河北省保定市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題

2024—2025學(xué)年第一學(xué)期期末高二調(diào)研考試語文試題（A卷）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“貼條形碼區(qū)”。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：有人說，山水詩是對(duì)人世間具有濃厚興趣的詩。甌江之所以能成為山水詩派的發(fā)源地，在于形，也在于神。自然山水與詩人從來都是相互成就。八百里甌江，是浙江省第二大河，流經(jīng)山地、河谷、平原和海岸，從山潤溪流到滾滾江濤，形成了時(shí)而源源、時(shí)而歡騰、時(shí)而洶涌的江河勝景，孕育出“池塘生春草，因柳變鳴禽”的甌江詩韻。山水之間，失意與詩意往往相通。詩人總能在自然風(fēng)物里尋得超越自然和人生的恒久情感，正所謂“賦到滄桑句便工”。屢遭貶謫、輾轉(zhuǎn)遂昌的湯顯祖，從甌江山水中汲取慰籍，吟唱出“山也清，水也清，人在山陰道上行，春云處處生”，推行勸課農(nóng)桑、重教興學(xué)、輕刑寬獄，實(shí)現(xiàn)了從失意到詩意人生的躍遷。與先賢隔空對(duì)話，是中國詩歌的一大傳統(tǒng)，這在甌江山水詩中也有體現(xiàn)。如果說甌江山水與謝靈運(yùn)的相逼多少有些偶然，那么由連綿山峰、朵朵浪花激蕩的文脈，則為甌江山水詩路的繁盛埋下伏筆?！白沸恰倍鴣淼睦畎?，重走偶像走過的路，寫下對(duì)“山水詩鼻祖”的仰慕。因?yàn)闀?huì)友而游山水的孟浩然，在謝靈運(yùn)登島的地方，留下“眾山遙對(duì)酒，孤嶼共題詩”的詩句。山水詩里有什么？當(dāng)詩人們從這段充滿故事的長路上走過，他們又為何而吟詠？詩人賞山水，看到的不僅是雄偉瑰麗的自然，更是跳出樊籠的自在。謝靈運(yùn)“展策尋絕壁，夕息在山棲”，看到了“四面高山，回溪石瀨，茂林修竹”的山間美景。秦觀醉臥古藤陰下，行到小溪深處，靜聽黃鸝千百，別有一番境界。陸游則留戀甌江綠樹倒影，“一到南圍便忘返，亭邊綠浸琵琶洲”。甌江山水，流淌著人生失意時(shí)的絕地反擊。甌江匯集了許多有故事的人，左遷謫居者有之，壯志難酬者有之，自我放逐者有之。然而，山高水遠(yuǎn)牽絆不住行路的腳步，詩人們也從不陷于自傷悲嘆，他們靈魂深處的志趣和傲骨，都在字里行間水落石出?！拔抑菊l與亮，賞心惟良知”，面對(duì)宦海沉浮中的得失無常，謝靈運(yùn)絕不委曲求全，寫下“人生誰云樂，貴不屈所志”的豪言。有人在山水間找到精神的棲居，“天子呼來不上船”，未必不是一種圓滿。甌江中上游群山連綿、林壑優(yōu)美，來此潛心研修、隱逸山林的人絡(luò)繹不絕。唐代詩人徐凝鐘情于此，寫下“黃帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬”。宋代詩人管師復(fù)，留下“半塢白云耕不盡，一潭明月釣無痕”的隱者之樂。“天地與我并生，而萬物與我為一”，出世者與山水天地融為一體。在千年后的今天，甌江仍在，山水仍在，但這個(gè)時(shí)代還需要山水詩嗎？千年以前的詩人向往塵世之外的“桃花源”，忙碌的現(xiàn)代人向往“有風(fēng)的地方”，無論是“濃人”還是“淡人”、“I人”還是“E人”，都能在山居生活、山嶺風(fēng)物、山道江湖中發(fā)現(xiàn)“情緒出口”，找到“解壓良方”。在開了倍速的生活中，身體盼望著逸出鋼筋水泥的叢林，心靈吶喊著掙脫經(jīng)綸世務(wù)的枷鎖，今天的我們，又怎能沒有山水詩呢？（摘編自新浪新聞《今天，我們還需要山水詩嗎》）材料二：唐代的山水詩，和以謝靈運(yùn)、謝脫為代表的南朝山水詩相比，呈現(xiàn)出薪新的面貌。南朝山水詩所歌詠的對(duì)象不過是半壁河山，主要在東南一隅。那時(shí)的詩人足未涉黃河，身未登岱岳，沒有機(jī)會(huì)領(lǐng)略廣袤中原的風(fēng)光。