山東省臨沂市羅莊區(qū)2024-2025學年八年級上學期期末語文試題

山東省臨沂市羅莊區(qū)2024-2025學年八年級上學期期末語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合八、1班的小文主持并參與了這次分享會，以下是她發(fā)言的一部分。翻開一本書的那一刻，我仿佛就進入了一個全新的世界。這個世界充滿了知識、智慧和啟示。無論是課本中的科學原理、歷史事實，還是故事書中的奇幻冒險、人性探索，都在悄無聲息中滋養(yǎng)著我們的心靈，拓寬著我們的視野。閱讀也是一位有耐心且富有智慧的老師，教會我們許多人生的道理。它不會直接告訴我們該怎么做，而是借助故事情節(jié)，讓我們自己去感悟、去體驗。記得有一次，我在讀一本關(guān)于環(huán)保的書，書中詳細描述了地球資源的有限和環(huán)境的惡化。那一刻，我被深深震hàn，開始反思自己的行為，思考如何為保護環(huán)境貢獻一份力量。這種影響是潛移默化的，但卻深遠而持久。閱讀更是一座連接過去與未來的橋梁?！炯住客ㄟ^閱讀，我們可以理解文化，了解歷史，更好地認識自己；我們也可以通過閱讀，展望未來，激發(fā)想象，創(chuàng)造屬于自己的精彩世界?！白x萬卷書，行萬里路?！遍喿x不僅能夠豐富我們的知識，更能夠拓寬我們的視野，讓我們在知識的海洋中áo游，在人生的道路上更加從容和自信。閱讀是一種力量，它能夠激發(fā)我們的潛能，提升我們的素養(yǎng)，讓我們變得更加優(yōu)秀和卓越。1．文中加點字的讀音和帶拼音的字形，完全正確的一項是（

）A．qiáo

qián

憾

邀 B．qiǎo

qiǎn

憾

邀C．qiǎo

qián

撼

遨 D．qiáo

qiǎn

撼

遨2．【甲】處畫線句子有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖?。修改意見：二、選擇題3．同學們就閱讀書籍的文學常識進行交流，有誤的一項是（

）A．“書”即書信，也稱為“尺牘”或“信札”，主要用于個人或私人之間的通信。例如，《答謝中書書》和《與朱元思書》都是典型的書信形式，用于敘述和陳情。B．《史記》是一部編年體史書，由西漢歷史學家司馬遷撰寫而成；《資治通鑒》是一部紀傳體史書，由北宋史學家司馬光主編。C．新聞特寫一般展示新聞事件的縱剖面，來龍去脈比較完整；通訊主要展示新聞事件的某一橫剖面，著重描寫精彩瞬間。D．在古代文化中，有不少別稱：桑梓代指家鄉(xiāng)；鴻雁代指書信；巾幗代指女子；社稷代指國家。4．下面是南沙同學“讀書的樂趣”的演講提綱，排列順序正確的一項是（

）①為什么讀書？讀書就是在樂趣之中求真善美。②讀書是我們選擇的一種生活方式，讓我們在閱讀中沉淀，在書香中成長。③讀書可以不斷啟蒙自己，更新自己，是之謂“求真”。④讀書的樂趣發(fā)自內(nèi)心，讀書可以陶冶性情，是之謂“求美”。⑤讀書，對我來說是一種享受。我所說的讀書，是讀怎樣的書。⑥讀書是為了安身立命，是為了不斷的精神追求，是之謂“求善”。A．①⑤④③⑥② B．⑤①③⑥④② C．②⑤④⑥③① D．①②⑥④③⑤三、綜合性學習5．小優(yōu)所在的班級開展的是“少年正是讀書時”主題讀書交流會，請根據(jù)有關(guān)要求，完成下面兩個任務(wù)。(1)下面兩圖是“雙減”背景下小學生課外閱讀情況調(diào)查統(tǒng)計表，請根據(jù)圖表所示，將下面語段空缺處補充完整，注意語言的準確和連貫，每處不超過15個字。

“雙減”后，課外閱讀越來越受到重視，因為閱讀能夠增加知識量。調(diào)查顯示，課外閱讀時長方面，“雙減”前日均閱讀30分鐘以上者占46.81%，“雙減”后這一比例提升至77.73%，其中變化最大的為，從6.38%提升至21.28%；課外閱讀量方面，“雙減”前僅27.66%的同學一學期完成20本以上閱讀，“雙減”后這一比例增到40.43%，其中30本以上者從6.38%提升至17.03%，變化最為明顯?？傮w來說，學生的課外閱讀。(2)“雙減”之后，讀什么樣的書，許多同學還存有不少困惑。請結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗，參照示例，給同學推薦一部名著，并寫出推薦理由，不超過90個字。示例推薦書目：《平凡的世界》推薦理由：小說塑造了孫少安、孫少平兩個平凡的農(nóng)民兄弟形象，講述了他們堅韌不拔、自強不息的不平凡故事。他們的奮斗經(jīng)歷充滿了正能量，讀后讓我們明白生活的意義，啟發(fā)我們?nèi)绾蚊鎸ξ磥?。推薦書目：《》推薦理由：。四、名著閱讀6．小語從小對動物很感興趣，她在本次活動中選擇閱讀名著《昆蟲記》，請你和小語一起解決以下問題。(1)法布爾用求真務(wù)實的精神寫出了《昆蟲記》，一位同學在閱讀了“這鱗片軟得像天鵝絨，很細致地一層一層蓋在筒上，沒有一滴露水能夠從屋頂滲下下去，這種絨毛是哪里來的呢？是______媽媽犧牲了自己的毛，用自己的毛給寶寶做了一件溫暖的外套”后不知道這種昆蟲的種類和習性，請你寫下來告訴他。該昆蟲名稱為：，其生活習性為、。（兩個）。(2)某網(wǎng)上書店關(guān)于《昆蟲記》的宣傳海報中有八個字“自然之真”“人文之暖”特別醒目，請結(jié)合作品內(nèi)容擇其一簡要分析。五、名句名篇默寫7．八、1班舉辦古詩文情境誦讀挑戰(zhàn)賽，請你將以下古詩文補充完整?！霸娭杏挟嫞嬛杏性姟边@一學期，我們在一首首詩文的精彩畫面里汲取精華，涵養(yǎng)氣質(zhì)。在李清照的《漁家傲》“①，②”一句里看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷，且為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)；在李賀的《雁門太守行》“③，④”一聯(lián)里仿佛聽到、看到了戰(zhàn)斗的激烈畫面；在陶淵明的《飲酒》中“⑤，悠然見南山”一句描繪出傍晚時分山中美麗景色，令我們不由得和詩人一樣悠然自在；在《庭中有奇樹》里，我們還看到了葉綠花盛的春日佳景“庭中有奇樹，⑥?！绷?、詩歌鑒賞閱讀下面的詩歌，完成下面小題。【甲】春望/杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！疽摇吭乱?杜甫今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云蟹濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？8．下列對這兩首詩的理解和分析，不正確的一項是（

