少的人或事物。而B項(xiàng)中是指一些不遵守秩序的少數(shù)人,所以此處運(yùn)用不當(dāng)。D項(xiàng),“捉襟見肘”是指整一整衣襟,就露出了胳膊肘,比喻顧此失彼。而D項(xiàng)中是指衣服破爛,故用詞不當(dāng)。本題當(dāng)選C項(xiàng)。(12.)下列關(guān)于貝克特《等待戈多》的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.《等待戈多》的作者薩繆爾?貝克特是荒誕派戲劇的代表作家,同時(shí)又是新小說的重要作家B.《等待戈多》是貝克特的代表作,也是荒誕派戲劇的經(jīng)典作品,對(duì)世界當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。C.《等待戈多》作為一部巨作,情節(jié)豐富生動(dòng),運(yùn)用滑稽的語(yǔ)言描寫反映了人物內(nèi)心的沖突,對(duì)周而復(fù)始的時(shí)間在人物內(nèi)心中的掙扎描寫得淋漓盡致D.《等待戈多》乃是現(xiàn)代哲學(xué)之濃縮,劇本具有廣泛的寓意和濃厚的哲學(xué)氣息正確答案:C參考解析:法國(guó)作家貝克特的《等待戈多》是后現(xiàn)代主義荒誕派戲劇的代表作品,問世以來,便確立了貝克特荒誕派戲劇家的地位,對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。《等待戈多》全劇分兩幕,與傳統(tǒng)戲劇大相徑庭,它沒有情節(jié),人物沒有深入的思維,沒有內(nèi)心沖突,劇情沒有高潮,是一出典型的“反戲劇”。劇中的神秘人物“戈多”,引起了文學(xué)界的各種解釋,使得作品成為現(xiàn)代哲學(xué)的濃縮,具有廣泛的寓意。選項(xiàng)C的說法不符合《等待戈多》的藝術(shù)特色,故當(dāng)選。(13.)下面不符合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》說法的一項(xiàng)是()。A.高中語(yǔ)文課程的建設(shè),應(yīng)以馬克思主義和教育科學(xué)理論為指導(dǎo)。在義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)B.選修課程也應(yīng)該體現(xiàn)基礎(chǔ)性。但更應(yīng)該致力于讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展C.文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng),科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會(huì)生活的許多方面也都貫穿著審美追求D.高中語(yǔ)文課程,應(yīng)注重實(shí)踐,加強(qiáng)與生活的聯(lián)系,加強(qiáng)與數(shù)理課程的溝通,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的需要正確答案:D參考解析:D項(xiàng)正確的表述應(yīng)該是:高中語(yǔ)文課程,應(yīng)注重應(yīng)用,加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系.加強(qiáng)與其他課程的溝通,更新內(nèi)容,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。(14.)下列各句中畫橫線成語(yǔ)的使用。不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn),我們更需要勇于開拓,不斷進(jìn)取,如果故步自封,就會(huì)落后甚至被時(shí)代潮流所淘汰B.碳排放過量會(huì)給生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重傷害,如果不加以遏制必然會(huì)威脅人類生存,全球性大災(zāi)難指日可待C.舊的夢(mèng)想總是被新的夢(mèng)想取代,很少有人能自始至終地記住自己做過的夢(mèng),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)需要人們不斷調(diào)整夢(mèng)想D.國(guó)產(chǎn)電影中使用方言,雖然符合電影的真實(shí)再現(xiàn)原則,但就怕有些演員蹩腳的方言不能添彩,反而弄巧成拙正確答案:B參考解析:A項(xiàng)中,“故步自封”比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步,符合語(yǔ)境。