2025年粵教版必修1歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教版必修1歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下表是漢武帝時期選用的部分官員的基本情況。據(jù)此可以得出的歷史結(jié)論是。

。官員姓名。

思想流派。

董仲舒；公孫弘、兒寬、夏侯始昌。

儒家。

韓安國；張歐、張湯、趙禹、桑弘羊。

法家。

汲黯；鄭當(dāng)時、司馬談、司馬遷。

黃老學(xué)派。

主父偃；嚴(yán)助、徐樂、嚴(yán)安。

縱橫家。

東方朔。

雜家。

A.諸子思想在漢朝得到均衡發(fā)展B.應(yīng)準(zhǔn)確認(rèn)識“獨尊儒術(shù)”的主張C.漢朝思想文化呈現(xiàn)繁榮的局面D.儒家思想成為漢朝的統(tǒng)治思想2、山東曲阜孔廟的《圣跡之圖》描繪了漢高祖劉邦經(jīng)過魯?shù)?，首開皇帝祭孔先河的情景。這說明當(dāng)時A.儒學(xué)成為正統(tǒng)思想B.皇帝對儒學(xué)的重視C.注重對百姓的控制D.儒家學(xué)說影響深遠(yuǎn)3、《夢溪筆談》中記載畢昇的活字用膠泥刻制，“火燒令堅”后用于印刷。有人認(rèn)為普通黏土制的泥活字易碎，不能用于印書，但經(jīng)中國科技大學(xué)的模擬實驗證明黏土制字入爐經(jīng)高溫焙燒，成品堅固適用，印樣字跡清楚。由此可見A.文獻(xiàn)資料時代久遠(yuǎn)不具史料價值B.經(jīng)驗來源于生活實踐因而可信C.時代變遷會影響史料價值的判斷D.多種方法互證可甄別史料信度4、宋代江南地區(qū)的民眾因財產(chǎn)糾紛等上訴公堂的現(xiàn)象很常見，由此催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的“書鋪”。當(dāng)時規(guī)定：“書鋪”須在官府注冊，領(lǐng)取“牌記”（執(zhí)業(yè)證書）方能合法營業(yè)。據(jù)此可知宋代A.司法行為初步具有近代法治的色彩B.商品經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致社會風(fēng)氣惡化C.政府的有效管理促進(jìn)維權(quán)意識覺醒D.城市規(guī)模擴大引發(fā)社會觀念轉(zhuǎn)變5、在宋話本、元雜劇、明演義中，常見宋代楊家將抗遼故事，講的是楊家一門忠烈，相繼戰(zhàn)死沙場，父死子繼、男死女繼、主死仆繼。而在清朝京劇中，這個故事更受大眾歡迎的是《四郎探母》《穆柯寨招親》轅門斬子》等篇。這一變化反映出A.清朝文字獄下的思想禁錮B.忠烈故事失去了大眾市場C.太后的喜好決定民眾的愛好D.市民階層的言情價值取向6、在阿拔斯王朝建立初期，統(tǒng)治者非常重視發(fā)展教育和知識普及，大量起用知識分子，公正對待學(xué)術(shù)問題，并一視同仁給予支持和鼓勵。這種覺容對待學(xué)術(shù)的態(tài)度和做法，使阿拉伯帝國各地的文人學(xué)者得以擺脫民族與宗教信仰的限制。這一狀況的出現(xiàn)（）A.說明了地理位置決定文明特征B.推動了阿拉伯的文化成就領(lǐng)先于西方國家C.壟斷了世界文明的交融與發(fā)展D.為阿拉伯文化的兼容并蓄創(chuàng)造了有利條件7、英國學(xué)者霍布斯鮑姆提出：“1880年時，我們所面對的不完全是一個單一的世界，而是一個由兩部分所合成的全球體系：一部分是已開發(fā)的、具有主宰性的、富有的；另一部分是落后的、依賴的、貧窮的。”據(jù)此可知，這一全球體系（）A.有利于世界政治局勢趨于穩(wěn)定B.促進(jìn)了西方帝國主義階段的到來C.實現(xiàn)了西方對世界的直接統(tǒng)治D.使得國際分工在合理有序中發(fā)展8、如圖是16—19世紀(jì)美洲人口構(gòu)成的變化。其中美洲土著人口的變化（）

A.便利了歐洲殖民者建立殖民統(tǒng)治B.導(dǎo)致美洲納入到世界市場C.促進(jìn)了歐洲國家的資本原始積累D.促使東方迅速從屬于西方9、觀察下面表格《前四屆全國人大代表總數(shù)及構(gòu)成》（部分），對此理解正確的是。第一屆(1954年)第二屆(1959年)第三屆(1965年)第四屆(1975年)代表總數(shù)1226122630402885中共黨員66870816672217民主黨派274284565238無黨派284234808

A.全國人大召開以來民主黨派及無黨派代表人數(shù)基本穩(wěn)定B.社會主義制度確立后無黨派代表人數(shù)明顯增加C.社會主義建設(shè)時期民主黨派民主監(jiān)督的作用增強D.“文化大革命”沖擊的結(jié)果是中共黨員所占比重明顯增加評卷人得分二、填空題(共7題，共14分)10、大秦文明：大秦是中國歷史第一個大一統(tǒng)中央集權(quán)帝國；史學(xué)界至今對它的興起和消亡爭論不休。請根據(jù)提示完成下列大事年表。

。前1046年。

前770年。

前770—前221年。

前209年。

前209年。

周朝建立后；創(chuàng)立了。

__①__體制；“封建親戚，以蕃屏周”。

周平王遷都__②__；自此拉開東周的序幕，秦襄公因遷都護駕有功被封為諸侯。

先秦學(xué)派之一的___③__家；主張實行中央集權(quán)制度，秦國統(tǒng)治者開始關(guān)注此學(xué)派。

秦孝公即位后；任用。

__④__實行變法；秦國國力由弱變強。

秦國國君_⑤__完成了對天下的征服；自稱始皇帝。

秦朝始皇帝為統(tǒng)一思想輿論；實行__⑥_

_⑦_(dá)__領(lǐng)導(dǎo)的起義；拉開了秦末農(nóng)民大起義的序幕。

11、影響。

①百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映，是中國歷史上________運動。

②不僅為新興的________登上歷史舞臺奠定思想理論基礎(chǔ)，而且成為后世中華思想文化的________；影響十分深遠(yuǎn)。

12、________年，劉裕奪取皇位，改國號宋。此后170年南方先后經(jīng)歷了________、________、________、________四個王朝，合稱南朝。四個王朝均定都________，加上先前在此定都的________和________，統(tǒng)稱為________13、民族分化政策“________”。

