2023年中考語文文言文閱讀試題匯編（課內(nèi)古文28篇）（含答案與翻譯）

2023年中考語文文言文閱讀試題匯編（課內(nèi)部分）岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。14.解釋加點(diǎn)詞語。（1）沙鷗翔集（2）或異二者之為15.翻譯句子。浮光躍金，靜影沉璧。16.孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！边@已成為封建時(shí)代士大夫的信條，貶官在外的范仲淹本可以獨(dú)善其身，可他卻仍然以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”來勉勵(lì)自己和朋友。那么，你是怎樣看待范仲淹的政治情懷的，談?wù)勀愕目捶?。【答案?4.（1）停息；（2）或許、也許，表示委婉的語氣。15.浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。16.示例：我認(rèn)為范仲淹以治國(guó)安邦為己任，憂在天下人之前，樂在天下人之后。這種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，以天下為己任的責(zé)任意識(shí)，苦己為人的奉獻(xiàn)精神，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義。（2023年黑龍江綏化）岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）①若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧,薄暮冥冥，虎嘯猿啼,登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也,則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。③嗟夫！子嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。8、解釋文中加點(diǎn)的詞語。（2分）（1）傾：（2）景：9、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。10、選文第①段描繪了一幅“洞庭風(fēng)雨圖”，表現(xiàn)出遷客騷人遠(yuǎn)謫的之情;第②段描繪了一幅“洞庭春晴圖”，表現(xiàn)出遷客騷人心曠神怡、遺忘得失寵辱的情懷。（2分）【參考答案】8、（1）倒下（2）日光9、（1）浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（2）在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。10、（1）悲苦、郁悶（2）樂觀（2023年黑龍江哈爾濱）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。19.

下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A.

鄒忌修八尺有余/講信修睦

B.

徐公何能及君也/及魯肅過尋陽(yáng)C.

臣誠(chéng)知不如徐公美/豈不誠(chéng)大丈夫哉

D.

時(shí)時(shí)而間進(jìn)/又何間焉20.

用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）臣

之

客

欲

有

求

于

臣21.

把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。22.

下列對(duì)文中人物形象的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.

鄒忌的兩次窺鏡以及與妻、妾、客的三問三答，既突出了他自我欣賞的性格特點(diǎn)，也體現(xiàn)了他的反省精神。B.

妻、妾和客無不認(rèn)為鄒忌比徐公漂亮，但由于身份和心理的不同，雖然都是贊揚(yáng)，語氣上卻有明顯的差異。C.

鄒忌從自己的私事說起，以私事比國(guó)事，由己及君，由近到遠(yuǎn)，由小見大，說明他具有高超的勸諫藝術(shù)。D.

文章既塑造了鄒忌這樣善于思考、勇于進(jìn)諫的賢士形象，又刻畫了齊威王知錯(cuò)能改、從諫如流的明君形象。【答案】19.C20.

臣之客/欲有求于臣

21.

第二天（又過了一天），徐公來了，鄒忌仔細(xì)看他，自己覺得比不上徐公（美）。

22.A（2023年湖南常德）小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（1）對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是A.①?gòu)男∏鹞鳎ㄏ蛭鳎┬邪俣舰谒龋ǜ裢猓┣遒鼴.①潭中魚可（可以）百許頭②日光下澈（清澈），影布石上C.①斗折蛇（像蛇那樣）行②其岸勢(shì)犬牙（像狗的牙齒那樣）差互D.①凄神寒（使……寒冷）骨②悄愴幽邃（深）（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（3）文中寫清潭中的游魚，蘊(yùn)含著作者什么情感？【答案】（1）B（2）因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（2）此句表面寫了游魚的自由自在，無拘無束，實(shí)則突出了作者心中的愉悅之情。（2023年湖南株洲）曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“內(nèi)食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。【積累意識(shí)】6.《左傳》是家（學(xué)派）經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著。（1分）7.請(qǐng)你運(yùn)用小雅同學(xué)總結(jié)的解詞方法，解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（3分）方法詞語提示解釋（填寫文字）.遷移法齊師伐我王師北定中原日（1）師：______字源法戰(zhàn)則請(qǐng)從s也甲骨文（2）從：______査字典望其旗靡mǐ①倒下；②華麗，美好；③無。mí①糜爛，破碎；②奢侈，浪費(fèi)。（3）靡：_________【歸納意識(shí)】8.本文主要表現(xiàn)了曹劌哪兩方面的才能？（2分）【比較意識(shí)】9.關(guān)于“何以戰(zhàn)”問題，魯莊公回答三次，第三次回答得到肯定的原因是什么？（2分）【品鑒意識(shí)】10.本文以精練的語言表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)，請(qǐng)從第二段列舉一處并簡(jiǎn)要分析。（2分）【參考答案】6.儒（1分）7.（1）軍隊(duì)（2）跟從（跟隨）（3）倒下（3分）8.圍繞“政治和軍事”或“判斷力和執(zhí)行力”回答。（2分）9.圍繞“取信于民是作戰(zhàn)取勝的先決條件”回答。（2分）10.示例一：“公將鼓之”（或“公將馳之”），表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)的特點(diǎn)。示例二：“未可”（或“可矣”），表現(xiàn)了曹劌從容鎮(zhèn)定、果斷自信的特點(diǎn)。（2分）（2023年吉林）岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