B項(xiàng)中,“指日可待”是指事情或者理想希望不久就可以實(shí)現(xiàn),暗含褒義色彩,而選項(xiàng)中表示災(zāi)難將近,用該成語(yǔ)不符合語(yǔ)意。C項(xiàng)中,“自始至終”是指從開始到結(jié)束,符合語(yǔ)境。D項(xiàng)中,“弄巧成拙”的意思是想耍巧妙的手段,結(jié)果卻反而壞了事,符合語(yǔ)境。故本題選擇B項(xiàng)。(15.)將下列句子按語(yǔ)序先后排列得最連貫的一項(xiàng)是()。①在南坡,帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷,棵棵巨杉像一把把利劍,直插云天②在北坡五花甸草原上,你可以看見新疆細(xì)毛羊群和奔馳的伊犁馬群③在遮天蔽日的杉林下,馬鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等野生動(dòng)物出沒其間④吃完早飯后,繼續(xù)南下,就進(jìn)入喀什河和鞏乃斯河的草原帶和森林帶⑤各種森林鳥類,鳴聲不斷A.①③②⑤④B.④②①③⑤C.②⑤①③④D.①④⑤②③正確答案:B參考解析:根據(jù)話題的統(tǒng)一性原則和前后的承啟性原則分析,這段話中③句中“就進(jìn)入……的草原帶和森林帶”是本段具有總述性的句子,下文先敘述“草原帶”,再敘述“森林帶”。②句是寫草原上的情景,而①③⑤句是寫與森林有關(guān)的內(nèi)容,所以②句應(yīng)排在前一層次,①③⑤句應(yīng)排在后一層次。至于①③⑤句的內(nèi)部排序,①句中“在南坡”與②句中“在北坡”相照應(yīng),自然應(yīng)排在前;第③句中“在遮天蔽日的杉林下”,既緊扣①句中的“原始云杉林?!薄翱每镁奚肌保忠鱿挛摹耙吧鷦?dòng)物”和“森林鳥類”在其間的活動(dòng),所以應(yīng)排在中間位置,剩下的⑤句應(yīng)排在最后。綜觀上述分析,幾個(gè)句子排列的先后順序應(yīng)為④②①③⑤,選B。(16.)閱讀下面的文言文壅塞亡國(guó)之主不可以直言。不可以直言,則過無道聞,而善無自至矣。無自至則壅。秦繆公時(shí),戎強(qiáng)大。秦繆公遺之女樂二八與良宰焉。戎主大喜,以其故數(shù)飲食,日夜不休。左右有言秦寇之至者,因扦弓而射之。秦寇果至,戎主醉而臥于樽下,卒生縛而擒之。未擒則不可知,已擒則又不知。雖善說者,猶若此何哉?齊攻宋,宋王使人候齊寇之所至。使者還,曰:“齊寇近矣,國(guó)人恐矣?!弊笥医灾^宋王曰:“此所謂‘肉自生蟲’者也。以宋之強(qiáng),齊兵之弱,惡能如此?”宋王因怒而詘殺之。又使人往視齊寇,使者報(bào)如前,宋王又怒詘殺之。如此者三,其后又使人往視。齊寇近矣,國(guó)人恐矣。使者遇其兄,曰:“國(guó)危甚矣,若將安適?”其弟曰:“為王視齊寇。不意其近而國(guó)人恐如此也。今又私患,鄉(xiāng)之先視齊寇者,皆以寇之近也報(bào)而死;今也報(bào)其情,死,不報(bào)其情,又恐死。將若何?”其兄曰:“如報(bào)其情,有且先夫死者死,先夫亡者亡?!庇谑菆?bào)于王曰:“殊不知齊寇之所在,國(guó)人甚安。”王大喜。左右皆曰:“鄉(xiāng)之死者宜矣?!蓖醵噘n之金??苤?,王自投車上,馳而走,此人得以富于他國(guó)。夫登山而視牛若羊,視羊若豚,牛之性不若羊,羊之性不若豚,所自視之勢(shì)過也。而因怒於牛羊之小也,此狂夫之大者??穸孕匈p罰,此戴氏之所以絕也。齊王欲以淳于髡傅太子,髡辭曰:“臣不肖,不足以當(dāng)此大任也,王不若擇國(guó)之長(zhǎng)者而使之?!饼R王曰:“子無辭也。寡人豈責(zé)子之令太子必如寡人也哉?寡人固生而有之也。子為寡人令太子如堯乎?其如舜也?”凡說之行也,道不智聽智,從自非受是也。今自以賢過于堯舜,彼且胡可以開說哉?說必不入。不聞存君。齊宣王好射,說人之謂己能用強(qiáng)弓也。其嘗所用不過三石,以示左右,左右皆試引之,中關(guān)而止。皆日:“此不下九石,非王其孰能用是?”宣王之情,所用不過三石,而終身自以為用九石,豈不悲哉!非直士其孰能不阿主?世之直士其寡不勝眾數(shù)也故亂國(guó)之主患存乎用三石為九石也。(選自《呂氏春秋》)對(duì)下列句子中畫橫線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.無自至則壅壅:堵塞B.秦繆公遺之女樂二八與良宰焉宰:牲畜C.不意其近而國(guó)人恐如此也意:料想D.所自視之勢(shì)過也過:錯(cuò)誤正確答案:B參考解析:B項(xiàng)中“宰”有很多義項(xiàng),如縣令、主宰、宰殺、宰相、官吏通稱等,這里用本義,指奴隸。