2025年洛陽科技職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年洛陽科技職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、浙江省高度重視以大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代信息技術(shù)的應(yīng)用、創(chuàng)新和研發(fā)，不斷暢通信息路徑，共享數(shù)據(jù)資源，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。B、中國人民銀行自2021年5月9日起，發(fā)行2021吉祥文化金銀紀(jì)念幣一套，該套金銀紀(jì)念幣共7枚，其中兩枚心形“琴瑟和鳴”紀(jì)念幣已在5月20日發(fā)行。C、大量小孩子受到近視困擾，表現(xiàn)為戴上近視眼鏡，有專家指出最主要原因是缺乏必要的戶外活動和體育鍛煉造成的，而這也會導(dǎo)致青少年身體素質(zhì)下降。D、隨著持續(xù)不斷的教育，群眾對電信詐騙的認(rèn)識經(jīng)歷了從陌生到熟悉的過程，特別是一系列電信詐騙內(nèi)容的曝光，不少人的識騙防騙能力顯著提升。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A語序不當(dāng)，“應(yīng)用、創(chuàng)新和研發(fā)”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“研發(fā)、應(yīng)用和創(chuàng)新”。C句式雜糅?！白钪饕蚴恰焙汀笆恰斐傻摹眱蓚€句式糅合在一起，二者任意保留其一即可。D中途易轍，前一句說的是“一系列電信詐騙內(nèi)容的曝光”，最后一句變?yōu)椤安簧偃说淖R騙防騙能力顯著提升”?？筛臑椤笆共簧偃说淖R騙防騙能力顯著提升”。故選B。

2、18世紀(jì)，一位夫人在參觀美國杰出科學(xué)家富蘭克林的實(shí)驗(yàn)室時，曾經(jīng)問道：“您做的這些工作有什么用？”富蘭克林反問道：“新生嬰兒有什么用？”現(xiàn)在看來，這位婦人無意中涉及了當(dāng)時人們普遍不解的一個重大問題——科學(xué)的價值。而富蘭克林的回答則正代表了近代科學(xué)誕生之初多數(shù)科學(xué)家對科學(xué)價值的認(rèn)識。近代科學(xué)誕生之初，并沒有顯示出重大的使用價值。近代科學(xué)家們基本認(rèn)為，科學(xué)是有關(guān)自然、社會和意識的系統(tǒng)而符合理性的知識體系?？茖W(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，提出新問題，創(chuàng)造新知識，建立新的理論和方法。科學(xué)的價值首先體現(xiàn)在對客觀世界的正確認(rèn)識與合理解釋上。近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果，它們的價值并沒有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面，體現(xiàn)在對真理的追求，對世界的合理性解釋?？茖W(xué)的認(rèn)識價值，曾經(jīng)而依然體現(xiàn)在對人類思想解放的推動。歷史表明，人類文明的進(jìn)步首先要有人類思想新的解放。近代科學(xué)所特有的注重實(shí)證、倡導(dǎo)理性和批判質(zhì)疑精神，成了啟蒙運(yùn)動思想的核心要素，在推動歐洲社會告別神權(quán)迷信和封建統(tǒng)治，進(jìn)入現(xiàn)代文明社會，發(fā)揮了重要的作用。正是由于哥白尼天文學(xué)、開普勒天體動力學(xué)、牛頓力學(xué)等，使人類形成了對宇宙的唯物論認(rèn)知；正是由于達(dá)爾文的進(jìn)化論，人類開始從運(yùn)動、相互作用和發(fā)展變化的角度看待生物與人類的起源及進(jìn)化，形成了科學(xué)的生命觀；正是由于普朗克的量子論、愛因斯坦的相對論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學(xué)，人類的認(rèn)知深入到微觀、快速運(yùn)動的物質(zhì)世界，拓展到廣袤的宇宙和宇宙誕生之初，形成了人類新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時空觀。今天，科學(xué)的認(rèn)識價值仍對人類的思想進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。目前人類正在探索的基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細(xì)胞、腦與認(rèn)知以及暗物質(zhì)和暗能量，正在不斷完善著的宇宙、生命、人類自身的演化理論和模型，無疑還將引發(fā)科學(xué)和哲學(xué)等發(fā)生重大變革，并將進(jìn)一步推動人類文明的進(jìn)步。同時，科學(xué)中所蘊(yùn)含的理性思維方式，也影響了人文社會科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等人文社會科學(xué)，越來越重視數(shù)學(xué)與建模方法等實(shí)證研究思路，并且更加走向定量化。而注重實(shí)證性，注重定量化，注重理性、公平、和諧，又恰是當(dāng)今公共治理的核心所在。下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）

