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小學(xué)教師招聘-2019年教師招聘《小學(xué)教綜》真題匯編1單選題(共50題,共50分)(1.)2018年10月,博鰲亞洲論壇2018年年會在海南省博鰲開幕。此次博鰲亞洲論壇產(chǎn)生了新一屆理事(江南博哥)會。()當(dāng)選理事長。A.龍水圖B.潘基文C.朱錦基D.阿基諾夫人正確答案:B(2.)2018年6月24日,《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的意見》公布?!兑庖姟丰槍χ攸c(diǎn)領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié),明確要求打好()。A.兩大保衛(wèi)戰(zhàn)、六大標(biāo)志性重大戰(zhàn)役B.五大保衛(wèi)戰(zhàn)、八大標(biāo)志性重大戰(zhàn)役C.三大保衛(wèi)戰(zhàn)、七大標(biāo)志性重大戰(zhàn)役D.四大保衛(wèi)戰(zhàn)、三大標(biāo)志性重大戰(zhàn)役正確答案:C(3.)中國四大石窟是指以佛教文化為特色的巨型石窟藝術(shù)景觀。它們主要是指()。A.云岡石窟、莫高窟、麥積山石窟、龍游石窟B.莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟C.麥積山石窟、莫高窟、龍游石窟、龍門石窟D.龍門石窟、莫高窟、云岡石窟、龍游石窟正確答案:B(4.)新中國成立后,第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家是()。A.魯迅B.茅盾C.巴金D.老舍正確答案:D(5.)黃金分割是由公元前6世紀(jì)古希臘的數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)的,被公認(rèn)為是最能引起美感的比例。其比例是()。A.1:0.418B.1:0.518C.1:0.618D.1:0.718正確答案:C(6.)我國義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來源的渠道主要是()。A.城鄉(xiāng)教育費(fèi)附加B.社會集資、捐資C.國家財(cái)政撥款D.教育專項(xiàng)資金正確答案:C(7.)教師在遵守職業(yè)道德方面需要有更高的自覺性。這反映了教師職業(yè)道德具有()特點(diǎn)。A.強(qiáng)烈的責(zé)任性B.嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性C.獨(dú)特的示范性D.鮮明的繼承性正確答案:A(8.)教師職業(yè)道德的基本結(jié)構(gòu)主要包括了()等四個(gè)方面。A.教師職業(yè)理想、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)作風(fēng)、教師職業(yè)公平B.教師職業(yè)理想、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)作風(fēng)C.教師職業(yè)理想、教師職業(yè)公平、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)紀(jì)律D.教師職業(yè)技能、教師職業(yè)公平、教師職業(yè)作風(fēng)、教師職業(yè)紀(jì)律正確答案:B(9.)處理師生關(guān)系的基礎(chǔ)和根本出發(fā)點(diǎn)是()。A.尊重學(xué)生B.公平對待學(xué)生C.嚴(yán)格要求學(xué)生D.熱愛學(xué)生正確答案:D(10.)加強(qiáng)自我修養(yǎng)是完善師德境界的較好途徑。以下不屬于加強(qiáng)自我修養(yǎng)的是()。A.見賢思齊B.聞一知十C.子必慎其獨(dú)也D.躬自厚而薄責(zé)于人正確答案:B(11.)關(guān)于教育的起源,表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.神話起源論是一種唯心論觀點(diǎn)B.生物起源論沒有體現(xiàn)出人類的教育具有目的性和社會性C.勞動起源論也稱教育的社會起源論D.生活起源論是以美國教育家孟祿的理論為基礎(chǔ)正確答案:D(12.)下列關(guān)于古代社會教育,表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.有專門的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員B.奴隸社會教育具有鮮明的等級性C.教育與生產(chǎn)勞動從結(jié)合走向分離D.采用集體個(gè)別施教的組織形式正確答案:C(13.)“知識就是美德”是由()提出的。A.孔子B.孟子C.蘇格拉底D.亞里士多德正確答案:C(14.)下列關(guān)于人的發(fā)展,表述不正確的是()。A.董仲舒提出的“性三品說”屬于環(huán)境決定論觀點(diǎn)B.孟子認(rèn)為“萬物皆備于心”屬于內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)C.人的生理發(fā)展包括機(jī)體的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)D.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約人的身心發(fā)展過程和階段正確答案:A(15.)下列關(guān)于教育發(fā)展的社會制約性,表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.我國中部地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展水平對其教育結(jié)構(gòu)有制約作用B.個(gè)體接受何種程度的教育由社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定C.儒家文化的價(jià)值取向?qū)ξ覈?dāng)代教育價(jià)值觀的形成沒有影響D.