到了唐代，祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)，為詩人提供了寫作山水詩的最好條件。許多詩人在其創(chuàng)作的準(zhǔn)備期或旺盛期曾有過一段漫游生活，他們的足跡及于大江南北、黃河上下。他們寫起山水詩來，論胸襟、氣象、境界，就遠(yuǎn)非南朝人所能相比的了。中國的山水詩從一開始就和崇尚山林隱逸的思想結(jié)合在一起，常常表現(xiàn)出一種超然世外的情趣。這種隱逸思想在唐代山水詩里也時(shí)時(shí)有所流露。但除此之外，唐代山水詩里更多了熱愛祖國和熱愛生活的感情，表現(xiàn)出健康的生活情趣。洋溢在唐代山水詩里的那種民族自豪感和民族自信心，滋養(yǎng)著一代代人。另外，從藝術(shù)上看，南朝山水詩對(duì)山水景物的描寫追求形似，崇尚工巧，缺乏神韻。《詩品》批評(píng)謝靈運(yùn)“故尚巧似”，“頗以繁富為累”，是很中肯的。謝朓的山水詩清新雋秀，但仍然是“微傷細(xì)密”，神氣不完。唐代山水詩所追求的乃是神似，他們刻畫山水，并不滯于山容水態(tài)，而是力求把握和表現(xiàn)山水的個(gè)性。自然山水成了詩人的朋友，或詩人自身的外化。人和自然，情和景，契合交融達(dá)到化境。中國的山水詩到了唐代，才臻于完美、純熟。孟浩然的山水詩較多地帶有隱士的恬淡與孤清。聞一多說：“孟浩然不是將詩緊緊的筑在一聯(lián)或一句里，而是將它沖淡了，平均的分散在全篇中?！蓖蹙S也和孟浩然一樣以山水詩見長。蘇東坡說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！比绻f王維的山水詩是以情韻見長，那么李白的山水詩就是以氣勢(shì)取勝，充分地表現(xiàn)了對(duì)大自然的熱愛，對(duì)世俗生活的厭棄，讓人感到有一種沖決束縛、追求個(gè)人自由解放的熱情。杜甫的山水詩以入蜀途中和飄泊西南期間所寫者居多，這些詩往往籠罩著一層陰郁凄涼的色彩和沉重悲愴的氣氛。祖國的一山一水隨時(shí)能勾起他憂國憂民之情和遲暮飄零之感。（摘編自袁行霈《中國山水詩的藝術(shù)脈絡(luò)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.八百里甌江是山水詩派的發(fā)源地，歷代詩人流連于此，描繪人與自然、情與景，形成綿長的甌江詩韻。B.湯顯祖被貶遂昌卻政績卓然，謝靈運(yùn)于得失無常中堅(jiān)守志向，甌江山水讓文人實(shí)現(xiàn)從失意到詩意的融通。C.南朝山水詩致力于描寫山容水態(tài)，到了唐代，山水詩開始與隱逸思想結(jié)合，達(dá)到情景交融、物我合一的境界。D.唐代山水詩人各具風(fēng)格，其中孟浩然恬淡孤清，王維富有情韻，李白以氣勢(shì)取勝，杜甫則顯沉郁悲槍。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.甌江山水激發(fā)了詩人的靈感，歷代詩人的吟詠唱和又厚積成甌江繁盛的文脈。B.地理、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的差異是唐代山水詩不同于南朝山水詩的客觀原因。C.唐代山水詩洋溢著民族自豪感與自信心，勾連古今，是我們共同的精神營養(yǎng)。D.南朝山水詩之所以被否定，是因?yàn)樗非笮嗡贫蛔非笊袼?，過于繁雜豐富。3.下列選項(xiàng)符合材料一中“我們今天仍然需要山水詩”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.某服裝品牌，將山水詩畫繡在新款商品上，增加了古典詩意美，受顧客好評(píng)。B.旅行社開發(fā)“詩意山水”文化旅游項(xiàng)目，讓人們游山玩水中找到詩和遠(yuǎn)方。C.辯論會(huì)上，辯手引用“橫看成嶺側(cè)成峰”闡述“從不同角度看問題”的觀點(diǎn)。D.