河南省鄭州市十校2024-2025學年高一年級上冊11月期中聯(lián)考語文試題(含解析)_第1頁
河南省鄭州市十校2024-2025學年高一年級上冊11月期中聯(lián)考語文試題(含解析)_第2頁
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文檔簡介

河南省鄭州市十校2024-2025學年高一上學期11月期中聯(lián)考語文試題

考試時間:150分鐘分值:150分

注意事項:

本試卷分試題卷和答題卡兩部分??忌鷳紫乳喿x試題卷上的文字信息,然后在答題卡

上作答(答題注意事項見答題卡)。在試題卷上作答無效。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成小題。

材料一:

價值觀是青年人生和事業(yè)中最重要的精神追求和動力所在。英格爾哈特首先觀察到了世界青年價值觀

演化。根據(jù)他的理論,“物質(zhì)主義”價值觀強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和人身安全的價值取向,“后物質(zhì)主義”價值觀

強調(diào)自我表現(xiàn)、生活質(zhì)量。就長期價值觀變遷而言,“后物質(zhì)主義”(自我實現(xiàn)、提高生活質(zhì)量、保護生

態(tài)環(huán)境等)偏好的形成與“代際更替”有關:年輕一代比老一代更容易接受“后物質(zhì)主義”價值觀。近十

年來,世界范圍內(nèi)的“后物質(zhì)主義”取向也開始在中國“'00后'一代”青年身上出現(xiàn)。

青年作為社會變革的晴雨表,其思想行為、價值觀念演變,從一個側(cè)面反映了整個社會現(xiàn)代化進程的

步伐。上海社會科學院“'00后'一代認知特點、思維方式研究”課題組最新調(diào)查顯示,我國大城市“'00

后'一代”的思想行為呈現(xiàn)出如下新特征、新變化。第一,呈現(xiàn)認同傳統(tǒng)文化與理性愛國的情感特征的同

時,外來文化在他們的日常生活中仍占據(jù)重要位置。第二,對社會問題看法呈現(xiàn)“觀念分層”新特征。第

三,傳統(tǒng)“權(quán)威意識”漸趨淡化,“偶像”開始成為他們的崇拜對象。第四,存在“熱血奮斗”與“躺平

佛系”二元并存行為特征。第五,兼具“物質(zhì)主義”與“后物質(zhì)主義”的“混合價值”取向。第六,平權(quán)

意識、規(guī)則意識增強的同時,對“私領域”行為態(tài)度寬容,對“公領域”道德愛憎分明。

由于“'00后'一代”一出生就已享受改革開放成果,物質(zhì)上更加豐富,上學時迎來互聯(lián)網(wǎng)快速普及

時期,眼界更為開放,導致這一代人興趣愛好的選擇更為廣泛,思想觀念更為多元與兼容?!?0后”仍是

以獨生子女為主流的一代,因而也具有獨生子女的特性,例如較為自我、更關注個人感受等。

從觀念建構(gòu)理論來考察,青年一代是歷史的產(chǎn)物,社會重要事件給每代人的成長都烙下了時代印記。

并非所有事件都和價值觀念變化有關。只有那些與人的價值追求強烈勾連以及與理想藍圖相關的社會重要

事件,才會反復滲入觀念建構(gòu)之中。總體上看,40多年來中國波瀾壯闊的經(jīng)濟、文化與社會變革因素已鮮

明地嵌入這一代青年人的性格行為之中,造就了具有鮮明獨特時代印記的“'00后'一代"中國青年。

"'00后'一代”的成長經(jīng)歷了許多國內(nèi)外重大事件,如2001年我國加入世貿(mào)組織,2003年“神舟五號”

載人航天飛船成功升空返航,2008年舉辦北京奧運會。正因為中國國際地位和影響力顯著提升,“00后”

普遍具有較高的國家自信和民族認同感。加上“00后”青春期又遇上互聯(lián)網(wǎng)、人工智能與5G應用快速發(fā)

展,接觸到的信息量大、知識范圍廣,因此對這一代而言,如何處理、篩選觸屏的海量信息比如何獲取更

多信息更具挑戰(zhàn)性。

從思想品質(zhì)看,“'00后'一代”思想約束少、個性強、生活態(tài)度灑脫。從社會變化來看,市場經(jīng)濟

規(guī)則,如自立、競爭,追求效益滲透到了這一代的人生觀、價值觀之中。從家庭結(jié)構(gòu)來看,作為獨生子女

一代,其小家庭結(jié)構(gòu)與人際關系趨于簡單,使得他們在社會化過程中受到代際傳遞規(guī)訓較少。因此,觀察

“'00后'一代”價值取向之演變,需要將這一代青年人的特性融入社會時代背景加以考察,分析其時代

特性以及與社會結(jié)構(gòu)的嵌入性。

(摘編自楊雄《“'00后'一代”青年價值取向新特征》)

材料二:

北京冬奧會讓我們見證了運動健兒們勇奪獎牌的榮耀瞬間,更記住了那些在賽場上堅毅果敢、無畏前

行的身影,這其中,最激動人心的時刻必然屬于17歲的蘇翊鳴和18歲的谷愛凌。他們用勇氣和實力譜寫

出“最燃”的青春之歌。

毫無疑問,他們是中國優(yōu)秀的青年代表。他們讓世界看到新一代中國青年的盛世風華,看到新一代中

國青年的團結(jié)向上、自立自信和風趣幽默。

一代青年有一代青年的歷史際遇。當前,我們的國家正在走向繁榮富強,我們的民族正在走向偉大復

興,這樣的時代造就了新一代中國青年,他們身上少了躊躇不前,多了毅然決然;少了猶豫不決,多了不

畏挑戰(zhàn)、敢于突破;少了局促不安,多了談笑風生、落落大方。

新時代造就了中國青年,而中國青年也是標志時代的最靈敏的晴雨表。青年一代的理想信念、精神狀

態(tài)、綜合素質(zhì),是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是衡量一個國家核心競爭力的重要因素。時代的責任

賦予青年,而時代的光榮也屬于青年!

青年人是圓夢人,圓夢需要魄力,需要突破自我。在參加冬奧會之前,蘇翊鳴和谷愛凌已經(jīng)被世人矚

目,在各自的領域取得驕人成績,但他們并沒有就此止步,而是選擇在冬奧會這個強者云集的舞臺,盡情

展示自我、勇敢突破自我。取勝固然重要,但對于他們來說,最大的成功就是又一次突破了自己!

