一中醫(yī)養(yǎng)生基本知識講解

一、中醫(yī)養(yǎng)生基本知識（一）（二）概念原則基本觀念一、中醫(yī)養(yǎng)生基本知識（三）注意事項（四）（一）概念中醫(yī)養(yǎng)生保健,古人也稱之為攝生、道生、衛(wèi)生、保生等,是人類為了自身更好的生存與發(fā)展,根據(jù)生命過程的客觀規(guī)律,有意識進(jìn)行的一切物質(zhì)和精神的身心養(yǎng)護(hù)活動。這種行為活動應(yīng)貫穿于出生前、出生后,病前(預(yù)防)、病中(防病情變化)、病后(防復(fù)發(fā))的全過程。（一）概念古代把人的精神和肉體看作一個整體,認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人生命力的旺盛，免疫功能的增強,主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡，陰陽平衡、氣血平衡等來保證。養(yǎng)生應(yīng)該從胚胎開始,直至壽終正寢為止。（一）概念兒在胎,日月未滿,陰陽未備,臟腑骨節(jié)皆未成足,稟質(zhì)未定倘若孕婦衣食住行合乎衛(wèi)生,飲食有節(jié),起居有常,均適寒溫,不妄作勞,動靜合宜,調(diào)養(yǎng)有方,心情愉悅,對胎兒的生長,發(fā)育、胎養(yǎng)、胎教有著積極的作用,胎兒就能“逐物變化”。出生之后,嬰幼兒的養(yǎng)生全靠父母調(diào)養(yǎng),若調(diào)養(yǎng)有方,嬰幼兒身心發(fā)育自能康泰。（一）概念少壯時代若能注重養(yǎng)生,常保終生健康,不服藥物,可免藥物之害。人到中年多事之秋,更應(yīng)注意養(yǎng)生,這樣可延長中年期,推遲衰老的到來。人到老年,保養(yǎng)更為重要。老年人生理功能日趨老化,故應(yīng)性情開朗,虛懷若谷,堅持運動,生活自理,老有所為,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,使內(nèi)外百病,皆悉不生,終生保養(yǎng),享盡天年。（二）原則養(yǎng)生主要是立足于”神形兼養(yǎng)”原則。而根據(jù)中醫(yī)“心者,形之主也”,“主明則下安,以此養(yǎng)生則壽“的理論,認(rèn)為精神心智的養(yǎng)生應(yīng)在臟腑形質(zhì)養(yǎng)生之上,故神形兼養(yǎng)中,又以養(yǎng)神為主,特別是養(yǎng)神對精神殘疾的實用意義更大。中醫(yī)養(yǎng)神法是采用以形調(diào)神、動靜結(jié)合,動中求靜為原則,其實質(zhì)是取動靜結(jié)合來調(diào)和人體陰陽和氣血的運行,促進(jìn)機體康復(fù)。（二）原則在動靜養(yǎng)生法中,養(yǎng)神偏重于靜,養(yǎng)形調(diào)神也偏重于靜,這是因為靜者,宜于老殘體弱、慢性痼疾類病證的身心康復(fù)。如在書法作業(yè)康復(fù)訓(xùn)練中,是取“正書居靜以治動”,“草書居動以治靜”；在智能康