2024年秋八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元16散文二篇永久的生命教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版

PAGEPAGE4永久的生命【教材分析】《永久的生命》是第四單元（散文單元）的一篇自讀哲理散文課文。本單元選入文章分別是寫人記事、托物言志、借景抒情、爭(zhēng)論性散文的典范。將不同類型的文章集中在一個(gè)單元，意在呈現(xiàn)不同散文的特點(diǎn)?！队谰玫纳窂默F(xiàn)象動(dòng)身，先談個(gè)體生命的短暫易逝，進(jìn)而歌頌生命自身的奇妙和不朽，向讀者宣示了自己對(duì)生命的思索。學(xué)習(xí)這篇文章需把握哲理散文形象化說(shuō)理的特質(zhì)，理解作者對(duì)生命的感悟和思索，豐富自己的精神世界?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.運(yùn)用朗讀，批注，品嘗關(guān)鍵句來(lái)理解作者對(duì)生命的思索。2.把握哲理散文形象化說(shuō)理的特質(zhì)?！绢A(yù)習(xí)提示】一、日積月累1.積累的字詞（字音和字形）2.積累的美句二、邊讀邊悟1.生命有終點(diǎn)嗎？作者對(duì)生命有著怎樣的理解和感悟？“永久的生命”中“永久”指的是什么？2.默讀過程中試勾畫出能概括每段的關(guān)鍵句，并請(qǐng)?jiān)囍梦覀兎e累過的古詩(shī)文給文章做批注。如當(dāng)你讀到“過去的時(shí)間永不再回來(lái)?！睍?huì)不會(huì)想起孔夫子在河畔詠嘆的“逝者如斯夫，不舍晝夜?！比W(xué)貴有疑預(yù)習(xí)中，我遇到的困惑是：【教學(xué)過程】一、情景導(dǎo)入生命這個(gè)話題深邃而博大，古往今來(lái)多數(shù)的文人墨客思索過它。“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！边@是宗璞先生在《紫藤蘿瀑布》中由花兒的自衰到盛，轉(zhuǎn)悲為喜，感悟到人生的美妙和生命的永恒?，F(xiàn)代聞名作家嚴(yán)文井先生的《永久的生命》中對(duì)生命又有著怎樣的思索和感悟呢？今日就讓我們一起來(lái)探究吧！二、初讀初悟（一）請(qǐng)同學(xué)們自由大聲地朗讀課文，掃清字詞障礙，初步理清作者思路，揣摩作者情感。字詞讀音預(yù)設(shè)：臼齒（）興味（）洗滌（）牛犢（）詞語(yǔ)釋義：不朽：炫耀：（二）合作有感情地朗讀，深化體會(huì)作者情感改變，初步理解作者對(duì)生命的思索。永久的生命嚴(yán)文井（女1）過去了的時(shí)間永不再回來(lái)。（合）（盛年不再來(lái)，一日難再晨）（女1）一個(gè)人到了三十歲的時(shí)候就會(huì)發(fā)覺自己丟失了一些什么：一顆臼齒，一段盲腸，一些頭發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)和人開玩笑的興味，這就意味著他已經(jīng)失去了那大半個(gè)青春。有限的歲月只能一度為你全部，它們既然離開，就恒久不會(huì)再返回。智者對(duì)此也無(wú)能為力！個(gè)人生命不像一件襯衫，當(dāng)你發(fā)覺它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下來(lái)洗滌，把它再補(bǔ)好。那存在過的憂愁，或許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡。（合）我們都特別可憐?。ㄈ松斓亻g，若白駒過隙，突然而已。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。）（男1）人們卻不應(yīng)當(dāng)為此感到悲觀。我們沒有時(shí)間悲觀。我們應(yīng)當(dāng)看到生命自身的奇妙，生命流淌著，恒久不朽！你看——地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每一個(gè)寒冷的冬天過去后，它們依舊一棵棵從土壤里鉆出來(lái)，快樂地迎著春天的風(fēng)，似乎那剛剛過去的寒冷從未存在。一萬(wàn)年前是這樣，一萬(wàn)年以后也是這樣?。ê希x離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生）（男1）在春天，我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們蹦蹦跳跳，炫耀它們遍身金黃的茸毛。恒久的小牛犢，恒久的金黃色茸毛?。ê希┖憔玫男∨?，恒久的金黃色茸毛！

（女2）感謝生命的奇跡，它分開來(lái)是短暫的，合起來(lái)是永久的。它是一個(gè)不懂疲乏的旅客，總是只短暫在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開前去。那些個(gè)體消逝了，它卻恒久存在。它充溢了希望，恒久不休止地繁殖著，擴(kuò)散著，隨處宣示它的快樂和威勢(shì)。（合）它充溢了希望，恒久不休止地繁殖著，擴(kuò)散著，隨處宣示它的快樂和威勢(shì)。（男2）我的小伙伴們，我們的心應(yīng)當(dāng)感到安逸。那些暴君們能夠殺掉許很多多人，但是他們殲滅不了生命。讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！我們將要以不聲不響的愛情來(lái)贊美它。生命在那些最終要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色調(diào)，不斷給世界以芳香。（合）正所謂是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”

凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。這就是生命的奇跡！同學(xué)們?cè)谧x、聽的過程中，情感語(yǔ)調(diào)有改變嗎？收獲哪些這里啟示呢？情感改變：惋惜——感動(dòng)——感謝——贊美哲理啟示:個(gè)體生命是易逝的，但是生命本身又是流淌著的，永不休止地繁殖著，生長(zhǎng)著，讓我們看到生命力本身的強(qiáng)大和不朽。三、精讀品悟哲理散文講究以理服人，以情動(dòng)人，而那深刻的道理往往就蘊(yùn)含在日?，F(xiàn)象和顯明的形象中，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诒疚闹姓页鲞@些具象，勾畫描寫它們的相關(guān)語(yǔ)句，邊朗讀，邊賞析其中蘊(yùn)含的道理與情感。預(yù)設(shè)：“失去大半個(gè)青春的人”：一個(gè)人到了三十歲的時(shí)候就會(huì)發(fā)覺自己丟失了一些什么，一顆臼齒，一段盲腸，一些頭發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)和人開玩笑的興味，這就意味著他已經(jīng)失去了那大半個(gè)青春。（從身邊現(xiàn)象入手，讓我們形象地感受到生命在我們身上走過的印跡，這些日?，F(xiàn)象往往被我們忽視，一經(jīng)作者提起，便感同深受生命的消逝）“襯衣”：個(gè)人生命不像一件襯衫；當(dāng)你發(fā)覺它臟了破了的時(shí)候，就可以脫下來(lái)洗滌，把它再補(bǔ)好。（生動(dòng)形象寫出個(gè)體生命的不行逆性） “小草”：地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每一個(gè)寒冷的冬天過去后，它們依舊一棵棵從土壤里鉆出來(lái)，快樂地迎著春天的風(fēng)，似乎那剛剛過去的寒冷從未存在。一萬(wàn)年前是這樣，一萬(wàn)年以后也是這樣?。ā氨拔ⅰ薄叭崛酢弊屛覀兛吹搅诵〔萃庠诘男蜗筇攸c(diǎn)；“依舊”“鉆”卻讓我們感受到小草內(nèi)在生命的堅(jiān)韌；“快樂地”一詞是對(duì)小草“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的生命的感動(dòng)與贊美?！耙蝗f(wàn)年前是這樣，一萬(wàn)年以后也是這樣！”流淌的生命就這樣繁殖著，擴(kuò)散著，讓我們看到了生命的不朽）“小牛犢”：在春天，我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們蹦蹦跳跳，炫耀它們遍身金黃的茸毛。恒久的小牛犢，恒久的金黃色茸毛?。ù禾斓絹?lái)了，“蹦蹦跳跳”是新生代生命力的宣示，一種希望的象征；“炫耀”一詞褒詞貶用，是對(duì)生命的喜悅；“恒久的小牛犢，恒久的金黃色茸毛”感情劇烈，是對(duì)生命不朽的贊美。）師小結(jié)形象化說(shuō)理藝術(shù)手法：作者從身邊現(xiàn)象入手，通過自然界中小草、小牛犢讓我們形象感悟到生命本身的奇妙——它恒久流淌著、生長(zhǎng)著，這就是生命的不朽，生命本身的永久。作者說(shuō)道理沒有干巴巴地照本宣科，而是從現(xiàn)象、事物入手，呈現(xiàn)深刻的哲理，說(shuō)理奇妙，水到渠成，這種形象化說(shuō)理的藝術(shù)手法在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)史上始終熠熠生輝：從《詩(shī)經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”到《論語(yǔ)》中“歲寒，然后知松柏之后凋也”再到漢樂府《長(zhǎng)歌行》中“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”再到蘇軾《題西林壁》中“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”等等，這就是格物致知，從物上找到自然的規(guī)律，找到大道理。所以以后我們勸解別人，寫說(shuō)理文章要從身邊事、身邊物寫起，從“青青園中葵，朝露待日晞”說(shuō)起，說(shuō)到“少壯不努力，老大徒傷悲”，這樣，才能讓道理深化人心。四、合作探究“永久的生命”中我們已經(jīng)感悟到生命本身的流淌、奇妙，“永久”僅僅指的是這樣嗎？“永久”的還是什么？請(qǐng)結(jié)合文末中“生命在那些最終要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色調(diào)，不斷給世界以芳香。凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡?！边@句