因為熱愛,所以堅持;因為夢想在那里,所以永不言?。∈聦嵣?,在東京奧運會上,以楊倩、孫穎莎

為代表的“00后”已經(jīng)開始扛起中國體育的大旗,向世界展示中國青年昂揚向上的精神風貌。這一次,冰

雪之上,世界通過冬奧會再一次看到中國青年的魅力!

“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年?!痹钢?/p>

國青年肩負起時代賦予的重任,志存高遠、腳踏實地!

(摘編自劉巖《中國青年,譜寫“最燃”冰雪之歌》,中國社會科學網(wǎng)2022年2月11日)

1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.英格爾哈特認為,青年的價值觀是不斷演化的,上海社會科學院的相關調(diào)查也可以證明這一點。

B.我國大城市"’00后'一代”思想行為呈現(xiàn)的新特征、新變化,與中國幾十年來經(jīng)濟、社會等方面的

變革相關。

C.“00后”普遍具有較高的國家自信和民族認同感,但這并不意味著他們在日常生活中不重視外來文化。

D.隨著互聯(lián)網(wǎng)、人工智能與5G應用的快速發(fā)展,“00后”青年面臨的考驗比上一代人更具挑戰(zhàn)性。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()

A.一代人有一代人的價值觀,老一代持有“物質(zhì)主義”的價值觀,而年輕一代則秉持“后物質(zhì)主義”的價

值觀。

B.在東京奧運會和北京冬奧會上大放光彩的“00后”青年一代,從他們身上,我們看到了鮮明獨特的時代

印記。

C.人們記住了北京冬奧會上運動健兒的身影,是因為他們讓世界看到了新一代中國青年的盛世風華以及優(yōu)

秀品質(zhì)。

D,青年是社會變革的晴雨表,把握了中國社會現(xiàn)代化進程的軌跡,也就把握了青年思想行為、價值觀念演

變的歷程。

3.下列選項中最能概括材料二中心觀點的一項是()

A.蘇翊鳴、谷愛凌向世界展示了中國青年昂揚向上的精神風貌,是中國優(yōu)秀青年的代表。

B.一代青年有一代青年的歷史際遇,正在走向偉大復興的民族造就了新一代中國青年。

C.青年一代是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),是衡量一個國家核心競爭力的重要因素。

D.時代造就青年,青年是國家和民族的未來,中國青年應努力肩負起時代賦予的重任。

4.請簡要分析材料一的行文思路。

5.北京冬奧會期間,蘇翊鳴、谷愛凌的事跡被媒體廣泛報道。請結(jié)合材料,從當代青年價值觀的培養(yǎng)方面,

談談宣傳其優(yōu)秀事跡的積極意義。

【答案】1.D2.B

3.D4.①首先指出近十年來"’00后'一代”開始出現(xiàn)“后物質(zhì)主義”價值取向;

②然后介紹了我國大城市“‘00后’一代”思想行為呈現(xiàn)出的新特征、新變化,指出這些變化反映了我國

社會現(xiàn)代化進程的步伐;

③接著分析社會重要事件對青年價值觀的影響;

④最后總結(jié),觀察“‘00后'一代”價值取向之演變,需要將這一代青年人的特性融入社會時代背景加以

考察。

5.①蘇翊鳴、谷愛凌敢于突破自我,用勇氣和實力譜寫出“最燃”的青春之歌,向世界展示了中國青年的

精神風貌,是新時代中國青年的優(yōu)秀代表。

②“‘00后’一代”具有崇拜偶像、“熱血奮斗”與“躺平佛系”二元并存的特征,蘇翊鳴、谷愛凌作為

青年一代的偶像,為“00后”青年做出了熱血奮斗的榜樣。

③社會重要事件對青年價值觀的形成有重要影響,北京冬奧會是國際盛會,蘇翊鳴、谷愛凌的優(yōu)秀事跡是

與人的價值追求強烈勾連的重要事件,對當代青年價值觀的培養(yǎng)有重要作用。

【解析】

【導語】材料一主要探討了“00后”一代青年在社會現(xiàn)代化進程中價值觀的演變,分析由于其處于信息化

和經(jīng)濟發(fā)展的時代背景,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、物質(zhì)與后物質(zhì)主義價值混合的特征。材料二則通過蘇翊鳴和

谷愛凌的事跡,展示了新時代中國青年的青春風采和國家認同。兩者共同描繪了“00后”青年在大時代背

景下的多元價值觀和積極向上的社會形象,反映出他們在國家發(fā)展進程中的重要角色和潛力。

【1題詳解】

本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

D.“‘00后’青年面臨的考驗比上一代人更具挑戰(zhàn)性”錯誤。材料一中說的是“因此對這一代而言,如何

處理、篩選觸屏的海量信息比如何獲取更多信息更具挑戰(zhàn)性”,由此不能得出“‘00后'青年面臨的考驗

比上一代人更具挑戰(zhàn)性”,選項曲解文意。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“而年輕一代則秉持‘后物質(zhì)主義'的價值觀”錯誤。材料一中說“年輕一代比老一代更容易接受‘后

物質(zhì)主義‘價值觀”,而不是“輕一代則秉持‘后物質(zhì)主義'的價值觀”。

C."是因為……”錯誤,根據(jù)材料二的前兩段“更記住了那些在賽場上堅毅果敢、無畏前行的身影”“毫

無疑問,他們是中國優(yōu)秀的青年代表。他們讓世界看到新一代中國青年的盛世風華,看到新一代中國青年

的團結(jié)向上、自立自信和風趣幽默”,可知前后內(nèi)容沒有因果關系,選項強加因果。

D.“也就把握了青年思想行為、價值觀念演變的歷程”錯誤。由原文“新時代造就了中國青年,而中國青

年也是標志時代的最靈敏的晴雨表。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個國家發(fā)展活力的

重要體現(xiàn),也是衡量一個國家核心競爭力的重要因素”可知,青年作為社會變革的晴雨表,其思想行為,

從一個側(cè)面反映了整個社會現(xiàn)代化進程的步伐,但是它推斷不出“也就把握了青年思想行為、價值觀念演

變的歷程”。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

D.材料二以北京冬奧會上中國青年的表現(xiàn)為切入點,論述了中國青年與時代、民族的關系,同時中國青年

也是未來的創(chuàng)造者。ABC三項都是分論點,只有D項是中心論點。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

①由材料一第一段關鍵句“近十年來,世界范圍內(nèi)的‘后物質(zhì)主義'取向……青年身上出現(xiàn)”可知,材料

一首先指出近十年來"’00后'一代”開始出現(xiàn)“后物質(zhì)主義”價值取向;

