2025年人教B版必修3歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教B版必修3歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、清初，徽戲、漢戲、昆曲、秦腔等一些劇種在北京“百花爭(zhēng)艷”。道光年間，在吸收這些劇種優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，京劇正式產(chǎn)生。京劇的形成過程反映出A.北京城戲劇創(chuàng)作水平全國(guó)領(lǐng)先B.專制統(tǒng)治抑制了文化的多元性C.政治中心對(duì)文藝的集聚與融合D.地域特色文化不適應(yīng)時(shí)代需求2、有學(xué)者謂：“達(dá)爾文將物競(jìng)天擇說應(yīng)用到了物種的變異上，并且掌握了足夠的證據(jù)說服了全球的科學(xué)家”。在與各種反對(duì)意見的論爭(zhēng)中，達(dá)爾文學(xué)派逐漸形成。下列項(xiàng)中與之不相符的是（）。A.用大量事實(shí)論證了自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的B.首先提出生物是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)C.赫胥黎論證人的構(gòu)造“尤其和猿更接近”D.給上帝創(chuàng)造萬物說以致命一擊3、下列近代重要文獻(xiàn)；按照出現(xiàn)順序正確的是。

①《資政新篇》②《海國(guó)圖志》③《法俄革命之比較》④《新學(xué)偽經(jīng)考》A.②④③①B.②①④③C.③④①②D.①③②④4、20世紀(jì)50年代中期，在文學(xué)創(chuàng)作上除了工農(nóng)兵題材作為主流之外，還出現(xiàn)了突破概念化的邊緣性文學(xué)，如李國(guó)文的《改造》、宗璞的《紅豆》、鄧友梅《在懸崖上》。這些邊緣性文學(xué)作品產(chǎn)生的主要原因（）A.全面建設(shè)社會(huì)主義總路線的提出B.百家爭(zhēng)鳴局面的形成C.百花齊放方針的推行D.改革開放政策的推動(dòng)5、古代希臘對(duì)人性的探索由“人是萬物的尺度”，發(fā)展到“有思想力的人是萬物的尺度”，體現(xiàn)了A.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值B.贊美人的智慧與力量C.判斷是非善惡的依據(jù)發(fā)生了根本變化D.由強(qiáng)調(diào)感性到強(qiáng)調(diào)理性6、20世紀(jì)初；某亞洲作品獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其獲獎(jiǎng)評(píng)語寫道：“由于他那至為敏銳；清新與優(yōu)美的詩，這詩出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！痹撟髌?。

①是亞洲第一部獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作品。

②作者是日本人。

③體現(xiàn)了民族特色與歐美文學(xué)的融合。

④說明亞洲文學(xué)已經(jīng)獲得世界的承認(rèn)A.①③④B.②③④C.①②③④D.①②④7、下列目錄出自毛澤東哪一部著作？

。第一節(jié)。

關(guān)于兩類不同性質(zhì)的矛盾。

第七節(jié)。

從六億人口出發(fā)。

第二節(jié)。

關(guān)于肅清反革命分子。

第八節(jié)。

關(guān)于百花齊放；百家爭(zhēng)鳴、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督。

第三節(jié)。

關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化。

第九節(jié)。

關(guān)于如何處理罷工；罷課等事件。

第四節(jié)。

關(guān)于工商業(yè)的改造。

第十節(jié)。

亂子是壞事還是好事？

第五節(jié)。

關(guān)于知識(shí)分子和青年學(xué)生。

第十一節(jié)。

少數(shù)民族問題。

第六節(jié)。

關(guān)于節(jié)約。

第十二節(jié)。

關(guān)于中國(guó)工業(yè)化的道路。

A.《矛盾論》B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》C.《論十大關(guān)系》D.《論人民民主專政》8、對(duì)下表著作中關(guān)鍵字出現(xiàn)次數(shù)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析；可知漢朝。

A.社會(huì)等級(jí)秩序固定化B.孝處于社會(huì)倫理體系的核心C.君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)D.講究禮義成為重要社會(huì)共識(shí)9、董仲舒說：“人之（為）人本于天。天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上類天也。人之形體，化天數(shù)而成；人之血?dú)?，化天志而仁；人之德行，化天理而義；人之好惡，化天之暖清；人之喜怒，化天之寒暑?！毕旅鎸?duì)董仲舒的觀點(diǎn)理解正確的是A.儒家倫理應(yīng)該高于天理B.揭示了世界萬物的本原C.是以人為中心的無神論D.人類之特性乃天意所授評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)10、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。11、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。12、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤14、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤15、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤16、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤17、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題，共28分)18、閱讀材料；回答下列問題。

新中國(guó)成立之初；幾個(gè)世界大國(guó)都已進(jìn)入“原子時(shí)代”和“噴氣時(shí)代”，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)連常規(guī)武器的制造水平都相當(dāng)落后1950年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，由于無法在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，美國(guó)原子彈甚至運(yùn)到了停泊在朝鮮半島附近的航空母艦上1960年，蘇聯(lián)全部撤走了在中國(guó)核工業(yè)系統(tǒng)工作的200多名蘇聯(lián)專家，并同時(shí)帶走了全部的重要圖紙1965年，中央專委召開會(huì)議要求：中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星必須考慮政治影響比美國(guó)；蘇聯(lián)的第一顆衛(wèi)星先進(jìn)，技術(shù)要新，重量要重，發(fā)射機(jī)的功率要大，工作的壽命要長(zhǎng)，能聽得見聲音

