2025年外研版三年級起點選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年外研版三年級起點選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、從現(xiàn)有文獻看，東晉十一位帝王中，明確與僧尼有交往的就有元帝、明帝等八位之多；東晉權(quán)力實際掌握者王導與高僧帛尸梨密多羅交往甚厚，瑯琊王氏家族中有兩名成員出家為僧，其一即為王導之弟釋道寶。東晉僧人與統(tǒng)治階層的交往A.打破了儒學封建社會的正統(tǒng)地位B.標志著佛教中國化進程基本完成C.形成了外佛內(nèi)儒的士族意識形態(tài)D.擴大了佛教對世俗政治的影響力2、晚清民國時期，由于梅州市松口鎮(zhèn)華僑踴躍捐資助學，當?shù)貙W校不但收費低廉，甚至免費并聘請名師碩儒或留洋歸來的學子做老師，出現(xiàn)了“鄉(xiāng)村雖偏僻，但無一二里無童聲”的盛況。據(jù)此可知A.當?shù)亟逃?jīng)費問題得以解決B.科舉制瓦解有利于教育革新C.當?shù)貍鹘y(tǒng)教育模式即將瓦解D.華僑家國情懷助力教育發(fā)展3、下圖為一張百年前墨西哥華工的照片；與這張照片有關(guān)的信息不包括。

A.華工在美洲可能有太多的辛酸B.華工的出現(xiàn)純粹是個人的原因C.華工參與了近代墨西哥的開發(fā)D.該照片體現(xiàn)了殖民侵略的血腥4、1860年《北京條約》準許英、法招募華工，這是清政府首次明確允許本國人民出洋務工。19世紀后期英國招募的華工，主要在澳大利亞、南非、東南亞等地采礦。美國也大量引進華工，修筑鐵路或在種植園從事繁重的勞動。以下關(guān)于華工問題的評論，正確的是（）

①工業(yè)革命使西歐需要更多的勞動力②清政府迫于人口壓力鼓勵移民海外。

③補充奴隸貿(mào)易終止后勞動力的不足④西方侵略勢力掠奪中國勞動力資源A.①②B.①③C.②④D.③④5、貝蒂妙廚是美國著名的烘焙品牌。1936年發(fā)布的第一個企業(yè)標志貝蒂是一位典型的歐洲白人形象。但到1996年，貝蒂的形象變?yōu)槎嘌y(tǒng)的美國人，膚色變黑，面部特征是美國多個族裔的混合。從這個變化可以判斷（）A.白人在美國社會中已經(jīng)不占多數(shù)B.美國社會普遍對移民持接受態(tài)度C.企業(yè)根據(jù)社會變化調(diào)整經(jīng)營策略D.美國社會已消除了種族歧視現(xiàn)象6、考古學權(quán)威亞布萊特說：“考古學上的新發(fā)現(xiàn)一再印證《圣經(jīng)》中許許多多細枝末節(jié)的部分，使人們重新認識《圣經(jīng)》乃是考查人類歷史的一部最好資料?！睂Υ说恼_理解應是，《圣經(jīng)》（）A.不斷改變著考古學發(fā)展方向B.成為研究基督教教義的載體C.為西歐文學創(chuàng)作提供了素材D.對于歷史研究具有重要價值評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)7、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)8、閱讀下列材料；回答問題。

材料一從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及；被西方學者稱為“希臘化時代”。在這段時間里，希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來，同時與東方諸文明進行了深刻的融合，形成了一種新的文化，這種新文化也就是“希臘化文化”。在希臘化世界中，由于統(tǒng)治者為希臘人，希臘文成為當時各地通用的官方語言。基督教的文化內(nèi)涵是猶太教人文主義和希臘哲學的理性主義這個運動在公元1世紀末已經(jīng)演變成獨具特色的新宗教，確定希臘語為宗教語言，吸收了希臘哲學某些流派的思想。

——摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料二英國歷史學著作《極端的年代：1914—1991》；把1914—1991年劃分為三個階段：1914—1945年是大災難時期；到20世紀70年代初，是經(jīng)濟發(fā)展的黃金時期；隨后就是解體分散；彷徨不定、危機重重的年代。

材料三資本主義在全球商貿(mào)活動與世界市場的開拓過程中；制定了有利于自身發(fā)展和擴張的國際交往規(guī)則，影響持續(xù)至今。誠如馬克思所指出的，資本主義雖然帶來了“歷史向轉(zhuǎn)變”，但是并沒有帶來真正意義上的公平正義；共同發(fā)展的實現(xiàn)中國國家主席習近平提出的“人類命運共同體”理念，不但在發(fā)展戰(zhàn)略層面極大地豐富與發(fā)展了新時代中國的外交思想，而且也為當代動蕩的世界走向和平發(fā)展貢獻了中國智慧。

——摘編自鄒廣文《對人類命運共同體的文化哲學思考》（1）依據(jù)材料一概括“希臘化時代”在世界文明發(fā)展中的作用。

（2）閱讀材料二并結(jié)合兩幅圖片的提示信息；說明“1914—1945年是大災難時期”的史實依據(jù)，結(jié)合所學簡要闡述其對世界殖民體系的影響。

（3）概括材料三中關(guān)于現(xiàn)代世界秩序形成的觀點。結(jié)合所學，指出中國為“構(gòu)建人類命運共同體”所秉持的原則和追求的目標。9、漢字是世界上唯一沒有間斷的古文字；也是傳承中華文明的重要載體。漢字與偉大的中華文明，經(jīng)久不衰，生生不息，并在信息化時代依然煥發(fā)出蓬勃生機。閱讀材料，回答問題。