設(shè)計(jì)師們從山水詩汲取靈感，設(shè)計(jì)出既具東方美學(xué)特點(diǎn)又有現(xiàn)代風(fēng)格的景觀。4.請(qǐng)簡要分析材料二前三段的論證思路。5.山水詩具有豐富的內(nèi)蘊(yùn)，如材料一第六段“詩人賞山水，看到的不僅是雄偉瑰麗的自然，更是跳出樊籠的自在”。請(qǐng)結(jié)合兩則材料中山水詩的其他內(nèi)蘊(yùn)，以“中國山水詩”為開頭，仿照此句的邏輯關(guān)系再寫一句，并用教材中有關(guān)山水的詩歌的例子加以說明。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成下面小題。文本一：追尋真實(shí)的張思德（節(jié)選）李后強(qiáng)據(jù)史料記載，1941年隆冬季節(jié)，張思德與兩名戰(zhàn)士從楊家?guī)X前往新安場(chǎng)執(zhí)行公務(wù)，路過石砭時(shí)，看到一輛小汽車正陷在磨溝的冰窟窿里動(dòng)彈不得。他馬上奔過去，不顧寒冷刺骨踏進(jìn)冰水里，與戰(zhàn)友一起用力把車推離冰窟窿。這輛車正是毛主席乘坐的，毛主席詢問后記下張思德的名字，感謝并稱贊道：“同志啊，你是路見不平奮力相助，這種精神，值得學(xué)習(xí)哩！”1942年春天，楊家?guī)X修建大禮堂的施工中發(fā)生險(xiǎn)情，張思德運(yùn)足力氣用肩頭頂住大梁，使下面的民工和戰(zhàn)士免遭傷害，自己卻受了傷。路過這里的毛主席發(fā)現(xiàn)后，立即吩咐戰(zhàn)士把受傷的張思德抬到自己的窯洞里，俯身關(guān)切地問詢傷勢(shì)時(shí)，認(rèn)出了張思德：“老朋友，是你呀，張思德同志！”1943年春，中央軍委警衛(wèi)營與中央教導(dǎo)隊(duì)合并為中央警衛(wèi)團(tuán)，張思德被調(diào)去內(nèi)衛(wèi)班當(dāng)戰(zhàn)士。他堅(jiān)決服從，并保證干好，說：“當(dāng)班長是革命需要，當(dāng)戰(zhàn)士也是革命需要?！碑?dāng)年夏天，張思德被分配去當(dāng)毛主席的警衛(wèi)戰(zhàn)士。他深感責(zé)任重大，以加倍的勤奮、細(xì)致、周到做好本職工作。張思德打過仗、負(fù)過傷，開過荒、燒過炭，從戰(zhàn)士到班長，再從班長到戰(zhàn)士，一切服從人民利益的需要，干一行愛一行，給毛主席留下深刻印象，他十分喜歡這個(gè)四川籍戰(zhàn)士。1944年夏，中共中央決定于1945年4月召開第七次全國代表大會(huì)。為保障大會(huì)700多位代表近一個(gè)月的燃料之用，需要提前儲(chǔ)備大批木炭。為此，中央決定組建一個(gè)燒炭小隊(duì)完成此項(xiàng)任務(wù)，因張思德以前燒炭積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，被挑選擔(dān)任副隊(duì)長。張思德二話沒說，打起背包去了安塞縣石峽峪。張思德不怕苦不怕累，燒出一窯又一窯好炭。為多燒炭、燒好炭，喜歡琢磨的張思德決定動(dòng)手開挖新窯洞，不料，意外事故發(fā)生。9月5日中午時(shí)分，天下著雨，張思德和戰(zhàn)士小白正揮汗用力地挖著窯洞，突然，洞體由于雨水滲透出現(xiàn)崩塌。在這生死關(guān)頭，張思德本可跳出洞口逃生，但他毅然把生的希望讓給戰(zhàn)友，猛力將小白推出洞外，自己卻被壓在窖里……張思德就這樣壯烈犧牲了，時(shí)年29歲。（有刪減）文本二：張思德（節(jié)選）劉恒1內(nèi)景炭窯日雨小白已經(jīng)干了很久了，汗流滿面。張思德鉆進(jìn)來，沒有說話，幫助收拾堆積的黃土。小白累得有點(diǎn)兒搖晃。張思德：讓開一下。小白：我不累。張思德不由分說地占據(jù)了小白的位置，默默地干起來。小白無力地跌坐在窯口，接外面的雨水擦臉。他轉(zhuǎn)過頭來，長時(shí)間看著張思德?lián)]鎬的背影。小白開始吹口琴。張思德：小白。小白：恩？