2024-2025學(xué)年高中政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心第1課時(shí)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力課時(shí)精練含解析新人教版必修4

PAGE3-沖突是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力一、選擇題1．貓和老鼠有著必定的關(guān)系：老鼠會(huì)“裝死”，貓則會(huì)“假眠”。由此可見，沖突雙方()A．對(duì)立是肯定的、有條件的B．統(tǒng)一是相對(duì)的、不變的C．相互排斥、相互分別D．相統(tǒng)一而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展答案D解析貓和老鼠是一對(duì)生死冤家，雙方在斗爭(zhēng)中為戰(zhàn)勝對(duì)手，各自進(jìn)化出了應(yīng)付對(duì)手的“絕技”——老鼠“裝死”與貓“假眠”，從哲學(xué)的角度，這體現(xiàn)了D項(xiàng)；對(duì)立是肯定的，無(wú)條件的，A錯(cuò)誤；統(tǒng)一是相對(duì)的，不是一成不變的，B錯(cuò)誤。C不符合題意，只看到了對(duì)立，沒(méi)有看到二者的統(tǒng)一，解除。2．如圖漫畫《那些被破壞的缺口，可能正是希望的出口》(作者：王寅)蘊(yùn)含的哲理是()①要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題②沖突雙方相互包含、相互貫穿③主次沖突在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化④任何事物都包含著利弊兩個(gè)方面A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析那些被破壞的缺口，可能正是希望的出口，這說(shuō)明“被破壞的缺口”和“希望的出口”這個(gè)沖突雙方是對(duì)立統(tǒng)一的，要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，也表明“被破壞的缺口”和“希望的出口”這個(gè)沖突雙方相互包含、相互貫穿，在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，①②正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)主次沖突，③不選；任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，不是包含著利弊兩個(gè)方面，④不選；故本題答案選A。3．在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的形勢(shì)下，對(duì)中國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō)，面對(duì)強(qiáng)大的國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，打開眼界、相互學(xué)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)建、共同提升、做大做強(qiáng)并促進(jìn)行業(yè)的健康發(fā)展方為上策。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間的關(guān)系體現(xiàn)了()①斗爭(zhēng)性寓于同一性之中②沖突是事物發(fā)展的源泉③沖突雙方相互滲透包含④同一性寓于斗爭(zhēng)性之中A．①②B．①③C．②④D．②③答案A解析中外企業(yè)相互學(xué)習(xí)、共同發(fā)展體現(xiàn)了沖突是事物發(fā)展的源泉，②入選；二者既是對(duì)手，又能共同提升，說(shuō)明斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，①入選；材料并未體現(xiàn)二者相互滲透包含，③解除；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，④說(shuō)法錯(cuò)誤。選A。4．“我們不行能沒(méi)有敵人，但我們決不能沒(méi)有摯友。我們要感謝敵人，因?yàn)樗麄兪刮覀儓?jiān)毅；我們更要感謝摯友，是摯友使我們戰(zhàn)勝敵人！”這給我們的哲學(xué)啟示是()①?zèng)_突的普遍性寓于特別性之中②聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件③同一性寓于斗爭(zhēng)性之中④沖突雙方具有同一性A．①②B．②④C．①③D．③④答案B解析我們要感謝敵人表明沖突雙方相互依存，也表明聯(lián)系的條件性，②④符合題意。①與題干無(wú)關(guān)。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，③錯(cuò)誤。5．“一些時(shí)候，平坦的路并不好走，輪滑場(chǎng)上的跟頭就是證明?！边@句話反映的哲學(xué)道理是()A．要留意沖突雙方在肯定條件下的相互轉(zhuǎn)化B．要防止意外因素導(dǎo)致沖突同一性向斗爭(zhēng)性轉(zhuǎn)化C．沖突的同一性是肯定的，斗爭(zhēng)性是相對(duì)的D．要關(guān)注任何事物都有的利弊兩方面，做到趨利避害答案A解析平地原來(lái)是不易摔倒的，輪滑場(chǎng)上也會(huì)栽跟頭，是因?yàn)榇┲喕?，說(shuō)明白沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化，A符合題意。同一性和斗爭(zhēng)性是沖突所固有的相反相成的屬性，不存在相互轉(zhuǎn)化，B錯(cuò)誤。沖突的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是肯定的，C錯(cuò)誤。沖突具有普遍性，任何事物都存在沖突，但沖突雙方并不等于利弊兩方面，D錯(cuò)誤。6．