2024-2025學(xué)年高二歷史寒假作業(yè)第8課古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新人教版

PAGEPAGE1第八課古代中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺1、北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載：“若止印三二張，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速?！碑?dāng)時(shí)，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于()A．造紙技術(shù)的重大改進(jìn) B．雕版印刷術(shù)得以推廣C．膠泥活字印刷的誕生 D．金屬活字印刷的出現(xiàn)2、《后漢書?蔡倫傳》記載:“縑(細(xì)絹)貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱‘蔡侯紙’?！睋?jù)材料可獲得的歷史信息有(

)①東漢蔡倫獨(dú)創(chuàng)了造紙術(shù)②東漢時(shí)期紙成為主要的書寫材料③社會(huì)須要推動(dòng)了科技進(jìn)步④“蔡侯紙”的出現(xiàn)推動(dòng)了紙的普及A.①③ B.①② C.②④ D.③④3、南宋后期，在荊州和建康設(shè)有火藥兵器制作院。荊州每月能制鐵火炮一兩千支，建康在兩年多造出了三萬(wàn)八千多件火藥武器，并能制造大量的火箭和十斤重的鐵炮殼。這說明()A．南宋大規(guī)模制造火藥武器

B．火藥最先是在南宋獨(dú)創(chuàng)的C．南宋火藥起先應(yīng)用于軍事

D．火藥武器確保了南宋的平安4、南宋《夢(mèng)粱錄》記述“風(fēng)雨冥晦時(shí)，惟憑針盤而行”中指南針的主要作用是（ ）A.觀測(cè)天象B.辨別方位C.測(cè)量風(fēng)向D.記錄行速5、下表是《中國(guó)的世界紀(jì)錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。從中可以看出(

)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利兵器項(xiàng)數(shù)2225925779A.儒家思想重人倫輕科技

B.科技成果主要服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

C.中國(guó)古代科技領(lǐng)先世界

D.科舉制度推動(dòng)科技快速發(fā)展6、魏晉南北朝時(shí)期,曹魏劉徽在《九章算術(shù)注》提出“以盈補(bǔ)虛”與“出入相補(bǔ)”原理貫穿各公式間的關(guān)聯(lián),從而將《九章算術(shù)》中的幾何學(xué)問構(gòu)成一個(gè)理論體系;南朝祖沖之父子推算圓周率獲得巨大勝利。這表明此時(shí)期(

)

A.科學(xué)探討注意總結(jié) B.科學(xué)探討重心南移

C.科技指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.科學(xué)探討有非好用的趨向7、以天文歷算之學(xué)而論,“中國(guó)先哲們對(duì)于天文學(xué)的要求只是‘觀乎天文,以察時(shí)變’(《〈易·賁卦〉傳》)和‘歷象日月星辰,敬授人時(shí)’(《尚書·堯典》)。至于宇宙的性質(zhì)怎樣,日月星辰為何東升西落。則以‘天道淵微,非人力所能窺測(cè),故但言其所當(dāng)然,而不復(fù)求其所以然’”。這主要體現(xiàn)出中國(guó)古代天文學(xué)()A.深受儒家思想的影響 B.存在深厚的神學(xué)和迷信色調(diào)C.具有明顯的好用性特征 D.和算學(xué)整合為統(tǒng)一探討領(lǐng)域8、我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是(

)

