核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語文跨學(xué)科教學(xué)策略_第1頁
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語文跨學(xué)科教學(xué)策略_第2頁
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語文跨學(xué)科教學(xué)策略_第3頁
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摘要:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》要求小學(xué)語文教學(xué)更加注重學(xué)生文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造等學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。跨學(xué)科的教學(xué)方式有助于加強(qiáng)小學(xué)語文學(xué)科與其他學(xué)科知識內(nèi)容的有效融合,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳播,引導(dǎo)學(xué)生堅定文化自信,提升學(xué)生的語言運(yùn)用水平以及高階思維能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。小學(xué)語文跨學(xué)科教學(xué)應(yīng)立足學(xué)科教學(xué)本質(zhì),從明確主題目標(biāo)、設(shè)計驅(qū)動學(xué)習(xí)任務(wù)、促進(jìn)整體思維的構(gòu)建、打造多元評價體系等方面具體實施。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)語文;學(xué)科本質(zhì);跨學(xué)科教學(xué)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下通稱“新課標(biāo)”)要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生語文知識的掌握,更要重視文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造等學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。跨學(xué)科教學(xué)作為一種創(chuàng)新的教學(xué)模式,其理論基礎(chǔ)源自建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,該理論認(rèn)為,知識是在多個學(xué)科領(lǐng)域之間相互關(guān)聯(lián)和作用下構(gòu)建的。通過跨學(xué)科的教學(xué)實踐,學(xué)生能夠在不同學(xué)科的交互中獲得更為全面的知識體驗,從而促進(jìn)其核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。此外,跨學(xué)科教學(xué)還能夠有效滿足學(xué)生個性化、多元化的學(xué)習(xí)需求,豐富其知識結(jié)構(gòu),使其構(gòu)建整體性的知識體系。探索小學(xué)語文教學(xué)中實施跨學(xué)科融合的必要性和執(zhí)行策略,對實現(xiàn)新課標(biāo)的教學(xué)要求,讓學(xué)生從多個角度理解語文知識,實現(xiàn)不同學(xué)科知識之間的融會貫通,促進(jìn)學(xué)生全面、綜合發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。小學(xué)語文跨學(xué)科教學(xué)模式指的是在一個以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)共同體中,促進(jìn)學(xué)生之間相互合作與交流,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在跨學(xué)科教學(xué)中,教師不能單純是為了創(chuàng)新教學(xué)形式而“跨”,而是應(yīng)立足于語文學(xué)科內(nèi)容本質(zhì),為了實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的目標(biāo)而“跨”。跨學(xué)科融合應(yīng)該是以語文學(xué)科內(nèi)容教學(xué)為主體,以促進(jìn)學(xué)生在多學(xué)科融合下發(fā)展綜合素養(yǎng)為目的?;谡Z文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),教師應(yīng)對小學(xué)語文教材進(jìn)行全面梳理,從多學(xué)科融合的角度,分析語文教材設(shè)計的意圖與特色,梳理“螺旋式”上升編排規(guī)劃的相關(guān)內(nèi)容,據(jù)此對語文課程知識內(nèi)容進(jìn)行重組,加強(qiáng)小學(xué)語文課程知識的主題劃分,并融入歷史、藝術(shù)等相關(guān)學(xué)科知識內(nèi)容,立足培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),設(shè)計提升學(xué)生高階思維能力的教學(xué)策略。一、明確主題目標(biāo),確定學(xué)習(xí)方向教師應(yīng)立足于小學(xué)語文教材的內(nèi)容編排和主題設(shè)計,精心設(shè)計跨學(xué)科教學(xué)方式,從語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造等方面,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)從語文學(xué)科內(nèi)容和主題的角度入手,尋找語文學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科在知識與思維方面的共性。