材料一

材料二用拉丁字母拼讀漢字是明末來華耶穌會士借鑒西方音韻學理論和方法，學習漢語的一種特殊方法。由于漢語和西方文字大相徑庭，對大多數(shù)來華耶穌會士來說，漢語學習最深切之感受恐怕便是一個“難”字，尤其體現(xiàn)在語音上?！搴朴?、嚴佳《從<葡漢詞典>到<西儒耳目資>--來華耶穌會士與早期漢語拼音方案的歷史演變》材料三新中國成立后，因為新文化運動的影響所及，漢字的危機依然存在。到了上世紀八十年代，隨著計算機技術(shù)的高速發(fā)展，漢字危機再一次爆發(fā)。有許多學者提出，漢字不適應計算機錄入技術(shù)的發(fā)展。彼時，應當改革方塊漢字為字母文字的呼聲又起。”1980年中國科學院院士王選發(fā)明漢字激光照排系統(tǒng)，其特點是高倍率漢宇信息壓縮技術(shù)、高速度還原技術(shù)和不失真的文字變倍技術(shù)，使圖書、報刊的排版印刷告別了傳統(tǒng)的“鉛”與“火”，進入了“光”與“電”的時代。王選被稱為“漢字激光照排系統(tǒng)之父”、“當代畢異”，2002年2月1日獲得2001年度國家最高科學技術(shù)獎?！幾岳钅稀陡鎰e鉛與火的新技術(shù)一漢字激光照排系統(tǒng)》等請回答：

（1）依據(jù)圖一；圖二并結(jié)合所學知識；提煉出一個與其相關(guān)的主題，從唯物史觀視角談談你是如何認識“倉頡造字”這歷史傳說的。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識；概括早期傳教士利瑪竇研究漢語拼音和漢學的主要背景。

（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，歸納當前“漢字危機”出現(xiàn)的原因，我們應該如何應對漢字危機？10、生產(chǎn)方式對人類文明的影響。

材料一北部的大雨加上源頭山脈的積雪常引起特大洪水；毀壞農(nóng)田。在蘇美爾人眼里，他們的洪水之神是一位惡毒的神。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二。

根據(jù)材料一、二，指出古代西亞和希臘經(jīng)濟的主要特點，并結(jié)合所學知識，簡要分析其對文明形態(tài)的影響。11、閱讀材料；完成下列要求。

材料一早在阿拉伯國家成立之初；穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，歷代統(tǒng)治者都比較注重先進文化的攝取。一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘；波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過長期的努力，帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。

——摘編自朱寰《世界上古中古史》材料二中世紀的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng)；在實驗科學；醫(yī)學、化學、數(shù)學、天文等方面取得了領(lǐng)先全球的成就。阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現(xiàn)代天文學家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天文學家。12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進”，促進了發(fā)展自由思想的偉大進步，促進了文藝復興的到來。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西歐。

——摘編自蔡德貴《中世紀阿拉伯人對哲學和科學的貢獻》（1）根據(jù)材料一；概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施。

（2）根據(jù)材料二，概括阿拉伯對歐洲社會的影響。12、閱讀材料；回答問題。

材料古典時代各文明之間相互交流。

地區(qū)間主要的物質(zhì)性聯(lián)結(jié)是商業(yè)聯(lián)絡；雖然商業(yè)聯(lián)結(jié)不是唯一的聯(lián)結(jié)。這是一個不僅貨物流通各地，而且也是身懷技藝；攜帶植物的人們四處漂移的時期。當時，交換的范圍有多廣闊，可由以下事實來表明。在這一時期里，印度最先種養(yǎng)的棉花、甘蔗和雞傳播到了中國和西歐。中國在這些世紀里第一次獲得了葡萄藤、苜蓿、細香蔥、黃瓜、無花果、芝麻、石榴樹和胡桃樹；作為報答，中國人將自己的橘樹、桃樹、梨樹、牡丹、杜鵑花、山茶和菊花傳給了歐亞其它地區(qū)。與此同時，技術(shù)方面也發(fā)生了相似的交流。水車這一重大發(fā)明的傳播情況就是一個明顯的例子。西亞的第一部水車是在本都國王米思里代蒂統(tǒng)治期內(nèi)誕生的，約于公元前65年前后安裝在黑海南岸；中國的第一部水車是其后不久、約公元前30年制造的。這兩個日期靠得太近了，水車無論是從西亞直接傳到中國，還是從中國直接傳到西亞，都是不可能的；而只能是由它們之間某一未為人知的中間發(fā)源地傳往兩地。歐亞各地區(qū)的這種相互影響，是古典時代這些世紀里地方貿(mào)易和長途貿(mào)易全面繁盛的結(jié)果。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（上）閱讀材料，簡述歐亞之間交流的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學，說明歐亞之間交流的總趨勢。13、閱讀下列材料；回答問題。

材料一2003年；美國拉上英國，繞開聯(lián)合國安理會，單方面對伊拉克實施軍事打擊。出師的借口是伊拉克藏有大規(guī)模殺傷性武器并暗中支持恐怖分子，實則是趁機清除反美的薩達姆政權(quán)。這場戰(zhàn)爭致使16.2萬伊拉克人喪生，數(shù)百萬平民淪為難民。

材料二2015年9月2日；年僅3歲的敘利亞小難民艾蘭·庫爾迪在偷渡途中溺死，遺體俯臥在土耳其伯頓海灘上的照片頃刻間傳遍世界，引發(fā)了山呼海嘯般的反應和同情。一時間，“救救難民”成了席卷歐洲乃至世界的“政治正確”。然而僅僅10多天后，這種“一邊倒”的“政治正確”卻出現(xiàn)了迅速而微妙的變化：許多不久前才表示對難民“有條件接納；沒條件創(chuàng)造條件也要接納”的歐洲國家，如今正迫不及待“關(guān)門大吉”。