(17.)閱讀下面的文言文壅塞亡國(guó)之主不可以直言。不可以直言,則過無道聞,而善無自至矣。無自至則壅。秦繆公時(shí),戎強(qiáng)大。秦繆公遺之女樂二八與良宰焉。戎主大喜,以其故數(shù)飲食,日夜不休。左右有言秦寇之至者,因扦弓而射之。秦寇果至,戎主醉而臥于樽下,卒生縛而擒之。未擒則不可知,已擒則又不知。雖善說者,猶若此何哉?齊攻宋,宋王使人候齊寇之所至。使者還,曰:“齊寇近矣,國(guó)人恐矣?!弊笥医灾^宋王曰:“此所謂‘肉自生蟲’者也。以宋之強(qiáng),齊兵之弱,惡能如此?”宋王因怒而詘殺之。又使人往視齊寇,使者報(bào)如前,宋王又怒詘殺之。如此者三,其后又使人往視。齊寇近矣,國(guó)人恐矣。使者遇其兄,曰:“國(guó)危甚矣,若將安適?”其弟曰:“為王視齊寇。不意其近而國(guó)人恐如此也。今又私患,鄉(xiāng)之先視齊寇者,皆以寇之近也報(bào)而死;今也報(bào)其情,死,不報(bào)其情,又恐死。將若何?”其兄曰:“如報(bào)其情,有且先夫死者死,先夫亡者亡?!庇谑菆?bào)于王曰:“殊不知齊寇之所在,國(guó)人甚安?!蓖醮笙病W笥医栽唬骸班l(xiāng)之死者宜矣。”王多賜之金??苤?,王自投車上,馳而走,此人得以富于他國(guó)。夫登山而視牛若羊,視羊若豚,牛之性不若羊,羊之性不若豚,所自視之勢(shì)過也。而因怒於牛羊之小也,此狂夫之大者??穸孕匈p罰,此戴氏之所以絕也。齊王欲以淳于髡傅太子,髡辭曰:“臣不肖,不足以當(dāng)此大任也,王不若擇國(guó)之長(zhǎng)者而使之。”齊王曰:“子無辭也。寡人豈責(zé)子之令太子必如寡人也哉?寡人固生而有之也。子為寡人令太子如堯乎?其如舜也?”凡說之行也,道不智聽智,從自非受是也。今自以賢過于堯舜,彼且胡可以開說哉?說必不入。不聞存君。齊宣王好射,說人之謂己能用強(qiáng)弓也。其嘗所用不過三石,以示左右,左右皆試引之,中關(guān)而止。皆日:“此不下九石,非王其孰能用是?”宣王之情,所用不過三石,而終身自以為用九石,豈不悲哉!非直士其孰能不阿主?世之直士其寡不勝眾數(shù)也故亂國(guó)之主患存乎用三石為九石也。(選自《呂氏春秋》)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()。A.秦繆公用計(jì)讓戎主喪失警惕而找準(zhǔn)時(shí)機(jī)偷襲少數(shù)民族戎。戎主不聽身邊人的勸告,中了圈套而被生擒B.宋王不分忠奸,聽信佞臣的話,竟然次次處死報(bào)告實(shí)情的偵查人員。逼得一人報(bào)告假軍情而獲得獎(jiǎng)賞C.齊王自高自大,認(rèn)為自己的才華超過堯舜D.齊宣王喜愛射箭,但箭術(shù)無長(zhǎng)進(jìn),原因是佞臣奉承他,講假話,使其不知自己拉弓所用的真正力氣大小正確答案:D參考解析:D項(xiàng)錯(cuò)誤,犯了無中生有,杜撰事實(shí)的毛病。原文并沒有談及齊宣王的箭術(shù)無長(zhǎng)進(jìn)。(18.)閱讀下面的文言文壅塞亡國(guó)之主不可以直言。不可以直言,則過無道聞,而善無自至矣。無自至則壅。秦繆公時(shí),戎強(qiáng)大。秦繆公遺之女樂二八與良宰焉。戎主大喜,以其故數(shù)飲食,日夜不休。左右有言秦寇之至者,因扦弓而射之。秦寇果至,戎主醉而臥于樽下,卒生縛而擒之。未擒則不可知,已擒則又不知。雖善說者,猶若此何哉?齊攻宋,宋王使人候齊寇之所至。使者還,曰:“齊寇近矣,國(guó)人恐矣?!弊笥医灾^宋王曰:“此所謂‘肉自生蟲’者也。以宋之強(qiáng),齊兵之弱,惡能如此?”宋王因怒而詘殺之。又使人往視齊寇,使者報(bào)如前,宋王又怒詘殺之。如此者三,其后又使人往視。齊寇近矣,國(guó)人恐矣。使者遇其兄,曰:“國(guó)危甚矣,若將安適?”其弟曰:“為王視齊寇。不意其近而國(guó)人恐如此也。今又私患,鄉(xiāng)之先視齊寇者,皆以寇之近也報(bào)而死;今也報(bào)其情,死,不報(bào)其情,又恐死。將若何?”其兄曰:“如報(bào)其情,有且先夫死者死,先夫亡者亡。”于是報(bào)于王曰:“殊不知齊寇之所在,國(guó)人甚安。”王大喜。左右皆曰:“鄉(xiāng)之死者宜矣。”王多賜之金??苤粒踝酝盾嚿?,馳而走,此人得以富于他國(guó)。夫登山而視牛若羊,視羊若豚,牛之性不若羊,羊之性不若豚,所自視之勢(shì)過也。而因怒於牛羊之小也,此狂夫之大者??穸孕匈p罰,此戴氏之所以絕也。齊王欲以淳于髡傅太子,髡辭曰:“臣不肖,不足以當(dāng)此大任也,王不若擇國(guó)之長(zhǎng)者而使之?!饼R王曰:“子無辭也。