（1）目的：保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益。

（2）內(nèi)容：

。等級。

名稱。

民族。

第一等。

蒙古人。

蒙古族。

第二等。

色目人。

包括原西夏人；畏兀兒人、回回人等。

第三等。

漢人。

原金統(tǒng)治區(qū)的漢族和契丹；女真等族。

第四等。

南人。

原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民。

（3）結(jié)果：民族矛盾更加尖銳，但民族間的交往和________也得到進(jìn)一步發(fā)展；加速的元朝的滅亡。14、兩宋社會的變化。

①公正平等：取士不問家世；婚姻不問閥閱。

②寬松和諧：________顯著減少；政府________對社會的控制——“貧富無定勢，田宅無定主”成為普遍性15、金元時期，受________、________族自身社會發(fā)展進(jìn)度的影響，上述變化出現(xiàn)了一定程度的逆轉(zhuǎn)。但從長時段來看，發(fā)展趨勢沒有大的改變16、洋務(wù)派代表人物主要有：________等人評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)17、20世紀(jì)初，愛因斯坦提出的“相對論”，深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)。A.正確B.錯誤18、赫魯曉夫改革的特點是農(nóng)業(yè)和工業(yè)并重；它在一定程度上沖擊了“斯大林模式”，但對“斯大林模式”的弊端缺乏科學(xué)的認(rèn)識，沒有根本上突破這一模式。A.正確B.錯誤19、1993年，歐洲聯(lián)盟正式成立，標(biāo)志著歐共體由經(jīng)濟實體向經(jīng)濟政治實體過渡；歐洲聯(lián)盟成為當(dāng)今世界兩極格局中的重要力量。A.正確B.錯誤20、克里斯提尼將地區(qū)部落改為血緣部落，并建立五百人議事會，實施陶片放逐法，進(jìn)一步鏟除了貴族特權(quán)，使雅典民主政治正式確立起來。A.正確B.錯誤21、一國兩制中的“兩制”是指計劃經(jīng)濟體制和市場經(jīng)濟體制。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共12分)22、古代美洲印第安文明對世界文明的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；其中瑪雅文明是古代美洲印第安文明的杰出代表。閱讀下列材料，回答問題。

材料一瑪雅人創(chuàng)造了美洲大陸上最古老的文明他們獨自發(fā)展了表意文字，用字母或符號作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號。為了計算時間、預(yù)言未來和為獻(xiàn)祭及主要的喪葬事宜推算吉日，他們還研究了天體的運動。由經(jīng)過專門訓(xùn)練的祭司搜集的天文學(xué)知識非常廣泛，與當(dāng)時歐洲的天文學(xué)知識不相上下?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二也許是整個地區(qū)的氣候發(fā)生了不利于瑪雅農(nóng)業(yè)的驟變，雜草瘋長，達(dá)到難以控制的程度。叢林日益向城市逼近，像沙漠吞噬綠洲一樣毀壞了瑪雅人生存的基礎(chǔ)，或者是疫病流行，導(dǎo)致人口銳減，損傷了文化的元氣，也逼迫幸存者盡快逃離危險的故園。再或者是外部的威脅，如墨西哥中部居民侵犯，致使瑪雅人逃難而去，聽任自己繁榮的城市中心傾頹，甚至可能直接由入侵者搗毀了瑪雅宗教建筑，發(fā)生“犁庭掃穴”的大災(zāi)變?！执笮邸冬斞诺闹腔邸凡牧先乐抻〉诎踩藢θ祟惖陌l(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。這些貢獻(xiàn)中最重要的是，他們培育了如今已成為全世界日常飲食支柱的多種植物。最著名的是玉米、馬鈴薯、大豆（蛋白質(zhì)的主要來源）、南瓜、西紅柿和巧克力。今天，美國50%的農(nóng)產(chǎn)品都源于原先由印第安人培育的植物。由于美國是向世界市場提供食品的主要出口商，因此可以說，如果沒有美洲印第安先驅(qū)者，今日世界的總?cè)丝趯嶋H上會低一些?！惯_(dá)夫里阿諾斯《全球通史》根據(jù)材料；回答下列問題：

（1）根據(jù)材料一指出瑪雅文明的主要成就。并結(jié)合所學(xué)指出除瑪雅文明外古代美洲還有哪兩個代表性的文明？

（2）根據(jù)材料二分析瑪雅文明消失的可能原因。

（3）依據(jù)材料三說明印第安人對人類發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。

（4）根據(jù)上述材料和所學(xué)知識，推斷美洲文明在世界古代文明中的地位，想一想這反映了世界文明發(fā)展的什么特征？23、閱讀材料，回答問題。材料明朝科舉考試出題范圍局限于四書五經(jīng)，時間一久，人們就能夠揣摩到試題的大概內(nèi)容，于是各類應(yīng)試的范文應(yīng)運而生。大部分應(yīng)試者不再認(rèn)真研讀四書五經(jīng)和領(lǐng)會其中的意義，而是整天背誦應(yīng)試的范文，以求饒幸中第。-旦僥幸中第，便志得意滿，不能在道德文章方面嚴(yán)格要求自己。明朝科舉考試出題范圍局限于四書五經(jīng)，時間一久，人們就能夠揣摩到試題的大概內(nèi)容，于是各類應(yīng)試的范文應(yīng)運而生。大部分應(yīng)試者不再認(rèn)真研讀四書五經(jīng)和領(lǐng)會其中的意義，而是整天背誦應(yīng)試的范文，以求饒幸中第。-旦僥幸中第，便志得意滿，不能在道德文章方面嚴(yán)格要求自己。明世宗登基之初，面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機，大量倭寇在東南沿海地區(qū)肆虐橫行，北方地區(qū)蒙古韃靼又頻頻南下。為革新政治，鞏固皇權(quán)，即對科舉制度進(jìn)行了一場大規(guī)模的改革。明世宗采納內(nèi)閣首輔張璁建議，要求“科場文字務(wù)要平實典雅，不許浮華險怪以壞文體?！迸汕簿┕贋榈胤街骺?，提升鄉(xiāng)試官資格。發(fā)展武舉，完善科舉體系。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概述明世宗科舉改革的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明世宗科舉改革的意義?！幾灾熳訌墩撁鞔衅诘目婆e改革》24、閱讀材料；完成下列要求。