——引自洪向華《復(fù)興之路》20世紀(jì)五、六十年代，我國(guó)把與重工業(yè)和軍事工業(yè)有關(guān)的尖端科學(xué)技術(shù)放在突出位置，依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，概括這種科技戰(zhàn)略出臺(tái)的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景。19、閱讀材料；完成下列要求。

材料一明末社會(huì)內(nèi)有李自成等農(nóng)民起義；外有清軍虎視眈眈，明王朝處于兩害相侵的困境，許多人仍處于“釜水將沸而游魚不知”的境況。王船山（王夫之）在焦慮中產(chǎn)生對(duì)王（陽明）學(xué)和禪學(xué)的懷疑，并試圖以修正程朱理學(xué)；恢復(fù)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)來匡扶大廈之將傾，與顧炎武等人開講求經(jīng)世致用之新風(fēng)。清朝入關(guān)后，王船山曾舉兵抗清，事敗后誓不降清。他指責(zé)李自成起義犯上作亂成為清朝幫兇。然而，他始終把清兵入關(guān)看作明亡的主要原因，把“尊王攘夷”擺在首位。其思想充滿了對(duì)清朝入主中原的憤激之情，船山還是“西學(xué)中源”說的始作俑者，他指出：“西夷之可取者，唯遠(yuǎn)近測(cè)法一術(shù)，其他則皆剽襲中國(guó)之緒余。”

——摘編自周輝湘《船山學(xué)復(fù)蘇與近代思想界的嬗變》材料二在與太平天國(guó)殊死搏斗的同時(shí)；曾國(guó)藩即令收集；整理、刊刻船山遺書。1862年，由曾國(guó)荃策劃重刻。曾國(guó)藩校閱了1/3以上的篇幅，“訂正訛脫百七十余事”，重刻《船山遺書》于1865年正式出版。曾國(guó)藩不可能同船山一樣把尊王攘夷的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)清王朝，卻又接過攘夷的口號(hào)，把它轉(zhuǎn)換為御外侮的“制夷”。

——據(jù)《曾國(guó)藩全集》等整理材料三辛亥革命時(shí)期；孫中山推崇王夫之，并將其視為“恢復(fù)中華”的思想先驅(qū)。革命者印發(fā)王夫之《黃書》等“明于華夷之辨”的書籍，“排滿革命”“光復(fù)舊物”便迅速成為國(guó)人的共識(shí)。

——據(jù)王澤應(yīng)《沖破鴻蒙別有天——夫之出船山記》等整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括王夫之思想的特征，并說明其產(chǎn)生的歷史背景。

（2）根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)述曾國(guó)藩重刻《船山遺書》的原因。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述革命派對(duì)王夫之思想的宣揚(yáng)。20、閱讀材料，完成下列要求。材料一梁?jiǎn)⒊瑹o疑是受到孟德斯鳩、黑格爾及達(dá)爾文等人“地理環(huán)境決定論”的影響，他在多篇論述中指出“地理與歷史，最有密切之關(guān)系，是讀史者所最當(dāng)留意也。高原適于牧業(yè)，平原適于農(nóng)業(yè)，海濱河渠適于商業(yè)。寒帶之民，擅長(zhǎng)戰(zhàn)；溫帶之民，能生文明。凡此皆地理歷史之公例也”“地理影響形成民族特別性格，而此種性格，遞代遺傳，旋為歷史上主要之原動(dòng)力”。但他同時(shí)認(rèn)為“謂物質(zhì)的環(huán)境縣萬能力”僅“含有一部分真理”“人類之所以秀于萬物，能以心力改造環(huán)境，而非偶然悉聽環(huán)境所宰制”。梁?jiǎn)⒊瑹o疑是受到孟德斯鳩、黑格爾及達(dá)爾文等人“地理環(huán)境決定論”的影響，他在多篇論述中指出“地理與歷史，最有密切之關(guān)系，是讀史者所最當(dāng)留意也。高原適于牧業(yè)，平原適于農(nóng)業(yè)，海濱河渠適于商業(yè)。寒帶之民，擅長(zhǎng)戰(zhàn)；溫帶之民，能生文明。凡此皆地理歷史之公例也”“地理影響形成民族特別性格，而此種性格，遞代遺傳，旋為歷史上主要之原動(dòng)力”。但他同時(shí)認(rèn)為“謂物質(zhì)的環(huán)境縣萬能力”僅“含有一部分真理”“人類之所以秀于萬物，能以心力改造環(huán)境，而非偶然悉聽環(huán)境所宰制”。1902——摘編自梁?jiǎn)⒊兜乩砼c文明之關(guān)系》（）等二戰(zhàn)后，為了批判法西斯與西方地緣政治學(xué)說，斯大林在《論辯證唯物主義和歷史唯物主義》一文中指出“地理環(huán)境可以加速或延緩社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，但對(duì)社會(huì)發(fā)展不起決定作用”；“社會(huì)發(fā)展的決定力量是‘社會(huì)物質(zhì)生活條件’或‘物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式’即人們生存所必須的謀得方式”；“地理環(huán)境不可能成為社會(huì)發(fā)展的主要原因，因?yàn)樵趲兹f年間幾乎保持不變的（自然地理）現(xiàn)象，決不能成為幾百年間就發(fā)生根本性變化的（社會(huì)制度）現(xiàn)象的主要原因”。材料二二戰(zhàn)后，為了批判法西斯與西方地緣政治學(xué)說，斯大林在《論辯證唯物主義和歷史唯物主義》一文中指出“地理環(huán)境可以加速或延緩社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，但對(duì)社會(huì)發(fā)展不起決定作用”；“社會(huì)發(fā)展的決定力量是‘社會(huì)物質(zhì)生活條件’或‘物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式’即人們生存所必須的謀得方式”；“地理環(huán)境不可能成為社會(huì)發(fā)展的主要原因，因?yàn)樵趲兹f年間幾乎保持不變的（自然地理）現(xiàn)象，決不能成為幾百年間就發(fā)生根本性變化的（社會(huì)制度）現(xiàn)象的主要原因”。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括梁?jiǎn)⒊c斯大林二人觀點(diǎn)的不同之處，并簡(jiǎn)要分析其歷史原因。