比如,在古詩詞教學(xué)中,教師可引入歷史學(xué)科相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生了解古詩詞的背景和歷史意義;在自然景色講解中,教師可引入地理學(xué)科相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生了解地形地貌與自然景觀的形成,使其更加全面、深入地理解語文知識。教師應(yīng)以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo),以素質(zhì)教育為方向,以“從低階到高階”為學(xué)習(xí)路徑,對各學(xué)科的知識內(nèi)容進(jìn)行整合。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和語文學(xué)科特點,設(shè)計由易到難、逐步深入的教學(xué)任務(wù)與問題鏈。在這個過程中,教師應(yīng)注重提升學(xué)生的高階思維能力,引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題,實現(xiàn)各學(xué)科相關(guān)知識的有效融合。在統(tǒng)編版小學(xué)語文教材五年級上冊第七單元的《古詩詞三首》教學(xué)中,教師可帶領(lǐng)學(xué)生感受古詩詞語言的精簡凝練,強(qiáng)化學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師可利用電子畫板工具,向?qū)W生展示中國地形圖,并標(biāo)示出“終南山”“蘇州西郊”“山海關(guān)”的位置。這樣,教師在情境化的導(dǎo)入設(shè)計中融合地理知識,讓學(xué)生對地理位置有初步的認(rèn)識,可激發(fā)他們對古詩詞所描繪場景的好奇心。在語文學(xué)科與地理學(xué)科知識的跨學(xué)科融合中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會“借景抒情”的藝術(shù)表現(xiàn)手法,結(jié)合相關(guān)地理概況,介紹古詩詞背后的地理風(fēng)貌與地形特征,并結(jié)合當(dāng)?shù)鬲氂械牡乩砭坝^,加深學(xué)生對古詩詞內(nèi)容豐富程度的理解。在《楓橋夜泊》教學(xué)中,教師可首先展示蘇州楓橋古跡的景色,讓學(xué)生感受到詩人筆下的孤孑清寥、蒼涼欲絕的情境。其次,教師引導(dǎo)學(xué)生找出《楓橋夜泊》中的動景與靜景,學(xué)生認(rèn)為,“月落烏啼霜滿天”為靜景,“江楓漁火對愁眠”為動景。再次,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)的地理知識內(nèi)容,描述“月落烏啼霜滿天”的場景,加深學(xué)生對靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫的理解,使其更好地領(lǐng)會詩中孤孑清寥、蒼涼欲絕的情境。最后,教師采取“知人論世”的方式,使學(xué)生了解詩人的經(jīng)歷與情感,更深入地體會詩中蘊(yùn)含的思想感情。教師采取“地理+古詩詞”的延伸設(shè)計,能夠讓學(xué)生更好地理解古詩詞,培養(yǎng)學(xué)生的共情能力。這種做法通過將語文學(xué)科與歷史、地理等學(xué)科知識相結(jié)合,不僅促進(jìn)了學(xué)生對古詩詞的深度理解,還拓寬了他們的知識面和視野。教師以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo),全面培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用、思維發(fā)展和審美鑒賞能力,通過情境化教學(xué)和電子畫板工具的使用,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心得到激發(fā)。同時,教師設(shè)計的問題鏈和教學(xué)任務(wù)也能引導(dǎo)學(xué)生逐步深入思考,提升批判性思維能力和創(chuàng)造性思維能力。此外,通過“知人論世”的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生能夠更深入地體會古詩詞背后的文化和情感,提升了審美鑒賞力和共情能力。這樣個性化的教學(xué)設(shè)計滿足了不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,而跨學(xué)科的知識整合為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和適應(yīng)未來社會打下了堅實的基礎(chǔ)。二、找準(zhǔn)學(xué)科融合點,設(shè)計驅(qū)動性學(xué)習(xí)任務(wù)跨學(xué)科教學(xué)的另一個重要策略是在找準(zhǔn)學(xué)科融合點之后設(shè)計驅(qū)動性學(xué)習(xí)任務(wù),再基于驅(qū)動性學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如,在《古詩詞三首》單元教學(xué)中,教師可先找到語文學(xué)科與地理學(xué)科的融合點——每首古詩詞均有其特定的地理背景與自然風(fēng)貌。古詩《楓橋夜泊》中的蘇州楓橋地理環(huán)境與詩人表達(dá)的孤寂之情相得益彰。古詩詞中常常出現(xiàn)對自然景觀的描繪,與地理學(xué)的地貌、氣候等要素緊密相關(guān)。找準(zhǔn)上述的學(xué)科融合點之后,教師要再結(jié)合學(xué)科融合點進(jìn)行驅(qū)動性學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計。教師可設(shè)計“了解三首古詩詞背后的地理背景與自然環(huán)境”的驅(qū)動性學(xué)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生查找每首古詩詞的背景資料,包括地理位置、地形地貌、氣候特點等。