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文檔簡介
山東東營歷年中考語文試題(文言文閱讀)(截至2024年)【甲】……居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!x自《孟子·滕文公下》【乙】孔子知弟子有慍心,召而問曰:“吾道非邪?吾何為于此?”①子路曰:“意者②吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也?!笨鬃釉唬骸捌┦谷收叨匦?,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干③?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容④夫子。夫子蓋⑤少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順。君子能修其道而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!”——選自司馬遷《史記·孔子世家》,有刪改注:①孔子一行被困陳國和蔡國之間,受到圍攻且被斷糧,處境堪憂。②意者:是不是。③比干:多智,因勸諫被紂王剖心而死。④容:接受。⑤蓋:同“盍(hé)”,何不。10.根據(jù)要求和方法完成任務(wù)。要求詞句任務(wù)方法加點詞釋義孔子知弟子有慍心①________課內(nèi)遷移夫子蓋少貶焉②________多音字帶入賜,而志不遠(yuǎn)矣③________語境推斷:子貢名“賜”不容何?、躝_______查閱字典:①病情加重;②毛病,弊?。虎蹞?dān)心,憂慮;④辱,恥辱;⑤失敗。斷句,限三處,以“/”標(biāo)記畫橫線句(夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有國者之丑也)⑤____________借虛詞斷句翻譯畫波浪線句⑥________【資料卡】稼穡:種植和收割。11.乙文子路、子貢、顏回都對孔子的提問作了回答,誰的言論最接近甲文“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)?為什么?12.從下列人物中選擇一位,根據(jù)其生平事跡或詩詞作品寫一段文字,作為甲文“得志,與民由之,不得志,獨行其道”的事實論據(jù)。①范仲淹②辛棄疾【參考答案】10.①.生氣,惱怒②.稍微③.同“爾”,你④.③擔(dān)心,憂慮⑤.夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有國者之丑也⑥.優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成,優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。11.顏回的言論最接近甲文“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)?!胺蜃又乐链螅侍煜履苋?。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子”可知,顏回認(rèn)為面對困境,即使自己的思想不被接受,也還是應(yīng)該堅持自己的正道,這更能顯出君子的品格,這體現(xiàn)了“貧賤不能移”的大丈夫品格。12.示例:范仲淹在朝廷做官時,為了人民而奮不顧身,體現(xiàn)了“得志,與民由之”。范仲淹在《岳陽樓記》中寫道“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂)”可知,他一直志向堅定,即使遭遇貶謫,依然初心不改,充分體現(xiàn)了“不得志,獨行其道”品質(zhì)。【解析】【10題詳解】本題考查文言字、詞、句。①根據(jù)“課內(nèi)遷移法”,可以想到“人不知而不慍,不亦君子乎”的“慍”是“生氣、惱怒”的意思,“孔子知弟子有慍心”的“慍”與此相同,句意為:孔子知道弟子們有怨恨之心。②根據(jù)多音字帶入法,可知“少”應(yīng)讀shǎo,是“稍微”的意思。句意:老師是否可以稍微降低一點標(biāo)準(zhǔn)呢?③根據(jù)語境推斷,“賜,而志不遠(yuǎn)矣”的“而”在人名“賜”之后,應(yīng)是人稱代詞,因此是通假字,同“爾”,是“你”的意思。④根據(jù)查閱字典,結(jié)合句子,可知“不容何病”的“病”的義項應(yīng)選“③擔(dān)心,憂慮”。句意:不被容納怕什么?⑤句意:老師的學(xué)說不修明,這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)弘大美好而不被采用,這是當(dāng)權(quán)者的恥辱?!胺虻乐恍抟病薄笆俏岢笠病笔莻€判斷句,“是”作主語,指代的是“夫道之不修也”,因此“夫道之不修也”后面應(yīng)斷開;“夫道既已大修而不用”“是有國者之丑也”句式與前一句相同,中間應(yīng)斷開。故斷為:夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有國者之丑也。⑥重點詞:良農(nóng),優(yōu)秀的農(nóng)夫;稼,種植、播種耕耘;穡,收割、收成;良工,優(yōu)秀的工匠;巧,工藝技巧;順,順應(yīng)、迎合?!?1題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)“子路曰:‘意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也”可知,子路認(rèn)為他們淪落到這個地步是因為別人不信任,不實行他們的學(xué)說,可能是他們還沒有“仁”和“智”,這說明子路的想法比較天真,對孔子的常說有所懷疑,對當(dāng)權(quán)者不夠了解。子路的說法不符合甲文“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)“子貢曰:‘夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉’”可知,子貢主認(rèn)為孔子的學(xué)說雖然非常偉大,但為了便于讓天下人接受,應(yīng)該適當(dāng)降低一點要求。面對困境,子貢主張妥協(xié)讓步,這不符合甲文“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)“顏回曰:‘夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!’”可知,顏回認(rèn)為在任何時候都加強(qiáng)修養(yǎng),堅守操行。顏回面對困境,信念堅定。他認(rèn)為即使不被接受,孔子也還是應(yīng)該堅持自己的正道,不被接受,更能顯出君子的品格。顏回則堅守志向,不因外界環(huán)境而改變自我,有擔(dān)當(dāng),展現(xiàn)出修道立德的最高境界,與甲文中“不得志,獨行其道”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的“大丈夫”標(biāo)準(zhǔn)最為接近?!?2題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充。甲文“得志,與民由之,不得志,獨行其道”意思是:能實現(xiàn)理想時,就同百姓一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時,就獨自走自己的道路。范仲淹和辛棄疾的事跡或詩詞作品都能體現(xiàn)“得志,與民由之,不得志,獨行其道”,可選擇任一人,概括其事跡,或引用其詩詞,作為事實論據(jù)。示例:辛棄疾一生以抗金為志,危身利國,忠心耿耿。在北方組織義軍時,成功追捕偷走耿京大印的叛徒義端,順利捉拿殺死耿京并投降金主的叛徒張安國。到了南方后,忠君愛國,雖然屢遭貶謫,卻始終不忘抗金大業(yè)?!傲藚s君王天下事,贏得生前身后名”抒發(fā)了他的豪情壯志。辛棄疾的英雄壯舉和詩詞,充分體現(xiàn)了他“得志,與民由之,不得志,獨行其道”的情懷。【參考譯文】【甲】……(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走天下最正確的道路——義。(大丈夫)能實現(xiàn)理想時,就同百姓一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時,就獨自走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫做有節(jié)氣有作為的男子?!疽摇靠鬃又赖茏觽冇性购拗模驼僖娝麄兌儐柕溃骸拔覀兊膶W(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”子路說:“是不是我們還沒有達(dá)到仁呢?所以別人不信任我們。是不是我們還沒有達(dá)到智呢?所以別人不實行我們的學(xué)說?!笨鬃诱f:“假如仁者就必定受到信任,那怎么還會有伯夷、叔齊(的遭遇)?假如智者就必定能行得通,那怎么還會有王子比干(的遭遇)?”子貢說:“老師的學(xué)說極其弘大,所以天下沒有國家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點標(biāo)準(zhǔn)呢?”孔子說:“賜,優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成,優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說但不能保證被世道所容。如今你不修明你奉行的學(xué)說卻去追求被世人接受。