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文檔簡介
2024~2025學年度第一學期期中學情調(diào)研高一歷史試題一、單項選擇題:本部分共40題,每題2分,共80分。在每題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。1.在紅山文化晚期墓葬遺址中,處于中心的大墓“唯玉為葬”,附近的墓葬玉器數(shù)量和規(guī)格明顯較中心大墓低,邊遠的墓葬則只有陶器陪葬,個別墓葬甚至沒有陪葬品。據(jù)此可知,該時期紅山文化()A.專制王權(quán)逐漸加強 B.國家形態(tài)趨于成熟C.階級分化已經(jīng)出現(xiàn) D.萬邦時代禮制規(guī)范2.下表的記載,可以用來說明()《史記·夏本紀》“益(禹晚年培養(yǎng)的接班人)讓帝禹之子啟”《戰(zhàn)國策·燕策一》“啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實令啟自取之”A.“家天下”局面出現(xiàn) B.統(tǒng)治疆域的拓展C.嫡長子繼承制確立 D.禪讓制得以完善3.王國維指出,西周新封的諸侯多是王室至親或功臣,天子由諸侯之長變?yōu)橹T侯之君,并通過宗法禮制確定了天子與諸侯的君臣關(guān)系。據(jù)此可知西周初期()A.皇權(quán)獨尊至高無上 B.注重維護天子權(quán)威C.君臣皆有血緣關(guān)系 D.內(nèi)外服制達到鼎盛4.西漢學者劉向指出戰(zhàn)國時期“道德大廢,上下失序”“并大兼小,暴師經(jīng)歲,流血滿野”。這可以用來說明()A.爭霸戰(zhàn)爭使政局動蕩 B.禮樂制度退出歷史舞臺C.宗法分封制徹底瓦解 D.傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞5.孔子主張“仁者愛人”,要求統(tǒng)治者關(guān)愛百姓;孟子主張“民貴君輕”,強調(diào)百姓的重要性;荀子主張“君舟民水”,認為百姓能決定君主的統(tǒng)治。這表明三者都()A.重視道德教化 B.迎合了統(tǒng)治者需要C.強調(diào)以民為本 D.代表地主階級的訴求6.商鞅變法使秦國出現(xiàn)了“與國民以產(chǎn)業(yè)自有,聽民占田,世為永業(yè),務使地盡為田,田皆出稅”的局面。這一局面的形成得益于商鞅變法()A.“廢井田,開阡陌” B.獎勵軍功C.實行什伍連坐制 D.推廣縣制7.柳宗元在《封建論》中指出秦朝某一制度“裂都會而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰?!蓖瑫r贊揚它能夠“攝制四海,運于掌握之內(nèi)。”這表明該制度()A.拓展了統(tǒng)治疆域 B.保證了秦朝的長久統(tǒng)一C.加強了中央集權(quán) D.是中央官制的重大調(diào)整8.漢文帝時淮南王劉長廢先帝法,不聽天子詔,居處無度,出入擬于天子,擅為法令。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是()A.“推恩令”的實施 B.分封制確保政權(quán)穩(wěn)定C.七國之亂的發(fā)生 D.郡國并行制存在隱患9.漢武帝在“泰山刻石文”中所描繪的國家“大一統(tǒng)”的理想圖畫是,“四海之內(nèi),莫不為郡縣,四夷八蠻,咸來貢職。與天無極,人民蕃息,天祿永得?!睗h武帝為追求“大一統(tǒng)”所奠定的文化基石是()A.統(tǒng)一文字,焚書坑儒 B.罷黜百家,獨尊儒術(shù)C.實行察舉,選拔官吏 D.無為而治,與民休息10.《后漢書·仲長統(tǒng)列傳》記載:“(東漢后期)豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計”。據(jù)此可知,東漢后期()A.