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病隙碎筆讀后感題目病隙碎筆讀后感題目篇一當我翻開《病隙碎筆》時,那位與病魔作戰(zhàn)的勇士,又出現(xiàn)在我眼前?!八^命運,就是說,這出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換”。我們都是自己的人生戲劇中的主角,我們不能隨意更換自己在人間戲劇的角色,所以,我們要盡力扮演好我自己的角色,雖然不能做到最好,但至少要努力做到更好!人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時空,需要一回新魂的酣暢表達每個人都有自己的戲劇,而我們同時又在別人的戲劇中扮演著或輕或重的角色,加油吧,扮演好自己的角色!當然,它里面還有對信心的理解?!靶判募热徊恍枰孪鹊脑S諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受?!彪m然對于這句話我的理解還不是很透徹,但是現(xiàn)在我面臨著高考,對于信心我有自己的理解吧,信心是在我面對困難停滯不前的勇氣,是我彷徨時的引路燈,是我失敗時激勵我前進的動力!我是一個普通的女生,在那些漂亮的女生的光環(huán)下,確實有點自卑,但是,這本書中“自卑,歷來送給人間兩樣東西:愛的期盼,與怨憤的積累?!弊员埃蛘咴谧员暗亩囱ɡ锊讲缴铍U,或者轉(zhuǎn)身,在愛的路途迎候解放。所以,我選擇解放。這本書,我會永遠珍藏的!好好研讀!病隙碎筆讀后感題目篇二“生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊。”這是史鐵生對生命的新看法?!恫∠端楣P》是史鐵生寫于生病治療間隙的片斷隨筆,語言十分通俗易懂,主要涉及到了人生、命運、愛情、金錢、道義、信仰等方方面面的思考,沒有特別精彩優(yōu)美的語段,只有作者于病痛的折磨中記錄下的文字和思考,是簡要的、是樸實無華的。他在病中,領悟出了一種很現(xiàn)實的人生觀:“生病也是體驗生活的一種,甚或算得上一項別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈非把人的特點丟了?”他終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。他的醒悟引人深思:生在世上,我們的人生不可能一帆風順,不可能不遇到困難;但我們也是幸運的,我們的經(jīng)歷,豐富了我們的人生。人們都認為他是不幸的,但即使不幸,他也用他強大的內(nèi)心、不屈于命運的勇氣、樂觀的精神、不卑不亢地在路上前行著。當我們在抱怨命運的時候,他在開篇就給了我們一句對命運的闡述:“所謂命運,就是這一出人間戲劇,需要各種各樣的角色,你只是其中之一,不可隨意調(diào)換?!笔疯F生先生承認生活存在差異,接受上天安排的命運,不埋怨上帝的不公。在他看來,老天為你關上了一扇窗,就一定會為你開啟一扇門。他也說過,“我覺得我是殘疾的,但有一個完美的夢境存在,那么這就成為我的信仰了。信仰和夢想差不多,沒那么多實際的好處,他只是給你一種心靈的安慰。”他始終對這個世界充滿著希望,我們還有什么理由抱怨命運呢?這本書我最喜歡的句子就是我開篇所提到的,他雖然被病痛折磨著,卻也幸福著。他不甘心命運強加于他的苦難,將自己的經(jīng)歷用筆記錄下來。他一直呼喚著光明的到來,不斷地探索生命的意義。他這個人充滿著自信,充滿著陽光。他的文章給人以動力,讓我們不再畏懼苦難。他是一個令人敬佩的人,他的經(jīng)歷讓我對生命有了更深層次的了解,了解到生命是如此的珍貴和美好。病隙碎筆讀后感題目篇三翻開《病隙碎筆》靜默的閱讀,里面的語句十分樸質(zhì)但字字珠璣,充滿了智慧。有的語句很幽默,但越是幽默,我的心越是沉重。當我讀完這本書時,我感悟很多,并深深震懾于鐵生精神。曾有記著問史鐵生職業(yè)是什么?史鐵生說“職業(yè)是生病,業(yè)余寫作?!钡拇_,在他短暫卻輝煌的人生里,他有48年在病中,他用殘缺的身體,寫出最飽滿而健全的思想,他體驗到了生活的苦難,卻用最光輝的文字述說存在的快樂與明朗。它照亮了我們的內(nèi)心,讓我們得到信仰與夢想。