6 藤野先生 公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案

6藤野先生公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案6藤野先生

教學(xué)目標(biāo)

1．把握課文的組織結(jié)構(gòu)，理解課文的思想內(nèi)容。

2．學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

3．理解本文濃厚的語(yǔ)言感彩。

4．了解藤野先生的思想品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．把握課文的組織結(jié)構(gòu)，理解課文的思想內(nèi)容。

2．學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

教學(xué)方法

朗讀法；2.品讀法；3.討論探究法。

第1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

步驟一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

偉大的文學(xué)家魯迅，在散文集《朝花夕拾》中深情回憶了兩位恩師，一個(gè)是《從百草園到三味書屋》中的老先生，他雖然施行的是封建私塾教育，但思想還算開明，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬"。另一個(gè)則是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何呢？今天就讓我們一起走近藤野先生。

步驟二自學(xué)互研自我感悟

1．走近作者

魯迅(1881～1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。為救國(guó)救民，一生“三易其志”，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》，回憶性散文集《朝花夕拾》等，為中國(guó)革命文化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

2．《朝花夕拾》

本文選自散文集《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊肥珍浟唆斞赣?926年2月至11月間寫作的十篇回憶性散文。這些散文最初在《莽原》半月刊上發(fā)表時(shí)，總題為“舊事重提"；1927年5月，編印成書時(shí)改題為“朝花夕拾”。這是魯迅回憶青少年時(shí)代生活經(jīng)歷的一組文章?！稄陌俨輬@到三味書屋》《阿長(zhǎng)與?山海經(jīng)?》都是選自這一本集子。

3．寫作背景

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的。1904～1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開始從事文學(xué)活動(dòng)，1910年回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。

4．字詞積累

緋紅(fēi)發(fā)髻(jì)_驛站(yì)

蘆薈(huì)芋梗(yùgěng)不遜(xùn)

匿名(nì)詰責(zé)(jié)教誨(huì)

瞥見(piē)解剖(pōu)畸形(jī)

宛如(wǎn)抑揚(yáng)頓挫(cuò)深惡痛疾(wù)

杳無(wú)消息(yǎo)

油光可鑒：這里是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。

標(biāo)致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。

客死：死在異國(guó)他鄉(xiāng)。

不遜：傲慢無(wú)禮。遜，謙遜。

匿名：不署名或不署真實(shí)姓名。匿：隱藏。

詰責(zé)：責(zé)問(wèn)。

凄然：形容悲傷難過(guò)的樣子。

抑揚(yáng)頓挫：(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。

深惡痛疾：厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。常寫作“深惡痛絕"。

杳無(wú)消息：形容一點(diǎn)消息也沒有。杳，這里指音訊或形影消失。

物以希為貴：物品因稀少而珍貴。

5．這篇散文是以什么順序記敘的？又是以什么作為中心記敘的？以什么為線索來(lái)記敘的？

文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。

6．劃分文章的段落層次，并說(shuō)說(shuō)各部分的大意。

第一部分(1～3)：寫“我”在東京的見聞及感受。

第二部分(4～35)：這是全文的主體部分，寫“我"在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)。

第三部分(36～38)：寫“我”離開仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。

步驟三合作探究交流展示

一、研讀課文，分析藤野先生的形象。

1．采用跳讀方式，瀏覽6～10段，找出有關(guān)描寫藤野先生外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人？

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)耳聞?dòng)H見——生活儉樸學(xué)者形象

2．朗讀11～23段，給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題，明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求關(guān)心實(shí)習(xí)——熱情誠(chéng)懇了解裹腳——求實(shí)精神

3．根據(jù)閱讀感知，用“藤野先生是一個(gè)________的人"的形式回答，選擇角度概括人物形象。

(1)特點(diǎn)鮮明的肖像：“黑瘦”“八字須"戴著眼鏡”的醫(yī)學(xué)教授。(2)生活習(xí)慣角度：生活儉樸。(3)治學(xué)角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。(4)對(duì)待學(xué)生角度：熱情誠(chéng)懇、循循善誘。

二、作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)"的教師之一？

這與作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境有關(guān)系。就拿“匿名信”和“看電影"這兩件事來(lái)看，這些遭遇嚴(yán)重?fù)p害了我的自尊心。而在這種情況下，藤野先生的幫助是實(shí)實(shí)在在的，只為學(xué)術(shù)，希望中國(guó)有新的醫(yī)術(shù)。其實(shí)，當(dāng)時(shí)，日本人一向看不起中國(guó)人，稱中國(guó)人為“東亞病夫”，所以，作為一名日本教師，他拋開了這些偏見，沒有私心，熱情關(guān)懷我，嚴(yán)格要求我，這是多么偉大的人格。