“二孩”政策的實(shí)施對我國教育發(fā)展的戰(zhàn)略影響較大正確答案:C(16.)關(guān)于課程基本理論,以下敘述錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是()。A.按照課程的組織方式,把課程分為顯性課程和隱性課程B.課程目標(biāo)是培養(yǎng)目標(biāo)的分解C.從課程評價(jià)的角度看,泰勒的目標(biāo)評價(jià)模式著重采用的是總結(jié)性評價(jià)D.由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價(jià)的課程是國家課程正確答案:A(17.)關(guān)于癸卯學(xué)制,以下敘述錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是()。A.它吸收了日本明治維新時(shí)期的學(xué)制形式B.它保留了封建科舉制的殘余C.它規(guī)定了義務(wù)教育的年限D(zhuǎn).“中體西用”是其指導(dǎo)思想正確答案:C(18.)對中國古代教育經(jīng)驗(yàn)和儒家教育思想進(jìn)行高度概括與總結(jié)的著作是()。A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《中庸》正確答案:B(19.)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是()。A.全面實(shí)施素質(zhì)教育B.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合C.實(shí)施終身教育D.消滅一切階級正確答案:B(20.)涼涼老師擔(dān)任初一(2)班班主任期間,每次開班會都會要求學(xué)生早、晚自習(xí)和平時(shí)都復(fù)習(xí)他任教的語文學(xué)科,涼涼老師的做法未能履行好班主任()的角色。A.學(xué)生成長的引路人B.協(xié)調(diào)多方關(guān)系的藝術(shù)家C.優(yōu)良班風(fēng)的培育者D.班級管理的設(shè)計(jì)師正確答案:A(21.)赫爾巴特提出“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”的觀點(diǎn)是建立在()基礎(chǔ)上的。A.倫理學(xué)B.社會學(xué)C.哲學(xué)D.教育學(xué)正確答案:A(22.)下列關(guān)于義務(wù),表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.德國是推行義務(wù)教育最早的國家B.《憲法》首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育C.義務(wù)教育的本質(zhì)特征是其具有免費(fèi)性D.義務(wù)教育的教材價(jià)格由有關(guān)部門按照微利原則確定正確答案:C(23.)下列關(guān)于課程,表述錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是()。A.學(xué)制的變革必然會帶來課程的變革B.課程標(biāo)準(zhǔn)包括術(shù)語解釋部分C.課程計(jì)劃不包括學(xué)科開設(shè)的順序D.補(bǔ)充讀物歸屬于教材范疇正確答案:C(24.)小楊上個(gè)月英語的月考成績?yōu)?0分,本月英語成績?yōu)?5分,任課老師評價(jià)結(jié)果為“進(jìn)步”。這種評價(jià)方法屬于()。A.定量評價(jià)B.絕對性評價(jià)C.相對性評價(jià)D.個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)正確答案:D(25.)下列關(guān)于教學(xué)原則,表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.教師不斷提高自身專業(yè)水平術(shù)語貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則要求B.教師的生動形象化語言的描述和比喻屬于直觀教學(xué)的方式C.解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)屬于貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求D.建立民主平等的師生關(guān)系屬于貫徹因材施教原則的基本要求正確答案:D(26.)關(guān)于后進(jìn)生教育的策略,下列表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.關(guān)心愛護(hù)和尊重B.消除嫉妒,公平競爭C.賦予期待與信任D.善于挖掘和及時(shí)捕捉閃光點(diǎn)正確答案:B(27.)下列關(guān)于課外活動,表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.課外活動應(yīng)該由老師和家長共同商定活動的時(shí)間、內(nèi)容、地點(diǎn)和形式B.課外活動過程具有實(shí)踐性C.學(xué)生寫日記屬于課外活動的內(nèi)容D.課外活動的對象可以是校際性的正確答案:A(28.)下列關(guān)于德育過程規(guī)律,表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.思想品德的形成過程也就是思想品德的教育過程B.活動和交往是思想品德形成的基礎(chǔ)C.道德情感是道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為的催化劑D.個(gè)體思想品德的發(fā)展可能會出現(xiàn)暫時(shí)倒退的現(xiàn)象正確答案:A(29.)荀子曰“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”其德育方法屬于()。A.陶冶教育法B.品德評價(jià)法C.實(shí)踐鍛煉法D.自我修養(yǎng)法正確答案:D(30.)