②由第二段“第一,呈現(xiàn)認同傳統(tǒng)文化與理性愛國的情感特征的同時,外來文化在他們的日常生活中仍占

據(jù)重要位置。第二,……第六,平權(quán)意識、規(guī)則意識增強的同時,對‘私領域'行為態(tài)度寬容,對'公領

域‘道德愛憎分明”可知,然后第二段從六個方面介紹了我國大城市"’00后'一代”思想行為呈現(xiàn)出的

新特征,指出這些變化反映了我國社會現(xiàn)代化進程的步伐;

③由材料一第三段“由于……一出生就已享受改革開放成果,物質(zhì)上更加豐富,上學時迎來互聯(lián)網(wǎng)快速普

及時期,眼界更為開放,導致這一代人興趣愛好的選擇更為廣泛,思想觀念更為多元與兼容?!?0后‘仍

是以獨生子女為主流的一代,因而也具有獨生子女的特性,例如較為自我、更關注個人感受等”可知,第

三段分析社會重要事件對青年價值觀的影響;

④由第四段關鍵句“從觀念建構(gòu)理論來考察,青年一代是歷史的產(chǎn)物,社會重要事件給每代人的成長都烙

下了時代印記”和第五段關鍵句“因此,觀察'00后一代'價值取向之演變,需要將這一代青年人的特性

融入社會時代背景加以考察,分析其時代特性以及與社會結(jié)構(gòu)的嵌入性”可知,材料最后兩段總結(jié),需要

將這一代青年人的特性融入社會時代背景加以考察。

【5題詳解】

本題考查學生分析運用文中信息的能力。

①結(jié)合“最激動人心的時刻必然屬于17歲的蘇翊鳴和18歲的谷愛凌。他們用勇氣和實力譜寫出‘最燃'

的青春之歌。毫無疑問,他們是中國優(yōu)秀的青年代表。他們讓世界看到新一代中國青年的盛世風華,看到

新一代中國青年的團結(jié)向上、自立自信和風趣幽默。一代青年有一代青年的歷史際遇。當前,我們的國家

正在走向繁榮富強,我們的民族正在走向偉大復興,這樣的時代造就了新一代中國青年,他們身上少了躊

躇不前,多了毅然決然;少了猶豫不決,多了不畏挑戰(zhàn)、敢于突破”可知,蘇翊鳴和谷愛凌在國際舞臺上

表現(xiàn)出色,勇于挑戰(zhàn)自我,這不僅反映了他們個人的勇氣和實力,也體現(xiàn)出新一代中國青年的積極精神風

貌,展示了新時代青年敢于追求、充滿活力的形象,是中國青年的優(yōu)秀代表。

②結(jié)合“第三,傳統(tǒng)‘權(quán)威意識'漸趨淡化,'偶像’開始成為他們的崇拜對象。第四,存在‘熱血奮斗’

與‘躺平佛系'二元并存行為特征”“在參加冬奧會之前,蘇翊鳴和谷愛凌已經(jīng)被世人矚目,在各自的領

域取得驕人成績,但他們并沒有就此止步,而是選擇在冬奧會這個強者云集的舞臺,盡情展示自我、勇敢

突破自我。取勝固然重要,但對于他們來說,最大的成功就是又一次突破了自己"可知,“‘00后’一代”

呈現(xiàn)出崇拜偶像、熱血奮斗與躺平佛系并存的特征。蘇翊鳴和谷愛凌作為體育領域的杰出代表,樹立了積

極向上的偶像形象。他們的努力奮斗、不懈追求,為熱血奮斗的青年提供了激勵,鼓勵他們克服困難,實

現(xiàn)自我突破,成為青年一代奮斗追求卓越的榜樣。

③結(jié)合”從觀念建構(gòu)理論來考察,青年一代是歷史的產(chǎn)物,社會重要事件給每代人的成長都烙下了時代印

記。并非所有事件都和價值觀念變化有關。只有那些與人的價值追求強烈勾連以及與理想藍圖相關的社會

重要事件,才會反復滲入觀念建構(gòu)之中”“因此,觀察’00后一代'價值取向之演變,需要將這一代青年

人的特性融入社會時代背景加以考察,分析其時代特性以及與社會結(jié)構(gòu)的嵌入性”可知,社會重大事件對

青年價值觀的塑造具有深遠影響。北京冬奧會作為國際盛會,聚焦全球關注。蘇翊鳴和谷愛凌在賽事中的

卓越表現(xiàn)成為這一時期青年榜樣事件,與當代青年注重自我實現(xiàn)、追求卓越的價值取向相契合。因此,他

們的事跡不僅是體育界的佳話,更能激勵青年人樹立積極向上的價值觀,參與社會變革和國家建設。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成下面小題

文本一:

蒲柳人家(節(jié)選)