）A．這兩首詩都作于杜甫困居長安期間，表達了對親人的思念、牽掛，但《春望》更表達了對國家衰亂、人民流離失所的悲痛，以及對自己日漸衰老的感傷。B．《春望》中的“望”是詩眼，全詩無“望”又處處寫“望”，全詩有“春”卻處處無“春”?！对乱埂穼懺娙讼胂笃拮印蔼毧础编~州之月而“憶長安”，充滿了對妻子的思念。C．《春望》所寫意象甚多，《月夜》則主要寫月光下的妻兒，“鏡頭”集中而具體。D．兩詩均用虛寫手法，較多地借助想象來繪景，抒發(fā)詩人情感。9．【甲】詩“感時花濺淚，恨別鳥驚心”字字千鈞，請任選角度賞析。七、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ㄟx自《富貴不能淫》）【乙】律①知武②終不可脅，白單于，單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食，天雨（古音yù）雪，武臥嚙（niè）雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死，匈奴以為神乃徙武北海上無人處使牧羝③（dǐ）乳乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。（選自《漢書·蘇武傳》）【注釋】①律，即衛(wèi)律，下文中的陵即李陵，衛(wèi)律和李陵都是漢人后投降于匈奴。②武：蘇武，字子卿，漢武帝派他出使匈奴，被匈奴人扣留并想勸降他，面對威脅利誘他堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命，最終回漢，③羝，公羊，羝乳，喻不可能發(fā)生的事。10．下列對文中詞語和句子的理解，不正確的一項是（

）A．【甲】文中的劃線句中“焉得”一語是孟子對景春所持觀點的否定，要想讀出孟子對公孫衍、張儀之流的不屑，需將“焉”字重讀。B．【甲】文中的排比句，孟子從正面闡明大丈夫的精神實質(zhì)及特點。要想讀出義正言辭、堅定有力的語氣，需將“廣居”“正位”“大道”重讀。C．【乙】文中“單于愈益欲降之”中的“益”與“精益求精”中的“益”意思相同。D．【乙】文中“徙”有“遷移”“調(diào)動”“流放”等義項，“乃徙武北海上無人處”中的“徙”應(yīng)為“調(diào)動”之意。11．下列對選文理解有誤的一項是（

）A．景春提出觀點時使用反問句，還用了一個“誠”字，透露出他對張儀、公孫衍的羨慕甚至崇拜。B．孟子用“妾婦之道”作比，認為公孫衍、張儀沒有獨立人格，只是逢迎君主，談不上是大丈夫。C．孟子在文章最后，從反面提出自己心目中的大丈夫的標準“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。D．《孟子》文章以雄辯著稱，氣勢非凡，文中三個“天下之”的反復(fù)將大丈夫精神的崇高性推到極致。12．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請你用“/”標注出來。匈奴以為神乃徙武北海上無人處使牧羝乳乃得歸13．借助下面資料，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是焉得為大丈夫乎？（2）單于愈益欲降之。14．乙文中的蘇武是大丈夫嗎？請結(jié)合甲乙兩文談?wù)勀愕睦斫狻０?、現(xiàn)代文閱讀材料一“五一”假期期間，眾多小城市受到游客青睞。不少游客競相“逆向奔赴”，回歸小鄉(xiāng)村、小城鎮(zhèn)，到山鄉(xiāng)田野里走一走，住一住。旅游平臺數(shù)據(jù)顯示，“五一”假期出行目的地中，小城市更受歡迎，三線以下城市旅游訂單的增幅高于一、二線城市。（摘編自《“小城故事多”寶藏小城旅游為經(jīng)濟增長添活力》，人民網(wǎng)2024年5月7日）材料二（以上數(shù)據(jù)來源于《寶藏小城也能有文旅大作為縣域經(jīng)濟新引擎點燃》，新華網(wǎng)2024年5月14日）材料三①如今的游客更在意體驗一種有趣有益的生活方式。對于常年處于快節(jié)奏都市生活的人來說，更加向往可以讓自己慢下來的地方。親近自然的縣域地帶，無疑是另一方治愈心靈的小世界，諸如登山、漂流、騎行、露營等戶外運動的開展，也更容易實現(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計，2023年12月以來，10個省份共新增127家4A景區(qū)，其中65%分布于縣或縣級市?？h域旅游，在經(jīng)濟上更有性價比，在體驗上更能滿足多樣化、個性化的需求，再加上諸多“寵客”措施，縣城和游客的雙向奔赴也就順理成章了。②當然，相比大城市，縣城仍有一些不足之處。一些“后起之秀”還應(yīng)完善游客服務(wù)中心、旅游道路、廁所等配套設(shè)施，積極營造透明，誠信的旅游消費環(huán)境。迎得進人，也要留得住心。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，相信更多的縣城，也已經(jīng)在路上。（摘編自《小縣城跑贏大都市！旅游“出圈秘籍”是啥？》，央視新聞網(wǎng)2024年5月9日）材料四①“小地方”旅游要有“大作為”，取決于兩個關(guān)鍵的基礎(chǔ)條件。②一是旅游需求持續(xù)、大規(guī)模爆發(fā)。改革開放以來，特別是黨的十八大以來，我國社會生產(chǎn)加速發(fā)展，人民群眾物質(zhì)生活方面的需求得到極大滿足，需求開始向更高的精神層面拓展。旅游需求作為滿足人們精神文化需求最直接有效的形式，迎來快速擴張區(qū)間。如此巨大的需求，顯然不是幾個老牌知名景區(qū)、景點所能消化的，也不是幾個大城市或核心城市所能承載的，這為不同區(qū)域、各個層次的旅游目的地提供了發(fā)展機會。③二是基礎(chǔ)設(shè)施條件的改善與出行方式的變革，為拓展旅游出行空間、探索更多未知可能創(chuàng)造了條件。隨著國內(nèi)高等級公路里程的拓展以及自駕游出行方式的盛行，過往依靠火車、飛機和大巴等的主流出行方式逐漸被自主可控的自助出行所取代。服務(wù)于熱門旅游目的地和景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，逐漸向不知名地區(qū)、縣城或鄉(xiāng)村擴展，一些過往不被關(guān)注、交通不便的地區(qū)。逐漸被挖掘、追捧?！靶〉胤健钡氖孢m、松弛和新奇感，更容易讓人滿足，進而讓這些地方“出圈”。（摘編自《下沉式旅游為“寶藏小城”提供出彩機會》，《中國旅游報》2024年5月7日）15．下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（