時(shí)六年九月十五日。6、解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。（2分）（1）予觀夫巴陵勝狀（）（2）心曠神怡（）7、比較下面兩段文字，按要求回答問題。（2分）

滕子京筆下的岳陽(yáng)樓景觀東南之國(guó)富山水，惟洞庭于江湖名最大。環(huán)占五湖，均視八百里；據(jù)湖面勢(shì)，惟巴陵最勝。瀕岸風(fēng)物，日有萬態(tài)，雖漁樵云鳥，棲隱出沒同一光影中，惟岳陽(yáng)樓最絕。

范仲淹筆下的岳陽(yáng)樓景觀予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。從語言表達(dá)的角度看，范仲淹的文字：

8、結(jié)合本文主旨特點(diǎn)，寫出你在文章寫作立意方面獲得的啟示，（3分）【參考答案】6、(1)美好(2)開闊7、①語言更簡(jiǎn)潔，言簡(jiǎn)意豐，意蘊(yùn)豐富，給人以想象的空間。②運(yùn)用比擬、擬物、夸張的修辭(“銜”“吞”)，生動(dòng)傳神地寫出了洞庭湖湖面廣闊、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)。③運(yùn)用對(duì)偶的修辭，句式整齊，聲律和諧，辭彩華美。④連用四字短語，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)語勢(shì)。8、示例一:①本文主旨是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟。②本文立意深刻(高遠(yuǎn))。③意在筆先，寫文章要有靈魂，格調(diào)要高，跳出自我小圈子，關(guān)注他人與社會(huì)，融入自己的家國(guó)思考。示例二:①本文主旨是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟。②本文立意新穎。③立意要不落俗套。寫出獨(dú)特感受與思考。通過豐富思想，充實(shí)心靈，讓寫作有源頭活水。（2023年吉林長(zhǎng)春）三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日，自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕愀多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日:“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.不見曦月曦:日光，這里指太陽(yáng)B.沿溯阻絕溯:順流而下C.清榮峻茂榮:茂盛D.屬引凄異引:延長(zhǎng)7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()（3分)A.其間千二百里其如土石何B.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也生物之以息相吹也.C.則素湍綠潭出則無敵國(guó)外患者D.故漁者歌曰后遂無問津者8.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分)A.本文寫四季景象，未按時(shí)序來寫，而是借文脈之勢(shì)，先寫夏水襄陵之峻急雄壯。B.作者描繪三峽沉靜優(yōu)美的春冬景象時(shí)，運(yùn)用了正側(cè)面描寫結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等手法。C.本文寫景語言精確凝練，如“林寒澗肅”四字，營(yíng)造出秋天的肅殺氛圍。D.本文選自《水經(jīng)注》。《水經(jīng)注》是我國(guó)古代地理名著，有較高的文學(xué)價(jià)值?！緟⒖即鸢浮?.B7.D8.B（2023年山東濟(jì)南）得道多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，成天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親感畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親威之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《孟子》》）6.加點(diǎn)詞語解釋或用法不同的一項(xiàng)是（）A.委而去之一狼徑去B.威天下不以兵革之利皆以美于徐公C.七里之郭出郭相扶將D.是天時(shí)不如地利也是故學(xué)然后知不足7.翻譯句子。故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。8.舉例證明“得道者多助，失道者寡助”這一觀點(diǎn)?！敬鸢浮?.B7.所以君子要么不去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)勝利的。8.示例：周文王和商紂王的故事能證明這點(diǎn)。文王姬呂為西伯時(shí)，禮賢下士，善養(yǎng)老者,所以人民擁護(hù)，賢士歸心，為后來周代商面立奠定了基礎(chǔ):商紂王不行仁政，以酷刑殘害臣民,最終眾叛親離，弊送了商朝?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查理解詞語意思和用法的能力。A.動(dòng)詞，離開/動(dòng)詞，離開。意思和用法相同。B.介詞，憑借/動(dòng)詞/動(dòng)詞，認(rèn)為。意思和用法不同。C.名詞，外城/名詞，外城。意思和用法相同。D.代詞，這，這樣/代詞，這，這樣。意思和用法相同。故選B?！?題詳解】本題考查文言語句翻譯能力。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。重點(diǎn)詞語有：故：所以；必：一定；勝：取得勝利。【8題詳解】本題考查理解主旨的能力。依據(jù)“得道者多助，失道者寡助”的意思可知，能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。這一主張強(qiáng)調(diào)了施行仁政的重要性。因此我們無論做什么事都要考慮“人和”的因素，順應(yīng)民心。因?yàn)椤叭撕汀辈拍艿玫蕉喾矫娴膸椭椭С?，幫助和支持越多，力量越大，勝算越?反之亦然。據(jù)此，組織答案語言即可。示例：楚漢之爭(zhēng)的事例就能有力地證明這一觀點(diǎn)。秦朝滅亡后，擁有重兵的項(xiàng)羽自封為西楚霸王，封劉邦為漢王。雙方為爭(zhēng)奪帝位，展開爭(zhēng)戰(zhàn)，史稱“楚漢之爭(zhēng)”。項(xiàng)羽雖勢(shì)力強(qiáng)大，卻剛愎自用，一味依賴武力；劉邦注重收攬民心，善用人才，力量逐漸由弱變強(qiáng)。最終，劉邦的軍隊(duì)將項(xiàng)羽及部下包圍在垓下。項(xiàng)羽兵敗，突圈后自刎，這場(chǎng)歷時(shí)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，劉邦取得了最終的勝利?！緟⒖甲g文】有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)（再好），也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說：使百姓定居下來而不遷到其它的地方去，不能依靠劃定疆域的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo){著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利。