2025年高一語(yǔ)文下學(xué)期（寒假）開學(xué)摸底考試卷03含作文例文

-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期開學(xué)摸底考試卷03語(yǔ)文·考試版（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5小題。材料一三系雜交水稻，是指雄性不育系、保持系和恢復(fù)系三系配套育種，不育系為生產(chǎn)大量雜交種子提供了可能性，借助保持系來(lái)繁殖不育系，用恢復(fù)系給不育系授粉來(lái)生產(chǎn)雄性恢復(fù)且有優(yōu)勢(shì)的雜交稻。雄性不育系是一種雄性退化（主要是花粉退化）但雌蕊正常的母水稻，由于花粉無(wú)法存活，不能自花授粉結(jié)實(shí)，只有依靠外來(lái)花粉才能受精結(jié)實(shí)。因此，借助這種母水稻作為遺傳工具，通過(guò)人工輔助授粉的辦法，就能大量生產(chǎn)雜交種子。保持系是一種正常的水稻品種，它的特殊功能是用它的花粉授給不育系后，所產(chǎn)生后代，仍然是雄性不育的。因此，借助保持系，不育系就能一代一代地繁殖下去?；謴?fù)系是一種正常的水稻品種，它的特殊功能是用它的花粉授給不育系所產(chǎn)生的雜交種雄性恢復(fù)正常，能自交結(jié)實(shí)，如果該雜交種有優(yōu)勢(shì)的話，就可用于生產(chǎn)。要在生產(chǎn)上有效利用水稻雜種優(yōu)勢(shì)，首先必須選育出雄性不育系。水稻三系法雜交，于1973年成功實(shí)現(xiàn)“三系”配套，成為我國(guó)水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用的經(jīng)典方法?！叭捣ǘi型雜交水稻”于1981年獲中國(guó)國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)。（摘編自《雜交水稻育種的三系法二系法和一系法》）材料二有人說(shuō)，袁隆平具有敢于挑戰(zhàn)的勇氣和信心。他決定選擇水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用作為自己的攻關(guān)方向，這無(wú)疑是一道世界難題。因?yàn)樗臼亲曰ㄊ诜圩魑?，“自花授粉作物自交不退化，因而雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)”的論斷明白無(wú)誤地寫在美國(guó)大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中，由此有人嘲笑“提出雜交水稻課題是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”。在理論與事實(shí)發(fā)生矛盾時(shí)，袁隆平的態(tài)度是尊重權(quán)威但不崇拜權(quán)威，不能跟在權(quán)威后面亦步亦趨，不敢越雷池一步。他不迷信權(quán)威的每一個(gè)觀點(diǎn)。他知道，自己直接觀察到的一些事實(shí)表明水稻具有雜交優(yōu)勢(shì)，“無(wú)優(yōu)勢(shì)”論是沒(méi)有試驗(yàn)依據(jù)的推論，這一推論與自交系的雜交優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象相矛盾。袁隆平認(rèn)為，水稻的雜種優(yōu)勢(shì)利用，如果用人工去雄雜交，就得一朵花一朵花進(jìn)行，產(chǎn)生的種子數(shù)量極為有限，不可能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用。只有培育出一個(gè)雄蕊不育的“母稻”，即雄性不育系，然后用其他品種的花粉去給它授粉雜交，產(chǎn)生出用于生產(chǎn)的雜交種子。然而國(guó)內(nèi)外都沒(méi)有這一先例。在獨(dú)立開展雜交水稻研究很長(zhǎng)時(shí)間之后，袁隆平才從國(guó)外資料中了解到，早在1926年，美國(guó)的瓊斯就發(fā)現(xiàn)了水稻雜種優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象。最早開展這項(xiàng)研究的是日本的科學(xué)家，當(dāng)時(shí)是50年代。但都因這項(xiàng)研究難度確實(shí)太大，無(wú)法在生產(chǎn)中得到應(yīng)用。袁隆平不打算退卻，他很清楚他擁有的有利條件是其他國(guó)家科學(xué)家少有的，有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何困難都可以組織力量克服。直到今天，袁隆平都對(duì)為攻克雜交水稻難關(guān)在全國(guó)13個(gè)省區(qū)的18個(gè)科研單位進(jìn)行的科研大協(xié)作感慨不已，認(rèn)為沒(méi)有這樣的大協(xié)作，雜交水稻研究絕不會(huì)取得今天這樣世界矚目的成果。1964年7月5日，“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。他頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不開裂、性狀奇特的植株上，這正是退化了的雄蕊。他馬上把這株洞庭早秈天然雄性不育株用布條標(biāo)記。袁隆平欣喜異常，水稻雄性不育植株，終于找到了。兩年后，袁隆平的一篇論文《水稻雄性不孕性》發(fā)表，它證明了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想是科學(xué)的，是切實(shí)可行的。（節(jié)選自《喜看稻菽千重浪》，有刪改）材料三國(guó)際上，日本科學(xué)家于20世紀(jì)50年代初開始粳型雜交水稻的研究。至60年代中后期，育成了“藤坂5號(hào)”不育系等一批粳稻雄性不育系，實(shí)現(xiàn)了雜交粳稻“三系”配套。但是，由于親緣關(guān)系太近而沒(méi)有雜種優(yōu)勢(shì)，或者種子生產(chǎn)等方面的問(wèn)題沒(méi)有解決，生產(chǎn)上無(wú)法利用，目前基本處于停滯階段。中國(guó)科學(xué)家于1961年開始水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用研究，首創(chuàng)的秈型雜交水稻于1973年實(shí)現(xiàn)“三系”配套。獨(dú)創(chuàng)的兩系法雜交水稻于1995年研究成功。中國(guó)成為世界上第一個(gè)成功應(yīng)用水稻雜種優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，截至2019年，中國(guó)育成各類型雜交水稻品種超過(guò)7000個(gè)，增產(chǎn)糧食近9×108噸，為保障中國(guó)糧食安全做出了突出貢獻(xiàn)。1979年美國(guó)引種了中國(guó)種子公司提供的3個(gè)秈型雜交水稻品種，這些品種比當(dāng)?shù)亓挤N增產(chǎn)165%以上，被稱為“東方魔稻”，引起了世界極大的關(guān)注。雜交水稻技術(shù)被聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織列為增產(chǎn)糧食、解決發(fā)展中國(guó)家糧食短缺問(wèn)題的首選技術(shù)。美國(guó)、日本、印度等國(guó)家，國(guó)際水稻研究所、國(guó)際熱帶農(nóng)業(yè)研究中心等國(guó)際組織，以及德國(guó)拜耳公司、美國(guó)水稻技術(shù)公司等跨國(guó)種業(yè)公司均派高級(jí)專家到中國(guó)學(xué)習(xí)與交流。目前，中國(guó)雜交水稻已在60多個(gè)國(guó)家成功試種或推廣。中國(guó)于1998年啟動(dòng)了“超級(jí)雜交水稻育種研究計(jì)劃”，中國(guó)科學(xué)家采取形態(tài)改良與雜種優(yōu)勢(shì)利用相結(jié)合的水稻超高產(chǎn)育種技術(shù)路線，2014年先后實(shí)現(xiàn)了中國(guó)超級(jí)稻育種計(jì)劃單產(chǎn)每公頃15噸的育種目標(biāo)。2018年在中國(guó)云南省個(gè)舊市百畝示范片中驗(yàn)收的平均單產(chǎn)達(dá)到17.28噸每公頃，刷新了世界水稻大面積種植產(chǎn)量的最高紀(jì)錄。超級(jí)雜交水稻先后實(shí)現(xiàn)了中國(guó)四期超級(jí)稻研究計(jì)劃育種目標(biāo)。三等以上優(yōu)質(zhì)品種由“十五”規(guī)劃期間的32.0%提高到“十三五”規(guī)劃期間的51.4%。推廣面積目前已占全國(guó)水稻種植面積的30%以上，使中國(guó)成為了世界上唯一一個(gè)大面積成功應(yīng)用超級(jí)稻的國(guó)家。（摘編自《中國(guó)雜交水稻的成功經(jīng)驗(yàn)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．