東北三省部分學校2024-2025學年高三上學期12月份聯(lián)考調(diào)研測試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1東北三省部分學校2024-2025學年高三上學期12月份聯(lián)考調(diào)研測試歷史試題本卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡的指定位置?？荚嚱Y束后，將答題卡交回。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。3.回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.在紅山文化晚期的早段，牛河梁遺址率先開始出現(xiàn)使用彩陶筒形器并隨葬彩陶甕的現(xiàn)象，但此時大都局限在牛河梁地區(qū)；進入晚段，以牛河梁遺址為代表的高領筒形器廣泛出現(xiàn)在大凌河流域，不論是形制還是紋飾都在大凌河流域呈現(xiàn)更加統(tǒng)一的趨勢。這體現(xiàn)出（）A.文化傳播路徑單一 B.大一統(tǒng)趨勢的形成C.區(qū)域文化出現(xiàn)整合 D.文明中心發(fā)生遷移【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設問詞，可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。根據(jù)材料概括可知：在紅山文化晚期，從牛河梁遺址開始，彩陶器具的使用和形式在大凌河流域變得統(tǒng)一，這說明在區(qū)域內(nèi)不同文化特征出現(xiàn)的整合趨勢，C項正確；材料涉及了牛河梁文化對其他地區(qū)的影響，未涉及文化傳播的路徑，不能得出文化傳播路徑單一，排除A項；以牛梁河遺址和對其他地區(qū)的影響不能看出大一統(tǒng)的趨勢，與史實不符，排除B項；材料涉及的是區(qū)域文化的整合，未涉及文明中心的地理變化，排除D項。故選C項。2.東漢順帝之前，察舉制通常不試筆墨，因此鄉(xiāng)議被格外看重。求仕之人往往將孝悌之事放于第一位，整個社會中士人以節(jié)義相標榜之風盛行。由此可知，當時社會（）A.儒家思想影響深刻 B.文化水平得到提升C.政治風氣清正廉潔 D.宗族勢力逐漸式微【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。據(jù)材料可知，漢朝時期，求仕之人往往將孝悌之事放于第一位，整個社會中士人以節(jié)義相標榜之風盛行，體現(xiàn)了儒家思想的影響，A項正確；材料描述的是儒家思想的影響，沒有涉及文化水平信息，排除B項；材料描述的是儒家思想的影響，沒有涉及清正廉潔，排除C項；材料沒有涉及宗族勢力的發(fā)展情況，排除D項。故選A項。3.《新舊唐書互證》中稱：“唐中葉以后，節(jié)鎮(zhèn)加宰相銜者極多，謂之‘使相’，亦稱‘外宰相’，非真宰相也。”“使相”一職的流行主要反映出（）A.中央權威弱化 B.地方人才比較匱乏C.地方官員腐敗 D.中樞權力發(fā)生異變【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐中葉以后（中國）。據(jù)題干“唐中葉以后，節(jié)鎮(zhèn)加宰相銜者極多，謂之‘使相’，亦稱‘外宰相’，非真宰相也?！保⒔Y合所學知識可知，在唐朝中葉以后，“使相”這一職位流行?！笆瓜唷笔枪?jié)鎮(zhèn)加宰相銜，但并非真宰相，這一現(xiàn)象反映出地方勢力的膨脹。由于地方節(jié)鎮(zhèn)勢力增強，他們能夠獲得宰相銜，這意味著中央對地方的控制在減弱，中央的權威被弱化了，A項正確；“使相”的流行與地方人才匱乏沒有關系，它主要是政治權力結構變化的體現(xiàn)，排除B項；“使相”一職的流行不能直接反映地方官員腐敗問題，它更多地體現(xiàn)中央與地方的權力關系，排除C項；“使相”并非中樞權力內(nèi)部的異變，而是地方勢力與中央關系的一種表現(xiàn)，中樞權力仍然在中央的三省等機構，排除D項。