2024年高中語文第三單元11漸演練含解析粵教版必修2

PAGE8-11漸涓涓細(xì)流，自上而下，滴落巖石上。日復(fù)一日，年復(fù)一年。誰能料到，有一天它竟然把堅硬的巖石滴穿了。滴水之所以能穿石，是因為它在那漫長的時間中從未停止過“穿石”的努力。時間在鐘表的嘀嗒聲中，在晝夜交替的變換中，在季節(jié)的循環(huán)交替中，在樹木增加的年輪中，在你臉上日漸增多的皺紋中……在多少個不知不覺中，“慢慢”地溜走。當(dāng)你發(fā)覺時間的飛逝，想挽住它的臂膀時，已經(jīng)站在了消逝的河里，重溫昨日的故事了。在懷疑與迷茫中打開豐子愷的散文《漸》，或許它會告知我們其中的奇妙。美字體志不強者智不達，言不信者行不果。賞美文樸實源于自信小念樸實乃是人的底色，樸實的根底在于坦蕩真誠。樸實的人不做任何的偽飾，他不遮不掩地向人袒露自己的原來面目。他的衣著、他的談吐、他的表達、他的行為，都不是為了表現(xiàn)，都不是為了掩飾。樸實的人，清澈而透亮，可親又可敬。一個人倘如連他本人都不欣賞自己，又怎么會以他的真面目示人呢？因此，樸實者都是信任自己“天生麗質(zhì)”的人。他坦蕩磊落地告知別人他是一個什么樣的人，從不掩飾自己事實上是一個什么樣的人。他的本色和樸實，讓人看到一種優(yōu)雅的自信之美。矯飾盡管可能會百般崢嶸、千般繁華，但它的底子卻是虛偽。好比一張原本丑陋不堪的臉，經(jīng)過細(xì)心的修飾和化妝，或許可以變得美艷動人。但知道它的底細(xì)的人，心中終是不屑。外表的樸實尚不是真樸實，真樸實是心靈的樸實。心靈樸實的人，內(nèi)心恬淡從容。一個被過盛的欲望燒灼煎熬的人，是樸實不起來的。一個人，只有不懷非分之想，內(nèi)心一派清澈，才能安于樸實的生活，也才能享受安靜淡泊日子的歡樂與華蜜。因此，樸實者身上總能生出一種純自然的親切感，具有很強的親和力。樸實者不勢利，不虛偽，這樣的交情更能經(jīng)受時間的考驗。樸實者內(nèi)心淡定從容，他們不屑于勾心斗角、爭名奪利，言必信，行必果，值得信任和托付。1．“在不知不覺之中，天真爛漫的孩子‘慢慢’變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年‘慢慢’變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人‘慢慢，變成固執(zhí)的老頭子?！比松摹白儭笔谴_定的，然而由于這種“變”是漸進的，所以讓人不知不覺。2．豐子愷常常教化孩子們要同等待人，教化他們要愛惜世間的一切生命。即使對于小小的螞蟻，豐子愷也是滿懷呵護之心。他曾對女兒豐一吟說：“螞蟻也有家，也有爸爸媽媽在等它。你踩死它，它的爸爸媽媽就要哭了?！彪m然豐子愷是位佛教徒，但豐一吟覺得父親勸他們不要踩死螞蟻，不是為了講什么積德與報應(yīng)，而是為了培育孩子們從小就有一顆和善的心。[運用方向]愛心教化大與小和善眾生同等精彩運用1．人生短暫，光陰易逝。在不知不覺之中，天真爛漫的孩子“慢慢”變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年“慢慢”變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人“慢慢”變成固執(zhí)的老頭子?；卣巴?，感慨萬千。人生的變是確定的，但正是這種無覺的改變，讓人不知不覺地白了頭。面對夕陽，李商隱發(fā)出“夕陽無限好，只是近黃昏”的缺憾；面對浩瀚的長江，蘇軾發(fā)出“人生如夢，一樽還酹江月”的傷感；面對滾滾的黃河，李白發(fā)出了“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的勸誡。惜時如金，時不我待，讓有限的生命煥發(fā)出最美的光彩。2．并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長須要磨礪，孩子的實力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一語道破地指出：“溺愛，對孩子而言就是一種毀滅。”這并非駭人聽聞。傲立懸崖的孤松，在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動？那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。