（2023年山東聊城）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍??！c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。選自《曹劌論戰(zhàn)》【乙】臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。選自《出師表》【曉其意·體會(huì)先賢形象】8.兩軍陣前“公將鼓之”，魯莊公①___的舉止凸顯曹劌的從容不迫；亂世之中“三顧草廬”，劉備三次到草廬②___的謙恭引發(fā)諸葛亮的耿耿忠心。（根據(jù)句中加點(diǎn)字的意思填空）9.從文中或鏗鏘有力，或感人肺腑的言語中，可以讀出人物深沉的情感?！叭馐痴弑伞钡囊馑际洽賍___，體現(xiàn)了曹劌對(duì)國(guó)事的憂慮；“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”的意思是②____，體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)先帝的感念。11.善于繼承才能善于創(chuàng)新，延續(xù)民族文化的血脈才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。你從曹劌或諸葛亮身上學(xué)到了什么優(yōu)秀品格？請(qǐng)結(jié)合選文作答?！緟⒖即鸢浮?.①擊鼓進(jìn)軍②拜訪9.①當(dāng)權(quán)者目光短淺②因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞11.示例一：面對(duì)強(qiáng)敵壓境，曹劌深知“肉食者鄙”的現(xiàn)狀，戰(zhàn)前主動(dòng)進(jìn)見，戰(zhàn)中從容應(yīng)敵，他身上這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品格值得我學(xué)習(xí)。示例二：我從諸葛亮身上學(xué)到了知恩圖報(bào)的優(yōu)秀品格。諸葛亮被先帝三顧茅廬的誠(chéng)意感動(dòng)，于危難之間接受任命，一生對(duì)先帝忠心耿耿，這種知感恩、重情義的品格令我敬慕。（2023年山西）【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。（節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》）【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）5.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.如有所語語：告訴B.佛印絕類彌勒類：像C.念無與為樂者念：想到D.懷民亦未寢寢：睡覺6.下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.中峨冠而多髯者為東坡足膚皸裂而不知B.左臂掛念珠倚之域民不以封疆之界C.相與步于中庭行者休于樹D.何處無竹柏水何澹澹7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。A.他們兩膝緊靠之處，各自隱藏在翻卷起來的衣褶里。B.那些兩膝緊靠之處，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。C.那些緊靠著的兩膝，各自隱藏在翻卷起來的衣褶里。D.他們緊靠著的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。8.下列內(nèi)容屬于兩文都寫到的一項(xiàng)是（）A.景色之美 B.朋友之樂C.賞水之趣 D.貶謫之苦【參考答案】5.A6.C7.D8.B【5題點(diǎn)津】考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。A.有誤，句意為：好像在說什么話似的。語：說話；故選A?！?題點(diǎn)津】考查一詞多義及用法的理解。A.而：連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折；B.之：代詞，代指左膝/助詞，的；C.于：均為介詞，在；D.何：疑問代詞，哪里/副詞，何其，多么；故選C?！?題點(diǎn)津】考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。本句重點(diǎn)詞語：其，他們；兩膝相比者，互相靠近的兩膝（蘇東坡的左膝和黃庭堅(jiān)的右膝）；各隱卷底衣褶中：各自隱蔽在手卷下邊的衣褶里（意思說，從衣褶上可以看出相并的兩膝）；故選D?！?題點(diǎn)津】考查內(nèi)容理解。《記承天寺夜游》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的古文。文章對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對(duì)知音甚少的無限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度?！逗酥塾洝肥敲鞒膶W(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng)作的一篇說明文。此文細(xì)致地描寫了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構(gòu)思精巧，形象逼真，反映了中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越成就，表達(dá)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美，以及對(duì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧的高度贊揚(yáng)。A.乙文“庭下如積水空明（月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明）”描寫景色之美，甲文未涉及“景色之美”；B.甲文“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語”，是朋友一起出游共讀之樂；乙文“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭”，是與朋友一起賞月漫步之樂；C.“賞水之趣”兩文均未涉及；D.乙文作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。甲文未涉及“貶謫之苦”；故選B。【參考譯文】【甲】船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來?！疽摇吭S六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（2023年四川成都）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）【乙】文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（《周亞夫軍細(xì)柳》）（1）下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.