張思德：不好聽，換個(gè)曲子吧。小白：你想聽哪個(gè)？張思德：就那個(gè)……嘩啦嘩啦的那個(gè)。小白（試吹）：這個(gè)？張思德：不是。小白（再吹）：這個(gè)？張思德：不是。小白苦惱地尋找著那個(gè)未知的曲目。張思德汗流浹背持續(xù)勞作的身影有一種平靜的卻震撼人心的力量。2外景窯場(chǎng)日雨大李在檢查苫草，對(duì)遠(yuǎn)處不停變換調(diào)門的琴聲感到不可思議。曲子終于順暢起來了。大李露出笑容，繼續(xù)認(rèn)真地檢查窯口。那是一首十分歡快的曲子。3外景山坡日雨雨水流淌。但是漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)流淌的不僅是雨水，雨水下面的整個(gè)山體都在滑動(dòng)破裂！4內(nèi)景炭窯日雨張思德奮力勞作的身影。他在隨著他喜愛的曲子輕輕哼唱。小白靠在窯口，看著落雨的天空，吹得如醉如癡。窯壁在微微抖動(dòng)，他們竟然毫無察覺。5外景窯場(chǎng)日雨大李在窯口揮鍬排水。他可能也喜歡那個(gè)曲子，跟著唱。曲子突然中斷了。雨中有一種短促的隆隆的聲音。大李疑惑地抬起頭來。他覺得出了什么問題，朝新窯的方向走過去。他的身影翻過土坡不見了。但是我們緊接著就聽到了一聲非人的斷叫，像一只受了傷的野獸一樣。大李（畫外音）：張思德！張思德！大李的身影重新出現(xiàn)在山坡上。他在泥水和風(fēng)雨中跌跌撞撞地向鏡頭撲來。他渾身裹滿了泥漿，幾乎看不出人形了。大李：救人吶！快來救人吶??！他嘯叫著，撲出了畫面。在風(fēng)雨窯場(chǎng)的空鏡頭上，打出“1944年9月5日”及“陜西安塞石峽峪”等字幕。6內(nèi)景衛(wèi)士班窯洞日雨張思德的鋪位上蒙了白單子，軍衣軍帽和草鞋整整齊齊地?cái)[放在上面。班長帶領(lǐng)戰(zhàn)友們依次放下各種祭品：針線包、筆記本、花生、核桃、手絹、糖，以及小小的插在墨水瓶里的野花等等。有人低聲抽泣。班長向張思德的遺物默默敬禮，掉頭走出了窯洞。眾人離去之后，老革命走進(jìn)來，在炕上放了一把棗。他在炕沿上坐下，低著頭沒完沒了地整理床單。他仔細(xì)端詳張思德睡過的地方，往自己嘴里塞了一個(gè)棗，緩慢地嚼著，沒有讓我們看見他的淚水。7外景土塬日口琴的聲音傳來。張思德以一個(gè)八路軍通訊員的常態(tài)，平平淡淡地姿勢(shì)笨拙地向前奔跑。他從土源頂部下山。鏡頭不再移動(dòng)，框住了一塊起伏連綿的黃土山地。張思德的背影越來越遠(yuǎn)，當(dāng)口琴聲結(jié)束的時(shí)候，他的身影變得那樣微小，幾乎看不到了。畫面定格。浮出張思德黑色的側(cè)面雕像。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.張思德不顧溝水冰寒把汽車推離冰窟，施工險(xiǎn)情中使勁頂住大梁，幫助毛主席脫離困境，得到了毛主席的感謝與肯定。B.由于工作需要，張思德被派到安塞縣石峽峪參加燒炭小隊(duì)，工作中他不怕苦不怕累，動(dòng)腦筋燒出好炭，被任命為副隊(duì)長。C.張思德犧牲時(shí)，小白正在吹口琴的演繹比小白正挖窯洞的敘述更形象、更能打動(dòng)人，所以文本二比文本一寫得更優(yōu)秀。D.張思德鋪位上的白單子、針線包、花生、核桃、墨水瓶里的野花等事物，既寫出了逝者的平凡，也寄托了戰(zhàn)友的懷念。7.關(guān)于文本二中涉及口琴的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.張思德頂替小白繼續(xù)挖窯洞，小白為汗流浹背的張思德吹口琴，畫面溫馨感人。B.張思德隨琴聲輕輕哼唱和大李跟著唱的情節(jié)，寫出了兩人勞動(dòng)時(shí)的愉悅心情。C.小白吹口琴如醉如癡與風(fēng)雨窯場(chǎng)、山體滑裂的場(chǎng)景對(duì)比，動(dòng)靜間預(yù)示危機(jī)到來。D.土塬、口琴聲和越來越遠(yuǎn)的張思德，這個(gè)鏡頭余味悠長，讓人生出感懷之情。