四川成都?xì)v年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題51篇（含答案與翻譯）（截至2024年）

四川成都?xì)v年中考語(yǔ)文試題（文言文閱讀）（截至2024年）【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（選自《禮記正義》）5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.臨溪而漁臨：到B.泉香而酒洌洌：清C.選賢與能與：給予D.故人不獨(dú)親其親親：以……為親6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.雜然而前陳者/面山而居B.宴酣之樂/下車引之C.不獨(dú)子其子/其真無(wú)馬邪D.力惡其不出于身也/皆以美于徐公7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。A.蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，（這）是太守喝醉了。B.蒼白的臉色，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，（這）是太守陶醉了。C.蒼白的臉色，花白的頭發(fā)，萎靡坐在眾人間，（這）是太守喝醉了。D.蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，萎靡坐在眾人間，（這）是太守陶醉了。8.下列有關(guān)乙文“大同”的表述，在甲文中沒有得到體現(xiàn)的一項(xiàng)是（）A.社會(huì)穩(wěn)定B.生活安樂C.為人誠(chéng)信D.關(guān)系和睦【答案】5.C6.A7.A8.C【解析】【5題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)。C.句意：選拔推舉品德高尚、有才干的人。與，同“舉”，推舉；故選C。【6題詳解】本題考查一詞多義。A.連詞，表修飾/連詞，表修飾；B.助詞，的/代詞，他；C.代詞，他的/助詞，加強(qiáng)反問語(yǔ)氣；D.介詞，從/介詞，比；故選A?！?題詳解】本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞：蒼，蒼老；顏，容顏；頹然，醉倒的樣子；醉，喝醉；……者……也，……是……。B.“蒼顏”“醉”翻譯錯(cuò)誤?！吧n顏”應(yīng)譯為“蒼老的容顏”，“醉”應(yīng)譯為“喝醉”；C.“蒼顏”“頹然”翻譯錯(cuò)誤?！吧n顏”應(yīng)譯為“蒼老的容顏”，“頹然”應(yīng)譯為“醉倒在”；D.“頹然”“醉”翻譯錯(cuò)誤?！邦j然”應(yīng)譯為“醉倒在”，“醉”應(yīng)譯為“喝醉”；故選A?！?題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)甲文中“負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也”“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”等人民快樂地出游等可知，社會(huì)穩(wěn)定，人們生活安樂，關(guān)系和睦；C.甲文寫了太守與人民共同出游的快樂，沒有體現(xiàn)“為人誠(chéng)信”的內(nèi)容；故選C?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守?！疽摇看蟮涝谔煜聦?shí)行時(shí)，把天下作為大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)。人們都講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母，把自己的孩子當(dāng)做孩子，讓老人能夠終其天年，成年人能夠?yàn)樯鐣?huì)效力，年幼的人能夠順利地成長(zhǎng)。使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們都憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此，奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就是理想社會(huì)。（2024年四川成都）游青城山記[明]焦維章成都之西，名山水以十?dāng)?shù)，而灌①勝；灌之山以百數(shù)，而青城尤勝。時(shí)嘉靖二載季春三月，予友馮廷器曰：“青城之秀甲于益州，望之蔚然。予將披石穿云，候君于青霄白石間，亦勝事也?！庇栀芍T友刺舟渡江，漸近山下。一時(shí)林壑之美，已覺勝絕。過橫山，望青城山長(zhǎng)生觀等處，尚在翠微煙靄間。少焉，陰雨冥濛，作瀟瀟聲。南行一里余，雨亦霽。由長(zhǎng)生觀西北行，凡數(shù)轉(zhuǎn)，抵建福宮。且暝，不可前矣，遂宿焉。迨晚，風(fēng)雨大作，且飲且悵，以為天師洞陡絕，扳躋尤難。吾友鮮宗申曰：“不可止也！其勿貽謝靈運(yùn)之愧?！币狗郑曛?。厥明②，日光蒼涼，掩映云際。行巨壑間，每大嘯，類有人在空谷中酬和者。西升崇嶺，羅磴如立，仰首拊膺而上。遠(yuǎn)望有梨花一株，燦如素錦，云即洞所在也。道甚湫隘，才可尺許，旁皆邃谷，易于墜蹈。凡行四五里，得至洞下，洞在石壁十余丈上。懸為棧道，沿入洞中，三十六峰次第呈露，黛色如螺。左試劍石等山，遠(yuǎn)近朝拱，浮嵐往來(lái)，在我襟袖。天下之奇觀備矣。尋建福宮故道，將謀歸路。會(huì)馮廷器延飲其家，諸友亦醉飽連日。吾曹雖鉛槧③之素業(yè)未休，而江湖之志壯尤甚。故太史公必登龍門，探禹穴，而后為文豪宕有奇氣。朱、張二儒④，遠(yuǎn)臨衡岳，一時(shí)高邁之懷，豈潦倒囂嘩者之能與哉？（選自《天啟新修成都府志》卷五十五，有刪節(jié)）【注】①灌：灌縣，今都江堰市。②厥明：天亮。③鉛槧：指讀書作文。④朱、張二儒：宋代大儒朱熹、張栻。16.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.雨亦霽霽：（雨）停B.迨晚迨：趁著C.類有人在空谷中酬和者類：好像D.天下之奇觀備矣備：齊全17.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）予將披石穿云，候君于青霄白石間，亦勝事也。（2）會(huì)馮廷器延飲其家，諸友亦醉飽連日。18.在作者的“青城之游”中，除了秀美景色，還有什么引發(fā)了他在文末的慨嘆？請(qǐng)結(jié)合全文分析作答。【參考答案】16.B17.（1）我將越過山石，穿過云霧，在藍(lán)天白石之間等候您，（這）也是美好的事。（2）恰好馮廷器邀請(qǐng)（我們）（到）他家飲酒，諸位友人也連續(xù)多日醉飲、飽餐。18.①戰(zhàn)勝崎嶇險(xiǎn)阻的經(jīng)歷。途中遇雨，道路陡峭狹隘，都未讓他們退卻。②在山水間提升精神境界的體驗(yàn)。登臨天師洞俯瞰高峻的群山，增添豪壯之氣?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查文言文實(shí)詞。B.有誤?！板释怼钡囊馑际恰暗搅送砩稀?；“迨”：等到。故選B?！?7題詳解】本題考查文言文句子翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）予：我，指作者自己；披：穿越、通過；候：等待，等候；勝事：美好的事情。（2）會(huì)：恰逢，正好遇到；延：邀請(qǐng)，招待；飲：喝酒，宴飲；諸友：各位朋友。【18題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解和分析。由“行巨壑間，每大嘯，類有人在空谷中酬和者。西升崇嶺，羅磴如立，仰首拊膺而上”可知，作者一行人在巨大的山谷中行走，面對(duì)陡峭如立的山路，他們依然仰頭挺胸，奮力攀登。這種戰(zhàn)勝崎嶇險(xiǎn)阻的經(jīng)歷讓他們更加堅(jiān)定和勇敢，也讓他們更加珍惜眼前的美景。由“凡行四五里，得至洞下，洞在石壁十余丈上。懸為棧道，沿入洞中，三十六峰次第呈露，黛色如螺。左試劍石等山，遠(yuǎn)近朝拱，浮嵐往來(lái)，在我襟袖”可知，作者登上天師洞后，俯瞰到高峻的群山和壯麗的景色，這種體驗(yàn)讓他的精神境界得到了提升，感受到了自然的壯麗和人生的豪邁。由此可知，在作者的“青城之游”中，除了秀美景色，還有戰(zhàn)勝崎嶇險(xiǎn)阻的經(jīng)歷和在山水間提升精神境界的體驗(yàn)引發(fā)了他在文末的慨嘆?！緟⒖甲g文】在成都的西邊，有名的山水?dāng)?shù)以十計(jì)，但其中灌縣的山水景色最美；灌縣的山數(shù)以百計(jì)，但青城山又是其中更勝的。當(dāng)時(shí)正值嘉靖二年三月末春，我的朋友馮廷器說：“青城的景色在益州（今成都）是最秀麗的，看上去蔚為壯觀。我將越過山石，穿過云霧，在藍(lán)天白石之間等候您，這也是美好的事?！庇谑俏遗c幾位朋友乘船渡江，漸漸靠近青城山下。一時(shí)間，林木山谷的美麗景色，已經(jīng)讓人覺得非常迷人。過了橫山，遠(yuǎn)望青城山的長(zhǎng)生觀等地，它們還隱藏在翠綠色的山嵐和云霧之間。不久，陰雨綿綿，細(xì)雨聲瀟瀟。我們往南走了一里多，雨也停了。從長(zhǎng)生觀西北方向走，經(jīng)過多次轉(zhuǎn)彎，抵達(dá)了建福宮。天色已晚，不能前進(jìn)了，于是我們就住在那里。到了晚上，風(fēng)雨大作，我們邊喝酒邊感嘆，認(rèn)為前往天師洞的路陡峭險(xiǎn)峻，攀登尤其困難。我的朋友鮮宗申說：“不能停下來(lái)！我們不要讓謝靈運(yùn)那樣的人笑話我們?！钡搅税胍梗晖Ａ?。第二天，陽(yáng)光透過云層，顯得清冷而明亮。我們?cè)诰薮蟮纳焦戎行凶?，每?dāng)大聲呼喊，就好像有人在空谷中回應(yīng)我們。我們爬上西邊的高山，山路陡峭如同立起的石階，只能仰頭挺胸向上攀登。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見有一株梨花，潔白燦爛如同素色的錦緞，據(jù)說那就是天師洞所在的地方。道路非常狹窄，只有一尺多寬，旁邊都是深谷，容易墜落。我們走了四五里路，才到達(dá)洞下，洞在十幾丈高的石壁之上。我們沿著懸掛在崖壁上的棧道進(jìn)入洞中，三十六座山峰依次顯露出來(lái)，山色青黑如螺。左邊的試劍石等山，遠(yuǎn)近環(huán)繞拱衛(wèi)，山間云霧飄動(dòng)，仿佛就在我的衣襟衣袖之間。天下的奇觀都具備了。我們尋找回建福宮的原路，準(zhǔn)備返回。恰巧馮廷器邀請(qǐng)我們?nèi)ニ易隹?，連續(xù)幾天，我和朋友們都吃得飽飽的，喝得醉醺醺的。我們雖然還是像往常一樣從事著寫字刻字的職業(yè)，但我們的江湖志向卻更加壯烈。因此，司馬遷一定要登上龍門，探訪禹穴，然后才成為文風(fēng)豪放、氣概不凡的文豪。朱熹和張栻也曾遠(yuǎn)赴衡山，他們當(dāng)時(shí)的豪邁情懷，豈能是那些失意和喧囂的人所能相比的呢？（2024年四川成都）【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。（節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》）【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.如有所語(yǔ)語(yǔ)：告訴B.佛印絕類彌勒類：像C.念無(wú)與為樂者念：想到D.