居無何（經(jīng)過）以其境過清，不可久居（停留）B.又何間焉（參與）數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（間或，偶然）C.使人稱謝（致意，表示問候）長(zhǎng)跪而謝之（道謝）D.其將固可襲而虜也（必，一定）汝心之固（頑固）（2）下列語句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.稱善者久之公將鼓之B.可以一戰(zhàn)靜以修身C、下視其轍其真不知馬也D.成禮而去濯清漣而不妖（3）下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A.劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”譯文：曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！盉.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。譯文：祭祀用的牲畜、玉和絲織品，不敢隨意增加，一定按照實(shí)情報(bào)告給神靈。C.天子為動(dòng)，改容式車。譯文：天子被感動(dòng)，表情嚴(yán)肅起來，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。D.將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。”譯文：將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮說：“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請(qǐng)?jiān)试S我用軍禮參見?！保?）下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文寫的是我國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。此文節(jié)選自《左傳》（《春秋左氏傳》）?！蹲髠鳌?，儒家經(jīng)典之一，是我國(guó)古代的一部編年體史書。B.甲文詳細(xì)地記敘了戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過程，它生動(dòng)地說明：政治上取信于民、運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是取勝的必要條件。C.乙文節(jié)選自《史記》。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世的傳記文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。魯迅先生稱此書為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。D.甲文中魯莊公禮賢下士，虛心聽取意見；乙文中文帝深明大義，識(shí)才敬才。兩位君主都有值得肯定之處?！敬鸢浮浚?）C（2）A（3）B（4）B【解析】【小問1詳解】考查對(duì)文言詞語的理解。C.“長(zhǎng)跪而謝之”的意思是：直身而跪，并向唐雎道歉。謝：道歉。不是“道謝”。故選C?！拘?詳解】考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.之：都是“補(bǔ)足音節(jié)，不譯”；B.以：介詞，憑借連詞，/表目的，用來；C.其：代詞，敵軍/表推測(cè)語氣，大概，恐怕；D.而：連詞，表順承，不譯/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；故選A?！拘?詳解】考查文言語句的翻譯。B.“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”的正確譯文是：祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠(chéng)實(shí)可信?！凹印笔翘摽洌浯?。不是“增加”。故選B?！拘?詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。B.甲文重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過，而是著重寫曹劌對(duì)戰(zhàn)前和戰(zhàn)后總結(jié)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因，重點(diǎn)在于“論戰(zhàn)”，選項(xiàng)“甲文詳細(xì)地記敘了戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過程”的說法是錯(cuò)誤的。故選B?！緟⒖甲g文】【甲】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠(chéng)實(shí)可信?！辈軇フf：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們。”【乙】漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；委派祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_?；噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，直接驅(qū)車而入，將士都下馬迎送皇帝。隨即來到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿，戒備森嚴(yán)。皇上的先行衛(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說：“皇上將要駕到。”鎮(zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令。’”過了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。在這種情況下皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)。”周亞夫這才傳令打開軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見?！被噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說：“?。∵@才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營(yíng)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，難道能夠侵犯嗎？”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。（2023年四川達(dá)州）周亞夫軍細(xì)柳司馬遷文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。”天子為動(dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪？”稱善者久之。4、對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.