學(xué)生先利用電子地圖或地理軟件,定位古詩詞中的地點,制作一個簡單的地理位置分布圖,并對比不同古詩詞中對相同或相似地理特征的描述,探討詩人的表達(dá)手法和情感寄托。然后,學(xué)生結(jié)合地理學(xué)科知識,分析古詩詞中自然景觀在情感表達(dá)中的作用與價值,并將古詩詞的精髓與自己的見解結(jié)合起來,形成新的創(chuàng)造。最后,學(xué)生選擇一首古詩詞,從地理學(xué)科或文學(xué)的角度重新解讀該詩詞,并寫成一篇現(xiàn)代文或散文。教師應(yīng)以某個地理地點為背景,引導(dǎo)學(xué)生融入其對該地點的情感,以驅(qū)動性任務(wù)強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知,使其構(gòu)建系統(tǒng)性認(rèn)知結(jié)構(gòu)框架,強(qiáng)化人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師通過精心設(shè)計驅(qū)動性學(xué)習(xí)任務(wù),能夠深化學(xué)生對學(xué)科融合點的認(rèn)識,促進(jìn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這種教學(xué)策略讓學(xué)生在探究古詩詞與其地理、歷史背景的關(guān)聯(lián)中,不僅積累了豐富的跨學(xué)科知識,而且加深了對民族文化的理解和認(rèn)同,從而堅定文化自信。學(xué)生在完成查找背景資料、制作地理位置分布圖等任務(wù)的過程中,主動學(xué)習(xí)能力和批判性思維能力得到了顯著提升。同時,通過對比分析不同古詩詞中的地理特征描述,學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和語言表達(dá)能力也得到了鍛煉和提升。此外,教師通過引導(dǎo)學(xué)生深入探討紅色精神等德育主題,還能加強(qiáng)愛國主義教育,幫助學(xué)生將紅色精神內(nèi)化為自己的行動準(zhǔn)則。通過這種跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)體驗,學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了全面提升,也為他們的未來學(xué)習(xí)和生活奠定了堅實的基礎(chǔ)。比如,在《小英雄雨來》的教學(xué)中,教師可融入德育中的愛國主義思想和紅色精神內(nèi)涵,帶領(lǐng)學(xué)生體會雨來所展現(xiàn)出的勇敢、機(jī)智、不屈不撓等品質(zhì)。教師可設(shè)計如下的驅(qū)動性問題:雨來在故事中展現(xiàn)了哪些紅色精神?你認(rèn)為這些精神在當(dāng)今時代有何重要意義?同時,教師設(shè)計群文閱讀任務(wù):閱讀《雷鋒日記》《小兵張嘎》等紅色革命題材的小說作品,深入感受其中人物展現(xiàn)出的紅色精神。在閱讀了相關(guān)小說作品后,教師可選取人物與情節(jié)描寫較為經(jīng)典的選段,進(jìn)行深度分析,引導(dǎo)學(xué)生了解紅色精神的內(nèi)涵,并促使學(xué)生將紅色精神內(nèi)化為自己的行動準(zhǔn)則,同時提升閱讀理解能力、文學(xué)鑒賞能力和語言運(yùn)用能力。傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式有時存在封閉、單一和割裂等問題,部分教師主要聚焦語言知識的傳授,而相對忽視了與其他學(xué)科的交叉融合,這樣不利于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)以及綜合能力的培養(yǎng),難以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性??鐚W(xué)科教學(xué)鼓勵學(xué)生深入挖掘?qū)W科知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生對知識的深度理解。在語文教學(xué)中,跨學(xué)科的教學(xué)方式有利于促進(jìn)學(xué)生更加深入地理解文本背后的文化內(nèi)涵、歷史背景等,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的深度,為語文教學(xué)注入新的活力,使語文教學(xué)變得更加生動有趣,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心。同時,跨學(xué)科教學(xué)也促使教師不斷創(chuàng)新教學(xué)手段,提升教學(xué)質(zhì)量。比如,教師將德育的愛國主義思想和紅色精神內(nèi)涵融入《小英雄雨來》的語文教學(xué),不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,還拓寬了學(xué)生的認(rèn)知視野;通過設(shè)計驅(qū)動性問題和群文閱讀任務(wù),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,引導(dǎo)他們深入探討和感受紅色精神的內(nèi)涵。在這一過程中,學(xué)生不僅能夠領(lǐng)會雨來等人物所展現(xiàn)的勇敢、機(jī)智和不屈不撓的品質(zhì),還能夠通過閱讀《雷鋒日記》《小兵張嘎》等紅色革命題材作品,進(jìn)一步理解這些精神在當(dāng)代社會的重要意義。這種跨學(xué)科的教學(xué)方式解決了傳統(tǒng)語文教學(xué)中存在的問題,通過與其他學(xué)科的交叉融合,強(qiáng)化了學(xué)生對知識的深度理解,促進(jìn)了語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)方式使得語文課堂變得更加生動有趣,充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心。同時,這種教學(xué)模式還有助于學(xué)生堅定文化自信,提升閱讀理解能力、文學(xué)鑒賞能力和語言運(yùn)用能力。