吶喊故事解讀

吶喊故事解讀TOC\o"1-2"\h\u14279第一章《吶喊》：時代的呼聲 1734第二章深入剖析《吶喊》中的故事 117108第三章《吶喊》人物：時代下的眾生相 223924第四章我看《吶喊》：直擊靈魂的感受 2892第五章從《吶喊》原文看社會真相 224412第六章《吶喊》：對舊傳統(tǒng)的批判與抗爭 34805第七章《吶喊》的現(xiàn)實意義 320638第八章總結：《吶喊》永恒的價值 3第一章《吶喊》：時代的呼聲《吶喊》是魯迅的一部經(jīng)典短篇小說集，這部作品就像是時代的號角，喊出了當時社會底層人民的心聲。在那個黑暗、壓抑的舊中國，人們生活在封建禮教的重重束縛之下。例如《狂人日記》，文中的狂人總是感覺周圍的人都想要吃他，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”這一句簡直是振聾發(fā)聵。魯迅通過狂人的視角，揭示了封建禮教的本質(zhì)就是“吃人”。當時的社會，封建家族制度、封建禮教對人性進行著殘酷的壓抑和扭曲，人們麻木不仁，像《孔乙己》中的那些看客，他們?nèi)⌒滓壹旱穆淦?，卻對他的悲慘遭遇毫無同情之心?！秴群啊氛菫榱藛拘堰@些沉睡的民眾，讓他們意識到自己所處的困境，是對那個黑暗時代的強烈抗議。第二章深入剖析《吶喊》中的故事《吶喊》里的故事都有著深刻的內(nèi)涵。拿《阿Q正傳》來說，阿Q是一個極具代表性的人物。他生活在社會的最底層，受盡了壓迫和剝削，卻用“精神勝利法”來自我安慰。他被人打了，就會想“兒子打老子”，以此來獲得心理上的平衡。這種“精神勝利法”看似可笑，但其實反映出當時人們的一種無奈和逃避現(xiàn)實的心態(tài)。在那樣的社會環(huán)境下，人們沒有能力去改變現(xiàn)狀，只能在精神上尋求一種解脫。還有《藥》這個故事，老栓為了給兒子小栓治癆病，去買人血饅頭。而這個被用來做藥的人血，正是革命者夏瑜的血。這一情節(jié)深刻地揭示了當時民眾的愚昧無知，他們不理解革命者的犧牲，反而把革命者的鮮血當作治病的良藥。這也反映出革命與民眾之間存在著巨大的隔閡，革命的道路是多么的艱難。第三章《吶喊》人物：時代下的眾生相《吶喊》塑造了眾多栩栩如生的人物，他們就像時代大舞臺上的眾生相?？滓壹菏且粋€深受封建科舉制度毒害的知識分子。他穿著長衫卻站著喝酒，這一形象就暗示了他的尷尬處境。他放不下讀書人的架子，卻又無法在科舉道路上取得成功?！案`書不能算偷竊書！讀書人的事，能算偷么？”他的這句經(jīng)典臺詞，將他的迂腐和自欺欺人表現(xiàn)得淋漓盡致。而閏土呢，少年時的閏土是一個充滿活力、聰明伶俐的孩子，他和“我”一起在瓜地里刺猹，那是多么美好的畫面。可是多年后，當“我”再次見到閏土時，他已經(jīng)變成了一個木訥、麻木的中年農(nóng)民，“老爺！”這一聲稱呼，道盡了生活的艱辛和封建等級制度對人性的摧殘。這些人物的命運，都是那個時代的產(chǎn)物，反映了當時社會的種種弊病。第四章我看《吶喊》：直擊靈魂的感受讀《吶喊》的時候，就感覺像是有一把重錘在不斷地敲擊著自己的靈魂。每一個故事都像是一面鏡子，讓我們看到人性的丑惡和社會的黑暗。當看到孔乙己在眾人的嘲笑中孤獨地死去，心里滿是悲哀。他不是一個大奸大惡之人，只是一個被封建制度扭曲了的可憐人。而在《祝福》里，祥林嫂的遭遇更是讓人揪心。她一生坎坷，丈夫死了，兒子被狼吃了，她自己也被周圍的人視為不祥之人。她不斷地訴說著自己的痛苦，卻只換來別人的厭煩。從她的身上，我們看到了封建禮教對婦女的壓迫是多么的殘酷。這些故事讓我深刻地感受到，在那樣的時代，人的生命是如此的脆弱，人性是如此的冷漠，而我們生活在現(xiàn)代社會，是多么的幸運，同時也應該珍惜現(xiàn)在的美好生活，避免重蹈覆轍。第五章從《吶喊》原文看社會真相從《吶喊》的原文中，我們可以清晰地看到當時社會的真相。在《風波》這篇小說里，一場小小的辮子風波就引發(fā)了整個村莊的動蕩。七斤因為沒有辮子而惶恐不安，趙七爺則憑借著自己對舊禮教的了解耀武揚威?！澳憧芍?，這回保駕的是張大帥，張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當之勇，誰能抵擋他！”趙七爺?shù)倪@句話，看似荒謬，卻反映出當時農(nóng)村的封閉和民眾的愚昧。他們對政治的了解僅僅停留在一些荒誕的傳說上，而對于新的思想和變革充滿了恐懼。再看《故鄉(xiāng)》中的描寫，“蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣?！边@短短幾句就勾勒出了當時農(nóng)村的破敗景象，經(jīng)濟凋敝，人們的生活沒有希望。這些原文中的描寫，生動地展現(xiàn)了舊中國社會的真實面貌。第六章《吶喊》：對舊傳統(tǒng)的批判與抗爭《吶喊》是魯迅對舊傳統(tǒng)的有力批判與抗爭。在封建傳統(tǒng)中，女性的地位極其低下，就像《祝福》中的祥林嫂，她必須遵循“三從四德”，丈夫死后她想再嫁，就被視為不貞潔。當她被賣給賀老六時，她只能默默忍受。而且她的婆婆還可以隨意把她賣掉，這完全是封建宗法制度下女性沒有人權的體現(xiàn)。魯迅通過祥林嫂的遭遇，對這種封建舊傳統(tǒng)進行了深刻的批判。還有在封建家族制度下，長輩的權威不容置疑。在《狂人日記》里，“大哥”是封建家族權威的代表，他和周圍的人一樣，都參與到了“吃人”的行為中。魯迅以犀利的筆觸，揭示了封建家族制度的黑暗和殘酷，他希望通過自己的吶喊，打破這些舊傳統(tǒng)的枷鎖，讓人們走向自由和解放。第七章《吶喊》的現(xiàn)實意義《吶喊》雖然寫的是舊中國的故事，但在現(xiàn)代社會仍然有著深刻的現(xiàn)實意義。在當今社會，雖然封建禮教已經(jīng)不存在了，但人性中的一些弱點仍然存在。比如冷漠和麻木，就像《吶喊》中的那些看客，他們只知道圍觀別人的痛苦，卻不伸出援手。在網(wǎng)絡時代，我們也經(jīng)?？吹揭恍┤嗽诰W(wǎng)上對他人進行無端的攻擊和謾罵，這也是一種冷漠和麻木的表現(xiàn)。同時《吶喊》也提醒我們要重視教育的作用。在書中，很多