劉紹棠

長河落日圓。何滿子(一丈青的孫子)跟周檎,在鄭整兒和荷妞那里吃過晚飯,踏著夕陽西下的霞光,

沿運河邊纖夫踏出的小路回村去。夏日的傍晚,運河上的風景像一幅瑰麗的油畫。殘陽如血,晚霞似火,

給田野、村莊、樹林、河流、青紗帳鍍上了柔和的金色。荷鋤而歸的農(nóng)民,打著鞭花的牧童,歸來返去的

行人,奔走于途,匆匆趕路。村中炊煙裊裊,河上飄蕩著薄霧似的水汽。鳥入林,雞上窩,牛羊進圈,騾

馬四棚,蛔蛔在豆叢干和南花上叫起來。月上柳梢頭了。何滿子的胳臂上還將著個小飯籃,那是替荷妞給

老木匠鄭端午送飯;老木匠鄭端午那塊瓜田,正在他們回村的半路途中。這塊瓜田,從河岸上一直種到河

坡下,原本只有一畝;另外那三分,是老木匠鄭端午帶著鄭整兒和荷妞,一冬一春挑土墊出來的。老木匠

鄭端午不但是一位能工巧匠,而且是一名高手瓜把式:他的瓜個兒大,皮兒薄,結(jié)得多,色、香、味都是

上品,很是名貴。然而,他的瓜從不丟失。老木匠鄭端午從十二歲學手藝,不以規(guī)矩不能成方圓,木匠這

一行的規(guī)矩最講究。他這大半輩子,手藝上從沒走過尺寸,規(guī)矩上從沒差過板眼。他是北運河兩岸的活魯

班,但是從不目中無人,從不惡語傷人,更從不與同行結(jié)怨、損人利己;因此,他在這一方是個出名的老

好人。他的瓜田本來不必看守,就是手腳最不干凈的人物,也不忍心偷他一個瓜,摘他一片葉;他住在瓜

棚里,是為了驅(qū)趕黑夜進犯瓜田的刺猬和狼叭狗子。白天,他一個人孤獨寂悶,常常到渡口上找擺渡船的

柳罐斗,或是到釘掌鋪找吉老秤,一坐就是半天一晌;等回到瓜田,到瓜壟里轉(zhuǎn)一遭,哪一棵秧少了一個

瓜,拔一撥瓜葉,扒一扒浮土;就會找到或是扒出三兩個銅板。何滿子跟著周檎來到老木匠鄭端午的瓜田

地邊,突然站住了腳,說:“檎叔,你替我把飯籃送過去吧?!?/p>

“為什么?”周檎感到奇怪。

“我不敢過去?!焙螡M子說,“一到瓜田,干爺就得讓我吃瓜,不吃得肚兒滾圓不讓我走?!?/p>

那你就放開肚量吃吧!”周檎笑道,“瓜吃多了撐不著人,走兩趟小水就泄空了?!?/p>

何滿子搖頭說:“干爺種瓜,是為了掙出一年的嚼谷,我怎么能糟害他老人家呢?”

“好個懂事的孩子!”周檎很感動,提著籃子走向瓜棚。瓜棚里沒有人,他向四下喊道:“鄭大舅,

端午大舅!”瓜田一角的沙岡上,有個女人答話:“把飯籃掛在瓜棚橫梁上吧!你舅舅吩咐,叫你趕快到

他船上去,他們老哥幾個在那兒聚會?!?/p>

這是一副微微沙啞而又甜潤悅耳的嗓子。

周檎知道,她是舅舅柳罐斗的情人云遮月,一位每年入夏到運河灘走村串莊唱京東大鼓的女藝人。

“滿子,你自個兒敢回家嗎?”周檎向瓜田地邊揚手問道。

“我陪云姑奶奶坐一會兒,你走吧!”何滿子跑過來,“要是我睡著了,你把我背回家去,我跟你睡?!?/p>

周檎答應一聲走了,何滿子就跑上瓜田一角的沙岡,在云遮月的身邊仰巴跤躺下來。

(有刪改)

文本二:

品讀《蒲柳人家》

穆雨彤

京杭大運河,這是一個始建于春秋時期的工程,當時也是和長城齊名的。北起涿郡(今北京通州),南

到余杭(今杭州塘棲)。有詩云:“天地悠悠,運河泱泱。雪浪千里,云才著八方。浩蕩無匹,奔流最長?!?/p>

如今隨時代轉(zhuǎn)動卻淡出了人們的視野。

《蒲柳人家》作品的主題正如恩格斯寫給明娜?考茨基的信中所寫:“應當是不要特別地說出,而要

讓它自己從場面和情節(jié)中流露出來?!眲⒔B棠曾寫道:“我要以我的全部心血和筆墨,描繪京東北運河農(nóng)

村的20世紀風貌,為21世紀的北運河兒女留下一幅20世紀家鄉(xiāng)的歷史、景觀、民俗和社會學的多彩

畫卷,這便是我今生的最大心愿?!蔽蚁?,他做到了——在“劉紹棠現(xiàn)象”余熱不減的今天,越走近他,

便越能感受到古人所言“蒲柳之姿,松柏之質(zhì)”的真義。

(有刪改)

6.下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.作者生動細膩地描繪了一幅夏日運河黃昏圖,人與人、人與物之間的關系十分和諧,情感濃郁。

B.“這是一副微微沙啞而又甜潤悅耳的嗓子”,這表明云遮月是一位音色別具特色的民間藝術家。

C.小說并沒有刻意表現(xiàn),而是把普通百姓的生活巧妙地展現(xiàn)在讀者面前,且人物形象豐滿,使人印象深刻。

D.《蒲柳人家》雖是小說,卻用散文化的筆法,把京東北運河沿岸農(nóng)村的獨特地域風貌、民俗風情描繪了

出來。

7.關于文本一中鄭端午這一人物的集中記敘介紹,下列說法不正確的一項是()

A.鄭端午有精湛的匠藝,又擅長耕種,聰明能干,精益求精,傳承了傳統(tǒng)匠人的精神。

B.鄭端午的瓜從不丟失,和他與人為善的品格有關,也表現(xiàn)了運河岸邊的民風、民情。

C.小說沒有對鄭端午的真實面貌作詳細介紹,主要通過有限視角展示他的性格特征。

D.小說寥寥數(shù)筆,如論家常,卻將鄭端午這一人物形象生動刻畫出來,令人印象深刻。

8.何滿子這一人物在文本一中有哪些作用?請簡要分析。

9.文本二中說《蒲柳人家》的主題是“自己從場面和情節(jié)中流露出來”的,請結(jié)合文本一簡要分析。

【答案】6.B7.C

8.①結(jié)構(gòu)上,何滿子從開始給鄭端午送飯,到委托周檎幫他送飯,最后仰臥在云遮月的身邊,從前至后,

起到線索作用。②主旨上,通過寫何滿子與周圍人物的和諧關系,表現(xiàn)京東北運河一帶的良好風氣,贊揚

了他們的美好品格和高尚情操。

9.①場面上:文本一通過描寫夏日運河黃昏、瓜田瓜棚等場景,展現(xiàn)了京東北運河地區(qū)人文地理風貌和古

樸善良的民風,地方特色濃郁,充滿著對鄉(xiāng)土的熱愛之情。②情節(jié)上:文本一通過何滿子和周檎對話、云

遮月的出現(xiàn)推動故事情節(jié)的發(fā)展,平淡自然中蘊含真情,體現(xiàn)了對京東北運河兒女的真誠關切和贊美。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對本章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞的能力。

B.“民間藝術家”過度解讀,無法從“微微沙啞而又甜潤悅耳的嗓子”中斷定云遮月是民間藝術家。

故選B。

【7題詳解】

本題考查學生鑒賞人物形象及描寫手法的能力。

C.“有限視角”說法錯誤,文章用第三人稱來敘述,應是全知視角。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學生分析人物作用的能力。