賜,你的志向太不遠(yuǎn)大了!”顏回說:“老師的學(xué)說極其弘大,所以天下沒有國家能夠容納。即使如此,老師推廣而實行它,不被容納怕什么?正是不被容納,然后才現(xiàn)出君子本色!老師的學(xué)說不修明,這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)弘大美好而不被采用,這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納怕什么?不被容納然后才現(xiàn)出君子本色?!笨鬃痈吲d地笑道:“是這樣的啊,好一個姓顏的小伙子!”(2024年山東東營)【甲】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同?!洞蟮乐幸病贰疽摇亢?xùn)|薛存義將行,柳子……告曰:“凡吏于土①者,若知其職②乎?蓋民之役,非以役③民而已也。凡民之食于土者,出其十一傭④乎吏,使司⑤平于我也。今我受其直⑥,怠⑦其事者,天下皆然。豈惟怠之,又從而盜之。向使傭一夫于家,受若值,怠若事,又盜若貨器,則必甚怒而黜罰之矣。以今天下多類此,而民莫敢肆其怒與黜罰者,何哉?勢不同也。勢不同而理同,如吾民何?有達(dá)于理者,得不恐而畏乎!”存義假令⑧零陵⑨二年矣。早作而夜思,勤力而勞心;訟者平,賦者均,老弱無懷詐暴憎。其為不虛取直也的⑩矣,其知恐而畏也審矣。——柳宗元《送薛存義序》(有刪節(jié))注:①土:地方。②職:職責(zé)。③役:役使。④傭:雇傭。⑤司:主持,掌管。⑥直:通“值”,指官吏所得俸祿。⑦怠:懈怠。⑧假令:代理縣令。⑨零陵:地名。⑩的(dì):確實。10.解釋下列句中加點的詞。①選賢與能與:_______②不獨子其子子:_______③天下皆然然:_______④今天下多類此類:_______11.概括兩文闡發(fā)的一種共同主張并分別說明。12.簡要說明兩文在寫法上的不同之處。【答案】10.①.同“舉”,選舉②.以……為子③.這樣④.像11.兩文都認(rèn)為應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種公平的社會氛圍。12.甲文主要從正面描述了大同社會的美好;乙文主要從反面列舉當(dāng)今社會的腐敗現(xiàn)象,進(jìn)而勸誡朋友。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答時,要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意為:選拔推舉品德高尚、有才干的人。與,同“舉”,推舉,選拔。②句意為:不僅僅疼愛自己的子女。子,意動用法,以……為子。③句意為:到處都是這樣的。然,這樣。④句意為:如今天下太多這類的人了。類,像?!?1題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解。甲文:根據(jù)“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦”可知,其意思是:在大道施行的時候,天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求信用,培養(yǎng)和睦氣氛??梢?,作者認(rèn)為要選舉賢明和有才能的人來做領(lǐng)導(dǎo)者,來創(chuàng)造“大同”社會。乙文:根據(jù)“蓋民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一傭乎吏,使司平于我也”可知,其意思是:全都是老百姓的仆役,并不是奴役老百姓的。凡是在這塊地方生活勞作的人,拿出他們收入的十分之一,雇傭一些小吏,讓這些官為老百姓公道地辦事??梢?,作者認(rèn)為做官,要保證社會的公平;由此可知,兩文都認(rèn)為應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種公平的社會氛圍。【12題詳解】本題考查對寫作手法的理解。兩文都闡述了一種共同的主張,但寫法不同:甲文:根據(jù)甲文“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦”可知,開篇從正面提出大同社會的基本特征;根據(jù)甲文“故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”可知,接著從人人都能得到社會的關(guān)愛,人人都能安居樂業(yè),人盡其才、貨盡其用三個方面進(jìn)行論述了“大同”社會的美好;乙文:根據(jù)乙文“今我受其直,怠其事者,天下皆然。豈惟怠之,又從而盜之”可知,其意思是:如今的官吏中,拿了他們的俸祿而不認(rèn)真為他們辦事的人,到處都是這樣的。哪里只是辦得怠慢、不認(rèn)真啊,還有敲詐勒索、從中巧取豪奪老百姓的錢財??梢姡椅闹饕獜姆疵媪信e當(dāng)今社會的不公平現(xiàn)象;根據(jù)乙文“勢不同而理同,如吾民何?有達(dá)于理者,得不恐而畏乎!”可知,其意思是:老百姓的權(quán)勢地位與主人的權(quán)勢地位雖不同,而怒恨這種貪官的道理是相同的,如果老百姓真要起來驅(qū)逐處罰官吏,那官吏又能對老百姓怎么樣呢?那些懂得這一道理的地方官,能不感到恐懼害怕嗎!可見,作者分析形式、講道理,進(jìn)而勸誡朋友要以民為本,為民請命,做一個百姓愛戴的好官。【參考譯文】【甲】在大道施行的時候,天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求信用,培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不僅僅敬愛自己的父母,疼愛自己的子女,要使老年人有終老的保障,中年人能夠發(fā)揮自己的才能,為社會效力,幼童能順利成長,使老而無妻的人,老而無夫的人,幼而無父的人,老而無子的人,有殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè),女子要及時婚配。財物,厭惡它被扔在地上,但(之所以厭惡)不一定是因為想要據(jù)為己有。力氣,厭惡它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是為了自己的私利。因此圖謀之心閉塞而不會興起,就不會有人盜竊財物,作亂害人,所以家家戶戶都只把門從外面帶上,而不從里面閂上。這就叫做大同社會。【乙】山西永濟(jì)人薛存義將要離開零陵了。柳宗元……對他說:“凡在地方上做官的人,你知道他們的職責(zé)嗎?全都是老百姓的仆役,并不是奴役老百姓的。凡是在這塊地方生活勞作的人,拿出他們收入的十分之一,雇傭一些小吏,讓這些官為老百姓公道地辦事。如今的官吏中,拿了他們的俸祿而不認(rèn)真為他們辦事的人,到處都是這樣的。哪里只是辦得怠慢、不認(rèn)真啊,還有敲詐勒索、從中巧取豪奪老百姓的錢財。假如,雇傭一名官吏來為你辦事,接受了你的俸祿,不認(rèn)真為你做事情,又偷竊你的錢財器物,那么你一定十分憤怒而且要罷黜并處罰他了。如今天下太多這類的人了,但是老百姓都不敢表示自己的憤怒和罷黜懲罰這些人的意思,這是為什么?是形勢與以往不同了。老百姓的權(quán)勢地位與主人的權(quán)勢地位雖不同,而怒恨這種貪官的道理是相同的,如果老百姓真要起來驅(qū)逐處罰官吏,那官吏又能對老百姓怎么樣呢?那些懂得這一道理的地方官,能不感到恐懼害怕嗎!”存義代理零陵縣令已經(jīng)兩年了。起早貪黑地為百姓工作,深夜還不停地思考問題,勤勤懇懇,費(fèi)盡心機(jī);讓告狀的得到公平的處理,使百姓非常合理地納稅,百姓無論老少沒有人心懷狡詐表現(xiàn)憎恨的。他的作為的的確確不是白拿俸祿的啊,他確實知道被罷黜是很可怕的,所以嚴(yán)格要求自己啊。(2023年山東東營)【甲】……嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲……其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!……
——《岳陽樓記》【乙】①凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?。餔糟啜醨①皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?②夫所為求福而辭禍者,以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮,而物之可以足吾欲者有盡,美惡之辨戰(zhàn)乎中,而去取之擇交乎前。則可樂者常少,而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福,豈人之情也哉?……是以美惡橫生,而憂樂出焉,可不大哀乎?、塾嘧藻X塘移守膠西②,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居③;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登④,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇……為茍全⑤之計。而園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。④時相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠(yuǎn),庶幾⑥有隱君子乎!而其東則廬山,秦人盧敖之所從遁⑦也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。臺高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從。擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹脫粟而食之⑧,曰:“樂哉游乎!”⑤方是時,予弟子由,適在濟(jì)南,聞而賦之,且名其臺曰“超然”,以見余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。