軍霸上軍：軍營(yíng)B.軍士吏被甲被：同“披”，穿著C.居無何居：經(jīng)過D.天子為動(dòng)動(dòng)：感動(dòng)5、下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.以備胡不以物喜B.不聞天子之詔無絲竹之亂耳C.于是上乃使使持節(jié)詔將軍乃不知有漢D.成禮而去結(jié)友而別6、下列對(duì)文章內(nèi)容及寫法的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章寫了漢文帝勞軍的故事，重點(diǎn)寫了他被周亞夫擋在細(xì)柳營(yíng)外的情形。B.文章人物形象個(gè)性鮮明，漢文帝威嚴(yán)強(qiáng)勢(shì)，周亞夫忠于職守、剛正率直。C.文章用語精準(zhǔn)，如用“被”“彀”等詞，寫出細(xì)柳營(yíng)戒備森嚴(yán)的情景。D.文章善用對(duì)比手法，將霸上軍和棘門軍作比，突出了周亞夫治軍嚴(yán)明。7、把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（4分）（1）介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。（2）其將固可襲而虜也。【參考答案】4、A（軍：駐軍）5、D（D項(xiàng)皆為連詞，表順承，可譯為“于是，就”。A項(xiàng)前“以”為連詞，表目的，可譯為“來”；后“以”為介詞，可譯為“因?yàn)椤薄項(xiàng)前“之”為結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”；后“之”為結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂間取消句子獨(dú)立性，可不譯。C項(xiàng)前“乃”為副詞，可譯為“就”；后“乃”為副詞，可譯為“竟然”）6、B（選文中漢文帝并非“威嚴(yán)強(qiáng)勢(shì)”）7、（1）穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請(qǐng)?jiān)试S（我）用軍禮拜見（您）。（大意正確1分，落實(shí)“介胄”“請(qǐng)”的意義各0.5分）（2）那些將領(lǐng)一定會(huì)被襲擊并且被俘虜啊。（大意正確1分，落實(shí)“固”“虜”的意義各0.5分）（2023年四川甘孜）鄒忌諷齊王納諫①鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”②于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”③王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。6.下列句子中，加點(diǎn)字意義或用法理解有誤的一項(xiàng)是（）A.問其妾曰（代詞，他的）B.吾妻之美我者（用于主語和謂語之間，取消句子獨(dú)立性）C.皆以美于徐公（因?yàn)椋〥.乃下令（于是，就）7.下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)家人的贊美和客人的奉承，鄒忌沒有自我陶醉，而是作了理性的思考，從“治國(guó)”中悟出“治家”的道理。B.本文情節(jié)可以概括為鄒忌與徐公比美的三間，妻、妾、客的三答，鄒忌諷諫齊王的三類比，齊威王納諫后的三賞，令初下、數(shù)月之后、期年之后的各國(guó)“皆朝于齊”的三變化。C.采用類比的方式說理是本文的特點(diǎn)，文中鄒忌是以自身經(jīng)歷與齊王“之蔽”進(jìn)行類比的。D.在本文中，鄒忌敢于進(jìn)諫，是一位有勇有謀的忠心臣子，而齊威王樂于采納諫言，是一位開明而明智的君主。8.文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。A.在公共場(chǎng)所誹謗我，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。B.在公共場(chǎng)所指責(zé)譏刺我的過失，聽到我的過錯(cuò)的人，可得下等獎(jiǎng)賞。C.在公共場(chǎng)所誹謗我，聽到我的過錯(cuò)的人，可得下等獎(jiǎng)賞。D.在公共場(chǎng)所指責(zé)譏刺我的過失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞?！敬鸢浮?.C7.A8.D【解析】6題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。C.理解有誤?！敖砸悦烙谛旃币馑际恰岸颊J(rèn)為比徐公漂亮”，“以”是“認(rèn)為”的意思，而非“因?yàn)椤?。故選C。【7題詳解】本題考查內(nèi)容理解。A.說法有誤。根據(jù)②段“于是入朝見威王，曰：‘臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣’”可知，面對(duì)家人的贊美和客人的奉承，鄒忌沒有自我陶醉，而是作了理性的思考，由“治家”悟出“治國(guó)”，而非從“治國(guó)”中悟出“治家”的道理。故選A。【8題詳解】本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔?！澳苤r譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”中重點(diǎn)詞語：謗：公開指責(zé)別人的過錯(cuò)。譏：諷刺市朝：公共場(chǎng)合。聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于動(dòng)詞的使動(dòng)用法。句意為：在公共場(chǎng)所指責(zé)譏刺我的過失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。故選D?！緟⒖甲g文】鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他妻子說：“我和城北徐公相比，誰更美？”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美？”妾回答說：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌與他相坐而談，問客人：“我和徐公比，誰更美？”客人說：“徐公不如您美麗?！庇诌^了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上他躺在床上休息時(shí)想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的妾認(rèn)為我美，是害怕我；我的客人認(rèn)為我美，是有事情有求于我。”于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)的百姓沒有不對(duì)大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是所說的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。（2023年四川涼山）①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。(選自《醉翁亭記》，有刪改)22、下列加點(diǎn)實(shí)詞意義相同的一項(xiàng)是（）(3分)A.名之者誰