懷民亦未寢寢：睡覺6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.中峨冠而多髯者為東坡足膚皸裂而不知B.左臂掛念珠倚之域民不以封疆之界C.相與步于中庭行者休于樹D.何處無(wú)竹柏水何澹澹7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。A.他們兩膝緊靠之處，各自隱藏在翻卷起來(lái)的衣褶里。B.那些兩膝緊靠之處，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。C.那些緊靠著的兩膝，各自隱藏在翻卷起來(lái)的衣褶里。D.他們緊靠著的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。8.下列內(nèi)容屬于兩文都寫到的一項(xiàng)是（）A.景色之美 B.朋友之樂C.賞水之趣 D.貶謫之苦【參考答案】5.A6.C7.D8.B【5題點(diǎn)津】考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。A.有誤，句意為：好像在說什么話似的。語(yǔ)：說話；故選A。【6題點(diǎn)津】考查一詞多義及用法的理解。A.而：連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折；B.之：代詞，代指左膝/助詞，的；C.于：均為介詞，在；D.何：疑問代詞，哪里/副詞，何其，多么；故選C?！?題點(diǎn)津】考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。本句重點(diǎn)詞語(yǔ)：其，他們；兩膝相比者，互相靠近的兩膝（蘇東坡的左膝和黃庭堅(jiān)的右膝）；各隱卷底衣褶中：各自隱蔽在手卷下邊的衣褶里（意思說，從衣褶上可以看出相并的兩膝）；故選D?！?題點(diǎn)津】考查內(nèi)容理解。《記承天寺夜游》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的古文。文章對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度?！逗酥塾洝肥敲鞒膶W(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng)作的一篇說明文。此文細(xì)致地描寫了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構(gòu)思精巧，形象逼真，反映了中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越成就，表達(dá)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美，以及對(duì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧的高度贊揚(yáng)。A.乙文“庭下如積水空明（月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明）”描寫景色之美，甲文未涉及“景色之美”；B.甲文“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)”，是朋友一起出游共讀之樂；乙文“念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭”，是與朋友一起賞月漫步之樂；C.“賞水之趣”兩文均未涉及；D.乙文作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。甲文未涉及“貶謫之苦”；故選B。【參考譯文】【甲】船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。【乙】元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來(lái)，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（2023年四川成都）種草花說[清]查慎行①窳軒①之南有小庭，拓窗而面之。主人無(wú)事，日蹣跚乎其間。即又惡乎草之滋蔓也，謀辟而蒔蓻②焉。或曰：“松、桂、杉、梧，可資以蔭也，是宜木?！敝魅嗽唬骸拔崮昀?，弗能待。”或曰：“梅、杏、橘、橙，可行而列也，是宜果?！敝魅嗽唬骸拔岬鬲M，弗能容。”有道焉，去蕪蔓者而植芬馨者，亦幽人之所流連也。乃命畦丁鋤荒穢，就鄰圃乞草花。山僧野老，助其好事，往往旁求遠(yuǎn)致焉。主人樂之，猶農(nóng)夫之獲嘉種也。②蓋一年而盆列，二年而卉族繁。迄今三年，紛敷盈庭。兩葉以上，悉能辨類而舉其名矣。當(dāng)春之分，夏之半，雨潤(rùn)土膏，乘時(shí)以觀化，吾之生機(jī)與之俱動(dòng)也。已而含芬菲，飽風(fēng)露，吾之呼吸與之相通也。直者遂之，弱者扶之。蚤③芳者吾披之，晚秀者吾俟之。莖萎而實(shí)堅(jiān)，則謹(jǐn)視其候斂藏，以待來(lái)歲焉。吾之精神，無(wú)一不與之相入也。朝斯夕斯，閱春秋也；優(yōu)哉游哉，聊以卒歲也。③客徒知嘉樹之蔭吾身，而不知小草之悅吾魂也；徒知甘果之可吾口，而不知繁卉之飫吾目也。彼南陽(yáng)之梓漆④，平泉⑤之花木，非吾力之所逮⑥，豈吾情之所適哉?。ㄟx自《敬業(yè)堂文集》，有刪節(jié)）[注]①窳軒：查慎行晚年居室之名。②蒔蓻：種植。③蚤：通“早”。④梓漆：梓樹和漆樹，均為優(yōu)質(zhì)木材。⑤平泉：指平泉莊，是唐代宰相李德裕的別墅。⑥逮：達(dá)到。16.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.拓窗而面之面：面向B.謀辟而蒔蓻謀：謀劃C.蚤芳者吾披之芳：美好的D.而不知小草之悅吾魂也悅：使……愉快17.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）去蕪蔓者而植芬馨者，亦幽人之所流連也。（2）莖萎而實(shí)堅(jiān)，則謹(jǐn)視其候斂藏，以待來(lái)歲焉。18.松、桂等是“嘉樹”，梅、杏等有“甘果”，作者為何不選種它們？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！緟⒖即鸢浮?6.C17.（1）除去繁雜的植物，種上芳香的植物，也是隱士迷戀的（事情）。（2）莖干枯萎，種子變得堅(jiān)實(shí)，（我）就嚴(yán)格地觀察它們生長(zhǎng)變化的情況來(lái)采集收藏，等到第二年（再種）。18.①這些樹木生長(zhǎng)期長(zhǎng)或所需土地廣，不符合作者年老、庭院狹小的實(shí)際；②這些樹木遮陰、果實(shí)可口的實(shí)用價(jià)值，不符合作者的精神追求，他在意與草花相伴、優(yōu)游平實(shí)的生活?！?6題點(diǎn)津】本題考查文言詞語(yǔ)。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。C.句意：較早開花的，我把它們與別的花分開。芳：名詞作動(dòng)詞，開花。故選C?！?7題點(diǎn)津】本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按照現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。（1）重點(diǎn)詞：去：除去；植：種植；亦：也是；之：主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯；（2）重點(diǎn)詞：萎：枯萎；則：就；視：觀察；斂藏：采集收藏；待：等到；來(lái)歲：第二年?！?8題點(diǎn)津】本題考查文章內(nèi)容理解和分析。結(jié)合文章第①段“或曰：‘松、桂、杉、梧，可資以蔭也，是宜木?！魅嗽唬骸崮昀希ツ艽?。’或曰：‘梅、杏、橘、橙，可行而列也，是宜果?！魅嗽唬骸岬鬲M，弗能容?！笨芍@些樹木生長(zhǎng)期長(zhǎng)或所需土地廣，不符合作者年老、庭院狹小的實(shí)際；結(jié)合文章第②段“吾之精神，無(wú)一不與之相入也。朝斯夕斯，閱春秋也；優(yōu)哉游哉，聊以卒歲也”和文章第③段“客徒知嘉樹之蔭吾身，而不知小草之悅吾魂也；徒知甘果之可吾口，而不知繁卉之飫吾目也”可分析出盡管這些樹木可以遮陰，可以食用，但是作者種植花草注重的不是食用價(jià)值，他所注重的精神境界，他希望與花草為伴，愉悅自己的心情。據(jù)此理解概括回答即可?！緟⒖甲g文】窳軒的南面有一處小小的庭院，一打開窗，我就能面對(duì)這處庭院。平時(shí)沒事時(shí)，我喜歡柱了杖走走，所以幾乎每天都要在這庭院里慢慢行走。我早已討厭院子里雜草瘋長(zhǎng)，就計(jì)劃著把院子翻墾后種些東西。有人建議說：“松樹、桂樹、杉樹、梧桐樹，能夠憑借來(lái)遮陽(yáng)，這是適合種植的樹木?！蔽艺f：“我年紀(jì)大了，等不到這些樹長(zhǎng)大成材?！庇腥擞纸ㄗh：“梅子、杏子、橘子、橙子，能夠分行排列，這是適合種植的果樹?！蔽艺f：“我這塊地狹小，不能容納。我自有辦法，想除掉那些胡亂攀爬的雜草灌木，種植些能散發(fā)芬香的東西，這也是一般隱士所歡喜欣賞的?！庇谑俏易寛@丁們開墾這塊荒蕪之地，向鄰近的花圃主人討些草本的花卉來(lái)栽種。我的一些方外、鄉(xiāng)間的朋友，盡力幫助我成全這樁好事，到處通過各種途徑為我弄來(lái)種子。我為此感到很開心，就像致力耕種的農(nóng)民獲得好的種子一樣。一年之內(nèi)，庭院內(nèi)各種花盆排列整齊，兩年之內(nèi)院中各色花卉濟(jì)濟(jì)一堂。到如今第三年，繁茂的枝葉擠滿庭院，長(zhǎng)出兩片葉子以上的花草，我全能分辨清它們的種類，并且能叫出它們的名字。時(shí)值春分、半夏，雨水充足，土壤肥力旺盛，我就趁此大好時(shí)機(jī)觀察花草的生長(zhǎng)變化，這時(shí)候我的生命活力仿佛和它們一起在運(yùn)動(dòng)。不久我見到這些草花蘊(yùn)藏芳香之氣，飽經(jīng)風(fēng)露，顯出旺盛的生命力，這時(shí)候我的生理呼吸好像和它們是互相連通的。勢(shì)好的讓它們順順當(dāng)當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)，長(zhǎng)勢(shì)疲弱的小心扶助；較早開花的，我細(xì)心地把它們與別的花分開；較遲開花的，我耐心等待。這些草花的莖干枯萎果實(shí)變得堅(jiān)硬，我就小心地觀察它們的成熟情況認(rèn)真加以采摘收藏，以便等到明年再栽種。我的各方面精神沒有一樣不跟這些草花相融和。早晚與花草在一起，我可以真切感受春秋季節(jié)的更替；快樂自在啊快樂自在，我姑且就用這樣的方式度完余年吧。那些勸我種喬木果樹的朋友光知道好的喬木能夠給我?guī)?lái)遮蔭，卻不知道小小的草花能使我的靈魂得到欣悅；他們光知道甘甜的果子能使我的嘴感到愜意，卻不知道繁盛美麗的花卉能讓我的眼睛得到滋養(yǎng)。像古人所看重的南陽(yáng)的梓樹漆樹，平泉莊的花木，不是憑我的力量就能擁有的，但那些東西難道就一定能讓我的心情覺著舒適！（2023年四川成都）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊疽摇克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.可以調(diào)素琴素：不加裝飾的B.無(wú)案牘之勞形形：形體、軀體C.百里奚舉于市市：集市D.衡于慮衡：平衡6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的-項(xiàng)是（）A.