濟(jì)陽聞韶中學(xué)2022年12月月考語文答案

高三語文12月月考題參考答案參考答案：一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（17分）1.（3分）B2.（3分）C3.（3分）D4.（4分）材料二首先對(duì)中國戲曲的“寫意性”進(jìn)行闡釋，然后采用并列式結(jié)構(gòu)從表演的虛擬性、象征性符號(hào)和夸張手法三個(gè)方面，用大量例子分析了寫意性的具體表現(xiàn)，最后分析寫意性形成的原因。5.（4分）①“出之貴實(shí)”是指戲曲源于生活，“用之貴虛”是指中國戲曲的藝術(shù)構(gòu)成是虛擬的。②“虛”體現(xiàn)了中國戲曲的寫意性，具體體現(xiàn)在：中國戲曲表演的虛擬性、一系列的象征性符號(hào)、夸張的表演。二、6．（3分）C（“以趙剛的視角展開故事敘述”錯(cuò)）7．（3分）A（“為下文兩個(gè)日軍中隊(duì)全軍覆沒作鋪墊”錯(cuò)）8．（4分）①八路軍戰(zhàn)士們營養(yǎng)不良，衣衫單薄，在武器體力明顯弱于對(duì)方的情況下，與敵人展開了一場驚心動(dòng)魄的殊死戰(zhàn)，付出了巨大的犧牲，亮出了軍人之劍，維護(hù)了民族利益。②作為八路軍將領(lǐng)，李云龍面對(duì)強(qiáng)敵，果斷決定戰(zhàn)斗，他身先士卒，抄刀斬殺日本軍曹，表現(xiàn)了勇氣與能力、態(tài)度和行動(dòng)高度統(tǒng)一的亮劍精神。（評(píng)分建議：每條2分，其他答案言之成理亦可）9．（6分）①戰(zhàn)斗場景。文本一故事發(fā)生在寒意透骨的群山中，詳寫戰(zhàn)斗過程，場面慘烈悲壯；文本二故事發(fā)生在清香四溢的荷花淀里，淡化戰(zhàn)斗過程，充滿詩情畫意。②人物形象。文本一注重動(dòng)作、場面描寫，突出人物勇敢堅(jiān)毅的大無畏精神；文本二把戰(zhàn)斗情景與生活細(xì)節(jié)相結(jié)合，突出人物保家衛(wèi)國的情懷。③語言風(fēng)格。文本一語言通俗質(zhì)樸，令人感到粗獷而豪邁；文本二語言清新淡雅，令人感到純凈而唯美。（評(píng)分建議：每條2分，其他答案言之成理亦可）B11．D