材料一魏晉南北朝文化對唐代文化產(chǎn)生直接影響的重要因素，不外三者，即老莊思想、佛教和胡人習(xí)俗，其中后兩種因素自外族傳入，而且是歷經(jīng)數(shù)百年的流播而形成的。唐代對這三種文化因素的承襲，也以后兩種為主，這造成唐代文化的異彩特色。至于中國傳統(tǒng)文化的儒學(xué)，從魏晉開始，即受這三種文化因素的壓制，日漸衰微；直到唐朝后期，儒學(xué)始開啟復(fù)興的機運，但在當(dāng)時并沒有多大影響。北宋時，各派思想主流如佛、道、儒諸家，已趨融合，漸成一統(tǒng)之局，遂有民族本位文化的理學(xué)的產(chǎn)生，其文化精神及動態(tài)亦轉(zhuǎn)趨單純和收斂。南宋時，道統(tǒng)思想既立，民族本位文化益形強固，其排拒外來文化的成見，也日益加深。——摘編自傅樂成《唐型文化與宋型文化》材料二近代中國“兩極相逢”，中西文化沖突是這個時代的突出內(nèi)容。從“制造或政法制度之爭”到“思想上之爭”，是中西文化和哲學(xué)論爭的一個轉(zhuǎn)折。戊戌維新前，形成了“中體西用”這一應(yīng)對中西文化沖突的命題。戊戌維新后，“用”的膨脹突破“體”的界限而日見其困窘。20世紀(jì)初期，在歐風(fēng)美雨的沖擊下，“中體”已經(jīng)體無完膚，隨之而出現(xiàn)了中西調(diào)和、融合的意識。1912年，有人撰文指出：“求歐化而兼重國粹可也，棄國粹而偏重歐化不可也。”這種調(diào)和中西、融合新舊的意識在“五四”前后很快蔓延，成為一種廣有市場的社會意識?！幾躁愋衤础督袊鐣男玛惔x》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；比較唐代文化與宋代文化的主要差異，并說明形成差異的原因。

（2）根據(jù)材料二歸納近代前期中國文化發(fā)展的新特點。評卷人得分五、論述題(共4題，共8分)25、在人文社會學(xué)科“空間轉(zhuǎn)向”的學(xué)術(shù)背景影響下，以“空間”作為切入點重新思考?xì)v史與文化問題，成為介入許多研究問題的重要邏輯起點與研究策略。閱讀材料，完成下列要求。材料

（注：圖中的時間為企業(yè)創(chuàng)辦時期）——摘編自劉靜《空間人文學(xué)視角下的中國近代工業(yè)基本空間特征研究》

從以上不同圖片中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)）26、閱讀材料，完成下列要求。材料據(jù)1907年（清朝）學(xué)部總務(wù)司所編《第一次教育統(tǒng)計圖表》顯示，全國共有女學(xué)堂428所，教員1501人，女學(xué)生15496人。詳情見下表。1907年全國女學(xué)堂分布狀況一覽表。所在地區(qū)學(xué)堂數(shù)（所）教員數(shù)（人）學(xué)生數(shù)（人）京師1259661直隸（含天津）1211682523奉天（今遼寧）1260694黑龍江2490山東1654山西515149陜西1020154河南3484江蘇（含上海）966444198安徽21286浙江32138995江西613155湖北不詳21477湖南736412四川（含重慶）701572246廣東639391廣西1726589云南18341027貴州524267福建321244—摘編自喬素玲《中國近代女學(xué)地域分布探析》

根據(jù)上表并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓η迥┡咏逃恼J(rèn)識，并加以闡釋。（要求：緊扣主題，觀點明確，持論有據(jù)，論證充分，邏輯清晰）27、馬克思主義史學(xué)下的英國革命。

材料克里斯托弗，希爾是英國著名的馬克思主義史學(xué)家，在研究英國史的過程中，他豐富和發(fā)展了馬克思主義史學(xué)理論。在第一代英國馬克思主義史學(xué)家當(dāng)中，希爾在方法論上最具敏銳性。他為馬克思主義歷史書寫提出了幾個標(biāo)準(zhǔn)，其中包括：（1）經(jīng)濟狀況的核心地位；（2）階級的作用；（3）思想意識的重要性；（4）重視原始文獻(xiàn)（檔案和器物等）；（5）哲學(xué)或世界觀。——摘編自劉耀輝《克里斯托弗，希爾與英國革命研究》以英國資產(chǎn)階級革命為例，從以上標(biāo)準(zhǔn)中選擇兩項，加以說明。28、閱讀材料；完成下列要求。

材料

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“全球化”這一主題，自擬論點展開論述。（要求：觀點明確，持論有據(jù)，史論結(jié)合，邏輯清晰。）評卷人得分六、簡答題(共4題，共40分)29、五四運動和中國共產(chǎn)黨的成立有何關(guān)系？30、唐朝賦稅制度的變化說明了什么?31、簡答近現(xiàn)代以來的中日關(guān)系。32、《十二銅表法》的主要內(nèi)容是什么?它有什么歷史意義?參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【詳解】

由表格信息看出，漢武帝時期選用的官員出自多種思想流派，不僅僅是儒家思想流派，因此，應(yīng)準(zhǔn)確認(rèn)識“獨尊儒術(shù)”的主張，故選B；西漢武帝實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒家思想成為正統(tǒng)思想，排除A；C材料信息無法體現(xiàn)，排除；表格信息表明漢武帝時期選用的官員出自多種思想流派，無法體現(xiàn)儒家思想成為漢朝的統(tǒng)治思想，排除D。2、B【分析】【詳解】