有仙則名思而不學(xué)則殆B.何陋之有箕畚運(yùn)于渤海之尾C.舜發(fā)于畎畝之中所惡有甚于死者D.然后知生于憂患而死于安樂也鳴之而不能通其意7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。A.（通過這些）來(lái)感動(dòng)（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。B.因此，感動(dòng)（他）內(nèi)心，容忍（他的）性格，增加他的才干。C.因此，使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅(jiān)忍，曾增加他的才干。D.（通過這些）來(lái)使（他的）內(nèi)心受到晨撼，使（他的）性格堅(jiān)忍，增加他的才干。8.下列對(duì)選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.兩文均明確表達(dá)中心。甲文明確提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文結(jié)尾點(diǎn)明中心“生于憂患而死于安樂”。B.兩文均涉及人生處境。甲文寫作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤；乙文談到了將擔(dān)大任者須經(jīng)受艱難處境的磨煉。C.兩文均有舉例。甲文舉“諸葛廬"“子云亭”類比“陋室”，乙文用六個(gè)歷史人物的事例證明人才造就于艱苦環(huán)境。D.兩文語(yǔ)言特色鮮明。甲文以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧；乙文使用不少排比句，氣勢(shì)充沛，雄辯有力?！敬鸢浮?.D6.A7.D8.B【解析】【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。D.“衡：平衡”解釋錯(cuò)誤，句子意思是：思慮阻塞?！昂狻笔峭僮?，同“橫”，意思是“梗塞，指不順”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。A.副詞，都是“就，便”之意；B.助詞，提賓標(biāo)志，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，的；C.介詞，從/介詞，比；D.連詞，表并列，無(wú)意義/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力?！皠?dòng)心忍性”在此處應(yīng)為“使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅(jiān)忍”，據(jù)此排除AB；“曾益”是一個(gè)詞，“曾”通“增”，增加。據(jù)此排除C。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文的理解和分析能力。B.“甲文寫作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤”說法錯(cuò)誤，甲文作者通過描寫自己的“陋室”表明的是自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。故選B?！緟⒖甲g文】【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠，草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人，平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”【乙】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正，在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞，然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了。（2022年四川成都）劉海峰先生傳[清]姚鼐劉海峰先生，名大櫆，字才甫，海峰其自號(hào)也。生而好學(xué)，讀古人文章，即如其意而善效之。年二十余，入京師。當(dāng)康熙末，方侍郎苞①名大重于京師矣。見海峰，大奇之，語(yǔ)人曰：“如苞何足言耶？吾同里劉大櫆，乃今世韓歐②才也！”自是天下皆聞劉海峰。然自康熙至乾隆數(shù)十年，應(yīng)順天府試，兩登副榜，終不得舉。乾隆元年舉博學(xué)鴻詞③，乾隆十五年舉經(jīng)學(xué)，皆不錄用。朝官相知、提督學(xué)政者，率邀之幕中閱文。因歷天下佳山水，為歌詩(shī)自發(fā)其意。年逾六十，乃得黟縣教諭④。又?jǐn)?shù)年，去官歸樅陽(yáng)，不復(fù)出。卒，年八十三。先生少時(shí)，與鼐伯父姜塢先生最厚。鼐于乾隆四十年自京師歸，屢見之于樅陽(yáng)。先生偉軀，巨髯，能以拳入口，嗜酒，諧謔，與人易良無(wú)不盡。嘗謂鼐：“吾與汝再世交矣！”天下言文章者，必首方侍郎。方侍郎少時(shí)嘗作詩(shī)以視海寧⑤查侍郎慎行，查侍郎曰：“君詩(shī)不能佳，徒奪為文力，不如專為文?！狈绞汤蓮闹?，終身未嘗作詩(shī)。至海峰則文與詩(shī)并極其力，能包括古人之異體镕以成其體，雄豪奧秘，麾斥出之，豈非其才之絕出今古者哉！其文與詩(shī)皆有雕板，鼐欲稍刪次之合為集，未就，乃次其傳。（選自《惜抱軒詩(shī)文集》，有刪節(jié)）[注]①方侍郎苞：方苞。其官至禮部右傳郎。②韓歐：韓愈、歐陽(yáng)修。③博學(xué)鴻詞；科舉考試的一種科目。④教諭：縣學(xué)教官。⑤海寧：地名。16.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.即知其意而善效之效：模仿B.方侍郎苞名大重于京師矣名：名望，名聲C.嘗作詩(shī)以視海寧查侍郎慎行視：同“示”，給……看D.徒奪為文力奪：改變17.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）因歷天下佳山水，為歌詩(shī)自發(fā)其意。（2）鼐欲稍刪次之合為集，未就，乃次其傳。18.作者給劉海峰作傳，為什么用不少筆墨寫方苞？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?6.D17.（1）（劉海峰）于是游歷天下的好山水，寫歌詩(shī)，自己表現(xiàn)自己的心意。（2）我想要略為刪削編次它們，合成集子，沒有完成，于是編寫了他的傳。18.①寫名重京師的方苞對(duì)他極力稱贊，來(lái)襯托劉海峰文學(xué)才華之高，交代他聞名天下的原因，又與他科舉不順形成反差，突出他人生失意；②寫方苞專治文章不作詩(shī)歌，以突出劉海峰詩(shī)文兼善的難得，引出對(duì)他杰出才華的贊美。【解析】【16題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。D.句意：白白地耗損了寫文章的力氣。奪：剝奪，削除。故選D?！?7題詳解】本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞：因，于是；歷，游歷；發(fā)，表達(dá)。（2）重點(diǎn)詞：刪，刪削；次，編次、編寫；就，完成?！?8題詳解】本題考查文章作用的理解。本文的傳主是劉海峰，卻用了不少筆墨來(lái)寫方苞，這是側(cè)面烘托的寫法，以突出劉海峰的文學(xué)才華之高與科舉之路的不順。根據(jù)第二段中“當(dāng)康熙末，方侍郎苞名大重于京師矣。見海峰，大奇之，語(yǔ)人曰：‘如苞何足言耶？吾同里劉大櫆，乃今世韓歐才也’”，可知當(dāng)時(shí)文氣名重京師的方苞，對(duì)劉海峰大加贊賞，稱他為當(dāng)世的韓愈、歐陽(yáng)修，可見劉海峰富有文學(xué)才華；“自是天下皆聞劉海峰。然自康熙至乾隆數(shù)十年，應(yīng)順天府試，兩登副榜，終不得舉。乾隆元年舉博學(xué)鴻詞，乾隆十五年舉經(jīng)學(xué)，皆不錄用”，劉海峰因方苞的稱贊而天下聞名，但他的科舉之路卻一直不順利，反襯了他人生之路的失意；第四段中“天下言文章者，必首方侍郎。方侍郎少時(shí)嘗作詩(shī)以視海寧查侍郎慎行，查侍郎曰：‘君詩(shī)不能佳，徒奪為文力，不如專為文?！绞汤蓮闹?，終身未嘗作詩(shī)。至海峰則文與詩(shī)并極其力，能包括古人之異體镕以成其體”，通過方苞不作詩(shī)，專寫文章，與劉海峰詩(shī)文俱佳形成對(duì)比，突出了劉海峰在詩(shī)歌和文章兩方面的成就，引出下文中作者對(duì)他具有全面的文學(xué)才華的贊美?！緟⒖甲g文】劉海峰先生，名叫大櫆，字才甫，海峰是他給自己起的號(hào)。劉海峰生性喜歡學(xué)習(xí)，讀古人的文章，就明白它的意思，并且善于模仿古人的文章。二十多歲時(shí)，到了京城。正當(dāng)康熙末年，侍郎方苞在京城的名聲很大。見到了劉海峰，認(rèn)為他非常奇特，就對(duì)人說：“像我方苞有什么值得說的呢？我的同鄉(xiāng)劉大櫆，是當(dāng)今時(shí)代的韓愈和歐陽(yáng)修??！”從這以后，天下的人都知道了劉海峰?？墒?，從康熙到乾隆幾十年間，劉海峰在順天府應(yīng)鄉(xiāng)試兩次名列副榜，最終還是沒有考中舉人。乾隆元年被舉薦參加博學(xué)鴻詞科考試，乾隆十五年又被舉薦參加經(jīng)學(xué)考試，都沒有被錄用。朝廷中了解他的官員、提督學(xué)政等人都來(lái)邀請(qǐng)他到幕府中看文章。劉海峰也趁機(jī)游玩天下美麗的山水，寫詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的志向。年過六十歲后，才得到黟縣教諭的官職。又在幾年后辭官了，回家住在樅陽(yáng)，不再出來(lái)做官。八十三歲時(shí)去世。先生年少時(shí)，和我的伯父姜塢先生的關(guān)系最深厚。我在乾隆四十年從京城回到桐城，在樅陽(yáng)多次見過他。先生身材高大，胡須很多，能把拳頭放進(jìn)嘴里，喜歡喝酒，幽默風(fēng)趣，待人溫和善良，盡心盡情。曾對(duì)我說：“我與你家有兩代的交誼?。　碧煜乱f善寫文章的人，一定首推侍郎方苞。方侍郎年少時(shí)，曾經(jīng)把自寫的詩(shī)歌拿來(lái)給海寧人查慎行待郎看，查侍郎說：“你的詩(shī)歌寫得不好，白白地耗損了寫文章的力氣，不如專心于寫文章?！狈桨爮牧怂脑?，終身未曾寫過詩(shī)。到劉海峰，卻是詩(shī)歌文章一起極盡他的才氣，能夠總括古人的不同樣式，熔鑄而形成自己的體式，雄壯豪放深遠(yuǎn)含蓄情感奔放，難道不是他的才氣超出了古今的文人嗎！他的文章和詩(shī)歌都有刊印的，我想稍微加以刪改、編輯排列，合成集子，但是沒有完成，于是就寫了這篇傳記。（2022年四川成都）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假命，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色念愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同含生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！保ā读病罚┳釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》?/p>