在袁隆平培育雜交水稻的過(guò)程中，選育出雄性不育系至關(guān)重要，因此尋找水稻雄性不育植株，就成了他科研的開端。B．傳統(tǒng)的植物學(xué)理論認(rèn)為，水稻這種自花授粉作物，自交不退化，雜交沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。這種觀點(diǎn)阻礙了雜交水稻的研究。C．在國(guó)內(nèi)外都沒(méi)有先例的情況下，袁隆平率先發(fā)現(xiàn)了雄性不育系，在世界上首次成功地研制出了“三系法雜交水稻”。D．我國(guó)研制的雜交水稻，發(fā)揮了雜交優(yōu)勢(shì)，畝產(chǎn)大幅度提高，2018年創(chuàng)造了世界水稻大面積種植產(chǎn)量的最高紀(jì)錄。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.雜交水稻的育種栽培技術(shù)，傳播海外六十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，連美、日、德等先進(jìn)國(guó)家都來(lái)學(xué)習(xí)借鑒，表明我國(guó)的科技水平已經(jīng)全面超越了世界。B.中國(guó)雜交水稻培育技術(shù)取得突破，并日益進(jìn)步，促進(jìn)了糧食生產(chǎn)，強(qiáng)有力地回答了多年前西方學(xué)者提出的“21世紀(jì)誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人？”的疑問(wèn)。C.袁隆平的雜交水稻培育的科研之路，艱辛坎坷，不僅是因?yàn)槭艿綑?quán)威思想的壓制，還因?yàn)槭艿搅水?dāng)時(shí)社會(huì)封閉、科技信息不通暢等因素的限制。D.雜交水稻技術(shù)被聯(lián)合國(guó)有關(guān)部門列為增產(chǎn)糧食、解決發(fā)展中國(guó)家糧食短缺問(wèn)題的首選技術(shù)，為解決全球糧食短缺問(wèn)題提供了中國(guó)方案和中國(guó)智能。3.根據(jù)材料一，下圖中對(duì)序號(hào)①～⑤的解說(shuō)，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.①雄性不育系②保持系③雄性不育系④恢復(fù)系⑤雜交稻B.①保持系②雄性不育系③保持系④恢復(fù)系⑤雜交稻C.①雄性不育系②保持系③雄性不育系④恢復(fù)系⑤雄性不育系D.①保持系②恢復(fù)系③保持系④雄性不育系⑤雜交稻4.材料二中畫線句子對(duì)袁隆平的細(xì)節(jié)描寫，有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）5．袁隆平是世界公認(rèn)的“雜交水稻之父”，但材料三只提到“中國(guó)科學(xué)家”，而沒(méi)有點(diǎn)出“袁隆平”的名字。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勥@樣表達(dá)的理由。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。中國(guó)不亡，有我!①齊邦媛從幼年離開小西山故鄉(xiāng)后，經(jīng)?；钤诓⊥?、轉(zhuǎn)學(xué)和災(zāi)難之中。在南京雖曾有爐邊幸福時(shí)日，但妹妹降生、父母歡顏，轉(zhuǎn)眼都如曇花凋謝。我家隨著流亡學(xué)生顛沛流離半個(gè)中國(guó)，從西南山路來(lái)到重慶，剛?cè)胧袇^(qū)，中山中學(xué)就有師生五人被日機(jī)炸死，戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡的威脅如影隨形。之后七年，轟炸宛如隨著日升月落而至，不曾稍歇。但重慶是我們流亡的終點(diǎn)，中山中學(xué)走了五百里，在自流井大廟靜寧寺安頓、復(fù)學(xué)，弦歌豈止未輟，流亡途中更收留一些新加入的湖南、廣西、貴州學(xué)生和四川的本地生。我父親在重慶四德里祖屋恢復(fù)東北協(xié)會(huì)(負(fù)責(zé)訓(xùn)練東北地下抗日工作，由政府資助，一九四六年?yáng)|北光復(fù)后解散)，但落腳不久，房子即被炸毀。父親托人在沙坪壩鎮(zhèn)外找到兩所平房，一所住家，一所作協(xié)會(huì)辦公用，后來(lái)《時(shí)與潮》編輯部亦設(shè)于此。在離開南京整整一年間，我們奔跑了半個(gè)中國(guó)的土地之后，一九三八年十一月的一個(gè)早晨，爸爸帶著我坐車由重慶上清寺出發(fā)，送我去上學(xué)。我們沿著嘉陵江往上走，車行大約二十公里，過(guò)了小龍坎不久，在一片黃土壩子上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出現(xiàn)一群紅褐色大樓，在稀疏的樹木中相當(dāng)壯觀——那就是沙坪壩的南開中學(xué)。在這里六年，我成長(zhǎng)為一個(gè)健康的人，心智開展，奠立了一生積極向上的性格。日本人占領(lǐng)東北后，以天津日租界為基地，積極地向華北伸展侵略的魔掌，數(shù)年間，天津的南開中學(xué)和大學(xué)透過(guò)游行呼喊自強(qiáng)，號(hào)召愛(ài)國(guó)抗日。校長(zhǎng)張伯苓先生(1876年～1951年)深知局勢(shì)危急，戰(zhàn)爭(zhēng)只是早晚的問(wèn)題，因此早在一九三六年即到四川覓地建立分校，由沙坪壩鄉(xiāng)紳捐地。各界捐款蓋校舍，第一年即招收了一百六十名學(xué)生。盧溝橋開戰(zhàn)后，南開是第一所被日本人炸毀的學(xué)校，也是第一所在后方以長(zhǎng)期抗戰(zhàn)為信念重建的學(xué)校。一九三七年上海失守后，國(guó)民政府在十二月一日正式遷至戰(zhàn)時(shí)首都重慶。南開中學(xué)在抗戰(zhàn)最艱困的八年中，教育了數(shù)萬(wàn)青年，每個(gè)人幾乎都是張伯苓精神的延長(zhǎng)。張校長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)立世全靠堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)國(guó)精神，他就是校歌里“巍巍我南開精神”的化身。在我成長(zhǎng)的六年中，留給我非常溫暖的印象。他長(zhǎng)得很高，約有一百八十幾公分，體型又大又壯，不胖，肩膀很寬，長(zhǎng)年穿著長(zhǎng)袍，戴一副有顏色的眼鏡，我們幾乎每天都可以看到高大壯碩的他挺胸闊步地在校園行走。不論前線戰(zhàn)報(bào)如何令人沮喪，日機(jī)轟炸多么猛烈，在張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們都堅(jiān)信中國(guó)不會(huì)亡。想想在一百二十年前，幼年的他隨著浪跡各地私塾教學(xué)的父親到義學(xué)輾轉(zhuǎn)讀書，生活是何等辛酸!因此，他從小知道教育的重要意義。十三歲時(shí)，考取官費(fèi)的北洋水師學(xué)堂，他聽(tīng)得懂啟蒙思想家創(chuàng)校的理想：當(dāng)年清廷維新派的嚴(yán)復(fù)、伍光建等人和一些自英國(guó)留學(xué)歸國(guó)的年輕軍官，引進(jìn)西方思想與新知，希望建立強(qiáng)大的現(xiàn)代海軍，為國(guó)雪恥。這種奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣，影響了他一生。張校長(zhǎng)在北洋水師學(xué)堂的年紀(jì)正是我在南開中學(xué)的年紀(jì)，我在校六年，聽(tīng)他在周會(huì)講過(guò)多次的故事也成為我終生的記憶。一八九四年，他由水師學(xué)堂畢業(yè)時(shí)，正逢中日甲午之戰(zhàn)，北洋海軍幾乎全軍覆沒(méi)，連一艘可供學(xué)生實(shí)習(xí)的船都沒(méi)有了。一年后，勉強(qiáng)派到“通濟(jì)輪”上見(jiàn)習(xí)，竟是目睹甲午戰(zhàn)場(chǎng)威海衛(wèi)由戰(zhàn)勝國(guó)日人手中移交給英國(guó)人占領(lǐng)的場(chǎng)面。他在自己國(guó)家的領(lǐng)海上眼睜睜地看著國(guó)幟三易，先下清旗再升日旗，隔一日改懸英國(guó)旗。他在晚年回憶當(dāng)時(shí)，“悲憤填胸，深受刺激……念國(guó)家積弱至此，茍不自強(qiáng)，奚以圖存？而自強(qiáng)之道端在教育?！?一九四四年《四十年南開學(xué)校之回顧》)他怒憶當(dāng)年，“士兵上身穿一坎肩，前面寫一‘兵’字，背后寫‘勇’字，衣服非大必小，不稱體，面黃肌瘦，精神萎靡，手持大刀，腰懷一槍(煙槍，抽鴉片用)慢吞吞地走出來(lái)，將黃龍旗(清朝)降下。旋英軍整隊(duì)出，步伐整齊。精神奕奕，相形之下，勝敗可知?！边@樣的羞恥使他深受刺激，更因?yàn)榭吹降《锜o(wú)知的一般民眾，既無(wú)紀(jì)律和敬業(yè)精神也不知國(guó)難當(dāng)頭，故思索唯一能振作民心的只有教育，教現(xiàn)代知識(shí)、教愛(ài)國(guó)。