(2)請(qǐng)以中國(guó)史與世界史各舉一例，簡(jiǎn)要說明“地理與歷史，最具有密切之關(guān)系”。21、美國(guó)（北美）的捕鯨業(yè)早在英國(guó)殖民北美之前，當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩艘呀?jīng)開始捕鯨作為食物或用于物物交換。北美殖民地建立后，有些地區(qū)開始發(fā)展海岸捕鯨業(yè)。17至18世紀(jì)中期，歐洲城市的照明需求迅速增長(zhǎng)，鯨油因亮度高且無異味成為當(dāng)時(shí)油燈的主要燃料。這推動(dòng)了北美捕鯨業(yè)的發(fā)展，捕鯨范圍擴(kuò)展到北大西洋南部海域。18世紀(jì)末，鯨油成為優(yōu)質(zhì)的工業(yè)潤(rùn)滑油，主要用于潤(rùn)滑火車等大型機(jī)器。歐美各國(guó)對(duì)潤(rùn)滑油的巨大需求，刺激美國(guó)不斷革新捕鯨工具，可捕獵的鯨魚種類繁多，數(shù)量不斷增加，捕鯨業(yè)進(jìn)入繁榮時(shí)期。在19世紀(jì)浪漫主義蔚然成風(fēng)之時(shí)，女性曲線美成為服飾設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)。鯨骨因其輕薄、可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)，成為歐美時(shí)裝的重要材料，推動(dòng)北冰洋捕鯨區(qū)域的開拓。美國(guó)捕鯨業(yè)在19世紀(jì)中期達(dá)到頂峰。從19世紀(jì)60年代開始，因受戰(zhàn)爭(zhēng)沖擊和石油取代鯨油的照明、潤(rùn)滑地位，美國(guó)捕鯨業(yè)急轉(zhuǎn)直下。20世紀(jì)初，彈簧鋼應(yīng)用于服裝生產(chǎn)成為壓垮美國(guó)捕鯨業(yè)的最后一根稻草。美國(guó)（北美）長(zhǎng)達(dá)三百年高強(qiáng)度的捕鯨活動(dòng)對(duì)鯨魚種群造成了嚴(yán)重破壞，打破了原有的海洋生態(tài)平衡。

(1)閱讀材料；概括近代美國(guó)（北美）捕鯨業(yè)的特點(diǎn)。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，對(duì)近代美國(guó)（北美）捕鯨業(yè)的興衰進(jìn)行解讀。要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共16分)22、毛澤東思想在其形成和發(fā)展的各個(gè)階段都有重要的理論文章和著作問世；如下表所示部分內(nèi)容。

根據(jù)表格信息，圍繞“毛澤東思想的形成和發(fā)展”這一主題，自擬題目并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）23、閱讀材料，完成下列要求。材料山東省旅游景點(diǎn)分布山東省旅游景點(diǎn)分布

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬歷史主題，設(shè)計(jì)一條旅游線路，并就設(shè)計(jì)理念加以說明。（要求：明確寫出歷史主題，線路應(yīng)列出具體景點(diǎn)，說明須史論結(jié)合。）24、閱讀材料；完成下列要求。

材料清末湖廣總督張之洞等人在向清廷上奏的《學(xué)務(wù)綱要》中強(qiáng)調(diào)：''戒襲用外國(guó)無謂名詞；以存國(guó)文，端士風(fēng)”，奏文得到批準(zhǔn)。這些戒用的“外國(guó)無謂名詞”被稱為“新名詞”。有的學(xué)者指出，當(dāng)時(shí)的“新名詞”實(shí)際是“現(xiàn)代性”導(dǎo)入中國(guó)的具體征象，這些“新名詞”或者直接反映了現(xiàn)代性物質(zhì)文明的成果（如“蒸汽船”“火車”等等），或是直接反映了現(xiàn)代性的制度及其實(shí)踐，或者凝聚了做為現(xiàn)代性之核心的某些價(jià)值觀念，亦或是現(xiàn)代學(xué)科知識(shí)和成果的學(xué)術(shù)術(shù)語。當(dāng)時(shí)“新名詞”如涌泉而來，其勢(shì)頭根本抵遏不了；即便對(duì)''新名詞”沒有好感的人，也不得不感慨言之：“學(xué)者非用新詞，幾不能開口動(dòng)筆。沒有了“新名詞”作為“概念工具”，一些人居然就失去了發(fā)聲創(chuàng)言的能力。即使痛斥“新名詞”的人，到頭來還是逃離不了“新名詞”的“魔障”，張之洞在奏文中也大量引用了日本憲法中“民權(quán)”“義務(wù)”等新名詞。市面上還出現(xiàn)了諸如《新爾雅》等專門介紹“新名詞”的專書。各式各樣的“新名詞”，已然在人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和日常用語里，占有不可或缺的一席之地，影響深遠(yuǎn)。