故選A項。4.元明時期的劇作家高明為《琵琶記》落下了“不關風化體，縱好也徒然”的注腳；明代丘濬在其劇本《伍倫全備忠孝記》中宣稱：“若于倫理無關緊，縱是新奇不足傳?！边@表明元明戲?。ǎ〢.是社會宣傳主要形式 B.兼有社會教化功能C.體現(xiàn)世俗文化的特征 D.隱含一定叛逆色彩【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元明時期（中國）。據(jù)材料可知，元明時期的戲劇，具有風化、倫理等思想的宣傳，體現(xiàn)了戲曲的社會教化功能，B項正確；材料中沒有對比信息，無法判定社會宣傳是否是主要形式，排除A項；材料描述的是戲曲的教化功能，而非世俗文化特點，排除C項；根據(jù)材料信息，無法得出叛逆色彩信息，排除D項。故選B項。5.順治帝曾說：“巡撫專制一省，凡刑名錢谷、民生吏治，皆其職掌；至于總督，乃酌量地方特設，總理軍務，節(jié)制撫、鎮(zhèn)文武諸臣，一切戰(zhàn)守機宜，調(diào)遣兵馬重大事務，當悉心籌畫?！倍F(xiàn)實中，總督也綜理民事，巡撫亦有管理一省軍務之責。這種分工協(xié)作模式（）A.混淆了督撫權責劃分 B.適應了地方治理需要C.造成了行政效率低下 D.激化了社會階級矛盾【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料可知，清朝督撫制實行軍、民（財）分立，但實際上總督和巡撫都有軍事和民政等多方面的權力，這種分工協(xié)作模式既有利于各司其職，又可以相互配合，適應了地方治理需要，B項正確；督撫權責有明確劃分，并未混淆，排除A項；督撫的分工協(xié)作模式既有利于各司其職，又可以相互配合，一定程度上提高了行政效率，“造成了行政效率低下”說法絕對且片面，排除C項；督撫的分工協(xié)作模式適應了地方治理需要，與激化社會階級矛盾無關，排除D項。故選B項。6.光緒八年（1882年），兩江總督左宗棠認為，“江蘇沿海沿江州縣漁船甚多，捕魚為業(yè)，于內(nèi)洋外海風濤沙線無不熟諳……其中技勇兼全、熟悉洋務者，所在不乏”，上書建議飭辦江海漁團，協(xié)助江海關加強海防。左宗棠的建言得到了光緒帝的允準。這表明晚清政府（）A.注重發(fā)動民眾抗倭 B.重視沿海漁業(yè)經(jīng)濟C.海防意識有所增強 D.外交觀念逐漸變更【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：晚清（中國）。根據(jù)材料概括可知：題干中提到的左宗棠上書建議飭辦江海漁團，旨在幫助海關加強海防，并得到了光緒帝的允準，表明晚清政府意識到了海防的重要性，采取措施動員民間力量來彌補海防力量的不足。這體現(xiàn)了政府在海防問題上的重視和防備意識的增強，C項正確；此時中國主要受到的是西方國家的侵略，而非日本，注重發(fā)動民眾抗倭不符合史實，排除A項；材料涉及的是利用漁民中熟悉海洋的民眾加強海防，而非發(fā)展經(jīng)濟，排除B項；材料涉及的是利用沿海漁民發(fā)展海防，未涉及外交觀念的論述，不能得出外交觀念逐漸變更，排除D項。故選C項。7.如圖是延安美術工作者彥涵于20世紀40年代初創(chuàng)作的新年畫《身在曹營心在漢》，當時在晉東南前線陣地廣為散發(fā)。作者意在（）A.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.分化瓦解敵偽軍心C.鼓舞全國民眾抗日斗志 D.撫慰官兵思鄉(xiāng)之情【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀40年代初（中國）。根據(jù)材料和所學知識可知，在當時的山西，偽軍特別多，彥涵創(chuàng)作了《身在曹營心在漢》的木刻畫，并將關公夜讀“春秋”的字樣改為“精忠報國”字樣，沿用了“新年畫”的形式，便于讓其在敵營中廣泛傳播，動搖敵偽軍心，進而分化和策反敵偽軍，B項正確；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是為團結全國各民族一切抗日力量，打敗日本侵略者而制定的路線和策略，而新年畫《身在曹營心在漢》針對的對象是偽軍，不能起到鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用，排除A項；新年畫《身在曹營心在漢》針對的對象是偽軍，旨在分化和策反敵偽軍，主要目的并不是“鼓舞全國民眾抗日斗志”，排除C項；新年畫《身在曹營心在漢》宣揚精忠報國思想，這與“撫慰官兵思鄉(xiāng)之情”無關，排除D項。