從孔乙己看社會變遷的作文

從孔乙己看社會變遷的作文TOC\o"1-2"\h\u2110第一章走進《孔乙己》：時代背景的一扇窗 16665第二章孔乙己形象：舊時代的典型縮影 113780第三章我的初印象：對孔乙己的復雜情感 29304第四章孔乙己背后的社會階層剖析：原文中的證據(jù) 213009第五章社會變遷中的孔乙己：從過去到現(xiàn)在 223114第六章對比古今：社會進步對“孔乙己們”的影響 32143第七章從孔乙己看社會發(fā)展的深度思考 330995第八章總結與展望：告別孔乙己式悲劇 3第一章走進《孔乙己》：時代背景的一扇窗《孔乙己》是魯迅先生筆下的經(jīng)典之作，它就像一扇窗戶，讓我們能清楚地看到那個舊時代的模樣。故事發(fā)生在清末民初的社會大變革時期，封建制度雖然已經(jīng)搖搖欲墜，但它的余威仍在。當時的社會等級森嚴，科舉制度雖已廢除，但科舉觀念依舊根深蒂固。在魯鎮(zhèn)這個小小的社會里，有像孔乙己這樣的落魄書生，也有短衣幫和長衫客。就像文中所描述的咸亨酒店，是當時社會的一個縮影。酒店里，掌柜的忙著算計酒水錢，短衣幫站著喝酒，只能點些簡單的下酒菜，而長衫客則可以坐著慢慢享受。這種鮮明的對比，展現(xiàn)出當時社會貧富差距極大，人們被劃分成不同的階層，各自有著不同的生活狀態(tài)。這為我們理解孔乙己這個人物形象以及背后的社會意義，奠定了堅實的基礎。第二章孔乙己形象：舊時代的典型縮影孔乙己是一個極具代表性的人物形象。他穿著長衫卻站著喝酒，這一細節(jié)就把他矛盾的身份給揭示出來了。長衫是讀書人的象征，在舊時代，讀書人被認為是有身份、有地位的?？墒强滓壹簠s沒有足夠的錢去享受長衫客的待遇，只能站著喝酒，和短衣幫混在一起。他滿口的“之乎者也”，即使在被人嘲笑的時候，還在堅持著自己讀書人的清高。他會給孩子們分茴香豆，還會教小伙計寫字，這顯示出他內(nèi)心的善良。但是他又有著偷竊的惡習，被人抓住后還死不承認?！案`書不能算偷竊書！讀書人的事，能算偷么？”這句話把他迂腐的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。他是舊時代科舉制度下的犧牲品，被封建思想毒害，無法適應社會的變革，只能在社會的底層掙扎，成為那個時代眾多失敗者的典型代表。第三章我的初印象：對孔乙己的復雜情感第一次讀《孔乙己》的時候，我對孔乙己的感情是非常復雜的。，我覺得他很可憐。他在那個社會里沒有立足之地，既不被長衫客接納，又被短衣幫嘲笑。他生活貧困潦倒，連基本的溫飽都難以解決。看著他被打折腿后，只能用手“走”進咸亨酒店，那種悲慘的景象讓人忍不住同情。但另，我又覺得他有些可恨。他的迂腐讓他陷入了自己的世界里無法自拔。他不肯放下讀書人的架子去做一些實際的工作，比如他可以像短衣幫那樣靠體力勞動來維持生計，但他卻不屑于這樣做。他的偷竊行為雖然有他自己的解釋，但畢竟是不道德的。這種復雜的情感，就像我們在生活中遇到一些人，他們有著自己的無奈，但也有著自身的問題，讓人難以簡單地去評判。第四章孔乙己背后的社會階層剖析：原文中的證據(jù)在《孔乙己》這篇文章里，有很多地方能體現(xiàn)出當時的社會階層狀況。首先是咸亨酒店的布局，它分成了兩個區(qū)域，一個是長衫客坐的地方，一個是短衣幫站著喝酒的地方。這不僅僅是喝酒的方式不同，更代表了兩個截然不同的社會階層。長衫客們經(jīng)濟條件較好，可能是一些有產(chǎn)業(yè)或者是有官職的人，他們接受過教育，有一定的社會地位。而短衣幫則是底層的勞動者，他們靠出賣自己的體力為生，每天的收入只能維持基本的生活。孔乙己處于這兩者之間，他是一個讀過書的人，本應該屬于長衫客的階層，但他卻沒有長衫客的財富和地位?！翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人”，這一句話就把他尷尬的社會地位給點明了。他是科舉制度的失敗者，既沒有通過科舉進入上層社會，又不甘心與短衣幫為伍，只能在社會的邊緣掙扎，成為了一個被兩個階層都排斥的人。這種社會階層的固化和隔閡，在當時的社會是非常嚴重的，它限制了人們的發(fā)展，也造成了像孔乙己這樣的悲劇。第五章社會變遷中的孔乙己：從過去到現(xiàn)在從過去到現(xiàn)在，社會發(fā)生了巨大的變遷。如果把孔乙己放在現(xiàn)代社會，他的命運可能會完全不同。在舊時代，他的選擇非常有限，因為社會結構單一，職業(yè)種類也很少。讀書是為了科舉，科舉失敗后就幾乎沒有了上升的通道。而現(xiàn)代社會是多元化的，教育普及程度很高，人們接受教育的目的不再是為了科舉。就拿現(xiàn)在的大學生來說，即使他們在學校里學習的是文科專業(yè)，也不會像孔乙己那樣讀書這一條路可走。他們可以選擇做教師、編輯、文案策劃等等各種工作?，F(xiàn)代社會也沒有了長衫客和短衣幫這樣嚴格的階層劃分，只要努力工作，任何人都有機會改變自己的命運。比如說一些從農(nóng)村出來的孩子，通過自己的學習和努力，在城市里買房、結婚，過上了不錯的生活。社會的變遷為人們提供了更多的機會，也讓像孔乙己這樣被舊時代束縛的人有了新的可能。第六章對比古今：社會進步對“孔乙己們”的影響對比古代和現(xiàn)代，社會進步對像孔乙己這樣的人影響是巨大的。在古代，像孔乙己這樣的落魄書生往往會陷入絕境。他們被封建禮教和科舉制度所束縛，一旦科舉失敗，就很難找到自己的價值。而現(xiàn)代社會，尊重知識的同時更注重能力和創(chuàng)新。以現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)環(huán)境為例，很多年輕人憑借自己的創(chuàng)意和努力，在互聯(lián)網(wǎng)等領域創(chuàng)造出了自己的事業(yè)。即使是那些沒有高學歷的人，也可以通過學習技能，如學習廚藝成為廚師，學習美容美發(fā)成為技師，從而獲得不錯的收入。現(xiàn)代社會的包容性很強，不會因為一個人的出身或者曾經(jīng)的失敗而將其拒之門外。就像一些曾經(jīng)犯過錯誤的人，在接受改造后也能重新融入社會，找到自己的工作和生活方向。這種社會進步打破了舊時代對人的限制，讓“孔乙己們”有了更多的發(fā)展空間。第七章從孔乙己看社會發(fā)展的深度思考從孔乙己這個人物身上，我們可以進行很多關于社會發(fā)展的深度思考。社會發(fā)展應該是以人為本的，舊時代的科舉制度雖然在一定程度上選拔了人才，但它卻忽視了很多像孔乙己這樣不適合科舉考試但有其他才能的人?，F(xiàn)代社會則更加注重人的全面發(fā)展，鼓勵人們發(fā)揮自己的特長。社會的發(fā)展需要打破階層固化。在孔乙己的時代，階層之間的隔閡非常嚴重，這導致了社會矛盾的加劇和人才的浪費?，F(xiàn)在，我們努力構建一個公平競爭的社會環(huán)境，不論出身，只要有能力就有機會。另外，社會發(fā)展也應該與時俱進，不斷調(diào)整教育、就業(yè)等制度。舊時代的教育制度過于單一，導致像孔乙己這樣的人在科舉失敗后無所適從?，F(xiàn)代社會的教育和就業(yè)體系不斷更新，以適應社會的變化，這也是社會不斷進步的重要體現(xiàn)。第八章總結與展望：告別孔乙己式悲劇在現(xiàn)代社會，我們應該努力告別孔乙己式的悲劇。我們要珍惜現(xiàn)在社會提供的各種機會，無論是教育機會還是就業(yè)機會。和社會也應該繼續(xù)努力，不斷完善教