8.張思德位于全軍掛像學(xué)習(xí)的十大英模之首，毛主席親筆題寫“為人民服務(wù)”五個(gè)大字，高度贊揚(yáng)了他崇高的革命精神與境界。請(qǐng)結(jié)合文本一簡要概括分析他的精神特點(diǎn)。9.文本一是紀(jì)實(shí)作品，文本二是電影劇本，請(qǐng)從文體特點(diǎn)、選材、表達(dá)方式三個(gè)角度分析兩則文本的不同。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：秦昭王使人遺趙王書，愿以十五城請(qǐng)易和氏璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。問曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許?！蓖踉唬骸叭∥徼?，不子我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！壁w王于是遂遣相如奉璧西入秦，相如謂秦王曰：“趙群臣皆曰‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”秦王恐其破璧，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城，實(shí)不可得，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。相如既歸。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。其后秦伐趙，拔石城。明年，復(fù)攻趙，殺二萬人。太史公曰：知死必勇，非死者難也，處死者難。方藺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，勢(shì)不過誅，然士或怯懦而不敢發(fā)。相如一奮其氣，威信敵國，退而讓頗，名重太山，其處智勇，可謂兼之矣?。ü?jié)選自（史記·廉頗藺相如列傳））材料二：夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時(shí)言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復(fù)挑其怒也？入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城又設(shè)九賓齋而受璧其勢(shì)不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請(qǐng)?jiān)唬骸俺脊讨笸踔ビ璩且?。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而給趙璧，失信于天下，臣請(qǐng)就死于國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦？是時(shí)秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責(zé)璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。吾故曰：“藺相如之獲全于璧也，天也！”（節(jié)選自王世貞《藺相如完璧歸趙論》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫秦王既按圖A以予B城C又設(shè)九賓D齋E而受璧F其勢(shì)不得G不予城。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“徒見欺”與《蘇武傳》“見犯乃死，重負(fù)國”的“見”用法相同。B.負(fù)，依靠，與《五代史伶官傳序》“負(fù)而前驅(qū)”“負(fù)”意思不同。C.衣，穿，與《采薇》“今我來思，雨雪霏霏”中的“雨”用法不同。D.