寡人豈責(zé)子之令太子必如寡人也哉?寡人固生而有之也。子為寡人令太子如堯乎?其如舜也?”凡說之行也,道不智聽智,從自非受是也。今自以賢過于堯舜,彼且胡可以開說哉?說必不入。不聞存君。齊宣王好射,說人之謂己能用強(qiáng)弓也。其嘗所用不過三石,以示左右,左右皆試引之,中關(guān)而止。皆日:“此不下九石,非王其孰能用是?”宣王之情,所用不過三石,而終身自以為用九石,豈不悲哉!非直士其孰能不阿主?世之直士其寡不勝眾數(shù)也故亂國(guó)之主患存乎用三石為九石也。(選自《呂氏春秋》)下列各組句子中,畫橫線詞的意義和用法都不相同的一組是()。A.亡國(guó)之主不可以直言鄉(xiāng)之死者宜矣B.戎主大喜,以其故數(shù)飲食不足以當(dāng)此大任也C.有且先夫死者死彼且胡可以開說哉D.為王視齊寇子為寡人令太子如堯乎正確答案:B參考解析:B項(xiàng)中的兩個(gè)“以”,都是連詞。但前一個(gè)“以”表原因,譯為“因?yàn)椤保缓笠粋€(gè)“以”表目的,譯為“來”。填空題(共5題,共5分)(19.)蒹葭蒼蒼,__________。(《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》)正確答案:白露為霜(20.)海內(nèi)存知己,_______。(王勃《送杜少府之任蜀州》)正確答案:天涯若比鄰(21.)無為在歧路,__________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)正確答案:兒女共沾巾(22.)大漠孤煙直,__________。(王維《使至塞上》)正確答案:長(zhǎng)河落日?qǐng)A(23.)即從巴峽穿巫峽,_______。(杜甫《聞官軍收河南河北》)正確答案:便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)問答題(共8題,共8分)(24.)又呈吳郎杜甫堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。請(qǐng)寫出杜甫另一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》與本詩(shī)所表達(dá)的情感相近的名句。正確答案:參考解析:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(25.)又呈吳郎杜甫堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。請(qǐng)對(duì)詩(shī)歌第一句“堂前撲棗任西鄰”中的“任”字作簡(jiǎn)要賞析。正確答案:參考解析:本詩(shī)意在告諭吳郎要體恤窮困的西鄰老婦,讓她毫無顧忌地來堂前撲棗充饑。第一句憑借一個(gè)“任”字總領(lǐng)全詩(shī).將詩(shī)歌主旨直截明白地展現(xiàn)出來。這里的“任”有“隨意”“不加干涉”的意思,從這一字中,我們不難體會(huì)到詩(shī)人對(duì)西鄰老婦的無限同情與關(guān)懷。詩(shī)人在勸說吳郎的過程中,還動(dòng)之以情,曉之以理,圍繞一個(gè)“任”字進(jìn)行發(fā)揮,千層百折,步步深入,將情寫到極濃處,將理說到極透處,直到筆酣墨飽,達(dá)到全詩(shī)頂點(diǎn),為世人托出一個(gè)血淚的災(zāi)難時(shí)代。(26.)閱讀下面的文言文,回答下題。陳碹列傳陳碹,字彥純,合肥人。碹少?gòu)拇髮④娔?,以射雁見稱。永樂元年命碹充總兵官,總督海運(yùn),輸粟四十九萬余石,餉北京及遼東。宋禮既治會(huì)通河成,朝廷議罷海運(yùn),仍以碹董漕運(yùn)。議造淺船二千余艘,初運(yùn)二百萬石,浸至五百石,國(guó)用以饒。時(shí)江南漕舟抵淮安,率陸運(yùn)過壩,逾淮達(dá)清河,勞費(fèi)其鉅。十三年,碹用故老言,自淮安城西管家湖,鑿渠二十里,為清江浦,導(dǎo)湖水入淮,筑四閘以時(shí)宣泄。又緣湖十里筑堤引舟,由是漕舟直達(dá)于河,省費(fèi)不訾。其后復(fù)濬徐州至濟(jì)寧河。又以呂梁洪險(xiǎn)惡,于西別鑿一渠,置二閘,蓄水通漕。又筑沛縣刁陽(yáng)湖、濟(jì)寧南旺湖長(zhǎng)堤,開泰州白塔河通大江。又筑高郵湖堤,于堤內(nèi)鑿渠四十里。避風(fēng)濤之險(xiǎn)。又自淮至臨清,相水勢(shì)置閘四十有七,作常盈倉(cāng)四十區(qū)于淮上,及徐州、臨清、通州皆置倉(cāng),便轉(zhuǎn)輸。慮漕舟膠淺,自淮至通州置舍五百六十八,舍置卒,導(dǎo)舟避淺。復(fù)緣河堤鑿井樹木,以便行人。凡所規(guī)畫,精密宏遠(yuǎn),身理漕河者三十年,舉無遺策。