——蘇軾《超然臺記》⑨注:①餔,吃。啜,喝。糟,濁酒。醨,薄酒。②膠西,指密州,今天的諸城市。③蔽采椽之居,蔽身在粗木造的屋舍里。④比,連續(xù),常常。登,豐收。⑤茍全,大致完備。⑥庶幾,表希望或推測。⑦盧敖,秦時人。遁,隱居。⑧秫,黏高粱,可以做燒酒。瀹(yuè),煮。⑨宋神宗熙寧七年(1074年),蘇軾改任密州太守,勤政厲為,密州政局初定,于是修葺園圃北舊臺一新,并作文記之。10、解釋下列句中加點的詞。(2分)①薄暮冥冥,虎嘯猿啼
②不以物喜,不以己悲③余自錢塘移守膠西
④南望馬耳、常山
11、分別概括兩文所體現(xiàn)的“憂樂觀”并說明其由來。(3分)12、簡要說明兩文在寫法上的相同之處。(3分)【參考答案】10、①迫近
②因為
③任知州
④向南
11、甲文的憂樂觀是“先憂后樂”,從“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”而來;乙文的憂樂觀是“超然于物外,就可以無往而不樂”,從“以見余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也”而來。
12、敘事、寫景、抒情議論融于一篇之中,借景抒情,對比手法?!緟⒖甲g文】任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方,那么都可使人有快樂,不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饑。以此類推,我到哪兒會不快樂呢?人們之所以要追求幸福,避開災(zāi)禍,因為幸福可使人歡喜,而災(zāi)禍卻使人悲傷。人的欲望是無窮的,而能滿足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩,選取和舍棄的選擇在眼前交織,那么能使人快活的東西就很少了,而令人悲哀的事就很多,這叫做求禍避福。追求災(zāi)禍,躲避幸福,難道是人們的心愿嗎?這是外物蒙蔽人呀!他們這些人局限在事物之中,而不能自由馳騁在事物之外;事物本無大小之別,如果人拘于從它內(nèi)部來看待它,那么沒有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前,那么我常常會眼花繚亂反復(fù)不定了,就像在縫隙中看人爭斗,又哪里能知道誰勝誰負(fù)呢?因此,心中充滿美好和丑惡的區(qū)別,憂愁也就由此產(chǎn)生了;這不令人非常悲哀嗎!我從杭州調(diào)移到密州任知州,放棄了乘船的舒適快樂,而承受坐車騎馬的勞累;放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景,來到桑麻叢生的荒野。剛到之時,連年收成不好,盜賊到處都有,案件也多不勝數(shù);而廚房里空蕩無物,每天都以野菜充饑,人們一定都懷疑我會不快樂??晌以谶@里住了一年后,面腴體豐,頭發(fā)白的地方,也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸,這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是,在這里修整花園菜圃,打掃干凈庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹木,用來修補(bǔ)破敗的房屋,以便勉強(qiáng)度日。在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽,在那兒盡情游玩。從臺上向南望去,馬耳、常山時隱時現(xiàn),有時似乎很近,有時又似乎很遠(yuǎn),或許有隱士住在那里吧?臺的東面就是盧山,秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān),隱隱約約像一道城墻,姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績,尚有留存。向北俯視濰水,不禁慨嘆萬分,想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功,又哀嘆他不得善終。這臺雖然高,但卻非常安穩(wěn);這臺上居室幽深,卻又明亮,夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨,風(fēng)清月明的夜晚,我沒有不在那里的,朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜,釣取池塘里的游魚,釀高粱酒,煮糙米,大家一邊吃一面贊嘆:“多么快活的游樂?。 边@個時候,我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官,聽說了這件事,寫了一篇文章,并且給這個臺子取名“超然”,以說明我之所以到哪兒都快樂的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外?。。?022年山東東營)【甲】若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
——《醉翁亭記》【乙】廿二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。于時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光①之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗,娟然②如拭,鮮妍明媚,如倩女之靧面③而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣④寸許。游人雖未盛,泉而茗者,罍⑤而歌者,紅裝而蹇⑥者,亦時時有。風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣?!甑馈稘M井游記》注:①冷光,清亮的光。②娟然,美好的樣子。③靧(huì)面,洗臉。④鬣(liè),泛指動物頭頸上的毛。⑤罍(léi),盛酒的器皿。⑥蹇,跛腳,這里指駑鈍的馬或驢。10.解釋下列句中加點的詞。(2分)①臨溪而漁
②于時冰皮始解③山巒為晴雪所洗
④泉而茗者11.概括兩文反映的一種共同心境并分別說明其由來。(3分)12.簡要說明兩文在寫法上的不同之處。(3分)【參考答案】10.①釣魚(或捕魚或打魚)②才,方才
③被
④用泉水(或汲泉水)評分:答對一個得0.5分,共2分。意思對即可。11.喜悅(或快樂、愉悅、曠達(dá))。甲文作者具有樂觀豁達(dá)的情懷,雖被貶滁州,但處之泰然、隨遇而安,愛民之心未曾少減。主政滁州,政事寬簡,與民休息,具有中庸和美、年豐人足的政治理想,所以,作者在乎“山水之樂”,更享受“樂民之樂”。乙文作者經(jīng)歷了一個寒冬的禁錮,在初春時節(jié)偕友游滿井,乍見滿井的山水鳥魚等景物生機(jī)萌動,感到歡欣與愉悅,對早春風(fēng)光充滿了欣賞與贊美之情。評分:答對得3分,心境占1分,原因占2分。本題共3分。意思對即可。其他答案符合題意亦可。12.示例一
(表達(dá)方式方面)甲文運(yùn)用多種表達(dá)方式。在記敘的同時融入大量的議論和抒情,融敘事、議論、抒情、說明于一體。乙文以描寫為主。在景物描寫中,融情入景(寓情于景),使情與景、主觀與客觀渾然一體。示例二
(寫作技巧方面)甲文寫景善于抓住景物的典型特征。早晚有別,四季分明,一句一景,字字不虛。(或巧用虛詞“也”“而”,使文章既有詩的意境,又有散文的美感。)乙文寫景以點帶面。沒有全面地細(xì)描密繪,而是抓住水、山、田野這三組鏡頭,通過冰皮、山巒、麥苗等事物寫初春的氣息,把景物的特征和自己的審美感受鮮明、貼切地表達(dá)出來。示例三
(修辭手法方面)甲文主要運(yùn)用對偶手法。大量的駢偶句,或兩兩相對,或句中自對,增強(qiáng)了文章的韻律美。(或“云歸而巖穴暝”中的“歸”,運(yùn)用擬人的手法,點出了悠然閑適之情。)乙文運(yùn)用比喻、擬人手法。貼切、新奇的比喻寫山、寫水、寫人,生動傳神,優(yōu)美熨貼,形象準(zhǔn)確;擬人手法寫鳥、寫魚,增加了景物的動感或靈氣,同時也融入作者的主觀情感。示例四