在《人的殘缺證明了神的完美》中,他說“我覺得人是應該有一個信仰的,信仰就像剛才說的,我覺得我是殘疾的,但有一個完美的境界存在,那么這就成為我的信仰了,信仰和夢想差不多,沒那么多實際的好處,它只是給你一種心靈的安慰”。心靈的慰藉在這里,已經(jīng)超越各種其他東西了,這個世界,從來就擁有著不完美,完美的體現(xiàn)就是殘缺,身體的殘缺卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。浪是水,浪消失了,水還在。浪是水的形式,水的消息,是水的欲望和表達。浪活著,是水;浪死了,還是水。水是浪的根據(jù),浪的歸宿,水是浪的無窮與永恒。一個人并不是生來就要被打敗的,人雖可以被毀滅,但卻不能被打敗,史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。病隙碎筆讀后感題目篇四在寫《病隙碎筆》的時候,史鐵生的生命已經(jīng)進入了倒計時,他盡可能的把握著所剩不多的分秒抒寫下了生病期間的一些所感所想。他將他一生來回翻看了一遍,總結(jié)出了自己對人生,命運,愛情,道義,信仰等共六部分的幾番領悟,兩百四十多篇小短文般的議論,是他對人生的發(fā)問,便是這些議論帶我進入到了他的精神世界。我猜想或許是等待死亡的時間長了,便也就看淡了生死,也就并不那么懼怕人生終點的到來,反而能夠靜下心來感悟自己那并不漫長的的一生。史鐵生先生在很多觀點上看法很特別,角度新穎,娓娓道來如老大哥促膝談心。但也憤世嫉俗,對不喜歡的觀點一頓猛轟。他認為愛的本質(zhì)就是對差異的追求,幸福的本質(zhì)是不見而信,俗人的本質(zhì)是自卑和索取……很多偏向哲學思想的判斷。字里行間看得出他是信仰基督的,而且瞧不上佛教,于是也看著他厚此薄彼的爭論。《病隙碎筆》中有句話令我印象最為深刻:“我是史鐵生――很小的時候我就覺得這話有點怪,好像我除了是我還可以是別的什么。這感覺一直不能消滅,獨處時尤為揮之不去,終于想懂:史鐵生是別人眼中的我,我并非全是史鐵生。”這句話我一直似懂非懂,一路成長過來我漸漸的適應了獨處,也慢慢的理解了這句話,僅僅只是理解而并非懂得。他說,人有一種習慣,記得住倒霉,記不住走運。關于生病的意義那一段,讓我印象極生病的經(jīng)歷:生病也是生活體驗之一種,甚或算得上是別開生面的游歷。這游歷當然是有風險,但去大河上漂流就安全嗎?不同的是,漂流可以事先做些準備,生病通常猝不及防,漂流是自覺的勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成敗都有一份光榮,生病卻始終不便夸耀。不過,但凡游歷總有酬報:異地他鄉(xiāng)增長見識,名山大川陶冶性情,激流險阻錘煉意志,生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤?,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈非把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r光。終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個更字?!?。對于完美和殘缺這一廣受爭論的話題,我最為贊同他的看法。如果他沒有殘疾,或許還看不到人類心靈普遍的殘缺,而完美是人們沖破一切阻礙對美好的向往。在物質(zhì)的世界中,錢可以供養(yǎng)“沉重的肉身”,名則用以支持住孱弱的虛榮。生活中,正常與殘疾本就是相對而言,人們往往首先會注意到旁人身體上的殘疾,然而跟生理殘疾的人來比,心靈殘疾恐怕更多。“上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是:殘疾與愛情。殘疾即殘缺、限制、阻障……是屬物的,是現(xiàn)實。愛情屬靈,是夢想,是對美滿的祈盼,是無邊無限的,尤其是沖破邊與限的可能,是殘缺的補救。每一個人,每一代人,人間所有的故事,千差萬別,千變?nèi)f化,但究其底蘊終會露出這兩種消息?,F(xiàn)實與夢想,理性與激情,肉身與精神,以及戰(zhàn)爭與和平,科學與藝術,命運與信仰,怨恨與寬容,困苦與歡樂……大凡前項,終難免暴露殘缺,或說局限,因而補以后項,后項則一律指向愛的前途。