12．C

（1）我聽說范質(zhì)在住宅之外，不置辦貨物產(chǎn)業(yè)，是真正的宰相！(“居第”，住宅；“殖”，置辦；“真宰相也”，判斷句。)（朝廷）選拔學(xué)業(yè)有成的士子，不是培植（或建立）私人恩惠，世代享有祿位的人家，應(yīng)該敦促（子弟研習(xí)）儒業(yè)。(“造士”，學(xué)業(yè)有成的士子；“匪”，通“非”，不是；“樹”，培植、建立；“敦”，敦促；“素業(yè)”，儒業(yè)。)愛民：①體恤百姓，精擇官吏以除民弊；②設(shè)置義倉，貯糧以防備荒年歉收。節(jié)用：用度節(jié)儉，要求個(gè)人和親人都簡樸度日?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：范質(zhì)等人自認(rèn)為是后周舊朝的臣子，過去所作所為有些問題，而且忌憚宋太祖英明聰慧，就請(qǐng)示使用“禮子”，當(dāng)面領(lǐng)取旨意，退回去后各自寫下自己的建議，共同(在“禮子”上)寫上自己的名字來記錄(而后呈遞皇上裁決)?！皯劇钡馁e語為“帝英?！保粦?yīng)斷開，排除AD；“各疏其事”語義已完整，“同”應(yīng)與后文“列書字以志”相連，表示“共同寫上自己的名字來記錄”的意思，排除C。故選B。本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。D.“會(huì)試在院試后次年舉行”錯(cuò)誤，會(huì)試在鄉(xiāng)試后的第二年舉行。故選D。本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他下詔讓州縣長官教授百姓種田的方法”錯(cuò)誤。原文“尋詔州縣課民種植”的“課”應(yīng)為“督促”之意。故選C。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從“帝謂侍臣曰：‘度田蓋欲勤恤小民，而民敞愈甚，今當(dāng)精擇其人?！旆智渤⒐僭勚T州”可知，宋太祖體恤百姓，精擇官吏以除民弊；從“又置義倉，官所收二稅，每一石別輸一斗，貯之以備兇歉”可知，宋太祖設(shè)置義倉，貯糧以防備荒年歉收。這些是宋太祖“愛民”的表現(xiàn)。從“帝性孝友節(jié)儉，質(zhì)任自然，不事矯飾……”“永康公主嘗衣貼繡鋪翠襦，帝曰：‘爾服此，眾必相效?！笨芍?，宋太祖用度節(jié)儉，要求個(gè)人和親人都簡樸度日。這是宋太祖“節(jié)用”的表現(xiàn)。參考譯文：太祖建隆元年春正月乙卯日，派遣使者分別賑濟(jì)各州。這一月，太祖視察國學(xué)，下詔擴(kuò)大、修葺祠堂廟宇，雕塑繪制先圣、先賢像，親自撰寫贊詞，書寫在孔、顏塑像的底座，讓文臣分別撰寫其他先賢的贊詞，并多次親臨視察。他曾經(jīng)對(duì)身邊的臣子說：“朕想要讓所有的武將誦讀詩書，懂得整軍治國的道理?！睆拇顺枷掳傩臻_始重視文獻(xiàn)經(jīng)典。太祖曾經(jīng)講論輔佐大臣，對(duì)身邊的人說：“我聽說范質(zhì)在宅第之外，不經(jīng)營置辦貨物產(chǎn)業(yè)，是真正的宰相！”這天，他讓范質(zhì)和王溥、魏仁浦共同輔佐朝政。按照過去的制度，宰相等重臣上殿，都坐在皇帝所賜的座位上議論朝廷大政；他們的奏呈事項(xiàng)官職任命，只寫入奏疏和呈狀中，皇帝說“可”，降下旨意，奉行就可以了。范質(zhì)等人自認(rèn)為是后周舊朝的臣子，過去所作所為有些問題，而且忌憚宋太祖英明聰慧，就請(qǐng)示使用“札子”，當(dāng)面領(lǐng)取旨意，退回去后各自寫下自己的建議，共同(在“札子”上)寫上自己的名字來記錄(而后呈遞皇上裁決)。宋太祖同意，君臣共坐論事的禮制就被廢除了。建隆二年春正月，丈量民田。周世宗末年，曾經(jīng)命令官吏到各州丈量民田，但是使臣大多不稱職。到這個(gè)時(shí)候，太祖對(duì)侍臣說：“丈量民田本來是要憂慮憐惜百姓，但卻使百姓的疲憊更加嚴(yán)重，如今應(yīng)當(dāng)精心選擇合適的官貝。于是分別派遣常參官到各個(gè)州郡。不久，詔令州縣督促百姓種田，長官在春秋兩季巡視，記載下來作為法令。又設(shè)置義倉，官府收取的兩稅，每一石中取出一斗，貯存起來防備荒年歉收。乾德元年秋七月，太祖到武成王廟，一一觀看兩廡，指著白起的塑像說：“白起殺死已經(jīng)投降的人，很是算不上勇武，哪里適合享受配祀！”命今移去了它。開寶元年三月，初次復(fù)試貢士。這一科選拔了十八名符合標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)士，陶谷的兒子陶邴名字排在第六。太祖對(duì)身邊的大臣說：“聽說陶谷不能教導(dǎo)兒子，陶邴怎么能考中？”命令中書省復(fù)試。于是下詔說：“選拔學(xué)業(yè)有成的士子，不是培植私人恩惠，世代享有祿位的人家，應(yīng)該敦促子弟研習(xí)儒業(yè)。從今以后，選拔人才，所有涉及享受俸祿的人家，都交給中書省復(fù)試。”太祖天性孝順父母，友愛兄弟，節(jié)制儉省，秉性自然，不故意矯揉造作以掩飾自己。他曾經(jīng)坐在寢殿，下令敞開各個(gè)門，都筆直開闊，沒有遮蔽，太祖對(duì)身邊人說：“這如同我的心，如果有奸邪歪曲，人人都能看得見?！睂m中的葦簾，邊緣用的都是青布，太祖經(jīng)常穿的衣服，也都是浣洗過多次的。永康公主曾穿裝飾著翠鳥的羽毛的短襖，太祖說：“你穿這樣的衣服，大家就會(huì)效法你?！辈蛔屗俅?。有一天永康公主勸說太祖用黃金裝飾肩輿，太祖說：“我擁有天下的財(cái)富，用金銀裝飾宮殿，財(cái)力也能夠辦到。只是想到我替天下掌管財(cái)富，怎么能夠胡亂使用！”15．A【解析】“夸張手法”錯(cuò)誤，首聯(lián)描寫村老的強(qiáng)健是實(shí)寫。16．①“村老”年高體健，舉世稀少，夜深而精神不衰，令人羨慕；②“村老”兒子勤勞，骨肉團(tuán)聚，可共享天倫之樂，令人羨慕；③“村老”樂于助人，不吝借貸，鄰里關(guān)系非常融洽，令人羨慕。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）17.（1）鐘鼓饌玉不足貴