）A．2024年“五一”假期期間，一、二線城市旅游訂單的增幅要低于三線以下城市。B．2023年，全國縣域旅游綜合實力百強縣安徽省占有三席，數(shù)量位居全國前十。C．縣域地帶之所以能成為治愈心靈的小世界，主要是因為這里可以開展戶外運動。D．隨著國內(nèi)高等級公路里程的拓展和自駕游的盛行，人們的出行方式發(fā)生了變化。16．結(jié)合材料三，解釋加點詞語“雙向奔赴”在文中的含義。17．下圖是對材料四第二段行文思路的梳理，請在圖中①②處填入相應(yīng)內(nèi)容。18．請結(jié)合以上材料，就如何發(fā)展縣域旅游提出三點建議。閱讀下面的文字，完成下面小題。扁擔那頭的父親卞毓方①人說“有其父，必有其子”。可小時候，沒人說我長得像父親。除了不及，臉型也不像，父親的臉明顯偏長，我的臉則近似于圓；五官也不像，父親的線條是儒家的，外柔而內(nèi)剛，我的線條卻是剛的，更準確地說，是粗糙的；脾性也不像，父親詼諧、幽默，我則木訥、無趣。②父親有頂禮帽，深灰色的，冠高而圓，帽檐寬大而略微翹起。我偶見父親戴過一次，其余日子，禮帽一直放在紙盒里，紙盒擱在竹棚上。我曾無數(shù)次偷著試戴，可我的腦瓜太小，往頭上一套，禁不住想起成語“沐猴而冠①”。從此只能仰望父親高大的背影興嘆，那頂禮帽或許在竹棚上竊笑。是的，它屬于魁梧、偉岸的父親。③夏日晚間，一幫小孩捉迷藏，玩得興起，夜深了也不歸宿。這時，各家大人就會出來找。找著了，還賴著，不肯回，大人出手就打：“讓你瘋！讓你瘋！”父親也會出來找我，他號準我的脈，料定我會往哪兒躲，一下子就找個正著。見了面，老遠揚起右手，作狠抽狠揍狀。我曉得，那是唱戲的胡子——假生氣，父親的巴掌不會落下，嚇唬而已。父親從來沒有打過我，也沒有打過弟弟。四弟生性頑皮，走路總是亂跑亂撞，一不小心，不是把墻角的暖瓶踢倒了，就是把桌上的醬油瓶碰翻了……然而父親對四弟的“劣行”沒有呵斥，只是溫和勸誡。他有一句掛在嘴邊的話：“牛大自耕田?！币虼耍瑢σ粫r過錯無須責打，重在以身作則，言傳身教。果然，四弟上學后，各方面表現(xiàn)皆優(yōu)。④父親在家里，從來不發(fā)脾氣；對外人，更是笑顏相對，真誠相待。父親對鄰里關(guān)系是看得很重的，“行要好伴，住要好鄰”“惱個鄰居瞎只眼”是他的口頭禪。因此，遠近鄰居都非常敬重父親。⑤為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過一個故事，特別強調(diào)，是祖上傳下來的。⑥這個故事叫“秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬，派負責養(yǎng)馬的官員去找。官員回報：“馬兒已經(jīng)被三百多個農(nóng)夫殺了分吃，我把這幫不知好歹的家伙統(tǒng)統(tǒng)抓了來，國君您看如何處治！”秦穆公說：“別，別，哪兒能因為幾匹馬，就把這么多百姓都抓起來呢？我聽說馬肉不是尋常食物，吃它時必須喝點兒酒，否則會傷腸胃。趕緊給每人都喝點兒酒吧，然后放他們回家?！比旰?，秦國與晉國爆發(fā)戰(zhàn)爭。秦穆公被圍，身負重傷。節(jié)骨眼上，那三百個農(nóng)夫趕了來，舍命將秦穆公救出。⑦這個故事，令我想到祖父的待人接物，原來這是“家學”。祖上傳下來的還有諸多。竹棚上，在禮帽盒的旁邊，還擱著一根扁擔。這也是文物級的古董，串聯(lián)著父親前半生的許多故事。父親說，這扁擔是曾祖父留下的。祖父用過，父親接過。⑧父親還說，自己去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑著擔子走在上面，沒經(jīng)驗的，腿會發(fā)抖，一不小心，就會栽下河。經(jīng)驗從哪里來？練呀。巷子里放幾條長板凳，連在一起，權(quán)當跳板。徒手走，挑著擔子走，閉了眼睛走，練腿勁，練膽量。⑨后來，我去北京念大學，因事陷入困境，我寫信給父親，說不想念書了，干脆回家種田。父親回信：“人都有七災(zāi)八難，捆起來經(jīng)住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁擔能睡三個人，天無絕人之路?！雹狻耙桓鈸芩齻€人”，這句話給了我力量。我后來遇到過更大的苦境、逆境，也都是憑了這種信念，咬牙度過。?晚歲攬鏡，發(fā)現(xiàn)我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老愈掛相。當初為什么覺得不像呢？這是因為，那時我面對的是父親的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照歲月的滄桑，當然是合不上轍的。如今我已邁入耄耋，五官逐漸向父親趨同，總歸是基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色。?歲月是一根長長的扁擔，父親在那頭，我在這頭。（節(jié)選自《光明日報》，有刪改）【注釋】①沐猴而冠：沐猴（獼猴）戴帽子，裝成人的樣子。比喻表面上裝扮得像個人物，而實際并不像。19．下列對文章的理解與分析，不正確的一項是（