（節(jié)選自《《論語(yǔ)》十二章》）5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

D

）A.以是人多以書假余

假：借B.久而乃和

和：暖C.同舍生皆被綺繡

被：同“披”，穿著D.好之者不如樂之者

樂：快樂6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

C

）A、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問

策之不以其道B、不敢出一言以復(fù)

全石以為底C、學(xué)而不思則罔

濯清漣而不妖D、于我如浮云

皆以美于徐公7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

B

）寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。A.（我）寄居在旅店，店主人每天會(huì)多次吃飯，（他）沒有新鮮肥美的東西可以享受。B.（我）寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，（我）沒有新鮮肥美的東西可以享受。C.（我）處在逆境中，店主人每天供給兩頓飯，（他）沒有新鮮肥美的東西可以享受。D.（我）處在逆境中，店主人每天會(huì)多次吃飯，（我）沒有新鮮肥美的東西可以享受。8.用甲文的內(nèi)容來(lái)印證乙文的觀點(diǎn)，搭配最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

A

）A.余幼時(shí)即嗜學(xué)——知之者不如好之者B.余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)——三人行，必有我?guī)熝蒀.當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中——思而不學(xué)則殆D.余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意——不義而富且貴，于我如浮云（2021四川成都）淘渠記[宋]席益唐白敏中尹①成都，始疏環(huán)街大渠。其余小渠，本起無(wú)所考，枝分根連，同赴大渠。歲久，遂懈而壅。大觀丁玄冬，益之先人鎮(zhèn)蜀，城中積水滿道。戊子春，始講溝洫之政，居人欣然具畚鍤待其行。俗子之無(wú)識(shí)者謗于里：“只論開浚，積泥通逵②”，可若何？”先人聞之，不為衰止。既污泥出渠，農(nóng)氓爭(zhēng)取以糞田，道無(wú)著留。至秋雨連日，民不告病，士夫交口稱嘆，多向之議而謗者也。后三十年，益忝世官③，以春末視事。夏暴雨，城中渠湮，無(wú)所鐘泄。城外堤防亦久廢，江水夜泛西門，入城中。兩水合，洶涌成濤瀨，居人趨高阜地。又春夏之交大疫，居人多死，眾謂污穢熏蒸之咎。嗣歲春首，修戊子之令，邦人知疇昔④便利，無(wú)異辭。且補(bǔ)筑大西門外堤，引江水入城，而作三斗門以節(jié)之。舊有汙池，積水日深大，行人不戒，誤蹈犯，歲有死者。鑿此池，挹池之盈，以匯入大渠，筑短垣以護(hù)池岸，茲患遂弭。是歲，疫瘍不作，夏秋雨過，道無(wú)涂潦，邦人滋喜。通達(dá)溝瀆，毋有障塞，此長(zhǎng)民之所當(dāng)務(wù)也。邑之有溝渠，猶人之有脈絡(luò)也，一縷不通，舉體皆病。按圖而治之，則纖毫無(wú)敢郁滯者矣。益刊圖以示后之君子，如有志于民意，誠(chéng)欲令信，于斯圖也，將有考焉。

（選自《全蜀藝文志》卷三十三，文滿閣四庫(kù)全書本，有刪節(jié)）【注】①尹：治理。②通逵：通暢的道路。③世官：家族內(nèi)世代擔(dān)任同樣的官職。④疇昔：往日。3.