故選B項。8.1988年，鄧小平在會見印度總理時談道：“應當把發(fā)展問題提到全人類的高度來認識，要從這個高度去觀察問題和解決問題。只有這樣，才會明了發(fā)展問題既是發(fā)展中國家自己的責任，也是發(fā)達國家的責任。”鄧小平意在強調(diào)（）A.發(fā)達國家應承擔起發(fā)展責任B.加強南北對話謀求共同發(fā)展C.解決發(fā)展問題不能依靠他國D.國際合作是發(fā)展的唯一出路【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：改革開放新時期（中國）。鄧小平在這段話中強調(diào)了發(fā)展問題不僅是發(fā)展中國家的責任，也是發(fā)達國家的責任，這體現(xiàn)了發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間應通過對話與合作來共同解決發(fā)展問題。因此，意在強調(diào)的是加強南北對話謀求共同發(fā)展，B項正確；材料強調(diào)的是南北之間的對話和合作，并非只強調(diào)發(fā)達國家的責任，排除A項；材料強調(diào)的是發(fā)達國家和發(fā)展中國家的合作，并非強調(diào)要自主的解決發(fā)展問題，不能依靠他國，排除C項；材料體現(xiàn)的發(fā)達國家和發(fā)展中國家的合作有利于解決發(fā)展問題，但材料沒有涉及國際合作是發(fā)展的“唯一出路”，排除D項。故選B項。9.如圖是中古時期西歐莊園知識結構圖。該圖反映了中古西歐（）A.莊園法庭體現(xiàn)了立法獨立原則B.莊園構成了當時封建社會基礎C.社會組織與經(jīng)濟組織缺乏聯(lián)系D.領主與佃戶之間形成單向關系【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期的西歐。根據(jù)材料和所學知識可知，從9世紀開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園，大約到11世紀，莊園遍布歐洲各地。莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位，它構成了當時西歐封建社會的基礎，B項正確；莊園法庭主要依據(jù)莊園的習慣法來審判農(nóng)民并收取罰金等，具有一定的司法獨立性，并不是立法獨立原則，排除A項；根據(jù)圖示可知，莊園是經(jīng)濟和政治單位的結合體，說明社會組織與經(jīng)濟組織存在一定聯(lián)系，排除C項；根據(jù)圖示可知，領主與佃戶之間形成雙向關系，排除D項。故選B項。10.在蒙古人征服波斯的同時，中國藝術家也隨西征軍隊來到這里。13世紀的波斯細密畫具有了中國畫風格的元素，散點透視的原則被廣泛應用。下圖為波斯細密畫《演奏小型彈布爾的老者》，該畫作反映出（）A.波斯社會發(fā)展水平較高 B.文藝復興引領文化交流C.文明交往促進藝術更新 D.全球貿(mào)易推動文明傳播【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國、波斯）。13世紀蒙古人西征期間，中國藝術家將中國繪畫元素帶入波斯，促進了當?shù)厮囆g的變化。這種文化和藝術的交流體現(xiàn)了文明之間的交往對藝術風格的更新和發(fā)展的影響。散點透視等技巧在波斯細密畫中的應用正是這種藝術交流的結果，C項正確；材料體現(xiàn)了中國繪畫元素影響了波斯的藝術，不能體現(xiàn)兩個國家的社會整體發(fā)展情況，排除A項；材料時間為13世紀，尚未發(fā)生文藝復興運動，排除B項；材料體現(xiàn)的是蒙古人征服波斯帶來的文化交流，沒有涉及全球貿(mào)易，且此時期尚未新航路開辟，沒有出現(xiàn)“全球”貿(mào)易，排除D項。