——《歐洲難民問題的來龍去脈》（1）根據(jù)材料一；難民問題產(chǎn)生的原因是什么？按這則材料，哪一國家應該在這一問題上負責？

（2）根據(jù)材料二和所學知識回答，對待難民問題，材料二中前后態(tài)度有何變化？為什么難民問題不能得到根本解決？14、【移民與社會發(fā)展】材料一黑人的第一次大遷徙始于一戰(zhàn)爆發(fā)后的1916年，到1929年大危機爆發(fā)后遷徙開始減緩。約150萬黑人由南部農(nóng)村遷往城市。這些黑人主要從佛羅里達、佐治亞、南卡羅來納和弗吉尼亞等州遷出，主要遷往東北部與中西部——這與一戰(zhàn)期間和20年代這兩個地區(qū)的工業(yè)發(fā)展密切相關(guān)。二戰(zhàn)后遷徙黑人中人數(shù)最多的年齡段仍為20-24歲，占遷徙人口總數(shù)的19%。遷徙黑人的男女性別比率為107∶100，而同期美國黑人男女的總體性別比率為93∶100。遷徙者的性別比率因遷徙距離之遠近而有差異，一般來說，遷徙得越遠，男性所占的比例越大。這一時期，如在25—29歲的遷徙者中，有12%的人受過高等教育。黑人的第一次大遷徙始于一戰(zhàn)爆發(fā)后的1916年，到1929年大危機爆發(fā)后遷徙開始減緩。約150萬黑人由南部農(nóng)村遷往城市。這些黑人主要從佛羅里達、佐治亞、南卡羅來納和弗吉尼亞等州遷出，主要遷往東北部與中西部——這與一戰(zhàn)期間和20年代這兩個地區(qū)的工業(yè)發(fā)展密切相關(guān)。二戰(zhàn)后遷徙黑人中人數(shù)最多的年齡段仍為20-24歲，占遷徙人口總數(shù)的19%。遷徙黑人的男女性別比率為107∶100，而同期美國黑人男女的總體性別比率為93∶100。遷徙者的性別比率因遷徙距離之遠近而有差異，一般來說，遷徙得越遠，男性所占的比例越大。這一時期，如在25—29歲的遷徙者中，有12%的人受過高等教育?！幾院\山《美國研究》1930年居住在北部各地區(qū)的黑人一半來自南部。北部城市——紐約、費城、芝加哥、底特律等城市黑人聚居區(qū)形成。這些城市的黑人人口超過了南部幾個大城市，成為美國黑人最多的城市。一批新興黑人中產(chǎn)階級以紐約哈萊姆黑人區(qū)為中心開展了一場旨在通過藝術(shù)作品反映黑人心聲、表達黑人民族自豪感和黑人改造美國的決心的運動。在馬庫斯·加維領(lǐng)導下興起的黑人民族主義運動，主張“回非洲去”，建立一個強大的黑人國家，反映了城市黑人渴望擺脫種族主義枷鎖的強烈愿望，成為60年代“黑人權(quán)利”運動的先聲。材料二1930年居住在北部各地區(qū)的黑人一半來自南部。北部城市——紐約、費城、芝加哥、底特律等城市黑人聚居區(qū)形成。這些城市的黑人人口超過了南部幾個大城市，成為美國黑人最多的城市。一批新興黑人中產(chǎn)階級以紐約哈萊姆黑人區(qū)為中心開展了一場旨在通過藝術(shù)作品反映黑人心聲、表達黑人民族自豪感和黑人改造美國的決心的運動。在馬庫斯·加維領(lǐng)導下興起的黑人民族主義運動，主張“回非洲去”，建立一個強大的黑人國家，反映了城市黑人渴望擺脫種族主義枷鎖的強烈愿望，成為60年代“黑人權(quán)利”運動的先聲。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；概括美國黑人大遷徙運動的特點。

(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，分析黑人大遷徙運動對美國社會的影響。15、自明末清初開始，原產(chǎn)于廣西西江流域的六堡茶（照茶）通過茶船古道外銷，深刻影響了文化傳播。閱讀材料，回答下列問題。材料一

圖2；茶船古道線路全圖圖1：唐朝陸羽著《茶經(jīng)》的書影圖2；茶船古道線路全圖“六堡茶”進入東南亞概況。材料二“六堡茶”進入東南亞概況時期概況1842年后香港的茶葉中轉(zhuǎn)樞紐地位提升，澳門因是中國苦力輸出的主要起發(fā)港，也成為六堡茶輸出的重要港口。19世紀中期主要集中在南洋種植園、礦區(qū)和建筑工地等華工密集區(qū)，被作為消暑解渴、化食去滯的保健涼茶。20世紀初期主要作為東南亞城鎮(zhèn)社會底層的食客們飽餐后去膩消食的飲品。20世紀50年代中期華人家庭和消費場所的日常用茶。20世紀60年代中期向各階層深化推進，成為茶樓酒樓的必備用茶，等級高的甚至成為高檔用茶。