下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A.始疏環(huán)街大渠

疏：疏導(dǎo)B.俗子之無(wú)識(shí)者謗于里

謗：批評(píng)C.居人趨高阜地

趨：離開D.行人不戒

戒：謹(jǐn)慎4.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）既污泥出渠，農(nóng)氓爭(zhēng)取以糞田，道無(wú)著留。（3分）（2）按圖而治之，則纖毫無(wú)敢郁滯者矣。（3分）5.同為“淘渠”，相較文中前兩位官員，席益的突出之處有哪些？請(qǐng)結(jié)合文章，分析作答。（4分）【參考答案】3.C4.（1）（3分）污泥從溝渠中挖出之后，百姓們爭(zhēng)相拿來(lái)給土地施肥，路面上沒有一點(diǎn)存留。（2）按照?qǐng)D紙來(lái)治理溝渠，那么再細(xì)微的東西都不會(huì)積結(jié)滯留了。5.①善于繼承經(jīng)驗(yàn)。他遵循先人戊子之令，在城內(nèi)淘溝挖渠。②富有開拓精神。他修補(bǔ)城外河堤，鑿?fù)ǔ厍?，用水之利避水之害。③注重體察民情。他關(guān)注水患給百姓帶來(lái)的生命傷害。④具備遠(yuǎn)見卓識(shí)。他繪制溝渠線路圖，留給后任官員。（任選兩點(diǎn)作答）【參考譯文】唐代白敏中治理成都，開始疏導(dǎo)環(huán)繞街的大的溝渠。其它小的溝渠，本源沒有辦法考證，支流丫分開但主流相連，一起流向大的溝渠。年代久了，于是懈?。ü芾恚┮蚨恿鞫氯４笥^丁亥年的冬天，我的父親鎮(zhèn)守蜀地，成都的街道上積滿了污水。戊子年的春天，開始重視（疏通）田間水道的要?jiǎng)?wù)，居民們高興地準(zhǔn)備好簸箕和錳等著疏浚河道的事情。鄉(xiāng)里沒有遠(yuǎn)見的淺陋之人批評(píng)說：“只管開挖疏通溝渠，積下的淤泥堵塞通暢的道路，可怎么辦呢?”父親聽到這些議論，并不為這些議論而停止挖溝的事情。污泥從溝渠中挖出之后，百姓們爭(zhēng)相挑去給土地施肥，路面上沒有一點(diǎn)存留。到了秋雨連日時(shí)，百姓再不抱怨道路泥濘不堪了。一起稱贊的士大夫，大多是先前議論說閑話的人。三十年后，我擔(dān)任跟父親同樣的官職，在春末到任。夏天下暴雨，城中的溝渠被淹沒，沒有地方蓄洪和放水。城外大堤早已失修，夜里江水在西門泛濫，灌入城中。城里和城外的兩股水匯合，水流洶涌形成波濤與急流，居民都跑到高高的土山上（避洪水）。再者，春夏之交時(shí)發(fā)生大的瘟疫，居民大多病死了，眾人認(rèn)為是骯臟的東西熏染和蒸發(fā)的導(dǎo)致的。來(lái)年的春初，我遵循戊子年的政令(在城內(nèi)淘溝挖渠），國(guó)人知道往日（城里挖渠）的便利，沒有其他的言論。同時(shí)補(bǔ)補(bǔ)修了大西門的外堤，引來(lái)江水入城，還修建三斗門來(lái)節(jié)制水流。以前有水池，積水一天天又深又多，行人不謹(jǐn)慎，誤踏水池，每年都有淹死的人。開挖這個(gè)水池，舀取水池盈滿的水，倒入大的溝渠，修筑短墻來(lái)保護(hù)池岸，于是這樣的災(zāi)禍就消除了。這一年，瘟疫不再發(fā)生，夏秋雨季來(lái)了，道路沒有泥濘積水，國(guó)人更加欣喜。疏通溝渠、水道，沒有阻塞不通的障礙物，這是擅長(zhǎng)治理百姓的當(dāng)務(wù)之事。城鎮(zhèn)有了溝渠，就如同人有了動(dòng)脈和靜脈，(如果有）一絲不通暢，全身都會(huì)生病。按照?qǐng)D紙來(lái)治理溝渠，那么再細(xì)微的東西都不會(huì)積結(jié)滯留了。我繪制溝渠線路圖來(lái)留給后任官員，如果有有志于符合民意的官員，果真讓人相信的，就在這張圖紙里，(這）將有考證。（2021四川成都）重修杜工部草堂記〔明〕楊廷和成都草堂，唐杜工部舊居之地也。堂屢廢矣，輒新之者，重其人也。今日之舉，則巡撫都御史鐘公蕃倡其議。既成，成都府同知吳君廷舉以書與圖來(lái)屬予記之。蓋翹然而起，臨于官道者為門。門之后為祠，祠后為書院。引水為流，橋其上，以通往來(lái)。于其前門焉，榜曰“浣花深處”。進(jìn)于是，則草堂也。堂之左右，亦各為屋，繚以周垣。其東為池，引橋下之水注其中，菱蓮交加，魚鳥上下相樂也。名花時(shí)果，雜植垣內(nèi)。其外則樹以榿、柳，象子美之舊也。經(jīng)始于弘治庚申之春，落成于其年之秋，財(cái)不費(fèi)而功侈，民不勞而事集。夫世稱子美者，概以為詩(shī)人。愚以為詩(shī)道極于子美，而子美重于人者，不獨(dú)詩(shī)也。唐文章之士千百人，而祠于后者，僅可指數(shù)。子美之草堂，人皆知之，是獨(dú)以其詩(shī)哉?蜀自先秦以來(lái)，數(shù)千年間，通祭祀者才數(shù)人。若秦之李冰，漢之文翁、孔明，皆以功德流遠(yuǎn)。而子美徒以羈旅困窮之人，軒然與之并，是誠(chéng)不獨(dú)以其詩(shī)也。蓋子美之為人，孝友忠信，大節(jié)俱備，讀其詩(shī)，考其素履，一一可見。志其墓者，不過稱之為文先生耳。於乎!此何足以知子美哉?不知于當(dāng)時(shí)，而知于后世，一世之短，百世之長(zhǎng)，子美之名若草堂，雖與天壤俱存可也。今日諸公之舉，尊賢厲俗，其于風(fēng)教豈曰小補(bǔ)之哉!(選自《天啟新修成都府志》卷四十三，有刪節(jié))3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(在答題卡的相應(yīng)位置填出代表該選項(xiàng)的字母)(2分)A.以書與圖來(lái)屬予記之

屬：通“囑”，囑托B.臨于官道者為門

臨：靠近C.夫世稱子美者

稱：稱D.軒然與之并

并：合并4.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)其外則樹以榿、柳，象子美之舊也。(3分)譯文：

(2)唐文章之士千百人，而祠于后者，僅可指數(shù)。(3分)譯文：

5.草堂屢廢屢修，是因后世“重其人”，作者認(rèn)為杜甫有哪些值得推重之處?并就其中作者強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，舉出一例初中所學(xué)的杜甫詩(shī)句加以說明。(4分)

