2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文 第五單元 四 尊生說(shuō)課稿1 新人教版選修《先秦諸子選讀》

2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第五單元四尊生說(shuō)課稿1新人教版選修《先秦諸子選讀》授課內(nèi)容授課時(shí)數(shù)授課班級(jí)授課人數(shù)授課地點(diǎn)授課時(shí)間教學(xué)內(nèi)容分析1.本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容：本節(jié)課主要學(xué)習(xí)《先秦諸子選讀》第五單元第四課《尊生》，通過(guò)閱讀《孟子·告子下》中的《魚(yú)我所欲也》和《孟子·盡心上》中的《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，深入探討孟子的仁政思想和人生觀(guān)。

2.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識(shí)的聯(lián)系：本節(jié)課與學(xué)生在初中階段已學(xué)習(xí)的《孟子》相關(guān)內(nèi)容相聯(lián)系，有助于學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握孟子的思想，同時(shí)，通過(guò)對(duì)比閱讀不同篇章，提升學(xué)生的閱讀能力和思辨能力。核心素養(yǎng)目標(biāo)1.培養(yǎng)學(xué)生理解先秦諸子思想的能力，提升對(duì)孟子仁政和人生哲學(xué)的鑒賞。

2.增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力，通過(guò)對(duì)比閱讀，引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。

3.強(qiáng)化學(xué)生的文化自覺(jué)，讓學(xué)生在閱讀中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法1.重點(diǎn)：孟子仁政思想的把握。

解決辦法：通過(guò)文本細(xì)讀，引導(dǎo)學(xué)生分析孟子在《魚(yú)我所欲也》中如何闡述仁政觀(guān)念，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例，讓學(xué)生深入理解仁政在當(dāng)代社會(huì)的意義。

2.難點(diǎn)：對(duì)比閱讀《魚(yú)我所欲也》與《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》。

解決辦法：設(shè)計(jì)對(duì)比閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生找出兩篇文章在思想、論證方法上的異同，通過(guò)小組討論和課堂展示，幫助學(xué)生突破理解難點(diǎn)。

3.重點(diǎn)：提升學(xué)生文言文閱讀理解能力。

解決辦法：采用多種閱讀策略，如注釋輔助、關(guān)鍵詞提取等，同時(shí)結(jié)合文本分析，逐步提高學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的能力。

4.難點(diǎn)：孟子思想的當(dāng)代價(jià)值探討。

解決辦法：結(jié)合時(shí)代背景，引導(dǎo)學(xué)生思考孟子思想在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用，通過(guò)案例分析，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和問(wèn)題解決能力。教學(xué)方法與策略1.采用講授法結(jié)合討論法，通過(guò)教師引導(dǎo)和學(xué)生的互動(dòng)討論，幫助學(xué)生深入理解孟子的仁政思想和人生哲學(xué)。

2.設(shè)計(jì)角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生分別扮演孟子和其他人物，模擬對(duì)話(huà)場(chǎng)景，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本情境的體驗(yàn)和感受。

3.利用多媒體展示孟子生活的歷史背景，結(jié)合圖片、視頻等多媒體資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.設(shè)置小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生對(duì)比閱讀《魚(yú)我所欲也》和《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，培養(yǎng)合作能力和批判性思維。教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《孟子·告子下》中的一些篇章，今天我們將繼續(xù)深入探討孟子的思想。請(qǐng)大家回顧一下我們之前學(xué)過(guò)的內(nèi)容，思考一下孟子是如何闡述他的仁政觀(guān)念的？（學(xué)生思考后回答）

（二）課文閱讀與講解

1.自主閱讀

師：請(qǐng)大家閱讀《魚(yú)我所欲也》和《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》這兩篇課文，注意把握文章的主旨，思考孟子在文中表達(dá)了哪些重要的思想觀(guān)點(diǎn)。

2.教師講解

師：好的，請(qǐng)同學(xué)們分享一下你們的閱讀體會(huì)。在《魚(yú)我所欲也》中，孟子提出了“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也”的觀(guān)點(diǎn)，這里他想表達(dá)什么意思呢？（學(xué)生回答）