(結(jié)構(gòu)藝術(shù)方面)甲文先景后人,層次清晰。寫景早晚接續(xù),四時遞次,前后照應(yīng),景物之間邏輯關(guān)系清晰;寫人先滁人游后太守宴,層次分明。乙文多鏡頭有次序轉(zhuǎn)換,層次豐富。全景、遠(yuǎn)景、中景、特寫,多方位、多角度、多側(cè)面描繪滿井風(fēng)物。評分:答出一種示例得3分,不同之處占2分,解釋占1分。本題共3分。意思對即可。其他答案符合題意亦可。【參考譯文】【乙】二十二日天氣略微暖和,跟幾個朋友一起出東直門,到滿井。高大的柳樹夾立堤旁,肥沃的土地有些濕潤,一望空曠開闊,自己就好像是逃脫籠子的天鵝。這時河的冰面已經(jīng)開始融化,波光才剛剛開始明亮,像魚鱗似的浪紋一層一層,清澈得可以看到河底,光亮的樣子,好像新打開的明鏡,清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過,美好的樣子,好像剛擦過一樣;嬌艷光亮,又像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展,柔軟的梢頭在風(fēng)中散開,麥苗破土而出,短小如獸頸上的毛,才一寸左右。游人雖然還不是很多,但是汲泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著艷裝騎驢的,也時時能看到。雖然風(fēng)依舊吹的猛烈,然而走路就汗流浹背。舉凡那些在沙灘上曬太陽的鳥,浮到水面上戲水的魚,都悠然自得,動物都透出喜悅的氣息。(2021山東東營)【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!H賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也?!冻鰩煴怼贰疽摇克稳擞泄辆普撸泞偕跗?,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,縣②幟甚高,著然不售,酒酸。怪其故,問其所知閭長者楊倩。倩曰:“汝狗猛耶?”曰:“狗猛則酒何故而不售?”曰:“人畏焉?;蛄钊孀討彦X挈壺甕而往沽,而狗迓③而龁之,此酒所以酸而不售也?!狈驀嘤泄?。有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主,大臣為猛狗,迎而龁之。此人主之所以蔽脅,而有道之士所以不用也。故桓公問管仲曰:“治國最奚患?”對曰:“最患社鼠④矣。”公曰:“何患社鼠哉?”對曰:“君亦見夫為社者乎?樹木而涂之,鼠穿其間,掘穴托其中。熏之則恐焚木,灌之則恐涂阤⑤,此社鼠之所以不得也。今人君之左右,出則為勢重而收利于民,入則比周而蔽惡于君,內(nèi)間主之情以告外,外內(nèi)為重,諸臣百吏以為富。吏不誅則亂法,誅之則君不安。據(jù)而有之,此亦國之社鼠也?!狈虼蟪紴槊凸范営械乐恳樱笥矣譃樯缡蠖g主之情,人主不覺,如此,主焉得無壅⑥,國焉得無亡乎?——《韓非子·猛狗與社鼠》注:①升概,這里是指用器具量酒。②縣,通“懸”。③迓(yà),迎接。④社鼠,在社壇下掘穴而居的老鼠。⑤涂阤(zhì),(木板周圍的)泥崩塌。⑥塞,堵塞、蒙蔽。10.解釋下列句中加點的詞。(2分)①此誠危急存亡之秋也 秋:②此酒所以酸而不售也 所以:③而狗迓而龁之 龁:④此社鼠之所以不得也 得:11.概括兩文闡發(fā)的一種共同主張并分別說明其提出的緣由。(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.簡要說明兩文在寫法上的不同之處。(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】(1)本題考查對文言實詞的理解能力。注意文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。①句意:這真是危急存亡的時刻啊。秋:時候。②句意:這就是你的酒變酸而賣不掉的原因。所以:……的原因。③句意:可是你的狗卻迎上去咬他。龁:咬。④句意:這就是社鼠不能抓獲的緣故。得:被殺除(被俘獲或被逮?。?。(2)本題考查理解文章內(nèi)容。甲文,“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”諸葛亮提出了親賢遠(yuǎn)佞的建議,希望后主劉禪能夠明辨忠奸,任用賢能,修明政治,使國家興隆,以達(dá)到“興復(fù)漢室,還于舊都”的目的;乙文,管仲把權(quán)臣比作“猛狗”“社鼠”,他們蒙蔽君主,致使“主焉得無壅,國焉得無亡乎”,從反面說明了君主應(yīng)辨賢佞,除奸邪,撥亂反正,使賢良得以任用。因此兩文都闡發(fā)了要明辨忠奸,任用賢能的主張。甲文,“誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣”提出了廣開言路的建議;乙文,“有道之士懷其而欲以明萬乘之主”卻被權(quán)臣阻撓,導(dǎo)致國家滅亡的結(jié)局,也是給桓公提出了應(yīng)廣開言路,接納忠諫的建議。甲文,“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?!笔侵T葛亮提出的又一條建議,即嚴(yán)明賞罰;乙文,“吏不誅則亂法,誅之則君不安。據(jù)而有之,此亦國之社鼠也?!惫苤僬f出了如果不嚴(yán)明賞罰的嚴(yán)重后果,從反面也向桓公提出了要嚴(yán)明法度,賞罰分明的建議。(3)本題考查文章寫法??蓮捏w式功用方面、選用材料方面、行文技巧方面、表達(dá)方式方面辨析兩篇文章寫法的不同。如,體式功用方面,《出師表》是諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安之前給后主劉禪上書的表文。以懇切委婉的語言提出開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞的建議,以此興復(fù)漢室還于舊都;同時也表達(dá)自己以身許國的決心。《猛狗與社鼠》是韓非子表達(dá)自己治國觀點的一篇政論文,運(yùn)用類比說理的方法,提出君主應(yīng)該納忠諫,嚴(yán)明法度的觀點。前幾段采用了講寓言的方式,最后一段議論,表明觀點,把奸佞之臣比作“猛狗”“社鼠”,寫他們對國家的危害,文章態(tài)度旗幟鮮明,言辭尖銳犀利。答案:(1)①時候
②……的原因
③咬
④被殺除(被俘獲或被逮住)(2)①明辨忠奸,任用賢能。甲文:不辨賢佞,親佞遠(yuǎn)賢,則不能修明政治,使國家興??;只有政治清明,政局穩(wěn)定,才能為北伐中原提供可靠保障。乙文:有“猛狗”“社鼠”擅權(quán)作亂,須去蒙蔽,辨賢侯,除奸邪,撥亂反正,使賢良得以任用。②廣開言路,接納忠謀。甲文:國勢已至“危急存亡之秋”,文臣武將上下同心,修明政治十分緊迫,且可能、可行,故須開張圣聽,避免“引喻失義”,“阻塞忠諫之路”。乙文:可使“有道之士懷其術(shù)”“以明萬乘之主”,使“人杰”看清“猛狗”真面目,以挽救危局。③嚴(yán)明法度,賞罰分明。甲文:開啟忠諫之路,法度公正便有了前提。諸葛亮擔(dān)心劉禪寵信宦官,忽視創(chuàng)業(yè)勛臣,會賞罰不明,內(nèi)外異法。乙文:佞臣妒賢嫉能,堵塞進(jìn)諫任賢之路;近臣握有重權(quán)擾亂法度,國君投鼠忌器,有法難依。(3)示例:甲文寓情于理,融議論、敘述、抒情于一爐。以大量謙辭敬稱顯情于外,以深摯感人的議論使情寓文內(nèi),以理服人、以情動人。乙文敘議結(jié)合。先敘寓言,再揭寓意。前一寓言后緊跟議論,后一故事寓意則由文中人物對話揭示,敘議融為一體。而作者嘲諷、貶斥、憎惡之情溢于言外。【參考譯文】【甲】先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了。如今天下分為三國,我們蜀漢國立困弊,這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈,忠心的將士在外舍身忘死,這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進(jìn)行報答。您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見,以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣,不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?,以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個整體,賞罰褒貶,不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎,以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛,使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時,每次與臣談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會指日可待了?!疽摇克螄袀€賣酒的人,他量酒很平準(zhǔn),待客很殷勤,酒又釀得香醇。店鋪門前的酒幌子高高掛著,但是美酒賣不出去,酒變質(zhì)發(fā)酸了。他感到很奇怪,就去問他所知道的鄉(xiāng)里年長的叫楊倩的人。楊倩說:“這是因為你店鋪里豢養(yǎng)的狗太兇惡了?!彼麊枺骸肮穬疵停蔷茷槭裁促u不出去?”楊倩說:“人們都害怕狗呀!有的人讓自己的小孩裝上錢拿上壺去買酒,可是你的狗卻迎上去咬他,這就是你的酒變酸而賣不掉的原因?!眹乙灿羞@樣的惡狗。有才能的人懷著治國的策略想要告訴給君主,那些大臣卻像惡狗樣迎上去咬人,這就是君主之所以被蒙蔽和挾持,而那些有才能的人之所以不能得到重用的原因啊。所以齊桓公問管仲:“治理國家最擔(dān)心什么?”管仲回答說:“最擔(dān)心社鼠啦!”齊桓公說:“為什么擔(dān)心社鼠呢?”管仲回答說:“您可見過那建筑社壇的情形嗎?立起木頭做成塑像的架子,再給它涂抹上泥灰塑成社神,老鼠穿行在里面,挖個洞托身其中。用煙火熏它卻恐怕燒壞了木板,用水灌它卻恐怕泥土崩塌,這就是社鼠不能抓獲的緣故。現(xiàn)在國君左右的人,在朝廷外謀求尊權(quán)重勢而從人民中搜刮財富,在朝廷內(nèi)互相勾結(jié)而對國君隱瞞他們的罪惡,對內(nèi)窺探國君的情況而告訴在外的權(quán)臣。內(nèi)外都有控制,造成厚重的權(quán)勢,靠諸臣百吏的賄賂而變得富有。官吏不誅罰,他們就會破壞法令制度,誅罰他們就會使國君不安。國君左右的人依靠國君握有重要的權(quán)勢,這也是國家的社鼠??!”那權(quán)臣成了猛狗來咬有才能的士人,身邊的奸人又成了社鼠來窺探君王的心思,國君還不察覺,像這樣,國君怎么能不被蒙蔽,國家怎么能不遭滅亡呢?(2020山東東營)【甲】陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。此與莊生所謂解牛斫輪者何異①? ——歐陽修《歸田錄》【乙】族兄中涵知旌德縣時,近城有虎暴,傷獵戶數(shù)人,不能捕。