【參考答案】3.D4.(1)(重修者)(在)墻外將榿樹、柳樹種上，仿照杜甫(居住時(shí))的舊貌。(2)唐代善作文章的文人有千百人，但在后世被祭祀的，僅能用手指數(shù)出。5.詩(shī)歌的卓越成就，孝友忠信的品節(jié)。示例略?！緟⒖甲g文】成都草堂，是唐代杜工部的舊居。草堂多次荒廢，就重新修繕?biāo)?，是敬重它的主人啊。今天的修繕行為，是巡撫都御史鐘蕃倡議的。修好后，成都府同知吳廷舉拿著書信和圖紙來(lái)囑托我寫篇文章來(lái)記述這件事。那屋檐翹起，在官道邊上的是大門。門后面是祠堂，祠堂的后面是書院。引來(lái)泉水挖成河流，在上面建了一座橋，以便通行來(lái)往。在書院的前門那里，立了一塊榜寫道“浣花深處”。從這里進(jìn)去就是杜甫草堂了。草堂的兩邊，也各建造了房屋，有院墻圍繞。草堂的東面是一個(gè)池塘，把橋下的水引來(lái)注入池中，池中種植菱角蓮花。上面的鳥兒和水中的魚兒相互逗樂。各種名貴的花和時(shí)令水果，種植在院墻內(nèi)。墻外則栽種了榿樹、柳樹，仿照杜甫(居住時(shí))的舊貌。從弘治庚申的春天開始修建，在這一年的秋天落成。沒有耗費(fèi)很多財(cái)物但功勞卻很大，沒有勞累百姓但事情卻完成了。世人稱贊杜甫，大都因?yàn)樗窃?shī)人。我認(rèn)為杜甫的詩(shī)歌到了極點(diǎn)，但杜甫被人們尊重的原因，不只是因?yàn)樵?shī)歌。唐代寫文章的讀書人成千上百，但被后代立祠紀(jì)念的，屈指而數(shù)。人們都知道杜甫的草堂，這難道只是因?yàn)樗脑?shī)歌嗎？蜀地自從先秦以來(lái)，幾千年間，一直被人們祭祀的才幾個(gè)人。像秦代的李冰，漢代的文翁‘諸葛亮，他們都是因?yàn)楣Φ铝鱾骶眠h(yuǎn)。而杜甫憑著一個(gè)漂泊窮困的人，卻和他們并列受尊敬，這確實(shí)不只是因?yàn)樗脑?shī)歌啊。杜甫的為人，孝順友愛忠誠(chéng)可信，大的氣節(jié)都具備。讀他的詩(shī)，考查他平時(shí)的經(jīng)歷，都可以看到。給他立墓碑的人，只不過稱贊他是文先生。唉！這怎么能讓人了解杜甫呢？在當(dāng)時(shí)不被人們了解，后世被人們知曉，一世之短，卻可以百世長(zhǎng)存。杜甫的名聲像草堂一樣，即使與天地同在也是可以的。今日諸位的行為，是尊重賢才，激勵(lì)世俗，這對(duì)于風(fēng)氣教化哪里是小小的彌補(bǔ)啊?。?020四川成都）【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。【乙】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）BA.怒而飛

怒：振奮，此指用力鼓動(dòng)翅膀B.志怪者也

志：志向C.才美不外見

見：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)D.策之不以其道

策：用馬鞭驅(qū)趕6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）AA.海運(yùn)則將徙于南冥