師：非常好，孟子在這里用魚(yú)和熊掌的比喻，來(lái)說(shuō)明人們?cè)诿鎸?duì)選擇時(shí)，應(yīng)該放棄次要的，選擇最重要的。那么，他認(rèn)為什么是最重要的呢？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)閱讀，找出他的觀(guān)點(diǎn)。

（三）深入探討主旨內(nèi)容

1.仁政觀(guān)念

師：在《魚(yú)我所欲也》中，孟子提到了仁政。那么，什么是仁政呢？請(qǐng)大家結(jié)合文中的內(nèi)容，以及我們之前學(xué)過(guò)的知識(shí)，來(lái)探討一下仁政的內(nèi)涵。

師：同學(xué)們，孟子認(rèn)為仁政是君主治理國(guó)家的基本原則，它體現(xiàn)在君主對(duì)人民的關(guān)愛(ài)、對(duì)正義的堅(jiān)守等方面。那么，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該如何踐行仁政呢？

2.人生觀(guān)探討

師：接下來(lái)，我們來(lái)看《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》。孟子在這里提出了“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的觀(guān)點(diǎn)。這句話(huà)的意思是什么？它對(duì)我們有什么啟示？

師：孟子在這里告訴我們，人應(yīng)該有憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，這樣才能不斷進(jìn)步，反之，如果沉迷于安樂(lè)，就會(huì)導(dǎo)致衰敗。那么，我們?cè)谏钪袘?yīng)該如何培養(yǎng)憂(yōu)患意識(shí)呢？

（四）對(duì)比閱讀與分析

1.對(duì)比閱讀

師：現(xiàn)在請(qǐng)大家對(duì)比閱讀《魚(yú)我所欲也》和《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》這兩篇文章，找出它們?cè)谒枷雰?nèi)容、論證方法等方面的異同。

2.分析討論

師：同學(xué)們，通過(guò)對(duì)比閱讀，我們發(fā)現(xiàn)這兩篇文章在闡述孟子思想方面有著密切的聯(lián)系，但又有各自側(cè)重點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀銈兊目捶ā?/p>

（五）課堂小結(jié)

師：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深入探討了孟子的仁政觀(guān)念和人生哲學(xué)。希望大家能夠在今后的學(xué)習(xí)和生活中，將孟子的思想運(yùn)用到實(shí)際中，不斷提升自己。

（六）作業(yè)布置

1.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，撰寫(xiě)一篇關(guān)于孟子仁政觀(guān)念或人生哲學(xué)的感悟文章。

2.收集一些現(xiàn)實(shí)生活中的案例，分析其中是否體現(xiàn)了孟子的仁政思想或憂(yōu)患意識(shí)。

（七）教學(xué)反思

師：在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我將根據(jù)學(xué)生的反饋，不斷調(diào)整教學(xué)方法和策略，以提高教學(xué)效果。同時(shí)，我也將注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思辨能力，使他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上不斷進(jìn)步。拓展與延伸1.提供與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的拓展閱讀材料：

-《孟子·離婁上》中的《得道多助，失道寡助》：這篇文章進(jìn)一步闡述了孟子關(guān)于仁政的觀(guān)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了道義在治國(guó)理政中的重要性。

-《孟子·滕文公上》中的《五畝之宅，樹(shù)之以?！罚和ㄟ^(guò)孟子對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的論述，引導(dǎo)學(xué)生思考仁政與民生之間的關(guān)系。

-《孟子·梁惠王上》中的《民為貴，社稷次之，君為輕》：這篇文章強(qiáng)調(diào)了民本思想，即以民眾的利益為重，是理解孟子仁政思想的重要篇章。

2.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課后自主學(xué)習(xí)和探究：

-學(xué)生可以閱讀《孟子》中的其他篇章，如《公孫丑上》、《滕文公下》等，進(jìn)一步了解孟子的政治哲學(xué)和倫理思想。

-通過(guò)查閱相關(guān)資料，了解孟子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史背景，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，這有助于學(xué)生更好地理解孟子的思想。

