2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文同步學(xué)典12以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)練習(xí)含解析部編版必修上冊(cè)

PAGEPAGE1以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)1、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。所謂“工匠精神”,指的是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神,該詞2024年首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中,令人__________。一個(gè)擁有工匠精神、___________工匠精神的國(guó)家和民族,必定少一些浮躁,多一些__________;少一些投機(jī)取巧,多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利,多一些專(zhuān)注長(zhǎng)久;少一些_________,多一些優(yōu)品精品。今年全國(guó)兩會(huì)期間,有部分代表委員認(rèn)為,中國(guó)企業(yè)丟失“工匠精神”,主要緣由是因?yàn)橹袊?guó)工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài),許多人追求的是多、快、好、省,追求的是一夜暴富,而不是腳踏實(shí)地和精益求精。在企業(yè)家們看來(lái),中國(guó)在從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)國(guó)的道路上,那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”()。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.面貌一新 推崇 純凈 偷工減料B.耳目一新 推崇 純粹 粗制濫造C.耳目一新 舉薦 純凈 偷工減料D.面貌一新 舉薦 純粹 粗制濫造2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”,主要緣由是因?yàn)橹袊?guó)工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)造成的B.中國(guó)企業(yè)丟失“工匠精神”,主要緣由是中國(guó)工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)C.中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”,主要緣由是中國(guó)工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)D.中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”,所以說(shuō)中國(guó)工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度抬升速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.是全社會(huì)都必需補(bǔ)齊的“短板”B.這一“短板”是全社會(huì)都必需補(bǔ)齊的C.是必需補(bǔ)齊的全社會(huì)的“短板”D.這一全社會(huì)的“短板”是必需補(bǔ)齊的2、閱讀下面的文字,逐段概括中國(guó)古代木構(gòu)房屋的特點(diǎn)。每個(gè)特點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字。①中國(guó)古代木構(gòu)房屋需防潮防雨,故有高出地面的臺(tái)基和出檐較大的屋頂。②這種房屋內(nèi)部可以全部打通,也可按須要用木材進(jìn)行裝修分隔,分隔方式可實(shí)可虛,實(shí)的如屏門(mén)、板壁等,虛的如落地罩、太師壁等。③工匠們?cè)O(shè)計(jì)房屋的各種構(gòu)件(如梁、柱)時(shí),在保有其功能的基礎(chǔ)上,往往順應(yīng)其形態(tài)、位置進(jìn)行藝術(shù)加工,使之更加美麗美觀。如把直梁加工成月梁,以給人舉重若輕之感。④為防止木材腐爛,工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆,油漆在木材表面形成堅(jiān)韌的愛(ài)護(hù)膜,能起到很好的防護(hù)作用。