宣宗即位,命守淮安,督漕運(yùn)如故。宣德四年言:“濟(jì)寧以北,自長(zhǎng)溝至棗林淤塞,計(jì)用十二萬人疏濬,半月可成?!钡勰瞵u久勞,命尚書黃福往同經(jīng)理。六年,碹言:“歲運(yùn)糧用軍十二萬人,頻年勞苦。乞于蘇、松諸郡及江西、浙江、湖廣別僉民丁,又于軍多衛(wèi)所僉軍,通為二十四萬人,分番迭運(yùn)。又江南之民,運(yùn)糧赴臨清、淮安、徐州,往返一年,失誤農(nóng)業(yè),而湖廣、江西、浙江及蘇、松、安慶軍士,每歲以空舟赴淮安載糧。若令江南民拔糧與附近衛(wèi)所,官軍運(yùn)載至京,量給耗米及道里費(fèi),則軍民交便。”帝命黃福及侍郎王佐議行之。更民運(yùn)為兌運(yùn),自此始也。八年十月卒于官,年六十有九。追封平江侯,贈(zèng)太保,謚恭襄。請(qǐng)將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。凡所規(guī)畫,精密宏遠(yuǎn),身理漕河者三十年,舉無遺策。正確答案:參考解析:凡是他(陳瑄)籌劃安排的事情,都體現(xiàn)了他的精心嚴(yán)密、眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),他親自治理漕河三十年,從沒有失策過。(27.)石榴郭沫若①五月過了,太陽(yáng)增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候,有少數(shù)的樹木卻在這時(shí)開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。②石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng),而舍去了梅柳之短。③最可愛的是它的花,那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗。那不是夏季的心臟嗎?④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)?,而且還精巧地插上了花?⑤單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ED式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金垂(殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器)。博古家所命名的各種繡彩,它都是具備著的。⑥你以為它真是盛酒的金罍嗎?它會(huì)笑你呢。秋天來了,它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地,破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?⑦我本來就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段,在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。⑧有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,籽粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。⑨禁不住唾津的潛溢了。本文作者采用了什么寫作手法,其意在借石榴表現(xiàn)什么?正確答案:參考解析:托物言志。贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮勇向上的品格和精神,也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著、堅(jiān)定的信念和熱切的企盼。(28.)石榴郭沫若①五月過了,太陽(yáng)增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候,有少數(shù)的樹木卻在這時(shí)開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。②石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng),而舍去了梅柳之短。③最可愛的是它的花,那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗。那不是夏季的心臟嗎?④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)?,而且還精巧地插上了花?