簡要說明上述不同類型材料對研究六堡茶發(fā)展史的價值。16、閱讀材料，回答問題。世界是多元的，因交流而更加豐富多彩。材料一絲綢之路始辟于秦，盛于漢唐。漢武帝時，中斷近百年的中西交通重新得到恢復。當時向西方輸出的絲織品享有盛譽，絲綢通過安息傳到羅馬帝國，成為時髦服飾。東漢時，胡商通過絲綢之路向中國內(nèi)地運送毛皮、毛織品、香料、珠璣等商品，交換中國內(nèi)地盛產(chǎn)的絲織品和銅鐵器物?；傅垩屿渚拍辏?66年），大秦使者經(jīng)海路抵達中國南部，然后再到洛陽進謁桓帝。唐代前期，不少外籍商人通過大漠用路駝將地方特產(chǎn)運往內(nèi)地，同時又把內(nèi)地生產(chǎn)的絲綢、瓷器及其他手工業(yè)品源源不斷地運往西域、歐洲乃至非洲廣大地區(qū)?！幾圆艽鬄榈戎骶帯吨袊笸ㄊ贰凡牧隙痣u原產(chǎn)于美洲，15世紀末輸入歐洲?，F(xiàn)在，火雞已經(jīng)是許多歐美國家很普通的一種肉食，在感恩節(jié)和圣誕節(jié)，火雞更是必不可少的食品。1499年，西班牙人彼德羅在委內(nèi)瑞拉的庫馬海岸見到印第安人飼養(yǎng)的火雞，并于第二年把它帶回歐洲，圈養(yǎng)在公園里供作觀賞禽鳥，稱為珍珠雞。1511年10月24日，西班牙帕修甫主教指示從新大陸返航的每艘船只必須帶回10只火雞，其中雌雄雞各半。1523年，西班牙人從墨西哥運回大量的火雞。1600年前后，英國移民把歐洲人飼養(yǎng)的火雞品種引進美國和加拿大。——佟屏亞、趙國磐編著：《畜禽史話》材料三糧食安全并不是一個新話題，黨和政府始終把糧食安全當成首要任務來抓，用不足世界7%的耕地，養(yǎng)活了世界22%的人口。隨著中國特色社會主義進入新時代，我國將糧食安全上升到國家安全的戰(zhàn)略地位，形成了中國特色的糧食安全治理體系2014年，“中國超級雜交水稻”百畝試驗田平均畝產(chǎn)突破1000千克，這一技術(shù)的應用為人類消除饑餓作出了突出貢獻。自2016年起，中國連續(xù)向亞非拉50余國提供緊急糧食援助，惠及上千萬受災群眾。楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)海外示范種植面積超過25萬畝，技術(shù)成果示范帶動超過450萬畝，在溫室技術(shù)、花卉種植等領(lǐng)域贏得國際社會的高度好評?！幾在w磊《全球糧食安全與中國特色糧食安全治理》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合漢唐時期相關(guān)史實；對“絲綢之路是使節(jié)之路；商貿(mào)之路與文化交流之路并存”加以闡述。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學；寫出當時與火雞傳播過程類似的某一物種名稱。概括火雞傳入歐洲產(chǎn)生的影響。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學，指出聯(lián)合國為消除饑餓而成立的組織名稱。概括“中國特色糧食安全治理”的主要內(nèi)容，并分析其意義。評卷人得分四、論述題(共3題，共21分)17、閱讀材料，完成下列要求。材料：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族及其祖先創(chuàng)造的、為中華民族世世代代繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色和頑強生命力的優(yōu)秀思想文化。它包括從遠古到鴉片戰(zhàn)爭以前形成的古代優(yōu)秀文化和從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立前形成的近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，主要有兩點理由：從文化積淀來說，“積淀”是一個從古代到近代再到現(xiàn)代的持續(xù)過程；相對于“現(xiàn)代”來說，“近代”也成為“傳統(tǒng)”的一部分，也就是說，中國近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。從文化發(fā)展來說，一個民族的文化之所以能生生不息，就在于它能不斷吸收新的血液(包括外來文化)。——摘編自程潮《中國近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值》

結(jié)合所學知識，圍繞“中國近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的演變”寫一篇歷史小短文。(要求：自擬標題，史論結(jié)合，邏輯嚴密。)18、閱讀材料，完成下列要求。材料國家治理能力，主要指政府為民眾提供安定、繁榮的生活環(huán)境的能力。它受到國家歷史、文化、殖民遺產(chǎn)與法律傳統(tǒng)等多種因素影響。國家治理能力，主要指政府為民眾提供安定、繁榮的生活環(huán)境的能力。它受到國家歷史、文化、殖民遺產(chǎn)與法律傳統(tǒng)等多種因素影響。（一）國家歷史治理績效很大程度上取決于一個國家官僚隊伍的質(zhì)量，無論是維持社會秩序，提供基本公共品，還是促進經(jīng)濟增長和社會公平，都需要高素質(zhì)的官僚體系。國家歷史是決定官僚能力的重要因素。長期生活在統(tǒng)一國家中，能夠培育共同的語言和文化，增強社會凝聚力和人與人之間的信任感。豐富的社會資本會有效減少官民間的對立，使得政府人員深深地“嵌入”社會之中，從而提高官僚組織的效率。（二）文化文化是社會中觀念、信仰和價值觀的總和，它制約著人們的行為模式，也決定著某個社會采用的治理模式。（三）殖民遺產(chǎn)與法律傳統(tǒng)發(fā)展中國家大多曾是歐美國家的殖民地，殖民經(jīng)歷給這些國家留下了影響深遠的文化和制度遺產(chǎn)。

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，就材料整體或其中任意一點擬定一個論題，并予以闡述。（要求：觀點明確，持論有據(jù)，史實準確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）——摘編自曾慶捷《圍繞治理能力的政治發(fā)展：國家間差異的歷史起源》19、閱讀材料，完成下列要求。材料東亞文化圈也可稱為漢字文化圈或儒家文化圈，指以中國為核心，包括朝鮮、韓國、日本、越南等東亞國家在內(nèi)的，使用或曾經(jīng)使用漢字，承襲漢文化的跨地域性文化地理單元。古代東亞文化圈孕育于公元4—5世紀，形成于8世紀。東亞文化圈的基本要素為漢字、儒學、中國式律令制度與農(nóng)工技藝、中國化佛教等。這些要素給東亞諸國的語言文字、思想意識、社會組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力發(fā)展水平以深刻影響，主導了東亞各地的物質(zhì)文明和精神生活現(xiàn)代東亞共同體的構(gòu)建，應著眼于經(jīng)濟、文化、安全的一體化，拋開意識形態(tài)的差距，形成一個穩(wěn)定的地區(qū)性結(jié)構(gòu)和體制。儒家思想可以在其中發(fā)揮積極作用。東亞文化圈也可稱為漢字文化圈或儒家文化圈，指以中國為核心，包括朝鮮、韓國、日本、越南等東亞國家在內(nèi)的，使用或曾經(jīng)使用漢字，承襲漢文化的跨地域性文化地理單元。古代東亞文化圈孕育于公元4—5世紀，形成于8世紀。東亞文化圈的基本要素為漢字、儒學、中國式律令制度與農(nóng)工技藝、中國化佛教等。這些要素給東亞諸國的語言文字、思想意識、社會組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力發(fā)展水平以深刻影響，主導了東亞各地的物質(zhì)文明和精神生活現(xiàn)代東亞共同體的構(gòu)建，應著眼于經(jīng)濟、文化、安全的一體化，拋開意識形態(tài)的差距，形成一個穩(wěn)定的地區(qū)性結(jié)構(gòu)和體制。儒家思想可以在其中發(fā)揮積極作用。