外戚宦官專權(quán) B.民族矛盾尖銳C.商品經(jīng)濟發(fā)展 D.豪強勢力坐大11.學者田余慶認為,“如果說西晉自武帝以來,士族名士是司馬氏皇權(quán)的裝飾品,那么東晉司馬氏皇權(quán)則是門閥政治的裝飾品?!庇纱丝芍?,東晉時期()A.士族專權(quán)嚴重 B.君主專制強化C.統(tǒng)治基礎(chǔ)擴大 D.藩鎮(zhèn)分裂割據(jù)12.東晉時荊州(今湖北省中南部)“田土肥美”,豫章(今江西省北部地區(qū))一帶的婦女“夜浣紗而旦成布”,首都建康“貢使商旅,方舟萬計”。這表明()A.經(jīng)濟重心南移完成 B.北方經(jīng)濟優(yōu)于南方C.南方地區(qū)得到開發(fā) D.國家分裂局面結(jié)束13.公元495年,孝文帝下詔定姓族,依官爵高低確定鮮卑貴族門閥序列,并使之與漢族頭等士族門第相當、社會地位相同,并鼓勵鮮卑貴族與漢族高門士族通婚據(jù)此可知,這一舉措()A.實現(xiàn)了北方統(tǒng)一 B.激化了民族矛盾C.瓦解了士族勢力 D.促進了民族交融14.曹魏時期,頒行九品中正制,多由在中央任職的本籍官員為中正,對本籍人才等次品鑒,再經(jīng)考核,授以官職。據(jù)此可知,曹魏時期的選官()A.放棄了才德標準 B.提升了官員素質(zhì)C.加強了中央集權(quán) D.保證了公平公正15.據(jù)《新唐書宰相表》研究,高祖、太宗、高宗時期,宰相同時在位者,少則4人,多則10人;武后、中宗、睿宗時期,同時任相者常有10人左右,景元(710年)任用宰相多達27人。由此可知,唐朝時期宰相人數(shù)的變化()A.體現(xiàn)了民主政治 B.有利于加強皇權(quán)C.加強了中央集權(quán) D.避免了決策失誤16.《資治通鑒》描述了“玄宗之末”稅收混亂的情況,“各隨意增科,自立色目”。為此宰相楊炎提出改革稅制,新稅制要求“戶無主客,以現(xiàn)居為簿,人無丁中,以貧富為差”。這表明新稅制()A.縮減了征稅對象 B.加強了對農(nóng)民的人身控制C.增加了稅收名目 D.征稅標準從人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)17.唐代大儒韓愈積極反佛,但其道統(tǒng)說與佛教的祖統(tǒng)說相類似。另一大儒柳宗元公開主張以儒學為主,吸取佛教中有價值的東西。由此可知,唐朝時期()A.儒佛思想融合發(fā)展 B.首次提出三教合一C.儒學正統(tǒng)地位動搖 D.佛教的本土化趨勢18.唐朝中后期,從邊地到中原出現(xiàn)諸多大小藩鎮(zhèn),“大者連州十余,小者猶兼三四”。這些藩鎮(zhèn)名義上從屬于中央,實際上導致“土地、民賦非天子有”。這一局面()A.嚴重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量 B.強化中央權(quán)威實現(xiàn)強干弱枝C.標志著唐朝由強盛走向衰弱 D.體現(xiàn)了邊疆治理的創(chuàng)新發(fā)展19.《騎馬帶猞猁雙垂髻彩繪女俑》(如下圖)出土于唐朝金鄉(xiāng)縣主墓,這一陶俑呈現(xiàn)的是唐代貴族婦女帶著助獵的猞猁,身穿胡服,騎著駿馬外出狩獵的場景。該陶俑可用來說明唐代()A.騎馬成為主要休閑方式 B.婦女的政治地位提高C.習俗胡化成為社會主流 D.開放包容的文化氣象20.北宋時期,張載喜歡談論兵事,范仲淹提醒他說:“儒者自有名教可樂,何事于兵?!狈吨傺偷难哉撜凵涑鏊未ǎ〢.注重分化事權(quán) B.崇文抑武的社會風氣C.邊防壓力減弱 D.剛健有為的進取精神21.據(jù)史書記載:熙寧十年(1077年)國家年稅收劇增到52101029石。中央積蓄的錢粟,“數(shù)十百巨萬”,作為戶部的經(jīng)費,“可以支20年之用”。據(jù)此可知,王安石變法()A.緩解了財政困境 B.解決了積貧積弱C.改善了百姓處境 D.