他毅然決然離開海軍，一心辦教育，一九O八年，由氏家館擴(kuò)大到天津南開(捐得校地在天津西南城角，名南開)中學(xué)。建校之前，他曾兩度前往日本參觀各類學(xué)校，特別是私立學(xué)校，當(dāng)時(shí)不滿三十歲的他，滿腔熱血，誓為教育新中國(guó)的子弟獻(xiàn)身。更令人意外的是，一九一七年他已四十一歲，竟決心到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)讀書，研究西方教育理念。很多人勸他，“你已功成名就，干嘛去和那些洋孩子同堂讀書!”甚至說(shuō)，“這個(gè)臉你丟得起，我們感到丟不起?！彼€是去了，認(rèn)真研究、見(jiàn)習(xí)，做了許多交流活動(dòng)，實(shí)驗(yàn)主義思想大師杜威也是他的老師?；貒?guó)后，他創(chuàng)設(shè)南開大學(xué)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)之初，日本人恨他發(fā)起愛(ài)國(guó)活動(dòng)，炸毀南開。當(dāng)時(shí)蔣委員長(zhǎng)公開宣稱，“南開為國(guó)犧牲，有中國(guó)就有南開?！睂⒛祥_與北平的北大、清華合為西南聯(lián)大，在昆明設(shè)校，成為抗戰(zhàn)期間最好的大學(xué)?？谷談倮?，一九四六年哥倫比亞大學(xué)授予張校長(zhǎng)榮譽(yù)博士，一九四八年胡適和十一位美國(guó)學(xué)者合撰《ThereisAnotherChina》一書賀他七十歲之成就。此書由燕京大學(xué)校長(zhǎng)司徒雷登匯編，哥大CrownPress出版，中譯為《另有表現(xiàn)的中國(guó)》,意指藉由南開精神看到在政治軍事動(dòng)亂不寧的年代，尚有另一個(gè)中國(guó)在日益進(jìn)步，充滿了高瞻遠(yuǎn)矚的理想。自一九O四年只有七十五個(gè)學(xué)生到他一九五一年逝世為止，張校長(zhǎng)一直用強(qiáng)烈的激情到處演講，鼓勵(lì)“國(guó)不亡，有我!”的志氣，宣揚(yáng)教育救國(guó)的理想，他足足說(shuō)了半個(gè)世紀(jì)！那五十年間，中國(guó)的災(zāi)難有種種的新面貌。外侮與內(nèi)煎并存?？谷談倮?，從重慶回到故鄉(xiāng)天津，老病纏身的他仍在國(guó)共之戰(zhàn)中呼號(hào)和平合作建設(shè)中國(guó)。七十五歲那年去世，臨終最大的安慰是看到南開中學(xué)和大學(xué)在天津原址復(fù)校。張校長(zhǎng)的身影永遠(yuǎn)留在學(xué)生心里。在沙坪壩那八年，他住在校內(nèi)宿舍，每天早上掛杖出來(lái)散步巡視，看到路旁讀書的學(xué)生就過(guò)來(lái)拍一拍肩、摸一摸頭，問(wèn)衣服夠不夠，吃得飽不飽？南開的學(xué)生都必須住校，在他想，這些孩子都是父母托給他的，必須好好照顧。他那時(shí)不知道，他奮斗的心血都沒(méi)有白費(fèi)，他說(shuō)的話，我們數(shù)萬(wàn)學(xué)生散居世界各地都深深記得，在各自的領(lǐng)域傳他的薪火，永恒不滅。(節(jié)選自《巨流河》)【注】①選自臺(tái)灣著名翻譯家、作家齊邦媛教授的自傳性作品《巨流河》第三章。這部?jī)?nèi)容豐厚、思想沉重的作品在海峽兩岸暨港澳地區(qū)、海外華文世界引起了巨大反響。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章標(biāo)題即張伯苓半個(gè)世紀(jì)演講的主題，體現(xiàn)其對(duì)教育救國(guó)的熱情，更是民族大義精神的印證，鼓舞人心，影響深遠(yuǎn)。B.在南開中學(xué)因形勢(shì)危急、輾轉(zhuǎn)沙坪壩期間，張伯苓校長(zhǎng)仍堅(jiān)持辦學(xué)，宣揚(yáng)教育救國(guó)的理想，“中國(guó)不亡，有我”的志氣由此而來(lái)。C.張校長(zhǎng)每天早晨掛杖出來(lái)巡視，看到路旁的學(xué)生便關(guān)切地問(wèn)候冷暖起居，他珍愛(ài)這些孩子，在他們身上寄托著民族復(fù)興的希望。D.這篇文章既可以看成作者個(gè)人的成長(zhǎng)史，也可以看作家族史、國(guó)家史，大時(shí)代與小命運(yùn)在這里得到了奇妙的碰撞與統(tǒng)一。7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的分析與理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“如暑花凋謝”比喻貼切，寫出種種微小幸福轉(zhuǎn)瞬即逝，間接表現(xiàn)了家庭的顛沛流離，時(shí)局的動(dòng)蕩不安。B.“溫暖”一語(yǔ)雙關(guān)，既指張伯苓校長(zhǎng)對(duì)我們的照顧細(xì)致周到，也指張校長(zhǎng)和他的故事給我勇氣和力量，讓“我”堅(jiān)信中國(guó)不會(huì)亡。C.“眼睜睜”描寫細(xì)膩，表現(xiàn)了張伯苓看著國(guó)幟三易，國(guó)力衰微時(shí)內(nèi)心的無(wú)奈、痛心和悲憤，體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家民族強(qiáng)烈的愛(ài)與責(zé)任感。D.“丟得起”“丟不起”對(duì)比鮮明，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“很多人”的自私與狹隘，說(shuō)明像張伯苓這樣有教育情懷的人很少，表現(xiàn)其孤立無(wú)援。8.張伯苓教育救國(guó)的理想是如何形成并一步步實(shí)現(xiàn)的？請(qǐng)加以梳理概括。（4分）9.學(xué)者王德威評(píng)價(jià)《巨流河》“如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂(lè)？余自錢塘移守膠西，釋舟之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采橡之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉游乎！”方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。（節(jié)選自蘇軾《超然臺(tái)記》）材料二：子瞻既通守余杭，三年不得代。以轍之在濟(jì)南也，求為東州守。既得請(qǐng)高密，其地介于淮海之間，風(fēng)俗樸陋，四方賓客不至。受命之歲，承大旱之余孽，驅(qū)除螟蝗，逐捕盜賊，廩恤饑饉，日不遑給。幾年而后少安，顧居處隱陋，無(wú)以自放，乃因其城上之廢臺(tái)而增葺之，日與其僚覽其山川而樂(lè)之，以告轍曰：“此將何以名之？”轍曰：“今夫山居者知山，林居者知林，耕者知原，漁者知澤，安于其所而已。其樂(lè)不相及也，而臺(tái)則盡之。天下之士奔走于是非之場(chǎng)浮沉于榮辱之海囂然盡力而忘反亦莫自知也。而達(dá)者哀之。二者非以其超然不累于物故邪？《老子》曰：‘雖有榮觀，燕處超然?！瘒L試以‘超然’命之，可乎？”因?yàn)橹x……（節(jié)選自蘇轍《超然臺(tái)賦序》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）天下之士A奔走B于是非之場(chǎng)C浮沉D于榮辱之海E囂然F盡力而忘反G亦莫自知也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.安，哪里，與《赤壁賦》“而今安在哉”的“安”意思相同。B.登，收獲，與《登泰山記》“由南麓登”的“登”意思不同。C.潔，使動(dòng)用法，與《勸學(xué)》“非能水也”的“水”用法相同。D.乃，于是、就，與《師說(shuō)》“今其智乃反不能及”的“乃”用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.蘇軾用“樂(lè)”貫穿全文，先寫超然于物外，就無(wú)往而不樂(lè)，接著寫移守膠西后安于生活、游而得樂(lè)的情景。B.《超然臺(tái)記》反映了蘇軾知足常樂(lè)、超然達(dá)觀的人生態(tài)度，筆意爽健，也隱含了少許內(nèi)心苦悶、失意之情。C.超然臺(tái)之設(shè)，反映了蘇軾、蘇轍之間深厚的兄弟情誼。為了離兄弟的任所近些，蘇軾請(qǐng)求調(diào)動(dòng)，被安置在高密。D.蘇轍序文中寫蘇軾在高密，治旱災(zāi)，驅(qū)蝗蟲，捕盜賊，政績(jī)斐然，實(shí)現(xiàn)了蘇軾來(lái)此地建功立業(yè)的初衷。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。（2）今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。（《登泰山記》）14.蘇轍認(rèn)為達(dá)者“超然不累于物”，蘇軾就是這樣的“達(dá)者”，請(qǐng)從材料一中找出依據(jù)。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。禹廟杜甫禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜?；耐ゴ归勹?，古屋畫龍蛇①。云氣噓青壁，江聲走白沙。早知乘四載②，疏鑿控三巴③?！咀ⅰ竣冽埳撸褐歌瞪纤嫶笥眚?qū)趕龍蛇治水的故事。②四載：傳說(shuō)中大禹治水時(shí)用的四種交通工具：水行乘舟，陸行乘年，山行乘棵，泥行乘橇。③三巴：巴郡、巴東、巴西的合稱。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)開門見(jiàn)山，描寫禹廟坐落在寂寞的空山中，蕭瑟的秋風(fēng)、落日的余暉使禹廟更添荒涼，顯出禹廟的莊嚴(yán)肅穆，巍然獨(dú)峙。B.頷聯(lián)寫廟內(nèi)之景，庭中橘柚樹上垂?jié)M了碩大的果實(shí)，屋宇的墻壁上畫滿了飛舞的龍蛇，使原木凄清冷落的荒庭古廟煥發(fā)出生機(jī)。C.詩(shī)歌前三聯(lián)運(yùn)用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，描寫了禹廟內(nèi)外的景象；尾聯(lián)以景結(jié)情，謳歌了大禹治水澤被后世的豐功偉績(jī)。D.本詩(shī)借參謁古代圣賢祠廟以表達(dá)詩(shī)人的敬仰之情，暗含諷今之意。這與作者的另一首律詩(shī)《蜀相》有異曲同工之妙。16.本詩(shī)頸聯(lián)“云氣噓青壁，江聲走白沙”中哪兩個(gè)字最生動(dòng)傳神？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《師說(shuō)》中“_________，_________”凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。（2）李煜在《虞美人》中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆已物是人非：“________，__________?！保?）古人常常在詩(shī)文中感慨人生短暫，如“_________，_________”，這啟示我們要珍惜生命，抓緊時(shí)間。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。不久前，《2024中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決賽落下帷幕。不少人談起中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，都會(huì)想起節(jié)目里那句“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”。A？已走到第九季的節(jié)目，自身也在不斷升級(jí)迭代中追問(wèn)答案。今年的詩(shī)詞大會(huì)不局限于簡(jiǎn)單的詩(shī)歌背誦，而是結(jié)合日常生活場(chǎng)景，對(duì)詩(shī)歌和文學(xué)做適當(dāng)?shù)牧舭祝瑐鬟f出其獨(dú)特魅力。①相比于教會(huì)人們幾首詩(shī)，②了解幾位詩(shī)人生平，③拓展人們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化想象和探索的空間，④培育文化傳承發(fā)展的土壤，⑤使不再作為枯燥深?yuàn)W的知識(shí)被束之高閣，⑥而且回歸當(dāng)下的美好，⑦融入時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)代生活的點(diǎn)滴。此舉或能更好地溝通人們心中的詩(shī)意。生活之中，詩(shī)詞也帶我們走上文化之旅、心靈之旅?！芭畫z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，在1300年左右的時(shí)間里，哈尼族人民發(fā)揮了驚人的智慧與勇毅，修建了舉世矚目的元陽(yáng)梯田，創(chuàng)造了我們中華民族農(nóng)耕文明的一大奇觀；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，唐宋時(shí)期的詩(shī)人南來(lái)北往，大都會(huì)經(jīng)過(guò)大運(yùn)河。詩(shī)人們?cè)谶@條“含詩(shī)量”最高的大運(yùn)河上吟詩(shī)作賦、慷慨高歌，大運(yùn)河也承載了他們的希望和孤獨(dú)，傳遞著他們的友誼和幸?！?shī)詞，是中華民族傳承千年的精神財(cái)富。學(xué)生、農(nóng)民、石油工人、支教老師、工程師……只要愛(ài)詩(shī)就都是“詩(shī)友”，不分年齡大小，不分行業(yè)背景。把詩(shī)意融入日常生活之中，我們每個(gè)人都可以擁有“我輩豈是蓬蒿人”的壯志豪情，體味“畫船聽(tīng)雨眠”的閑適灑脫，享受“秋水共長(zhǎng)天一色”的絕美風(fēng)景。正如詩(shī)歌需要留白來(lái)凸顯意境，人生也需要留白讓生命豐盈。去聆聽(tīng)風(fēng)吹過(guò)的聲音，重拾被遺忘的細(xì)微之美，感受生命自然的律動(dòng)，探索人生的深度和廣度，這些，或是當(dāng)代人最需要的。日日埋頭趕路，B，去感受傾瀉的暖陽(yáng)，浪漫的星空，讓時(shí)間靜靜流淌，讓詩(shī)意慢慢浸潤(rùn)，讓心靈得到滋養(yǎng)。18.好的宣傳標(biāo)語(yǔ)能深入人心。請(qǐng)仿照文中畫橫線句為“中國(guó)探月工程”擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（3分）19.下列句子中的“或”與文中加點(diǎn)的“或”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.古人云：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！盉.中午吃面條，或者炒飯？C.小明昨天發(fā)燒，今天或不能來(lái)了。D.自己的事或不能做好，還怎么要求別人呢！20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）22.文中畫波浪線部分的列舉，有人認(rèn)為體現(xiàn)出語(yǔ)言的嚴(yán)密性，有人認(rèn)為表達(dá)重復(fù)啰嗦。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人應(yīng)該具備兩個(gè)覺(jué)悟：一是勇于從零開始，二是坦然于未完成。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案·全解全析1.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“在國(guó)內(nèi)外都沒(méi)有先例的情況下，袁隆平率先發(fā)現(xiàn)了雄性不育系，在世界上首次成功地研制出了‘三系法雜交水稻’”錯(cuò)誤，根據(jù)材料三“日本科學(xué)家于20世紀(jì)50年代初開始粳型雜交水稻的研究……育成了‘藤坂5號(hào)’不育系等一批粳稻雄性不育系”且美國(guó)的瓊斯在1926年就發(fā)現(xiàn)了水稻雜種優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象，可知袁隆平并非率先發(fā)現(xiàn)雄性不育系，也不是在世界上首次成功研制出“三系法雜交水稻”。故選C。2.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)的能力。A.“表明我國(guó)的科技水平已經(jīng)全面超越了世界”錯(cuò)誤，雜交水稻育種栽培技術(shù)傳播海外，其他國(guó)家來(lái)學(xué)習(xí)借鑒，只能說(shuō)明我國(guó)在雜交水稻技術(shù)方面處于領(lǐng)先地位，但不能表明我國(guó)科技水平全面超越世界。故選A。3.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生理解并分析圖表的能力。根據(jù)材料一的介紹，雄性不育系是自身花粉無(wú)法存活、不能自花授粉結(jié)實(shí)，需依靠外來(lái)花粉受精結(jié)實(shí)的母水稻，它依靠保持系來(lái)繁殖自身，所以②對(duì)應(yīng)的是保持系，①就是雄性不育系；保持系給不育系授粉后產(chǎn)生的后代依然是雄性不育系，所以③是雄性不育系；恢復(fù)系給不育系授粉能使產(chǎn)生的雜交種雄性恢復(fù)正常且可自交結(jié)實(shí)，用于生產(chǎn)的就是⑤雜交稻，④就是恢復(fù)系。故選A。4.材料二中畫線句子對(duì)袁隆平的細(xì)節(jié)描寫，有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）【答案】①通過(guò)“頭頂烈日”“腳踩淤泥”“彎腰駝背”這些細(xì)致入微的動(dòng)作和所處環(huán)境描寫，生動(dòng)具體地展現(xiàn)出袁隆平尋找水稻天然雄性不育株時(shí)的艱辛與不易。②凸顯了他不怕吃苦、為科研勇于奉獻(xiàn)、執(zhí)著堅(jiān)持的精神品質(zhì)。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言藝術(shù)效果的能力?！