評析材料中的觀點(任意一點或整體)，得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）——摘編自青玄《儒家思想的優(yōu)越性、局限性與東亞共同體的構(gòu)建》評卷人得分五、簡答題(共3題，共9分)20、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。21、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應該如何把握思想觀念的定位。22、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、D【分析】【詳解】

東晉時期，僧尼與帝王、權(quán)臣的交往增多，甚至有名門大族成員出家為僧等，說明僧人與統(tǒng)治階層的交往擴大了佛教對世俗政治的影響力，D項正確；東晉時期儒學依然占據(jù)正統(tǒng)地位，A項錯誤；東晉僧人與統(tǒng)治階層的交往不能說明佛教中國化進程基本完成，B項錯誤；“外佛內(nèi)儒的士族意識形態(tài)”在材料中沒有體現(xiàn)，C項錯誤。2、D【分析】【詳解】

近代華僑踴躍捐資助學，使學校收費降低，優(yōu)質(zhì)師資聚集，偏僻的松口鎮(zhèn)初等教育有了很大發(fā)展，說明華僑家國情懷助力教育發(fā)展，D項正確；當?shù)亟逃?jīng)費問題得以解決只是部分信息，與材料主旨不符，A項錯誤；材料不能說明科舉制瓦解有利于“教育革新”，B項錯誤；傳統(tǒng)教育模式即將瓦解在材料中沒有體現(xiàn)，C項錯誤。3、B【分析】【分析】

【詳解】

近代華工被運到美洲等地是殖民者的侵略行為所致，故B項不是原因，符合題目要求；其他幾項都是華工與墨西哥關(guān)系的正確表述，不符合題意。4、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知，19世紀初，英美等國開始陸續(xù)頒布禁止奴隸貿(mào)易的法令，黑奴貿(mào)易受到限制，殖民者不得不尋找新的廉價勞動力，③正確，19世紀中葉之后，清政府被迫允許列強在中國招募華工出國，④正確，D項正確；工業(yè)革命使西歐需要更多的勞動力不是華工出國的原因，①錯誤，排除AB項；外國資本主義入侵，清政府被迫允許列強招募華工，②錯誤，排除C項。故選D項。5、C【分析】【詳解】

依據(jù)材料可知，貝蒂妙廚的企業(yè)標志由一位典型的歐洲白人形象變?yōu)槎嘌y(tǒng)的美國人。結(jié)合所學可知，歐洲白人形象反映了美國存在種族歧視問題，而隨著種族歧視的淡化，外來移民的增多，美國社會包容性增強，因此貝蒂的形象變?yōu)槎嘌y(tǒng)的美國人。這反映了企業(yè)根據(jù)社會變化調(diào)整經(jīng)營策略，C項正確；材料沒有涉及白人與其他人種的對比，無法得出白人在美國社會中已經(jīng)不占多數(shù)，排除A項；“普遍”的說法無法從材料得出，排除B項；美國仍然存在種族歧視現(xiàn)象，“消除了”的說法絕對化，排除D項。故選C項。6、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近現(xiàn)代（西歐）。材料“考古學上的新發(fā)現(xiàn)一再印證《圣經(jīng)》中許許多多細枝末節(jié)的部分，使人們重新認識《圣經(jīng)》乃是考查人類歷史的一部最好資料”認為《圣經(jīng)》是考查人類歷史的一部最好資料，對于歷史研究具有重要價值，D項正確；考古學的發(fā)展增加了《圣經(jīng)》的史學價值，而非《圣經(jīng)》不斷改變著考古學發(fā)展方向，排除A項；材料認為《圣經(jīng)》對于歷史研究有重要的參考價值，與基督教教義無關(guān)，排除B項；材料和文學創(chuàng)作無關(guān)，排除C項。故選D項。二、判斷題(共1題，共2分)7、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共9題，共18分)8、略

【分析】【詳解】

（1）由材料一“希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來；同時與東方諸文明進行了深刻的融合，形成了一種新的文化”可知，希臘化時代打破了東西方文化交流的障礙，促進了東西方文明的交融；由材料一“希臘文成為當時各地通用的官方語言”可知，希臘化推動了希臘文在世界各地的傳播，使其成為各地通用的語言；由材料一“基督教的文化內(nèi)涵已經(jīng)演變成獨具特色的新宗教”可知，基督教吸收了東方宗教的因素，逐漸發(fā)展成為世界性的宗教。

（2）結(jié)合圖文信息“1918年德國簽訂投降書”“1945年9月2日；日本簽署投降書”可知給人類帶來巨大災難的具體事件是指一戰(zhàn)和二戰(zhàn)；結(jié)合所學知識可知，一戰(zhàn)沉重打擊了世界殖民體系，使民主與民族獨立的思想得到傳播，二戰(zhàn)對世界殖民主義造成致命的打擊，促使世界殖民體系最終瓦解。

（3）第一小問觀點，依據(jù)材料三“資本主義制定了有利于自身發(fā)展和擴張的國際交往規(guī)則”可知現(xiàn)代秩序是在西方資本主義主導下建立的；由材料三“資本主義雖然帶來了‘歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變’，但是并沒有帶來真正意義上的公平正義、共同發(fā)展的實現(xiàn)”可知，世界秩序的形成與發(fā)展伴隨著資本主義的全球擴張與經(jīng)濟掠奪的進行。第二小問原則和目標，為了構(gòu)建新型的國際關(guān)系，國家主席習近平提出了中國方案，那就是構(gòu)建“人類命運共同體”，結(jié)合所學知識可知，我們構(gòu)建新型國際關(guān)系是在獨立、平等、友好合作等基礎上開展的，故我們秉承的原則是和平共處五項原則，追求的目標是發(fā)展同各國的友好合作，推動建設新型國際關(guān)系?！窘馕觥浚?）作用：打破了歷史上東西方各自發(fā)展的狀態(tài)；促進了東西方文明的交流與融合；傳播了先進的語言文字；基督教吸收了東方宗教的因素，逐漸發(fā)展成為世界性的宗教。

（2）史實依據(jù)：1914—1918年爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)；給人類帶來了巨大的災難；隨著法西斯勢力興起，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，給人類帶來空前的災難。