故選C項。11.17世紀初開始，英國先后組建了東印度公司、弗吉尼亞公司、非洲公司等數(shù)十個公司，旨在開拓殖民地并發(fā)展與亞洲、美洲和非洲的貿(mào)易往來。這些公司的建立（）A.鞏固了英國的海上霸權 B.加速了資本的原始積累C.促進了國家間和平交往 D.推動了工業(yè)革命的深入【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（歐洲）。17世紀初，英國為了開拓海外殖民地和發(fā)展貿(mào)易，相繼成立了東印度公司、弗吉尼亞公司、非洲公司等。這些公司通過殖民掠奪、奴隸貿(mào)易等手段獲取大量財富，為資本的原始積累提供資源和資金支持，B項正確；據(jù)所學知識可知，17世紀，荷蘭被稱為海上馬車夫，英國尚未確立海上霸主的地位，排除A項；此時期英國與荷蘭等國家在殖民擴張上存在矛盾，并爆發(fā)戰(zhàn)爭，排除C項；17世紀時，工業(yè)革命尚未開始，排除D項。故選B項。12.原產(chǎn)于美洲的番茄在傳入歐洲后，因果實奇特又不易保存，一度被懷疑有毒而被稱為“狼桃”。18世紀，在法國一位畫家決心冒死一嘗后，番茄的美味逐漸在歐洲傳播開來。后來，經(jīng)過當?shù)剞r(nóng)藝家的改良，番茄又重新回到美洲廣泛種植。這可以用來說明（）A.科學發(fā)展促進世界市場形成B.美洲飲食結構已經(jīng)發(fā)生改變C.物種交換中歐洲占重要地位D.三角貿(mào)易推動美洲社會發(fā)展【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（世界）。題干中描述了番茄從美洲引入歐洲后，經(jīng)歷了一系列的發(fā)展變化，尤其是在歐洲遭到懷疑、美味被發(fā)現(xiàn)以及被改良等過程，并最終反輸回美洲廣泛種植，這個過程中歐洲起到了重要的作用，所以材料可以說明物種交換中歐洲占重要地位，C項正確；據(jù)所學知識可知，18世紀時，世界市場尚未最終形成，排除A項；番茄本身就是美洲的農(nóng)作物，排除B項；三角貿(mào)易適應了美洲種植園經(jīng)濟勞動力的缺乏，并沒有推動美洲社會整體的發(fā)展，給非洲和美洲帶去了災難，排除D項。故選C項。13.有學者在談及哥白尼時說：“要想令人信服地闡述太陽中心概念的優(yōu)越性，必須具有難得的獨立思考能力和直覺，也要掌握當時不易獲得的天文事實?！彼庠趶娬{(diào)（）A.理性思維推動科學進步 B.科學發(fā)展源于個人天賦C.技術進步改變民眾觀念 D.思想解放摧毀教會權威【答案】A【解析】據(jù)題干設問詞可知，本題是目的題。時空是文藝復興時期（波蘭）。據(jù)材料“要想令人信服地闡述太陽中心概念的優(yōu)越性，必須具有難得的獨立思考能力和直覺，也要掌握當時不易獲得的天文事實”可知，材料反映的是哥白尼能夠闡述“太陽中心說”，是因為其擁有難得的獨立思考能力和直覺，也掌握了當時不易獲得的天文事實，這說明哥白尼具有理性思維，推動了科學進步，A項正確；材料不僅強調(diào)哥白尼擁有難得的獨立思考能力和直覺（個人天賦），還強調(diào)“其掌握當時不易獲得的天文事實”（對前代科學知識的繼承），B項片面，排除B項；材料僅僅強調(diào)的是對哥白尼的評價，但沒有涉及“民眾觀念”的改變，排除C項；材料僅僅強調(diào)的是哥白尼能夠闡述太陽中心說的能力評價，但未涉及“太陽中心說”的影響（摧毀教會權威），排除D項。故選A項。14.文藝復興以前，光在藝術中是用來表現(xiàn)神圣性的最直接要素。但在文藝復興時期，光照被大量運用于對普通人物的塑造上。這一變化（）A.源于對光的科學認知加深B.反映出教會勢力的急劇衰落C.體現(xiàn)了對人性價值的肯定D.推動了資本主義萌芽的產(chǎn)生【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：文藝復興時期（世界）。據(jù)題干“文藝復興以前，光在藝術中是用來表現(xiàn)神圣性的最直接要素。