但愿長醉不愿醒

.（2）眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。(3)示例一：夢入神山教神嫗老魚跳波瘦蛟舞示例二：上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川①拍案叫絕；②戛然而止；③繪聲繪色

19.①原句是整句，形式整齊，音韻和諧，節(jié)奏協(xié)調(diào)，氣勢貫通。②原句是短句，節(jié)奏明快，富有音樂性。③原句語義重點(diǎn)在“銀瓶乍破”“鐵騎突出”，強(qiáng)調(diào)了音樂本身水漿奔迸，刀槍轟鳴的特點(diǎn)，改句的語義重點(diǎn)變成了“爆發(fā)”。

20.①不僅要確保糧食供給②是天然的“大糧庫”③具有很高的營養(yǎng)的價(jià)值?！窘馕觥康冖倏仗幐鶕?jù)后文“也就是守好‘米袋子’的同時(shí)，要拎穩(wěn)‘菜籃子’，還要端牢‘油罐子’”可推知，空里既要填與“米袋子”有關(guān)的食物，又要與關(guān)聯(lián)詞“還要”搭配，故第①空處應(yīng)填“不僅要確保糧食供給”。第②空處根據(jù)后文“森林中多種多樣的動(dòng)物、植物種子、果實(shí)或葉子中含有人體所需的各種營養(yǎng)，向森林要食物潛力巨大”，森林蘊(yùn)藏多種食物可推知，森林是天然的“大糧庫”，故第②空處應(yīng)填“是天然的‘大糧庫’”。第③空處根據(jù)前文“山茶油中不飽和脂肪酸含量高達(dá)90%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于菜籽油、花生油和豆油，與橄欖油相比，山茶油的維生素E含量高一倍”可推知，山茶油具有很高的營養(yǎng)價(jià)值，故第③空處應(yīng)填“具有很高的營養(yǎng)的價(jià)值”。21.因?yàn)樯种械氖澄锞哂挟a(chǎn)值高、品種多、營養(yǎng)高、使用廣等特點(diǎn)，所以我們可以向森林要食物。【解析】本段主要講述森里蘊(yùn)藏的豐富食物，并以山茶為例說明“森林中多種多樣的動(dòng)物、植物種子、果實(shí)或葉子中含有人體所需的各種營養(yǎng)”。因此聯(lián)系概括例子的特點(diǎn)，再聯(lián)系主題，使用包含因果關(guān)系的句子表達(dá)第二自然段的主要內(nèi)容則為：因?yàn)樯种械氖澄锞哂挟a(chǎn)值高、品種多、營養(yǎng)高、使用廣等特點(diǎn)，所以我們可以向森林要食物。22.運(yùn)用借代的修辭手法，可以引人聯(lián)想，使“大食物觀”擁有形象突出、特點(diǎn)鮮明、文筆精煉、具體生動(dòng)的效果?！窘馕觥俊懊状印敝浮案亍?；“菜籃子”指“菜園”等；“油罐子”指“種油作物的地”，因此是借代手法?？梢砸寺?lián)想，使“大食物觀”擁有形象突出、特點(diǎn)鮮明、文筆精煉、具體生動(dòng)的效果。23題本題考查的是學(xué)生的寫作能力?？忌⒁獗绢}是屬于材料作文寫作，首先考生要注意圍繞材料的理解進(jìn)行準(zhǔn)確的立意，根據(jù)理解材料，主要內(nèi)容是由“四力”構(gòu)成：一、眼力：世界無限而你唯一，你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力，剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。二、思力：習(xí)得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世界。三、定力：不為他人的判斷與觀點(diǎn)所擺布，不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。四、抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負(fù)而失去對(duì)生命的激情。考生根據(jù)以上四力的理解，可以有如下的立意：眼力即為辨別是非的能力、思力是方法把握和思想的積淀、定力是不為復(fù)雜影響的能力、抗壓之力是在挫折面前的樂觀與激情。以上四力都是考生要立意的角度，都是引導(dǎo)人成才的道理?？