蹁躚飄舞的蝴蝶，在陽光下它的雙翅為何那么雄??？那是由于破繭而出的時候，它已用完了力氣把體液擠往雙翅?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”“白玉不毀，孰為圭璋”。古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳?。∮腥苏f：“國家的前途與希望與其說駕馭在掌權(quán)者手中，不如說駕馭在母親自中。家庭教化，關(guān)系到國家的命運。希望天下父母把孩子從籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)驗風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゾ毦托劢〉碾p翅?！?《放飛孩子》)享受等待朵拉人的一生，花在等待上的時間太長了。從誕生起先，一生人都在等。等長大，等成人，等結(jié)婚，等孩子誕生，等孩子長大，等孩子結(jié)婚，等孫子誕生，然后發(fā)覺，等呀等的，怎么竟然等到老了？既然人生須要等，那么在等待的過程中，就要學(xué)會好好駕馭，不要隨意奢侈等待的光陰。等待令人不耐煩。尤其對于急性子的人，跟著等待而來的往往是生氣。因此在排車龍時，出現(xiàn)了路霸。那是一個覺得只有自己的時間才是最重要的人。曾經(jīng)讀過一個等待的故事。一特性子急躁的年輕人在等情人，四周風(fēng)景很美麗，他卻無心欣賞。突然眼前出現(xiàn)一個侏儒，送他一顆紐扣：“你要是遇著不想等待的時候，把這紐扣一轉(zhuǎn)，就能將時間跳過去?！蹦贻p人很興奮，于是試著把紐扣一轉(zhuǎn)，情人出現(xiàn)了。他心想，立刻實行婚禮吧。果真在紐扣的轉(zhuǎn)動下，婚禮場面出現(xiàn)了。他不停地照著心中所想要的，一再地轉(zhuǎn)動手上的紐扣，轉(zhuǎn)瞬之間，他的生命來到風(fēng)燭殘年，他吃了一驚，想把紐扣倒回轉(zhuǎn)，但使盡了力，也沒法回頭，他的一生就在瞬息間走完了。他為自己的愚蠢而哭出聲來，才發(fā)覺，原來是做了一個夢。醒來以后，年輕人心平氣和地瞧望著四周的景物，他覺得澄藍的天空、油綠的草地都特別美麗，鳥叫聲好聽，連照射在身上的燥熱陽光也是可愛的。他享受著等待的時間。一、基礎(chǔ)鞏固1．下列各項中加點的字，每組讀音都不相同的一項是()A．調(diào)度/宏觀調(diào)控降解/降龍伏虎搪塞/敷衍塞責(zé)B．省視/省吃儉用拓本/落拓不羈纖繩/纖塵不染C．圈養(yǎng)/可圈可點噴薄/厚古薄今重申/老成持重D．臧否/否極泰來樂府/樂不思蜀屏蔽/屏氣凝神解析：A項，diào/tiáo，jiànɡ/xiánɡ，sè；B項xǐnɡ/shěnɡ，tà/tuò，qiàn/xiān；C項juàn/quān，bó，chónɡ/zhònɡ；D項pǐ，yuè/lè，pínɡ/bǐnɡ。答案：B2．下列各句中，加點成語的運用全都不正確的一組是()①其次展廳的文物猶如一部濃縮的史書，舉重若輕地展示了先民們在惡劣的自然條件下堅韌斗爭、繁衍生息的漫長歷史。②這部翻譯小說雖然是以家庭生活為題材的，卻多側(cè)面、多視角地呈現(xiàn)出那個時代光怪陸離的社會生活畫卷。③畢業(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂創(chuàng)作之路，而他卻改換門庭，另有所愛，一頭扎進中國古代文化探討中。④就對后世的影響來說，我們一樣認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以并行不悖的。⑤在那幾年的工作學(xué)習(xí)中，楊老師給了我很大的幫助，他的教化在我聽來猶如空谷足音，給我啟示，帶我走出困惑。⑥我國繪畫史上有一個時期把王石谷等四人奉為圭臬，凡是學(xué)畫，都以他們?yōu)樽冢械纳踔琳漳≌瞻?。A．①②④B．①③④C．②⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑥解析：①舉重若輕：比方實力強，能夠輕松地勝任繁重的工作或處理困難的問題。②光怪陸離：形容奇形怪狀，五彩繽紛。③改換門庭：比方另擇新主，另找依靠。④并行不悖：同時進行，不相沖突。⑤空谷足音：在空寂的山谷里聽到人的腳步聲。比方難得的音信、言論或事物。