(1分)A、科學(xué)的價值首先體現(xiàn)為認(rèn)識價值，而這一認(rèn)識價值，過去、現(xiàn)在乃至將來仍然推動著人類思想解放。B、近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果都沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面，體現(xiàn)在對真理的追求，對世界的合理性解釋。C、近代科學(xué)所特有的精神，在推動人類進(jìn)步方面發(fā)揮了重要作用，是人類思想新的解放的反映。D、當(dāng)今公共治理將注重實(shí)證性、定量性作為自己的核心，反映了科學(xué)中所蘊(yùn)含的理性思維方式對人文社會科學(xué)發(fā)展的影響。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析原文說“近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果，他們的價值并沒有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力...”“并沒有都”表明成果的價值，有的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，有的沒有；而選項(xiàng)說“都沒有”，則表明全部沒有轉(zhuǎn)化

3、下列句子運(yùn)用的修辭手法與其他三句不同的一項(xiàng)是()。(1分)A、當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。B、電視廣播以及行人的談話全是法語，使我身處于一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。C、那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。D、湖是大地的眼睛，望著它的人可以測出自己天性的深淺。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題可以結(jié)合具體語句加以分析，A項(xiàng)“當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀”中的“嘆息”是擬人，其余三項(xiàng)為比喻。

4、“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”這句話出自（）

(1分)A、《歸園田居》B、《滕王閣序》C、《琵琶行》D、《陳情表》正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析琵琶行潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

5、下列詞語書寫完全正確的一組是（）

(1分)A、誠肯、沐浴、談笑風(fēng)聲、星羅棋布B、別致、羽翼、生靈涂炭、殺身成人C、奢侈、負(fù)疚、孰視無睹、赴湯蹈火D、煊赫、縹緲、別樹一幟、危如累卵正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A誠懇談笑風(fēng)生B殺身成仁C熟視無睹

6、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂”，不修文字，不念詩書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候，卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。在新石器時代，氣候比今天溫濕，整個黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。在中國歷史上，戎狄社會的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動地適應(yīng)環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列不屬于“我們說，這種看法是不公平的”依據(jù)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、戎狄族群發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式。B、戎狄族群為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生作出具有開創(chuàng)性的歷史貢獻(xiàn)。C、戎狄族群是古代處于中國北方自然環(huán)境發(fā)生變化的邊緣地帶的主角。D、戎狄族群在對自然環(huán)境變化的適應(yīng)過程中，豐富了人類文明的內(nèi)涵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析原文第四段說“...便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說，這種看法是不公平的?！憋@然，這里所說的“不公平”是針對“沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)”而言的。文章緊接著用三個自然段分別從三個方便給予闡述，這便是A、B、D三項(xiàng)，而C項(xiàng)雖涉及地域作用，但不是歷史貢獻(xiàn)

7、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“初唐四杰”是指唐朝初年的詩人王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。B、“唐宋八大家”是指韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。C、“李杜”是指李白和杜甫，“小李杜”是指李商隱和杜牧。D、“元曲四大家”是指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和湯顯祖。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“元曲四大家”指關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)和白樸。

8、對下面文句中所使用的修辭方法的判斷和分析理解，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、進(jìn)入天山，戈壁灘上的炎暑被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地撇在后邊，雪山寒氣很快就擁抱住你，讓你感到暢飲冰泉般的涼爽?！揪溥\(yùn)用了夸張的修辭方法，突出表現(xiàn)了雪山寒氣能帶給人們出奇涼爽的感覺。