——摘編自潘光哲《從“新名詞”到關(guān)鍵詞研究中國(guó)近代思想史的一個(gè)視角》材料反映了一種中國(guó)近代文化現(xiàn)象，蘊(yùn)含了中國(guó)近代文化轉(zhuǎn)型的諸多啟示。從材料中提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合所學(xué)的中國(guó)近代史知識(shí)予以說明。（要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）25、閱讀材料；完成下列要求。

材料有學(xué)者在探究工業(yè)文明因素的發(fā)育時(shí)構(gòu)建了一個(gè)基本的模式；即。

請(qǐng)據(jù)此模式并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)近代中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程進(jìn)行探討。（說明：就結(jié)構(gòu)圖中的要素與工業(yè)化之間的關(guān)系進(jìn)行認(rèn)證：也可以對(duì)結(jié)構(gòu)圖中的要素進(jìn)行補(bǔ)充，并加以論述。要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確、表達(dá)清晰。）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共1題，共6分)26、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進(jìn)步性的？參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】中國(guó)古代各地戲劇風(fēng)格迥異，但之間并不存在優(yōu)劣之分，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中提到清初，徽戲、漢戲、昆曲、秦腔等一些劇種在北京"百花爭(zhēng)艷"，說明專制統(tǒng)治并未抑制文化的多元性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中提到道光年間，在吸收這些劇種優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，京劇正式產(chǎn)生，說明作為政治中心的北京有利于集聚、融合各類文藝，故C項(xiàng)正確;題干中提到清初，徽戲、漢戲、昆曲、秦腔等一些劇種在北京"百花爭(zhēng)艷"。說明地域特色文化并未隨時(shí)代發(fā)展而衰落，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【分析】【詳解】

法國(guó)生物學(xué)家拉馬克早于達(dá)爾文提出了生物從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)，故B項(xiàng)與之不相符，選B；《物種起源》用大量事實(shí)論證了一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的進(jìn)化過程，故A與之相符；1860年，赫胥黎在牛津大不列顛學(xué)會(huì)上與威爾伯福斯主教展開了一場(chǎng)著名的大辯論，后來發(fā)表了《人類在自然界的位置》，論證了“人的構(gòu)造和其他動(dòng)物一樣，尤其和猿更接近”的觀點(diǎn)，故C與之相符；進(jìn)化論否定了生物是上帝創(chuàng)造的，證明了整個(gè)有機(jī)界都是長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)化過程的產(chǎn)物，動(dòng)搖了宗教神學(xué)的根基，給上帝創(chuàng)造萬物說以致命一擊排除，故D項(xiàng)與之相符。3、B【分析】試題分析：本題考查近代中國(guó)重要文獻(xiàn)出現(xiàn)順序；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《海國(guó)圖志》出現(xiàn)于1842年；《資政新篇》出現(xiàn)于1859年；《新學(xué)偽經(jīng)考》，在維新變法時(shí)期，《法俄革命之比較》，在新文化運(yùn)動(dòng)后期，故②①④③正確，選B。

考點(diǎn)：近代中國(guó)的思想解放潮流·過程·重要文獻(xiàn)4、C【分析】【詳解】

根據(jù)“還出現(xiàn)了突破概念化的邊緣性文學(xué)，如李國(guó)文的《改造》、宗璞的《紅豆》、鄧友梅《在懸崖上》。”再結(jié)合材料的時(shí)間，可得出這一時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作受到雙百方針的影響，取得了一定的成就，呈現(xiàn)出更多題材的作品，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是1958年提出的，時(shí)間不符合，排除A；百家爭(zhēng)鳴是針對(duì)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的，排除B；D項(xiàng)是1978年，排除。5、D【分析】【分析】

【詳解】

普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”顯然屬于感性認(rèn)識(shí)，蘇格拉底認(rèn)為“有思想力的人是萬物的尺度”，顯然是從理性思維角度出發(fā)，故D項(xiàng)正確。二者都強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有提及對(duì)于人的智慧與力量信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。二者對(duì)于是非善惡的判斷依據(jù)并沒有發(fā)生了根本變化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【分析】【詳解】

據(jù)所學(xué)可知，1913年印度泰戈?duì)枒{借其著名長(zhǎng)詩《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。它是亞洲第一部獲得該項(xiàng)的作品，①正確；作者是印度人，而不是日本人，②錯(cuò)誤；材料“他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！笨芍?，該詩體現(xiàn)了民族特色與歐美文學(xué)的融合，說明亞洲文學(xué)已經(jīng)獲得世界的承認(rèn)，③、④正確。故選A項(xiàng)；排除B、C、D項(xiàng)。7、B【分析】【詳解】

本題考查了毛澤東思想。根據(jù)“關(guān)于兩類不同性質(zhì)的矛盾”和目錄內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知毛澤東主要論述了人民內(nèi)部矛盾問題，而不僅僅是論述矛盾，與十大關(guān)系和人民民主專政無關(guān)，故排除A、C、D項(xiàng)，故選B。8、D【分析】材料反映了兩漢著作中“禮、義”關(guān)鍵詞出現(xiàn)次數(shù)最多，這說明漢朝講究禮義成為重要社會(huì)共識(shí)，故D正確；“禮、義”多次出現(xiàn)并不能說明社會(huì)等級(jí)秩序固定化，故A錯(cuò)誤；材料數(shù)據(jù)無法體現(xiàn)孝處于社會(huì)倫理體系的核心，故B錯(cuò)誤；材料也沒有反映兩漢時(shí)期君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)，故C錯(cuò)誤。故選D。9、D【分析】【詳解】