）A．文章第①段寫父親五官的線條是“外柔而內(nèi)剛”，聯(lián)系全文可以體會到，這也是父親為人處世的特點。B．文章第②段畫線的句子“那頂禮帽或許在竹棚上竊笑”，運用擬人，寫出了禮帽像父親一樣對我嘲笑。C．文章開頭寫“我不像父親”，第?段又寫“我逐漸像父親”，不僅首尾呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙，而且意味深長。D．本文善用俗語，例如“牛大自耕田”“行要好伴，住要好鄰”等，使文章讀起來通俗易懂，耐人尋味。20．本文是一篇回憶性散文，文章寫了父親對“我”言傳身教的哪幾件事？請簡要概括。21．品味語言，完成下面的題目。（1）文章第⑥段用較大篇幅寫了“秦穆飲盜馬”的故事，你認為作者的用意是什么？（2）請任選一個角度，賞析文章第⑧段中畫線的句子。徒手走，挑著擔子走，閉了眼睛走，練腿勁，練膽量。22．文章結(jié)尾的句子含義豐富，請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。歲月是一根長長的扁擔，父親在那頭，我在這頭。九、作文23．同學們交流登山成功的經(jīng)驗。有同學說：“想要放棄的時候，望望山頂，提醒自己山頂越來越近，就能找回希望。有同學說：“特別疲憊時，回頭看看，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)登了這么高，便會重振精神。有同學說：“這時候也可以停一停，喝口水，調(diào)整調(diào)整，繼續(xù)走。有同學說：“不怕慢，就怕站，這時候不能停要堅持一步一步往前走。”老師說：“大家說的都有道理。這些登山成功的經(jīng)驗，其實也是我們在學習和生活中取得成功的密碼。”請以“我的成功密碼”為題目，寫一篇作文。要求：（1）立意自定，文體自選（詩歌除外）；（2）不得在文中澄露個人和學校信息；（3）不少于600字，書寫工整，字跡消楚?！渡綎|省臨沂市羅莊區(qū)2024-2025學年八年級上學期期末語文試題》參考答案題號34答案BB1．C2．將“理解文化，了解歷史”與“展望未來，激發(fā)想象”調(diào)換位置?！窘馕觥?．本題考查字音字形。悄無聲息：qiǎowúshēngxī，意思是形容沒有聲音或聲音很輕；也形容沒有名聲，默默無聞。潛移默化：qiányímòhuà，指人的思想或品性受到環(huán)境或別人的影響、感化，不知不覺地起了變化。震撼：zhènhàn，指內(nèi)心受到強烈的沖擊或感動，精神或情緒劇烈起伏或波動。遨游：áoyóu，指在海洋、天空等廣闊空間中漫游、游歷；也可用于比喻在知識、藝術(shù)等抽象領(lǐng)域中探索、馳騁。故選C。2．本題考查修改病句。結(jié)合【甲】“通過閱讀，我們可以理解文化，了解歷史，更好地認識自己；我們也可以通過閱讀，展望未來，激發(fā)想象，創(chuàng)造屬于自己的精彩世界”可知，語序不當，將“理解文化，了解歷史”與“展望未來，激發(fā)想象”調(diào)換位置。3．B【詳解】本題考查文學常識。B.“《史記》是一部編年體史書……《資治通鑒》是一部紀傳體史書”錯誤，《史記》是紀傳體史書，《資治通鑒》是編年體史書。故選B。4．B【詳解】考查對內(nèi)容的排序。這是“讀書的樂趣”的演講提綱，首先⑤中的“我所說的讀書，是讀怎樣的書”引出演講的話題，可放在第一句；①承接提出“為什么讀書”的問題并從“真善美”三個方面概括；然后③⑥④是分別從“真善美”三個方面依次談讀書的好處；最后②是總結(jié)。由此可知，正確安排順序是：⑤①③⑥④②；故選B。5．(1)日均閱讀60分鐘以上者；時長和閱讀量均有顯著提升(2)示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》。推薦理由：書中講述了保爾?柯察金的成長歷程，他在革命斗爭中歷經(jīng)磨難卻始終堅強不屈，其鋼鐵般的意志激勵著我們勇敢面對生活挫折，為理想不懈奮斗?！驹斀狻浚?）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。①結(jié)合“雙減”前日均閱讀60分鐘以上者為6.38%，“雙減”后日均閱讀60分鐘以上者為21.28%，可看出，其中變化最大的為：日均閱讀60分鐘以上者。②結(jié)合“雙減”前后閱讀時長變化情況圖可知，“雙減”前日均閱讀30分鐘以上者占46.81%，“雙減”后這一比例提升至77.73%；“雙減”前日均閱讀60分鐘以上者為6.38%，“雙減”后日均閱讀60分鐘以上者為21.28%，這說明時長有顯著提升。結(jié)合“雙減”前后閱讀量變化情況可知，“雙減”前僅27.66%的同學一學期完成20本以上閱讀，“雙減”后這一比例增到40.43%，其中30本以上者從6.38%提升至17.03%，這說明閱讀量有顯著提升?？傮w來說，學生的課外閱讀時長和閱讀量均有顯著提升。（2）本題考查名著推薦。題目要求在“雙減”后針對同學們讀書困惑，結(jié)合自身閱讀經(jīng)驗推薦名著，推薦理由需控制在90字內(nèi)。示例《平凡的世界》先點明書目，再簡述孫少安、孫少平的故事，最后闡述其對讀者在理解生活意義、面對未來方面的啟發(fā)。解題時，應(yīng)選熟悉名著，先概括書籍核心內(nèi)容，如關(guān)鍵人物經(jīng)歷或情節(jié)，再表明對讀者在知識拓展、情感共鳴、價值觀塑造等層面的積極作用。示例：推薦書目：《魯濱遜漂流記》。推薦理由：本書講述魯濱遜在荒島上獨自生活二十八年的傳奇經(jīng)歷。他憑借頑強意志與智慧求生，展現(xiàn)出驚人的生存能力。閱讀它能教會我們在困境中保持樂觀、學會獨立解決問題，收獲面對生活難題的勇氣。6．(1)松毛蟲以松針為食；會集體行動用絲做軌道爬行等(2)示例一：“自然之真”體現(xiàn)在法布爾對昆蟲生活習性、生命過程等的細致觀察與真實記錄。如他詳細描述蟬的蛻變、螳螂的捕食等，讓讀者了解昆蟲的真實世界，展現(xiàn)了自然科學的嚴謹與真實。