B、風(fēng)，從水面掠過，留下粼粼碧波；雨，從山頭飄過，留下片片新綠；陽光，從林間穿過，留下絲絲暖意……我們從時代的大舞臺走過，也該留下點(diǎn)點(diǎn)足跡?！揪溥\(yùn)用了排比的修辭方法，充滿激情地強(qiáng)調(diào)了風(fēng)雨陽光能帶來美麗的春色。

C、黃昏時分，雨過風(fēng)停，天邊的云彩映著夕陽的余暉，幻化為火紅的晚霞——難道不正是云打造出了這黃昏壯麗的風(fēng)景?——本句運(yùn)用了反問的修辭方法，強(qiáng)調(diào)了云的確是打造黃昏壯麗風(fēng)景的重要因素。

D、沙塵暴來了，霧霾被吹走了，大家很開心。沙塵暴不是一種災(zāi)害天氣嗎?為什么反倒變成好事了?這是因?yàn)楹蜕硥m暴相比，霧霾的危害更不好防治?！揪溥\(yùn)用了設(shè)問的修辭方法，引發(fā)讀者思考，重點(diǎn)引出對霧霾危害的揭示。

正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)“雪山寒氣很快就擁抱住你”運(yùn)用了擬人的修辭方法，而不是夸張的修辭方法，突出表現(xiàn)雪山寒氣能帶給人們出奇涼爽的感覺。

9、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、通過使用“電子往來港澳通行證”自助通關(guān),使旅客大大縮短了排隊(duì)等候過關(guān)的時間。B、新建的廣州兒童公園為小朋友提供了觀魚池、轉(zhuǎn)盤、滑梯、迷宮、超市等游樂設(shè)施。C、有的寵物狗因其事跡和照片在網(wǎng)上傳播而成為明星,這樣的寵物狗被稱為“汪星人”。D、如果考生考前吃得太飽或者太油膩,就會延長消化時間,降低復(fù)習(xí)效率和考試狀態(tài)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A的方式。B超市不是游樂設(shè)施D動賓搭配不當(dāng),“降低”和“考試狀態(tài)”搭配不當(dāng),去掉“和考試狀態(tài)”

10、下列各組詞語中，只有一個錯別字的一組是（）

(1分)A、授獎、立功受獎、洪慌、倉慌失措B、蜚語、飛短流長、縹悍、虛無漂緲C、物連網(wǎng)、連鎖反應(yīng)、豐姿、豐姿綽約D、震撼、振聾發(fā)聵、賞光、爽心悅目正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A洪慌-洪荒，倉慌失措-倉皇失措B縹悍-剽悍，虛無漂緲-虛無縹緲C物連網(wǎng)-物聯(lián)網(wǎng)D全對

11、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯；“戲曲四行當(dāng)”是指生、旦、凈、丑。B、“三”在古漢語中往往泛指多次?！拔崛杖∥嵘怼薄耙还淖鳉?，再而衰，三而竭”中的“三”都是這個意思。C、啟事首行正中寫啟事的名稱，如“征文啟事”“尋物啟事”等。日期要寫在署名的下面，靠右寫。D、莎士比亞，英國文藝復(fù)興時期戲劇家、詩人，代表作有《哈姆雷特《奧賽羅《威尼斯商人《羅密歐與朱麗葉》等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“一鼓作氣，再而衰，三而竭”中的“三”是第三次的意思，而不是泛指多次。

12、材料

這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了！可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ?。”“氣派”在文中的意思是（?/p>

(1分)A、指人的精神與面色。B、指人做事的魅力氣度。C、指人的態(tài)度和儀表。D、指人的相當(dāng)穩(wěn)定的個性特點(diǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

13、下列各組詞語中沒有錯別字的一組（）(1分)A、煽情水蒸汽心心相印治標(biāo)不治本B、裝璜烏龍球突如其來一言以蔽之C、鏈接可憐相額手稱慶萬變不離其宗D、演繹制高點(diǎn)眾志成城君子一言，四馬難追正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，汽—?dú)?；B項(xiàng)，璜—潢；D項(xiàng)，四—駟

