2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文散文部分第二單元捉不住的鼬鼠-時(shí)間片論美習(xí)題含解析新人教版選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞

PAGE5-捉不住的鼬鼠——時(shí)間片論美一、語(yǔ)基落實(shí)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)的讀音全都相同的一項(xiàng)是()A.鼬鼠/柚子癡想/踟躕裹挾/脅肩諂笑B.狩獵/授課 隔離/膈膜 抿緊/天良未泯C.日晷/歸咎 蹙起/親戚 楓葉/英姿颯爽D.晨曦/羲和 睫毛/婕妤 禁止/不由自主解析A項(xiàng),yòu,chī/chí,xié;B項(xiàng),shòu,gé,mǐn;C項(xiàng),guǐ/jiù,cù/qi,fēng/sà;D項(xiàng),xī,jié,jìn/jīn。答案B2下列加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.一進(jìn)孫臏旅游城,我們就看到一層層大殿全是古色古香的仿古建筑,雕梁畫棟,鉤心斗角,工藝精湛。B.“晚睡強(qiáng)迫癥”多見于白領(lǐng)一族,典型特點(diǎn)是即使無(wú)所事事,也不愿提前睡覺,總要拖到夜深人靜的某個(gè)時(shí)段才能睡著。C.讓反腐意識(shí)作為一種公共良知深化人心,讓清廉成為人們心中恪守的道德底線,讓腐敗的無(wú)孔不入變成反腐的無(wú)幽不燭。D.爺爺動(dòng)脈硬化,兩只手會(huì)不由自主地抖動(dòng)起來(lái),已經(jīng)多年不寫東西了,這讓滿腹才華的他感到無(wú)可奈何。解析D項(xiàng),“不由自主”,指感情激烈,限制不住自己。此處不合語(yǔ)境,應(yīng)用“不由自主”。答案D3下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.截至12月底,我院已經(jīng)推出了40多次以聲光電技術(shù)打造的主題顯明的展覽,是建院90年來(lái)展覽次數(shù)最多的一年。B.書法是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,近年來(lái)在教化部門大力扶持下,使得中小學(xué)書法教化蓬勃發(fā)展,學(xué)生水平大幅提高。C.我國(guó)傳統(tǒng)的“二十四節(jié)氣”被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,使得這一古老的文明再次吸引了世人的目光。D.這家公司雖然待遇一般,發(fā)展前景卻特別好,很多同學(xué)都投了簡(jiǎn)歷,但最終公司只錄用了我們學(xué)校舉薦的兩個(gè)名額。解析A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,前面主語(yǔ)是“我院”,后面“是建院90年來(lái)……的一年”的主語(yǔ)是“今年”,屬中途易轍,造成前面主語(yǔ)和后面句子不搭配,可以在后句前添加主語(yǔ)“今年”。B項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)當(dāng)把“使得”一詞刪去。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“錄用了……兩個(gè)名額”屬于動(dòng)賓搭配不當(dāng)。答案C4依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()那么士人階層是怎樣一個(gè)社會(huì)階層呢?這個(gè)階層產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,,,,。。人們將原來(lái)對(duì)最低一級(jí)貴族的稱謂移到這些人身上,稱他們?yōu)椤笆俊薄?/p>