邦^頂烈日”“腳踩淤泥”“彎腰駝背”這幾個(gè)詞語(yǔ)從不同方面對(duì)袁隆平當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境以及他的動(dòng)作狀態(tài)進(jìn)行了細(xì)致刻畫。“頭頂烈日”描繪出了外部環(huán)境的惡劣；“腳踩淤泥”則體現(xiàn)出他所處的稻田環(huán)境泥濘不堪，行走、勞作都極為不便；“彎腰駝背”著重表現(xiàn)了他尋找水稻天然雄性不育株時(shí)專注、辛苦的姿勢(shì)。通過(guò)這樣細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫，凸顯他不怕吃苦的堅(jiān)毅性格，體現(xiàn)了他為了科研事業(yè)愿意奉獻(xiàn)自己，面對(duì)困難執(zhí)著堅(jiān)持、不輕易放棄的崇高精神品質(zhì)，讓讀者對(duì)袁隆平的形象和他所具備的科研精神有了更深刻的感受和認(rèn)識(shí)。5．袁隆平是世界公認(rèn)的“雜交水稻之父”，但材料三只提到“中國(guó)科學(xué)家”，而沒(méi)有點(diǎn)出“袁隆平”的名字。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勥@樣表達(dá)的理由。（6分）【答案】①材料三主要是從宏觀角度展示中國(guó)雜交水稻的發(fā)展情況、中國(guó)雜交水稻技術(shù)在國(guó)內(nèi)外的推廣，強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)科學(xué)家群體在雜交水稻領(lǐng)域的成就，并非著重于突出個(gè)人事跡。②雜交水稻的研究是眾多中國(guó)科學(xué)家協(xié)作攻關(guān)的成果，凝聚著集體的智慧與力量，用“中國(guó)科學(xué)家”的表述更加客觀、全面地體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)協(xié)作、共同攻克難關(guān)的精神。（每點(diǎn)3分）【解析】本題考查學(xué)生分析作者觀點(diǎn)和傾向的能力。①報(bào)告內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)：材料三整體圍繞中國(guó)雜交水稻事業(yè)在不同階段的發(fā)展情況展開，先是介紹了國(guó)際上以及中國(guó)雜交水稻研究的起始、取得的成果；接著闡述了中國(guó)雜交水稻技術(shù)在國(guó)際上的推廣情況等?？梢?jiàn)材料三重點(diǎn)是從宏觀層面呈現(xiàn)中國(guó)雜交水稻的發(fā)展軌跡以及在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生的廣泛影響，旨在強(qiáng)調(diào)中國(guó)作為一個(gè)整體在雜交水稻領(lǐng)域所展現(xiàn)出的強(qiáng)大科研實(shí)力和取得的成績(jī)，并非聚焦于某一個(gè)科學(xué)家的個(gè)人具體貢獻(xiàn)，所以用“中國(guó)科學(xué)家”的表述更契合整體的內(nèi)容主旨。②從科研協(xié)作角度：雜交水稻這項(xiàng)科研工作從始至終都不是靠某一個(gè)人單打獨(dú)斗完成的。從袁隆平?jīng)Q定開展研究后，在全國(guó)13個(gè)省區(qū)的18個(gè)科研單位進(jìn)行科研大協(xié)作，到后續(xù)不斷深入研究、推廣應(yīng)用等各個(gè)環(huán)節(jié)，眾多中國(guó)科學(xué)家齊心協(xié)力、共同參與其中，才使得中國(guó)雜交水稻事業(yè)不斷取得進(jìn)步。所以用“中國(guó)科學(xué)家”這樣的表述，能夠更客觀、全面地反映出團(tuán)結(jié)一心、共同為實(shí)現(xiàn)科研目標(biāo)奮進(jìn)的團(tuán)隊(duì)精神，突出這是集體智慧和力量共同作用的成果。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。中國(guó)不亡，有我!①齊邦媛6.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.文章倒數(shù)第二段“他足足說(shuō)了半個(gè)世紀(jì)”推斷可知，“中國(guó)不亡，有我”的志氣由來(lái)已久。故選B。7.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。D.“說(shuō)明像張伯苓這樣有教育情懷的人很少，表現(xiàn)其孤立無(wú)援”于文無(wú)據(jù)。文中“丟得起”“丟不起”是說(shuō)很多人對(duì)他到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)讀書，研究西方教育理念不理解。故選D。8.張伯苓教育救國(guó)的理想是如何形成并一步步實(shí)現(xiàn)的？請(qǐng)加以梳理概括。（4分）【答案】①幼年跟隨父親到義學(xué)輾轉(zhuǎn)讀書，便知曉教育的意義。②在北洋水師學(xué)堂時(shí)，啟蒙思想家創(chuàng)校的理想志氣，影響了他一生。③“通濟(jì)輪”見(jiàn)習(xí)時(shí)，目睹國(guó)幟三易，深知只有教育才能振作民心。④先后出國(guó)參觀、讀書、交流，回國(guó)創(chuàng)設(shè)南開。⑤半個(gè)世紀(jì)激情演講，宣揚(yáng)教育救國(guó)理想，影響深遠(yuǎn)。（每點(diǎn)1分，答對(duì)4點(diǎn)滿分）【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。①由“幼年的他隨著浪跡各地私塾教學(xué)的父親到義學(xué)輾轉(zhuǎn)讀書，生活是何等辛酸!因此，他從小知道教育的重要意義”可知，幼年跟隨父親到義學(xué)輾轉(zhuǎn)讀書，便知曉教育的意義。②由“考取官費(fèi)的北洋水師學(xué)堂，他聽(tīng)得懂啟蒙思想家創(chuàng)校的理想……這種奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣，影響了他一生”可知，在北洋水師學(xué)堂時(shí)，啟蒙思想家創(chuàng)校的理想志氣，影響了他一生。③由“勉強(qiáng)派到‘通濟(jì)輪’上見(jiàn)習(xí)……他在自己國(guó)家的領(lǐng)海上眼睜睜地看著國(guó)幟三易，先下清旗再升日旗，隔一日改懸英國(guó)旗”“這樣的羞恥使他深受刺激……故思索唯一能振作民心的只有教育，教現(xiàn)代知識(shí)、教愛(ài)國(guó)”可知，“通濟(jì)輪”見(jiàn)習(xí)時(shí)，目睹國(guó)幟三易，深知只有教育才能振作民心。④由“一九O八年，由氏家館擴(kuò)大到天津南開(捐得校地在天津西南城角，名南開)中學(xué)。建校之前，他曾兩度前往日本參觀各類學(xué)?！薄耙痪乓黄吣晁阉氖粴q，竟決心到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)讀書，研究西方教育理念”“回國(guó)后，他創(chuàng)設(shè)南開大學(xué)”可知，先后出國(guó)參觀、讀書、交流，回國(guó)創(chuàng)設(shè)南開。⑤由“自一九O四年只有七十五個(gè)學(xué)生到他一九五一年逝世為止，張校長(zhǎng)一直用強(qiáng)烈的激情到處演講，鼓勵(lì)‘國(guó)不亡，有我!’的志氣，宣揚(yáng)教育救國(guó)的理想，他足足說(shuō)了半個(gè)世紀(jì)”可知，半個(gè)世紀(jì)激情演講，宣揚(yáng)教育救國(guó)理想，影響深遠(yuǎn)。9.學(xué)者王德威評(píng)價(jià)《巨流河》“如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）【答案】示例：悲傷：個(gè)人體弱多病，家庭顛沛流離，時(shí)局動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡的威脅如影隨形。愉悅：張伯苓校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的無(wú)私關(guān)懷令人溫暖，教育和精神薪火相傳。獨(dú)特：文字精確冷靜、敘述平白和緩，時(shí)間跨度漫長(zhǎng)，人稱視角轉(zhuǎn)換自然。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。緊扣“如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特”的評(píng)價(jià)分析。悲傷：從個(gè)人看，“從幼年離開小西山故鄉(xiāng)后，經(jīng)?；钤诓⊥?