但在文藝復興時期，光照被大量運用于對普通人物的塑造上”，并結合所學知識可知，文藝復興的核心是人文主義，強調(diào)人性的價值。光從用于表現(xiàn)神圣性到用于普通人物的塑造，這體現(xiàn)了藝術家們開始關注普通人物，也就是對人性價值的肯定，這種變化是符合文藝復興時期人文主義思想發(fā)展的，C項正確；在文藝復興時期，雖然科學有所發(fā)展，但光在藝術中運用的變化主要不是源于對光的科學認知加深。因為從題目所表達的核心來看，是關于藝術中光的運用從表現(xiàn)神圣性到用于普通人物塑造的轉變，這更多地是與當時的思想文化變革相關，而非科學認知方面的原因，排除A項；文藝復興時期教會勢力雖然受到?jīng)_擊，但還不能說是急劇衰落。而且光在藝術中運用的這種變化主要是思想文化領域?qū)θ诵躁P注的體現(xiàn)，不能直接反映教會勢力的急劇衰落，排除B項；資本主義萌芽是文藝復興產(chǎn)生的經(jīng)濟根源，而不是光在藝術中運用變化推動了資本主義萌芽的產(chǎn)生，因果關系顛倒，排除D項。故選C項。15.對英國的窮人來說，19世紀40年代并不是一個舒適的年代，而是饑餓的年代。貧民住房狀況極其惡劣、道德水平下降、兒童犯罪率上升。當時無家可歸、窮困潦倒的街頭兒童成為英國城市街道的一個重要特征。這說明（）A.工業(yè)化帶來的社會問題嚴重B.英國立法禁止雇傭童工C.道德教育缺失致使犯罪猖獗D.政府治理能力持續(xù)下降【答案】A【解析】據(jù)題干設問詞可知，本題是本質(zhì)題。時空是19世紀中期英國。據(jù)材料“英國的窮人、19世紀40年代”“貧民住房狀況極其惡劣、道德水平下降、兒童犯罪率上升。當時無家可歸、窮困潦倒的街頭兒童成為英國城市街道的一個重要特征”并結合所學可知，材料反映的是19世紀40年代的英國已經(jīng)完成工業(yè)革命，但是貧富分化嚴重，導致階級矛盾尖銳，出現(xiàn)兒童犯罪率上升的現(xiàn)象，這說明工業(yè)化帶來的社會問題嚴重，A項正確；材料反映的是工業(yè)革命后英國的社會問題嚴重，如貧民住房狀況極其惡劣、道德水平下降、兒童犯罪率上升，沒有涉及對童工雇傭的禁止，排除B項；材料強調(diào)的“19世紀40年代”的“英國窮人”，說明的是工業(yè)化導貧富分化，階級對立嚴重，出現(xiàn)“貧民住房狀況極其惡劣、道德水平下降、兒童犯罪率上升”問題，而不是“道德教育缺失致使犯罪猖獗”，排除C項；材料強調(diào)的是工業(yè)革命產(chǎn)生的“社會問題”，如“貧民住房狀況極其惡劣、道德水平下降、兒童犯罪率上升”，據(jù)此不能斷定政府治理能力下降，排除D項。故選A項。16.1842年，英國憲章運動的領導組織“全國憲章派協(xié)會”擁有400個分會和4萬多名會員，憲章派每次向國會遞交的請愿書都有上百萬名工人簽字；普魯士1844年西里西亞紡織工人發(fā)動起義后，隊伍短時間內(nèi)就聚集起3千人。這表明當時工人運動（）A.階級基礎雄厚 B.斗爭形式較單一C.指導理論先進 D.以經(jīng)濟訴求為主【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：1842年后的英國。根據(jù)材料概括可知：題干中提到憲章運動的全國憲章派協(xié)會擁有400個分會和4萬多名會員，并且每次遞交的請愿書都有上百萬工人簽字，顯示了廣泛的動員能力和龐大的支持者隊伍，因此說明工人階級的基礎非常雄厚，普魯士西里西亞紡織工人短時間內(nèi)聚集起3千人，進一步說明了階級基礎雄厚，A項正確；材料主要涉及的是工人運動參與的數(shù)量多，未具體論述工人運動的斗爭形式，不能得出斗爭形式單一，排除B項；材料未涉及工人運動的指導理論，不能得出指導理論先進的結論，排除C項；材料未涉及工人的訴求，結合所學知識，此時的工人運動以提出了政治訴求，不能得出以經(jīng)濟訴求為主的結論，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求材料唐宋時期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，在地理上除了“北不如南”外，還有“西不如東”的現(xiàn)象，當時經(jīng)濟最發(fā)達的是兩浙路、江南東西路和福建路，尤其是以太湖流域為中心的兩浙路，精耕細作水平最高，是全國主要糧倉，時有“蘇（蘇州）湖（湖州）熟，天下足”的諺語。