材料描述了劉邦去山東祭孔，說明漢高祖重視儒學(xué)，故選B；漢武帝時期，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為封建社會時期的正統(tǒng)思想，排除A；材料并未提到對百姓的控制和儒學(xué)的影響，排除CD。3、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知；有人認(rèn)為普通黏土制的泥活字易碎，不能用于印書，但經(jīng)中國科技大學(xué)的模擬實驗證明黏土制字入爐經(jīng)高溫焙燒，成品堅固適用，印樣字跡清楚。這說明多種方法互證可甄別史料信度，D項正確；“文獻(xiàn)資料時代久遠(yuǎn)不具史料價值”的說法錯誤，排除A項；經(jīng)驗有真有假，需要在實踐中得到證實，不能說“經(jīng)驗來源于生活實踐因而可信”，排除B項；“時代變遷會影響史料價值的判斷”與材料主旨不符，排除C項。故選D項。

【點睛】4、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的‘書鋪’”可知，宋代司法領(lǐng)域出現(xiàn)新的變化；且據(jù)材料“‘書鋪’須在官府注冊，領(lǐng)取‘牌記’（執(zhí)業(yè)證書）方能合法營業(yè)”可知，“書鋪”是一個政府承認(rèn)的合法職業(yè)，具有執(zhí)業(yè)證書，這說明司法行為初步具有近代法治的色彩，A正確；材料沒有體現(xiàn)社會風(fēng)氣惡化，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)“政府的有效管理”及“城市規(guī)模擴大”，C、D與材料無關(guān)。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)題干可知，清代《四郎探母》《穆柯寨招親》轅門斬子》等表現(xiàn)悲歡離合的故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)的忠節(jié)故事，已經(jīng)顯露出觀眾和藝人對舊題材的淡漠，反傳統(tǒng)的傾向始露端倪，同時也體現(xiàn)出了市民階層喜好言情故事這種價值取向，故D項正確。A項，題干現(xiàn)象與清朝文字獄無關(guān)，排除。B項，從題干現(xiàn)象不能說明忠烈信仰不受大眾重視，排除。C項，題干未體現(xiàn)太后對民眾精神生活喜好的影響。6、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料，阿拔斯王朝建立初期，統(tǒng)治者重視發(fā)展教育和知識普及，寬容對待學(xué)術(shù)，使得不同宗教信仰的學(xué)者能為阿拉伯帝國所用，不同地區(qū)的文化能夠在阿拉伯帝國融合發(fā)展，有利于阿拉伯國家廣泛吸收東西方文化，D項正確；地理位置影響而不能完全決定文明特征，排除A項；阿拉伯的文化和西方文化各有特色和成就，“阿拉伯的文化成就領(lǐng)先于西方國家”說法過于絕對，排除B項；同一時期，中國也是不同文明交融與發(fā)展的重要地區(qū)，“壟斷了”說法過于絕對，排除C項。故選D項。7、B【分析】【詳解】

根據(jù)“一個由兩部分所合成的全球體系：一部分是已開發(fā)的、具有主宰性的、富有的；另一部分是落后的、依賴的、貧窮的”，結(jié)合所學(xué)可知，第二次工業(yè)革命的開展，促使主要資本主義國家進(jìn)入壟斷資本主義階段，為了占有更多的世界市場、原料產(chǎn)地和投資場所，資本主義家加緊侵略擴張，整個世界被瓜分完畢，資本主義世界殖民體系形成，東方日益從屬于西方，促進(jìn)了西方帝國主義階段的到來，B項正確；材料強調(diào)西方國家對亞非拉殖民地地區(qū)的控制，不符合材料主旨，排除A項；C項錯在直接兩字，排除C項；D項錯誤，國際分工并不合理有序中，排除D項。故選B項。8、A【分析】【詳解】

根據(jù)圖表信息可知，16世紀(jì)初到19世紀(jì)初，美洲土著人口下降，這既減少了土著對殖民者的抵抗，也使得歐洲殖民者開啟了黑奴貿(mào)易，便利了歐洲殖民者建立殖民統(tǒng)治，A項正確；新航路的開辟導(dǎo)致美洲納入到世界市場，排除B項；美洲土著人口的變化與促進(jìn)歐洲國家的資本原始積累沒有必然關(guān)系，排除C項；第一次工業(yè)革命使東方從屬于西方，排除D項。故選A項。9、D【分析】【詳解】

從表格中的時間和數(shù)據(jù)信息來看，“文化大革命”后期，中共黨員占全國人大代表總數(shù)和比重都有較大提高，故答案為D項；A項中的“基本穩(wěn)定”與表格數(shù)據(jù)不符，排除；無黨派代表人數(shù)在1959年減少了，排除B項；“文革”期間，民主監(jiān)督的機制被破壞，排除C項。二、填空題(共7題，共14分)10、略

【分析】【分析】

【詳解】

由所學(xué)知識可知，公元前1046年，周朝滅商后，創(chuàng)立了分封體制，“封建親戚，以蕃屏周”，以此加強周王朝對地方的統(tǒng)治。公元前770年，周平王遷都洛邑，自此拉開東周的序幕，秦襄公因遷都護駕有功被封為諸侯。公元前770—前221年是春秋戰(zhàn)國時期，這一時期學(xué)術(shù)繁榮，出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面，其中法家學(xué)派主張實行中央集權(quán)制度，秦國統(tǒng)治者開始關(guān)注此學(xué)派。秦孝公即位后，任用商鞅實行變法，秦國國力由弱變強，為秦始皇統(tǒng)一六國奠定了堅實的基礎(chǔ)。公元前221年，秦國國君嬴政完成了對天下的征服，自稱始皇帝，秦始皇帝為統(tǒng)一思想輿論，實行“焚書坑儒”，加強思想控制。公元前209年，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義，拉開了秦末農(nóng)民大起義的序幕。不久之后，秦朝就被劉邦、項羽領(lǐng)導(dǎo)的起義軍推翻?！窘馕觥竣俜址庵脾诼逡丌鄯á苌眺雹葙蕖胺贂尤濉雹哧悇?、吳廣11、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，①百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映，是中國歷史上思想解放運動。②不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定思想理論基礎(chǔ)，而且成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。【解析】思想解放地主階級源頭活水12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知；420年，劉裕奪取皇位，改國號宋。此后170年南方先后經(jīng)歷了宋；齊、梁、陳四個王朝，合稱南朝。四個王朝均定都建康，加上先前在此定都的東晉和吳，統(tǒng)稱為六朝。