⑥奉為圭臬：比方把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則。答案：B3．下列各句中，沒有語病且語意明確的一句是()A．人類能不能勝任百年的或千古的壽命？這要看他是否具備“大人格”“大人生”來確定。B．我深以吃了幾十年的菱角為什么對于自己竟一點常識也沒有為憾。C．我們尋常所說的“相識事物深刻”，事實上就是相識事物的規(guī)律之后再高度駕馭它的困難性之謂。D．對新一屆高一是否招擇校生這個問題，校長的回答是確定的。解析：A項結(jié)構(gòu)混亂，“這要看”可改為“這由”，或者將“來確定”去掉。B項主客體顛倒，“吃了幾十年的菱角為什么對于自己”應(yīng)改為“自己為什么對于吃了幾十年的菱角”。D項表意不明，不知確定“是”還是“否”。答案：C4．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()一項科學(xué)技術(shù)在應(yīng)用之初，它的好處是當(dāng)下可見的。__①__其負(fù)面效應(yīng)則很難立刻被人知曉。__②__負(fù)面效應(yīng)顯現(xiàn)的遲滯性，它__③__顯現(xiàn)，就已經(jīng)晚了。__④__，__⑤__顯現(xiàn)，就不行逆轉(zhuǎn)。當(dāng)科學(xué)家告知我們他們獨創(chuàng)了一個什么新穎 的玩意兒，__⑥__我們的第一反應(yīng)不應(yīng)當(dāng)是歡呼、歌頌，而應(yīng)當(dāng)是警惕。選項①②③④⑤⑥A/因為假如而且只要那么B而由于一旦并且一經(jīng)/C因為既然/此外突然則D雖然/要是否則突然可是解析：本段文字談?wù)搶Υ茖W(xué)的看法問題。第①處表并提，用“而”；第②處表緣由，用連詞“由于”；第③處與下文“就”聯(lián)合起來表假設(shè)；第④處表示進一步的意思；第⑤處也是表示條件或假設(shè)；第⑥處可不填寫關(guān)聯(lián)詞語。答案：B二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成5～7題。楊柳①豐子愷因為我的畫中多楊柳樹，就有人說我喜愛楊柳樹。因為有人說我喜愛楊柳樹，我似覺自己真與楊柳有緣。但我也曾問心，為什么喜愛楊柳樹？究竟與楊柳樹有什么緣？其答案久不行得。原來這完全是偶然的。假如我故意要和楊柳結(jié)緣，就可以附會種種理由上去?；蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠，或者說我愛它的如醉如舞，或者說我愛它像小蠻的腰，或者說我愛它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個堂而皇之、高雅深刻的理由，也是很簡單的。天下事往往如此。實際，我一直對于花木無所愛好；即有之，亦無所執(zhí)著。這是因為我生長在窮鄉(xiāng)，只見桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆，不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里望見過“紫薇”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的全部者。并非完全沒有見過，只因見時它們往往使我悲觀。我覺得它們也只是植物中的幾種，不過少見而珍貴些，實在也沒有什么特殊可愛的地方，似乎不配在詩詞中那樣地受人贊揚，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關(guān)，只是我這幾天的所感，一時興到，隨意談?wù)?。為的是昨日天氣佳，埋頭寫作到傍晚，不免走到西湖邊的長椅里去坐了一番。望見湖岸的楊柳樹上，似乎掛著幾萬串嫩綠的珠子，在暖和的春風(fēng)中飄來飄去，飄出很多變度微微的S線來，覺得這一種植物實在美麗可愛，非贊它一下不行。聽人說，這植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上，它也會活起來，后來變成一株大楊柳樹。它不須要珍貴的肥料或工深的壅培，只要有陽光、泥土和水，便會生活，而且生得特別強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，很多花木要吃豆餅，楊柳樹不要吃人的東西，因此人們說它是“賤”的?