有仙則名B.有亭翼然臨于泉上

臨表涕零C.太守歸而賓客從

男有分，女有歸D.太守之樂其樂也

好之者不如樂之者23、把下面文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(3分)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰?！緟⒖即鸢浮?2、DA命名/出名，有名;B居高面下/面對(duì);C回去/女子出嫁;D以…為樂)23、野花開放，有一股(或散發(fā)出)清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠陰。（2023年四川雅安）閱讀《出師表》的節(jié)選文字,回答911題。①臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑部,狼自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾霍,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,風(fēng)夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭帑鈍,俵除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠階下之職分也。至于斯飄損益,進(jìn)盡忠言,則作之、祎、充之任也。③愿等下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)作之、祎、充等之慢,以彰其各。階下亦宜自謀,以咨訴善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。9.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.躬耕于南陽(yáng)躬：親自B.至于斯酎損益益:益處C.以告先帝之靈告:祭告D.則責(zé)作之、祎、允等之慢慢:緩慢10.下面句子中加點(diǎn)詞古今意義不同的一項(xiàng)是A.先帝不以臣卑鄙B.奉命于危難之間C.先帝知臣謹(jǐn)慎D.恐托付不效11.下面對(duì)文章的理解分析,不正確的一項(xiàng)是A.第①段作者從敘述自己身世入手,追述了先帝豐顧茅廬、自己臨危受命這兩件往事。B.第②段寫作者已經(jīng)完成“興復(fù)漢室,還于舊都”的重任,以此回報(bào)了先帝的知遇之恩。C.第③段作者闡明了自己和其他朝臣的責(zé)任,并以“階下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔”來勸勉劉禪。D.選文句句發(fā)自肺腑,情辭懇切,體現(xiàn)了“表”這種文體“動(dòng)之以情”的特征。【參考答案】9、D10、A11、B（2023年天津）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《孟子》）14.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.傅說舉于版筑之間舉：選拔、任用。 B.行拂亂其所為亂：擾亂。C.困于心，衡于慮衡：同“橫”，梗塞、不順。 D.征于色，發(fā)于聲征：征服。15.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。（2）入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者。國(guó)恒亡。16.對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開始一連列舉了六位歷史上著名人物的事例，舉出事實(shí)說明這些人雖出身貧賤，但在經(jīng)歷艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)。B.孟子認(rèn)為，“必先苦其心志……行拂亂其所為”是造就人才的客觀因素，接著提出“困于心，衡于慮，而后作”是造就人才的主觀因素的觀點(diǎn)。C.本文由磨難對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的作用，說到“法家拂士”“敵國(guó)外患”對(duì)國(guó)家興亡的重要性，從正反兩方面論證受磨煉的好處，最終提出中心論點(diǎn)。D.孟子的散文以雄辯著稱，本文大量采用排比句，運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證，舉例論證等論證方法，體現(xiàn)孟子的散文氣勢(shì)浩瀚、議論縱橫的特點(diǎn)。【答案】14.D15.（1）使他內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦。（2）（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒有能匹敵的鄰國(guó)和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)滅亡。16.D【解析】【14題詳解】考查對(duì)文言詞語的理解。D.“征于色，發(fā)于聲”的意思是：表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中。征：征驗(yàn)、表現(xiàn)。不是“征服”。故選D。【15題詳解】本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“苦（使……受苦）、勞（使……受到勞累）、餓（使……受到饑餓）其體膚”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“入（指在國(guó)內(nèi)）、則（如果）、法家（守法度的大臣）、拂士（輔佐君王的賢士）、出（在國(guó)外）、敵國(guó)（勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家）、恒（常常）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。拂，同“弼”，輔佐?！?6題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。D.主要采用了舉例論證、對(duì)比論證和道理論證相結(jié)合的論證方法。并沒有使用“比喻論證”的方法。故選D?！