①他們將文化帶到民間②于是很多庶民的子弟也通過(guò)私學(xué)獲得了文化學(xué)問(wèn)③并促進(jìn)了私學(xué)的興起④社會(huì)的分化、改組使原來(lái)的很多有文化學(xué)問(wèn)的貴族淪為庶民⑤這樣來(lái)自這上下兩個(gè)方面的人員就構(gòu)成了一個(gè)新的社會(huì)階層⑥當(dāng)時(shí)正是西周宗法制土崩瓦解的時(shí)代A.⑥④②①③⑤B.⑥④①③②⑤C.④⑥①③②⑤ D.④⑥②①③⑤解析這是一段說(shuō)明性的文字,介紹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“士”階層的由來(lái)。解題時(shí),應(yīng)留意語(yǔ)句與上下文的聯(lián)系。前文說(shuō)到“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”,緊接著說(shuō)“當(dāng)時(shí)”是特別自然連貫的,據(jù)此可以確定接⑥句;②句的“于是”表明這是一個(gè)復(fù)句中的結(jié)果句,從內(nèi)容上可以推斷其應(yīng)在①③講“私學(xué)興起”的后面。這樣運(yùn)用解除法即可得出答案。答案B二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成第5~7題。我一出世就沉沒在時(shí)間里了,時(shí)間如水我如魚。那是煙、霧、空氣的包圍,渾然不覺如影相隨,我?guī)缀醪荒苊鞔_是我擁有了它還是我正被它裹挾。它是那樣干脆、迫近、強(qiáng)大地面臨著全部的生命,但是為什么卻最簡(jiǎn)單被忽視?風(fēng)無(wú)形,可是柳枝拂動(dòng)、樹彎腰,我們可以看到它的力氣;空氣無(wú)狀,可是在陽(yáng)光透射下,可以看到塵埃浮動(dòng)、地氣上升、目擊它模糊的形態(tài)。但是時(shí)間呢?誰(shuí)感受到它的力氣,目擊過(guò)它的形態(tài)?有過(guò)一位詩(shī)人妄圖正視它,結(jié)果那位詩(shī)人哭了。他突然發(fā)覺了一種強(qiáng)大力氣的隔離,感到面對(duì)一圈無(wú)形的墻壁無(wú)法穿越的苦痛。還有一位也是詩(shī)人曾經(jīng)試圖接近它,結(jié)果他反而給推得更遠(yuǎn)了。他在江邊癡想,人是什么時(shí)候起先見到月亮的?月亮是什么時(shí)候起先見到人的?這個(gè)問(wèn)題是世界松軟的腹部,誰(shuí)的拳頭打向這里,誰(shuí)就會(huì)因撲空而迷惘。時(shí)間是空的。它大到無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)始無(wú)終,如宇宙天空,如一切生靈唯一的裁判,如神;它小到無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)孔不入,它甚至規(guī)則渺小到了可以被任何一位鐘表匠囚禁于方寸之間,如奴隸。它操縱著生命而又好像被人操縱。它掌管了生殺予奪之權(quán)而又隱形無(wú)聲。到處有它而無(wú)它,到處無(wú)它而有它。它是誰(shuí)?它是鐘表里的刻度,是太陽(yáng)和月亮的約會(huì);是由黃轉(zhuǎn)綠暗暗托出春天的一只看不見的手,是沉沒著宇宙萬(wàn)物的滔滔洪流;是神奇的意志,神奇的臉,是一切生命的殺手和產(chǎn)婆。誰(shuí)能畫出它的肖像呢?在我們的想象力的鐵路修不到的年頭里,一個(gè)東方農(nóng)耕民族,因?yàn)樽约旱纳罘绞较嘧R(shí)了它,給它起了一個(gè)名字,叫“季”?！凹尽笔且运姆N容顏出現(xiàn)的,循環(huán)往復(fù),相互連接,從未有過(guò)一次失誤。當(dāng)然還是東方,一些狩獵民族,生活在白山黑水之間。因而他們看到的也主要是黑白兩色,白天是白的,黑夜是黑的,他們把它叫“日子”。另外是游牧者,他們很簡(jiǎn)單把它叫作“紀(jì)元”,漫長(zhǎng)的動(dòng)輒千里的遷徙和轉(zhuǎn)移,使他們隨著或逆著它移動(dòng),也使他們看到了它更真實(shí)的茫茫無(wú)聲的面容。漏、晷、鐘、表。這些都是人類妄圖捕獲住它而設(shè)的夾子和陷阱。人們以為捉住了它,緊密地把它關(guān)在里面,特別珍惜,仿佛里面關(guān)了一只規(guī)則而又精確的小松鼠。在這種兒童嬉戲面前,它是寬容的。它不情愿拆穿這種無(wú)趣的錯(cuò)覺。人們常常愛問(wèn)的一句話就是,“你有沒有時(shí)間?”我們?cè)趺茨軌蛴谢蛘邲]有時(shí)間呢?因?yàn)槲覀兊囊磺卸际撬n予的,都為它擁有,就像我們不能說(shuō)自己有沒有天空一樣。