使，如果，與《六國論》“向使三國各愛其地”的“使”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦昭王派人給趙王書信要用十五座城邑交換趙國的和氏璧。趙國君臣擔(dān)心不給和氏璧會(huì)招致秦軍進(jìn)犯，王世貞認(rèn)為秦國的真實(shí)意圖就是獲取和氏璧。B.材料一寫面對(duì)是否予璧的兩難選擇，趙王及其他大臣一籌莫展，而藺相如三言兩語，切中要害，建議趙王答應(yīng)秦國的要求，讓對(duì)方來承擔(dān)理虧責(zé)任。C.王世貞設(shè)想秦王得璧而不給趙國城邑，藺相如就可以從亡城招致百姓怨恨和失信于天下兩個(gè)方面來游說秦王，并以死明志，秦王未必不歸還和氏璧。D.王世貞說秦王被激怒進(jìn)而在市集殺掉藺相如，再派軍隊(duì)攻打趙國，和氏璧最終也會(huì)收入秦國，材料一中的“其后秦伐趙，拔石城”等也證明了這點(diǎn)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）相如度秦王特以詐佯為予趙城，實(shí)不可得。（2）今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦？14.對(duì)于藺相如“完璧歸趙”一事，司馬遷與王世貞的看法有何不同？請(qǐng)簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。代答閨夢(mèng)還張若虛關(guān)塞年華早，樓臺(tái)別望違。試衫著暖氣，開鏡覓春暉。燕入窺羅幕，蜂來上畫衣。情催桃李艷，心寄管弦飛。妝洗朝相待，風(fēng)花暝不歸。夢(mèng)魂何處入，寂寂掩重扉。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“閨夢(mèng)還”點(diǎn)明本詩抒寫的是閨怨之情，“代答”表明是假借女子之口來寫的。B.五至八句描寫爛漫的春景，與《春江花月夜》開篇描繪的春江美景的特點(diǎn)相似。C.九、十兩句的“朝”和“暝”不僅交代了時(shí)間變化，也寫出了思婦等待的漫長。D.這首詩構(gòu)思巧妙，從樓臺(tái)到鏡前再到門邊，不斷地轉(zhuǎn)換地點(diǎn)，渲染了思念之情。16.有人評(píng)價(jià)本詩體現(xiàn)了“詩人對(duì)唯美的竭力追求”，請(qǐng)從內(nèi)容與形式兩個(gè)角度簡要賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《論語·泰伯》中，曾子認(rèn)為有志之士任重道遠(yuǎn)，具體表現(xiàn)在“_______________”和“_______________”兩方面。（2）賈誼《過秦論》中寫陳涉揭竿而起時(shí)，描寫百姓具體行動(dòng)的句子是：“_______________，_______________?！保?）引用詩詞中的句子會(huì)增加文章底蘊(yùn)，老師讓學(xué)生以“夢(mèng)”為話題舉例，小明聯(lián)想到“_______________，_______________”兩句。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。11月12日下午，李子柒以一則遲到四年的雕漆視頻重回公眾視野。這位曾以短視頻講述鄉(xiāng)村生活、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作者，又一次成為話題焦點(diǎn)。流量時(shí)代，每天踏入自媒體的人如A，對(duì)于短視頻博主來說，三五天不更新就有被替代的可能，更何況三年？但李子柒打破了這一點(diǎn)，不管過去多少天，歸來依然是頂流。李子柒專注內(nèi)容創(chuàng)作，倡導(dǎo)田園生活理念，而微念更側(cè)重于資本運(yùn)營和商業(yè)化變現(xiàn)，這和李子柒的初心相違背，最終導(dǎo)致