示例二：“人文之暖”表現(xiàn)在法布爾對昆蟲的情感態(tài)度。他把昆蟲當作朋友，用充滿愛與尊重的筆觸描寫它們，賦予昆蟲人性，如贊美蟋蟀的勤勞等，讓讀者感受到人文關(guān)懷與溫暖?！驹斀狻浚?）本題考查名著閱讀知識積累。第一空：聯(lián)系選文中“這鱗片軟得像天鵝絨，很細致地一層一層蓋在筒上，做成一個屋頂，保護著筒里的卵。沒有一滴露水能透過這層屋頂滲進去。這種柔軟的絨毛是哪里來的呢？是蟲媽媽一點一點地鋪上去的。它為了孩子犧牲了自己身上的一部分毛。它用自己的毛給它的卵做了一件溫暖的外套”的內(nèi)容可知，描述的昆蟲是松毛蟲。松毛蟲身上有柔軟的絨毛，它們富有“母愛”精神，會用自己身上的一部分毛，給卵做一件溫暖的外套，保護自己的孩子。故此空是松毛蟲。第二問：結(jié)合《昆蟲記》中對松毛蟲的描寫，歸納松毛蟲的習性。“每年松毛蟲都會盤踞在松樹上，幾乎把松樹針葉都吃光”，可知松毛蟲貪吃，喜好吃松針；“松毛蟲的信條是‘蟲蟲為我，我為蟲蟲’。不管是在自己窠里還是在別的蟲子窠里，每條松毛蟲都竭盡全力，吐絲織壁，把窠織得更大更厚”可知松毛蟲具有奉獻精神，團結(jié)在一起吐絲織巢；“松毛蟲們最怕壞天氣，一滴雨就能使它們發(fā)抖，一片雪花就能惹起它們的怒火。如果能預(yù)先料到這種壞天氣，那么對松毛蟲的日常生活是非常有意義的”可知松毛蟲害怕雨雪天氣；“松毛蟲的巢里并不是一個整潔的地方，這里面滿是雜物的碎屑，毛蟲們蛻下來的皮、以及其它各種垃圾，真的可以稱作是‘敗絮其中’”可知松毛蟲的巢里非常混亂；“這些松毛蟲又都擠成了一堆，有許多毛蟲被擠到絲織軌道的兩邊，第二天一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己在軌道外面，就跟著軌道外的一個領(lǐng)袖走”和“它們總是一個跟著一個，排著隊走”“我計算了一下，它們一共走了四十八個小時。繞著圓圈走過的路程在四分之一公里以上”可知松毛蟲盲目跟從領(lǐng)隊，它們在沒有終點也沒有起點的圓形路線不停地打轉(zhuǎn)。（2）本題考查名著閱讀內(nèi)容的理解和分析。本題要求結(jié)合《昆蟲記》的內(nèi)容，分析宣傳海報中的“自然之真”或“人文之暖”八個字中的任意一個。答題時，首先明確所選的字，然后結(jié)合作品的具體內(nèi)容，分析該字在作品中的體現(xiàn)。例如，如果選擇“自然之真”，可以分析作品中法布爾對昆蟲生活習性的真實記錄；如果選擇“人文之暖”，可以分析作品中法布爾對生命的尊重和熱愛。示例一：選擇“自然之真”：《昆蟲記》中，“自然之真”體現(xiàn)在法布爾對昆蟲生活習性的真實記錄上。他細致觀察昆蟲的覓食、交配、繁衍等過程，如蟬在地下“潛伏”四年才鉆出地面，在陽光下歌唱五個星期等，這些記錄都展現(xiàn)了昆蟲世界的真實面貌。示例二：選擇“人文之暖”：《昆蟲記》中，“人文之暖”體現(xiàn)在法布爾對生命的尊重和熱愛上。他視昆蟲為平等的生命，用擬人化的手法賦予昆蟲以人的情感和智慧，如描寫蟋蟀的住宅和歌唱，表現(xiàn)出對昆蟲世界的贊美和敬畏，傳遞出溫暖的人文關(guān)懷。7．天接云濤連曉霧星河欲轉(zhuǎn)千帆舞角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫采菊東籬下綠葉發(fā)華滋【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“霧、舞、燕脂、籬、滋”等字詞容易寫錯。8．D9．示例一：運用擬人的修辭手法，將花、鳥人格化，“濺淚”“驚心”生動地寫出了詩人因感時傷懷、思念親人，即使看到春花盛開、鳥兒啼鳴也落淚驚心，表達了詩人的憂國思家之情。示例二：以樂景寫哀情，用春日的繁花、飛鳥等美好景象，襯托出詩人在國家動蕩、親人離散時的悲痛心情，使情感表達更加強烈?！緦дZ】杜甫的《春望》和《月夜》均表達了對家國和親人的深切思念?！洞和吠ㄟ^“國破山河在”展現(xiàn)國破家亡的悲痛，借“花濺淚”“鳥驚心”抒發(fā)感時傷別之情。《月夜》則通過對月夜的描繪，表達對妻子的思念和對團聚的渴望。兩詩均以細膩的情感和生動的意象打動人心。8．本題考查詩歌內(nèi)容及寫法辨析。D.有誤，《春望》是虛實結(jié)合，“國破山河在，城春草木深”為實寫，后兩聯(lián)“烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪”是虛寫，通過想象家書的珍貴和自己的衰老來抒情。而《月夜》“今夜鄜州月”為實寫?！皟稍娋锰搶懯址ā辈粶蚀_；故選D。9．本題考查詩句賞析?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”意為：感慨于戰(zhàn)敗的時局，看到花開而潸然淚下，內(nèi)心惆悵怨恨，聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。示例一：詩句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”賦予了花和鳥以人的情感與動作，將花當作人來寫，說它會因感傷時事而落淚；把鳥當作人，言其會因怨恨離別而驚心，這明顯運用了擬人的修辭手法。由此可知，這里運用了擬人的修辭手法，將花、鳥人格化。本詩創(chuàng)作于安史之亂時期，杜甫困居長安，目睹國家破碎、百姓流離失所。在這樣的背景下，詩人內(nèi)心充滿了感時傷懷之情，同時對親人的思念也愈發(fā)濃烈。此時，他看到春花盛開，本應(yīng)是美好的景象，卻因內(nèi)心的悲痛，覺得花仿佛也在落淚；聽到鳥兒啼鳴，正常情況下是悅耳之聲，可此刻卻覺得鳥也因恨別而驚心。由此可知，“濺淚”“驚心”生動地寫出了詩人因感時傷懷、思念親人，即使看到春花盛開、鳥兒啼鳴也落淚驚心。整首詩圍繞著國家的破敗和親人的離散展開，通過花和鳥的擬人化描寫，更深刻地體現(xiàn)了詩人內(nèi)心的痛苦，表達了詩人的憂國思家之情。