三、領(lǐng)會(huì)作者的愛國(guó)主義思想。

作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開東京去了仙臺(tái)？文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國(guó)主義思想感情？

A．在東京

所見所聞：清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)所感：厭惡之極，不屑與之為伍——不學(xué)無(wú)術(shù)，思想腐朽

B．去仙臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂國(guó)之情水戶：反清志士客死之地

——愛國(guó)

C．棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯

電影事件——思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

——愛國(guó)

D．離開仙臺(tái)，懷念先生

直抒懷念之情——熱情贊頌高度評(píng)價(jià)

懷念付諸行動(dòng)——藏講義、掛照片、寫文章

步驟四布置作業(yè)

在課文中作圈點(diǎn)批注，賞析自己喜歡的句子。

步驟五課后反思查漏補(bǔ)缺

這節(jié)課的成功之處在于：_________

_________

這節(jié)課的不足之處在于：_________

第2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

步驟一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)舊課：藤野先生是一個(gè)怎樣的人？

步驟二合作探究交流展示

一、研讀關(guān)鍵語(yǔ)段，深入理解文意。

1．邀請(qǐng)學(xué)生朗讀課文1、2自然段，思考：

(1)“東京也無(wú)非是這樣"寫后文哪幾句話相呼應(yīng)？流露出作者怎樣的情緒？

與“到別的地方去看看，如何呢？”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去"呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了東京清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活。遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面，反襯出一個(gè)愛國(guó)志士憂國(guó)憂民的悲憤。

(2)“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了"可以嗎？

“標(biāo)致”是反語(yǔ)，用以諷刺。“實(shí)在"表示“的確”的意思，用“實(shí)在"加強(qiáng)“標(biāo)致”，增強(qiáng)了這一反語(yǔ)的諷刺力量，更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙夷和反感。而改動(dòng)后則語(yǔ)意直露，缺乏諷刺意味。

2．集體誦讀第5自然段，思考：

(1)初到仙臺(tái)的“我"受到優(yōu)待。究其緣由是“物以希為貴”，那么句中的“大概"可以用“因?yàn)椤碧娲鷨幔?/p>

“大概"表示似有此事，但不完全肯定，與句末語(yǔ)氣的“罷”合用，更加加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待"的原因，有點(diǎn)自謙、自喜，還有點(diǎn)隱含的感激之情。作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待，推斷為“物以希為貴”，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而“因?yàn)?則表達(dá)不出這層意味。

(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然"是什么意思？對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用？

“居然”表示出乎意料，想不到。前面說(shuō)明這個(gè)客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表露出作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意?！熬尤?一詞加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。

3．自讀課文第24至31自然段，合作探究：

(1)怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑”這句話？

這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話以歧視中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫的：在他們看來(lái)，貧弱中國(guó)的國(guó)民是低能兒，分?jǐn)?shù)六十分以上，是老師漏題，而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見而武斷作結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因?yàn)槿烁裨獾轿耆?，更因民族衰弱在列?qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。

(2)“在講堂里的還有一個(gè)我。"作者為什么要這樣特意寫明呢？

文中看電影事件所敘述的中國(guó)人的情形，是依一個(gè)要被槍斃的中國(guó)人、一群圍著看槍斃的中國(guó)人和一個(gè)“我”的次序來(lái)說(shuō)的。特意寫明：“在講堂里的還有一個(gè)我"說(shuō)明作者沒把自己看做局外人，旁觀者。

(3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗"是什么意思？

“何嘗”與“不"連用，以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定，說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感?！熬谱硭频暮炔伞痹溉毡緦W(xué)生看到槍斃中國(guó)人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們"指麻木的中國(guó)人。

(4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同？

匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯，表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情?？措娪笆录从匙髡唠y以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向，第二件事寫中國(guó)國(guó)民的不覺悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。

4．自讀課文第38自然段，點(diǎn)撥：

語(yǔ)段中“良心發(fā)現(xiàn)"一詞是指作者熱愛祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng)；“增加勇氣”是指作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了勇氣；“正人君子”指帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛國(guó)主義思想統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。

二、小結(jié)。

欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛的沐浴中，生