A.《齊民要術(shù)》 B.《九章算術(shù)》 C.《氾勝之書》 D.《四民月令》9、漢歷,中國(guó)傳統(tǒng)歷法之一,也被稱為“陰歷”“農(nóng)歷”。一方面以月球繞地球運(yùn)行一周為“一月”,另一方面設(shè)置“閏月”使每年的平均長(zhǎng)度盡可能接近回來(lái)年,設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)的變更特征。中國(guó)古代歷法()A.服務(wù)于精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.極力排斥外來(lái)歷法成果C.違反了“天人感應(yīng)”學(xué)說D.未受國(guó)家政治因素的影響10、北魏賈思勰在《齊民要術(shù)》中提出:“順天時(shí),量地利,則用力少而勝利多。任情返道,勞而無(wú)獲?！彼麖?qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)當(dāng)()A.因時(shí)制宜,休耕輪作 B.精耕細(xì)作,提高地力C.順應(yīng)自然,遵循規(guī)律 D.改進(jìn)技術(shù),增加產(chǎn)量11、《黃帝內(nèi)經(jīng)》以“陰陽(yáng)”為其解說生理、病理、診斷、治療和養(yǎng)生的理論基礎(chǔ)和思維法則。在此基礎(chǔ)上,《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的緣由、癥狀和發(fā)展階段,確立了辯證施治的方法。這說明中醫(yī)()A.具有其內(nèi)在的邏輯體系B.立足于唯物主義觀念C.堅(jiān)持以道家理論為基礎(chǔ)D.重視閱歷體系的建構(gòu)12、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技，多出于“老農(nóng)”之類生產(chǎn)者之手，醫(yī)學(xué)科技多出于“老中醫(yī)”之手或祖?zhèn)髅胤剑鹚帾?dú)創(chuàng)是煉丹家在煉制丹藥中偶然發(fā)覺并經(jīng)多次同類實(shí)踐得出的。這說明我國(guó)古代傳統(tǒng)科技()A.注意對(duì)閱歷的總結(jié) B.缺乏創(chuàng)新和邏輯C.體現(xiàn)人與自然的和諧 D.與農(nóng)業(yè)休戚相關(guān)13、閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代的譯經(jīng)、抄經(jīng)已達(dá)到超越前代的新境地。宗教的發(fā)達(dá)，必定引起對(duì)宗教經(jīng)典的大量需求，只靠抄寫明顯已不能解決問題。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，還是宗教傳播和對(duì)外文化溝通，都突出地要求供應(yīng)大量的復(fù)本圖書。傳統(tǒng)的傳抄方法再也不能適應(yīng)社會(huì)的要求了，人們迫切須要一種新型的、高效率的圖書復(fù)制技術(shù)。唐代不僅有了對(duì)印刷的迫切須要，而且也具備了印刷術(shù)應(yīng)用與發(fā)展的紙、墨、石刻、捶拓等物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件……在社會(huì)迫切須要和已具備的物質(zhì)條件的歷史背景之下，雕版印刷在唐代得到應(yīng)用，并且有了初步的發(fā)展。——摘編自《中華印刷通史》材料二古代雕版印刷技術(shù)的獨(dú)創(chuàng)，曾經(jīng)變更了中國(guó)社會(huì)的文化傳播模式。柳詒徵在《中國(guó)文化史》中曾深刻指出：“雕版印刷之術(shù)之勃興，尤于文化有大關(guān)系。故自唐室中晚以降，為吾國(guó)中世紀(jì)變更最大之時(shí)期。前此猶多古風(fēng)，后則別成一種社會(huì)?！睍霭鏀?shù)量的增加，變更了文人的閱讀習(xí)慣和藏書方式，張舜徽曾分析道：“自印刷之術(shù)日新，致用之途益廣，便民垂遠(yuǎn)，為效甚宏。然其影響后世，有利有弊。由于得書甚便，學(xué)者多置之不觀，蘇東坡為《李氏山房藏書記》，即嘗慨乎言之。故印刷愈便，而記誦日衰，似故創(chuàng)物造器者之所不任咎也?！薄幾杂诖淞帷睹浇檠莼c文化傳播的獨(dú)特景觀》(1)依據(jù)材料一，概括雕版印刷技術(shù)在唐代興起的緣由。(2)依據(jù)材料二，指出雕版印刷技術(shù)的運(yùn)用對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的影響。(3)結(jié)合上述材料和所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀銓?duì)科技進(jìn)步的相識(shí)。14、閱讀材料，完成下列要求。材料一作為一名醫(yī)生,李時(shí)珍特別注意藥物名實(shí)的考證。鑒于歷代本草雖屢經(jīng)修訂,仍有不少錯(cuò)誤,于是他立志重修本草,經(jīng)過多年尋訪,三易其稿,最終完成了著名遐邇的《本草綱目》……生姜是味常用藥,可歷代藥書都強(qiáng)調(diào)生姜不行多食、久食,但未提及生姜的害處。李時(shí)珍便每天食之,結(jié)果“眼發(fā)熱”,后他在《本草綱目》中寫道:“食姜久,積熱患目疾,珍屢試有準(zhǔn)?！薄幾员R嘉錫《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》