示例二：詩句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”中的“花”“鳥”描繪的是春日里繁花盛開、鳥兒啼鳴的美好景象，這些本是充滿生機與活力的樂景。這里運用了以樂景寫哀情的手法，用春日的繁花、飛鳥等美好景象。聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景，當時正值安史之亂，國家動蕩不安，城池破敗，百姓四處流亡，詩人與親人離散，處于極度悲痛之中。在這種情況下，眼前美好的花、鳥之景，不僅沒有帶來愉悅，反而更加襯托出詩人內(nèi)心因國家動蕩、親人離散而產(chǎn)生的悲痛心情。由此可知，本句通過以樂景寫哀情，將美好的景象與詩人悲痛的心境形成鮮明對比，使得詩人的情感表達更為強烈，更能觸動讀者的心靈，這種手法使情感表達更加強烈。10．D11．C12．匈奴以為神/乃徙武北海上無人處/使牧羝/乳乃得歸13．（1）這怎么能算大丈夫呢？（2）單于越發(fā)想要使他投降。14．蘇武是大丈夫。甲文提出大丈夫應(yīng)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，乙文中蘇武面對匈奴的威逼利誘，在艱苦環(huán)境下堅守節(jié)操，絕不投降，歷經(jīng)艱辛不辱使命，符合大丈夫的標準，所以蘇武是大丈夫。【導語】這篇文言文由兩部分組成，甲文通過景春與孟子的對話，展現(xiàn)了孟子對于“大丈夫”的理解，強調(diào)了堅守道義、不為外界所動搖的高尚品質(zhì)。乙文則通過蘇武在匈奴的遭遇，生動展現(xiàn)了他面對威逼利誘時堅定不移的忠誠與氣節(jié)，即使身處絕境，仍堅守使命，展現(xiàn)了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫精神。兩篇選文雖出處不同，但都深刻詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德中的堅韌與忠誠，對于當代人樹立正確的價值觀、人生觀具有深遠的啟示意義。10．本題考查文言文詞語和句子的理解。D.有誤。在這個句子中，“徙”應(yīng)該理解為“流放”或“放逐”的意思，因為蘇武是被匈奴人囚禁并流放到北海（今貝加爾湖）無人之處的，而不是簡單的“調(diào)動”；故選D。11．本題考查文言文的理解和分析。C.有誤。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”正是孟子所倡導的大丈夫的標準，它強調(diào)的是在富貴、貧賤、威武等不同境遇下都能堅守正道、不屈不撓的精神。因此，孟子在文章最后并非從反面提出大丈夫的標準，而是從正面進行了明確的闡述。故選C。12．本題考查文言文句子斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。這個句子的大意是：匈奴認為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才能歸漢。根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和成分分析可知：首先，“匈奴以為神”是一個完整的句子，表示匈奴人認為蘇武是神；其次，“乃徙武北海上無人處”是另一個完整的句子，表示匈奴人于是將蘇武流放到北海無人之處；再次，“使牧羝”是一個動賓短語，表示讓蘇武放牧公羊；最后，“乳乃得歸”是一個條件狀語從句，表示公羊產(chǎn)奶后才能回來。故正確斷句為：“匈奴以為神/乃徙武北海上無人處/使牧羝/乳乃得歸”。13．本題考查文言文句子翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞句為：（1）是：代詞，這；焉得：怎么能；為：動詞，成為，算作；大丈夫：指有高尚品德和堅定節(jié)操的男子。（2）愈益：越發(fā)，更加；欲：動詞，想要；降：動詞的使動用法，使……投降。14．本題考查文言文內(nèi)容的理解和分析。根據(jù)甲文中“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”可知，這是孟子對于大丈夫行為準則的闡述，強調(diào)了在任何境遇下都應(yīng)堅守正道、不屈不撓的品質(zhì)；根據(jù)乙文中“單于愈益欲降之，乃幽武置大害中，絕不飲食，天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死，匈奴以為神乃徙武北海上無人處使牧羝乳乃得歸”可知，蘇武在面對匈奴的威逼利誘和極端惡劣的生存環(huán)境下，依然堅守節(jié)操，拒絕投降，甚至不惜以生命為代價，這種在極端困境中仍能保持氣節(jié)、不屈不撓的精神，與甲文中孟子所提出的大丈夫標準高度契合。因此，可以得出結(jié)論，蘇武在面對困境時所展現(xiàn)出的品質(zhì)完全符合大丈夫的標準，所以蘇武是大丈夫。【點睛】參考譯文：【甲】景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯們都會害怕；他們安靜下來，天下就會平安無事?！泵献诱f：“這怎么能算是大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”【乙】衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴認為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才能歸漢。分開他的隨從官吏?；莸热?，分別投放到另外的地方。15．C16．一方面，游客主動奔赴縣城，體驗不一樣的生活。另一方面，縣城采取多種方式吸引游客。17．①旅游需求迎來快速擴張區(qū)間