它給了我們那么多時(shí)日,讓我們飲食男女、勞動(dòng)思索,讓我們創(chuàng)建,它多么宏大慈愛!我們每每看到太陽(yáng)飽滿金紅地升起,就把太陽(yáng)想象為它的臉,心里流露出一個(gè)生命對(duì)它的崇拜和感謝。然而或許人們總的來(lái)說(shuō)是讓它悲觀的,人們不珍惜生命,人們不僅揮霍而且極其褻瀆時(shí)間,人們把它賜予的一生隨意地混過(guò)去……于是它使全部的人死去,讓新的人誕生出來(lái)。結(jié)果差不多,于是它再讓這批人死去,讓新的一代再誕生。如此循環(huán),多數(shù)代矣,它的希望竟還沒有絕滅,這是多么宏大的耐性!…………極度的敏捷,超自然的伸縮性,不行思議的變化速度。是的,鼬鼠一般,短肢、瘦長(zhǎng)柔韌的身子,光滑的皮毛滴水不沾,豹頭,雙眼凝注而有神采。5選文寫了時(shí)間的哪些特點(diǎn)?參考答案無(wú)處不在,是空的、寬容的、忍耐的,又具有極度的敏捷、超自然的伸縮性、不行思議的變化速度,是難以把握的。6簡(jiǎn)述人類是如何對(duì)待時(shí)間的。參考答案①人類妄圖捕獲住時(shí)間;②人們不珍惜生命,揮霍又褻瀆時(shí)間。7“我一出世就沉沒在時(shí)間里了,時(shí)間如水我如魚”有何深意?參考答案表現(xiàn)了人們一誕生就與時(shí)間形影不離,形象化的表述中暗含深刻的哲理。(二)拓展延長(zhǎng)閱讀下面的文字,完成第8~11題。那些松軟的或堅(jiān)硬的時(shí)間 徐懷謙①“松軟時(shí)間”四個(gè)字,大約是麗江古城的專利。閑逛在商鋪林立、燈紅酒綠的麗江古城,時(shí)常會(huì)有“松軟時(shí)間”“一米陽(yáng)光”之類的客棧、酒吧,懶洋洋地探出幌子,挽留你的腳步。幌子上的廣告語(yǔ)有點(diǎn)特殊,多是“閑聊、偶遇、看書、發(fā)呆、曬太陽(yáng)、賞月、恍惚、游離、做夢(mèng)、睡覺”之類的詞匯,讓都市人看了,不免立馬恍惚起來(lái)。②想起米蘭·昆德拉的小說(shuō)《為了告辭的聚會(huì)》。書中寫美國(guó)富翁巴特里弗對(duì)捷克人的生活有這樣一番評(píng)價(jià):“在這個(gè)國(guó)家,人們不會(huì)觀賞早晨。鬧鐘打破了他們的美夢(mèng),他們突然醒來(lái),就像是被斧頭砍了一下。他們立即使自己投入一種毫無(wú)樂(lè)趣的奔忙之中。請(qǐng)問(wèn),這樣一種不相宜的驚慌的早晨,怎么可能會(huì)有一個(gè)像樣的白天!那些每天早晨伴著‘鬧鐘’的一陣鈴聲起先生活的人,他們發(fā)生了什么呢?他們一每天變得習(xí)慣于驚慌,而不習(xí)慣于愉快。信任我,人的性格是由他們的早晨確定的?！雹郯吞乩锔サ脑捰悬c(diǎn)“飽漢不知餓漢饑”的味道。為了生計(jì),都市里的人有幾個(gè)不是伴隨著鬧鐘起先一天的勞碌的?可是從人的本性來(lái)說(shuō),誰(shuí)不想好好地睡個(gè)懶覺,讓自己的早晨乃至一生都過(guò)得從容一些?④所以當(dāng)都市人真的抽身出來(lái),來(lái)到麗江古城,沿光滑的石板街尋找當(dāng)年馬幫的蹤跡,在粉墻黛瓦的古屋前傾聽歲月的訴說(shuō),看澄澈的小溪水流走從前的繁華與衰落,或者,走進(jìn)茶館或酒吧,在一壺茶或一杯酒中品嘗友情的綿長(zhǎng),從街上生疏行人的面孔上閱讀人世的滄桑,這一刻,你才會(huì)卸下生命中的很多重負(fù),感覺到一份從未有過(guò)的閑適與從容。⑤這就是所謂的松軟時(shí)間吧?可它只屬于有錢和有閑的人。⑥在麗江木王府驛棧小住一晚,淅淅瀝瀝的雨聲靜謐了我漂泊的心。睡得奇好,醒來(lái)得就早,心想太陽(yáng)是曬不到了,那就出去淋淋雨吧。推門出去,是黎明前的黑暗,燈光是有的,一副睡眼惺忪的樣子,行人也是有的,三三兩兩,步履匆忙。是些什么人呢?看清了,主要有三類:一是上學(xué)的孩子,二是環(huán)衛(wèi)工人,三是趕早買菜或上貨的人。孩子是怕人的,見了我的相機(jī),全都躲著鏡頭跑開去,碩大的書包在他們屁股后晃呀晃的,讓我想起正上小學(xué)的女兒。這個(gè)點(diǎn)兒,是女兒起床的時(shí)間,可是麗江的孩子已經(jīng)奔跑在石板街上了。國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)現(xiàn)代教化把小孩子弄得都架著眼鏡,國(guó)家一旦有事,這些人出來(lái)當(dāng)兵打仗,先要報(bào)告敵人慢點(diǎn)放炮,說(shuō)我眼鏡還沒戴好呢。