、轉(zhuǎn)學(xué)和災(zāi)難之中”“”個(gè)人體弱多病，家庭顛沛流離；從國(guó)家看，“從西南山路來(lái)到重慶，剛?cè)胧袇^(qū)，中山中學(xué)就有師生五人被日機(jī)炸死，戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡的威脅如影隨形”當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，時(shí)局動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡的威脅如影隨形。愉悅：結(jié)合“他住在校內(nèi)宿舍，每天早上掛杖出來(lái)散步巡視，看到路旁讀書的學(xué)生就過(guò)來(lái)拍一拍肩、摸一摸頭，問(wèn)衣服夠不夠，吃得飽不飽？”可知，張校長(zhǎng)每天早晨掛杖出來(lái)巡視，看到路旁的學(xué)生便關(guān)切地問(wèn)候冷暖起居，他對(duì)學(xué)生的無(wú)私關(guān)懷令人溫暖，教育和精神薪火相傳。獨(dú)特：這是一篇自傳性作品，文章敘述了個(gè)人的一段成長(zhǎng)史，其中重點(diǎn)寫了校長(zhǎng)張伯苓對(duì)自己的影響，文字精確冷靜、敘述平白和緩；文章從自己幼年寫起，到沙坪壩的南開中學(xué)生活的六年，又寫了張伯苓從幼年到辦學(xué)的經(jīng)歷，時(shí)間跨度漫長(zhǎng)，人稱視角轉(zhuǎn)換自然。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂(lè)？余自錢塘移守膠西，釋舟之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采橡之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉游乎！”方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。（節(jié)選自蘇軾《超然臺(tái)記》）材料二：子瞻既通守余杭，三年不得代。以轍之在濟(jì)南也，求為東州守。既得請(qǐng)高密，其地介于淮海之間，風(fēng)俗樸陋，四方賓客不至。受命之歲，承大旱之余孽，驅(qū)除螟蝗，逐捕盜賊，廩恤饑饉，日不遑給。幾年而后少安，顧居處隱陋，無(wú)以自放，乃因其城上之廢臺(tái)而增葺之，日與其僚覽其山川而樂(lè)之，以告轍曰：“此將何以名之？”轍曰：“今夫山居者知山，林居者知林，耕者知原，漁者知澤，安于其所而已。其樂(lè)不相及也，而臺(tái)則盡之。天下之士奔走于是非之場(chǎng)浮沉于榮辱之海囂然盡力而忘反亦莫自知也。而達(dá)者哀之。二者非以其超然不累于物故邪？《老子》曰：‘雖有榮觀，燕處超然?！瘒L試以‘超然’命之，可乎？”因?yàn)橹x……（節(jié)選自蘇轍《超然臺(tái)賦序》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）天下之士A奔走B于是非之場(chǎng)C浮沉D于榮辱之海E囂然F盡力而忘反G亦莫自知也?！敬鸢浮緾EG【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：天下的士人在是非之場(chǎng)上奔走，在榮辱之海中浮沉，盡情地輕狂浮躁而流連忘返，自己還不知道?！疤煜轮俊笔恰氨甲摺钡闹髡Z(yǔ)，“于是非之場(chǎng)”是后置狀語(yǔ)，中間不能斷開，故在C處斷開；“浮沉于榮辱之?！焙汀氨甲哂谑欠侵畧?chǎng)”句式一致，故在E處斷開；“盡力”用來(lái)修飾“囂然”，描述士人在這些地方的狀態(tài)，自成一體，同時(shí)，“亦”常用在句首，表示也、還，故在G處斷開。因此，在CEG三處斷開。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.安，哪里，與《赤壁賦》“而今安在哉”的“安”意思相同。B.登，收獲，與《登泰山記》“由南麓登”的“登”意思不同。C.潔，使動(dòng)用法，與《勸學(xué)》“非能水也”的“水”用法相同。D.乃，于是、就，與《師說(shuō)》“今其智乃反不能及”的“乃”用法不同。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：我到哪里不能快樂(lè)呢。/今天又在哪里呢。B.正確。收獲；/登山。句意：連年收成不好。/從南邊的山腳登山。C.錯(cuò)誤。使動(dòng)用法，使……潔凈；/名作動(dòng)，游泳。句意：清掃庭院屋宇。/并不善于游泳。D.正確。于是、就；/竟然。句意：于是利用高密城上的廢臺(tái)并加固修理。/現(xiàn)在士大夫們的智慧反而不如他們。故選C。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.蘇軾用“樂(lè)”貫穿全文，先寫超然于物外，就無(wú)往而不樂(lè)，接著寫移守膠西后安于生活、游而得樂(lè)的情景。B.《超然臺(tái)記》反映了蘇軾知足常樂(lè)、超然達(dá)觀的人生態(tài)度，筆意爽健，也隱含了少許內(nèi)心苦悶、失意之情。C.超然臺(tái)之設(shè)，反映了蘇軾、蘇轍之間深厚的兄弟情誼。為了離兄弟的任所近些，蘇軾請(qǐng)求調(diào)動(dòng)，被安置在高密。D.蘇轍序文中寫蘇軾在高密，治旱災(zāi)，驅(qū)蝗蟲，捕盜賊，政績(jī)斐然，實(shí)現(xiàn)了蘇軾來(lái)此地建功立業(yè)的初衷?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“實(shí)現(xiàn)了蘇軾來(lái)此地建功立業(yè)的初衷”錯(cuò)誤，由“以轍之在濟(jì)南也，求為東州守。既得請(qǐng)高密”可知，蘇軾的初衷是為了與弟弟相距近些，此外，蘇軾游于物外，并不看中功名。故選D。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。（2）今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。（《登泰山記》）【答案】（1）我在這里住了一年后，面容比以前豐滿，發(fā)白的頭發(fā)，也一天天變黑了。（2）現(xiàn)在我經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂，像門檻一樣橫在路上的山崖，人們都稱它天門?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“期年”，滿一年；“日”，一天天；“發(fā)之白者”，定語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤鞍装l(fā)”。（每點(diǎn)1分，大意1分）（2）“限”，像門檻一樣；“謂”，稱呼、叫；“崖限當(dāng)?shù)勒摺?，定語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤跋蕻?dāng)?shù)姥隆?。（每點(diǎn)1分，大意1分）14.蘇轍認(rèn)為達(dá)者“超然不累于物”，蘇軾就是這樣的“達(dá)者”，請(qǐng)從材料一中找出依據(jù)。（5分）【答案】①不受飲食之物所累。吃酒糟喝薄酒，果蔬果腹均可，齋廚索然，日食杞菊飲食差也無(wú)妨。②不受居處之物所累。從錢塘調(diào)任膠西后，面對(duì)破敗的居所、空蕩的廚房、糟糕的收成都能處之泰然。③不受俗務(wù)所累。滿野的盜賊、繁多的獄訟等能以平常心對(duì)待，盡心處理。修葺舊日臺(tái)，經(jīng)常和大家一起登臨觀覽，抒發(fā)情懷。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)滿分）【解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①依據(jù)“哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽”“而齋廚索然，日食杞菊”可知，蘇軾吃酒糟喝薄酒，果蔬果腹均可，齋廚索然，日食杞菊飲食差也無(wú)妨，不受飲食之物所累。②依據(jù)“余自錢塘移守膠西……而齋廚索然，日食杞菊……于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)”可知，蘇軾從錢塘調(diào)任膠西后，面對(duì)破敗的居所、空蕩的廚房、糟糕的收成都能處之泰然，不受居處之物所累。③依據(jù)“始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；……人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，……稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉”可知，蘇軾面對(duì)滿野的盜賊、繁多的獄訟等能以平常心對(duì)待，盡心處理。修葺舊日臺(tái)，經(jīng)常和大家一起登臨觀覽，抒發(fā)情懷，不受俗務(wù)所累。參考譯文：材料一：大凡事物都有可以欣賞的地方。如果有可以欣賞的地方，就都有可以使人快樂(lè)的地方，不一定是奇異、雄偉、壯麗的東西。吃酒糟，喝淡酒，都可以醉；瓜果、蔬菜、草木一類的東西，都可以飽肚。從這類事物推開來(lái)，我到哪里不能快樂(lè)呢？