結(jié)構(gòu)上,”何滿子(一丈青的孫子)跟周檎,在鄭整兒和荷妞那里吃過晚飯,踏著夕陽西下的霞光,沿運河

邊纖夫踏出的小路回村去……月上柳梢頭了。何滿子的胳臂上還將著個小飯籃,那是替荷妞給老木匠鄭端

午送飯”“何滿子跟著周檎來到老木匠鄭端午的瓜田地邊,突然站住了腳,說:'檎叔,你替我把飯籃送

過去吧"‘我陪云姑奶奶坐一會兒,你走吧!'何滿子跑過來,'要是我睡著了,你把我背回家去,

我跟你睡'”,文章開始何滿子吃過飯后給鄭端午送飯,到委托周檎幫他送飯,最后仰臥在云遮月的身邊,

從前至后,何滿子都參與其中,可見何滿子起到線索作用。

主旨上,何滿子在鄭整兒和荷妞那里吃晚飯、替荷妞給老木匠鄭端午送飯、委托周檎幫他送飯、說到老木

匠可勁讓他吃瓜、最后仰臥在云遮月的身邊,何滿子與周圍人物的關系淳樸自然,和諧美好,表現(xiàn)了京東

北運河一帶的良好風氣,贊揚了他們的美好品格和高尚情操。

【9題詳解】

本題考查學生賞析小說主題及藝術特點的能力。

場面上:“夏日的傍晚,運河上的風景像一幅瑰麗的油畫。殘陽如血,晚霞似火,給田野、村莊、樹林、

河流、青紗帳鍍上了柔和的金色。荷鋤而歸的農(nóng)民,打著鞭花的牧童,歸來返去的行人,奔走于途,匆匆

趕路”“這塊瓜田,從河岸上一直種到河坡下……他的瓜從不丟失……他的瓜田本來不必看守,就是手腳

最不干凈的人物,也不忍心偷他一個瓜……哪一棵秧少了一個瓜,拔一撥瓜葉,扒一扒浮土;就會找到或

是扒出三兩個銅板”,文本一描寫了夏日運河黃昏壯美的景象,還有瓜田瓜棚等場景,人心淳樸,從不偷

瓜,吃了瓜也會放下錢……這些描寫展現(xiàn)了京東北運河地區(qū)人文地理風貌和古樸善良的民風,地方特色濃

郁,充滿著對鄉(xiāng)土的熱愛之情。

情節(jié)上:“'檎叔,你替我把飯籃送過去吧。''為什么?'周檎感到奇怪"“‘我不敢過去?!螡M子

說,'一到瓜田,干爺就得讓我吃瓜,不吃得肚兒滾圓不讓我走……"一個女人答話:'把飯籃掛在

瓜棚橫梁上吧!你舅舅吩咐,叫你趕快到他船上去,他們老哥幾個在那兒聚會。’這是一副微微沙啞而又

甜潤悅耳的嗓子。周檎知道,她是舅舅柳罐斗的情人云遮月,一位每年入夏到運河灘走村串莊唱京東大鼓

的女藝人”“我陪云姑奶奶坐一會兒,你走吧!”,文本一通過何滿子和周檎對話、云遮月的出現(xiàn)推動故

事情節(jié)的發(fā)展,讓讀者進一步了解了何滿子的厚道性格、鄭端午的善良為人及生活狀況,平淡自然中蘊含

真情,體現(xiàn)了對京東北運河兒女的真誠關切和贊美。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成小題。

軾啟:五月末,舍弟來,得手書勞問甚厚。比日履茲初寒,起居何如?

軾寓居粗遣。但舍弟初到筠州,即喪一女子,而軾亦喪一老乳母。悼念未衰,又得鄉(xiāng)停,堂兄九月中

逝去。異鄉(xiāng)衰病,觸目凄感,念人命脆弱如此。

又承見喻,中間得疾不輕,且喜復健。吾儕漸衰,不可&作少年調(diào)度,當速用道書方士之言,厚自養(yǎng)

煉。謫居無事,頗窺其一二。已借得本州天慶觀道堂三間,冬至后,當入此室,四十九日乃出,自非廢放,

安得就此。太虛他日一為仕宦所縻,欲求四十九日閑,豈可復得耶?當及今為之。但擇平時所謂簡要易行

者,日夜為之,寢食之外,不治他事,但滿此期,根本立矣。此后縱復出從人事,事已則心返,自不能廢

矣。

寄示詩文,皆超然勝絕,娓娓焉來逼人矣。太虛未免求祿仕,方應舉求之,應舉不可必。竊為君謀,

宜多著書,如所示論兵及盜賊等數(shù)篇,但以此得數(shù)十首,皆卓然有可用之實者,不須及時事也。但旋作此

書,亦不可廢應舉。

初到黃,膜入既絕,人口不少,私甚憂之。但痛自節(jié)儉,日用不得過百五十。每月朔便取四千五百錢,

斷為三十塊,掛屋梁上,平旦用畫叉挑取一塊即藏去叉仍以大竹筒別貯用不盡者以待賓客。度囊中尚可支

一歲有余,至時別作經(jīng)畫。

所居對岸武昌,山水佳絕,有蜀人王生在邑中。往往為風濤所隔,不能即用,則王生能為殺雞炊黍,

至數(shù)日不厭。又有潘生者,作酒店樊口,棹小舟徑至店下,村酒亦自醇配。岐亭監(jiān)酒胡定之,載書萬卷隨

行,喜借人看。黃州曹官數(shù)人,皆家善庖膳,喜作會。太虛視此數(shù)事,吾事豈不既濟矣乎?展讀至此,想

見掀髯一笑也。

歲晚苦寒,惟萬萬自重。夜中微被酒.書不成字.不罪,不罪。不宣。軾再拜。

(節(jié)選自蘇軾《答秦太虛書》,有刪改)

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。

平旦用畫叉A挑取B一塊C即藏去叉D仍以大竹筒別E貯F用G不盡者H以待賓客

II.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.信,消息。與《夢游天姥吟留別》中“煙濤微茫信難求”的“信”意思不同。

B.復,再、又。與《歸園田居(其一)》中“復得返自然”的“復”意思相同。

C.皆,都、全。與《琵琶行并序》中“滿座重聞皆掩泣”的“皆”意思相同。

D.歸,返回。與《木蘭詩》中“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”的“歸”意思不同。

12.下列對原文有關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.蘇軾在這封寫給秦太虛的回信中,記述了這段時期內(nèi)的生活情形與精神狀態(tài),言辭親切真誠。

B.蘇軾準備到道觀靜修四十九天以靜心養(yǎng)生,并勸秦太虛也要注意修煉身性,對他關心備至。

C.蘇軾贊賞秦太虛的才華,勸導他寫見識高超、有實用價值的文章,而不必舍本逐末追求仕途。

D.在這封回信中,蘇軾對秦太虛的關心,多于自身感慨的抒發(fā),從中可以看到蘇軾的高尚人格。

13.把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)但擇平時所謂簡要易行者,日夜為之,寢食之外,不治他事。