到了清前期，“湖廣（湖南湖北）熟，天下足”為人們津津樂道。在兩湖中，湖南產(chǎn)糧又盛于湖北，因而又有“湖南熟，天下足”的說法。當時陜西、山西、河南、貴州、廣東、廣西、福建、江蘇、浙江、安徽等省都需要或多或少向湖廣采買或販運糧食，其中江浙對湖廣糧食依賴程度最高?！疤K湖熟、天下足”的民諺被“湖廣熟、天下足”所取代，標志著全國最大糧食生產(chǎn)中心已讓位給湖廣，雖然湖廣農(nóng)業(yè)發(fā)展水平從整體上看尚低于江浙。——摘編自李根蟠《中國古代農(nóng)業(yè)》（1）根據(jù)材料，概括中國古代主要產(chǎn)糧區(qū)的變化趨勢。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析中國古代主要產(chǎn)糧區(qū)變化的原因?！敬鸢浮浚?）糧食主產(chǎn)區(qū)從太湖流域逐漸轉移到湖廣地區(qū)；湖廣地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟地位上升。（2）清前期，隨著江南等地商品經(jīng)濟和手工業(yè)的發(fā)展，城鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮，更多人從事工商業(yè)或者選擇種植經(jīng)濟作物，糧食主要依賴湖廣地區(qū)的輸入；明清人口向湖廣地區(qū)遷移促進了當?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展；玉米、番薯等高產(chǎn)作物的傳入，農(nóng)業(yè)種植技術的改進，使得更多土地得到開發(fā)利用；長途販運的發(fā)展為糧食外銷提供了條件。（若從其他角度作答，言之有理亦可給分）【解析】【小問1】本題是對比題。時空是：古代（中國）。據(jù)材料“當時經(jīng)濟最發(fā)達的是兩浙路、江南東西路和福建路，尤其是以太湖流域為中心的兩浙路”“蘇（蘇州）湖（湖州）熟，天下足”可知，糧食主產(chǎn)區(qū)從太湖流域逐漸轉移到湖廣地區(qū)；湖廣地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟地位上升?！拘?】本題是背景題。時空是：古代（中國）。據(jù)材料“時陜西、山西、河南、貴州、廣東、廣西、福建、江蘇、浙江、安徽等省都需要或多或少向湖廣采買或販運糧食，其中江浙對湖廣糧食依賴程度最高”及所學知識可知，清前期，隨著江南等地商品經(jīng)濟和手工業(yè)發(fā)展，城鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮，更多人從事工商業(yè)或者選擇種植經(jīng)濟作物，糧食主要依賴湖廣地區(qū)的輸入；結合所學知識可知，還可以從明清時期的人口流動、高產(chǎn)作物的引進、農(nóng)業(yè)技術的發(fā)展、長途販運的發(fā)展等角度考慮中國古代主要糧食產(chǎn)區(qū)的變化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一有時經(jīng)商逐利，如不十分危險，那是很好的；貸款取利，如果非常公道時亦然。盜賊處罰兩倍，貸款取利者四倍，我們的先人們持這種觀點，并這樣寫在法律中。從而可以斷定，他們認為貸款取利者是比盜賊壞得多的公民。他們稱贊好人時這樣稱贊：“好農(nóng)民”，“好莊稼人”。受到了這樣稱贊的，就被認為受到了最大的稱贊。但我認為商人是勤奮和熱衷于逐利的，然而如上所述，卻是多冒風險和易遭災難的。不過，最堅強的人和最驍勇的戰(zhàn)士，都出生于農(nóng)民之中。（農(nóng)民的）利益來得最清廉，最穩(wěn)妥，最不為人所疾視，從事這種職業(yè)的人，絕不心懷惡念。