緟⒖甲g文】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過那樣的途徑來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)韌起來，增加他所不具備的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡的道理了。（2023年新疆）6.勸說類文言文中，有些標(biāo)題暗含勸說方式。下面是同學(xué)所做的標(biāo)題整理。請(qǐng)你解釋加點(diǎn)的字。《誡子書》誡：（1）_______________《孫權(quán)勸學(xué)》勸：勸告，勸說?！端蜄|陽(yáng)馬生序》序：一種文體。這里指贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言，表達(dá)祝愿、勸勉之意?！多u忌諷齊王納諫》諷：（2）_______________《出師表》表：中國(guó)古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。內(nèi)容為陳述、請(qǐng)求、建議，“動(dòng)之以情”是“表”的基本特征?！敬鸢浮竣?誡：告誡，勸勉②.諷：諷諫，用含蓄的話委婉地規(guī)勸?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查理解文言字詞。誡子書：告誡、勸勉兒子的書信。誡：告誡，勸勉；鄒忌諷齊王納諫：鄒忌用委婉曲折的言語進(jìn)行規(guī)勸，齊王接受了建議。諷：諷諫，用含蓄的話委婉地規(guī)勸。7.下面是同學(xué)所做的勸說語氣整理單。請(qǐng)你用現(xiàn)代漢語寫出相關(guān)語句的意思，并分析其語氣的表達(dá)效果，完成表格。語氣相關(guān)語句分析祈使語氣卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！——《孫權(quán)勸學(xué)》（1）____________反問語氣其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？——《送東陽(yáng)馬生序》宋濂告訴馬生：如果他們學(xué)業(yè)還有不精通，品德還沒有養(yǎng)成的，如果不是天資低下，就是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過失呢？宋濂以自身學(xué)習(xí)體會(huì)向后學(xué)馬生強(qiáng)調(diào)，只有用心專一，才能學(xué)有所成。“豈”和“哉”連用，加強(qiáng)反問語氣，顯示出不容置辯的力量，引起馬生深思。祈使語氣陳述語氣愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也?！冻鰩煴怼罚?）____________【答案】①.這是孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙的要求：你如今當(dāng)權(quán)掌管事務(wù)，不可以不學(xué)習(xí)！雙重否定語氣強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的必要性，要求呂蒙必須好好學(xué)習(xí)。②.諸葛亮告訴后主劉禪：“希望陛下親近他們，信任他們，那么漢王室的興盛，時(shí)間就不遠(yuǎn)了”。句首用“愿”引出希望，態(tài)度誠(chéng)懇；句末用“也”，語氣肯定。諸葛亮讓劉禪堅(jiān)信：只要親賢遠(yuǎn)佞，就一定能興復(fù)漢室。【解析】【詳解】本題考查文言句子翻譯與句式表達(dá)效果分析。（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”這是《孫權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)最開始勸說呂蒙學(xué)習(xí)的一句話。意思是：你如今當(dāng)權(quán)掌管事務(wù)，不可以不學(xué)習(xí)！兩個(gè)“不”字連用，是雙重否定句；句末有嘆號(hào)，表示語氣強(qiáng)烈，表明學(xué)習(xí)的重要性。從而希望引起呂蒙的注意，能夠從此開始學(xué)習(xí)。（2）“愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也”是諸葛亮在《出師表》中向后主劉禪表達(dá)自己愿望的一句話。意思是：希望陛下親近他們，信任他們，那么漢王室的興盛，時(shí)間就不遠(yuǎn)了。諸葛亮言辭懇切，用一“愿”字表達(dá)自己作為長(zhǎng)輩和臣子對(duì)后主的希望，用一“也”是表示肯定陳述，希望后主能夠親賢遠(yuǎn)佞，這樣，先帝興復(fù)漢室的希望也就計(jì)日可待了。（2023年浙江寧波）班級(jí)舉辦“暢游詩(shī)文”活動(dòng)，請(qǐng)你參與。登飛來峰北宋·王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《資治通鑒》）①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）②子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚圩釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚茏釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！保ā队阂病罚葑釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。”（《述而》）⑥子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?0、明語氣：以下語句該用什么語氣讀呢？請(qǐng)你幫小華選擇其中的一句，幫他解決朗讀的困惑。（3分）朗誦的語氣：激揚(yáng)悲傷懇切感嘆勸勉①不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。②卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?、蹖W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？我選擇的句子是：