影響：一戰(zhàn)中殖民主義勢力遭到?jīng)_擊；民主與民族獨立的思想得到傳播，世界殖民體系開始解體；二戰(zhàn)是對殖民主義的致命打擊，第二次民族民主革命的浪潮席卷全球，二戰(zhàn)后世界殖民體系迅速瓦解，逐漸退出歷史舞臺。

（3）觀點：現(xiàn)代世界秩序是在西方資本主義主導下建立的；其形成與發(fā)展伴隨著資本主義的全球擴張與經(jīng)濟掠奪的進行。

原則：和平共處五項原則。

目標：發(fā)展同各國的友好合作，推動建設新型國際關(guān)系9、略

【分析】【詳解】

（1）主題：從兩幅圖片中關(guān)于漢字的起源來看；可歸納出主題是中國漢字具有悠久的歷史。認識：圍繞生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系進行作答即可。

（2）背景：根據(jù)材料“用拉丁字母拼讀漢字是明末來華耶穌會士借鑒西方音韻學理論和方法”和所學知識可知；主要有西學東漸的影響；傳播天主教的需要；早期傳教士的努力等。

（3）原因：根據(jù)材料“因為新文化運動的影響所及，漢字的危機依然存在”可歸納出新文化運動的影響；結(jié)合所學知識可知，建國初期的漢字的簡化改革也是重要原因；根據(jù)材料“1980年中國科學院院士王選發(fā)明漢字激光照排系統(tǒng)”可歸納出科技發(fā)展的影響。應對：結(jié)合上述分析和所學知識可知，如樹立全社會重視漢字書寫的意識；加大的政府的宣傳；強化教育過程的書寫意識等?！窘馕觥浚?）主題：中國漢字具有悠久的歷史。認識：歷史唯物主義指出：歷史發(fā)展是有其特定規(guī)律的；即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力的發(fā)展?！皞}頡造字”的歷史傳說反映的是當時生產(chǎn)力水平較為低下。

（2）背景：西學東漸的影響；傳播天主教的需要；早期傳教士的努力等。

（3）原因：新文化運動的沖擊；建國初期的漢字改革的影響；科技發(fā)展的影響等。應對：樹立全社會重視漢字書寫的意識；加大的政府的宣傳；強化教育過程的書寫意識等。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】特點：古代西亞農(nóng)耕經(jīng)濟占主導；古代希臘工商業(yè)經(jīng)濟占重要地位（海外貿(mào)易發(fā)達）。

影響：兩河流域形成和平自守的大河文明；古代希臘形成開拓進取的海洋文明。11、略

【分析】【詳解】

（1）據(jù)材料一“一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務”得出重視人才；據(jù)材料一“一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘；波斯和印度的文化典籍與著作”得出翻譯、研究、攝取東西方文化；據(jù)材料一“帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來；形成一種嶄新的阿拉伯文化”得出整合東西方文化。

（2）根據(jù)材料信息可從對歐洲近代自然科學、文藝復興和社會轉(zhuǎn)型的角度加以分析。據(jù)材料二“中世紀的阿拉伯人在實驗科學、醫(yī)學、化學、數(shù)學、天文等方面取得了領(lǐng)先全球的成就現(xiàn)代天文學家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天文學家”概括得出阿拉伯人在自然科學領(lǐng)域取得了領(lǐng)先全球的成就，影響了歐洲近代自然科學的發(fā)展；據(jù)材料二“12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的‘大躍進’，促進了發(fā)展自由思想的偉大進步，促進了文藝復興的到來”概括得出將被中世紀湮沒的古代希臘文化成果保存并重新傳回歐洲，為文藝復興提供了條件；據(jù)材料二“中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西歐”概括得出將中國的四大發(fā)明傳播到歐洲，促進了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起?！窘馕觥浚?）重視人才；翻譯；研究、攝取東西方文化；整合東西方文化。

（2）阿拉伯人在自然科學領(lǐng)域取得了領(lǐng)先全球的成就，影響了歐洲近代自然科學的發(fā)展；將被中世紀湮沒的古代希臘文化成果保存并重新傳回歐洲，為文藝復興提供了條件；將中國的四大發(fā)明傳播到歐洲，促進了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

關(guān)于表現(xiàn)，根據(jù)材料“地區(qū)間主要的物質(zhì)性聯(lián)結(jié)是商業(yè)聯(lián)絡”、“印度最先種養(yǎng)的棉花、甘蔗和雞傳播到了中國和西歐中國人將自己的橘樹、桃樹、梨樹、牡丹、杜鵑花、山茶和菊花傳給了歐亞其它地區(qū)”、“與此同時，技術(shù)方面也發(fā)生了相似的交流”、“是古典時代這些世紀里地方貿(mào)易和長途貿(mào)易全面繁盛的結(jié)果”等信息可從商業(yè)聯(lián)絡加強、食物物種交流、技術(shù)交流、地方貿(mào)易和長途貿(mào)易全面繁盛等方面概括表現(xiàn)。關(guān)于總趨勢，結(jié)合表現(xiàn)和所學知識可從歐亞文明之間聯(lián)系增強、交換的范圍廣、交流領(lǐng)域多等方面概括趨勢?！窘馕觥恐饕憩F(xiàn)：商業(yè)聯(lián)絡加強；食物物種交流；技術(shù)交流；地方貿(mào)易和長途貿(mào)易全面繁盛。

趨勢：歐亞文明之間聯(lián)系增強，交換的范圍廣，交流領(lǐng)域多。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問；結(jié)合材料一“對伊拉克實施軍事打擊”這一關(guān)鍵信息回答即可；第二小問，結(jié)合材料一“美國拉上英國，繞開聯(lián)合國安理會”這一信息回答即可。

（2）第一小問，根據(jù)材料二“政治正確”“關(guān)門大吉”等信息回答即可；第二小問，結(jié)合所學知識回答，即地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等問題依然存在?！窘馕觥浚?）原因：伊拉克戰(zhàn)爭的爆發(fā)。國家：美國。