②不同區(qū)域、各個層次的旅游目的地獲得發(fā)展機會18．①加強縣域旅游資源的開發(fā)。②滿足游客多樣化、個性化的需求。③完善基礎(chǔ)設(shè)施。④積極營造透明、誠信的旅游消費環(huán)境。⑤加大宣傳力度?！窘馕觥?5．本題考查對材料信息的篩選辨析。C.根據(jù)材料三第①段“親近自然的縣域地帶，無疑是另一方治愈心靈的小世界，諸如登山、漂流、騎行、露營等戶外運動的開展，也更容易實現(xiàn)”可知，縣域地帶之所以能成為治愈心靈的小世界，是因為縣城地帶親近自然，縣城地帶治愈心靈和縣城更易開展戶外活動同為人們愿意到縣城旅游的原因，二者是并列關(guān)系，并非因果關(guān)系，因此“縣域地帶之所以能成為治愈心靈的小世界，主要是因為這里可以開展戶外運動”這一說法表述有誤；故選C。16．本題考查詞語在文中的含義。“雙向奔赴”是指相關(guān)方朝著共同的目標一起努力，相互靠近。文中的“雙向”一方面是指游客，另一方面是指縣城。結(jié)合材料三第①段“如今的游客更在意體驗一種有趣有益的生活方式。對于常年處于快節(jié)奏都市生活的人來說，更加向往可以讓自己慢下來的地方。親近自然的縣域地帶，無疑是另一方治愈心靈的小世界，諸如登山、漂流、騎行、露營等戶外運動的開展，也更容易實現(xiàn)”可以看出，游客向往縣城慢節(jié)奏、親近自然的生活；結(jié)合材料三第①段“縣域旅游，在經(jīng)濟上更有性價比，在體驗上更能滿足多樣化、個性化的需求，再加上諸多‘寵客’措施……”可以看出縣城也在采取很多吸引旅客的措施來滿足旅客多樣化、個性化的需求。17．本題考查梳理行文思路。首先審清題目要求為梳理材料四第二段的行文思路，要初步判斷這一段落句子與句子之間的關(guān)系，進而確定段落的結(jié)構(gòu)。本段為“總—分”結(jié)構(gòu)，先總寫“旅游需求持續(xù)、大規(guī)模爆發(fā)”，再針對這一現(xiàn)象進行具體分析。分析過程為本題的答題區(qū)間，為層進式結(jié)構(gòu)，即上下文之間互相銜接，向前推進，思維形式是縱向延伸，事情發(fā)展有明顯的階段性。然后對段落的分析部分進行層次劃分，并進一步理清層次之間的關(guān)系?！案母镩_放以來，特別是黨的十八大以來，我國社會生產(chǎn)加速發(fā)展，人民群眾物質(zhì)生活方面的需求得到極大滿足，需求開始向更高的精神層面拓展”是第一部分，主要講述人民群眾的需求開始向精神層面拓展，是原因；“旅游需求作為滿足人們精神文化需求最直接有效的形式，迎來快速擴張區(qū)間”緊承上一層次，為第二部分，講述旅游需求快速擴張；接著用“如此巨大的需求，顯然不是幾個老牌知名景區(qū)、景點所能消化的，也不是幾個大城市或核心城市所能承載的”講述傳統(tǒng)的旅游“大戶”承載不了如此巨大的需求，是第三部分；最后得出結(jié)果：“這為不同區(qū)域、各個層次的旅游目的地提供了發(fā)展機會”，順理成章地說明了不同區(qū)域、各個層次的旅游目的地獲得發(fā)展機會，為第四部分。這四個層次是層層遞進的關(guān)系。最后用準確、簡潔的語言進行概括，得出答案。18．本題考查提建議。解答本題時，需要注意圍繞“發(fā)展縣域旅游”這一主題；還要注意結(jié)合材料。根據(jù)材料一、材料二可知，小城旅游吸引著眾多游客，成為新的經(jīng)濟增長點，因而可從加強縣域旅游資源開發(fā)的角度入手；根據(jù)材料三第①段“如今的游客更在意體驗一種有趣有益的生活方式……在經(jīng)濟上更有性價比，在體驗上更能滿足多樣化、個性化的需求……”可知，游客對多樣化、個性化的生活方式有更多的需求，因而可從滿足游客多樣化、個性化的需求角度入手；根據(jù)材料三第②段“一些‘后起之秀’還應(yīng)完善游客服務(wù)中心、旅游道路、廁所等配套設(shè)施，積極營造透明，誠信的旅游消費環(huán)境”可知縣城還有基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善、旅游消費環(huán)境有待改善的不足，因而可以從完善基礎(chǔ)設(shè)施、改善旅游消費環(huán)境的角度入手；根據(jù)材料四第③段“服務(wù)于熱門旅游目的地和景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，逐漸向不知名地區(qū)、縣城或鄉(xiāng)村擴展，一些過往不被關(guān)注、交通不便的地區(qū)。逐漸被挖掘、追捧”，可以從發(fā)展本地特色旅游項目，加強宣傳力度的角度入手。示例：利用鄉(xiāng)村豐富的綠色開放空間，為城鄉(xiāng)居民提供形式多樣的體育旅游產(chǎn)品和戶外休閑產(chǎn)品；發(fā)展特色旅游產(chǎn)品，如特色農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村民宿、農(nóng)業(yè)體驗游等；加強旅游營銷和推廣，可以通過舉辦旅游文化節(jié)、開展線上線下宣傳活動、加強與旅行社、在線旅游平臺的合作等方式，擴大縣域旅游的影響力，吸引更多游客前來體驗。19．B20．①父親以不打孩子、溫和勸誡的方式教育孩子；②父親重視鄰里關(guān)系，真誠對待外人；③父親給“我”講述“秦穆飲盜馬”的故事，教導“我”為人處世的道理；④父親用自己在碼頭工作的經(jīng)歷及話語鼓勵“我”面對困境。21．（1）作者用意是通過這個故事說明父親所秉持的寬厚待人的品質(zhì)是祖上傳下來的，豐富了父親的形象，也體現(xiàn)了家風的傳承。（2）運用排比的修辭手法，“徒手走，挑著擔子走，閉了眼睛走”，增強語勢，突出父親為適應(yīng)碼頭工作刻苦訓練的情景，表現(xiàn)了父親的勤勞與堅韌。22．這句話運用比喻的修辭手法，將歲月比作扁擔，形象地表明隨著時間推移，“我”在成長過程中逐漸理解、傳承父親的品質(zhì)，與父親在精神上緊密相連，體現(xiàn)了父子之間的情感傳承和生命延續(xù)?！緦дZ】這篇文章通過回憶父親的言行舉止，展現(xiàn)了一位在人生路上用智慧、堅忍、包容和身教影響兒子的父親形象。文章層次分明，從兒時的不像父親到老年逐漸承襲父親品格，首尾呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙。通過細節(jié)描寫與經(jīng)典故事的借喻，表達了作者對父親深切的懷念與敬仰。散文語言質(zhì)樸而飽含深情，融合了俗語、比喻和擬人，使敘述更加生動，充滿人情味和哲理性。19．本題考查內(nèi)容理解辨析。B.有誤，結(jié)合第②段“我曾無數(shù)次偷著試戴，可我的腦瓜太小，往頭上一套，禁不住想起成語‘沐猴而冠’。從此只能仰望父親高大的背影興嘆，那頂禮帽或許在竹棚上竊笑”可知，“那頂禮帽或許在竹棚上竊笑”運用擬人手法，這里的“竊笑”并非是禮帽像父親一樣對“我”嘲笑，而是“我”因自己腦瓜小，戴不上禮帽，感覺禮帽仿佛在嘲笑自己的滑稽模樣，這句話寫出了“我”對父親的敬仰和對于成長的渴望，并非父親嘲笑“我”；故選B。20．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合第③段“父親從來沒有打過我，也沒有打過弟弟。四弟生性頑皮，走路總是亂跑亂撞，一不小心，不是把墻角的暖瓶踢倒了，就是把桌上的醬油瓶碰翻了……然而父親對四弟的‘劣行’沒有呵斥，只是溫和勸誡。他有一句掛在嘴邊的話：‘牛大自耕田’”可知，四弟調(diào)皮搗蛋，經(jīng)常闖禍，但父親從未打罵，而是用溫和的方式勸誡。父親面對孩子的過錯，沒有采取簡單粗暴的打罵方式，而是以一種耐心、溫和的態(tài)度去引導。由此可得：父親以不打孩子、溫和勸誡的方式教育孩子，注重孩子的自我成長。