邑人請曰:“非聘徽州唐打獵,不能除此患也?!蹦饲怖舫謳磐?。歸報唐氏選藝至精者二人,行且至。至則一老翁,須發(fā)皓然,時咯咯作嗽;一童子十六七耳。大失望,姑命具食。老翁察中涵意不滿,半跪啟曰:“聞此虎距城不五里,先往捕之,賜食未晚也?!彼烀蹖?dǎo)往。役至谷口,不敢行。老翁哂曰:“我在,爾尚畏耶?”入谷將半,老翁顧童子曰:“此畜似尚睡,汝呼之醒?!蓖幼骰[聲,果自林中出,徑搏老翁,老翁手一短柄斧,縱八九寸,橫半之,奮臂屹立,虎撲至,側(cè)首讓之,虎自頂上躍過,已血流仆地。視之,自頷下至尾閭,皆觸斧裂矣。乃厚贈遣之。老翁自言煉臂十年,煉目十年。其目以毛帚掃之,不瞬;其臂使壯夫攀之,懸身下縋不能動?!肚f子》曰:“習(xí)伏眾神,巧者不過習(xí)者之門。” ——紀(jì)昀《閱微草堂筆記》注:①此句為作品原有內(nèi)容。(庖丁)“解牛”是說透徹把握牛之筋節(jié)骨肉等內(nèi)在結(jié)構(gòu),才能游刃有余。(輪扁)“斫輪”是說斫輪奧秘難以傳授,需要在實踐中領(lǐng)悟。10.解釋下列句中加點的詞。(2分)①無他,但手熟爾但:②爾安敢輕吾射輕:③老翁手一短柄斧手:④至則一老翁,須發(fā)皓然則:11.你從兩文中兩位老翁身上分別獲得怎樣的教益?(3分)12.簡要說明兩文在寫法上的共同之處及其作用。(3分)【參考答案】10.答案:①只 ②輕視 ③手持,手拿 ④竟然,原來評分:每小題0.5分,共2分。意思對即可。11.答案:示例一賣油翁:高超的技藝“無他,惟手熟爾”(或高超的技藝,沒有其他奧妙,只不過是手法熟練罷了)。獵虎翁:“習(xí)伏眾神,巧者不過習(xí)者之門”(或身懷絕技的人能夠折服天生神巧的人,天生神巧的人不敢經(jīng)過身懷絕技人的家門)。示例二賣油翁:只有反復(fù)實踐把握事物內(nèi)在規(guī)律,才能達(dá)到得心應(yīng)手境界(或遵循事物內(nèi)在規(guī)律才可熟能生巧)。獵虎翁:高超的本領(lǐng)、深厚的功夫需要持之以恒的艱苦磨練、專心致志的態(tài)度和頑強(qiáng)的意志去獲得。示例三賣油翁:不管本領(lǐng)有多大,都應(yīng)含蓄內(nèi)斂。獵虎翁:不管是練就精湛高深的技藝功夫,還是要獲得成功,都須有堅毅的心志。評分:答對示例一得1分,答對示例二或示例三得3分,共3分。意思對即可。其他答案符合題意亦可。12.答案:示例一借事說理。作用:兩文敘述真人真事,從中引申出普遍的規(guī)律或道理。這種寫法深入淺出,啟人心智,發(fā)人深省,更具說服力。示例二描寫細(xì)致傳神。作用:甲文“睨之”“但微頷之”的細(xì)節(jié)將人物輕蔑自負(fù)情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致(或連用“置”等一系列動詞描述酌油過程,將嫻熟技藝和自若神情具體細(xì)致地展現(xiàn)出來)。乙文用“搏”“撲”“躍”和“奮臂”“屹立”等一系列動詞描述殺虎的驚險情景,將虎之兇猛與翁之武藝高強(qiáng)栩栩如生的表現(xiàn)出來。示例三擅設(shè)懸念。作用:甲文先說射技“舉世無雙”,而賣油翁“但微頷之”,這一懸念令讀者產(chǎn)生了心理期待。乙文寫請來的老翁“須發(fā)皓然,時咯咯作嗽”,這樣的人焉能伏虎?此外老翁先除虎再吃飯的請求,使用武器的短小簡陋,把虎喚醒等都形成了懸念。這樣寫令故事富有傳奇色彩,情節(jié)跌宕曲折,扣人心弦,引人入勝。示例四運(yùn)用映襯(襯托)。作用:甲文兩人身份、神態(tài)、對話構(gòu)成映襯關(guān)系,使人物形象特征鮮明生動,主旨更加突出,行文充滿趣味。乙文“近城有虎暴,傷獵戶數(shù)人”與老翁深厚的功夫互相映襯,本領(lǐng)之高低優(yōu)劣顯而易見。評分:答對一種得3分;寫法1分,作用2分。共3分。意思對即可。其他答案符合題意亦可?!緟⒖甲g文】我的族里面有位叫中涵兄長做旌德縣知縣時,郊外有虎患,已經(jīng)使好幾位獵戶受傷,卻不能捕到它。縣里有人說:“只有聘請徽州的唐打獵才能除去虎患?!毙輰幋鳀|原說:“明代有個姓唐的人,剛一結(jié)婚就被老虎殺死,他的妻子后來生了一個兒子,告訴他說:‘你不能殺死老虎,就不是我兒子;后代子孫不能殺死老虎的,也都不是我的子孫?!蕴剖鲜来寄懿蹲嚼匣??!?中涵便派遣使者拿著錢去請?zhí)剖系娜藖?,使者回來說:唐氏已經(jīng)選捕虎手藝精良的兩個人來了?!比说搅耸且粋€老頭兒,頭發(fā)胡須都白了,時不時還咯咯笑;另外一個是個十六十七歲的小孩子。中涵非常失望,也只好為他們準(zhǔn)備飯食。老頭兒察覺到中涵心中不滿,半跪稟報說:“我聽說這只老虎距城不過才五里地,我們先去捕捉它再吃飯也不晚?!敝泻谑墙胁钜蹘麄?nèi)ダ匣⒊鰶]的地方。差役到山谷口時不敢前進(jìn)了。老頭兒蔑視的說:“有我在,你怕什么?”進(jìn)到山谷深處時,老頭兒對小孩子說:“這只小老虎(蔑視)好像剛睡,你去把它叫醒?!毙『河谑前l(fā)出老虎的呼嘯聲,老虎果然從林子里沖出來,徑直向老頭兒撲來。老頭兒手拿一短柄斧,向前沖出九寸,舉起手臂屹立在老虎面前。老虎撲過來,老頭兒側(cè)頭避開它,老虎自老頭兒頭頂跳過已經(jīng)流血倒在地上,上前去看老虎,從下巴到尾巴都因碰到斧頭而裂開。中涵于是重賞他們二人送他們回去。老頭兒自己稱鍛煉手臂十年,鍛煉雙眼十年,他的眼睛就是用笤帚橫掃也不會眨一下。他的手臂讓壯夫攀爬,掉在他的手臂上也不能動搖。莊子說:練習(xí)才是解決一切事情的方法,技巧不過是練習(xí)的門徑罷了。(2019山東東營)【甲】微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作……人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走?!炙铆h(huán)《口技》【乙】李超,字魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽,李飽啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,請以相授。”李喜,館之客舍,豐其給,旦夕從學(xué)。三月,藝頗精,意得甚。僧問:“汝益乎?”曰:“益矣。師所能者,我已盡能之?!鄙Γ钤嚻浼肌@钅私庖峦偈?,如猿飛,如鳥落,騰越移時,詡詡?cè)或溔硕?。僧又笑曰:“可矣。子既盡吾能,請一角低昂?!崩钚萌唬锤鹘槐圩鲃荨<榷胃窬埽顣r時蹈僧瑕,僧忽一腳飛擲,李已仰跌丈余。僧撫掌曰:“子尚未盡吾能也?!崩钜哉浦碌?,慚沮請教。又?jǐn)?shù)日,僧辭去。李由此以武名,遨游南北,罔有其對。偶適歷下,見一少年尼僧弄藝于場,觀者填溢。尼告眾客曰:“顛倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下場一撲為戲?!比缡侨?,眾相顧,迄無應(yīng)者。李在側(cè),不覺技癢,意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手,尼便呵止曰:“此少林宗派也。”即問:“尊師何人?”李初不言,尼固詰之,乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝師耶?若爾,不必交手足,愿拜下風(fēng)?!崩钫堉偎模岵豢?。眾慫恿之,尼乃曰:“既是憨弟子,同是個中人,無妨一戲。但兩相會意可耳?!崩钪Z之。然以其文弱故,易之。又年少喜勝,思欲敗之,以要一日之名。方頡頏間,尼即遽止,李問其故,但笑不言,李以為怯,固請再角。尼乃起。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股,李覺膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑謝曰:“孟浪忤客,幸勿罪!”李舁歸,月余始愈。后年余,僧復(fù)來,為述往事。僧驚曰:“汝大鹵莽!惹他為何?幸先以我名告之,不然,股已斷矣!”——蒲松齡《武技》注:①罔,無。②蹶仆,跌倒。③舁,共同用手抬。10.解釋下列句中加點的詞。(2分)①不能名其一處也名:②有薄技,請以相授以:③館之客舍館:④然以其文弱故,易之易:11.簡要說明兩文在寫法上的相同之處及其作用。(3分)12.在為學(xué)、行事、成才等方面,你從兩文身懷技藝者身上獲得了怎樣的教益?(3分)【參考答案】10.答案:①說出②把③安排居?、茌p視評分:每小題0.5分,共2分。意思對即可。11.答案:①正面與側(cè)面描寫相結(jié)合。作用:賓客反應(yīng)和一年后憨師所說為側(cè)面描寫,鮮明突出地表現(xiàn)兩文中人物技藝的精湛、武功的高強(qiáng),增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。②脈絡(luò)清晰,張弛有致。作用:無論以口技所演繹的故事的發(fā)展為序,展現(xiàn)表演的疾徐轉(zhuǎn)接及賓客反應(yīng),還是以李超經(jīng)歷為線索鋪設(shè)懸念,都使行文起伏跌宕,搖曳多姿,都產(chǎn)生了引人入勝的效果。評分:答對一點得3分,寫法1分,作用2分,共3分。意思對即可。12.答案:①業(yè)精于勤而荒于嬉。深厚的功力、深邃的造詣,靠勤學(xué)苦練獲得。沒有汗水心血的澆灌,技藝之花不會燦爛綻放。②持恒不懈,滴水穿石。錘煉口技、武功,必須專心致志、堅持不懈。滴水穿石,繩鋸木斷,既要積聚力量于專一目標(biāo),又要堅持始終。③進(jìn)無止境?!叭送庥腥耍焱庥刑臁?,自滿必會固步自封,也就不會達(dá)到爐火純青的境地。評分:答對一點得2分,答對兩點得3分,共3分。意思對即可。其他答案符合題意亦可。【參考譯文】【甲】沒有過多久,丈夫打鼾的聲音響起來了,婦人拍小孩也慢慢地拍,慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音,盆子等器具傾斜打翻的聲音,婦人在睡夢里的咳嗽聲。客人們聽到這里,心情稍微放松了些,漸漸把身子坐正了一些。