——摘自【古羅馬】加圖《農(nóng)業(yè)志》（約公元前160年）材料二古先圣王之所以導其民者，先務于農(nóng)。民農(nóng)非徒為地利也，貴其志也。民農(nóng)則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農(nóng)則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農(nóng)則其產(chǎn)復，其產(chǎn)復則重徙，重徙則死處而無二慮。舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約，其產(chǎn)約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。民舍本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是?！浴緫?zhàn)國】呂不韋《呂氏春秋》（約公元前239年）（1）根據(jù)材料一、二、概括加圖和呂不韋對職業(yè)問題認識的異同。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析二者認識產(chǎn)生差異的歷史背景?！敬鸢浮浚?）相同點：都認為從事農(nóng)業(yè)是最理想的職業(yè)，認為農(nóng)業(yè)對社會的穩(wěn)定和公民品德有積極影響。不同點：加圖并未明確表明支持或否定商業(yè)行為；呂不韋則批判商業(yè)，認為從事商業(yè)會使人狡詐、不易管理。（2）加圖生活于古羅馬共和國時期，當于羅馬正經(jīng)歷對外擴張，農(nóng)民成為社會的基礎，農(nóng)民是羅馬軍的重要兵源；當時商業(yè)發(fā)展也比較活躍，社會對高利貸行為存在強烈批評。呂不韋生活于戰(zhàn)國末期，秦國采取重農(nóng)抑商政策；小農(nóng)經(jīng)濟形成，務農(nóng)被認為是社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的基礎。【解析】【小問1】本題是對比題。時空是古代（中西）。同：根據(jù)材料一“他們稱贊好人時這樣稱贊：“好農(nóng)民”，“好莊稼人”“農(nóng)民的利益來得最清廉，最穩(wěn)妥，最不為人所疾視，從事這種職業(yè)的人，絕不心懷惡念?！焙筒牧隙?民農(nóng)則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農(nóng)則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農(nóng)則其產(chǎn)復，其產(chǎn)復則重徙，重徙則死處而無二慮”得出，都認為從事農(nóng)業(yè)是最理想的職業(yè)，認為農(nóng)業(yè)對社會的穩(wěn)定和公民品德有積極影響。不同：根據(jù)材料一“但我認為商人是勤奮和熱衷于逐利的，然而如上所述，卻是多冒風險和易遭災難的”得出，加圖并未明確表明支持或否定商業(yè)行為；根據(jù)材料二“民舍本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是”得出，呂不韋則批判商業(yè)，認為從事商業(yè)會使人狡詐、不易管理。【小問2】本題是背景題。時空是古代（中西）。根據(jù)所學知識可得出，羅馬共和國正處于對外擴張時期，農(nóng)民是羅馬軍的重要兵源，且在其奴隸制經(jīng)濟下農(nóng)業(yè)占主導地位和商業(yè)的發(fā)展影響會他對職業(yè)的看法。如：加圖生活于古羅馬共和國時期，當于羅馬正經(jīng)歷對外擴張，農(nóng)民成為社會的基礎，農(nóng)民是羅馬軍的重要兵源；當時商業(yè)發(fā)展也比較活躍，社會對高利貸行為存在強烈批評。戰(zhàn)國時期中國的小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)，商業(yè)發(fā)展受限，政治上各國競爭需要工業(yè)的支持，且秦朝商鞅變法后重農(nóng)抑商政策也會促使呂不韋形成該認識。