下列關(guān)于教學(xué)工作,表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.備課是上好課的前提和關(guān)鍵B.教學(xué)的中心工作是上課C.教學(xué)活動是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑D.教學(xué)方法是當(dāng)前教學(xué)改革的核心正確答案:D(31.)關(guān)于專家型教師與新手型教師,下列表述錯(cuò)誤的是()。A.專家型教師制定的課堂規(guī)則比較明確,并能堅(jiān)持執(zhí)行B.在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上,新手型教師通常是用導(dǎo)入式方法C.專家型教師將練習(xí)看作是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段D.新手型教師的課后評價(jià)更多地關(guān)注課堂中發(fā)生的細(xì)節(jié)正確答案:B(32.)關(guān)于教師,下列表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.服務(wù)者角色是教師所扮演的基本職業(yè)角色B.“推卸責(zé)任”“尋找替罪羊”是放任型師生關(guān)系模式中學(xué)生出現(xiàn)的典型反映C.“跳出”教育謀發(fā)展是教師專業(yè)自我發(fā)展的策略之一D.教育機(jī)智和教育幽默是教師勞動創(chuàng)造性的重要表現(xiàn)正確答案:A(33.)下列關(guān)于學(xué)制,表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.美國單軌學(xué)制具有比較強(qiáng)的民主性B.我國中小學(xué)管理實(shí)行的是校長負(fù)責(zé)制C.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制D.2001年,《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》規(guī)定,小學(xué)成績評定實(shí)行百分制正確答案:D(34.)各學(xué)科都有基本的要素,如語文的基本要素是“發(fā)音”,數(shù)學(xué)是“1”。教學(xué)要考慮到這些要素,這一思想源于()。A.《大教學(xué)論》B.《愛彌兒》C.《林哈德與葛篤德》D.《教育漫話》正確答案:C(35.)“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之”荀子的這句話反映了教學(xué)過程中要遵循的教學(xué)原則有()。A.直觀性原則與理論聯(lián)系實(shí)際原則B.啟發(fā)性原則與鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則與理論聯(lián)系實(shí)際原則D.直觀性原則與啟發(fā)性原則正確答案:A(36.)體驗(yàn)式德育是相對于知性德育而言的。這種德育遵循的德育過程規(guī)律是()。A.知、情、意、行規(guī)律B.活動和交往規(guī)律C.長期性與反復(fù)性規(guī)律D.思想內(nèi)部矛盾規(guī)律正確答案:B(37.)下列關(guān)于教師職業(yè)心理特征,表述正確的觀點(diǎn)是()。A.教師教學(xué)的有效性與其智力水平有很大的相關(guān)B.在具有一定的知識和能力基礎(chǔ)上,能對教育和教學(xué)工作產(chǎn)生重要影響的是教師的工作態(tài)度C.教師如果靈活、多樣地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生的搗亂行為會少一些,但也容易分散學(xué)生的注意力D.教師在課堂上的所有活動均要圍繞教學(xué)任務(wù)進(jìn)行,不需根據(jù)課堂中出現(xiàn)的問題調(diào)整教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為正確答案:B(38.)從學(xué)習(xí)策略分類上看,下列不屬于元認(rèn)知策略的是()。A.調(diào)整閱讀速度B.獲得個(gè)別指導(dǎo)C.自我測查D.重新閱讀正確答案:B(39.)促使個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)向現(xiàn)Y實(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)G變的決定性因素是()。A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.個(gè)體主觀能動性D.教育正確答案:C(40.)兩個(gè)14歲的少年,一個(gè)人的抽象邏輯思維已獲得較好的發(fā)展,而另一個(gè)還離不開具體形象的支持。這是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的()體現(xiàn)。A.連續(xù)性與階段性B.定向性與順序性C.不平衡性D.差異性正確答案:D(41.)下列關(guān)于學(xué)生情緒情感發(fā)展,表述正確的觀點(diǎn)是()。A.小學(xué)生情緒表現(xiàn)的隱蔽性和表演性共存B.初中生具有強(qiáng)烈的“向師性”C.初中生的消極心境大量出現(xiàn)D.初中生友誼情感內(nèi)容的社會性日益深刻正確答案:C(42.)下列關(guān)于品德心理表述錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是()。A.根據(jù)不同的教育環(huán)境與學(xué)生年齡特點(diǎn),可以選擇知、情、意、行中任一個(gè)因素作為教育的開端B.改變品德不良行為的過程有依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段C.費(fèi)斯延格認(rèn)為認(rèn)知失調(diào)是品德形成和改變的先決條件D.隨著受教育程度的提高y,個(gè)體道德認(rèn)知能力與g判斷能力都有所提高正確答案:B(43.)