題干反映出人類的各種特性都是上天所授的，是董仲舒天人合一思想的體現(xiàn)，故選D?！疤炖怼笔撬蚊骼韺W(xué)的探討話題，排除A；材料反映的是人與天的關(guān)系，并不是揭示了世界萬物的本原，排除B；由材料來看，帶有明顯的神學(xué)色彩，排除C。二、填空題(共3題，共6分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?1、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）12、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥俊r(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)13、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。16、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共4題，共28分)18、略

【分析】【詳解】

國(guó)內(nèi)：根據(jù)“新中國(guó)成立之初當(dāng)時(shí)的中國(guó)連常規(guī)武器的制造水平都相當(dāng)落后”得出新中國(guó)初期提高國(guó)防，加強(qiáng)防御，提高國(guó)際地位，建國(guó)初期制造業(yè)水平十分落后；根據(jù)“結(jié)合所學(xué)可知，建國(guó)初期中國(guó)在進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)；國(guó)際：根據(jù)“美國(guó)原子彈甚至運(yùn)到了停泊在朝鮮半島附近的航空母艦上”得出美蘇爭(zhēng)霸導(dǎo)致世界局勢(shì)緊張，美國(guó)的核威脅、中蘇關(guān)系惡化；根據(jù)“原子時(shí)代”得出第三次科技革命?！窘馕觥繃?guó)內(nèi)：新中國(guó)初期提高國(guó)防，加強(qiáng)防御；提高國(guó)際地位；建國(guó)初期制造業(yè)水平十分落后；國(guó)內(nèi)在進(jìn)行工業(yè)化；國(guó)際：兩極格局，美蘇爭(zhēng)霸導(dǎo)致世界局勢(shì)緊張；美國(guó)的核威脅、中蘇關(guān)系惡化；第三次科技革命。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問依據(jù)材料一“開講求經(jīng)世致用之新風(fēng)”歸納出經(jīng)世致用思想；依據(jù)“對(duì)清朝入主中原的憤激之情”歸納出大漢族主義思想。第二小問依據(jù)所學(xué)圍繞明清時(shí)期社會(huì)特征從社會(huì)危機(jī)；思想以及清初清初統(tǒng)治者推行民族歧視和民族壓迫政策角度回答。

（2）依據(jù)材料一“外有清軍虎視眈眈；明王朝處于兩害相侵的困境”歸納出晚清內(nèi)憂外患，面臨明末相似的“兩害相侵”的困境；依據(jù)材料一“船山還是“西學(xué)中源”說的始作俑者”歸納出王船山“西學(xué)中源”的思想為西學(xué)東漸提供了理論；并結(jié)合所學(xué)從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起以及近代士人的歷史責(zé)任感和使命感歸納回答。

（3）本題屬于評(píng)價(jià)試題類型；結(jié)合材料和所學(xué)從積極和消極視角分析。依據(jù)材料三“并將其視為“恢復(fù)中華”的思想先驅(qū)”“排滿革命”“光復(fù)舊物”的信息并結(jié)合所學(xué)從動(dòng)員民眾參加資產(chǎn)階級(jí)民族革命和民主革命以及體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)革命派狹隘的民族主義觀思考回答。

【點(diǎn)睛】

對(duì)于歸納材料要點(diǎn)類的主觀題,最基本的要求實(shí)際上就是兩個(gè)字:“全”和“變”?！叭本褪侵敢c(diǎn)全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個(gè)要點(diǎn)。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時(shí)既要簡(jiǎn)明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準(zhǔn)確?！窘馕觥浚?）特征：強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用思想；具有濃郁的大漢族主義思想。

背景:明末出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī);封建理學(xué)僵化;儒家傳統(tǒng)思想影響深厚;清初統(tǒng)治者推行民族歧視和民族壓迫政策。

(2)原因:晚清內(nèi)憂外患；面臨明末相似的“兩害相侵”的困境;船山的思想為近代士大夫處理民族階級(jí)矛盾提供借鑒;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起；船山“西學(xué)中源”的思想為西學(xué)東漸提供了理論依據(jù)；近代士人的歷史責(zé)任感和使命感。

(3)影響:用傳統(tǒng)的“華夷之辨”的民族思想來否定清王朝的正統(tǒng)性,有利于動(dòng)員民眾參加資產(chǎn)階級(jí)民族革命和民主革命;體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)革命派狹隘的民族主義觀。20、略

【分析】【詳解】

（1）不同：根據(jù)材料“梁?jiǎn)⒊赋觥乩砼c歷史；最有密切之關(guān)系’”得出梁?jiǎn)⒊J(rèn)為地理環(huán)境對(duì)歷史發(fā)展有重要影響；根據(jù)材料“斯大林指出‘地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展不起決定作用’”得出斯大林基本否認(rèn)地理環(huán)境對(duì)歷史社會(huì)的影響。原因：根據(jù)材料“梁?jiǎn)⒊瑹o疑是受到孟德斯鳩；黑格爾及達(dá)爾文等人的影響”得出梁?jiǎn)⒊芪鞣剿枷氲挠绊?，意在救亡圖存；根據(jù)材料“為了批判法西斯與西方地緣政治學(xué)說”得出斯大林受意識(shí)形態(tài)影響，力圖維護(hù)國(guó)家利益。