三、促進(jìn)整體性思維的構(gòu)建,發(fā)展高階思維能力為了打破學(xué)科間的壁壘,教師應(yīng)通過整合不同學(xué)科的知識和教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建全面、系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)體系,同時培養(yǎng)他們的批判性思維能力、創(chuàng)造性思維能力和問題解決能力,這些都是學(xué)生適應(yīng)未來社會所必需的核心素養(yǎng)。以統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中的《為中華之崛起而讀書》一課為例,這篇課文講述了周恩來少年時期立志為國家富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的故事。教師可以利用這一故事背景,設(shè)計跨學(xué)科的教學(xué)活動,促進(jìn)學(xué)生高階思維能力的發(fā)展。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,分析周恩來立志的背景及其對個人成長的影響。通過討論,學(xué)生可以提升批判性思維能力,即如何在歷史和社會背景下審視個人選擇和行為。接著,教師可以結(jié)合社會科學(xué)知識內(nèi)容,讓學(xué)生探討國家發(fā)展與個人責(zé)任之間的關(guān)系。學(xué)生可以通過小組討論,分析不同歷史時期國家的需求以及個人如何響應(yīng)這些需求,從而培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和歷史責(zé)任意識。為了進(jìn)一步提升學(xué)生的問題解決能力,教師可以設(shè)計角色扮演或模擬聯(lián)合國會議等活動,讓學(xué)生站在不同國家或歷史人物的立場上,討論應(yīng)如何解決國家發(fā)展中遇到的問題。這要求學(xué)生運(yùn)用跨學(xué)科知識(如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等),并用語言清晰地表達(dá)自己的見解和策略。然后,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科的展示活動,將他們的討論成果、藝術(shù)作品和角色扮演的體驗整合在一起,以報告、展覽或表演的形式呈現(xiàn)。這樣的活動不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力,還能夠鼓勵他們將所學(xué)知識綜合運(yùn)用,形成自己的見解和策略。這種跨學(xué)科的教學(xué)策略,能夠?qū)⒄Z文知識與其他學(xué)科知識相融合,為學(xué)生提供更為豐富和立體的學(xué)習(xí)體驗。學(xué)生能夠在語言文字運(yùn)用的基礎(chǔ)上,發(fā)展批判性思維能力、創(chuàng)造性思維能力和問題解決能力,這些都是高階思維能力,也是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。這樣,不僅有助于學(xué)生構(gòu)建整體性的知識結(jié)構(gòu)體系,還能夠拓寬學(xué)生的視野,促進(jìn)學(xué)生在不同學(xué)科領(lǐng)域的交流與合作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作精神和社會責(zé)任感。這種教學(xué)方式為語文教學(xué)注入了新的活力,使語文教學(xué)變得更加生動有趣,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。四、明確核心素養(yǎng)導(dǎo)向,打造多元評價體系教師在對跨學(xué)科教學(xué)進(jìn)行評價時,要明確核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體要求,并以其作為評價的核心標(biāo)準(zhǔn)。教師要從學(xué)生的知識、技能、情感態(tài)度和價值觀等層面進(jìn)行綜合評估,以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師要從多個維度對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評價,包括學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果、作品等;在評價的過程中,要注重學(xué)生的思考與表現(xiàn),加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的評估,形成全面、客觀的評價結(jié)果;要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,及時調(diào)整教學(xué)策略。評價內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)生的總體學(xué)習(xí)成效、作品完成程度、學(xué)習(xí)表現(xiàn)以及思維進(jìn)步情況等方面。在評價學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)時,教師要注重觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)與作業(yè)完成情況。在評價學(xué)生的作品時,教師要注重作品的創(chuàng)新性。在評價學(xué)生的思維進(jìn)步情況時,教師要注重學(xué)生的思維深度,由此加強(qiáng)對學(xué)生各項內(nèi)容的深入分析,最終形成跨學(xué)科學(xué)習(xí)報告,并根據(jù)評價結(jié)果,促使學(xué)生彌補(bǔ)不足,更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢,在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中持續(xù)成長。在語文核心

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