下列關(guān)于學(xué)習(xí)風(fēng)格,表述正確的觀點(diǎn)是()。A.教師與學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格相同,則教學(xué)效果會更好B.教師要善于鼓勵沖動型的學(xué)生在保證作答準(zhǔn)確的前提下提高解決問題的速度,訓(xùn)練他們的快速反應(yīng)C.外控型的學(xué)生傾向于將成敗歸因于能力、努力、興趣、態(tài)度等D.深層認(rèn)知加工有利于側(cè)重事實(shí)學(xué)習(xí)和記憶的考試正確答案:A(44.)操作技能的特點(diǎn),主要包括動作的()。A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.物質(zhì)性、內(nèi)隱性、展開性C.觀念性、外顯性、展開性D.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性正確答案:A(45.)認(rèn)為“產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理”屬于()的觀點(diǎn)。A.形式訓(xùn)練說B.相同要素說C.概括化理論D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說正確答案:C(46.)下列關(guān)于學(xué)習(xí)策略,表述正確的觀點(diǎn)是()。A.篇幅短小或內(nèi)在聯(lián)系密切的材料,適于采用分段識記B.畫線與圈點(diǎn)批注結(jié)合使用是復(fù)述策略之一C.閱讀時(shí)集中注意、考試時(shí)掌控自己的速度和時(shí)間等是元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略D.在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難時(shí),向他人請求幫助是學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略正確答案:B(47.)奧蘇伯爾認(rèn)為,同化模式不包括()。A.概念學(xué)習(xí)B.總括學(xué)習(xí)C.類屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)正確答案:A(48.)學(xué)習(xí)動機(jī)構(gòu)成的基本成分是()。①學(xué)習(xí)歸因②學(xué)習(xí)誘因③學(xué)習(xí)期待④學(xué)習(xí)需要A.①②B.②③C.③④D.①④正確答案:C(49.)下列關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)理論,表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.在維納的歸因理論中,外部因素都是不可控的B.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不總是一致的C.馬斯洛認(rèn)為人的基本需要由高到低依次排列,只有低一級的需要得到完全滿足之后,才會進(jìn)入更高一級的需要D.班杜拉的自我效能感理論中把強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化及自我強(qiáng)化正確答案:C(50.)下列關(guān)于程序性知識,表述不正確的觀點(diǎn)是()。A.程序性知識與平常所說的技能類似B.形成程序性知識的關(guān)鍵是對操作方法的熟練掌握C.程序性知識一般是過度學(xué)習(xí),比陳述性知識牢固D.程序性知識的意識控制程度較高,激活速度較慢正確答案:D問答題(共7題,共7分)(51.)簡述《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”的主要內(nèi)容。正確答案:參考解析:(1)堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。(2)衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。(3)關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。(4)作風(fēng)正派,廉潔奉公。(5)自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。(52.)說服法是德育中運(yùn)用最廣泛的一種方法。簡述教師運(yùn)用說服法的基本要求。正確答案:參考解析:(1)教師要有的明確目的性。(2)教師說理時(shí)要待人以誠。(3)教師要善于運(yùn)用多種技巧來說服學(xué)生。(4)教師的說理富有知識性和趣味性。(5)教師要善于捕捉合適時(shí)機(jī)說服學(xué)生。(53.)教育必須為社會服務(wù),它對社會的適應(yīng)是全方位的。正確答案:參考解析:此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。明確教育具有相對獨(dú)立性的意義之一是教育對社會的適應(yīng)要有所選擇。社會對教育的需求是多元的和多變的,其中有合理的與不合理的,正確的與錯(cuò)誤的,這就要求教育對社會的適應(yīng)要有所選擇,有所為,有所不為,要自主的選擇適應(yīng)合理和正確的社會需求,要綜合滿足各種合理的社會需要并發(fā)揮教育的綜合功能,以促進(jìn)社會的健康、全面持續(xù)發(fā)展。例如教育對社會的有些內(nèi)容取其精華,去其糟粕。(54.)綜合實(shí)踐活動是義務(wù)教育和普通高中課程方案規(guī)定的必修課程,所有年級的課時(shí)平均每周不少于2課時(shí)。正確答案:參考解析:此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。2017年9月教育部頒布《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程綱要》規(guī)定小學(xué)1-2年級,平均每周不少于1課時(shí);小學(xué)3-6年級和初中,平均每周不少于2課時(shí);高中執(zhí)行課程方案相關(guān)要求,完成規(guī)定學(xué)分。