習(xí)近平主席曾多次表示他很喜愛蘇軾的名言：“天下之患，最不行為者，名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至于不行救?！毕铝性?shī)句與蘇軾的名言所蘊(yùn)含的哲理一樣的是()①水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒②卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪③天行有常，不為堯存，不為桀亡④天地之變，陰陽(yáng)之化A．①②B．③④C．②③D．①④答案A解析“名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂”，這一句中的“太平”與“憂患”是對(duì)立統(tǒng)一的，二者在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這要求我們堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題?！八燎鍎t無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”，意思是水太清了，魚就無(wú)法生存，要求別人太嚴(yán)了，就沒(méi)有伙伴；“卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”，意思是“平流無(wú)石處”，卻因?yàn)槿藗兟楸源笠?，?jīng)常出現(xiàn)“傾覆”的事故。二者都說(shuō)明沖突雙方在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，①②符合題意?！疤煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡”“天地之變，陰陽(yáng)之化”，均屬于唯物論的觀點(diǎn)，③④不符合題意。7．下列選項(xiàng)與右圖漫畫所蘊(yùn)含的哲理相一樣的是()①時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由②只有一次次前仆后繼，才能鋪就從不行能到無(wú)限可能的路基③人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度④用最少的懊悔面對(duì)過(guò)去，用最多的幻想面對(duì)將來(lái)A．①②B．①③C．②③D．②④答案C解析本題漫畫“機(jī)遇來(lái)臨時(shí)悄無(wú)生息，走時(shí)卻讓你損失慘重”強(qiáng)調(diào)機(jī)遇來(lái)臨和離去會(huì)導(dǎo)致人的得失的相互轉(zhuǎn)化，從哲學(xué)角度體現(xiàn)了沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化，②③正確且符合題意；①?gòu)?qiáng)調(diào)外因和內(nèi)因的關(guān)系，④強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，都與漫畫寓意不符，解除。故本題答案選C。8．如圖漫畫告知我們，看不出問(wèn)題是最大的問(wèn)題。這說(shuō)明()A．事物之間的沖突是事物改變發(fā)展的源泉B．必需遵循規(guī)律按規(guī)律辦事C．沖突無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有D．沖突特別性離不開普遍性答案C解析A與題意無(wú)關(guān)，解除；B不符合題意，漫畫與遵循規(guī)律無(wú)關(guān)；C符合題意，“看不出問(wèn)題是最大的問(wèn)題”說(shuō)明沖突無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有，我們要承認(rèn)沖突，分析沖突，勇于揭露沖突，主動(dòng)找尋正確的方法解決沖突；D說(shuō)法錯(cuò)誤，漫畫與沖突的普遍性與特別性的關(guān)系無(wú)關(guān)。故本題選C。9．每個(gè)人都有缺點(diǎn)，假如你膽怯 它、回避它，它就恒久是你的硬傷；只有正視它、克服它，它才會(huì)成為你向上攀登的墊腳石，當(dāng)把全部力氣用于改善自我而不是掩蓋不足時(shí)，我們就會(huì)變得越來(lái)越優(yōu)秀。由材料我們可以悟出的哲學(xué)道理有()①?zèng)_突是普遍存在的，要敢于承認(rèn)自身的不足②沖突的特性與共性在肯定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化③沖突中的兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一④要在沖突普遍性原理指導(dǎo)下詳細(xì)分析沖突的特別性A．①③B．①④C．②③D．②④答案A解析材料主要強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都有缺點(diǎn)(沖突是普遍存在的)，要敢于承認(rèn)沖突，通過(guò)自身的努力實(shí)現(xiàn)沖突雙方的轉(zhuǎn)化，①③符合題意。材料沒(méi)有涉及同等的普遍性與特別性的關(guān)系，也沒(méi)有體現(xiàn)詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析，②④與題意無(wú)關(guān)，故本題答案為A。10．文藝創(chuàng)作中常有“抄襲(復(fù)制)”與“借鑒(演繹)”之爭(zhēng)。二者是迥然不同的。演繹是在原作“獨(dú)創(chuàng)性”的基礎(chǔ)上，加入新的“獨(dú)創(chuàng)性”，其產(chǎn)物是全新的。復(fù)制只是通過(guò)簡(jiǎn)易的編輯手段達(dá)到的差異，無(wú)法滿意新作品創(chuàng)新的要求。因此，要體現(xiàn)創(chuàng)作中的演繹須要()①在沖突普遍性的指導(dǎo)下，增加作品的獨(dú)創(chuàng)性②普遍性中包含著特別性，要有對(duì)共性的敬重③把握沖突的特別性，從本質(zhì)上區(qū)分于它事物④特別性中包含普遍性，要遵循普遍性的要求A．①③B．①④C．②③D．