結(jié)合第④段“父親在家里，從來不發(fā)脾氣；對外人，更是笑顏相對，真誠相待。父親對鄰里關(guān)系是看得很重的，‘行要好伴，住要好鄰’‘惱個鄰居瞎只眼’是他的口頭禪。因此，遠近鄰居都非常敬重父親”可知，父親在家里脾氣好，對外人真誠，并且十分看重鄰里關(guān)系。父親用自己的實際行動，以真誠的態(tài)度對待鄰里，踐行著他重視鄰里關(guān)系的理念。由此可得：父親重視鄰里關(guān)系，真誠對待外人，為家人樹立了良好的榜樣。

結(jié)合第⑤段“為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過一個故事，特別強調(diào)，是祖上傳下來的”和第⑥段“這個故事叫‘秦穆飲盜馬’……”可知，父親通過講述“秦穆飲盜馬”的故事，向“我”傳達為人處世要寬容大度的道理。父親借助故事，以一種生動的方式教導“我”在為人處世方面要有寬廣的胸懷，不要斤斤計較。由此可得：父親給“我”講述“秦穆飲盜馬”的故事，教導“我”為人處世的道理，讓“我”從中受益。結(jié)合第⑧段“父親還說，自己去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑著擔子走在上面，沒經(jīng)驗的，腿會發(fā)抖，一不小心，就會栽下河。經(jīng)驗從哪里來？練呀”和第⑨段“后來，我去北京念大學，因事陷入困境，我寫信給父親，說不想念書了，干脆回家種田。父親回信：‘人都有七災(zāi)八難，捆起來經(jīng)住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁擔能睡三個人，天無絕人之路’”可知，父親給“我”講述自己在碼頭工作的經(jīng)歷，并且在“我”遇到困境想要放棄學業(yè)時，用話語鼓勵“我”。父親用自己的經(jīng)歷和富有力量的話語，激勵“我”勇敢面對困境，不要輕易放棄。由此可得：父親用自己在碼頭工作的經(jīng)歷及話語鼓勵“我”面對困境，讓“我”在困境中獲得了堅持下去的力量。21．本題考查內(nèi)容理解及句子賞析。（1）結(jié)合第⑤段“為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過一個故事，特別強調(diào)，是祖上傳下來的”和第⑥段“這個故事叫‘秦穆飲盜馬’。秦穆公丟了幾匹馬……趕緊給每人都喝點兒酒，然后放他們回家。三年后，秦國與晉國爆發(fā)戰(zhàn)爭……那三百個農(nóng)夫趕了來，舍命將秦穆公救出”可知，父親給“我”講述這個故事，強調(diào)其是祖上傳下來的。故事中秦穆公面對農(nóng)夫分食自己馬匹的行為，不僅沒有懲罰，反而賜酒給他們，展現(xiàn)出寬厚待人的品質(zhì)。父親通過講述這個故事，向“我”傳遞為人處世要寬容大度的道理，同時也表明自己秉持的這種寬厚待人的品質(zhì)是源自祖上的傳承。由此可知，作者寫“秦穆飲盜馬”的故事，一方面豐富了父親的形象，讓讀者看到父親為人處世的原則和智慧；另一方面體現(xiàn)了家風的傳承，這種優(yōu)良的家風在家族中代代相傳，影響著后代。

（2）結(jié)合第⑧段“船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑著擔子走在上面，沒經(jīng)驗的，腿會發(fā)抖，一不小心，就會栽下河。經(jīng)驗從哪里來？練呀。巷子里放幾條長板凳，連在一起，權(quán)當跳板。徒手走，挑著擔子走，閉了眼睛走，練腿勁