如：呂不韋生活于戰(zhàn)國末期，秦國采取重農(nóng)抑商政策；小農(nóng)經(jīng)濟形成，務農(nóng)被認為是社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的基礎。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1536年，日內(nèi)瓦成為加爾文實現(xiàn)其宗教理想的試驗場，開始禁止制作首飾，首飾業(yè)面臨嚴重的危機。恰巧此時，作為舶來品的鐘表業(yè)從法國來到了瑞士，而鐘表業(yè)所需要的高超技術與工匠精神，正是首飾業(yè)的工匠們所具備的。于是一大批工匠轉而從事鐘表的生產(chǎn)和經(jīng)營。1601年，日內(nèi)瓦成立了世界上第一個鐘表行業(yè)協(xié)會，制定了一系列行規(guī)來保護鐘表技術以防外傳。1618年爆發(fā)的三十年戰(zhàn)爭中，大批的瑞士人充當雇傭兵，成為瑞士資本主義原始積累的一個重要途徑。戰(zhàn)爭結束后瑞士獲得獨立，并承諾執(zhí)行“永久中立政策”，這為鐘表業(yè)發(fā)展提供了穩(wěn)定的環(huán)境。據(jù)統(tǒng)計，瑞士的制表師們在1686年生產(chǎn)了約5000件鐘表，近百年后，這個數(shù)字幾乎增長了16倍之多。勞動力分工，使工藝愈加精湛，產(chǎn)業(yè)內(nèi)部更加規(guī)?；⒕毣拖到y(tǒng)化。1660年，瑞士出現(xiàn)了專門制造鐘表彈簧的工匠，1687年出現(xiàn)了專門制造鐘表零配件的制造商，1698年出現(xiàn)了鐘表裝配工人，1716年出現(xiàn)了鐘表雕刻裝飾工人。在瑞士西南部逐漸形成了一條南起日內(nèi)瓦、北達沙夫豪森沿汝拉山脈發(fā)展的鐘表業(yè)制造區(qū)。作為一種出口型產(chǎn)業(yè)，鐘表業(yè)成為日內(nèi)瓦最主要的行業(yè)。——摘編自馬丁《歐洲宗教改革與瑞士鐘表業(yè)的崛起》（1）根據(jù)材料，概括瑞士鐘表業(yè)興起的有利因素。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析鐘表業(yè)發(fā)展對瑞士經(jīng)濟的影響?！敬鸢浮浚?）宗教改革提供了契機；熟練工匠的技術積累提供了技術支持；行業(yè)協(xié)會提供了保護；戰(zhàn)爭促進了資本原始積累；獨立后的中立政策提供了良好環(huán)境；勞動分工提高了生產(chǎn)的專業(yè)化程度。（答出4點即可）（2）鐘表業(yè)的發(fā)展促進了瑞士經(jīng)濟的增長；推動了區(qū)域經(jīng)濟的形成與發(fā)展；增強了瑞士與國際市場的聯(lián)系；有利于產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化。（答出3點即可）【解析】【小問1】本題是背景題。時空是近代瑞士。根據(jù)材料“1536年，日內(nèi)瓦成為加爾文實現(xiàn)其宗教理想的試驗場，開始禁止制作首飾，首飾業(yè)面臨嚴重的危機”可知，宗教改革提供了契機；根據(jù)材料“作為舶來品的鐘表業(yè)從法國來到了瑞士，而鐘表業(yè)所需要的高超技術與工匠精神，正是首飾業(yè)的工匠們所具備的。于是一大批工匠轉而從事鐘表的生產(chǎn)和經(jīng)營”可知，熟練工匠的技術積累提供了技術支持；根據(jù)材料“1601年，日內(nèi)瓦成立了世界上第一個鐘表行業(yè)協(xié)會，制定了一系列行規(guī)來保護鐘表技術以防外傳”可知，行業(yè)協(xié)會提供了保護；根據(jù)材料“1618年爆發(fā)的三十年戰(zhàn)爭中，大批的瑞士人充當雇傭兵，成為瑞士資本主義原始積累的一個重要途徑”可知，戰(zhàn)爭促進了資本原始積累；根據(jù)材料“戰(zhàn)爭結束后瑞士獲得獨立，并承諾執(zhí)行‘永久中立政策’，這為鐘表業(yè)發(fā)展提供了穩(wěn)定的環(huán)境”可知，獨立后的中立政