②④答案A解析材料強(qiáng)調(diào)特別性，①③符合題意；普遍性寓于特別性之中，并通過(guò)特別性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特別性就沒(méi)有普遍性，②是錯(cuò)誤的；④不符合題意，解除。故本題答案選A。11．每年“雙十一”購(gòu)物狂歡節(jié)，各類網(wǎng)店商品銷售火爆，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要信號(hào)，對(duì)拉動(dòng)內(nèi)需有著巨大的作用，但狂歡背后，退貨率達(dá)25%，部分商家甚至高達(dá)40%，商品的品質(zhì)很難保障，消費(fèi)者的權(quán)益受到很大危害，物流的生態(tài)鏈被打破，造成資源奢侈。下列說(shuō)法與材料所包含的哲理最為接近的是()A．世異則事異，事異則備變B．仁者見仁，智者見智C．一葉障目，不見泰山D．尺有所短，寸有所長(zhǎng)答案D解析購(gòu)物狂歡節(jié)在銷售火爆拉動(dòng)內(nèi)需的同時(shí)，也存在諸多問(wèn)題，說(shuō)明任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”說(shuō)明任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，D與題意相符；“世異則事異，事異則備變”說(shuō)明事物是改變發(fā)展的，A與題意不符；“仁者見仁，智者見智”說(shuō)明由于受到主觀因素的影響，不同的人對(duì)同一問(wèn)題的看法不同，B與題意不符；“一葉障目，不見泰山”是用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題，C與題意不符。12．某市要求通過(guò)體制機(jī)制創(chuàng)新，構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相匹配的多元化金融體系，使金融服務(wù)明顯改進(jìn)，防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)實(shí)力明顯增加，金融環(huán)境明顯優(yōu)化，為全國(guó)金融改革供應(yīng)閱歷。下列說(shuō)法與題中蘊(yùn)涵的哲理相一樣的是()①麻雀雖小，五臟俱全②見微知著，一葉知秋③金無(wú)足赤，人無(wú)完人④水能載舟，亦能覆舟A．①②B．①③C．②③D．②④答案A解析由該市做法“為全國(guó)金融改革供應(yīng)閱歷”可知，體現(xiàn)的是沖突普遍性與特別性辯證關(guān)系；①②體現(xiàn)的是沖突普遍性與特別性辯證關(guān)系，符合題意。③體現(xiàn)的是沖突的普遍性原理，④體現(xiàn)的是沖突雙方在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，均不符合題意，解除。二、非選擇題13．閱讀材料，回答問(wèn)題。某市在創(chuàng)建和諧文明城市中出臺(tái)了治理城市擺攤難題的新模式，其指導(dǎo)思想是：既要照看城市的“面子”維護(hù)城市衛(wèi)生、整齊的外在形象打造宜居城市；也要考慮商販的“肚子”保留小攤小販經(jīng)營(yíng)的攤區(qū)，緩解小攤小販生計(jì)與生存逆境，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用沖突基本屬性的學(xué)問(wèn)評(píng)析該市的這一指導(dǎo)思想。答案①?zèng)_突的斗爭(zhēng)性和同一性是沖突的兩種基本屬性。②保留小攤小販經(jīng)營(yíng)的攤區(qū)給維護(hù)城市衛(wèi)生、整齊造成肯定困難，二者存在對(duì)立的一面。③緩解小攤小販生計(jì)與生存逆境，有利于促進(jìn)小攤小販共同打造宜居城市，有利于小攤小販更好地生存發(fā)展，二者又存在統(tǒng)一的一面。④該市的指導(dǎo)思想正確處理了城市的“面子”和商販的“肚子”的關(guān)系。解析本題屬于分析說(shuō)明類試題。解答時(shí)首先明確學(xué)問(wèn)范圍：沖突的基本屬性是同一性與斗爭(zhēng)性。然后調(diào)動(dòng)上述相關(guān)詳細(xì)學(xué)問(wèn)回答即可。14．全面小康社會(huì)不僅是物質(zhì)的小康，也是文化的小康，文化精準(zhǔn)扶貧是精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的重要內(nèi)容。主動(dòng)開展文化扶貧工作，抓住提高基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化這條主線，抓好貧困地區(qū)百縣萬(wàn)村綜合性文化服務(wù)中心建設(shè)示范工程；因地制宜，利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特文化資源，“以扶志促扶貧”，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)傳承工作；文化下鄉(xiāng)由“送文化”到“種文化”，讓文化在當(dāng)?shù)芈涞厣?，走出自己?dú)具特色的文化扶貧之路，讓文化扶貧更精準(zhǔn)，讓農(nóng)夫文化生活不留白；扶貧必扶智，教化是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。科學(xué)技術(shù)是脫貧致富的關(guān)鍵。我們應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地在推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的進(jìn)程中，不斷提高人們的科學(xué)文化素養(yǎng)。結(jié)合材料，運(yùn)用沖突普遍性和特別性的相關(guān)學(xué)問(wèn)說(shuō)明，我國(guó)應(yīng)如何做好“文化精準(zhǔn)扶貧”？答案①?zèng)_突具有普遍性，要求我們承認(rèn)沖突，分析沖突，尋求正確的方法解決沖突。正視“文化精準(zhǔn)