得出：①420年②宋③齊④梁⑤陳⑥建康⑦吳⑧東晉⑨六朝【解析】420年宋齊梁陳建康吳東晉六朝13、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，元代實行民族分化政策，推行四等人制；由于民族分化政策導(dǎo)致元代的民族矛盾尖銳，但民族間的交往和交融也在進(jìn)一步發(fā)展，最終加速了元朝的滅亡。所以①是四等人制，②是交融。【解析】四等人制交融14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，宋以前，社會上長期存在人身不完全自由并且受到歧視的賤民階層。到宋代，他們的數(shù)量顯著減少。為適應(yīng)社會經(jīng)濟的變化，宋朝政府適當(dāng)放松了對社會的控制。所以，①處為賤民數(shù)量，②處為放松了?！窘馕觥抠v民數(shù)量放松了15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，金元時期，受女真、蒙古族自身社會發(fā)展進(jìn)度的影響，上述變化出現(xiàn)了一定程度的逆轉(zhuǎn)。但從長時段來看，發(fā)展趨勢沒有大的改變?！窘馕觥颗婷晒?6、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】奕?、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞三、判斷題(共5題，共10分)17、A【分析】【詳解】

1905年，愛因斯坦創(chuàng)立狹義相對論，1916年他又創(chuàng)立了廣義相對論。狹義相對論揭示了空間、時間、質(zhì)量和物質(zhì)運動之間的聯(lián)系；廣義相對論則建立了空間、時間是隨著物質(zhì)分布和運動速度的變化而變化的理論，相對論是物理學(xué)理論的一場重大革命，它否定了牛頓的絕對時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性，揭示了時間與空間的內(nèi)在聯(lián)系和統(tǒng)一性。故該說法是正確的。18、B【分析】【詳解】

赫魯曉夫改革首先是從農(nóng)業(yè)入手，著重于農(nóng)業(yè)，并沒有農(nóng)業(yè)和工業(yè)并重。所以題意說法錯誤。19、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，兩極格局瓦解于1991年，故題干表述錯誤。20、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)，克里斯提尼將血緣部落改為地區(qū)部落，進(jìn)一步鏟除了貴族特權(quán)，故答案為錯誤。21、B【分析】一國兩制是指中華人民共和國內(nèi)；大陸實行社會主義制度，港澳臺實行資本主義制度。而不是經(jīng)濟制度不同，故本題錯誤。

點睛：不是說“一國兩制”中“兩制”都是主體，它的前提和基礎(chǔ)是一國，即中華人民共和國，國家的主體是社會主義制度，“一國兩制”下的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，但并不是完全自治。四、材料分析題(共3題，共12分)22、略

【分析】【詳解】

（1）成就：據(jù)材料一“他們獨自發(fā)展了表意文字；用字母或符號作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號”得出發(fā)明了表意文字；據(jù)材料一“為了計算時間；預(yù)言未來和為獻(xiàn)祭及主要的喪葬事宜推算吉日，他們還研究了天體的運動”得出對天體運動進(jìn)行了研究；據(jù)材料一“由經(jīng)過專門訓(xùn)練的祭司搜集的天文學(xué)知識非常廣泛，與當(dāng)時歐洲的天文學(xué)知識不相上下”得出積累了非常廣泛的天文學(xué)知識。文明：依據(jù)所學(xué)知識任舉兩例除瑪雅文明外的古代美洲代表文明即可，如阿茲特克文明和印加文明。

（2）據(jù)材料二“也許是整個地區(qū)的氣候發(fā)生了不利于瑪雅農(nóng)業(yè)的驟變；雜草瘋長，達(dá)到難以控制的程度”得出氣候變化毀壞了生存基礎(chǔ)；據(jù)材料二“或者是疫病流行，導(dǎo)致人口銳減，損傷了文化的元氣，也逼迫幸存者盡快逃離危險的故園”得出疫病流行導(dǎo)致人口減少；據(jù)材料二“再或者是外部的威脅，如墨西哥中部居民侵犯，致使瑪雅人逃難而去，聽任自己繁榮的城市中心傾頹，甚至可能直接由入侵者搗毀了瑪雅宗教建筑”得出外族侵略與破壞。

（3）據(jù)材料三“他們培育了如今已成為全世界日常飲食支柱的多種植物。最著名的是玉米；馬鈴薯、大豆（蛋白質(zhì)的主要來源）、南瓜、西紅柿和巧克力”得出培育了后來成為全世界日常飲食支柱的多種植物；據(jù)材料三“今天；美國50%的農(nóng)產(chǎn)品都源于原先由印第安人培育的植物。由于美國是向世界市場提供食品的主要出口商，因此可以說，如果沒有美洲印第安先驅(qū)者，今日世界的總?cè)丝趯嶋H上會低一些”得出為人類提供了食品，促進(jìn)了世界人口的整體增長。

（4）地位：據(jù)材料一“瑪雅人創(chuàng)造了美洲大陸上最古老的文明他們獨自發(fā)展了表意文字，用字母或符號作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號”、材料三“美洲印第安人對人類的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。這些貢獻(xiàn)中最重要的是，他們培育了如今已成為全世界日常飲食支柱的多種植物”，結(jié)合所學(xué)知識，從美洲文明是在與其他地區(qū)隔絕情況下獨立創(chuàng)造的，是美洲古代居民印第安人獨創(chuàng)的文明成果，是世界文明的重要組成部分的角度進(jìn)行概括。特征：由瑪雅人獨自發(fā)展了表意文字及其它取得的成就，以及瑪雅文明對人類發(fā)展的貢獻(xiàn)，從文明的多樣性和統(tǒng)一性的角度去概括世界文明發(fā)展的特征?！窘馕觥浚?）成就：發(fā)明表意文字；研究天體的運動；積累了非常廣泛的天文學(xué)知識。文明：阿茲特克文明和印加文明。