14、填入下面文字中空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）命運(yùn)，其實(shí)是公平的。它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償法則，它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者，________，收獲也最多。

(1分)A、強(qiáng)者在生活中失去太多B、強(qiáng)者盡管在生活中失去太多C、雖然生活讓強(qiáng)者失去太多D、讓生活中失去太多的強(qiáng)者正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析注意這道題的主語是“命運(yùn)”，根據(jù)主語一致原則，續(xù)句和被續(xù)句的主語必須同一，前后句子的謂語，都必須是陳述同一個主語．那么就不能是強(qiáng)者/生活等作主語，故排除ABC。

15、下列名句默寫正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）B、桑之落矣，其黃而殞。自我徂爾，三歲食貧。（《詩經(jīng)·氓》）C、寄蜉游于天地，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）D、舞謝歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生識記常見的名句名篇的能力。本考點(diǎn)包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。B項(xiàng)，“桑之落矣，其黃而殞。自我徂爾，三歲食貧”的“殞”應(yīng)為“隕”；C項(xiàng)，“寄蜉游于天地，渺滄海之一粟”的“游”應(yīng)為“蝣”；D項(xiàng)，“舞謝歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”的“謝”應(yīng)為“榭”。故選A。

16、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、篳路藍(lán)縷、游刃有余、驕奢淫逸、學(xué)負(fù)五車B、縣花一顯、囊中羞澀、魚目混珠、高山仰止C、包丁解牛、撥亂反正、青面獠牙、洋洋灑灑D、一抔黃土、狂放不羈、欺世盜名、眾目昭彰正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A學(xué)富五車B曇花一現(xiàn)C庖丁解牛

17、對下列各句修辭手法及其作用分析不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”中的“爭渡”運(yùn)用了反復(fù)手法，表現(xiàn)了詞人急著尋路回家、奮力劃船的情狀。B、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”運(yùn)用了對偶手法，描繪了一幅天高日麗、紅碧交輝的彩色圖畫，令人心曠神怡。C、“君子于役，如之何勿思?”運(yùn)用了反問手法，表現(xiàn)了女主人公對在外服徭役的丈夫深切的思念之情。D、“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”中的“出”字運(yùn)用了夸張手法，寫出了青山的動態(tài)美。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)詩句中“出”是形容山拔地而起，并沒有夸張的意思。

18、他和顏悅色地“交代”完畢，那幫人先是愣了一下，然后（）,現(xiàn)場氣氛頓時變了，對他的批斗也就進(jìn)行不下去了。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、哄堂大笑B、幡然醒悟C、魂飛魄散D、火冒三丈正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析由題目可知，“對他的批斗也就進(jìn)行不下去了”,批斗的“氣氛頓時變了”,括號處的成語應(yīng)該與嚴(yán)肅、憤怒這類與批斗有關(guān)的情緒相反，比較各選項(xiàng)，只有A項(xiàng)符合題目要求。

19、下列各句中成語使用有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“正確的答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺根深蒂固；事實(shí)上，生活中解決問題的方法并非只有一個。B、做一個人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個公民，我們要恪盡職守。C、兩位闊別多年的老朋友意外在異國他鄉(xiāng)萍水相逢，又是握手，又是擁抱，別提有多高興了。D、做學(xué)問是一項(xiàng)艱苦的勞動，應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)，不能好高騖遠(yuǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A:根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動搖。也說根深柢固B:恪盡職守：謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作，嚴(yán)守自己的工作崗位。C:萍水相逢：比喻本不相識的人偶然相遇。D:好高騖遠(yuǎn)：脫離實(shí)際地追求目前不可能實(shí)現(xiàn)的過高、過遠(yuǎn)的目標(biāo)。