忽然有一個人大聲呼叫:“起火啦”,丈夫起來大聲呼叫,婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒,有成百上千人大聲呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音,烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音,呼呼的風(fēng)聲,千百種聲音一齊響了起來;又夾雜著成百上千人的求救的聲音,救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲,搶救東西的聲音,潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音,沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手,每只手有上百個指頭,也不能指出其中的哪一種聲音來;即使一個人有上百張嘴,每張嘴里有上百條舌頭,也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下,客人們沒有不嚇得變了臉色,離開座位,捋起衣袖露出手臂,兩條大腿哆嗦打抖,幾乎想要搶先跑掉。
【乙】李超字魁吾,淄西邊邑人。為人性格豪爽,喜歡施舍。有一天,有個和尚偶然到他這里來化緣,李超讓他飽吃一頓,和尚十分感激,就對他說:“我是少林寺的和尚,會一點武藝,我想傳授給你?!崩畛闹胁唤笙玻埶≡诩依?,供給他衣食,早晚向他學(xué)習(xí)武藝。過了三個月,李超的武藝已很精湛,便得意洋洋起來。和尚問他:“你覺得自己進(jìn)步了嗎?”李超輕松地答道:“我覺得進(jìn)步了,師父,只要您所能的,我已全部學(xué)會了。”和尚笑著讓李超試一試武藝。李超便馬上脫掉衣服,朝手心吐了口唾沫,跳躍起來像猿猴一樣飛行,落下來像鳥一樣輕盈,騰躍了一陣子,露出驕傲的神色站在那里。和尚又笑了,說:“可以了。你既然把我的本領(lǐng)都學(xué)會了,那不妨讓我們來較量一下武藝高低?!崩畛纯斓卮饝?yīng)了。于是,兩人雙手交叉,作好比試的姿勢,然后兩人格斗起來。李超想找和尚的破綻,沒料到,和尚忽然飛起一腳,李超頓時跌倒在一丈以外。和尚拍著手說:“你還沒有完全學(xué)會我的本領(lǐng)??!”李超用兩手撐著地,慚愧而沮喪地向他請教。過了幾天,和尚告辭離去了。李超從此以武藝出名,走南闖北,浪跡江湖,竟一直沒有遇到對手。一次,李超偶然來到歷下這地方,看到一個少年尼姑在廣場上賣弄武藝,觀看的人熙熙攘攘。尼姑對圍觀的人說:“顛來倒去就我一人,也太冷落了。有喜歡玩耍的人,不妨上場來較量較量權(quán)作游戲?!币贿B說了三遍,圍觀的人你看我,我看你,沒有一個敢答應(yīng)。李超在旁邊站著,不禁技癢,便很神氣地走進(jìn)場中。小尼姑笑著與他合掌施禮。剛一交手,小尼姑便喊停下來,說道:“你這是少林派的武藝?!苯又鴨査骸澳銕煾甘钦l?”李超開始不作聲,尼姑堅持追問,才告訴她是個和尚。尼姑拱了拱手說:“憨和尚是你師父嗎?如果是這樣,不必較量,我甘拜下風(fēng)。”李超一再請求,尼姑不同意,大家在旁邊慫恿他們比武。尼姑才說:“你既然是憨師的弟子,都是少林武林中人,不妨玩玩。但只要兩人意會就行了?!崩畛饝?yīng)了。但見她斯文瘦弱,有些看不起她,加上年輕好勝,一心想打敗尼姑,以取一時的名聲。正在不分勝負(fù)的時候,尼姑突然停了下來。李超問其中的緣故,尼姑笑而不答。李超認(rèn)為她膽怯,堅決要求再交手。不久,李超飛起一腳,尼姑并起五指朝他大腿一削;李超覺得膝下像被刀砍了一樣,跌倒在地上爬不起來了。尼姑笑著道歉說:“冒失地觸犯了你,請你不要怪罪!”李超被人抬了回來,養(yǎng)了一個多月才痊愈。一年后,和尚又來了,李超給他講述了這段往事。和尚吃驚地說,“你太魯莽了,惹她干什么?幸虧你事先把我的名字告訴了她,不然,你的雙腿恐怕早就斷了?!保?018山東東營)【甲】一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?——紀(jì)昀《河中石獸》【乙】雁奴,雁之最小者,性尤機(jī)警。每群雁夜宿,雁奴獨不瞑①,為之伺察?;蛭⒙勅寺?,必先號鳴,群雁則雜然相呼引去。后鄉(xiāng)人益巧設(shè)詭計,以中雁奴之欲。于是先視陂藪②雁所常處者,陰布大網(wǎng),多穿土穴于其傍。日未入,人各持束緼③并匿穴中,須其夜艾,則燎火穴外,雁奴先警,急滅其火。群雁驚視無見,復(fù)就棲焉。于是三燎三滅,雁奴三叫,眾雁三驚;已而無所見,則眾雁謂奴之無驗也,互唼④迭擊之,又就棲然。少選,火復(fù)舉,雁奴畏眾擊,不敢鳴。鄉(xiāng)人聞其無聲,乃舉網(wǎng)張之,率十獲五而僅有脫者?!T生工屬文嘗為《雁奴說》,嘆其以詐相籠、以禍相嫁也,其言日:“奚獨雁哉,人固有之,李斯秦之警也,趙高詐燎而胡亥擊之,國入于漢;陳蕃漢之警也,曹節(jié)詐燎而孝靈擊之,家獲于魏。由是觀之,可不為之大哀邪!”——宋祁《雁奴后說》注:①瞑,通“眠”。②陂藪(bēisǒu),陂,堤岸、湖邊。藪,湖澤通稱。③緼,亂麻繩。④唼(shà),水鳥吞食聲。10.解釋下列句中加點的詞。(2分)①如其言,果得于數(shù)里外()②須其夜艾()③陰布大網(wǎng)()④嘆其以詐相籠()11.翻譯下面的語句。(2分)已而無所見,則眾雁謂奴之無驗也12.兩文分別諷喻了什么現(xiàn)象?(2分)13.簡要說明兩文在寫法上的相同之處及其作用。(2分)【參考答案】10.答案:①依照②止,盡③暗中,秘密④籠罩,捕捉。評分:每小題0.5分,共2分。意思對即可。11.答案:不久什么也沒看見,群雁就認(rèn)為雁奴毫無根據(jù)地亂叫。評分:大意及關(guān)鍵詞語翻譯正確得2分,共2分。意思對即可。12.答案:甲文諷喻教條、孤立、靜止地看待事物以至“主觀臆斷”的現(xiàn)象;乙文諷喻只看表面現(xiàn)象不辨真假、良莠以至以怨報德的現(xiàn)象。評分:每個方面1分,共2分。意思對即可。13.答案:①借事說理或寓理于事。作用:能使讀者于生動具體的事件中領(lǐng)會作者所闡釋的道理,更加發(fā)人深省,更具說服力。②敘議結(jié)合。作用:使讀者既能獲得具體的感受,又能獲得理性的感悟,進(jìn)而更加深入地把握作者的寫作意圖。評分:答對其中一種得2分。共2分。寫法、作用各占1分。意思對即可?!緟⒖甲g文】雁奴是雁群中最小的一只,性格非常機(jī)警。每次雁群晚上睡覺時,唯獨雁奴不睡,為它們守夜。有時稍微聽到有人的聲音,一定先大聲叫喚,雁群就鳴聲雜亂地飛去。后來,鄉(xiāng)里的人更加喜歡設(shè)下更加巧妙的陷阱,專門用來對付雁奴。于是先找到雁群常棲息的湖邊地帶,暗中鋪下大網(wǎng),并在網(wǎng)的附近挖好洞穴。白天雁群不在,人們就拿著牽網(wǎng)的麻繩藏于洞中,等到天快要放亮?xí)r,人們就在洞外點火,雁奴最先警覺而鳴叫,(人們)立刻滅掉火。雁群驚醒不見有什么動靜,就又棲息睡覺。于是人們屢次點火,雁奴屢次鳴叫,雁群屢次驚醒;驚醒了而又什么都沒發(fā)生,雁群就認(rèn)為雁奴毫無根據(jù)地亂叫,輪番啄食、攻擊它,然后又棲息睡覺。過了一會兒,(人們)又點火,雁奴害怕雁群再啄擊它,不敢鳴叫報警了。人們沒有聽到雁奴的鳴叫,就拉繩張網(wǎng),大概十只鳥中能捉住五只。……姓馮的人曾寫了《雁奴說》,感嘆他們用欺騙的手段來捕捉雁奴嫁禍于雁奴,他說:“哪里只是雁是這樣呢,人中本來也有,李斯可以說是秦朝的雁警,趙高采取詐燎之術(shù)而使李斯受到胡亥的打擊,以致國家最終歸入漢朝;陳蕃可以說是漢朝的雁警,曹節(jié)采取詐燎之術(shù)而使陳蕃受到孝靈帝的打擊,以致漢室最終被魏朝擒獲。由此看來,這難道不應(yīng)該為它感到深深的悲哀嗎?”(2017山東東營)【甲】少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳?!阉升g《狼》【乙】蘇子夜坐,有鼠方嚙。拊床而止之,既止復(fù)作。使童子燭之,有橐中空。嘐嘐聱聱,聲在橐中。曰:“噫!此鼠之見閉而不得去者也?!卑l(fā)而視之,寂無所有,舉燭而索,中有死鼠。童子驚曰:“是方嚙也,而遽死也?向為何聲,豈其鬼耶?”覆而出之,墮地乃走,雖有敏者,莫措其手。蘇子嘆曰:“異哉,是鼠之黠也!閉于橐中,橐堅而不可穴也。故不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫也。吾聞有生,莫智于人。擾龍伐蛟,登龜狩麟,役萬物而君之,卒見使于一鼠,墮此蟲之計中,驚脫兔于處女,烏在其為智也?”坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝為多學(xué)而識之,望道而未見也,不一于汝而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無失聲于破釜,能搏猛虎不能無變色于蜂蠆,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛而笑,仰而覺。使童子執(zhí)筆,記余之作?!K軾《黠鼠賦》注:①拊(fǔ):拍。②橐(tuó):袋子。③嘐嘐(jiāo)聱(áo)聱:象聲詞,形容鼠咬物的聲音。④蠆(chài):蝎子一類的毒蟲。10.解釋下列句中加點的詞。(2分)①其一犬坐于前犬:②橐堅而不可穴也穴:③此鼠之見閉而不得去者也見:④不能無變色于蜂蠆于:11.翻譯下面的語句。(2分)故不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫也。12.兩文都寫人與動物的“較量”,但有著截然不同的結(jié)局,其原因分別是什么?(2分)13.兩文均“敘事”而“達(dá)意”,但體裁和表現(xiàn)側(cè)重點不同,試作簡要說明。(2分)【參考答案】10.