；蛟S“貴”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處，只供欣賞的，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬肚腸一無用處，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原因。楊柳不要吃人的東西，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同，與別的一切花木都有不同?；敬蠖际窍蛏习l(fā)展的，紅杏能長到“出墻”，古木能長到“參天”。向上原是好的，但我往往望見枝葉花果蒸蒸日上，似乎遺忘了下面的根深蒂固，覺得可惡！你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面，絕忽視他呢？你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是蒸蒸而上，在那里作最終一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高；但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細(xì)柳，條條不遺忘根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。似乎一群活潑的孩子環(huán)圍著他們的慈母而嬉戲，而時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷里去，使人見了覺得特別可愛。自古以來，詩人常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”，寫春色曰“陌頭楊柳”，或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原因，實因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光特別調(diào)和的原因。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條做春的主子呢？只為別的樹木都憑仗春的力而舍命向上，一味求高，遺忘自己的根本。其貪欲之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂楊。注：①楊柳：泛指柳樹。古人因楊樹之實也成白絮飛散，故常以“楊”稱“柳”。楊、柳多通用，如“垂柳”也稱“垂楊”。5．下列對這篇作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是()A．主動向上是令人贊許的，作者卻覺得一般花木的“向上”可惡，這是因為作者厭惡一般花木的“向上”，只是憎惡其高而忘本，不知感恩。B．文中說“最能象征春的神意的，只有垂楊”，因為垂楊的姿態(tài)是“下垂”的，不像別的樹木貪欲苛取，遺忘“根本”，這與春的精神“特別調(diào)和”。C．作者贊揚楊柳“美麗”及跟它的相識完全是隨緣?！懊利悺辈辉谟谒耐獗?，而在于內(nèi)在。楊柳不忘本，知道自己的一切是誰賜予的。D．本文以小見大，匠心獨運。作者說他很喜愛楊柳，但不像其他作家那樣贊揚楊柳，而是另辟蹊徑，贊揚楊柳之美在于下垂，在于“高而能下”。解析：C項“不在于它的外表，而在于內(nèi)在”錯誤，應(yīng)為“不全是因為外表，也包括內(nèi)在”。答案：C6．文章對牡丹等花木的稱呼大多用第三人稱，而在第5段中卻有兩處用了其次人稱，這樣寫有何作用？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：改用其次人稱，將批判對象擬人化，形成一種面對面的質(zhì)問之勢，使作者的看法更為顯明，便于干脆抒發(fā)作者對那些珍貴花木劇烈的厭惡之情。7．請概括本文的主旨。作者在呈現(xiàn)這一主旨時，行文上有何特點？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：本文通過贊美楊柳“賤”而有用、高而能下的品質(zhì)，體現(xiàn)了作者在處世待物上超越世俗的名利欲念的人生觀念。行文宛轉(zhuǎn)曲折，自然伸展。三、創(chuàng)新語用8．圍圍著“漸