(2)夜中微被酒,書不成字,不罪,不罪。

14.蘇軾到黃州后面臨三大問題:貶謫余悸、貧病交加、家門破敗。但他并未因此而消沉。請概括本文中蘇

軾心胸豁達和性格開朗的具體體現(xiàn)。

【答案】10.CDH11.D12,C

13.(1)(做時)只要選擇平時所謂簡明扼要、容易做到的去做就行,日夜修煉,除吃飯睡覺以外,不做別

的事。

(2)夜里我稍微醉了酒,字寫得不像樣子,不要怪罪,不要怪罪。

14.①在被貶謫之地借機養(yǎng)生,可見樂觀豁達。②將窘迫的生活過得從容自然,可見其心態(tài)的從容和安然。

③在黃州與當?shù)赜讶岁P系親密,生活充滿情趣。

【解析】

【導語】這篇文章是蘇軾寫給友人秦太虛的一封信,表現(xiàn)了蘇軾在貶謫黃州期間的生活狀態(tài)與精神風貌。

信中表達了蘇軾對友人的關心與勸勉,建議養(yǎng)生修心,與此同時,也流露出他對生命脆弱的感慨。蘇軾于

黃州艱難中保持豁達心態(tài),展現(xiàn)其樂觀和自制力。盡管經(jīng)濟拮據(jù),他仍能細致規(guī)劃生活開支,并在瑣碎生

活中發(fā)現(xiàn)樂趣,凸顯其積極樂觀和開朗性格。

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:每天清晨就用畫叉挑取一份,然后把叉子藏起來,把每天未用完的錢仍然用另外的大竹筒裝好貯存

起來,用來招待客人。

“用畫叉”為狀語,修飾“挑取”,中間不能斷開,“挑取一塊”為動補結(jié)構(gòu),語意完整,其后停頓,故C

處斷開;

“藏去叉”為動賓結(jié)構(gòu),意思完整,其后停頓,故D處斷開;

“別貯用不盡者”中“別貯”為動詞,“用不盡者”為賓語,結(jié)構(gòu)完整,故H處斷開。

故選CDHo

【11題詳解】

本題考查學生理解文言詞語一詞多義的能力。

A.正確。消息/確實、實在。句意:又得到家鄉(xiāng)來的消息。/(大海)煙波渺茫,(瀛洲)實在難以找到。

B.正確。句意:不能再像年輕時那樣對待自己了。/(我總算)又歸返到大自然了。

C.正確。句意:都是見識高超又切于實用的。/在座的人再次聽聞后都掩面哭泣。

D.錯誤。都作動詞,返回。句意:不能馬上返回。/將軍與壯士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的犧牲,幸存者勝利返回。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。

C.“而不必舍本逐末追求仕途”錯?!安槐厣岜局鹉┳非笫送镜陌l(fā)展”與原文“但旋作此書,亦不可廢應

舉”不符?!暗鞔藭?,亦不可廢應舉”的意思:只是你轉(zhuǎn)過來寫這類文章的時候,也不能停止參加科

舉考試的準備工作,即勸秦觀還要追求仕途。

故選c。

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“但",只是,只;“簡要”,簡明扼要;“為",做;"治",辦理,處理。

(2)“微”,輕微、稍微;“被酒”,中酒(飲酒飲到不醉不醒的程度叫中酒);“書”,書寫;“罪”,

怪罪。

【14題詳解】

本題考查學生分析人物形象的能力。

第三段說“當速用道書方士之言,厚自養(yǎng)煉。謫居無事,頗窺其一二。已借得本州天慶觀道堂三間,冬至

后,當入此室,四十九日乃出,自非廢放,安得就此”,蘇軾被貶謫后無事可做,了解一些養(yǎng)生術,借道

堂,打算住進去四十九天,并說“自非廢放,安得就此”,可見其樂觀豁達。

第五段,描寫作者“初到黃,縻入既絕,人口不少”,他能用非常奇妙的方法讓每天“日用不得過百五十”,

并且還能有“不盡者”“以待賓客”,可見作者將窘迫的生活過得從容自然,亦可見其心態(tài)的從容和安然。

根據(jù)第六段,寫作者在黃州接觸到的王生“殺雞炊黍”,潘生“村酒亦自醇胖”,胡定之的萬卷書“喜借

人看”,黃州曹官“善庖膳,喜作會”,可見作者在黃州與當?shù)赜讶岁P系親密,生活充滿情趣。

參考譯文:

蘇軾啟:五月底,我弟弟來到這里,(從他手中)得到你寫給我的信,慰問的情誼十分深厚。近來天氣

進入初寒季節(jié),你生活得怎么樣?