答案:①像狗一樣②咬洞③被④在評分:每小題0.5分.共2分。意思對即可。11.
答案:因此沒有咬東西卻裝作咬東西,用聲音來招引人;沒有死卻裝死,用裝死的樣子求得逃脫。評分:大意及關(guān)鍵詞語翻譯正確得2分,共2分。意思對即可。12.
答案:甲文中屠戶能認(rèn)識狼的本性,并識破狼的狡詐,善抓時機(jī),行動果敢;乙文中因人精力不專,懈怠疏忽,反受外物左右,被對方的欺騙手段蒙蔽,陷人對方圈套。評分:每個方面1分,共2分。意思對即可。13.
答案:甲中文為小說(或寓言),重在突出故事氷之奇,因此以記敘為主,作者觀點十分簡要,故事寓含的道理由讀者從中意會,乙文為小品(或賦)重在“悟理”,以“黠鼠”逃脫為基礎(chǔ)和憑借,著重推演故事的因果關(guān)系,進(jìn)而得出啟示,揭示道理。評分:每個方面1分,共2分。意思對即可?!緟⒖甲g文】【乙】蘇子在夜里坐著,有只老鼠在咬(東西)。蘇子拍擊床板,聲音就停止了,停止了又響起一次。(蘇子)命令童子拿蠟燭照床下,有一個空的袋子,老鼠咬東西的聲音從里面發(fā)出。童子說“啊,這只老鼠被關(guān)住就不能離開了?!保ㄍ樱┐蜷_袋子來看里面,里面靜悄悄的什么聲音也沒有。(童子)舉起蠟燭來搜索,發(fā)現(xiàn)袋子中有一只死老鼠,童子驚訝地說:“老鼠剛才是在叫的,怎么會突然死了呢?那剛才是什么聲音,難道是鬼嗎?”(童子)把袋子翻過來倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。蘇子嘆了口氣說:“真是奇怪啊,這是老鼠的狡猾?。ɡ鲜螅┍魂P(guān)在袋子里,袋子很堅固、老鼠不能夠咬破的。所以(老鼠)是在不能夠咬的時候咬破袋子,用假裝咬袋子聲音來招致人來;在沒有死的時候裝死,憑借裝死的外表求得逃脫。我聽說生物中沒有比人更有智慧的了。(人)能馴服神龍、刺殺蛟龍、捉取神龜、狩獵麒麟,役使世界上所有的東西然后主宰他們,最終卻被一只老鼠利用,陷入這只老鼠的計謀中,吃驚于老鼠從極靜到極動的變化中,人的智慧在哪里呢?”(我)坐下來,閉眼打盹,自己在心里想這件事的原因。好像有人對我說“你只是多學(xué)而記住一點知識,但還是離‘道’很遠(yuǎn)。你自己心里不專心,又受了外界事物的干擾、左右,所以一只老鼠發(fā)出叫聲就能招引你受它支配,幫它改變困境。人能夠在打破價值千金的碧玉時不動聲色,而在打破一口鍋時失聲尖叫;人能夠搏取猛虎,可見到蜂蝎時不免變色,這是不專一的結(jié)果。這是你早說過的話,忘記了嗎?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿著筆,記下了我的文章。(2016山東東營)【甲】公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”——《曹劌論戰(zhàn)》【乙】宋公及楚人戰(zhàn)于泓①。宋人既成列,楚人未既濟(jì)。司馬②曰:“彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請擊之。”公曰:“不可?!奔葷?jì)而未成列,又以告。公曰:“未可?!奔汝悽鄱髶糁螏煍】?。公傷股,門官殲焉。國人皆咎公。公曰:“君子不重傷,不禽二毛④。古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國之余,不鼓不成列?!弊郁~曰:“君未知戰(zhàn)。勍⑤敵之人,隘而不列,天贊我也。阻而鼓之,不亦可乎?猶有懼焉!且今之勍者,皆我敵也。雖及胡耇,獲則取之,何有于二毛!明恥教戰(zhàn),求殺敵也。傷未及死,如何勿重?若愛重傷,則如勿傷;愛其二毛,則如服焉。三軍以利用也,金鼓以聲氣也。利而用之,阻隘可也;聲盛致志,鼓儳⑥可也?!暴ぉぁ蹲髠?僖公二十二年》注釋:①宋公:宋襄公。泓:泓水。②司馬:統(tǒng)帥軍隊的高級長官,此指子魚。③陳:同“陣”,此處意為擺好陣勢。④禽:通“擒”。二毛:頭發(fā)斑白的人。⑤勍(qíng):強(qiáng)而有力。⑥儳(chán):雜亂不整齊,此指不成陣勢的軍隊。10.解釋下列句中加點的詞。(2分)①一鼓作氣,再而衰,三而竭。②公傷股,門官殲焉。③君子不重傷,不禽二毛。④古之為軍也,不以阻隘也。11.翻譯下面的句子。(2分)愛其二毛,則如服焉。12.從軍事指揮的角度來看,造成兩場戰(zhàn)爭不同結(jié)局的具體原因分別是什么?(2分)13.概括說明兩文在寫作目的或?qū)懛ㄉ系南嗤?。?分)【參考答案】10.答案:①鼓:擊鼓進(jìn)軍②殲:被殺死③重:再次④以:憑,靠評分:兩小題1分,共2分。意思對即可。11.答案:憐憫年老的敵人,就如同屈服于敵人。評分:大意及關(guān)鍵詞語翻譯正確得2分,意思對即可。12.答案示例:長勺之戰(zhàn)中曹劌巧用戰(zhàn)術(shù),造成士氣的彼消我長,并審時度勢,抓住有利戰(zhàn)機(jī),取得勝利。泓之戰(zhàn)中宋公恪守“君子”和古人規(guī)則,不聽勸告,喪失有利戰(zhàn)機(jī),以致戰(zhàn)敗。評分:兩種原因各占1分,共2分。意思對即可。其他答案符合題意即可。13.答案示例:寫作目的一:兩文寫作目的在于表明要取得戰(zhàn)爭勝利就需要靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、善于把握有利戰(zhàn)機(jī)。寫作目的二:兩文寫作目的均不在于再現(xiàn)戰(zhàn)爭的場面經(jīng)過,而在于揭示戰(zhàn)爭成敗的因果關(guān)系。寫法一:兩文都緊扣中心精心剪裁。詳寫論戰(zhàn),略寫戰(zhàn)爭經(jīng)過,有力地突出了寫作意旨。寫法二:都運(yùn)用了襯托。用魯莊公的無知淺陋襯托曹劌的足智多謀;用子魚的隨機(jī)應(yīng)變、殺伐決斷襯托宋公的墨守成規(guī)、自以為是(或以子魚的急功近利襯托宋公的尊禮守信、遠(yuǎn)見卓識)。評分:答對其中一個角度得2分,共2分。意思對即可?!緟⒖甲g文】【乙】宋襄公與楚軍在泓水作戰(zhàn)。宋軍已擺好了陣勢,楚軍還沒有全部渡過泓水。擔(dān)任司馬的子魚對宋襄公說:“對方人多而我們?nèi)松?,趁著他們還沒有全部渡過泓水,請您下令進(jìn)攻他們?!彼蜗骞f:“不行?!背能婈犚呀?jīng)全部渡過泓水還沒有擺好陣勢,子魚又建議宋襄公下令進(jìn)攻。宋襄公還是回答說:“不行?!钡瘸姅[好陣勢以后,宋軍采才去進(jìn)攻楚軍,結(jié)果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷,他的護(hù)衛(wèi)官也被殺死了。宋國人都責(zé)備宋襄公。宋襄公說:“有道德的人在戰(zhàn)斗中,只要敵人已經(jīng)負(fù)傷就不再去殺死他,也不俘虜頭發(fā)斑白的敵人。古時候指揮戰(zhàn)斗,是不憑借地勢險要的。