實現(xiàn)了富國強兵22.在河北省平泉市流傳著一個傳說,“神人乘白馬,在馬盂山浮河(今遼河上游)而東”,后形成“契丹八部”。傳說中描寫的民族()A.實行猛安謀克制 B.推行南北面官C.實行四等人制度 D.完成了大一統(tǒng)23.學者張金銑在講述某一機構(gòu)時說:“它既是中央派出機構(gòu),代表中央,又是地方最高一級行政機構(gòu),代表地方,……它的兩重身份使上下緊密結(jié)合,渾然一體?!痹摍C構(gòu)是()A.秦朝的縣 B.西漢的國 C.宋朝的路 D.元朝的行省24.“在11世紀和12世紀的宋代,中國無疑是世界上經(jīng)濟最先進的地區(qū),中國的經(jīng)濟在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化等方面遠遠超過世界其他地方?!毕铝羞x項符合上述表述的是()A.東京居民開始用煤作燃料 B.彩繪青花瓷大量出現(xiàn)C.白銀成為主要流通貨幣 D.商品經(jīng)濟的高度發(fā)達25.下圖反映的是某一朝代的水運交通路線。據(jù)此判斷該路線為()A.漢代的絲綢之路 B.隋唐的運河系統(tǒng)C.元朝水運路線圖 D.鄭和航海路線圖26.宋代朱彧在《萍州可談》中記載:“本朝貴人家選婿于科場年,擇過省士人,不問陰陽吉兇及其家世,謂之‘榜下捉婿’?!边@表明當時()A.社會階層的固化 B.社會價值取向的扭曲C.門第觀念的淡化 D.社會成員身份的平等27.下表為唐宋列女形象的不同類型占比統(tǒng)計表。據(jù)此可知,烈女形象變化的主要原因是()占比貞烈文才其他(孝、忠、義等)唐35.6%3.4%61%宋78%0%22%(注:本表依據(jù)兩《唐書》及《宋史》《列女傳》制成)A.理學的興起發(fā)展 B.婦女社會地位降低C.商品經(jīng)濟的繁榮 D.對女性教育的普及28.據(jù)《明史》記載,仁宗之后的內(nèi)閣大學士品位尊崇,“閣權(quán)之重,偃然漢唐宰輔”。這反映出明朝內(nèi)閣()A.成為法定的宰相 B.是正式的行政機構(gòu)C.掌握了決策權(quán)力 D.政治地位得到提升29.康熙皇帝為了廣耳目,防泄密,要求特定官員就所見所聞,親自繕折,差人送至宮中,經(jīng)其批閱后,發(fā)還當事人。這表明當時()A.皇權(quán)與相權(quán)之間的博弈 B.君主專制達到了頂峰C.對官僚機構(gòu)控制強化 D.朝廷決策的高效合理30.下圖為1820年清朝的疆域圖,據(jù)圖判斷清朝邊疆治理的措施,正確的是()A.①地設(shè)置伊犁將軍 B.②地實行改土歸流C③地平定準噶爾叛亂 D.④地設(shè)奴兒干都司31.下表為清代(1672—1871年)河北定縣人口與耕地統(tǒng)計,這表明當時()A.人地矛盾日漸突出 B.生態(tài)環(huán)境逐步改善C.糧食作物逐漸減產(chǎn) D.財政收入日益萎縮32.面對近代國際貿(mào)易的不斷發(fā)展,明朝規(guī)定“凡貢使至,必厚待其人”,對他們攜帶的貨物,“皆倍償其價”。這種貿(mào)易方式()A.阻擋了西方的殖民侵略 B.體現(xiàn)了朝貢貿(mào)易的特征C.說明海禁政策全面取消 D.是開明民族政策的體現(xiàn)33.明初珠江三角洲一帶“果基魚塘”繁榮,在魚塘周圍種植果樹,用魚的排泄物做果樹的肥料。明末開始出現(xiàn)大量的“桑基魚塘”,即基種桑,塘蓄魚,桑飼蠶,再以蠶屎飼魚,塘泥肥桑。這表明當?shù)兀ǎ〢.農(nóng)業(yè)存在多種經(jīng)營方式 B.傳統(tǒng)經(jīng)濟形態(tài)破產(chǎn)C.區(qū)域性商人群體的興起 D.新的經(jīng)營方式出現(xiàn)34.王陽明的心學體系圍繞著“良知”這一核心展開,他主張“良知致人于平等”,反對外在之標準,主張“言語行為皆純由個人自決”。據(jù)此可知王陽明的思想()A.徹底否定儒學 B.強調(diào)人的主觀能動性C.