安陵君因使唐雎使于秦B.去以六月息者也

不以物喜C.而伯樂不常有

溫故而知新D.其真無(wú)馬邪

帝感其誠(chéng)7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）C天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?A.天空遼遠(yuǎn)，是它真正的景色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?B.天空遼遠(yuǎn)，難道是它真正的景色?難道因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭?C.天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?D.天色湛藍(lán)，難道是它真正的顏色?難道因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭?8.下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）BA.兩文同寫動(dòng)物，形象迥異。甲文描繪了碩大無(wú)比、志存高遠(yuǎn)的“大鵬”，乙文刻畫了不遇伯樂、屈辱而死的“千里馬”。B.兩文借物抒懷，情感有別。甲文借“大鵬”遷往南海展現(xiàn)了作者的恐懼，乙文以“千里馬”遭受屈辱表達(dá)了作者的憤懣不平。C.兩文語(yǔ)言精當(dāng)，各具特色。甲文使用“三千里”“九萬(wàn)里”等詞，用語(yǔ)夸張，想象雄奇；乙文連用“不”字，言簡(jiǎn)意賅，引人深思。D.兩文皆為經(jīng)典，價(jià)值各異。甲文的“鯤鵬”超越現(xiàn)實(shí)，富有浪漫色彩，影響深遠(yuǎn)；乙文論說“伯樂”與“千里馬”之關(guān)系，極具現(xiàn)實(shí)意義。（2020四川成都）萬(wàn)里橋記（宋)劉光祖自秦置守，李冰通二渠，為蜀萬(wàn)世利。今萬(wàn)里橋之水，蓋秦渠也。其后諸葛孔明用蜀，以公信仁義懷而服之，法度修明，禮樂幾于可復(fù)。古今相傳，孔明于此送吳使張溫，曰:“此水下至揚(yáng)州萬(wàn)里?！焙笠蛞悦??；騽t曰，費(fèi)祎聘①吳，孔明送之至此，曰:“萬(wàn)里之道，從此始也。”孔明沒又千載，橋之遺跡亦粗具，非有所甚壯麗偉觀也。以千載之間，人事更幾興廢，而橋獨(dú)以孔明故，傳之亡窮。其說雖殊，名橋之義則一。厥今天下，兼有吳蜀。朝廷命帥，其遠(yuǎn)萬(wàn)里。其于此橋，孰不懷古以圖今，追孔明之道德勛庸②而思仿佛③其行事?侍御趙公之鎮(zhèn)蜀也，始至，謁古相祠，即命葺之。每曰:“諸葛公，三代遺才也。用法而人不怨，任政而主不疑，非天下之至公，其孰能與于此?”今其遺跡所存尚多，而萬(wàn)里橋者乃通吳之故事。前帥沈公常修廣之，猶陋，弗稱，且易壞，久將莫支。則命釃④水，為五道，梁板悉易以木而屋之。風(fēng)煙渺然，岸木秀而川景麗。公與客登此，蓋未嘗不徘徊而四顧也。茲橋也，過而弗能玩，玩而弗能思者，眾矣。如公所懷，風(fēng)景抑末⑤耳。公命光祖為之記，記其大者而遺其細(xì)。若曰橋美名，公又與之為美觀，非知公者。知公莫如光祖。(選自《全蜀藝文志》卷三十三，有刪改)【注】①聘:訪。②勛庸:功績(jī)。③仿佛:相仿。④釃;疏導(dǎo)。⑤末:非根本的。3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(在答題卡的相應(yīng)位置填出代表該選項(xiàng)的字母)(2分）A.孔明沒又千載象沒:去世B.其說雖殊殊:奇特C孰不懷古以圖今圖:謀劃D.記其大者而遺其細(xì)遺:舍棄4.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)人事更幾興廢,而橋獨(dú)以孔明故,傳之亡窮。(3分)(2)茲橋也,過而弗能玩,玩而弗能思者,眾矣。(3分)5.本文題為“萬(wàn)里橋記”,為何多處提到諸葛亮?請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析。(4分)【參考答案】3.B人間世事又經(jīng)歷了多少次興盛衰亡,而這座橋唯獨(dú)因?yàn)榭酌鞯木壒?留存下來(lái),沒有盡頭(2)這座橋,經(jīng)過卻不能觀賞,觀賞卻不能深思的情形(人),很多啊5.①萬(wàn)里橋的得名與諸葛亮有關(guān)。諸葛亮曾在此送別吳、蜀的使臣,“萬(wàn)里”出自他之口。②萬(wàn)里橋的修繕與諸葛亮有關(guān)。趙公因仰慕諸葛亮的道德、功績(jī)而修繕此橋,作者借此記表達(dá)對(duì)趙公的期許?！緟⒖甲g文】自從秦國(guó)在蜀郡設(shè)立郡守，李冰將岷江分為內(nèi)江和外江（都江堰工程），為蜀國(guó)帶來(lái)了千秋萬(wàn)世的恩澤?，F(xiàn)在的萬(wàn)里橋的水，原來(lái)就是秦國(guó)時(shí)期的水渠啊。后來(lái)諸葛亮治理蜀國(guó)，用信用、仁義安撫蜀國(guó)從而使蜀民信服他，修明法律制度，禮樂幾乎全部恢復(fù)。從古至今都流傳著一個(gè)說法，孔明曾在此地送別吳國(guó)的使者張溫，說：“這水可直到萬(wàn)里之外的揚(yáng)州。”后萬(wàn)里橋因此而得名。還有一個(gè)說法就是，費(fèi)祎出使吳國(guó)，孔明送他到這里，說：“萬(wàn)里之遠(yuǎn)的路程，將從這里開始?！笨酌饕呀?jīng)逝去千百年，而這座的遺跡還大致完整，只有沒有以前那么雄偉壯觀了。人間世事又經(jīng)歷了多少次興盛衰亡，而這座橋唯獨(dú)因?yàn)榭酌鞯木壒?，留存下?lái)，沒有盡頭。這個(gè)說法雖然有點(diǎn)特別，但用來(lái)說橋的有情義卻是獨(dú)一無(wú)二的。如今的天下，兼有吳蜀兩地。朝廷任命將帥，路途遙遠(yuǎn)。他們到了這里，有誰(shuí)能不追念古代的事而籌劃今天的事，并以此來(lái)追念孔明的道德、功績(jī)而考慮模仿他的所做的事呢？待御趙汝愚鎮(zhèn)守蜀地時(shí)，才來(lái)到這里，就去拜謁古相祠，且立即命人修繕?biāo)?。他常常說：“諸葛亮，他的才德可比三代賢人。他運(yùn)用法度而不遭人怨恨，執(zhí)政也不被主上懷疑猜忌，如果不是天下最公正的人，又有誰(shuí)能做到像他這樣？”現(xiàn)在與他有關(guān)的遺跡存留下來(lái)的還很多，而萬(wàn)里橋卻是承載著諸葛亮聯(lián)通吳國(guó)的故事，前帥沈德和曾經(jīng)擴(kuò)修萬(wàn)里橋，但還是顯得簡(jiǎn)陋，不符合它的重要意義，而且容易朽壞，時(shí)間長(zhǎng)了，橋?qū)⒉荒苤巫　Ｚw汝愚命令疏導(dǎo)水道，做了五道分水口，梁板全部換成木頭，而且加蓋了屋頂。霧氣彌漫悠遠(yuǎn)，兩岸的樹木茂盛和河流景色美麗。趙公與客登上此橋，大概沒有不到處走動(dòng)、四處環(huán)顧的吧。這座橋，經(jīng)過卻不能觀賞，觀賞卻不能深思的情形（人），很多啊。就像趙公所懷念的（追念孔明的道德與功績(jī)），而風(fēng)景卻不是最根本的啊。趙公讓我為他作記，只記下大概的事跡而遺漏了細(xì)微的地方。如果只說橋的名字很美，而趙公與橋一起成為一道美麗的景觀，那是不懂趙公的人啊。懂趙公的人沒有比得上我的。（2019四川成都）【甲】客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去?！庇讶吮闩?“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。【乙】康肅問曰:“單汝亦知射乎?吾射不亦精乎”翁曰:“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我的油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆共口，徐以構(gòu)的油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰:“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。【丙】秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是A.元方入門不顧顧:照顧B.吾射不亦精乎精:精湛C.康肅笑而遣之遣:打發(fā)D.故不錯(cuò)意也錯(cuò):同“措”，安放6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.下車引之介冑之士不拜B.以錢覆其口醒能述以文C.而錢不濕博學(xué)而篤志D.且秦滅韓亡魏年且九十7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是雖千里不敢易也，豈直五百里哉?A.即使方圓千里的土地也不敢輕易(答應(yīng))，哪里能直接用五百里的土地(交換)呢?B.即使方圓千里的土地也不敢交換，哪里只是用五百里的土地(就交換)呢?C.雖然方圓千里的土地也不敢輕易(答應(yīng))，哪里只是用五百里的土地(就交換)呢?D.雖然方圓千里的土地也不敢交換，哪里能直接用五百里的土地(交換)呢8.下列對(duì)文段理解和分析有誤的一項(xiàng)是A.三組對(duì)話皆聚焦沖突。三組選文中的人物對(duì)話，分別圍繞“誰(shuí)未守信”“本領(lǐng)是否值得炫耀”“要不要服從秦國(guó)要求”進(jìn)行、B.三組對(duì)話均展現(xiàn)應(yīng)答智慧。甲文元方有理有據(jù)，睿智回應(yīng);乙文賣油翁現(xiàn)身說法，類比說理;丙文唐雎?lián)矸丛?，沉穩(wěn)應(yīng)對(duì)。C.三組選文皆用對(duì)比。甲文客人沖動(dòng)無(wú)禮對(duì)比元方有禮有節(jié)，乙文康肅神閑氣定對(duì)比賣油翁驕傲自信，丙文唐雎不卑不亢對(duì)比秦王盛氣凌人。D.三組選文語(yǔ)言簡(jiǎn)練。甲文僅“引”字就寫出友人慚愧示好，乙文只用“安敢”就顯出康肅居高臨下，丙文以一“否”字就表現(xiàn)出唐雎態(tài)度鮮明?！緟⒖即鸢浮?.A6.B7.B8.C（2019四川成都）揚(yáng)雄，宇子云，蜀郡成都人也。雄少而好學(xué)，博覽無(wú)所不見，默而好深沉之思。清靜亡為，少耆①欲，家產(chǎn)不過十金，乏無(wú)儋石②之儲(chǔ)，晏如也。自有大度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也。雄嘗好辭賦。先是時(shí)，蜀有司馬相如，作賦甚弘麗溫雅，雄心壯之，每作賦，常擬之以為式。又怪屈原文過相如，至不容，作《離騷》，自投江而死。悲其文，讀之未嘗不流涕也。以為君子得時(shí)則大行，不得時(shí)則龍蛇。遇不遇，命也。何必湛③身哉！乃作書，往往摭《離騷》文而反之，自岷山投諸江流以吊屈原，名曰《反離騷》。初，雄年四十余，自蜀來(lái)至游京師，大司馬車騎將軍王音奇其文雅，召以為門下史，薦雄待詔。歲余，奏《羽獵賦》，除為郎，給事黃門，與王莽、劉歆并。哀帝之初，又與董賢同官。當(dāng)成、哀、平間，莽、賢皆為三公，權(quán)傾人主，所薦莫不拔擢，而雄三世不徒官。及莽篡位，談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾，雄復(fù)不侯，以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫。恬于勢(shì)利乃如是。於時(shí)，劉歆及范逡敬焉，而桓譚以為絕倫?；缸T曰：“今楊子之書文意至深，而論不詭于圣人，若使遭遇明君，更閱賢知，為所稱善，則必度越諸子矣?！保ㄟx自《漢書·揚(yáng)雄傳》，有刪改）【注】①耆：通“嗜”，嗜好。②儋石：兩石與一石，指數(shù)量少。③湛：通“沉”，使沉沒。④符命：古代指天賜吉祥給人君的憑證，即祥瑞之物。⑤耆老：年壽高。15.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.清靜亡為通“無(wú)”，沒有B.大司馬車騎將軍王音奇其文雅奇：對(duì)……到驚奇C.而雄三世不徙官徙：遷移D.而論不詭于圣人論：觀點(diǎn)16.將文中畫線句了翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）家產(chǎn)不過十金，乏無(wú)儋石之儲(chǔ)，晏如也。（2）及莽篡位，談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾，雄復(fù)不侯。17.揚(yáng)雄作為大儒，備受推崇?！堵毅憽泛捅疚亩纪瞥缢氖裁雌返拢勘疚闹袚P(yáng)雄還有什么突出之處受人推崇？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！緟⒖即鸢浮?5.C16.（1）（揚(yáng)雄）的家產(chǎn)不超過十金，貧困得沒有一石兩石的儲(chǔ)糧，他安之若素。（2）等到王莽篡位的時(shí)候，談?wù)摰娜擞梅澝溃ㄋ模┕Φ露@得封爵的人很多，揚(yáng)雄還是未被封侯。17.①都推崇揚(yáng)雄淡泊名利：如家境貧寒卻安之若素：未遇明君、賢知，才華未顯于天下，但揚(yáng)雄不戚戚汲汲。②本文中揚(yáng)雄還有年少好學(xué)、博學(xué)深思；才華橫溢、文賦絕倫；尊崇圣賢、懷悼屈原等突出之處受人推崇他的才華橫溢、文賦絕倫：王音贊嘆他的文章，推薦其任職；其位與王莽等人并列；受到劉歆、范逡的敬重；桓譚認(rèn)為他生逢其時(shí)必將超越諸子。他的尊崇圣賢、懷悼屈原：不是圣賢之書他不喜歡；讀《離騷》痛哭流涕，并作《反離騷》悼念屈原?！窘馕觥窟x自《漢書》作者：班固年代：東漢【參考譯文】揚(yáng)雄字子云，蜀郡成都人。揚(yáng)雄小時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，博覽群書，沒有什么不知道的。為人簡(jiǎn)樸，悠閑自在，很少特別的喜好，對(duì)于富貴不急求，對(duì)于貧賤不悲傷，不求品行端方有志氣來(lái)要求名滿天下。自己有最低的限度：不是圣賢的書不喜歡，不適合自己心意的事，即使能富貴也不去做。揚(yáng)雄曾經(jīng)喜好辭賦。此前，蜀有司馬相如，作賦很壯麗典雅，揚(yáng)雄心中佩服他，每次作賦，常把他作為榜樣模仿。又驚訝屈原文才超過相如，卻至于不被容納，作《離騷》，自己投江而死，為他的文章感到悲傷，讀時(shí)沒有不流淚的。認(rèn)為君子時(shí)勢(shì)順利就大有作為，時(shí)勢(shì)不順就像龍蛇蟄伏，機(jī)遇好不好是命，何必自己投水呢！便寫了一篇文章，常常摘取《離騷》中的句子而反駁它，從豎山投到江水中來(lái)哀悼屈原，名為《反離騷》。起初，揚(yáng)雄四十多歲時(shí)，從蜀來(lái)京師游學(xué)，大司馬車騎將軍王音為他的文才感到驚奇，就召來(lái)把他任命為門下史，推薦揚(yáng)雄待詔，一年多后，上奏《羽獵賦》，拜為郎官，任黃門給事，和王莽、劉歆并列。哀帝初，又和董賢同官。成、哀、平年間，王莽、董賢都作了三公，權(quán)力超過人君，推薦的人沒有不提拔的，但揚(yáng)雄三代不升官。到王莽篡位，論談?wù)哂梅澝榔涔Φ露环饩舻娜撕芏?，揚(yáng)雄仍不被封侯，因年紀(jì)大而漸升為大夫，他就是如此淡泊勢(shì)利。當(dāng)時(shí)人都瞧不起他；只有劉歆和范逡敬重他，而桓譚認(rèn)為他無(wú)與倫比?；缸T說：“現(xiàn)在揚(yáng)子的書文義最深，論述不違背圣人，如果后來(lái)遇到逢時(shí)的明君，再經(jīng)歷幾個(gè)賢明的人的閱讀，被他們稱道，那么必定超過諸子了?！保?018四川成都）【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳：岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯摟也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！疽摇咳舴蛉粘龆嘱_，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也?！颈扛吡鴬A提，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。5.下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.而或長(zhǎng)煙一空空：空中B.野芳發(fā)而幽香發(fā)：開放C.而樂亦無(wú)窮也窮：窮盡D.于時(shí)冰皮始解解：融化6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.其喜洋洋者矣其真無(wú)馬耶B.朝而往面山而居C.若脫籠之鵠何陋之有D.山巒為晴雪所洗不足為外人道也7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。A.像那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了，煙云歸來(lái)而山谷和洞穴就顯得昏暗，（這）由昏暗變得明亮的景象，就是山間的早晨和晚上。B.像那太陽(yáng)出來(lái)而林間的花朵開放了，煙云聚攏而山谷和洞穴就顯得昏暗，（這）由昏暗變得明亮的景象，就是山間的甲晨和晚上。C.像那太陽(yáng)出來(lái)而林問的花朵開放了，煙云歸來(lái)而山谷和洞穴就顯得昏暗，（這）明暗交替變化的景象，就是山間的早晨和晚上。D.像那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷和洞穴就顯得昏暗，（這）明暗交替變化的景緣，就是山間的早晨和晚上。8.下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.三段短文都圍繞春天而寫。甲文描繪生機(jī)盎然的湖上春色，乙文描繪山水相映的山間春景，丙文描繪萬(wàn)物復(fù)蘇的田野春光。B.三段短文都通過人的活動(dòng)表現(xiàn)景色之美。甲文的漁歌互答，乙文的朝往暮歸，丙文的如鵠出籠，都側(cè)面寫出景色的美好。C.三段短文都表現(xiàn)了作者內(nèi)心的愉悅。甲文抒發(fā)心曠神怡的喜悅，乙文表現(xiàn)樂意無(wú)窮的歡愉，丙文則有自由舒暢的興奮。D.三段短文都用詞精妙。甲文用“浮”“躍”，寫出月下湖面的動(dòng)態(tài)；乙文用“開”“暝”，寫出早晚景象的變化；丙文用“微”“始”等，寫出大地初醒的狀態(tài)。【答案】5.A6.B7.D8.A【解析】甲：選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋乙：選自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋丙：選自《袁中郎集箋?！纷髡撸涸甑滥甏好鞅焊叽蟮牧鴺鋳A立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨ü獠艅倓傞_始明亮，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，光亮的樣子，好像明鏡新打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，美好的樣子，好像剛擦過一樣；嬌艷光亮，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中散開，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右?！緟⒖甲g文】【丙】高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨ㄩ_始發(fā)出亮光，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，純凈美好的樣子好像剛擦過一樣；嬌艷明媚，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中飄蕩，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。（2018四川成都）合江亭記呂大防沱江自岷而別．，張若、李冰之守蜀，始作堋以揵①水，而闊．溝以導(dǎo)之，大溉蜀郡、廣漢之田，而蜀已富饒。今成都二水，皆江沱支流，來(lái)自西北而匯于府之東南，乃所謂二江雙流者也。沱舊循南隍，與江并流以東。唐人髙駢始鑿新渠，繚出府城之北，然猶合于舊渚。渚者，合江故亭。唐人宴餞之地，名士題詩(shī)往往在焉。從茀不治，余始命葺之，以為船官治事之所。俯而觀水，滄波修闊，渺然數(shù)里之遠(yuǎn)，東山翠麓，與煙林篁竹列峙．于其前。鳴瀬抑揚(yáng)，鷗鳥上下。商舟漁艇，錯(cuò)落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳觀也。既而主吏請(qǐng)記其事，余以為蜀田仰成官瀆②，不為塘埭③以居水，故陂湖漢漾④之勝．比他方為少。倘能悉知潴水之利，則蒲魚菱芡之饒，固不減于蹲鴟⑤之助。古之人多因事以為飾，俾其得地之利，又從而有觀游之樂，豈不美哉？茲或可書以視后，蓋因合江而發(fā)之?！咀ⅰ竣贀b：遏制、堵塞。②瀆：溝渠。③埭：堵水的土堤。④陂、潢：積水的池塘。⑤蹲鴟：植物名，俗稱芋頭。3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（在答題卡的相應(yīng)位置填出代表該選項(xiàng)的字母）（2分）A.沱江自岷而別