材料二《本草綱目》成書于1578年,但已談到接種疫苗以防治天花及今日仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品。歐洲學(xué)者普里高津在論及《本草綱目》等中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)著作時(shí)曾高度評(píng)價(jià):“中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想是首重于探討整體性和自然性,探討協(xié)調(diào)與協(xié)和?，F(xiàn)代新科學(xué)的發(fā)展更符合中國(guó)的哲學(xué)思想?！薄幾詮堘纺辍吨袊?guó)文化概論》1.依據(jù)材料一,概括指出李時(shí)珍從事藥物探討的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,歸納《本草綱目》的優(yōu)點(diǎn)。

2.依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出以《本草綱目》為代表的中國(guó)古代科技文明的特點(diǎn)和地位。答案以及解析1答案及解析：答案：C解析：從材料可以看出該獨(dú)創(chuàng)大大提高了印刷的效率,雕版印刷術(shù)出現(xiàn)在唐朝,時(shí)間符合題意但其效率不符合材料中的“神速”;造紙技術(shù)在東漢改進(jìn),但是材料并未關(guān)注造紙術(shù)的發(fā)展,而是印刷術(shù)的發(fā)展;金屬活字印刷出現(xiàn)在13世紀(jì)不行能出現(xiàn)在北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》里。因此ABD均錯(cuò)誤。北宋畢昇獨(dú)創(chuàng)了活字印刷術(shù),印刷效率得到大大的提高,當(dāng)時(shí)是泥活字。故選C。2答案及解析：答案：D解析：材料供應(yīng)的信息是:因?yàn)椤翱V(細(xì)絹)貴而簡(jiǎn)重”,所以蔡倫利用一些便宜易得的原料改進(jìn)造紙術(shù)。西漢時(shí)期中國(guó)已經(jīng)有了紙,①錯(cuò)誤;魏晉時(shí)期紙起先成為主要的書寫材料,②錯(cuò)誤;傳統(tǒng)的書寫材料運(yùn)用不便,所以推動(dòng)了“蔡侯紙”的出現(xiàn),③正確;依據(jù)“自是莫不從用焉”可知④正確。故答案為D。3答案及解析：答案：A解析：本題考查中國(guó)古代科技成就。火藥在南宋以前已經(jīng)獨(dú)創(chuàng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說明南宋火藥起先應(yīng)用于軍事，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；火藥武器并未確保南宋的平安，南宋最終被元所滅，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料用數(shù)據(jù)說明白南宋可以大規(guī)模制造火藥武器，A項(xiàng)正確。4答案及解析：答案：B解析：本題考查指南針的作用，據(jù)材料“風(fēng)雨冥晦時(shí)，惟憑針盤而行”可割斷這是指南針應(yīng)用于辨別方向，而不是觀測(cè)天象，故項(xiàng)錯(cuò)誤，項(xiàng)正確；指南針沒有測(cè)量風(fēng)向的功能，故項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的指南針主要用來(lái)指方向，不涉及記錄行速，故項(xiàng)錯(cuò)誤。5答案及解析：答案：B解析：表格中主要列舉了中國(guó)古代科技成果的內(nèi)容,沒有體現(xiàn)儒家思想重人倫輕科技,故解除A項(xiàng);表格中列舉的科技成果以數(shù)學(xué)、天文歷法和農(nóng)學(xué)為主,主要圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)綻開,說明中國(guó)古代的科技成果主要服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故選B項(xiàng);材料中科技成果無(wú)法說明中國(guó)古代科技水平領(lǐng)先于世界,故解除C項(xiàng);科舉制度使當(dāng)時(shí)的讀書人醉心功名,事實(shí)上是阻礙了科技的快速發(fā)展,故解除D項(xiàng)。6答案及解析：答案：D解析：7答案及解析：答案：C解析：本題考查古代中國(guó)的科技成就。