最近媒體報(bào)道成都有個(gè)12歲的女孩,每天早晨四五點(diǎn)鐘就在成都街頭替生病的姨媽打掃衛(wèi)生。時(shí)間對(duì)于這些孩子和大人來(lái)說(shuō),是松軟還是堅(jiān)硬呢?⑦不錯(cuò),松軟只屬于有錢和有閑的人,而堅(jiān)硬總是“偏愛”那些貧困和苦難的人。麗江有大把大把的松軟時(shí)間,可是它們是由那過(guò)著堅(jiān)硬生活的人支撐起來(lái)的。至于熙來(lái)攘往的游客,麗江不過(guò)是他們釋放心情的一個(gè)驛站,要他們以此為家,一輩子就那么松軟下去,也絕無(wú)可能,不是財(cái)力不濟(jì),而是人總要在創(chuàng)建和奉獻(xiàn)中體會(huì)歡樂(lè),實(shí)現(xiàn)價(jià)值,一味松軟,就變成了頹廢。⑧所以,對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)說(shuō),得松軟時(shí)就盡情享受那片刻的松軟;處于堅(jiān)硬時(shí)間時(shí),也不氣餒,不自棄,而是以堅(jiān)硬的意志去改善境遇,超越自我,像貝多芬那樣,“我要扼住命運(yùn)的咽喉”,這樣的人生,才不枉過(guò)吧。(有刪改)8簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“飽漢不知餓漢饑”的含義。參考答案巴特里弗作為一個(gè)美國(guó)富翁,是很難設(shè)身處地地去理解為了生計(jì)而奔波的社會(huì)底層人民的艱辛境況的。9文章開頭說(shuō)“‘松軟時(shí)間’四個(gè)字,大約是麗江古城的專利”的理由有哪些?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容分條敘述。參考答案①麗江古城是聞名的旅游景點(diǎn),是有錢和有閑的人休閑的好去處。②麗江古城商鋪林立,燈紅酒綠,可以為人們供應(yīng)享樂(lè)的物質(zhì)條件。③麗江古城客棧、酒吧的廣告語(yǔ)很特殊,能給人們以精神上的放松感。④麗江古城光滑的石板街,粉墻黛瓦的古屋,澄澈的小溪水流等自然、人文景觀,可以使人卸下生命中的重負(fù),感覺到一份從未有過(guò)的閑適與從容。(答出其中的三條即可)10作者用“松軟”和“堅(jiān)硬”分別形容怎樣的時(shí)間?這樣用詞有什么好處?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境做簡(jiǎn)要賞析。參考答案①作者用松軟來(lái)形容有錢和有閑的人享受生活時(shí)舒適、美妙的感覺,用堅(jiān)硬來(lái)形容為生計(jì)奔波的人面對(duì)生活的堅(jiān)毅意志。②松軟、堅(jiān)硬是用來(lái)形容物質(zhì)的質(zhì)地或硬度的詞,作者用它來(lái)形容不同境況下人們對(duì)時(shí)間的不同感受,不僅形象生動(dòng),而且能使二者形成顯明的對(duì)比,使說(shuō)理更為透徹。11結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)第⑦段畫線句子的理解。參考答案一方面,麗江古城的美妙、閑適是靠多數(shù)一般人辛勤的工作來(lái)維持的。另一方面,作者也向人們闡釋了一個(gè)道理:任何享受都是勞作的結(jié)果;享樂(lè)是短暫的,人總要在創(chuàng)建和奉獻(xiàn)中體會(huì)歡樂(lè),實(shí)現(xiàn)價(jià)值。三、表達(dá)溝通12把下面的幾個(gè)短句改寫成一個(gè)長(zhǎng)單句,要求:改寫后的句子意思要完整,要點(diǎn)不能遺漏,可調(diào)換詞序,句子要通順。①《美的歷程》是李澤厚先生創(chuàng)作的一部美學(xué)論著。②《美的歷程》的主要內(nèi)容是對(duì)中國(guó)從遠(yuǎn)古時(shí)代到明清近代的各種美的展示。③《美的歷程》是一部能讓讀者身心都得到愉悅的書。④《美的歷程》從宏觀角度對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)做了概括描述和美學(xué)把握。解析解答此題首先要找一個(gè)句子作為基本句,然后把其他句子的信息作為修飾成分加進(jìn)去。句①介紹的是書的作者