⑤單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ED式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金垂(殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器)。博古家所命名的各種繡彩,它都是具備著的。⑥你以為它真是盛酒的金罍嗎?它會(huì)笑你呢。秋天來了,它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地,破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?⑦我本來就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段,在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。⑧有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,籽粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。⑨禁不住唾津的潛溢了。石榴是夏天的心臟。對(duì)此,你如何理解?正確答案:參考解析:作者第一次將石榴比作“夏天的心臟”,主要是從石榴花的色彩和外形的角度比喻;第二次將石榴比作夏天的心臟,主要是從“熱烈”“充滿活力”、不受束縛這一內(nèi)在特征進(jìn)行比喻,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了石榴熱烈、充滿活力、積極向上的內(nèi)在品格。“心臟”使人具有活力,而石榴能給火熱的夏天帶來無限生機(jī)與活力,因而把石榴比作“夏天的心臟”。(29.)石榴郭沫若①五月過了,太陽(yáng)增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候,有少數(shù)的樹木卻在這時(shí)開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。②石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng),而舍去了梅柳之短。③最可愛的是它的花,那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗。那不是夏季的心臟嗎?④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)?,而且還精巧地插上了花?⑤單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ED式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金垂(殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器)。博古家所命名的各種繡彩,它都是具備著的。⑥你以為它真是盛酒的金罍嗎?它會(huì)笑你呢。秋天來了,它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地,破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?⑦我本來就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段,在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。⑧有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,籽粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。⑨禁不住唾津的潛溢了。本文寫于1942年,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,本文反映了作者怎樣的思想感情?正確答案:參考解析:反映了作者對(duì)抗戰(zhàn)的勝利充滿信心,對(duì)美好的生活充滿希望。(30.)下面是一教師在執(zhí)教《鼎湖山聽泉》的教學(xué)實(shí)錄的節(jié)選片段,請(qǐng)你抓住這段實(shí)錄的特點(diǎn),運(yùn)用語(yǔ)文新課程概念,寫一段300字以上的評(píng)析文字。【教學(xué)片段】(一)學(xué)習(xí)課文第二節(jié):過渡:就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水,聽一聽那美好的泉聲。