（2）選取自然地理環(huán)境影響文明發(fā)展和歷史進(jìn)程的事例，加以闡述，言之有理即可。如魏晉南北朝時(shí)期的五族因地球寒冷期的到來而內(nèi)遷，孝文帝因?yàn)槠匠堑貐^(qū)的自然氣候不好而遷都，中國(guó)北方地區(qū)的森林覆蓋較少，開發(fā)難度較小，成為了中華文明的主要起源地，印第安文明受較為封閉的自然地理環(huán)境影響而衰落，英國(guó)憑借英吉利海峽天險(xiǎn)取得“不列顛之戰(zhàn)”的勝利，尼羅河的定期泛濫促進(jìn)了埃及文明的產(chǎn)生發(fā)展等?！窘馕觥?1)不同：梁?jiǎn)⒊J(rèn)為地理環(huán)境對(duì)歷史發(fā)展有重要影響；斯大林基本否認(rèn)地理環(huán)境對(duì)歷史社會(huì)的影響。

原因：梁?jiǎn)⒊芪鞣剿枷氲挠绊?；意在救亡圖存；斯大林受意識(shí)形態(tài)影響，力圖維護(hù)國(guó)家利益。

(2)中國(guó)史示例。

示例1：五族內(nèi)遷：魏晉南北朝時(shí)期的五族內(nèi)遷；很大程度上是因地球寒冷期的到來，中高緯度草原地帶的游牧民族受到環(huán)境惡化的壓迫，向南遷徙。

示例2：孝文帝遷都：一定程度上是受平城大同地區(qū)的自然氣候影響；不利于王朝發(fā)展。

世界史示例。

示例1：印第安文明的衰落：古代美洲印第安文明受較為封閉的自然地理環(huán)境影響；未能發(fā)生內(nèi)部及與外部之經(jīng)濟(jì)文化交流，是美洲古文明衰落的重要原因之一。

示例2：“不列顛之戰(zhàn)”的勝利：在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中；英吉利海峽成為天然地理屏障，對(duì)盟軍扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局起到了至關(guān)重要的作用。

（說明：示例只作為評(píng)分參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案）21、略

【分析】【分析】

(1)

特點(diǎn)：根據(jù)材料“捕鯨范圍擴(kuò)展到北大西洋南部海域”可歸納出捕鯨區(qū)域范圍廣；根據(jù)材料“可捕獵的鯨魚種類繁多；數(shù)量不斷增加”可歸納出捕鯨數(shù)量（或種類）多；規(guī)模大；根據(jù)材料“早在英國(guó)殖民北美之前，當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩艘呀?jīng)開始捕鯨作為食物或用于物物交換”可歸納出捕鯨業(yè)歷史久（或時(shí)間長(zhǎng)）；根據(jù)材料“18世紀(jì)末，鯨油成為優(yōu)質(zhì)的工業(yè)潤(rùn)滑油”可歸納出與市場(chǎng)需求緊密聯(lián)系；根據(jù)材料“長(zhǎng)達(dá)三百年高強(qiáng)度的捕鯨活動(dòng)對(duì)鯨魚種群造成了嚴(yán)重破壞，打破了原有的海洋生態(tài)平衡”可歸納出對(duì)海洋生態(tài)具有破壞性等。

(2)

本小問為開放性試題；答案言之成理即可。關(guān)于本題作答可從美國(guó)（北美）捕鯨業(yè)興衰的主要階段；興衰原因及帶來的影響等角度進(jìn)行分析。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)特點(diǎn)：捕鯨區(qū)域范圍廣；捕鯨數(shù)量（或種類）多；規(guī)模大；捕鯨業(yè)歷史久（或時(shí)間長(zhǎng)）；與市場(chǎng)需求緊密聯(lián)系；對(duì)海洋生態(tài)具有破壞性等。

(2)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：水平三：準(zhǔn)確概括美國(guó)（北美）捕鯨業(yè)興衰的主要階段；結(jié)合材料和近代歐美歷史發(fā)展的相關(guān)史實(shí)；全面分析興衰原因；邏輯清晰；史論結(jié)合、結(jié)構(gòu)完整。

水平二：能夠概括美國(guó)（北美）捕鯨業(yè)興衰的主要階段；結(jié)合材料和近代歐美歷史發(fā)展的相關(guān)史實(shí)；分析興衰原因比較全面；邏輯較清晰；結(jié)構(gòu)較完整。

水平一：能提取美國(guó)（北美）捕鯨業(yè)發(fā)展的部分信息，但分析不全面、不準(zhǔn)確；或信息提取比較全面，但沒有分析；或只列舉相關(guān)史實(shí)。五、論述題(共4題，共16分)22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題屬于開放性試題，考查毛澤東思想的形成和發(fā)展，通過對(duì)個(gè)同時(shí)期毛澤東同志文章（著作）的分析可以將毛澤東思想的形成和發(fā)展分為四個(gè)階段：第-階段，從中共成立到國(guó)民革命時(shí)期，足毛澤東思想的萌芽階段，通過《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》指出了中國(guó)單命的對(duì)象、主力牟及依靠力量；第二階段，土地革命時(shí)期，是毛澤東思想的形成時(shí)期，通過《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》等文章提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，創(chuàng)造性的找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路；第二階段，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是毛澤東思想的成熟時(shí)期，《新民主主義論》的發(fā)表標(biāo)志著毛澤東思想的成熟，提出了中國(guó)民主革命的階段特征，指明了中國(guó)革命的方問；第四階段，解放戰(zhàn)爭(zhēng)及建國(guó)后的社會(huì)主義建設(shè)階段，是毛澤東思想的發(fā)展階段，科學(xué)分析了中國(guó)的基本國(guó)情，提出了建設(shè)新中國(guó)的思想和社會(huì)主義建設(shè)的基本思想?？忌梢詮闹羞x取任一階段進(jìn)行論述，也可以從整體上加以分析?！窘馕觥空擃}示例：

