西游記取經(jīng)路途征文

西游記取經(jīng)路途征文TOC\o"1-2"\h\u16541第一章《西游記》取經(jīng)之路的宏大背景 132618第二章取經(jīng)途中的奇幻故事與人物 113047第三章唐僧師徒的性格特點剖析 26890第四章取經(jīng)路中的磨難：我的深入思考 29202第五章從原文看取經(jīng)的精神內(nèi)涵 311303第六章取經(jīng)之路對現(xiàn)代社會的啟示 314285第七章取經(jīng)故事中的文化底蘊與價值 315737第八章取經(jīng)之路的總結(jié)與傳承意義 4第一章《西游記》取經(jīng)之路的宏大背景《西游記》這部經(jīng)典之作，其取經(jīng)之路有著非常宏大的背景。在那個神話世界里，佛道兩教有著千絲萬縷的聯(lián)系與各自的體系。從佛教的角度看，西天佛祖希望將真經(jīng)傳往東土大唐，以普度眾生。這背后反映的是佛教的傳播理念，希望能將自己的教義擴散到更廣闊的地域。書中說“我有《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；《經(jīng)》一藏，度鬼。三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之徑，正善之門?！边@表明了西天有珍貴的經(jīng)卷，是東土大唐所需要的。從道教的角度來說，天庭的眾神管理著天地間的諸多事務(wù)，而唐僧師徒的取經(jīng)之路也在天庭的注視之下。他們一路上遇到的許多妖魔鬼怪，有些就和天庭有著各種關(guān)系，比如青牛精，他是太上老君的坐騎，下凡為妖，拿著老君的金剛琢，讓唐僧師徒吃盡了苦頭。這宏大的背景就像是一張大網(wǎng)，將各方勢力、各種目的交織在一起，為取經(jīng)之路增添了無盡的神秘色彩。而且當(dāng)時的東土大唐雖然繁榮昌盛，但人心仍有許多需要凈化之處，取經(jīng)就像是一種來自西方的精神文化的輸入，為東土大唐的人們帶來新的信仰和精神寄托。第二章取經(jīng)途中的奇幻故事與人物取經(jīng)途中那可真是充滿了奇幻的故事，各種人物也是形形色色。就說那三打白骨精的故事吧，白骨精可是非常狡猾的妖怪。她三次變換人形，分別變成了村姑、老婦和老翁，來欺騙唐僧師徒。她知道唐僧心地善良，容易被表象所迷惑。“那女子生得冰肌藏玉骨，衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林?！边@樣美麗的村姑形象，任誰看了都會覺得無害?？蓪O悟空火眼金睛，一眼就看穿了她的偽裝，一棒打去。但唐僧卻覺得孫悟空濫殺無辜，念起了緊箍咒。這個故事里，不僅展現(xiàn)了妖怪的狡詐，也體現(xiàn)出了師徒之間的矛盾。還有那火焰山的故事，牛魔王和鐵扇公主也是很有特點的人物。鐵扇公主的芭蕉扇威力巨大，一扇子就能扇滅火焰山的大火。孫悟空為了借到扇子，和牛魔王夫婦斗智斗勇。牛魔王神通廣大，他變成豬八戒騙回芭蕉扇的情節(jié)也是十分精彩。這些奇幻的故事和各具特色的人物，讓取經(jīng)之路充滿了驚險與趣味。第三章唐僧師徒的性格特點剖析先來說說唐僧，他是一個意志非常堅定的人。從大唐出發(fā)，一路向西，不管遇到多少艱難險阻，他都沒有放棄取經(jīng)的信念。他一心向佛，對于佛教的教義深信不疑。“寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金?！碑?dāng)唐太宗送他西行時，他就已經(jīng)下定了決心。但他也有迂腐的一面，比如在對待妖怪的問題上，他總是被表象所迷惑，認為萬物皆有靈，不應(yīng)該輕易殺生。孫悟空呢，他天不怕地不怕，本領(lǐng)高強。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，大鬧天宮就足以證明。在取經(jīng)路上，他是降妖除魔的主力?？墒撬男愿褚埠芗痹?，和唐僧經(jīng)常產(chǎn)生矛盾。豬八戒則是個很有趣的角色，他貪吃、好色、懶惰。在高老莊的時候，他因為貪吃和好色，被孫悟空抓住了把柄。不過他也有可愛的地方，在一些時候也能發(fā)揮作用，像在通天河的時候，他下河探路就顯示出他的作用。沙僧是個忠厚老實的人，他總是默默地挑著擔(dān)子，任勞任怨。他話不多，但非常忠誠，不管遇到什么情況，他都緊緊跟隨唐僧，是取經(jīng)團隊里很穩(wěn)定的存在。