A、B兩項(xiàng)所述在材料中體現(xiàn)不出來(lái)，故解除;依據(jù)“以察時(shí)變”“敬授人時(shí)”可知中國(guó)古代天文學(xué)主要為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，體現(xiàn)了好用性特征，故C項(xiàng)正確；依據(jù)“天道淵微，非人力所能窺測(cè)”可知，中國(guó)古代天文學(xué)重在觀測(cè)記錄，缺乏精密的計(jì)算，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8答案及解析：答案：A解析：本題考査了對(duì)基礎(chǔ)學(xué)問的記憶。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。9答案及解析：答案：A解析：“陰歷”“農(nóng)歷”、二十四節(jié)氣都是眼務(wù)于中國(guó)古代精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故A項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)古代歷法極力排斥外來(lái)歷法成果，故B項(xiàng)解除；中國(guó)古代歷法受到“天人感應(yīng)”學(xué)說影響，故C項(xiàng)解除；中國(guó)古代歷法受到了國(guó)家政治因素的影響，故D項(xiàng)解除。10答案及解析：答案：C解析：本題考查中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)材料沒有涉及土地休耕輪作的內(nèi)容,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有反映提高地力的內(nèi)容，B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料表述的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)自然氣候條件、考慮土地條件，即依據(jù)自然規(guī)律支配農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，反之則勞而無(wú)獲，故C項(xiàng)正確;材料沒有涉及改進(jìn)技術(shù)的內(nèi)容,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11答案及解析：答案：A解析：結(jié)合材料可知，代表古代中國(guó)醫(yī)學(xué)理論成就的《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒雜病論》都有肯定的理論基礎(chǔ)和思維法則，都注意對(duì)疾病進(jìn)行系統(tǒng)的理論概括，這說明中醫(yī)具有其內(nèi)在的邏輯體系，A項(xiàng)正確。辨證施治屬于辯證法，B項(xiàng)不精確，解除；中醫(yī)學(xué)理論中含有道家自然養(yǎng)生的內(nèi)容，不等于中醫(yī)以道家理論為基礎(chǔ)，C項(xiàng)錯(cuò)誤，解除；結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問可知，中醫(yī)不僅注意理論，也注意實(shí)踐，D項(xiàng)不精確,解除。12答案及解析：答案：A解析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析實(shí)力。從材料的描述可以看出,中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技、中醫(yī)、火藥的獨(dú)創(chuàng),都體現(xiàn)了人們注意對(duì)閱歷的總結(jié)。所以答案選A。13答案及解析：答案：(1)緣由:宗教文化發(fā)展的推動(dòng);文化傳播與溝通的須要;圖書復(fù)本需求量增加的促進(jìn);舊的手抄圖書復(fù)制技術(shù)的落后;紙、墨等物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件的進(jìn)步(2)影響:變更了文化的傳播模式;變更了人們的閱讀習(xí)慣;促使藏書方式的變更;有利于文化的傳播和普及;在肯定程度上減弱了人們對(duì)學(xué)問的記誦實(shí)力。(3)相識(shí):科技是一把雙刃劍?？萍歼M(jìn)步既能促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,但也能給人類自身帶來(lái)消極影響;只有正確地對(duì)待科技應(yīng)用,才能趨利避害。解析：14答案及解析：答案：1.特