我從浙江錢塘調(diào)任密州，放棄了舟楫暢通的安逸，卻來(lái)承受車馬顛簸的勞苦；離開了華麗的建筑，卻來(lái)住這簡(jiǎn)陋的房屋；遠(yuǎn)離了湖山的勝景，卻行走在種植桑麻的田野。剛來(lái)的時(shí)候，連年收成不好，盜賊遍野，案件多不勝數(shù)；廚房里空蕩無(wú)物，每天只是吃枸杞、菊花之類。人家本來(lái)要疑心我不快樂(lè)啊。但我在這里住了一年，卻是面容比以前豐滿，白頭發(fā)也一天天地返青了。我已經(jīng)喜歡這里的質(zhì)樸風(fēng)俗，而這里的佐吏和百姓，也習(xí)慣于我的笨拙。于是我整理園林，清掃庭院屋宇，砍伐安丘、高密的木材，來(lái)修補(bǔ)破敗的地方，作為暫時(shí)安居養(yǎng)生的處所。園的北面，靠著城墻所筑的臺(tái)已經(jīng)很舊了，把它略微修補(bǔ)刷新了一下。時(shí)常和賓客一起登臺(tái)眺望，舒展情懷。向南面望去，只見(jiàn)馬耳山和常山，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像很近又像很遠(yuǎn)，也許那里住有隱士吧？它的東面就是廬山，秦時(shí)人盧敖隱居的地方。向西面望去，只見(jiàn)穆陵關(guān)隱隱約約宛如城郭一般，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī)，還有存在著的呢。向北面俯視濰河，感慨嘆息，懷想淮陰侯韓信的功業(yè)，但傷悼他的悲慘結(jié)局。這個(gè)臺(tái)高大而安穩(wěn)，深廣而明亮，夏天涼爽，冬天溫暖。下雨落雪的早晨，刮風(fēng)有月的夜晚，我都在臺(tái)上，賓客也總是跟隨著。采摘園里的蔬菜，撈捕塘里的鮮魚，釀了高粱美酒，煮了糙米飯，大家一起來(lái)吃，說(shuō)：“這游覽多快樂(lè)??！”這個(gè)時(shí)候，我的弟弟子由正好在濟(jì)南府，聽(tīng)到這情景便寫了篇賦，并且將這個(gè)臺(tái)命名為“超然”，借以表現(xiàn)我無(wú)論到什么地方都沒(méi)有不快樂(lè)的原因，大概是由于超脫在世俗之外啊。材料二：蘇子瞻擔(dān)任余杭通守后，三年沒(méi)有調(diào)動(dòng)。因?yàn)樘K轍我任職濟(jì)南，他請(qǐng)求調(diào)任東州太守。后被安置到高密，高密那個(gè)地方介于淮海之間，風(fēng)俗樸實(shí)質(zhì)陋，四方賓客不至。受命赴任的那一年，接續(xù)大旱的余孽，驅(qū)除螟蝗，追逐盜賊，開倉(cāng)放糧賑濟(jì)體恤災(zāi)民，每天發(fā)放不過(guò)來(lái)。幾年后稍微安定，但住所簡(jiǎn)陋，沒(méi)有用來(lái)散心的地方，于是利用高密城上的廢臺(tái)并加固修理，每天跟他的臣僚游覽山川而自得其樂(lè)，他把這些事情告訴我說(shuō)：“這個(gè)臺(tái)應(yīng)當(dāng)怎么取名？”我說(shuō)：“現(xiàn)在那些住在山里的人了解山，住在林里的人了解樹林，耕田的人了解平原，打魚的人了解池澤，只不過(guò)是安于自己的住所罷了。這些跟那樂(lè)趣并沒(méi)有很大關(guān)系，但這個(gè)臺(tái)則可以盡享樂(lè)趣。天下的士人在是非之場(chǎng)上奔走，在榮辱之海中浮沉，盡情地輕狂浮躁而流連忘返，自己還不知道。但是達(dá)人為他們感到悲哀。兩者的差別不是在于那超然不被物質(zhì)所連累的緣故嗎？《老子》說(shuō)：‘雖有榮觀，燕處超然?！瘒L試用‘超然’為它命名，可以嗎？”于是創(chuàng)作了這篇賦。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。禹廟杜甫禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜?；耐ゴ归勹?，古屋畫龍蛇①。云氣噓青壁，江聲走白沙。早知乘四載②，疏鑿控三巴③?！咀ⅰ竣冽埳撸褐歌瞪纤嫶笥眚?qū)趕龍蛇治水的故事。②四載：傳說(shuō)中大禹治水時(shí)用的四種交通工具：水行乘舟，陸行乘年，山行乘棵，泥行乘橇。③三巴：巴郡、巴東、巴西的合稱。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)開門見(jiàn)山，描寫禹廟坐落在寂寞的空山中，蕭瑟的秋風(fēng)、落日的余暉使禹廟更添荒涼，顯出禹廟的莊嚴(yán)肅穆，巍然獨(dú)峙。B.頷聯(lián)寫廟內(nèi)之景，庭中橘柚樹上垂?jié)M了碩大的果實(shí)，屋宇的墻壁上畫滿了飛舞的龍蛇，使原木凄清冷落的荒庭古廟煥發(fā)出生機(jī)。C.詩(shī)歌前三聯(lián)運(yùn)用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，描寫了禹廟內(nèi)外的景象；尾聯(lián)以景結(jié)情，謳歌了大禹治水澤被后世的豐功偉績(jī)。D.本詩(shī)借參謁古代圣賢祠廟以表達(dá)詩(shī)人的敬仰之情，暗含諷今之意。這與作者的另一首律詩(shī)《蜀相》有異曲同工之妙?！敬鸢浮緾【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的能力。C．“尾聯(lián)以景結(jié)情”錯(cuò)誤，尾聯(lián)意思是“早就聽(tīng)說(shuō)大禹乘著四種交通工具治理水患，開鑿石壁，疏通水道，使長(zhǎng)江之水順河流入大?！保瑢儆跀⑹?，沒(méi)有運(yùn)用以景結(jié)情的手法，而是通過(guò)寫事表達(dá)詩(shī)人對(duì)大禹“乘四載”“控三巴”偉大功績(jī)的由衷贊美。故選C。16.本詩(shī)頸聯(lián)“云氣噓青壁，江聲走白沙”中哪兩個(gè)字最生動(dòng)傳神？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6分）【答案】“噓”和“走”兩字最生動(dòng)傳神。①“噓”是“慢慢呼氣”之意。運(yùn)用擬人手法，描繪出蒸騰的云霧在空曠的山崖峭壁繚繞的景致。②“走”是“跑”的意思，將江水?dāng)M人化，描寫出波濤轟鳴，白浪淘沙，滾滾奔流的畫面。③“噓”和“走”生動(dòng)傳神地將大自然的磅礴氣勢(shì)和大禹治理山河的偉大氣魄疊合到一起，抒發(fā)了作者對(duì)治水英雄不畏艱險(xiǎn)、為民造福的崇敬之情。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。解答煉字題要分三步走，第一步解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法，第二步展開聯(lián)想和想象，把你認(rèn)為好的字還原到句中，描摹景象，第三步點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效果。本題先找出頸聯(lián)“云氣噓青壁，江聲走白沙”中最生動(dòng)的兩個(gè)字，一般要注意動(dòng)詞、形容詞，此處應(yīng)能找到“噓”和“走”兩個(gè)動(dòng)詞，然后再結(jié)合詩(shī)句理解兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。此聯(lián)寫禹廟的環(huán)境和氛圍：夕陽(yáng)的余輝映著天空的浮云，不斷地變幻著各種形態(tài)，峰巒中的霧氣煙云飄蕩蒸騰，好像源出禹廟，從青壁上緩緩“噓”出的樣子。長(zhǎng)江流水，在厚積的白沙和卵石的河床內(nèi)，穿谷越峽、奔突咆哮，傳出轟鳴震耳的“江聲”。句中“噓”“走”是擬人修辭手法的運(yùn)用，“噓”字寫云霧，在長(zhǎng)滿青苔的山崖峭壁間緩緩卷動(dòng)；“走”字寫江濤澎湃，白浪淘沙，滾滾奔流。妙在不僅賦予自然景物以生命活力，形象逼真、氣勢(shì)宏偉，并且收到增強(qiáng)藝術(shù)感染力的良好效果。這大自然的氣勢(shì)磅礴景象襯托出大禹治理山河的偉大氣魄。從而抒發(fā)了作者對(duì)治水英雄不畏艱險(xiǎn)、為民造福的崇敬之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《師說(shuō)》中“_________，_________”凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。（2）李煜在《虞美人》中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆已物是人非：“________，__________。”（3）古人常常在詩(shī)文中感慨人生短暫，如“_________，_________”，這啟示我們要珍惜生命，抓緊時(shí)間?！敬鸢浮竣?位卑則足羞②.官盛則近諛③.雕闌玉砌應(yīng)猶在④.只是朱顏改⑤.譬如朝露⑥.去日苦多（哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮/人生如夢(mèng)，一尊還酹江月/高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪/盛年不重來(lái)，一日難再晨）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：諛、闌、砌、羨、酹。