第四章取經(jīng)路中的磨難：我的深入思考取經(jīng)路上的磨難那可太多了，每一次磨難都是對唐僧師徒的考驗。就拿六耳獼猴這一難來說，六耳獼猴化作孫悟空的模樣，打昏唐僧，搶走行李，要自己去西天取經(jīng)。這讓唐僧師徒之間產(chǎn)生了極大的信任危機。孫悟空也陷入了深深的苦惱之中，他不知道該如何證明自己的清白。從這個磨難中可以看出，取經(jīng)之路不僅僅是外部妖魔鬼怪的挑戰(zhàn)，還有內(nèi)部的信任、團隊關(guān)系的挑戰(zhàn)。還有獅駝嶺那一回，那可是個非常恐怖的地方。三個妖怪，青獅、白象和大鵬鳥，他們神通廣大，而且手下小妖眾多。唐僧師徒在這里面臨著被吃掉的危險。這一難讓我思考到，在追求目標(biāo)的過程中，往往會遇到超出自己能力范圍的困難。但是唐僧師徒并沒有放棄，他們想盡辦法去克服。這就像是我們在生活中，有時候會遇到看似無法逾越的障礙，但只要我們有信念，有團隊精神，總能找到解決的辦法。第五章從原文看取經(jīng)的精神內(nèi)涵從《西游記》原文中能深刻體會到取經(jīng)的精神內(nèi)涵。唐僧師徒的堅持是最明顯的精神體現(xiàn)?！爸灰阋娦灾菊\，念念回首處，即是靈山?！边@表明只要有堅定的信念，就離目標(biāo)不遠了。他們一路經(jīng)歷了九九八十一難，卻從未放棄。這種堅持是對心中信仰的執(zhí)著追求。而且取經(jīng)也是一種自我救贖和成長的過程。孫悟空從一個桀驁不馴的石猴，到最后成為斗戰(zhàn)勝佛，他在取經(jīng)過程中不斷地克服自己的缺點，學(xué)會了克制自己的脾氣，懂得了團隊合作的重要性。豬八戒也在這個過程中逐漸克服自己貪吃、好色的毛病。沙僧一直堅守著自己的忠誠和本分，不斷提升自己的境界。這就像我們在生活中，不斷地修正自己的行為和思想，向著更好的自己發(fā)展。取經(jīng)的精神內(nèi)涵還包括慈悲為懷，唐僧一直秉持著不殺生的理念，雖然有時候有些迂腐，但這種慈悲的精神也是取經(jīng)精神的一部分。第六章取經(jīng)之路對現(xiàn)代社會的啟示取經(jīng)之路對現(xiàn)代社會有著不少啟示呢。首先是團隊合作方面，唐僧師徒四人就像是一個團隊。唐僧是領(lǐng)導(dǎo)者，他有著明確的目標(biāo)，就是取得真經(jīng)。孫悟空是能力者，他有著超強的本領(lǐng)，負責(zé)解決各種困難。豬八戒雖然有很多小毛病，但他也能在團隊中發(fā)揮一些輔助作用。沙僧則是默默奉獻的后勤人員。在現(xiàn)代社會的工作團隊中，我們也需要這樣的角色搭配。每個人都有自己的優(yōu)缺點，相互配合，才能達成目標(biāo)。再就是面對困難的態(tài)度，取經(jīng)路上困難重重，但他們始終沒有退縮。在現(xiàn)代社會，我們也會遇到各種各樣的困難，比如創(chuàng)業(yè)的艱難、學(xué)習(xí)的壓力等。我們要像唐僧師徒一樣，堅定信念，勇往直前。還有就是信仰的力量，唐僧師徒因為信仰佛教，相信取經(jīng)能普度眾生，所以才會堅持下來。在現(xiàn)代社會，人們也需要一種信仰，這種信仰可以是對事業(yè)的追求，對家庭的責(zé)任等，它能給我們帶來動力和方向。第七章取經(jīng)故事中的文化底蘊與價值取經(jīng)故事中的文化底蘊十分深厚。從宗教文化來說，它融合了佛教和道教的文化元素。佛教的慈悲、輪回等觀念貫穿其中，如唐僧師徒的慈悲為懷就體現(xiàn)了佛教文化。道教的神仙體系也在故事中有所體現(xiàn)，像天庭的眾神等。從文學(xué)價值來看，《西游記》的描寫手法非常獨特。它的想象力極為豐富，各種妖魔鬼怪的形象、奇幻的法術(shù)描寫都讓人驚嘆?！鞍羰蔷呸D(zhuǎn)鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗?！睂鸸堪舻拿鑼懢驼宫F(xiàn)出作者豐富的想象力。在人物塑造方面也很成功，每個角色都有鮮明的個性。從社會文化價值來說，它反映了當(dāng)時的社會價值觀。唐僧師徒的堅持、忠誠等品質(zhì)是當(dāng)時社會所倡導(dǎo)的。而且它也反映了不同文化之間的交流與融合，西天取經(jīng)本身就是一種東西方文化交流的象征。第八章取經(jīng)之路的總結(jié)與傳承意義取經(jīng)之路是一條充滿傳奇色彩的道路。它是唐僧師徒四人的成長之路，孫悟空從石猴成長為斗戰(zhàn)勝佛，其他幾人也都有各自的蛻變。這條道路上的故事、人物等都已經(jīng)成為了文化