3、請(qǐng)為弘揚(yáng)和培育中國(guó)“工匠精神”設(shè)計(jì)兩條宣揚(yáng)語(yǔ),要求主題顯明,朗朗上口。(每條不超過(guò)15個(gè)字)4、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的基礎(chǔ)是企業(yè),①,無(wú)論轉(zhuǎn)方式還是調(diào)結(jié)構(gòu),都只能是空中樓閣。而企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)說(shuō)究竟是企業(yè)家的事。企業(yè)家肯定要相識(shí)到:過(guò)度的商業(yè)化、過(guò)度的急功近利不利于企業(yè)發(fā)展；而僅有資金,沒(méi)有核心技術(shù)和市場(chǎng)需求,②。核心技術(shù)不行能一夕之間駕馭。但③,精工細(xì)作是對(duì)市場(chǎng)需求最好的呼應(yīng)。5、下圖是“學(xué)生核心素養(yǎng)培育的主要路徑”框架圖,請(qǐng)把圖中的內(nèi)容寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述精確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)75個(gè)字。6、閱讀下面的文字,完成1一3題。走向生活的工匠之美在工匠之美世界中,“工匠”既要“創(chuàng)物”(包括獨(dú)創(chuàng)、創(chuàng)建、設(shè)計(jì)等)以彌補(bǔ)自然的缺失,還要“制器”(制造、生產(chǎn))以滿意人類(lèi)日常生活及其相關(guān)需求,更要“飾物”以滿意人類(lèi)日益豐富的精神需求或提升社會(huì)生活品質(zhì)等,是三位一體。由此而言,依據(jù)現(xiàn)代社會(huì)分工,“工匠”既是哲學(xué)家、科學(xué)獨(dú)創(chuàng)家,也是工程師和技術(shù)創(chuàng)新專(zhuān)家,還是藝術(shù)家和美化師等,是多重身份或職能的統(tǒng)一。手藝工匠在自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代創(chuàng)建了男耕女織的手藝美學(xué)圖景和天人合一的生活方式。機(jī)械工匠在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代創(chuàng)建了人類(lèi)機(jī)械化大生產(chǎn)的機(jī)械美學(xué)圖景與全新的人造生活方式。數(shù)字工匠在虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代創(chuàng)建了人類(lèi)高情感化智能的數(shù)字美學(xué)圖景和后人類(lèi)新生態(tài)生活方式。大國(guó)工匠,則是工匠各個(gè)歷史形態(tài)審美典型化,突出了“工匠”對(duì)于國(guó)家強(qiáng)盛和人類(lèi)社會(huì)福祉的確定性價(jià)值和意蘊(yùn)。制器尚象,工匠之美的原則。作為中華美學(xué)基本范疇,“象”在工匠之美中更有其特殊意義。一般而言,工匠造物的結(jié)果是肯定形體的器物,但真正意義上的“器”,不在于“形”(實(shí)存性、物質(zhì)性),而在于“象”(精神性、情感性),而“象”內(nèi)涵著“意蘊(yùn)”“才智”等,是工匠的技術(shù)原則(巧)和藝術(shù)原則或?qū)徝涝瓌t(飾)的高度統(tǒng)一(《說(shuō)文》“工,巧飾也”),同時(shí)也是中華易學(xué)美學(xué)傳統(tǒng)的詳細(xì)化。五材并用,工匠之美的才智?！拔宀摹奔戎笜?gòu)成世界的五種物質(zhì)(金、木、水、火、土),也指人類(lèi)的五種德性(勇、智、仁、信、忠),還指工匠活動(dòng)的五種詳細(xì)材料(金、木、皮、玉、土)?！拔宀摹笔且环N虛指,是指自然之美向人類(lèi)開(kāi)放的程度,以及人類(lèi)才智回應(yīng)大自然的強(qiáng)度?！拔宀牟⒂谩笔枪そ持赖牟胖?。技進(jìn)于道,工匠之美的創(chuàng)新?！凹歼M(jìn)于道”在于工匠的傳承與創(chuàng)新,在于庖丁(工匠)技藝超群之“神遇”狀態(tài)?！暗馈辈贿h(yuǎn)人,存乎“匠心”。工匠之美的創(chuàng)新使得“工匠之美”超越“工匠”而進(jìn)入更為廣袤的視域,從而給予了工匠更為神圣的美學(xué)或宗教價(jià)值(百工之事,皆圣人之作也)。