20、材料

這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了！可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ！睂ν跷貘P稱賈母為“老祖宗”分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、表明她地位特殊，受寵放誕。B、表明她性格潑辣，語言幽默。C、表明她工于心計(jì)，為討賈母喜歡。D、表明她舉止輕浮，放任不拘。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析在《紅樓夢》中，王熙鳳口口聲聲叫“老祖宗”，其真正目的是為了博得賈母的歡心，從而獲得更多的好處。王熙鳳是一個心機(jī)深沉、謀略高超的角色。她敏銳地把握住了在賈府中地位最高的賈母的心理特點(diǎn)，不僅表現(xiàn)出對老祖宗的極度尊敬，還努力了解并迎合賈母的口味。這種精準(zhǔn)的策略讓賈母對她印象深刻，并鞏固了她在賈母心中的地位。

盡管王熙鳳的聰明和機(jī)智在某種程度上值得贊賞，但她的虛偽和勢利卻無法掩蓋。她只在賈母面前展現(xiàn)出這種謙卑的態(tài)度，而在其他人面前，則表現(xiàn)出傲慢、囂張的一面。她雖然表面上對賈母恭敬有加，內(nèi)心深處卻極度看不起自己的祖宗們。這種表里不一的虛偽，也是她性格中極為突出的一面。

21、中共中央政治局2021年8月31日召開會議,決定2021年11月在北京召開中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議。會議強(qiáng)調(diào)，___是出卷人，__是答卷人，__是閱卷人，我們一定要繼續(xù)考出一個好成績,在新時代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。（）

(1分)A、時代、我們、人民B、時間、我們、人民C、時代、大家、人民D、時代、我們、人們正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析會議強(qiáng)調(diào)，不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。過去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路。時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人，我們一定要繼續(xù)考出一個好成績，在新時代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。

22、下列搭配不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、魯迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》B、莎士比亞——《威尼斯商人》——英國C、斯威夫特——《魯濱遜漂流記》——“智救星期五”D、魯智深——《水滸傳》——“倒拔垂楊柳”正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·笛福

23、依次填入下面一段話中橫線上的詞，正確的一項(xiàng)是()。

即使一個最簡單、最平常的句子，由于語境不同，也會表達(dá)不同的意思。比如“你怎么啦”這句話，在不同的語境中，可以表示________，也可以表示________，也可以表示________，還可以表示________。離開語境，是不能真正理解語言的意義的。

(1分)A、不解驚奇關(guān)切責(zé)備

B、懷疑焦急緊張激動C、擔(dān)心沮喪害羞失望

D、詢問痛苦驚惶喜悅正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析

“你怎么啦”在不同的語境中可以理解為不同的意思，例如，不解：你怎么啦為什么今天不來上班；驚奇：你怎么啦怎么今天心情這么好；關(guān)切：你怎么啦是不是哪里不舒服；責(zé)備：你怎么啦連這么簡單的事情都做不好。

24、判斷下列各句修辭手法正確的一項(xiàng)是（）書，人們稱為人類文明的“長生果”。像蜂蝶飛過花叢，像清泉流經(jīng)山谷，每當(dāng)回憶起少年時代，我心頭就自然涌起一種甜美的感情。人們都愛秋天，愛她的日麗氣爽，愛她的天高云淡，愛她的香飄四野。（4）莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”

(1分)A、比喻、對比、排比、引用B、明喻、比喻、擬人、引用C、比喻、比喻、排比、引用D、暗喻、對比、排比、比喻正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析比喻:描寫事物或說明道理時,用與描寫對象具有相似性但本質(zhì)不同的另一事物來打比方，從而更形象、更生動地說明本體。排比:連用三個或三個以上的結(jié)構(gòu)相同或相似的、語氣一致的語句表達(dá)相關(guān)內(nèi)容。引用:援引現(xiàn)成的語言材料（名言、格言、民謠、諺語等），用以提高語言的表達(dá)效果。(1)句中，本體為”書”,喻體為“長生果”，無喻詞，為比喻中的暗喻。句中使用了比喻的修辭手法。(2)句中，本體為"少年時代”，喻詞為"像”,喻體為"像蜂蝶飛過花叢"和”泉水流經(jīng)山谷”,本體、喻體、喻詞均有為比喻中的明喻。句中使用了比喻的修辭手法。(3)句中,“愛她的天高氣爽"“愛她的云淡日麗”"“愛她的香飄四野"三句結(jié)構(gòu)相同，語氣一致。句中使用了排比的修辭手法。(4)句中,引用莎士比亞的名言來提高語言的表達(dá)效果。句中使用了引用的修辭手法。本題要求選擇對各句修辭手法判斷正確的一項(xiàng)。綜上,本題答案為C項(xiàng)。