論題：毛澤東思想是在革命的實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的。

闡述：毛澤樂思想萌發(fā)于國(guó)民革命的實(shí)踐，如《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，都是毛澤東調(diào)查研究產(chǎn)物；秋收起義以后，毛澤東通過井岡山的革命實(shí)踐，形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，它標(biāo)志著毛澤東思想的形成；抗口戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東<論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》的發(fā)表；標(biāo)志著毛澤東思想的成熟；解放戰(zhàn)爭(zhēng)及建國(guó)后的社會(huì)主義建設(shè)階段，是毛澤東思想的進(jìn)一步發(fā)展階段，他科學(xué)分析了中國(guó)的基本國(guó)情，提出了建設(shè)新中國(guó)的思想和社會(huì)主義建設(shè)的基本思想。

結(jié)論：綜I所述，毛澤東思想形成于中國(guó)革命的實(shí)踐中；毛澤東思想足馬克思主義馬中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物；是中國(guó)共產(chǎn)黨集休智慧的結(jié)晶。23、略

【分析】【詳解】

設(shè)問是根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬歷史主題，設(shè)計(jì)一條旅游線路，并就設(shè)計(jì)理念加以說明。根據(jù)圖片信息可得出示例一：先秦分封制下齊、魯諸侯國(guó)的變遷。線路：齊國(guó)故城、魯國(guó)故城、孔孟文化、薛國(guó)故城、莒國(guó)故城、齊長(zhǎng)城遺址、即墨故城、晏嬰墓、臨淄墓冢群。說明：齊與魯是西周初年的兩個(gè)封國(guó)，是西周在東方代行統(tǒng)治權(quán)的兩個(gè)重要陣地。齊文化尚功利，魯文化重倫理：齊文化講求革新，魯文化尊重傳統(tǒng)。兩種文化在發(fā)展中逐漸有機(jī)地融合在一起，形成了具有豐富歷史內(nèi)涵的齊魯文化。齊長(zhǎng)城是我國(guó)現(xiàn)存最古老的長(zhǎng)城，臨淄齊故城所揭露出的先進(jìn)城市排水系統(tǒng)令人嘆為觀止，儒家學(xué)派逐步成為國(guó)家的統(tǒng)治思想，其影響綿延千年至今，游覽齊魯故地文化遺存是領(lǐng)略中華文化深厚底蘊(yùn)的最佳之選。示例二：儒家文化尋根之旅。線路：孔府孔廟孔林、孟府孟廟孟林、荀子墓、尼山圣境。說明：山東是儒家文化發(fā)源地，孔子生前在此開壇授學(xué)，首創(chuàng)儒家文化，為此后2000多年的中國(guó)歷史深深地打上了儒學(xué)烙印。以孔子為代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整個(gè)中國(guó)的思想、政治和社會(huì)體系，成為整個(gè)中國(guó)文化的基石。曲阜三孔、鄒城三孟是儒家文化的集中體現(xiàn)，景區(qū)內(nèi)藏有大量的石碑石刻、古籍字畫、家族檔案等珍貴文物，是深入了解儒家文化的重要史料。這里不僅有著深厚的文化底蘊(yùn)，而且其建筑恢弘大氣。暢游其中，讓游客深切感受儒家文化的熏陶，沉浸式領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。示例三：千年運(yùn)河文化之旅。線路：棗莊、臨清、濟(jì)寧、聊城、泰安、德州、蘇祿王墓。說明：京杭大運(yùn)河作為溝通南北的交通大動(dòng)脈，歷史上曾起過巨大作用。運(yùn)河的通航，促進(jìn)了沿岸城市的迅速發(fā)展，是溝通南北經(jīng)濟(jì)、文化的主要載體。大運(yùn)河山東段的自然風(fēng)光和歷史人文景觀熔為一體，形成了獨(dú)具特色的運(yùn)河文化遺風(fēng)。大運(yùn)河兩岸留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，孕育了一座座名城古鎮(zhèn)是歷史的最好見證。示例四：水滸文化游。線路：武松祠、獅子樓、武松打虎處、景陽岡、梁山泊遺址。說明：中國(guó)古典名著《水滸傳》的故事主要發(fā)生地在山東省梁山、鄆城和陽谷三縣，這里有濃郁的水滸文化氛圍。水滸文化是以北宋末年宋江廣結(jié)天下英雄好漢聚義的梁山為中心而形成，雖歷經(jīng)八百年的風(fēng)雨滄桑，英雄好漢的蹤跡仍可尋覓。示例五：列強(qiáng)入侵山東與中國(guó)人民的抗?fàn)帯＞€路：劉公島北洋水師提督衙門、甲午海戰(zhàn)紀(jì)念館、青島膠州灣、膠濟(jì)鐵路、義和團(tuán)發(fā)源地冠縣、青島等地殖民時(shí)代建筑、軍事遺跡。說明：近代山東是遭受列強(qiáng)侵略較為嚴(yán)重的地區(qū)之一，山東人民進(jìn)行了英勇的反抗斗爭(zhēng)，1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)威海衛(wèi)戰(zhàn)役見證了北洋水師的全軍覆沒，1898年德國(guó)強(qiáng)租了膠州灣，山東成為其“勢(shì)力范圍”。1899年在反洋教斗爭(zhēng)中義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在山東興起。第一次世界大戰(zhàn)期間，日本，借口對(duì)德宣戰(zhàn)，出兵山東，日軍占領(lǐng)原來為德國(guó)所強(qiáng)占的青島和膠濟(jì)鐵路，取代德國(guó)在青島的殖民統(tǒng)治達(dá)。日本侵占青島激起了全中國(guó)人民的強(qiáng)烈反抗，引發(fā)了一場(chǎng)改變中國(guó)命運(yùn)的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。中國(guó)人民向全世界發(fā)出：“還我青島”，“還我河山”的民族最強(qiáng)音，在中國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義。示例六：紅色文化之旅。線路：臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、微山湖鐵道游擊隊(duì)、濟(jì)南戰(zhàn)役、萊蕪戰(zhàn)役指揮所、臨沂革命烈士陵園、孟良崮戰(zhàn)役遺址。說明：山東是具有光榮傳統(tǒng)的著名革命老區(qū)。早在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，王盡美、鄧恩銘等革命先驅(qū)就開始在山東傳播馬克思主義思想?？箲?zhàn)時(shí)期，山東更是華北地區(qū)持久抗戰(zhàn)的一個(gè)重要戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，魯南戰(zhàn)役、萊蕪戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役、濟(jì)南戰(zhàn)役等一系列勝利，揭開了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕。在那些艱苦卓絕的革命歲月中，齊魯大地做出了巨大犧牲，鐫刻下了永久的歷史記憶，留下了寶貴的精神財(cái)富。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰?！窘馕觥?/p>