-學(xué)生可以嘗試撰寫(xiě)一篇關(guān)于孟子仁政思想的現(xiàn)代解讀，探討如何在現(xiàn)代社會(huì)中實(shí)踐孟子的理念。

-組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分析孟子思想對(duì)當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響，以及如何將這些影響轉(zhuǎn)化為實(shí)際的社會(huì)行動(dòng)。

-鼓勵(lì)學(xué)生參與辯論活動(dòng)，就“仁政是否適合現(xiàn)代社會(huì)”這一話(huà)題展開(kāi)辯論，通過(guò)辯論鍛煉學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。

3.實(shí)踐活動(dòng)建議：

-學(xué)生可以參觀(guān)當(dāng)?shù)氐臍v史博物館或文化遺址，了解古代仁政思想的實(shí)踐案例，如古代水利工程、農(nóng)田改革等。

-組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，如環(huán)保、扶貧等，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)仁政思想的具體體現(xiàn)。

-邀請(qǐng)歷史學(xué)家或政治學(xué)家進(jìn)行講座，讓學(xué)生從專(zhuān)業(yè)角度了解孟子思想的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義。板書(shū)設(shè)計(jì)①孟子仁政思想核心

-仁政

-民本

-正義

②《魚(yú)我所欲也》重點(diǎn)詞句

-魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也

-二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也

-所欲有甚于生者，所惡有甚于死者

③《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》重點(diǎn)詞句

-生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

-憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

-天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨

④孟子仁政思想實(shí)踐

-治國(guó)理政原則

-民生關(guān)懷

-正義與道德

⑤孟子思想當(dāng)代價(jià)值

-政治倫理觀(guān)念

-社會(huì)道德規(guī)范

-個(gè)人修養(yǎng)與行為準(zhǔn)則教學(xué)反思與改進(jìn)課堂上的每一分鐘都充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和收獲。在剛剛結(jié)束的《孟子·告子下》的教學(xué)中，我深感教學(xué)相長(zhǎng)。以下是我對(duì)這節(jié)課的一些反思和改進(jìn)計(jì)劃。

首先，我注意到在引導(dǎo)學(xué)生理解孟子仁政思想的過(guò)程中，學(xué)生的參與度還不夠高。有些學(xué)生在討論環(huán)節(jié)顯得有些拘謹(jǐn)，不太愿意表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。這讓我意識(shí)到，課堂氛圍的營(yíng)造對(duì)于激發(fā)學(xué)生的積極性至關(guān)重要。因此，我計(jì)劃在未來(lái)的教學(xué)中，更加注重課堂互動(dòng)的設(shè)計(jì)，比如通過(guò)小組討論、角色扮演等形式，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中暢所欲言。

其次，對(duì)于文本的解讀，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)孟子的某些觀(guān)點(diǎn)理解不夠深入。比如在講解“魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也”的比喻時(shí)，學(xué)生的理解似乎停留在字面意思上。為了幫助學(xué)生更好地理解孟子思想的深意，我打算在今后的教學(xué)中，加入更多背景知識(shí)的介紹，比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景、儒家思想的發(fā)展等，幫助學(xué)生建立起對(duì)孟子思想的整體認(rèn)識(shí)。

此外，我在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在分析文本時(shí)，對(duì)于孟子思想中的一些辯證關(guān)系理解起來(lái)比較困難。例如，《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中的“憂(yōu)患可以興國(guó)，逸豫可以亡身”這句話(huà)，學(xué)生很難把握其內(nèi)在的邏輯關(guān)系。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我計(jì)劃在教學(xué)中加入一些案例分析，通過(guò)具體的歷史事件或現(xiàn)實(shí)生活中的例子，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟孟子思想的精髓。

在教學(xué)媒體的使用上，我也有些反思。雖然多媒體可以豐富教學(xué)內(nèi)容