我寄居在這里,大體上還過得去。但我弟弟剛到筠州,就失去了一個女兒,而我的一位老乳母也去世

了。悼念她們的心情還未消退,又得到家鄉(xiāng)來的消息,說我的堂兄在九月份去世了。我身處他鄉(xiāng),身體衰

弱多病,看到的都是些凄涼的事物,想到人命是如此的脆弱。

又承蒙你(在信中)告訴我,你有段時間得病不輕,幸喜重新恢復健康。我們這輩人漸漸衰老了,不

能再像年較時那樣對待自己了,應當趕快采用道書上方士說的辦法,好好保養(yǎng),鍛煉身體。我被貶到這里

沒有事做,稍微了解了一點?,F(xiàn)已借到本州天慶觀的三間道堂,冬至后,就住到里面去,過四十九天才會

出來。假如不是被貶官、遭到放逐,我怎么能這樣呢?太虛你將來一旦受到官務的束縛,想求得四十九天

的空閑,又哪里能得到呢?應該趁現(xiàn)在有空閑就去做。(做時)只要選擇平時所謂簡明扼要、容易做到的去

做就行,日夜修煉,除吃飯睡覺以外,不做別的事。只要滿了這(這四十九天的)期限,養(yǎng)身的根基就建

成了。從此以后,縱然再出來處理人世間的事務,事情一辦完心情又會回到原來的閑適狀態(tài),(修煉身性的

事)自然不會廢止。

(你)寄給我看的詩文,都寫得十分高超,美妙到極點,娓娓道來有一種逼人的力量。太虛你免不了

要通過參加科舉考試去追求官位俸祿,參加科舉考試不一定能實現(xiàn)愿望。我私下替你考慮,覺得你應該多

寫書,像你給我看的論兵和盜賊等幾篇文章都寫得很好,就像這樣寫幾十篇,都是見識高超又切于實用的,

但不必涉及當今的時政。只是你轉(zhuǎn)過來寫這類文章的時候,也不能停止參加科舉考試的準備工作。

我剛到黃州,薪俸已經(jīng)斷絕,(家中)人口卻沒有減少,我心里對這件事十分擔憂。只好厲行節(jié)儉,每

天費用不準超過一百五十錢。每月初一,就取出四千五百錢,把它分成三十份,掛在屋梁上,每天清晨就

用畫叉挑取一份,然后把叉子藏起來,把每天未用完的錢仍然用另外的大竹筒裝好貯存起來,用來招待客

人。估計袋中的錢還可用一年多,到時候再另外籌劃吧。

我住處的對岸是武昌,山水美妙到了極點。有位老家在蜀地的王生住在城里,(我過江后)常常因為風

濤阻隔,不能馬上返回,王生能為我殺雞煮飯,甚至幾天他都不厭煩。又有一位潘生,在樊口開有酒店,

可以劃船直接到他店旁,雖是鄉(xiāng)村釀的酒,也自是味醇汁"。岐亭監(jiān)酒胡定之,隨行帶有萬卷書,喜歡借

給人看。黃州官署的一些官員,家家都善于做吃的東西,很喜歡舉行宴會。你看這些情況,我的生活難道

不是還過得去嗎?你打開信紙讀到這里,可以想象得出(我)掀起須髯而笑的樣子。

又快到年末歲尾了,天氣十分寒冷,希望你多加保重。夜里我稍微醉了酒,字寫得不像樣子,不要怪

罪,不要怪罪。不一一說了。蘇軾再拜。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成小題。

夢李白二首(其一)①(節(jié)選)

杜甫

死別已吞聲,生別常惻惻。

江南瘴病地,逐客無消息。

故人入我夢,明我長相憶。

恐非平生魂②,路遠不可測。

【注釋】①本詩是杜甫聽到李白流放夜郎后所作。②平生魂,此是疑心李白死于獄中或道路上。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.逐客,被放逐的人,指李白,三四句寫江南是瘴歷流行之處,李白杳無消息。

B.詩歌寫夢境,卻從“死別”“生別”寫起,以生別襯托死別,奠定感情基調(diào)。

C.詩人不說夢見故人,而說故人入夢,采用對寫手法,描繪了故人入夢的情景。

D.這首記夢詩,以夢寫情,至誠至真,詩人細膩逼真地刻畫出了自己的夢幻心理。

16.評論家普遍認為,杜甫的詩歌往往都飽含著豐富的思想情感。請你簡要分析這首詩抒發(fā)了詩人哪些情

感。

【答案】15.B16.①深深的思念之情。詩人聽聞李白流放夜郎,晚上便做夢夢見李白;詩人認為故人之

所以入夢,是感于自己的長久思念。

②苦痛、悲傷之情。三四句極寫李白流放絕域、久無音訊,這在詩人心中造成巨大的苦痛。

③喜悅和欣慰之情。五六句寫李白感于詩人對他的長久思念,而出現(xiàn)在詩人的夢里了,表達看見故人的喜

悅和欣慰。

④恐懼、憂慮之情。詩人夢見李白,轉(zhuǎn)念而疑,夢中出現(xiàn)的不會是友人的鬼魂吧。好友的生死難測,不禁

生出深深的憂慮和恐懼。

【解析】

【導語】杜甫通過夢境描繪對友人李白的深切思念和關注,表現(xiàn)了基于現(xiàn)實的無奈與憂慮。詩歌以生動形

象的夢境為切入點,將對李白命運的擔憂細膩表達,透露出對友人的深厚情意和對人生短暫無常的感慨,

詩意深婉動人。

【15題詳解】

本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

B.“以生別襯托死別”錯誤,詩歌開頭兩句說“死別往往使人泣不成聲,而生離卻常令人更加傷悲”,再

結(jié)合背景和全詩內(nèi)容可知,李白此次流放夜郎,杜甫與詩人屬于“生別”,因此應是以死別襯托生別,強

調(diào)分別的之情。

故選Bo

【16題詳解】

本題考查學生賞析詩歌情感的能力。

①詩人聽聞李白流放夜郎,晚上便做夢夢見李白?!肮嗜巳胛覊簦魑议L相憶”,詩人認為故人之所以入

夢,是感于自己的長久思念。詩中寫夢中與故人相見,體現(xiàn)了杜甫對友人的深厚感情和對不可知命運的憂

慮。表達了對友人深深的思念之情。

②“江南瘴歷地,逐客無消息”,李白被貶謫到江南,而江南山澤是瘴瘍流行之處,被貶謫的人又毫無消

息,在那險惡之地,友人究竟如何了?寫詩人與李白生離的傷悲之情和李白流放遠地、久無音訊在詩人心

中造成的苦痛、悲傷之情。

③“故人入我夢,明我長相憶”,不說夢見故人,而說故人入;而故人所以入夢,又是有感于詩人的長久

思念,寫出李白幻影在夢中倏忽而現(xiàn)的情景,也表現(xiàn)了詩人乍見故人的喜悅和欣慰。

④“恐非平生魂,路遠不可測”,聯(lián)想世間關于李白下落的種種不祥的傳聞,詩人不禁暗暗思忖:莫非他

真的死了?眼前的他是生魂還是死魂?路遠難測??!乍見而喜,轉(zhuǎn)念而疑,繼而生出深深地憂慮和恐懼。

(三)名篇名句默寫(本題共6空,每空1分,共6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《聲聲慢(尋尋覓覓)》中運用日常生活中的起居、行動、細節(jié)來展現(xiàn)詞人兀自獨坐,百無聊賴,

無所依傍的內(nèi)心世界的句子有“,”。

(2)《念奴嬌?赤壁懷古(大江東去)》中,蘇軾贊美英雄豪杰戰(zhàn)斗過的地方風景壯麗,更贊美這里涌

現(xiàn)的叱咤風云的豪杰,向下闋過渡的句子是“,”。

(3)用典可使表意豐富,是古詩文中的常見手法。辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中,借“憑

誰問:廉頗老矣,"顯老當益壯之力,抒為國效力之心;曹操在《短歌行》中,借

“,悠悠我心”表達對賢才的渴望。

【答案】①.守著窗兒②.獨自怎生得黑③.江山如畫④.一時多少豪杰⑤.尚能飯否

⑥.青青子衿

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞有:生、豪、尚、衿。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成小題。

按照制作工藝與品質(zhì)特征,(1),分別是綠茶、紅茶、白茶、黑茶、黃茶與烏龍茶。中國西南部云貴川

一帶茶樹種質(zhì)資源最豐富、野生大茶樹數(shù)量最多、山茶科植物分布最廣泛、茶文化歷史最悠久等,從生化

角度分析,該區(qū)域茶的成分更加原始。因此,世界公認中國是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)源地。