示例一：先秦分封制下齊；魯諸侯國(guó)的變遷。

線路：齊國(guó)故城；魯國(guó)故城、孔孟文化、薛國(guó)故城、莒國(guó)故城、齊長(zhǎng)城遺址、即墨故城、晏嬰墓、臨淄墓冢群。

說明：齊與魯是西周初年的兩個(gè)封國(guó)；是西周在東方代行統(tǒng)治權(quán)的兩個(gè)重要陣地。齊文化尚功利，魯文化重倫理：齊文化講求革新，魯文化尊重傳統(tǒng)。兩種文化在發(fā)展中逐漸有機(jī)地融合在一起，形成了具有豐富歷史內(nèi)涵的齊魯文化。齊長(zhǎng)城是我國(guó)現(xiàn)存最古老的長(zhǎng)城，臨淄齊故城所揭露出的先進(jìn)城市排水系統(tǒng)令人嘆為觀止，儒家學(xué)派逐步成為國(guó)家的統(tǒng)治思想，其影響綿延千年至今，游覽齊魯故地文化遺存是領(lǐng)略中華文化深厚底蘊(yùn)的最佳之選。

示例二：儒家文化尋根之旅。

線路：孔府孔廟孔林；孟府孟廟孟林、荀子墓、尼山圣境。

說明：山東是儒家文化發(fā)源地；孔子生前在此開壇授學(xué)，首創(chuàng)儒家文化，為此后2000多年的中國(guó)歷史深深地打上了儒學(xué)烙印。以孔子為代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整個(gè)中國(guó)的思想；政治和社會(huì)體系，成為整個(gè)中國(guó)文化的基石。曲阜三孔、鄒城三孟是儒家文化的集中體現(xiàn)，景區(qū)內(nèi)藏有大量的石碑石刻、古籍字畫、家族檔案等珍貴文物，是深入了解儒家文化的重要史料。這里不僅有著深厚的文化底蘊(yùn)，而且其建筑恢弘大氣。暢游其中，讓游客深切感受儒家文化的熏陶，沉浸式領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。

示例三：千年運(yùn)河文化之旅。

線路：棗莊；臨清、濟(jì)寧、聊城、泰安、德州、蘇祿王墓。

說明：京杭大運(yùn)河作為溝通南北的交通大動(dòng)脈；歷史上曾起過巨大作用。運(yùn)河的通航，促進(jìn)了沿岸城市的迅速發(fā)展，是溝通南北經(jīng)濟(jì)；文化的主要載體。大運(yùn)河山東段的自然風(fēng)光和歷史人文景觀熔為一體，形成了獨(dú)具特色的運(yùn)河文化遺風(fēng)。大運(yùn)河兩岸留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，孕育了一座座名城古鎮(zhèn)是歷史的最好見證。

示例四：水滸文化游。

線路：武松祠；獅子樓、武松打虎處、景陽岡、梁山泊遺址。

說明：中國(guó)古典名著《水滸傳》的故事主要發(fā)生地在山東省梁山；鄆城和陽谷三縣；這里有濃郁的水滸文化氛圍。水滸文化是以北宋末年宋江廣結(jié)天下英雄好漢聚義的梁山為中心而形成，雖歷經(jīng)八百年的風(fēng)雨滄桑，英雄好漢的蹤跡仍可尋覓。

示例五：列強(qiáng)入侵山東與中國(guó)人民的抗?fàn)帯?/p>

線路：劉公島北洋水師提督衙門；甲午海戰(zhàn)紀(jì)念館、青島膠州灣、膠濟(jì)鐵路、義和團(tuán)發(fā)源地冠縣、青島等地殖民時(shí)代建筑、軍事遺跡。

說明：近代山東是遭受列強(qiáng)侵略較為嚴(yán)重的地區(qū)之一；山東人民進(jìn)行了英勇的反抗斗爭(zhēng)，1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)威海衛(wèi)戰(zhàn)役見證了