浙江省紹興名校高三下學期開學回頭考語文試題（含答案）

浙江省紹興一中高三年級第二學期回頭考語文一、語言文字運用。（共24分，其中選擇題每小題3分）1.下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是（）A.豆豉（chǐ）埋怨（mái）踉踉蹌蹌（qiàng）諄諄教誨（zhūn）B.梗概（gěn）解剖（pōu）不屑一顧（xuè）按圖索驥（jì）C.糾葛（gé）覬覦（yú）扺掌而談（zhǐ）胼手胝足（zhī）D.滂沱（pāng）吝嗇（sè）叱咤風云（chà）斷壁頹垣（yuán）2.下列各句中，沒有錯別字的一項是（）A.馬二爺退休后，一有空就寫古體詩，然而詩作常常讓人看不懂，馬二奶奶就譏笑他是吊書袋。B.在“互聯(lián)+”時代，很多原本寂寂無聞的小公司抓住時代機遇，順勢而為，幾乎是一夜之間就在市場上聲名雀起。C.小安子在場面上吃得開，很能混，認了刀疤哥當老大，說話做事又懂得察顏觀色，東城一帶基本都是他的地盤了。D.學習要講究方法，注意提升效率，不是一味的硬拼就能取得好成績的，既要注意時間規(guī)劃，還要注意勞逸結(jié)合、張弛有度。3.下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是（）A.新聞發(fā)布會上，他講話僅用了六分鐘，簡明扼要，針對性強，沒有一句穿靴戴帽的套話。B.這種鳥的羽毛潔白如雪，腿腳鮮紅艷麗，飛羽黑中閃亮，白、紅、黑結(jié)合得如此高妙，令人驚嘆。C.這次遠足，全校同學傾巢而出，在鏡湖濕地公園愉快地玩耍了一天，很好地調(diào)節(jié)了身心。D.這段時間，朋友圈里瘋轉(zhuǎn)著“過年不易”的段子，確實很多人認真梳理了下自己春節(jié)的各項花銷，發(fā)現(xiàn)辛辛苦苦大半年的薪水竟然沒有多少節(jié)余。4.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.收集史料不容易，鑒定和運用史料也不容易，中國過去大部分史學家主要精力就用在這方面。B.當前，國際反恐怖合作使帶有明顯民族利益述求的土耳其處境十分尷尬，一方面他們對ISIS恐怖勢力被打擊痛心不已，另一方面又不得不表示對俄國軍事行動的默許，試圖拉開其與ISIS恐怖勢力的距離。C.如今的手機已不再是單純的通信工具，因而成為人們生活中的貼身伴侶，用來盡情表現(xiàn)個人品位。D.21世紀的整個世界面臨技術(shù)革命的“第三次浪潮”，適者生存，誰不是強者，誰就不屬于這個時代。5.下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ僖苍S是因為神話的滋養(yǎng)，我記憶中的房屋、牛棚、豬舍、菜園、山川流水、日月星辰等等，它們無一不沾染了神話的色彩和氣韻。②神話和傳說是絢麗的藝術(shù)靈光，它閃閃爍爍地游蕩在漫無邊際的時空中。③在這樣一片充滿了靈性的土地上，神話和傳說幾乎到處都是。④我筆下的人物也無法逃脫它們的籠罩。⑤而且，它喜歡尋找妖嬈的自然景觀作為誕生地，所以人世間流傳最多的是關(guān)于大海和森林的神話。⑥我喜歡神話和傳說，因為它們就是藝術(shù)的溫床。A．②⑤③⑥①④B．③⑥②⑤①④C．②⑤①④③⑥D(zhuǎn)．⑥③②⑤①④6.閱讀下面材料，擬寫一條一句話新聞，不超過20個字。（4分）記者從10月25日曲阜市舉辦的第二屆“百姓儒學節(jié)”開幕式上獲悉，世界文化遺產(chǎn)“三孔”景區(qū)將向全國教師免費開放。這是繼孔子后裔、曲阜籍市民免費游“三孔”，駐曲高校、曲阜市中小學生特殊時段集體參觀免費，游客“背《論語》免費游三孔”活動之后，曲阜再次向游客推出的優(yōu)惠舉措。第二屆“百姓儒學節(jié)”開幕式上，曲阜市委書記李長勝說，“興市須重教，孔子作為‘萬世師表’，理應得到全社會教師群體的尊崇?！住皡^(qū)面向全國教師免費開放，將為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚和創(chuàng)新、發(fā)揮儒學時代作用搭建新的載體?！睋?jù)了解，為做好“三孔”景區(qū)面向教師免費開放的前期準備工作，曲阜市文物、旅游等相關(guān)部門進行了專題座談和調(diào)研，并就配套方案進行了專題研究和論證，具體的實施方案正在制定之中。據(jù)悉，該方案將于2016年1月1日起施行。7.下面是中國郵政發(fā)行的“北京申辦2022年冬奧會成功紀念”郵票中的主體圖形，請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形設(shè)計的巧妙之處。