（2）變化：由最初的愿意接納難民到后來關(guān)閉國境不愿提供援助。原因：地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等問題依然存在。14、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料一“黑人的第一次大遷徙始于一戰(zhàn)爆發(fā)后的1916年；到1929年大危機爆發(fā)后遷徙開始減緩?！笨赏瞥龀掷m(xù)時間長；根據(jù)材料一“。約150萬黑人由南部農(nóng)村遷往城市。這些黑人主要從佛羅里達；佐治亞、南卡羅來納和弗吉尼亞等州遷出”可推出數(shù)量大；根據(jù)材料一“主要遷往東北部與中西部”可推出從南向北；根據(jù)材料一“約150萬黑人由南部農(nóng)村遷往城市?！笨赏瞥鲇赊r(nóng)村遷往城市；根據(jù)材料一“二戰(zhàn)后遷徙黑人中人數(shù)最多的年齡段仍為20-24歲，占遷徙人口總數(shù)的19%。遷徙黑人的男女性別比率為107∶100，而同期美國黑人男女的總體性別比率為93∶100。”可推出年齡年輕化；男性居多；根據(jù)材料一“這一時期，如在25—29歲的遷徙者中，有12%的人受過高等教育。”可推出文化程度逐步提高。

（2）影響：可從經(jīng)濟發(fā)展、戰(zhàn)爭、人口格局等角度進行分析。結(jié)合所學可知，適應美國經(jīng)濟發(fā)展和滿足戰(zhàn)爭需要；一定程度上改變了美國南北人口結(jié)構(gòu)和黑人聚居區(qū)布局；促進美國北方城市化；推動黑人階層的分化；加快黑人融入美國社會進程；根據(jù)材料二“一批新興黑人中產(chǎn)階級以紐約哈萊姆黑人區(qū)為中心開展了一場旨在通過藝術(shù)作品反映黑人心聲、表達黑人民族自豪感和黑人改造美國的決心的運動?！笨赏瞥龃呱朔从澈谌诵穆暤奈乃噭?chuàng)作潮流；根據(jù)材料二“在馬庫斯·加維領(lǐng)導下興起的黑人民族主義運動，主張‘回非洲去’，建立一個強大的黑人國家，反映了城市黑人渴望擺脫種族主義枷鎖的強烈愿望，成為60年代‘黑人權(quán)利’運動的先聲?！辈⒔Y(jié)合所學可推出一定程度上激化種族對抗，引發(fā)社會動蕩不安；反對種族主義的民族運動興起并促進美國民權(quán)運動的發(fā)展；導致南方勞動力減少，從而影響南方經(jīng)濟。【解析】(1)特點：持續(xù)時間長；數(shù)量大；從南向北；由農(nóng)村遷往城市；年齡年輕化；男性居多；文化程度逐步提高。

(2)影響：適應美國經(jīng)濟發(fā)展和滿足戰(zhàn)爭需要；一定程度上改變了美國南北人口結(jié)構(gòu)和黑人聚居區(qū)布局；促進美國北方城市化；推動黑人階層的分化；加快黑人融入美國社會進程；催生了反映黑人心聲的文藝創(chuàng)作潮流；一定程度上激化種族對抗，引發(fā)社會動蕩不安；反對種族主義的民族運動興起并促進美國民權(quán)運動的發(fā)展；導致南方勞動力減少，從而影響南方經(jīng)濟。15、略

【分析】【詳解】

本題是認識類材料分析題。根據(jù)材料的內(nèi)容可從史料類型角度概括，可得出《茶經(jīng)》屬于文獻史料，可用來研究六堡茶的起源；從地圖中的路線可得出茶船古道路線圖是地圖類史料，可用于研究古代六堡茶的歐亞非海上商貿(mào)路線及文化交流；結(jié)合材料的內(nèi)容可得出材料二的表格屬于文獻史料，可以用來研究近代六堡茶外傳的路線、傳播的地區(qū)、消費群體等情況?！窘馕觥俊恫杞?jīng)》屬于文獻史料，可用來研究六堡茶的起源（以及飲用方法）；茶船古道路線圖是地圖類史料，可用于研究古代六堡茶的歐亞非海上商貿(mào)路線及文化交流；材料二的表格屬于文獻史料，可以用來研究近代六堡茶外傳的路線、傳播的地區(qū)、消費群體等情況（或者東南亞商貿(mào)情況、生活風俗文化）。16、略

【分析】【詳解】

（1）使節(jié)之路：結(jié)合所學可知；東漢時期甘英出使大秦，抵達波斯灣；根據(jù)材料“桓帝延熹九年（166年），大秦使者經(jīng)海路抵達中國南部，然后再到洛陽進謁桓帝?！?，可歸納為166年，大秦使者進謁桓帝。商貿(mào)之路：根據(jù)材料“當時向西方輸出的絲織品享有盛譽”；“胡商通過絲綢之路向中國內(nèi)地運送毛皮、毛織品、香料、珠璣等商品，交換中國內(nèi)地盛產(chǎn)的絲織品和銅鐵器物?！?、“不少外籍商人通過大漠用路駝將地方特產(chǎn)運往內(nèi)地，同時又把內(nèi)地生產(chǎn)的絲綢、瓷器及其他手工業(yè)品源源不斷地運往西域、歐洲乃至非洲廣大地區(qū)?！保梢詺w納為西方通過絲綢之路得到中國出口的絲綢、瓷器、紙張、茶葉、銅鐵器物等；中國通過絲綢之路引進了國外優(yōu)良的馬匹、植物新品種、香料、藥材、琉璃、毛皮、毛織品、珠璣等。文化交流：可從中西方文化交流的使者阿拉伯人入手分析，阿拉伯人把印度的數(shù)字和中國的造紙術(shù)傳到歐洲。

（2）根據(jù)材料“火雞原產(chǎn)于美洲”；結(jié)合所學可知，西紅柿也是原產(chǎn)于美洲，后傳播到歐洲；亞洲等地。影響：根據(jù)材料“火雞已經(jīng)是許多歐美國家很普通的一種肉食，在感恩節(jié)和圣誕節(jié)，火雞更是必不可少的食品?！薄ⅰ叭︷B(yǎng)在公園里供作觀賞禽鳥，稱為珍珠雞。”、可以歸納為豐富了食物的種類；改變了人們的飲食習慣；移風易俗，豐富了飲食文化；改變歐洲人文地理格局；改變了自然環(huán)境狀態(tài)。

