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文檔簡介
公共基礎(chǔ)知識哲學(xué)題庫在反思和批判中提出并建構(gòu)適應(yīng)中國現(xiàn)實的哲學(xué)理念,是現(xiàn)代中國哲學(xué)表征自身存在和實現(xiàn)自身價值的唯一方式。那么公共基礎(chǔ)知識哲學(xué)你理解多少呢?如下是由整頓有關(guān)公共基礎(chǔ)知識哲學(xué)題庫的內(nèi)容,提供應(yīng)大家參照和理解,但愿大家喜歡!公共基礎(chǔ)知識哲學(xué)題庫1馬史思主義產(chǎn)生的重要的自然科學(xué)前提是()。A.康德星雲(yún)假說B.達爾文進化論C.細胞學(xué)說D.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律2德國古典哲學(xué)中對馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()。A.康德的哲學(xué)B.費希特的哲學(xué)C.黑格爾的哲學(xué)D.費爾巴哈的哲學(xué)3馬克思主義哲學(xué)是一塊整鋼,它的重要構(gòu)成部分有()。A.古代樸素的唯物主義B.辯證唯物主義C.近代形而上學(xué)唯物主義D.歷史唯物主義4唯物辯證法與現(xiàn)代系統(tǒng)論的關(guān)系是()。A.唯物辯證法高于現(xiàn)代系統(tǒng)論B.現(xiàn)代系統(tǒng)論不停豐富唯物辯證法C.現(xiàn)代系統(tǒng)論不停深化唯物辯證法D.現(xiàn)代系統(tǒng)論的基本思想蘊含于唯物辯證法之中5理論聯(lián)絡(luò)實際就要()。A.認真讀書、刻苦學(xué)習馬列主義B.分析處理面臨的實際問題C.聯(lián)絡(luò)現(xiàn)代世界的深刻變化D.聯(lián)絡(luò)我國社會主義初級階段的基本國情6馬克思主義把科學(xué)看作()。A.是歷史的有力杠桿B.是最高意義上的革命力量C.是劃分經(jīng)濟時代的標尺D.是歷史進步的最高原則7恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的涵義包括()。A.思維對存在的能動性的問題B.思維和存在何者為第一性的問題C.思維主體和思維客體的關(guān)系問題D.思維能否反應(yīng)存在的問題8下列論斷屬于客觀唯心主義的有()。A.自由選擇的意志高于一切B.世界是上帝發(fā)明的C.世界萬事萬物都是絕對精神派生的D.理在氣先9哲學(xué)和詳細科學(xué)的關(guān)系是()。A.哲學(xué)是詳細科學(xué)的總匯B.詳細科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)C.哲學(xué)對詳細科學(xué)有指導(dǎo)作用D.詳細科學(xué)的發(fā)展為哲學(xué)的發(fā)展提供豐富的實證材料10馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)體系,由于它是()。A.唯物論與辯證法的統(tǒng)一B.唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一C.有關(guān)自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)D.主體與客體的統(tǒng)一11下列各對范圍之間的關(guān)系,包括思維和存在關(guān)系性質(zhì)的有()。A.自由和必然B.真理和客觀存在C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系D.社會意識和社會存在12在意識能動性問題上唯心主義的錯誤在于()。A.夸張意識的能動作用B.不承認意識的能動作用C.意識的作用能超過物質(zhì)的作用D.意識作用永遠超不過物質(zhì)的作用13造大樓得先設(shè)計圖紙,然後造樓,這闡明()。A.意識決定物質(zhì)B.意識對物質(zhì)有能動作用C.意識活動具有目的性、計劃性D.意識可以發(fā)明物質(zhì)14物質(zhì)是()。A.標志著客觀實在的哲學(xué)范圍B.不依賴人的感覺的客觀實在C.多種詳細物質(zhì)形態(tài)的共性D.人的感覺的組合15物質(zhì)和運動是不可分的,由于()。A.運動是物質(zhì)的主線屬性B.運動和物質(zhì)實際上是一種東西C.物質(zhì)是運動的承擔者D.運動是物質(zhì)的承擔者16運動和靜止的關(guān)系體現(xiàn)為()。A.運動就是靜止,靜止就是運動B.絕對和相對的關(guān)系C.靜止中包括運動D.運動時有靜止的存在17意識的本質(zhì)是()。A.人腦分泌的特殊物質(zhì)B.人腦的機能C.人腦的屬性D.對客觀事物的反應(yīng)18物質(zhì)運動規(guī)律的特點有()。A.主觀性B.穩(wěn)定性C.普遍性D.反復(fù)性19充足發(fā)揮人的主觀能動性就可以()。A.改造客觀規(guī)律B.改善客觀規(guī)律C.認識客觀規(guī)律D.運用、掌握客觀規(guī)律20人有多大膽,地有多大產(chǎn);不怕辦不到,就怕想不到;只要想得到,啥也能辦到。這是()。A.充足發(fā)揮意識能動作用的體現(xiàn)B.唯心主義的精神萬能論的體現(xiàn)C.主觀唯心主義的體現(xiàn)D.客觀唯心主義的體現(xiàn)1.BCD2.CD3.BD4.BCD5.ABCD6.AB7.BD8.BCD9.BCD10.ABC11.ABD12.AC13.BC14.ABC15.AC16.BCD17.BCD18.BCD19.CD20.BC21高級運動形式和低級運動形式之間的關(guān)系是()。