師:哪位同學(xué)能把這段好看的文字讀一下?(生讀)師:“交錯(cuò)流瀉”是什么意思?讓我們?nèi)タ匆豢?播放泉水“交錯(cuò)流瀉”的畫面。師:看了這交錯(cuò)流瀉的泉水,你想說什么?生有情感地說:真令人陶醉!太美了!真是活力勃勃!……師:那你現(xiàn)如今預(yù)備如何讀,自己試試。誰(shuí)來讀?(生朗讀)過渡:聽了你的朗讀,老師也陶醉了,忍不住加快腳步,去感受鼎湖山泉的好看。師:你感到這段文字里哪個(gè)詞寫出了泉聲的特點(diǎn)?你是怎樣懂得這個(gè)詞的?你能讀一讀嗎?(生找出這個(gè)詞,試著理解,并試讀)師:聽,除了泉聲,云中還傳來陣陣鐘聲。(點(diǎn)擊鐘聲)鐘聲安詳厚重、泉聲歡樂開朗,在雨后安靜的暮色中,匯成一片美好的音響。你預(yù)備怎么樣讀,自個(gè)兒試試。(朗讀指導(dǎo))師:我從同學(xué)們的表情上就明白同學(xué)們特別喜歡這個(gè)地點(diǎn),我們一起讀一讀,讀出你的喜愛之情。老師給你們配上音樂。(二)學(xué)習(xí)課文第三節(jié):師:我們循著鐘聲來到半山腰的慶云寺。瞧。這一定是千年古剎慶云寺。寺內(nèi)——生:繁花似錦。古木參天。師:今夜,我們決定就在這座寺院里入宿,是什么留住我們的腳步?生:聲音。師:是呀,這聲音太奇特了!以至于我們留下來,想觀賞個(gè)夠。(三)學(xué)習(xí)課文第四節(jié):師:要觀賞那樣美好的泉聲,只用耳朵夠嗎?所以作者是在用心——細(xì)細(xì)地傾聽、辨識(shí)、品味。古人云:山得水而活,得草木而華,得煙云而秀,小溪、澗水、細(xì)流、飛瀑、水源不同,發(fā)出的聲響也不同。(師范讀)師:你最喜歡哪種泉聲?他有啥特點(diǎn)?生甲:小提琴一樣輕柔的泉聲。生乙:琵琶一樣清脆的泉聲。師:現(xiàn)如今讓我們一起來奏響他:請(qǐng)一、二組女生讀輕柔小溪的聲音,三、四組女生讀清脆澗水的聲音,全部男生讀細(xì)流匯聚空谷的聲音,全部齊讀飛瀑急流跌入深潭的聲音。師:真了不起,你們奏響了一支美好的泉之曲,那變幻莫測(cè)的泉聲如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符,令人回味無窮!師:讓我們結(jié)伴隨行,一起去傾聽、辨識(shí)、品味。(播放錄像)師:你能分辨出這是哪種泉聲嗎?(生分辨泉聲)師:事實(shí)上呀,這個(gè)地點(diǎn)的泉聲遠(yuǎn)不止這些,讓我們?cè)俅稳A聽、辨識(shí)、品味,你仿佛還聽到哪些美好的泉聲?(再次播放錄像)生:像二胡的聲音。生:像獅子發(fā)出的吼聲。過渡:作者那傳神的描寫,我們?cè)跄懿豢赡苡猩砼R其境之感呢?那樣美好的泉聲,我們不禁都想親往一聽為快。(四)升華中心師:(點(diǎn)擊圖片)鼎湖山草豐林茂,涓涓細(xì)流靜靜流淌,長(zhǎng)年不息,是泉水滋潤(rùn)著鼎湖山萬物,是清泉孕育出蓬勃活力。師:祖國(guó)秀麗的山川,怎能不令我們神往。讓我們?cè)谶@美好的音樂聲中,把鼎湖山奇特的泉聲留在我們腦海里。正確答案:參考解析:①《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:語(yǔ)文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。教師在這節(jié)課中以美感教育為主流,充分展現(xiàn)了祖國(guó)山河的精美景觀,按照教材特點(diǎn)運(yùn)用了多媒體手段,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極傾聽表達(dá)。教師課堂語(yǔ)言精心推敲,運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言過渡、點(diǎn)撥、引導(dǎo),使課堂教學(xué)充滿了活力,給學(xué)生以美的享受。②案例中的教師在教學(xué)過程中將知識(shí)與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)整合優(yōu)化,同時(shí)積極轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。以聽促讀,以讀促學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的精美語(yǔ)句,并懂得運(yùn)用于表達(dá)。③《

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論