器以載道,工匠之美的哲學(xué)。假如說(shuō)技進(jìn)于道,還只是一種形而上的抽象的神奇性質(zhì)的美學(xué)樣態(tài),那么器以載道,則是一種詳細(xì)的美的哲學(xué)范式了。百姓日用之器的最大價(jià)值就在于“日常性”“普適性”,具有一種強(qiáng)大的行為規(guī)范作用。很自然,器物承載著人類(lèi)相識(shí)和駕馭世界的觀念、思想和方式。無(wú)論是古建筑的上棟下宇,還是傳統(tǒng)服飾的天圓地方,無(wú)不顯示著“器以載道”的工匠之美的哲學(xué)價(jià)值。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》海外版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.工匠在不同的歷史時(shí)期發(fā)揮了不同的作用,但對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛和人類(lèi)社會(huì)福祉均有貢獻(xiàn)。B.“五材”指五種物質(zhì)和工匠活動(dòng)的五種詳細(xì)材料,又指人類(lèi)的五種德性,更傾向于物質(zhì)層面。C.現(xiàn)代社會(huì)里,“工匠”原來(lái)就是哲學(xué)家、科學(xué)獨(dú)創(chuàng)家、工程師和技術(shù)創(chuàng)新專(zhuān)家、藝術(shù)家等。D.為滿意人類(lèi)日益豐富的精神需求,“工匠”要“創(chuàng)物”“制器”和“飾物”,達(dá)到三位一體。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以工匠之美為立論前提,依次論述工匠角色美、作用美、美的原則和美的才智等。B.本文論述了工匠的角色和工匠的歷史作用之后,轉(zhuǎn)而論述工匠之美,層次分明。C.作者用“百工之事,皆圣人之作也”補(bǔ)充證明白工匠之美的創(chuàng)新有其意義和價(jià)值。D.本文在論證上主要采納理證法,但例證法也運(yùn)用得游刃有余,不枝不蔓,事實(shí)無(wú)堆砌。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.在人們的相識(shí)活動(dòng)中,器的精神性和情感性可能比實(shí)存性和物質(zhì)性更重要。B.技進(jìn)于道,是一種形而上的抽象又神奇的美學(xué)樣態(tài),與器以載道迥然不同。C.“五材”既指物質(zhì)層面,又指精神層面,是一種“虛指”?！拔宀牟⒂谩笔枪そ持赖牟胖?。D.工匠之美的創(chuàng)新可以使“工匠之美”超越“工匠”,給予工匠更為神圣的美學(xué)或宗教價(jià)值。答案以及解析1答案及解析：答案：1.B；2.C；3.A解析：1.面貌一新:形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。耳目一新:聽(tīng)到的看到的都換了樣子,感到很簇新。由前文的“令人”可知,應(yīng)選“耳目一新”。推崇:非常推重。舉薦:把好的人或事物向人或組織介紹,希望任用或接受。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是我國(guó)推重“工匠精神”故應(yīng)選“推崇”。純凈:①不含雜質(zhì);單純干凈。②使純凈。純粹:①不摻雜別的成分的。②表示推斷、結(jié)論的不容置疑。由前文的“浮躁”可知,此處應(yīng)選“純粹”。偷工減料:不依據(jù)產(chǎn)品或工程所規(guī)定的質(zhì)量要求而暗中摻假或削減工序和用料。粗制濫造:制作粗劣,不講究質(zhì)量。也指工作不負(fù)責(zé)任,草率從事。由后文的“優(yōu)品精品”可知,此處應(yīng)選“粗制濫造”。2.文中畫(huà)線句有兩處語(yǔ)病:一是搭配不當(dāng),應(yīng)把“丟失”改為“缺失”;二是“主要緣由是因?yàn)椤本涫诫s糅,應(yīng)刪掉“因?yàn)椤?。只有C項(xiàng)全部修改正確。3.括號(hào)前面的“工匠精神”充當(dāng)括號(hào)內(nèi)所填語(yǔ)句的主語(yǔ),因此所填語(yǔ)句不能是一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的句子,解除B、D兩項(xiàng)。依據(jù)前面的語(yǔ)境可知,中國(guó)社會(huì)缺乏的工匠精神是全社會(huì)范圍內(nèi)必需補(bǔ)齊的“短板”。故答案為A。2答案及解析：答案：①臺(tái)基高,出檐大。②內(nèi)部可通可隔。