例如小學(xué)平均每周不少于1課時(shí)。(55.)提出假設(shè)是問題解決的重要階段。提出假設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量主要取決于個(gè)體思維的靈活性和個(gè)體的好奇心兩個(gè)條件。正確答案:參考解析:此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。提出假設(shè)是指在理解問題的基礎(chǔ)上,人們將尋找解決問題的方法,提出解決問題的策略。提出假設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量取決于兩個(gè)條件:個(gè)體思維的靈活性和已有的知識經(jīng)驗(yàn)。思維越靈活,越能多角度分析問題,就能提出更多的假設(shè);與解決問題相關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)越豐富,就越有利于擴(kuò)大假設(shè)的數(shù)量并提高假設(shè)的質(zhì)量。例如,小明很聰明能想到很多的解決辦法,并且因?yàn)橐郧皩W(xué)過相關(guān)的知識,提出的辦法質(zhì)量也很高。(56.)論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要觀點(diǎn)及其在教育中的應(yīng)用。正確答案:參考解析:建構(gòu)主義被稱為“教育學(xué)心理學(xué)的一場革命”,從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的角度來分析,具體展開如下:1.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀:(1)學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識的過程,而是學(xué)生建構(gòu)知識的過程;學(xué)習(xí)者不是被動的信息吸收者,而是主動的信息建構(gòu)者,這種建構(gòu)不能由其他人代替。(2)學(xué)習(xí)具有社會互動性。學(xué)習(xí)是通過對某種社會文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識和技能、掌握有關(guān)的工具的過程,這一過程常常要通過一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動來完成。這種學(xué)習(xí)共同體是由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者(包括教師、專家、輔導(dǎo)者等)共同構(gòu)成的團(tuán)體,彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通交流,分享各種學(xué)習(xí)資源,共同成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。(3)學(xué)習(xí)具有情境性。建構(gòu)主義者提出了情境性認(rèn)知的觀點(diǎn)。知識存在于具體的、情境性的、可感知的活動之中、不是套獨(dú)立于情境的知識符號,只有通過實(shí)際應(yīng)用活動才能真正被人理解。人的學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會實(shí)踐活動聯(lián)系在一起,通過對某種社會實(shí)踐的參與而逐漸掌握有關(guān)的社會規(guī)則、工具、活動程序等,形成相應(yīng)的知識。2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀在教育中的運(yùn)用:建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)意義建構(gòu)的過程。因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。(1)情境。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的要求,也就是說,在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析,還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè),并把情境創(chuàng)設(shè)看作教學(xué)設(shè)計(jì)最重要的內(nèi)容之一。(2)協(xié)作。協(xié)作發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的始終,協(xié)作對學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。(3)會話。會話是協(xié)作過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃;此外,協(xié)作學(xué)習(xí)過程也是會話過程,在此過程中,每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享,因此會話是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。(4)意義建構(gòu)。所要建構(gòu)的意義是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事之間的內(nèi)在聯(lián)系,意義建構(gòu)是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義能力,而不取決于學(xué)生記憶和背通教師講授內(nèi)容的能力。(57.)隨著智能手機(jī)的普及,中小學(xué)
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