說著說著,也鬧不清是從哪天起終于信了:地獄和天堂都在人間,即殘疾與愛情,即原罪與拯救”。為走出頹廢陰影,史鐵生孜孜不倦地寫作和尋找。雖然他自謙說寫作不過是為心魂尋一條活路,要在汪洋中找到一條船。但他給作家起的“靈魂工程師”這個稱號,卻再適合他自己不過。關于追尋人生意義,他的文筆更是精彩?!叭粢晃兜匕讶撕陀钪娣侄^之,人是人,宇宙是宇宙,這腦筋就怕要永遠傷下去。天人合一,科學也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問題似乎并不難解:任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管參差詭異,拿來補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難”。對于科學,后人不必重復前人,只需接過前人的成就,繼往開來。生命的意義卻似輪回,每個人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢會合。唯當走過林莽,走過激流,走過深淵,走過思悟一向的艱途,步上山巔之時你才能說繼承”。在邏輯的盲區(qū),或人智的絕地,勿期圓滿。但你的問,是你的路。你的問,是有限鋪向無限的路,是神之無限對人之有限的召喚,是人之有限對神之無限的皈依。尼采有詩:“自從我放棄了尋找,我就學會了找到?!蔽业囊庖妳s是:自從我學會了尋找,我就已經(jīng)找到。有次記者問史鐵生,“那您覺得你的神是什么樣的?在哪兒?”他答道:“我的神就是一種境界,在你想使自己達到這個境界的路上。所以有人說達到天堂,我說天堂就在這條路上,而不是在某一個地方?!笔堑模税吨荒苋グ仙?,但卻不能抵達?!恫∠端楣P》是一本啟迪人心的書,它來自一個苦難的人生,卻凝聚著精神的明朗。在物質(zhì)世界,也許史鐵生做不了你的舞伴,可在精神世界,他定能帶你跳一支優(yōu)美的華爾茲。病隙碎筆讀后感題目篇五人生就像一場旅行,你可以在陽光下看到在風中搖曳的絢麗花海,你可以在茫茫的草原上策馬奔騰,你可以在浩瀚的大海邊享受海風帶來的絲絲涼意,可以在高山田野間感受自然的味道……但再溫暖的陽光也會被烏云遮蓋,再美麗的花朵,也抵擋不住狂風暴雨的侵襲。人生中有喜有悲,但要在病痛中尋找積極樂觀的人生,卻實屬不易。在這個寒假前,對于史鐵生我無一了解。而看完《病隙碎筆》后,我對他便有了新的認識,對他心生敬仰。史鐵生是一位優(yōu)秀的作家,寫出了許多膾炙人口的作品,但上帝卻和他開了一個玩笑,讓他在最美好的年紀失去了雙腿。也許是天妒英才,不幸的事接踵而來,但這并沒能擊垮他,反而使他在痛苦中尋找到了生命的意義。對于史鐵生而言,《病隙碎筆》不僅僅是一部屬于自己的作品,也是一部充滿生活體驗的人生筆記。這本書是他在生病治療間隙寫下的片段隨筆。篇幅很長,語言精簡易懂,主要涉及到人生命運,愛情,金錢,道義,信仰等方面沒有繁瑣的考證,推理和判斷,只有作者在那時的親身經(jīng)歷和感受。從文字間可看出他對生活的坦然豁達,“其實每時每刻我們都是幸運的,因為在任何災難的面前,都可能再加一個更字”面對命運的玩笑,他是那樣理智地直面命運的挑戰(zhàn)與不公。他在病痛中漸漸悟出一條人生的道理,“只有生病了才會想起沒有生病的好,只有發(fā)燒了,才會知道不發(fā)燒的日子有多么愜意。”史鐵生以一種調(diào)侃的口吻說道,“生病也是生活體驗之一種,或勝或蒜的意向,別開生面的游歷?!彼砸环N平靜的心態(tài)面對病魔,并為自己的生病觀上另一種名稱“生活體驗”。史鐵生對這個世界是多么的熱愛,苦難于他是一種折磨,而是一種生命的饋贈,讓他體會出了生命更深層的意義,生命似乎正如他書中所說的,生命本無意義,是我使自己的生命獲得意義。病隙碎筆讀后感題目篇六望著接踵而至的,懷著各種愿望來這里祈福的人們,突然想起了一本書中的一句調(diào)侃:“為求實惠去燒香磕頭念頌詞,總讓人擺脫不掉阿諛,行賄的感覺?!眲偛饺敕鹛玫奈业拇_是被佛祖的莊嚴肅整所震撼了,但不一會兒這種心情就被一種急功近利的欲望所取代了,想來佛家相信只有滅斷諸如貪、嗔、癡的欲望才能使苦難不復存在,而我們卻恰是為了滿足欲望才來到了佛祖面前,以為自己懷揣的是無比虔誠的心,卻已犯了大忌。好像書上的話是我們真真的寫照,頓覺充滿諷刺。史鐵生,我反復地咀嚼著這“鐵生”二字,一個因雙腿癱瘓而投身寫作的人。