③構(gòu)件藝術(shù)美觀。④涂有油漆以防腐。解析：本題考查壓縮語(yǔ)段的實(shí)力。解答此題，要留意以下幾點(diǎn)：一是“逐段概括”，二是“房屋的特點(diǎn)”，三是“每個(gè)特點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字”。逐段概括時(shí)，應(yīng)分別抓住古代木構(gòu)房屋的基本構(gòu)造，把握其特點(diǎn)。如第①段中，要抓住房屋的基本構(gòu)造“臺(tái)基”“出檐”概括其特點(diǎn)。第②段中，要抓住房屋的內(nèi)部構(gòu)造來(lái)概括。第③段中，要抓住房屋的“構(gòu)件”把握其特點(diǎn)。第④段中，要抓住房屋的外觀“涂上油漆”及目的來(lái)概括。3答案及解析：答案：（示例）①弘揚(yáng)“工匠精神”，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。②傳承“工匠精神”，助力中國(guó)制造。解析：擬寫(xiě)的宣揚(yáng)語(yǔ)要能體現(xiàn)弘揚(yáng)和培育中國(guó)“工匠精神”的主題且符合宣揚(yáng)語(yǔ)的要求。留意字?jǐn)?shù)限制。4答案及解析：答案：（示例)①?zèng)]有企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)②也支持不了企業(yè)的發(fā)展③企業(yè)可以精工細(xì)作解析：前面說(shuō)的是企業(yè)是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的基礎(chǔ)，后面指出不這樣做的結(jié)果，所以①處應(yīng)當(dāng)是從反面來(lái)說(shuō)的，即“沒(méi)有企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)”；②處填寫(xiě)的內(nèi)容要依據(jù)前一個(gè)分句的內(nèi)容，前一個(gè)分句相對(duì)應(yīng)位罝的句子是“不利于企業(yè)發(fā)展”，所以②處應(yīng)當(dāng)填寫(xiě)的內(nèi)容是“也支持不了企業(yè)的發(fā)展依據(jù)上文可知，③處應(yīng)當(dāng)是強(qiáng)調(diào)企業(yè)的做法的，而后面談的是“精工細(xì)作”，所以③處的句子是“企業(yè)可以精工細(xì)作”。5答案及解析：答案：培育學(xué)生核心素養(yǎng)必需通過(guò)課程來(lái)實(shí)現(xiàn),而課程的實(shí)施須要學(xué)校教化、家庭教化、社會(huì)教化形成合力,當(dāng)然主要由學(xué)校教化通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成。

解析：本題考查圖文轉(zhuǎn)化的實(shí)力。路徑圖用結(jié)構(gòu)式圖表將事或某些概念連接起來(lái),因而要求答題者依據(jù)這種結(jié)構(gòu)關(guān)系,特殊是箭頭方向所表達(dá)的意思,用語(yǔ)言將所示內(nèi)容表述出來(lái)。答題時(shí)要留意確定敘述依次,不能遺漏方框里的詞語(yǔ),留意箭頭走向,適當(dāng)增補(bǔ)字詞等。由圖可知,核心素養(yǎng)是通過(guò)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)的,課程的實(shí)施須要學(xué)校教化、家庭教化、社會(huì)教化三者合作,且主要由學(xué)校教化通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成?！军c(diǎn)睛】流程圖解題基本方法:①解讀時(shí)先確定敘述依次。②方框里的詞語(yǔ)不能被遺漏。③留意箭頭走向,不能違反這一依次。④若橫線上出現(xiàn)詞語(yǔ),屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,不能遺漏。⑤適當(dāng)增補(bǔ)字詞以便連接連貫。6答案及解析：答案：1.A 2.B 3.B解析：1.B，“更傾向于物質(zhì)層面”于文無(wú)據(jù)。原文說(shuō)“‘五材’是一種虛指，是指自然之美向人類(lèi)開(kāi)放的程度，以及人類(lèi)才智回應(yīng)大自然的強(qiáng)度”，沒(méi)有傾向于物質(zhì)層面的意思。C，“‘工匠’原來(lái)就是……藝術(shù)家等”有誤,原文是“依據(jù)現(xiàn)代社會(huì)分工，‘工匠’既是