別：離開B.而闊溝以導(dǎo)之

闊：使……寬闊C.與煙林篁竹列峙于其前

峙：聳立D.故陂湖漢漾之勝比他方為少勝：美景4.

將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳觀也。譯文：

（2）茲或可書以視后，蓋因合江而發(fā)之。譯文：

5.

本文于《岳陽(yáng)樓記》同是因重修名勝而寫，所繪之景也有相似之處，兩文的寫作意圖是否相似？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（4分）答：

【參考答案】3.A4.（1）春天的早晨或秋天的傍晚，在（合江亭上）放一壺酒，（邊飲邊賞），也是一城的美好景觀啊。（2）這（個(gè)想法）或許可以書寫下來(lái)給后人觀看，大概因?yàn)槭莾山瓍R合而有所感慨吧。5.不相似。范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》意在規(guī)勸朋友滕子京，希望他要有“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。呂大防的《合江亭記》，描寫了在合江亭上所見的美麗景象，借合江亭主要官員請(qǐng)其記事之機(jī)，提出興修水利的建議?！緟⒖甲g文】長(zhǎng)江、沱江從岷江處分開．張若、李冰鎮(zhèn)守蜀州，開始筑起土墻來(lái)遏制、堵塞大水，后來(lái)挖寬溝渠把水導(dǎo)出來(lái)，灌溉蜀郡、廣州之土地，而蜀郡已富饒．現(xiàn)在成都二水，皆長(zhǎng)江、沱江的支流，來(lái)自西北而匯于四川的東南，就是所說的二江雙流．沱舊循南隍，與長(zhǎng)江并流向東。唐人髙駢剛開始開鑿新渠，繚出府城之北，然猶合于舊溝渠．渚者，合江舊亭．唐人宴餞之地，名士題詩(shī)往往在焉．從茀不治，余始命葺之，以為船官治事之所。俯而觀水，滄波修闊，渺然數(shù)里之遠(yuǎn)，東山翠麓，與煙林篁竹列峙．于其前．鳴瀬抑揚(yáng)，鷗鳥上下．商舟漁艇，錯(cuò)落游衍．春天的早晨或秋天的傍晚，在（合江亭上）放一壺酒，（邊飲邊賞），也是一城的美好景觀啊。不久長(zhǎng)官請(qǐng)求記下這件事，我認(rèn)為蜀郡的土地已經(jīng)成了官渠，不為塘埭以居水，故陂湖漢漾之勝．比他方為少．倘能悉知潴水之利，則蒲魚菱芡之饒，固不減于蹲鴟之助．古之人多因事以為飾，俾其得地之利，又從而有觀游之樂，豈不美哉？這（個(gè)想法）或許可以書寫下來(lái)給后人觀看，大概因?yàn)槭莾山瓍R合而有所感慨吧。（2017四川成都）河中石獸滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹．?dāng)?shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛．乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激．漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已．，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其．言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？5.下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A.棹數(shù)小舟棹：劃船B.不亦顛乎顛：通“癲”，瘋狂C.漸激漸深激：猛烈D.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已已：停止6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.求石獸于水中

能謗譏于市朝

B.乃石性堅(jiān)重

乃不知有漢C.至石之半

悵恨久之

D.如其言

其如土石何7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？A.你們這代人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么會(huì)是突然上漲的河水帶著離開的呢？B.你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么會(huì)是突然上漲的河水帶著離開的呢？C.你們這代人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么會(huì)是突然上漲的河水帶著前往呢？D.你們這些人不能推究