（2）原因：氣候變化毀壞了生存基礎(chǔ)；疫病流行導(dǎo)致人口減少；外族侵略與破壞。

（3）培育了后來成為全世界日常飲食支柱的多種植物；為人類提供了食品；促進(jìn)了世界人口的整體增長。

（4）地位：美洲文明是在與其他地區(qū)隔絕情況下獨立創(chuàng)造的；是美洲古代居民印第安人獨創(chuàng)的文明成果，是世界文明的重要組成部分。

特征：多樣性與統(tǒng)一性。（或答：世界文明是由各民族、各地區(qū)人民共同創(chuàng)造的，文明具有多元性，文明是在交流中發(fā)展的）23、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料中“明世宗登基之初；面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機”可知，面臨統(tǒng)治危機；根據(jù)“大部分應(yīng)試者不再認(rèn)真研讀四書五經(jīng)和領(lǐng)會其中的意義，而是整天背誦應(yīng)試的范文，以求饒幸中第”“不能在道德文章方面嚴(yán)格要求自己”可知，應(yīng)試者不注重自身學(xué)識與道德素養(yǎng)的提高；根據(jù)“明朝科舉考試出題范圍局限于四書五經(jīng)，時間一久，人們就能夠揣摩到試題的大概內(nèi)容”，結(jié)合所學(xué)知識可知，考試內(nèi)容與形式僵化。

（2）意義：根據(jù)材料中“要求‘科場文字務(wù)要平實典雅，不許浮華險怪以壞文體’”可知，有助于改進(jìn)學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，提高考生的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)；根據(jù)“發(fā)展武舉”可知，有利于軍事人才的選拔；根據(jù)“派遣京官為地方主考”，結(jié)合所學(xué)知識可知，有利于加強中央對地方的控制。【解析】（1）原因：面臨統(tǒng)治危機；應(yīng)試者不注重自身學(xué)識與道德素養(yǎng)的提高；考試內(nèi)容與形式僵化。

（2）意義：有助于改進(jìn)學(xué)風(fēng)和文風(fēng)；提高考生的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)有利于軍事人才的選拔；加強中央對地方的控制。24、略

【分析】【詳解】

（1）差異：據(jù)材料一中“唐代對這三種文化因素的承襲；也以后兩種為主，這造成唐代文化的異彩特色”，“北宋時文化精神及動態(tài)亦轉(zhuǎn)趨單純和收斂”，“南宋時，排拒外來文化的成見，也日益加深”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，可知唐代文化具有開放和多元的特征，宋代文化則表現(xiàn)為內(nèi)斂和單一。原因：根據(jù)材料一中“魏晉南北朝文化對唐代文化產(chǎn)生直接影響”，“傳統(tǒng)文化的儒學(xué)，從魏晉開始，日漸衰微”，“北宋時民族本位文化的理學(xué)的產(chǎn)生”，“南宋時，道統(tǒng)思想既立，民族本位文化益形強固”等信息，從文化交流的條件；需求和中國文化學(xué)術(shù)的發(fā)展及環(huán)境等方面分析形成差異的原因。

（2）新特點：根據(jù)材料二中“近代中國中西文化沖突是這個時代的突出內(nèi)容”，“從‘制造或政法制度之爭’到‘思想上之爭’，是中西文化和哲學(xué)論爭的一個轉(zhuǎn)折”，“調(diào)和中西、融合新舊的意識在“五四”前后很快蔓延，成為一種廣有市場的社會意識”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從西學(xué)東漸的內(nèi)容、斗爭和趨勢等角度，歸納近代前期中國文化發(fā)展的新特點?！窘馕觥浚?）差異：唐：多元；開放。宋：單一（或各派思想主流趨于融合）、內(nèi)斂（或“文化精神趨于單純與收斂”）原因：唐：承襲魏晉南北朝文化；受宗教文化和民族融合的影響；儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊趨于衰微；開明的民族政策和對外政策。宋：儒道佛融合產(chǎn)生理學(xué)；并逐步確立起主流官方意識形態(tài)的地位。

（2）特點：西學(xué)東漸，中國傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊；中西文化沖突加劇，論爭逐步深入；文化領(lǐng)域出現(xiàn)中西調(diào)和、新舊融合的意識。五、論述題(共4題，共8分)25、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知；洋務(wù)代表李鴻章的近代企業(yè)主要分布在上海；天津通商口岸地區(qū)，涉及軍事、交通、通信等領(lǐng)域、其主要目的在于自強求富，抵御侵略；張謇作為民族資產(chǎn)階級代表，興辦近代企業(yè)，以實業(yè)救國為口號，企業(yè)布局在南通、上海等地，涉及交通、公共事業(yè)、輕工業(yè)等領(lǐng)，抵御外來侵略；榮氏兄弟在上海無錫等地辦廠，主要涉及輕工業(yè)領(lǐng)域，以實業(yè)救國為為口號，推動了近代化，抵御外來侵略，但發(fā)展相對曲折。上述兩種同類型企業(yè)都在沿海、通商口岸辦廠、都推動近代化、都面臨外來侵略，都在一定程度上抵御外來侵略等。因而可以歸納近代民族工業(yè)布局體現(xiàn)救亡圖存時代主題。

闡述：鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機，民族意識逐漸覺醒，各階層開展救亡圖存運動。以李鴻章為代表的洋務(wù)派，以自強求富為口號，以中體西用為指導(dǎo)思想，率先創(chuàng)辦江南制造總局等軍事企業(yè)，后為解決資金、燃料、運輸?shù)壤щy創(chuàng)辦輪船招商局等民用企業(yè)，這些企業(yè)位于上海等通商口岸，體現(xiàn)了地主階級保家衛(wèi)國、抵御外侮的決心和行動。在洋務(wù)運動的誘導(dǎo)下，甲午戰(zhàn)后，面對空前嚴(yán)重的民族危機，以張謇、榮氏兄弟為代表的民族資產(chǎn)階級，高舉實業(yè)救國的旗幟，張謇在上海、南通等地興辦實業(yè)，設(shè)計輕工業(yè)、重工業(yè)、交通、公共事業(yè)等領(lǐng)域，榮氏兄弟主要涉及面粉、紡織等領(lǐng)域，一定程度抵御外來侵略，促進(jìn)近代化，為后來抗戰(zhàn)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。張謇、榮氏兄弟的產(chǎn)業(yè)主要涉及輕工業(yè)領(lǐng)域，根源在于半殖半封的社會性質(zhì)下民族資本主義發(fā)展不充分。綜上所述，洋務(wù)企業(yè)和近代民族資本主義在半殖民地半封建社會背景下產(chǎn)生，都肩負(fù)起反對外來侵略的重任，順應(yīng)了救亡圖存的時代主題，但同時也存在一定的局限性，工業(yè)布局具有明顯殖民色彩?！窘馕觥渴纠?/p>