或許上天給了他過多的信任,讓他經(jīng)受著磨難卻依然堅強的活著。很難讓人相信以上對于拜佛這事兒的看法竟出于他的文章。甚至于輕松地說他的職業(yè)就是生病,業(yè)余寫點東西。對于一個有著這樣經(jīng)歷的人來說,沉郁、沮喪才是人們對他的認識,可在《病隙碎筆》中,讓我感受到的卻是一顆善良、智慧、自己的心。擁有化苦難經(jīng)歷為人生哲理的本領,用一支筆馳騁在依舊充滿生命力的大地。他說人生是一出充滿矛盾沖突的戲劇。我們都是不能隨意調(diào)換的其中的演員。許多人會看著別人一帆風順的高升而感嘆“我怎么這么倒霉??!”滿腦子都是平淡如水毫無生氣的劇情,即而繼續(xù)過著無聊的日子,哪天若是碰上件好事還能感嘆一句“我其實很幸運??!”不過這樣的時候畢竟少,在一句句的“我怎么.”“我其實.”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滾打了一輩子后或許連我為什么活著也不知道,用盡一生卻始終換不回一個確切的答案?!吧咸鞛槭裁创疫@么不公!”在人世走一遭后卻是這樣憤世嫉俗的離開。但史鐵生說不,上天對每個人都很公平!他雖然剝奪了“我”奔跑的權力卻讓“我”與生命的真諦更接近,這就是為什么盲人的聽覺總比一般人的伶敏,生命有他的安排,正如司馬遷,孫臏一輩,殘缺的身體阻擋不了他們對生命響亮的回答。好像一根西瓜藤上結(jié)越多的西瓜那么這些西瓜得到的養(yǎng)分就越少,自然收成就不好。生命的道理也正如此,有所得必有所失,上帝在為你關上一扇門的時候會為你開啟另一扇窗,其實生命的答案就在于我們自己能否堅信我們能活著并頑強的活著,人可消滅,但打不敗,打不敗的才是可貴的對生的意志。我常常想當一個人面對自己身體上的殘疾時得需要多大的勇氣,但看了《病隙碎筆》,我明白了最難的不是要“接受”這個事實,而是在接受這個事實后,又能從心的角度重新站起來,正是史鐵生用不完整的身體撐起的這一片完滿的天空,讓我們這些迷惘,急躁的人找到了一個能真正審視如何活著的機會,生命給我們每個人的提問都不一樣,怎么樣去回答生命拋給你的問題正是我們對生命的態(tài)度,于是,不再苦苦追問“公平嗎?”“為什么?”我會抓緊每一寸的時間,繼續(xù)、和繼續(xù)的繼續(xù)。病隙碎筆讀后感題目篇七隨著信息時代、網(wǎng)絡時代、高科技時代的到來,我們的生活節(jié)奏在不斷的被加快。在這快節(jié)奏的生活里我們還能不能找回純真的自我?還能不能沉下心來仔細思索生命的真諦?最近我讀的一本書―《病隙碎筆》給了我答案。讀這本書并非偶然,而是出于對其作者―史鐵生的敬慕。一個一生與病魔相伴且始終抱有“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”并用一篇《我與地壇》感動數(shù)億中國人的人,其作品我相信也是像其人一樣有著品味不盡的內(nèi)涵,于是我與《病隙碎筆》相識。《病隙碎筆》是史鐵生在生病治療時期的點滴感悟,語言平易近人,苦苦思索著人之為人的價值和光輝,一如既往地思考著生與死、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題。當我們在抱怨事命運時,史鐵生開篇第一句便給了我們最深刻而徹底的對命運的闡述。“所謂命運,就是說,這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。”我們常聽說,“人生如戲”,史鐵生把生活比作戲劇,詮釋得十分準確。生活,原本就是由不同的人,不同的人生,不同的命運來組合的。每個人的命運不同造成了人生的差異,才顯示出生活的五彩繽紛。所以史鐵生承認生活存在差異,接受上帝安排的命運,不埋怨上帝對自己的不公。從那些洋溢著陽光的文字里,我們可以看到,對于病痛、殘疾,他并沒有自卑與怨恨,而是以他豁達樂觀的心態(tài)理智的去面對。一個每隔三天就要做一次透析,躺在透析的床上,看鮮紅的血在透析器里汩汩的走――從他的身體里出來,再回到他的身體里去的人,他如此堅強的活下來,并將他的感悟展現(xiàn)在我們的眼前,我們還有什么理由抱怨命運呢?當我們在貪生畏死之時,史鐵生卻在設想他的墓志銘,他說用徐志摩先生《再別康橋》里

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