忌鶕?jù)自己的生活實(shí)際進(jìn)行寫作，在寫作的過程中要充分挖掘現(xiàn)實(shí)，這樣作文才能有深度。本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：眼力、思力、定力、抗壓之力，根據(jù)對(duì)以上關(guān)鍵詞的把握和理解，考生可以從成長和成才需要必備的條件的角度，進(jìn)行結(jié)合現(xiàn)實(shí)的寫作?！炯炎髻p析】：眼力是一種“定力”鑒定是一門“眼學(xué)”，靠的主要是“眼力”，這是沒有問題的。一般人會(huì)把眼力理解為“依靠眼光作出正確判斷的能力”，這從字面上看似乎也沒有錯(cuò)，既是“眼力”，自然全部依賴一雙眼睛了。然而，眼力之“力”，卻未必根植于你的眼睛。這要怎么解釋呢?打個(gè)比方吧，拿一條寬20厘米的長木板放在平地上讓你行走，你一定不會(huì)走到木板外面去，如果把木板升到100米的高空，你原來的“能力”還在嗎?再比如，站在一定的距離，把籃球投進(jìn)籃框里，是一種與準(zhǔn)確有關(guān)的“能力”，但是象喬丹那樣，在NBA總決賽最后一場的最后一秒，從對(duì)方的激烈圍搶中高高躍起，空中繞過阻礙，投進(jìn)壓哨逆襲的一球，所需要的能力，卻不是“準(zhǔn)確”所能概括的。有句鄉(xiāng)諺說：“當(dāng)官靠提攜，撐船真才子”。撐船的知識(shí)和技巧并不復(fù)雜，但要想從急流險(xiǎn)灘驚濤駭浪中全身而退，卻需要一種日積月累的，既與外境周旋，又與“我”周旋的真功夫。鑒定一事，實(shí)與撐船相近。晚明書畫鑒藏家張丑在其《清河書畫舫》一書中指出：“是故善鑒者，毋為重名所駭，毋為秘藏所惑，毋為古紙所欺，毋為拓本所誤，則于此道稱庶幾矣?！边@里所謂的“駭”“惑”“欺”“誤”，都與“眼”無關(guān)，而與“心”有關(guān)。從這個(gè)角度看，鑒定也是一門心理學(xué)。真正的“眼力”，包含了一種“定力”，是通過與自身各種微妙隱蔽的心理作斗爭的過程逐漸建立起來的?！盀橹孛敗闭?，本質(zhì)上是自信不足，心虛“怯陣”。“重名”就是“來頭大”，包括很多因素，比如世家舊藏，著錄累累，前輩大師的結(jié)論，題跋“幫手”的過硬等等。與“怯陣”相反的是“輕敵”，古代書畫市場上，那些缺乏“證據(jù)鏈”的，“光頭光腦”的“真龍”，被冤枉埋沒的又何可勝數(shù)。鑒定中的求真與務(wù)實(shí)，需要的是一種“吾愛吾師，吾尤愛真理”，“雖千萬人吾往矣”的獨(dú)立精神，既能“視袁紹如中枯骨”，又能“識(shí)英雄于草莽之中”。剛愎自用無疑是眼力的“毒藥”。鑒定乃層層“掘進(jìn)”之事業(yè)，需要不憚改過、從善如流的態(tài)度，如果被身份面子綁架，自護(hù)其短，不能虛心面對(duì)不同見解與前沿知識(shí)，自然無法做到吐故納新，精進(jìn)不已。而依賴與從眾，則是固執(zhí)的反面。相信許多人都有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)與其他人一起看東西的時(shí)候，或者高水平人士對(duì)某件作品已有明確看法，多會(huì)不自覺地產(chǎn)生“放松”的心理。據(jù)當(dāng)事者回憶，早年古代書畫鑒定七人小組在全國各地文博單位鑒定書畫時(shí)，就常出現(xiàn)這樣的情形----由于鑒定數(shù)量龐大，一件書畫拿上來后，只要一兩個(gè)說話影響力大的人發(fā)表了觀點(diǎn)，其他人除非發(fā)現(xiàn)有力證據(jù)，多是隨聲附和。由貪婪而自欺，因畏難而避責(zé)，又是另一對(duì)矛盾。貪心一起，智商歸零，這是世上絕大多數(shù)騙局成立的理由。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯(cuò)，而自己買東西卻時(shí)而“馬失前蹄”，就是“撿漏”心理的作祟。“撿漏”之心一旦發(fā)動(dòng)，通常八匹馬拉不回來，貪念趨進(jìn)，理性后撤，使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息，而對(duì)反面信息視而不見。于此等處，可知“信息”與“外緣”其實(shí)