論題：近代中國民族工業(yè)布局的發(fā)展體現(xiàn)了救亡圖存的時代主題。

闡述：第二次鴉片戰(zhàn)爭后；清政府面臨內(nèi)憂外患的窘境。以李鴻章為代表的洋務(wù)派官員掀起了以“自強”“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運動。前期，李鴻章創(chuàng)辦了金陵機器局；江南制造總局等近代軍事工業(yè)。后期，為解決軍事工業(yè)在資金、燃料、運輸?shù)确矫娴睦щy，又創(chuàng)辦了輪船招商局、開平礦務(wù)局等一批近代民用工業(yè)。這些企業(yè)多位于上海、天津等通商口岸，其工業(yè)布局行為體現(xiàn)了封建地主階級為保障國家安全、抵抗外敵侵略進(jìn)行的努力。

甲午戰(zhàn)后；民族危機空前嚴(yán)重，以張謇；榮氏兄弟為代表的民族資產(chǎn)階級主張“實業(yè)救國”。張謇的工業(yè)布局行為涉及輕工業(yè)、重工業(yè)、交通運輸業(yè)和公共事業(yè)等諸多領(lǐng)域，并結(jié)合南通、上海等地情況，不斷拓展產(chǎn)業(yè)鏈。榮氏兄弟的工業(yè)布局行為主要涉及紡織業(yè)、面粉業(yè)等與民生關(guān)聯(lián)密切的輕工業(yè)領(lǐng)域。這些工業(yè)布局行為有利于民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，抵制列強經(jīng)濟侵略。榮氏企業(yè)在抗日戰(zhàn)爭時期內(nèi)遷至寶雞等西部地區(qū)，在一定程度上保存了中國近代民族工業(yè)的實力，為爭取抗戰(zhàn)勝利做出了積極貢獻(xiàn)。

綜上所述，近代中國民族工業(yè)布局的發(fā)展順應(yīng)了救亡圖存的時代主題，體現(xiàn)了近代中國人為挽救民族危亡的不懈努力與不屈探索。26、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題；答案言之成理即可。

解答此類開放性試題；需要規(guī)范作答程序。首先，閱讀題目要求，明確限定條件（如本題中“中國近代史”“清末女子教育”及其他“要求”）和答題任務(wù)（如本題中“認(rèn)識”“闡釋”）；第二步，閱讀材料，獲取并歸納信息（如本題表格中“地區(qū)”“學(xué)堂數(shù)”“學(xué)生數(shù)”等）；第三步，圍繞“地區(qū)”，提煉概括“認(rèn)識”（如本示例中“清末女子教育主要集中于沿海沿江省份”）；第四步，調(diào)動所學(xué)中國近代史相關(guān)知識（如本答案示例中鴉片戰(zhàn)爭；通商口岸、中外貿(mào)易、洋務(wù)運動、西學(xué)傳播、思想解放等），對“認(rèn)識”進(jìn)行充分闡釋。

答案示例：

認(rèn)識：根據(jù)材料表格；1907年全國女學(xué)堂中直隸（含天津）學(xué)生數(shù)有2523人，江蘇（含上海）學(xué)生數(shù)有4198人，浙江學(xué)生數(shù)有995人，四川（含重慶）學(xué)生數(shù)有2246人，均居于全國前列，并結(jié)合所學(xué)知識可知，清末女子教育大多集中于沿海沿江省份。

闡釋：根據(jù)材料表格內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識可知；兩次鴉片戰(zhàn)爭通商口岸主要分布在沿海和沿江地區(qū)，從東南沿海到整個東部沿海再到內(nèi)地，由東南地區(qū)到清政府的政治中心京津地區(qū)，從南方擴展到北方。鴉片戰(zhàn)爭后，我國沿海沿江地區(qū)被迫不斷開放口岸，形成一批通商口岸城市，如直隸的天津；江蘇的上海和南京、四川的重慶等。洋務(wù)運動是近代教育的開端，當(dāng)時的科舉制度，所產(chǎn)生人才，無法滿足洋務(wù)運動的要求，所以洋務(wù)派開辦新式課堂，派遣留學(xué)生，這些措施不僅為中國帶來了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，也為中國培養(yǎng)了大批有先進(jìn)思想的人才，極大的推動了中國近代教育的發(fā)展。中外貿(mào)易及洋務(wù)運動，促進(jìn)了近代工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，加快了西學(xué)在沿海沿江通商口岸城市的傳播，沖擊了傳統(tǒng)封建綱常倫理。在創(chuàng)辦各種洋務(wù)學(xué)堂的同時，洋務(wù)派人士在實踐中大多也已認(rèn)識到，要全面深入的學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，國內(nèi)的學(xué)堂存在師資，社會文化環(huán)境等諸多局限，為了培養(yǎng)更好，更高級的人才，向國外派遣留學(xué)生被納入洋務(wù)計劃，便采取了派學(xué)生出國留學(xué)的辦法，開創(chuàng)了中國的出國留學(xué)的教育制度。中國近代留學(xué)并非從洋務(wù)運動開始，此前已有容閎等人赴美留學(xué)。洋務(wù)運動興起以后，容閎向丁日昌提出派遣留學(xué)生的建議，后來丁日昌又向在曾國藩提出了派歐留學(xué)的建議，在他們的影響下，1870年，曾國藩，李鴻章聯(lián)名秦請選派幼童赴美國學(xué)習(xí)，得到清廷批準(zhǔn)。在派遣學(xué)生留學(xué)美國的同時，清政府海派出學(xué)生留學(xué)歐洲。對近代化人才的需求，促使新式學(xué)校不斷增多，其中包括日益增長的女子學(xué)堂及其知識女青年。材料中直隸、江蘇、四川女子教育明顯領(lǐng)先于其他地區(qū)，就是上述因素綜合影響的結(jié)果。

綜上所述，近代中國沿海沿江地區(qū)最先受到西方侵略的影響，自然經(jīng)濟較早解體，傳統(tǒng)思想受到?jīng)_擊，近代女子教育發(fā)展較快。若其它角度言之成理也可?！窘馕觥看鸢甘纠?/p>