（3）組織：結(jié)合所學可知，聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織簡稱“糧農(nóng)組織”，于1945年10月16日正式成立，是聯(lián)合國系統(tǒng)內(nèi)最早的常設專門機構(gòu)，是各成員國間討論糧食和農(nóng)業(yè)問題的國際組織。其宗旨是提高人民的營養(yǎng)水平和生活標準，改進農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配，改善農(nóng)村和農(nóng)民的經(jīng)濟狀況，促進世界經(jīng)濟的發(fā)展并保證人類免于饑餓。主要內(nèi)容：結(jié)合所學可知，國家制定了一系列保障糧食安全的法律法規(guī)；根據(jù)材料“2014年，“中國超級雜交水稻”百畝試驗田平均畝產(chǎn)突破1000千克，這一技術(shù)的應用為人類消除饑餓作出了突出貢獻?！笨梢詺w納為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技；制度創(chuàng)新；堅持總體國家糧食安全觀；根據(jù)材料“自2016年起，中國連續(xù)向亞非拉50余國提供緊急糧食援助，惠及上千萬受災群眾。”，可以歸納為積極參與全球糧食安全治理；根據(jù)材料“楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)海外示范種植面積超過25萬畝，”，可以歸納為將“一帶一路”倡議打造成全球糧食安全走廊。意義：可從國內(nèi)實現(xiàn)自己；為國際糧食安全，世界和平等角度做答。具體可以闡述為。中國實現(xiàn)了糧食基本自給；中國成為維護世界糧食安全的重要力量；為人類消除饑餓作出貢獻；有利于維護世界和平與安全?！窘馕觥?1)使節(jié)之路：東漢甘英出使大秦；抵達波斯灣；166年，大秦使者進謁桓帝。

商貿(mào)之路：西方通過絲綢之路得到中國出口的絲綢；瓷器、紙張、茶葉、銅鐵器物等；中國通過絲綢之路引進了國外優(yōu)良的馬匹、植物新品種、香料、藥材、琉璃、毛皮、毛織品、珠璣等。

文化交流：阿拉伯人把印度的數(shù)字和中國的造紙術(shù)傳到歐洲。

(2)西紅柿。

影響：豐富了食物的種類；改變了人們的飲食習慣；移風易俗；豐富了飲食文化；改變歐洲人文地理格局；改變了自然環(huán)境狀態(tài)。（任意3點）

(3)組織：聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織。

主要內(nèi)容：制定了一系列保障糧食安全的法律法規(guī)；發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技；制度創(chuàng)新；堅持總體國家糧食安全觀；積極參與全球糧食安全治理；將“一帶一路”倡議打造成全球糧食安全走廊。（任意2點）

意義：中國實現(xiàn)了糧食基本自給；中國成為維護世界糧食安全的重要力量；為人類消除饑餓作出貢獻；有利于維護世界和平與安全。（任意2點）四、論述題(共3題，共21分)17、略

【分析】【詳解】

依據(jù)材料“一個民族的文化之所以能生生不息，就在于它能不斷吸收新的血液（包括外來文化）”可以歸納標題是中國近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。闡述可以從近代早期思想家開眼看世界、洋務運動的“中體西用”思想、以康有為和梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新思想、以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命思想和五四運動提出的民主與科學等思想進行分析，最后總結(jié)中國近代優(yōu)秀文化與西方文化兼收并蓄，內(nèi)容不斷豐富，推動了中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。【解析】示例。

標題：中國近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

闡述：在西方列強侵略下；中國的傳統(tǒng)文化融合西方文化不斷發(fā)展演變，形成近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐和魏源等先進地主階級知識分子，掀起了“向西方學習”的新思潮，主張“師夷長技以制夷”；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，以曾國藩；李鴻章為代表的洋務派主張“中體西用”，試圖用西方先進的科技來維護封建制度和儒學，掀起洋務運動；甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后，中華民族危機嚴重，以康有為和梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派主張興民權(quán)、實行君主立憲，將西方資產(chǎn)階級政治學說與中國傳統(tǒng)儒學結(jié)合起來宣傳變法，推動了“百日維新”；《辛丑條約》簽訂后，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派把西方啟蒙運動時期的政治思想和中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，提出三民主義，指導了辛亥革命；五四新文化運動提倡民主與科學，先進知識分子關(guān)注國家和民族命運，加之對一戰(zhàn)的反思，中國思想界開始重新認識傳統(tǒng)文化和西方文化的價值，許多被忽略的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分得以重見天日。

總之，中國近代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中西兼濟，內(nèi)容不斷豐富，推動了中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。(“示例”僅供參考，其他答案言之有理亦可)18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料“它受到國家歷史、文化、殖民遺產(chǎn)與法律傳統(tǒng)等多種因素影響”可擬定論點為國家治理深受國家文化傳統(tǒng)的影響。關(guān)于闡釋可從中國儒家思想對封建政府的影響、古希臘文化對當時民主政治的影響、啟蒙運動對近代資產(chǎn)階級民主政治的影響等角度進行分析。最后進行歸納總結(jié)。若其它角度言之成理也可。【解析】示例：國家治理深受國家文化傳統(tǒng)的影響。

中國文明以儒家精神為主體；兼收并蓄佛家；道家等思想源流，形成了綿延幾千年而不中斷的文化傳統(tǒng)。不僅塑造了中華民族共同的文化心理，而且對形成中國特色的治理體系也產(chǎn)生了重要影響。儒家思想追求民本主義的價值取向，如孟子主張民貴君輕，荀子認為君舟民水。儒家民本思想深刻影響了中國古代的國家治理，大多數(shù)封建政府都實行了勸課農(nóng)桑、關(guān)注土地兼并問題等民本政策。當今中國執(zhí)政更加強調(diào)以人民為中心，關(guān)注民生。儒家學說主張賢能政治，治理國家的官