注重格物致知 D.具有反君主專制傾向35.明代盛行的鬼神戲曲劇目,題材紛雜,數(shù)量眾多,其中有忠奸斗爭題材的《東窗記》、婚戀題材的《紅薬記》等,內(nèi)容大多是講因果報應的。由此可見,明代鬼神戲曲()A.真實地再現(xiàn)了社會風貌 B.與封建社會主流意識形態(tài)背離C.迎合了市民階層的需求 D.標志中國古代戲曲藝術(shù)的成熟36.下表為晚明科學成就簡表。據(jù)表推斷,晚明時期()A.創(chuàng)新性科技成果凸顯 B.中外科學技術(shù)成果交流互鑒C.東西方科學差距擴大 D.注重對傳統(tǒng)科學技術(shù)的總結(jié)37.“這場戰(zhàn)爭表面上是為強迫中國人購買印度鴉片,但也為更一般的目的,即掃除那些妨礙英國商品自由進入中國的壁壘。”該看法A.夸大了戰(zhàn)爭爆發(fā)的偶然因素 B.反映了英國政府的正當要求C.說明了中國外交觀念的落后 D.掩蓋了鴉片戰(zhàn)爭的侵略性質(zhì)38.1843年中英《五口通商章程》規(guī)定凡遇到訴訟,英人“歸英國自理,華民由中國訊究”這反映出列強攫取的在華特權(quán)是()A.協(xié)定關(guān)稅權(quán) B.領(lǐng)事裁判權(quán) C.五口通商權(quán) D.內(nèi)河航行權(quán)39.1846年至1856年,英國從中國進口的絲、茶迅速增加,而對華出口卻進展緩慢,英國對華貿(mào)易逆差額從420萬英鎊漲到840萬英鎊,幾乎翻了一番。面對這一局面英國()A.率領(lǐng)軍艦,割占香港本島 B.要求修約,進一步打開中國的市場C.走私鴉片,扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差 D.協(xié)定關(guān)稅,要求中國進行商品輸出40.鴉片戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗,迫使中國人“開眼看世界”,承認自己落后,逐步消除“夜郎自大”的虛驕之氣,同時又提倡“經(jīng)世之學”來挽救封建社會的危機。這反映出,開眼看世界()A.起到了思想先導的作用 B.開啟了西學東漸的潮流C.打破了天朝上國的觀念 D.意在改良變法救亡圖存二、非選擇題:(本部分共2大題,共20分。)41.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐太宗對少數(shù)民族的基本態(tài)度是“降則撫之,叛則討之”,也就是各少數(shù)民族只要不公開與唐對抗,就對其實行羈縻政策。反之,侵擾內(nèi)地或?qū)μ朴袊乐赝{者,就用武力解決?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧隙樦位实鄱啻沃赋?,“歷代帝王,大率專治漢人”,“朕兼治滿、漢,必使各得其所,家給人足”。雍正皇帝也強調(diào),“天下一家,萬物一源,如何又有中華、夷狄之分?”——摘編自李治亭《論清代“大一統(tǒng)”與邊疆民族問題》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,用具體史實分別說明“撫之”“討之”策略在唐朝的表現(xiàn)。(2)據(jù)材料二,概括清統(tǒng)治者的共同主張。并結(jié)合所學知識,說明清朝民族政策的歷史意義。42.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋代商業(yè)進入了比較成熟和高度繁榮的階段。大米、棉花、茶葉、食糖、藥材、絲織品、葛麻織品、金銀器皿、陶瓷器皿、紙張、文具、書籍等都是日常交易的商品。居民可以臨街開門,坊中也可開設(shè)店鋪,進行商業(yè)活動。宋代在營業(yè)時間上,除有日市外,還有早市和
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