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。不久前，《2024中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決賽落下帷幕。不少人談起中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，都會(huì)想起節(jié)目里那句“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”。A？已走到第九季的節(jié)目，自身也在不斷升級(jí)迭代中追問(wèn)答案。今年的詩(shī)詞大會(huì)不局限于簡(jiǎn)單的詩(shī)歌背誦，而是結(jié)合日常生活場(chǎng)景，對(duì)詩(shī)歌和文學(xué)做適當(dāng)?shù)牧舭祝瑐鬟f出其獨(dú)特魅力。①相比于教會(huì)人們幾首詩(shī)，②了解幾位詩(shī)人生平，③拓展人們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化想象和探索的空間，④培育文化傳承發(fā)展的土壤，⑤使不再作為枯燥深?yuàn)W的知識(shí)被束之高閣，⑥而且回歸當(dāng)下的美好，⑦融入時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)代生活的點(diǎn)滴。此舉或能更好地溝通人們心中的詩(shī)意。生活之中，詩(shī)詞也帶我們走上文化之旅、心靈之旅。“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，在1300年左右的時(shí)間里，哈尼族人民發(fā)揮了驚人的智慧與勇毅，修建了舉世矚目的元陽(yáng)梯田，創(chuàng)造了我們中華民族農(nóng)耕文明的一大奇觀；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，唐宋時(shí)期的詩(shī)人南來(lái)北往，大都會(huì)經(jīng)過(guò)大運(yùn)河。詩(shī)人們?cè)谶@條“含詩(shī)量”最高的大運(yùn)河上吟詩(shī)作賦、慷慨高歌，大運(yùn)河也承載了他們的希望和孤獨(dú)，傳遞著他們的友誼和幸?！?shī)詞，是中華民族傳承千年的精神財(cái)富。學(xué)生、農(nóng)民、石油工人、支教老師、工程師……只要愛(ài)詩(shī)就都是“詩(shī)友”，不分年齡大小，不分行業(yè)背景。把詩(shī)意融入日常生活之中，我們每個(gè)人都可以擁有“我輩豈是蓬蒿人”的壯志豪情，體味“畫船聽(tīng)雨眠”的閑適灑脫，享受“秋水共長(zhǎng)天一色”的絕美風(fēng)景。正如詩(shī)歌需要留白來(lái)凸顯意境，人生也需要留白讓生命豐盈。去聆聽(tīng)風(fēng)吹過(guò)的聲音，重拾被遺忘的細(xì)微之美，感受生命自然的律動(dòng)，探索人生的深度和廣度，這些，或是當(dāng)代人最需要的。日日埋頭趕路，B，去感受傾瀉的暖陽(yáng)，浪漫的星空，讓時(shí)間靜靜流淌，讓詩(shī)意慢慢浸潤(rùn)，讓心靈得到滋養(yǎng)。18.好的宣傳標(biāo)語(yǔ)能深入人心。請(qǐng)仿照文中畫橫線句為“中國(guó)探月工程”擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（3分）【答案】攀創(chuàng)新高峰，上九天攬?jiān)?，筑民族之?mèng)（每句1分）【解析】本題考查學(xué)生擬寫標(biāo)語(yǔ)的能力。擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)時(shí)，要仿照“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”的句式，緊扣“中國(guó)探月工程”的特點(diǎn)來(lái)寫，且緊鄰句式要對(duì)仗工整，三個(gè)句子成鋪排。參照句“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”均為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，形成排比修辭，根據(jù)“中國(guó)探月工程”的意義、影響、作用等來(lái)擬寫，可擬寫為：攀創(chuàng)新高峰，上九天攬?jiān)?，筑民族之?mèng)。19.下列句子中的“或”與文中加點(diǎn)的“或”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.古人云：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！盉.中午吃面條，或者炒飯？C.小明昨天發(fā)燒，今天或不能來(lái)了。D.自己的事或不能做好，還怎么要求別人呢！【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)語(yǔ)境義的能力。文中加點(diǎn)的“或”表達(dá)推測(cè)，可能、也許。A.代詞，有的人。B.連詞，表示選擇或列舉。C.與文中加點(diǎn)的“或”都是副詞，也許。D.助詞，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣。故選C。20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）【答案】⑤“使”后面添加“之”或“其”“詩(shī)詞”；⑥“而且”改為“而是”。（改對(duì)1處2分）【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第⑤句，成分殘缺，可以改為“使詩(shī)詞文化它不再作為枯燥深?yuàn)W的知識(shí)被束之高閣”；第⑥句，搭配不當(dāng)，與第⑤關(guān)聯(lián)詞“不再”照應(yīng)，形成并列關(guān)系，改為“而是回歸當(dāng)下的美好”。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）【答案】A如何喚醒人們心中的詩(shī)意B也（更）要偶爾駐足抬頭（每句2分）【解析】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。A.此句為總領(lǐng)句，可以根據(jù)后文的內(nèi)容判定所問(wèn)的內(nèi)容；由“……更好地溝通人們心中的詩(shī)意”判斷，應(yīng)是問(wèn)及如何在節(jié)目中喚醒人們的詩(shī)意，故可填寫“如何喚醒人們心中的詩(shī)意”之類的句子。B.根據(jù)后文“感受傾瀉的暖陽(yáng)，浪漫的星空，讓時(shí)間靜靜流淌，讓詩(shī)意慢慢浸潤(rùn)，讓心靈得到滋養(yǎng)”可知，此處填寫的內(nèi)容應(yīng)是與“日日埋頭趕路”相對(duì)的，故可填寫“也（更）要偶爾駐足抬頭”之類的句子。22.文中畫波浪線部分的列舉，有人認(rèn)為體現(xiàn)出語(yǔ)言的嚴(yán)密性，有人認(rèn)為表達(dá)重復(fù)啰嗦。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）【答案】示例一：我認(rèn)為體現(xiàn)出語(yǔ)言的嚴(yán)密性。畫波浪線部分的列舉選取學(xué)生、工程師等群體，有突出作用，較為全面地呈現(xiàn)不同的年齡、行業(yè)背景，與后文的“年齡大小”“行業(yè)背景”相照應(yīng)，行文邏輯嚴(yán)密。示例二：我認(rèn)為表達(dá)重復(fù)啰嗦。畫波浪線部分圍繞“年齡大小”“行業(yè)背景”選擇三個(gè)典型群體即可，列舉不必詳盡，另外省略號(hào)也表示列舉未盡的意思。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)，提出看法的能力。此題要求對(duì)畫波浪線句子的語(yǔ)言是否嚴(yán)密發(fā)表觀點(diǎn)，并且說(shuō)明理由。本題為開放性試題，只要觀點(diǎn)明確，言之有理即可。如認(rèn)為語(yǔ)言嚴(yán)密，可以從材料的行文順序的角度分析，“學(xué)生、農(nóng)民、石油工人、支教老師、工程師”所列舉的學(xué)生、工程師等群體，較為全面地呈現(xiàn)不同的年齡、行業(yè)背景，結(jié)構(gòu)上與后文的“年齡大小”“行業(yè)背景”相照應(yīng)，行文邏輯嚴(yán)密。如認(rèn)為語(yǔ)言重復(fù)啰嗦，可以根據(jù)后文“不分年齡大小，不分行業(yè)背景”的陳述，從中選擇具有代表性的即可；還有可以從標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用的角度分析，省略號(hào)表示列舉未盡，此處列舉重復(fù)啰嗦。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人應(yīng)該具備兩個(gè)覺(jué)悟：一是勇于從零開始，二是坦然于未完成。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不