A.高級運動是由低級運動轉(zhuǎn)化而來的B.高級運動形式中包括低級運動形式C.高級運動形式不依賴低級運動形式D.低級運動形式也不依賴高級運動形式22對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的關(guān)鍵,由于它()。A.揭示了事物普遍聯(lián)絡(luò)的主線內(nèi)容B.闡明了事物發(fā)展的動力和源泉C.是貫穿于其他規(guī)律和范圍的中心路線D.是掌握唯物辯證法的鑰匙23在必然性與偶爾性的辯證關(guān)系中,必然性()。A.通過大量的偶爾性體現(xiàn)出來B.是與偶爾性既對立又統(tǒng)一的哲學(xué)范圍C.在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為偶爾性D.深藏于偶爾性背後,并制約著偶爾性24脫離了人體的手就變成了沒有生氣的、死的東西,這是()。A.形而上學(xué)片面、孤立的觀點B.辯證法普遍聯(lián)絡(luò)的觀點C.整體與部分的關(guān)系的系統(tǒng)論的觀點D.部分受整體決定和制約的觀點25假象()。A.是主觀的B.是客觀的C.輕易使人產(chǎn)生錯覺D.也是本質(zhì)的體現(xiàn)26運用也許性辨別為多種狀況的觀點,指出下列有關(guān)大海撈針與水中撈月的說法中對的的()。A.大海撈針是也許的,盡管很艱難B.水中撈月是不也許的C.大海撈針屬于抽象也許性D.水中撈月是人主觀意志的想象,可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實27看問題,辦事情都要堅持()。A.兩點論和重點論的統(tǒng)一B.兩點論和均衡論的統(tǒng)一C.一點論和重點論的統(tǒng)一D.既要全面,又要抓重點28認識事物的量的意義在于()。A.它是認識事物的開始和認識事物的前提B.它是人們對事物認識的深化和精確化C.它對事物做出數(shù)量分析,使人們做到胸中有數(shù)D.它能把同質(zhì)的事物辨別開來29矛盾發(fā)展的不平衡性是指()。A.內(nèi)部矛盾與外部矛盾的不平衡B.重要矛盾與次要矛盾的不平衡C.普遍矛盾與特殊矛盾的不平衡D.矛盾的重要方面與次要方面的不平衡30否認之否認規(guī)律是普遍的,其詳細體現(xiàn)形式是特殊的。下列各項對的反應(yīng)否認之否認規(guī)律體現(xiàn)形式的特殊性的有()。A.不一樣性質(zhì)的事物具有相似的否認形式B.不一樣性質(zhì)的事物具有不一樣的否認形式C.不一樣事物的發(fā)展過程有不一樣的波折性D.不一樣事物的發(fā)展周期各有其不一樣的特點31也許性是潛在的、尚未實現(xiàn)的東西。它辨別為多種狀況,其中有()。A.也許性與不也許性B.現(xiàn)實也許性與抽象也許性C.好的也許性與壞的也許性D.也許性量的大小32偶爾性在事物發(fā)展中居于附屬地位,它()。A.對事物的發(fā)展起影響作用B.對事物的發(fā)展不起作用C.對事物的發(fā)展起加速或延緩作用D.使事物的發(fā)展過程展現(xiàn)出詳細特點33唯物辯證法認為,聯(lián)絡(luò)是()。A.互相區(qū)別的事物、現(xiàn)象或要素之間的聯(lián)絡(luò)B.只看到事物、現(xiàn)象或要素之間的區(qū)別C.具有客觀性和普遍性的D.事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的互相影響、互相制約和互相作用34辯證的否認具有兩個重要特點,分別是()。A.否認是聯(lián)絡(luò)的環(huán)節(jié)B.否認是發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否認與肯定絕對對立D.否認是由外力推進的35割裂事物發(fā)展的前進性與波折性的統(tǒng)一會導(dǎo)致()。A.循環(huán)論B.狡辯論C.激變論D.直線論36矛盾的普遍性是指()。A.矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中B.事物在它剛剛形成時沒有矛盾C.矛盾只存在于事物發(fā)展的一定階段D.每一事物自始至終都存在著矛盾運動37社會意識()。A.是社會的精神生活過程B.由社會存在決定C.具有相對獨立性D.在階級社會裏,某些形式具有階級性38社會心理和思想體系的差異在于()。A.社會心理是高水平的,思想體系是低水平的B.社會心理是復(fù)雜的,思想體系是簡樸的C.社會心理是在平常生活中自發(fā)形成的,思想體系具有系統(tǒng)化、抽象化的特性D.社會心理體現(xiàn)為情感、習慣等,思想體系體現(xiàn)為理論體系39社會意識對社會存在的依賴性表目前()。A.社會意識的內(nèi)容來源于社會存在B.社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展C.社會意識是對科學(xué)文化的反應(yīng)D.社會意識是對物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反應(yīng)40人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和,這是由于()。A.人的本質(zhì)是在後天社會生活和社會實踐,尤其是生產(chǎn)實踐中形成B.人是生活于現(xiàn)實的詳細的社會關(guān)系之中的人,現(xiàn)實的社會關(guān)系決定著人的本質(zhì)C.人的本
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