認(rèn)識：清末女子教育大多集中于沿海沿江省份。

闡釋：鴉片戰(zhàn)爭后；我國沿海沿江地區(qū)被迫不斷開放口岸，形成一批通商口岸城市，如直隸的天津；江蘇的上海和南京、四川的重慶等。中外貿(mào)易及洋務(wù)運動，促進(jìn)了近代工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，加快了西學(xué)在沿海沿江通商口岸城市的傳播，沖擊了傳統(tǒng)封建綱常倫理。對近代化人才的需求，促使新式學(xué)校不斷增多，其中包括日益增長的女子學(xué)堂及其知識女青年。材料中直隸、江蘇、四川女子教育明顯領(lǐng)先于其他地區(qū)，就是上述因素綜合影響的結(jié)果。

綜上所述，近代中國沿海沿江地區(qū)最先受到西方侵略的影響，自然經(jīng)濟較早解體，傳統(tǒng)思想受到?jīng)_擊，近代女子教育發(fā)展較快。27、略

【分析】【詳解】

本題考查對英國資產(chǎn)階級革命的了解以及概括、歸納和分析史實的能力。關(guān)鍵要理解英國資產(chǎn)階級革命，發(fā)生的背景和原因，并由此依據(jù)各點寫出來。英國資產(chǎn)階級革命是從1640年查理一世召開新議會的事件標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級革命的開始，1688年議會反對派發(fā)動宮廷政變(又稱光榮革命)標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束，以新貴族階級為代表推翻封建專制統(tǒng)治建立起英國資本主義制度的社會革命。推翻了封建統(tǒng)治，并在1689年頒布文獻(xiàn)《權(quán)利法案》以法律形式對王權(quán)進(jìn)行明確制約，確立了議會君主立憲制?！窘馕觥窟x取了經(jīng)濟狀況的核心地位和階級的作用加以說明，英國資產(chǎn)階級革命的經(jīng)濟基礎(chǔ)是資本主義經(jīng)濟，在積極對外貿(mào)易，殖民掠奪迅速發(fā)展，階級基礎(chǔ)是新興的資產(chǎn)，階級和新貴族隊伍日益壯大，封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。經(jīng)濟上侵犯了資產(chǎn)者的利益，擠壓了資產(chǎn)階級的發(fā)展空間，政治上鼓吹君權(quán)神授，解散議會。最終這些導(dǎo)致了查理-世召開新議會事件，這也是英國資產(chǎn)階級革命的開始。28、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)根據(jù)題意總結(jié)論點，再引用史實圍繞論點展開論述。觀察材料內(nèi)容可知，在經(jīng)濟全球化發(fā)展的過程中，推動因素很多，但制約全球化發(fā)展的力量也很多。因此可從推動和制約全球化的力量相互交織的角度進(jìn)行論述，或者單一論述其中一個因素，如從推動因素的角度論述全球化的發(fā)展趨勢不可阻擋，或者從制約力量的角度論述全球化的發(fā)展阻力重重。論述言之有理即可。【解析】答案示例1：長期以來；推動和制約全球化的力量相互交織。

給分標(biāo)準(zhǔn)：論點明確。

論據(jù)：推動因素不少于1個；制約因素不少于1個，總數(shù)4個，可以采用材料以外的史實說明。

要求：史實與史論對應(yīng)正確；能夠充分說明論點。

邏輯清晰：

答案示例2：全球化迅速發(fā)展；是不可阻擋的趨勢。

給分標(biāo)準(zhǔn)：論點明確。

論據(jù)：強調(diào)全球化發(fā)展的積極影響；史實4個?？梢杂貌牧弦酝獾氖穼嵳f明。

要求：史實與史論對應(yīng)正確；能夠充分說明論點。

邏輯清晰：

答案示例3：阻礙全球化發(fā)展的因素突出；全球化未來發(fā)展具有不確定性。

給分標(biāo)準(zhǔn)：論點明確。

論據(jù)：強調(diào)全球化發(fā)展的消極影響；史實4個?？梢杂貌牧弦酝獾氖穼嵳f明，如逆全球化潮流的出現(xiàn)等。

要求：史實與史論對應(yīng)正確；能夠充分說明論點。

邏輯清晰：六、簡答題(共4題，共40分)29、略

【分析】【詳解】

據(jù)所學(xué)可知五四運動促進(jìn)了馬克思主義在中國社會廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)?！窘馕觥课逅倪\動促進(jìn)了馬克思主義在中國社會廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。30、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，唐朝時期賦稅制度進(jìn)行了變革，征稅標(biāo)準(zhǔn)從以人丁為主到以資產(chǎn)為主。導(dǎo)致這種變化的原因主要是隨著安史之亂的爆發(fā)，唐朝的社會經(jīng)濟遭到嚴(yán)重破壞。大批農(nóng)民喪失土地淪為地主的佃戶，唐朝政府控制的農(nóng)戶越來越少，賦稅來源逐步枯竭，以均田制為基礎(chǔ)、以人丁為本的租庸調(diào)制已經(jīng)無法實行，嚴(yán)重影響了國家的財政收入。為了應(yīng)對出現(xiàn)的嚴(yán)重的社會矛盾，進(jìn)行了稅法改革，實行兩稅法。從而為賦稅制度確立了一個新的合理的征收標(biāo)準(zhǔn)。從此以后，征稅標(biāo)準(zhǔn)開始從人丁轉(zhuǎn)移到土地、資產(chǎn)?！窘馕觥繚h到唐前期，賦稅制度是以人丁為征稅之本，而以人丁為征稅之本的前提條件是納稅人必須有相應(yīng)的土地、資產(chǎn)。然而，隨著土地兼并的加劇，特別是安史之亂爆發(fā)，唐朝的社會經(jīng)濟遭到嚴(yán)重破壞。大批農(nóng)民喪失土地淪為地主的佃戶，唐朝政府控制的農(nóng)戶越來越少，賦稅來源逐步枯竭，以均田制為基礎(chǔ)、以人丁為本的租庸調(diào)制已經(jīng)無法實行，嚴(yán)重影響了國家的財政收入。兩稅法擴大了稅源，簡化了手