25、無人機(jī)時代正在到來①正在到來的第四次工業(yè)革命將使人類進(jìn)入“無人機(jī)時代”。各種類型的機(jī)器人紛紛問世，其中會飛的機(jī)器人──“無人機(jī)”異軍突起，頻頻出現(xiàn)在公眾的視野中。②無人機(jī)的發(fā)展始于軍事領(lǐng)域。上世紀(jì)60年代，美國軍方率先使用無人機(jī)進(jìn)行運(yùn)輸、偵查、攻擊等。之后，無人機(jī)被許多國家運(yùn)用到軍事領(lǐng)域，并且不斷創(chuàng)新發(fā)展。目前，我國的軍用無人機(jī)在技術(shù)上已經(jīng)能夠通過遙控準(zhǔn)確無誤地?fù)糁心繕?biāo)。③無人機(jī)由軍用進(jìn)入民用領(lǐng)城后，用途十分廣泛。地質(zhì)勘探、電網(wǎng)巡檢、交通流量統(tǒng)計(jì)、大氣污染檢測等，都可以借助無人機(jī)的一臂之力。當(dāng)?shù)卣稹⒑樗?、爆炸等?zāi)害發(fā)生時，無人機(jī)可快速飛至救災(zāi)人員無法抵達(dá)的現(xiàn)場，實(shí)施救援。2013年，四川蘆山地震后，在交通中斷的情況下，就是通過無人機(jī)航拍災(zāi)區(qū)情況，為救災(zāi)提供了第一手資料。④隨著生產(chǎn)技術(shù)的日趨成熟，無人機(jī)的造價大幅降低。有資料表明，目前迷你無人機(jī)的制造成本已降低到三年前的十分之一左右，因此，這類曾經(jīng)帶有神秘色彩的無人機(jī)，已經(jīng)成為集實(shí)用與娛樂功能于一體的高端玩具，進(jìn)入了普通人的生活。今天，只要你登錄知名的電商平臺，就可以搜索到各種型號的玩具無人機(jī)，其中數(shù)千元的就有GPS定位和圖傳功能，通過手機(jī)APP就能操控，航拍圖像清晰，深受消費(fèi)者青睞，具有廣闊的市場前景。⑤科學(xué)技術(shù)的發(fā)展總是雙刃劍。民用無人機(jī)的快速發(fā)展，也會給公共安全帶來隱患。美國白宮的草坪上，就曾有小型無人機(jī)墜落。自2016年以來，上海、重慶、南京等地的國際機(jī)場都遭遇過無人機(jī)的干擾，動輒就影響百余次航班起降，經(jīng)濟(jì)損失巨大。我國從2017年6月1日起，已正式對質(zhì)量在250克以上的民用無人機(jī)，實(shí)施實(shí)名登記注冊。⑥近年來，隨著納米、仿生機(jī)器人技術(shù)的突飛猛進(jìn)，出現(xiàn)了外形似鳥或昆蟲的微型無人機(jī)，如納米蜻蜓無人機(jī)，翼展僅5厘米，可從窗戶飛進(jìn)飛出，一旦飛進(jìn)普通人的住宅，個人隱私就會受到侵犯。也許數(shù)年之后，停在你書房角落里的一個蜘蛛，飛到你眼前的一只蒼蠅，或者落在你窗口歌唱的美麗小鳥，正是一架微型的仿生無人機(jī)呢！第④段中內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、無人機(jī)時代已經(jīng)到來。B、無人機(jī)的制造成本已降低到三年前的十分之一。C、玩具無人機(jī)都具有GPS定位和圖傳功能，通過手機(jī)APP就能操控。D、隨著生產(chǎn)技術(shù)的日趨成熟，無人機(jī)的造價大幅降低。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“正在到來的第四次工業(yè)革命將使人類進(jìn)入‘無人機(jī)時代’”，將進(jìn)入“無人機(jī)時代”，A錯誤。B“迷你無人機(jī)的制造成本已降低到三年前的十分之一左右”，是“迷你無人機(jī)”，不能以偏概全。C“玩具無人機(jī)，其中數(shù)千元的就有GPS定位和圖傳功能，通過手機(jī)APP就能操控”，不是全都有。