我雖然是已經(jīng)亡了國的商朝的后代,卻不去進(jìn)攻沒有擺好陣勢的敵人?!弊郁~說:“主公不懂得作戰(zhàn)。面對強(qiáng)大的敵人,(敵人)因地勢險阻而未成陣勢,這是上天幫助我們;阻礙并攻擊他們,不也可以嗎?還有什么害怕的呢?而且現(xiàn)在強(qiáng)大的,都是我們的敵人。即使是年紀(jì)很大的人,能俘虜就抓回來,還管什么頭發(fā)斑白的敵人?教導(dǎo)士兵作戰(zhàn),使他們知道退縮就是恥辱來鼓舞戰(zhàn)斗的勇氣,教戰(zhàn)士掌握戰(zhàn)斗的方法,就是為了殺死敵人。(敵人)受傷卻還沒有死,為什么不能再殺傷他們?如果憐惜(他們,不愿)再去傷害受傷的敵人,不如一開始就不傷害他們;憐惜頭發(fā)斑白的敵人,不如(對敵人)屈服。軍隊?wèi){借有利的時機(jī)而行動,鑼鼓用來鼓舞士兵的勇氣。利用有利的時機(jī),當(dāng)(敵人)遇到險阻,(我們)可以進(jìn)攻。聲氣充沛盛大,增強(qiáng)士兵的戰(zhàn)斗意志,攻擊未成列的敵人是可以的?!保?015山東東營)【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。——《生于憂患,死于安樂》【乙】獸有猱①,小而善緣,利爪。虎首癢,輒使猱爬搔之。不休,成穴,虎殊快②不覺也。猱徐取其腦啖之,而汰其余③以奉虎曰:“余偶有所獲,腥不敢私,以獻(xiàn)左右。”虎曰:“忠哉,猱也!愛我而忘其口腹。”啖已又弗覺也。久而虎腦空,痛發(fā),跡猱,猱則已走避高木,虎跳踉大吼乃死。——劉元卿《猱》【注釋】①猱náo:古書上說的一種猴。②殊快:很舒服。③汰其余:要扔掉的余渣。汰,扔掉。10.解釋下列句中加點的詞。(2分) ①必先苦其心志苦()②久而虎腦空,痛發(fā),跡猱跡()③虎首癢,輒使猱爬搔之輒()④猱則已走避高木則()11.翻譯下面的語句。(2分) 余偶有所獲,腥不敢私,以獻(xiàn)左右。12.甲文中的舜等人成就大業(yè)和乙文中的老虎被“啖”腦而死的原因分別是什么?(2分)13.兩文闡述同一道理所運(yùn)用的寫各不相同,試作簡要說明。(2分)【參考答案】10.答案:①使……痛苦;②就;③追尋蹤跡;④卻。評分:每小題0.5分,共2分。意思對即可。11.答案:我偶爾得到一點食物,像生肉這類美食(或美食)不敢私自享用,把它獻(xiàn)給您。評分:大意及關(guān)鍵詞語翻譯正確得2分,共2分。意思對即可。12.答案:甲文中的舜等人歷經(jīng)磨難而變得內(nèi)心警覺、性格堅強(qiáng)、才能增強(qiáng);乙文中的老虎沉湎于“瘙癢”及美言美食的享受。評分:答對一項得1分,共2分。意思對即可。13.答案示例:甲文通過擺事實、講道理的方法(或通過舉例和道理論證),乙文運(yùn)用借事寓理的寫法(或通過講述寓言故事的方法)。評分:答對一項得1分,共2分。意思對即可。【參考譯文】【乙】野獸之中有一種叫猱,小而善于爬樹,爪子鋒利。老虎的腦袋癢,就讓猱撓個不停,撓出了窟窿,老虎非常舒服,不覺得腦袋撓破了。猱慢慢地取它的腦漿吃,剩下殘余的用來獻(xiàn)給老虎說:“我偶然得到些美食,不敢私自享用,用來獻(xiàn)給您。”老虎說:“忠心的是猱??!愛我而忘了自己的口腹之欲?!背酝炅?,還沒有察覺。久了老虎的腦袋空了,疼痛發(fā)作,尋找猱的蹤跡。猱卻已經(jīng)跑到高樹上了。老虎蹦跳大叫,便死了。(2014山東東營)【甲】……友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧?!妒勒f新語·陳太丘與友期》【乙】僰①人養(yǎng)猴,衣之衣而教之舞,規(guī)旋矩折,應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之,恥己之不如也,思所以敗之,乃袖茅栗以往。筵張而猴出,眾賓凝佇②,左右皆蹈節(jié)。巴童佁然③揮袖而出其茅栗,擲之地。猴褫④衣而爭之,翻壺而倒案。僰人呵之而不能禁,大沮。郁離子曰:今之以不制之師戰(zhàn)者,蠢然而蟻集,見物而爭趨之,其何異于猴哉?——《郁離子·僰人舞猴》注釋:①僰(bó),我國古代西南部的一個民族,今川南及滇東一帶。②佇,站立。③佁然,靜止貌。④褫(chǐ),剝?nèi)?,脫下?0.解釋下列句中加點詞。(2分)①元方入門不顧顧②恥己之不如也恥
③思所以敗之所以④乃袖茅栗以往袖11.翻譯下面的語句。(2分)蠢然而蟻集,見物而爭趨之12.元方、巴童聰明機(jī)智,其令友人“慚”、使猴舞“敗”的原因有何共同之處?(2分)13.你認(rèn)為兩文在“修身”、“治軍”方面提出的積極主張分別是什么?(2分)【參考答案】10.答案:①回頭看;②以……為恥(或認(rèn)為……是恥辱);③用來……方法(手段等);④用袖子裝。評分:兩小題1分,共2分。意思對即可。11.答案:騷動紊亂,像螞蟻一樣地聚集在一起(或像螞蟻一樣騷動紊亂地聚集在一起),看見東西就上前去爭搶評分:翻譯正確通順2分。共2分。意思對即可。12.答案:都抓住了對方身上存在的問題或弱點;評分:答對得2分,共2分。意思對即可。13.答案:=1\*GB3①甲文主張講“誠信”和“禮儀”;=2\*GB3②乙文主張治軍要強(qiáng)素質(zhì),整軍紀(jì),倡導(dǎo)節(jié)制利欲,從軍為國為民。評分:答對一項得1分,共2分。意思對即可?!緟⒖甲g文】【乙】僰族人(善于)調(diào)教猴子,給它們穿上衣服教它們跳舞,(使它們)旋轉(zhuǎn)得很圓轉(zhuǎn)動有角度(很有章法),配合音律節(jié)拍(默契)。四川的(一個)兒童看了很妒忌他們,為自己不如他們而羞恥,想著用什么方法破壞它們,就在袖子里放了茅栗子前往。宴席開張猴子們出來(表演),眾人都站起來專心觀看,左右的猴子舞蹈跳得都很合節(jié)拍。四川的兒童故著無意地?fù)]袖丟出茅栗,將它們丟到地上。猴子(見了)扯掉衣服上前爭搶,酒壺也撞倒了桌案也掀翻了。僰族人(怎么)呵斥也不能制止,非常沮喪。
郁離子說:“當(dāng)今用沒有紀(jì)律約束的軍隊去打仗的,蠢笨得如同螞蟻一樣聚集一起,看見東西就上前爭搶,他們和猴子有什么區(qū)別嗎?”(2013山東東營)鈷鉧潭西小丘記柳宗元得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。潭西二十五步,當(dāng)湍而浚者為魚梁=1\*GB3①。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇=2\*GB3②,負(fù)土而出,爭為奇狀者,殆不可數(shù)。其嵚然=3\*GB3③相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆=4
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