茶不但是物質(zhì)的,(2)。茶最早拿來藥用,先民直接食用茶葉,后來演變?yōu)榕胫箫嬘?。唐朝以后,許多

中國人離不開茶,(3),生活中“寧可三日無食,不可一日無茶”。明代之前的茶主要是團茶,后面變成

散茶更多。2022年中國傳統(tǒng)制茶技藝及相關習俗被納入聯(lián)合國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,中國茶為什么能進

入非遺這個名錄里面去呢?固然它是世代傳承的,它有豐富多彩的手工制品,它有很多的技藝,它也通過中

國的“謙和禮敬”這四個字對我們道德修養(yǎng)產(chǎn)生了深厚的影響。

中國茶既是傳統(tǒng)的,又是時尚的,新茶飲等茶的創(chuàng)新產(chǎn)品影響了年輕人對茶的認識,飲茶者的平均年

齡由30歲降至18歲左右,18歲至40歲的這批人是消費的主力,這對于促進中國茶文化的傳播很有意義。

18.下列句子中的“左右”和“飲茶者的平均年齡由30歲降至18歲左右”中的“左右”,意義和用法相同

的一項是()

A.我左右閑著沒事,就陪你走一趟吧。

B.他想左右目前的形勢,沒那么容易!

C.在這里,想要上學必須要經(jīng)過五十里左右的山路才能夠到學校。

D.處世不是八面玲瓏的圓滑,不是左右逢源的奉承,而是真誠待人。

19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個

字。

20.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密??缮倭吭鰟h詞語,不得改

變原意。

【答案】18.C19.(1)中國茶葉可以分為六大門類

(2)而且是精神的

(3)認為茶是生活必需品

20.①“固然”改為“因為”。

②“深厚的影響”改為“深遠的影響”。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學生理解不同語境下同一詞語的不同含義的能力。

原文“左右”是“用在數(shù)字后面表示概數(shù)”。

A.副詞,“反正”。

B.動詞,“支配、操縱”。

C.和原文“左右”相同,都是“用在數(shù)目字后面表示概數(shù)”。

D.名詞,“左右兩個方面”。

故選C。

【19題詳解】

本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

(1)根據(jù)空后句“分別是綠茶、紅茶、白茶、黑茶、黃茶與烏龍茶”對中國六大茶類的具體介紹可知,此

空是總括中國茶葉的六大門類,故可填“中國茶葉可以分為六大門類”。

(2)根據(jù)空前關聯(lián)詞“不但”可知,此處應用關聯(lián)詞“而且”,根據(jù)后文對中國傳統(tǒng)制茶技藝及相關習俗

被納入聯(lián)合國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的原因的介紹,可知,這是對中國茶精神的介紹,故此空可填“而且

是精神的”。

(3)此處承上啟下,結(jié)合前后文“許多中國人離不開茶”“不可一日無茶”可知,人們的生活中茶非常重

要,對應主語“許多中國人”應填“認為茶是生活必需品”。

[20題詳解】

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

文中畫橫線的句子存在以下語?。?/p>

①“固然它是世代傳承的”是承接上文“中國茶為什么能進入非遺這個名錄里面去呢?”來說明原因,所以

其中的關聯(lián)詞“固然”使用不當,可把“固然”改為表原因的關聯(lián)詞“因為”;

②“深厚的影響”中“深厚”與“影響”搭配不當,可改為“深遠的影響”。

(二)語言文字運用II(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

那第一次,帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣。它第一次在我的云中是酸苦,它那一點點微弱的淺金光

兒照著我的淚。那時候我也不過是七歲吧,一個穿著短紅棉襖的小姑娘。戴著媽媽給我縫的一頂小帽兒,

藍布的,上面印著小小的花兒,我記得。我倚著那間小屋的門垛.看著月牙兒。屋里是藥味,煙味,媽媽

的眼淚,爸爸的??;我獨自在臺階上看著月牙,沒人招呼我,沒人顧得給我做晚飯。我曉得屋里的慘凄,

因為大家說爸爸的病……可是我更感覺自己的悲慘,我冷,餓,沒人理我。一直的我立到月牙兒落下去。

什么也沒有了,我不能不哭。

21.下列各句中的省略號,和文中省略號作用相同的一項是()

A.她磕磕巴巴地說:“可是……太太……我不知道……你一定是認錯了。”

B.特別由南方來的那些,如白玉蘭、桅子、茉莉、小金桔、茶花……也不怎么就葉落枝枯,悄悄死去。

C.她說:“媽,你不許打我,你如果打我那我就……”

D.我每次看到“生命的意義”這四個字就會想起臧克家的話:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,

他還活著……”

22.若將原文中畫橫線的句子改為“我記得戴著一頂媽媽給我縫的上面印著小小的花的藍布小帽”,則表達

效果不及原句,請說明理由。

【答案】21.C22.①原句使用短句,符合“我”回憶幼年往事時斷斷續(xù)續(xù),不連貫的特點;

②原句把記得的具體內(nèi)容前置,強調(diào)突出小帽兒細節(jié)特征,體現(xiàn)媽媽親手縫制的帽子帶給月牙兒的溫暖,

更能凸顯她自敘被忽視的人生時候的自悲自憐;

③“小帽兒”“花兒”體現(xiàn)語言的京味。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學生分析理解標點符號的作用的能力。

文中省略號表示話未說完,語意未盡;

A.表示說話時斷斷續(xù)續(xù);

B.表示列舉詞語的省略;

C.表示話未說完,語意未盡;

D.表示引文的省略。

故選C。

[22題詳解】

本題考查學生分析比較句子的表達效果的能力。

①從節(jié)奏感分析:原文句子通過多個短句組成,讀起來有一種自然的停頓感,這種節(jié)奏感有助于營造一種

回憶中的片段式感受,符合“我”回憶幼年往事時斷斷續(xù)續(xù),不連貫的特點,讓讀者更容易沉浸在敘述者

的記憶之中。

②從強調(diào)作用分析:原文句子把記得的具體內(nèi)容前置,“藍布的,上面印著小小的花兒”強調(diào)突出小帽兒

細節(jié)特征,“媽媽給我縫的”體現(xiàn)媽媽親手縫制的帽子帶給月牙兒的溫暖,而此時只有月牙兒相伴戴著帽

子的孤獨的自己,更能凸顯她自敘被忽視的人生時候的自悲自憐。把“我記得”放在最后,起到了強調(diào)的

作用,突出了帽子對于敘述者的重要性。

③從語言特色方面分析:原句中“小帽兒”“花兒”等兒化音的運用,更能體現(xiàn)語言的京味特色。

七、寫作(60分)

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