朗誦的語氣是：

11、析字義：請(qǐng)根據(jù)示例，參考表格中出示的字的釋義，給句中加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尣⑿蛱?hào)填寫到橫線上。（3分）文言詞句字典中的釋義列舉恰當(dāng)?shù)慕忉屖纠阂娡露俪?/p>

②了解選擇②（1）不舍晝夜①停

②房屋選擇

（2）士別三日①太陽(yáng)

②天選擇

（3）溫故而知新①學(xué)過的知識(shí)

②所以選擇

12、賞文本：為了更好地讀懂文本，明確作品內(nèi)涵，同學(xué)們展開了討論，請(qǐng)你結(jié)合以上詩(shī)文，將下列對(duì)話補(bǔ)充完整。（4分）13、談感悟：請(qǐng)你選取三則文本中的任意一則內(nèi)容，結(jié)合自身感悟，談?wù)務(wù)_的學(xué)習(xí)態(tài)度。（4分）【參考答案】10、我選擇的句子是①，朗誦的語氣是：激揚(yáng)我選擇的句子是②，朗誦的語氣是：感嘆/懇切/勸勉我選擇的句子是③，朗誦的語氣是：懇切/勸勉（能答對(duì)其中一個(gè)語氣詞，即可得滿分）11、（1）①（2）②（3）①（填寫序號(hào)或正確的釋義均可得滿分）12、小麗：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。小華：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。13、示例：在《登飛來峰》“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句中，體會(huì)到當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)鍥而不舍、勇攀高峰。在《孫權(quán)勸學(xué)》中，體會(huì)到在學(xué)習(xí)中要善于聽取別人正確的意見，并且在遇到困難時(shí)不找借口。在《論語》“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”一句中，體會(huì)到要虛心求教，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。（結(jié)合任意一則文本，1分；表述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，3分，言之有理即可得滿分）（2023年青海）【甲】出師表（節(jié)選）諸葛亮臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也?！疽摇空]子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！10.下列句中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語一致的一項(xiàng)是（）A.先帝不以臣卑鄙 B.由感激，遂許先帝以驅(qū)馳C.非淡泊無以明志 D.險(xiǎn)躁則不能治性11.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.受任于敗軍之際水陸草木之花（《愛蓮說》）B.還于舊都皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）C.故臨崩寄臣以大事也不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）D.此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）12.下列句子停頓有誤的一項(xiàng)是（）A.三顧臣/于草廬之中，咨臣/以當(dāng)世之事。B.先帝/知臣謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣/以大事也。C.非淡泊/無以明志，非寧?kù)o/無以致遠(yuǎn)。D.淫慢則/不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁則/不能/治性。13.下列對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文是諸葛亮出師伐魏前呈給后主的表文，乙文是諸葛亮寫給兒子的家書。B.甲文追述了三段往事：先帝三顧茅廬，自己臨危受命，北上興復(fù)漢室。C.乙文中諸葛亮告誡兒子，成才須謹(jǐn)記三個(gè)條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。D.甲文情辭懇切，感人肺腑；乙文在殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。14.翻譯下列句子，臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。【參考答案】10.C11.A12.D13.B14.我本來是平民，在南陽(yáng)親自耕種，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯中出名?！?0題點(diǎn)津】本題考查古今異義。A.句意：先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，見識(shí)短淺。卑鄙：身份卑微，見識(shí)短淺。“卑鄙”的今義：（語言、行為）惡劣；不道德。因此“卑鄙”的古義和今義不同；B.句意：我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。感激：感動(dòng)?！案屑ぁ钡慕窳x：深深的感謝，引申指激動(dòng)。因此“感激”的古義和今義不同；C.句意：不恬靜寡欲無法明確志向。淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。“淡泊”的今義：內(nèi)心恬淡，不追名逐利。因此“淡泊”的古義和今義一致；D.句意：放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。險(xiǎn)：輕薄?！半U(xiǎn)”的今義：險(xiǎn)要；危險(xiǎn)。因此“險(xiǎn)”的古義和今義不同；故選C?！?1題點(diǎn)津】本題考查一詞多義。A.兩個(gè)“之”都是助詞，的；B.動(dòng)詞，到/介詞，比；C.介詞，把/連詞，因此；D.連詞，表并列，和/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；故選A?！?2題點(diǎn)津】本題考查文言文斷句。作答時(shí)可結(jié)合語法結(jié)構(gòu)來分析。D.“淫慢”和“險(xiǎn)躁”是主語，其后應(yīng)斷開，“則”起到承接上文引出下文的作用，“不能勵(lì)精”是充當(dāng)謂語成分，不能斷開，“不能治性”也是充當(dāng)謂語成分，不能斷開，正確的斷句因是：淫慢/則/不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能治性；故選D?！?3題點(diǎn)津】本題考查理解文章內(nèi)容。B.“北上興復(fù)漢室”不是追憶的往事，而是諸葛亮向劉禪表明的決心，即將北定中原，興復(fù)漢室；故選B。【14題點(diǎn)津】本題考查翻譯句子。翻譯時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思：布衣：麻布衣服，借指平民百姓。躬耕：親自耕種。于：在。茍：茍且。全：保全。聞達(dá)：顯達(dá)，有名望?！緟⒖甲g文】【甲】我本來是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，見識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了?！疽摇烤拥男袨椴偈?，從寧?kù)o來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？（2023年山東棗莊）【甲】上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，教弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（選自《周亞夫軍細(xì)柳》）【乙】秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，替星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，背布衣之士也，懷怒未發(fā)，休被降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下編素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（選自《唐雎不辱使命》）【丙】居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（選自《富貴不能淫》）13.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）軍士吏被甲被：（2）至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖日兵：（3）秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰謝：14.下列句子中“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：不聞天子之詔A.已而之細(xì)柳軍 B.皆布衣之士也C.稱善者久之 D.聶政之刺韓傀也，白虹貫日15.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居無何，上至，又不得入（2）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。16.【甲】文中周亞夫被漢文帝稱為“真將軍”，是因?yàn)樗鸰________________?！疽摇课闹刑砌履軌虿蝗枋姑?，是因?yàn)樗鸰________________。周亞夫和唐雎都彰顯了孟子心目中大丈夫“_________________”的特點(diǎn)。1