26、材料能使用工具的人類的出現(xiàn)，據(jù)說距今已有兩三百萬年。不要小看第一個使用石器的人，第一個燧木取火的人，第一個彎弓射箭的人，第一個跨上馬背的人，他們越過了人類兒童時代一座又一座真正的“三峽”——不，他們的步履更為艱難，他們的業(yè)績更為偉大。人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數(shù)計(jì)的第一個穿過“三峽”的人開拓道路。于是，歷史昂然向前。

行程是艱險(xiǎn)的。歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)?，有酣睡者，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無力，絆不住歷史的腳步。

千百年后，假如三峽無恙，也還會有人從此穿過。從千百年后看今天，也如同今天看第一個穿過三峽的人一樣。在那時的人看來，完成我們今天從事的業(yè)績，會跟玩積木一樣輕而易舉了。但是，他們不會嘲笑我們，他們會崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字，那時是早已泯滅的了。然而，如果他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它，我敢斷定，他們會說：“這個人，沒有說謊?！?/p>

我憑舷眺望，江水滔滔，一瀉千里，向東流去。天漸漸開闊，地漸漸平曠，忽然飄來幾只沙鷗，雪片一樣白，閃電一樣快，在船頭畫了個圈兒，不見了。

船已經(jīng)穿過三峽，我感到了第一個穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅。

——劉征《過萬重山漫想》有關(guān)選文內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、作者感悟到人類具有戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的偉大力量。B、作者聯(lián)想到遠(yuǎn)古時期人類進(jìn)化史上許多的“第一個”，并且高度評價他們的業(yè)績對人類歷史的作用。C、結(jié)尾收束于作者穿過三峽并對歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)過嚴(yán)肅思考之后的喜悅之中。D、作者吊古思今，表達(dá)了只贊賞歷史上“第一個”的感情。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析并不是“只”贊賞“第一個”。太絕對，無中生有。

27、下列句子中，有歧義的一句是()。(1分)A、華山五峰，各峰有各峰的姿態(tài)。B、我每讀一本書，都有許多收獲。C、作為演員，一定要演好戲。D、我的確是有進(jìn)步，而且進(jìn)步得非常快。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)歧義在“演好戲”上，是演員演好的戲還是演員把戲演好，不明確。

28、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻鳎澜缟蠋缀跛忻褡宥即嬖趯ι皆赖某绨?。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦健Ｎ鳚h宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽。”至此，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對原文的分析與判斷。不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，是由于生產(chǎn)力水平低下，物質(zhì)生活依賴于山岳，面對自然災(zāi)害無能為力，又心存恐懼。B、古人通過豐富的想象賦予了山岳各種神異的特點(diǎn)，并且融入了情感因素，對山岳的崇拜與祭祀，寄托了人們的理想、愿望。C、五岳享受國家高規(guī)格的祭祀待遇，是因?yàn)橹袊糯弁跽J(rèn)為五岳與國家政權(quán)的興衰緊密聯(lián)系，能使自己的統(tǒng)治萬年永固。D、五岳具體指哪五座山，歷史上都不固定，比如漢宣帝時，南岳是安徽霍山而非衡山，北岳是河北曲陽的大茅山而非恒山。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D,范圍不當(dāng)，絕對化；“歷史上都不固定”錯

29、下列各句中，帶【】的字解釋錯誤的是（）

(1分)A、爭知我、倚欄桿處，正【恁】凝愁恁：如此B、倩何人，喚取紅巾翠袖，【揾】英雄淚揾：擦C、操吳戈兮【被】犀甲，車錯轂兮短兵接被