要求語言簡明，句子通順，不超過120個字。（5分）二、現(xiàn)代文閱讀。（共29分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面文段，完成8-10題。（9分）書畫同源書畫同源是中國書畫術(shù)語，意為中國繪畫和中國書法關(guān)系密切，兩者的產(chǎn)生和發(fā)展，相輔相成。對于書畫同源這一中國藝術(shù)史的基本理論，其關(guān)注焦點在于書畫同源的“源”字作何理解。從文明產(chǎn)生之日起，人們便不可避免的產(chǎn)生對事物記載的需要，隨著人類社會的不斷發(fā)展，人們從最初的結(jié)繩記事，逐步發(fā)展為以圖記事，并最終導致了文字的產(chǎn)生。作為最古老的文字種類，甲骨文無疑是從最原始的圖畫發(fā)展成的一種具有高度概括力的記事符號，而這些字除包括象形與指事兩種功能，更具有一定的繪畫因素，這些圖畫文字隨著人們對自身和客觀事物的觀察能力、思維能力和表現(xiàn)能力的發(fā)展，逐漸由圖案化的形象符號演變?yōu)橛删€條構(gòu)成的文字，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了神奇瑰麗的書法藝術(shù)。而作為文字先祖的圖畫自是毫無疑問的成為興起于書法藝術(shù)之后的獨具東方氣韻的中國繪畫藝術(shù)的基石了。對書畫同源的“源”字，除最初的起源一解外，還指書法與繪畫在表現(xiàn)形式方面，尤其是在筆墨運用上具有共同的規(guī)律性。書法的用筆是中國畫造型的語言，離開了書法的用筆，就很難言中國畫，從而，中國畫本身帶上了強烈的書法趣味，國畫的線條、墨韻，處處都透露出抽象之美，流露出其獨立的審美價值。中國書法與繪畫藝術(shù)的追求，不僅在于其形式的美，更在于其蘊含的抒情的藝術(shù)意境，也就是說，書畫同源之“源”不是僅停留于表面的表現(xiàn)形式、筆墨運用上的同源性，而是深入到書法與繪畫藝術(shù)的神髓之中，具有相同的神髓、意境之源。傳統(tǒng)中國畫從“以形寫神”、“遺貌取神”而成為表現(xiàn)“意象”的造型藝術(shù)，其追求重點并不在形、在貌，而在神韻之上，蘇東坡就曾詩云：“論畫貴形似，見與兒童鄰?！惫识L畫藝術(shù)中最具東方含蘊表現(xiàn)特色的寫意畫，無論寫意山水也好，還是寫意花鳥也罷，就是以貴在得其神髓而為世人所推崇；若畫不能現(xiàn)其神韻，那就只不過是一紙水墨、淡彩而已，不能稱之為畫了。而書法藝術(shù)在創(chuàng)作時也往往要借物象以創(chuàng)意，并最終以文字本身抽象的形——筆劃、間架、章法來表達意境，必須“得意而忘象”方可謂佳作。隨著文明的發(fā)展進步，文字、圖畫都不再僅僅是記錄的工具了，而是成為了人們表達思想、直抒胸臆的橋梁，成為人們宣泄感情的工具。而書法與繪畫藝術(shù)更是因為其作者的感情投入具有了更高層次的藝術(shù)價值，他們不再是死的作品，而成為其作者活的人生寫照，成為了有“心”之物。以清代著名的揚州八怪之一的鄭板橋為例，其畫竹，除了盡現(xiàn)竹清冷含蘊的神髓之美，也賦予其筆下的竹一顆心，將自己的品性與竹子重疊在了一起；其寫字，也是同樣將人生之感悟融入其中，所以“難得糊涂”才成為其書法的名篇。字如其人，畫如其人，人的品性皆會融入其書畫作品之中，書法與繪畫藝術(shù)也因其作者而有了其各自品格。故此可得，書畫同源，源自人心。8．下列說法不符合原文內(nèi)容的一項是（）A．中國書畫隨著社會的發(fā)展進步，作為記錄的工具性特點將會越來越淡化。B．書法的用筆是中國畫造型的語言，它使中國畫帶上了強烈的書法趣味。C．中國書畫追求抒情藝術(shù)意境，只有拋棄物象，才能達到“遺貌取神”“得意而忘象”的佳境。D．書畫同源是中國書畫藝術(shù)史的基本理論，意為中國繪畫和中國書法關(guān)系密切，相輔相成。9．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．甲骨文是最古老的文字種類，它除了具有象形和指事功能外，也具有一定的繪畫因素，是屬于圖畫文字。B．中國的繪畫藝術(shù)興起于書法藝術(shù)之后，故中國畫具有強烈的書法趣味，國畫的線條、墨韻具有抽象之美。C．中國寫意山水和寫意花鳥最具東方含蘊表現(xiàn)特色，它借助水墨、淡彩等來表現(xiàn)繪畫內(nèi)容的神韻而為世人所推崇。D．中國的書法藝術(shù)也借助文字抽象的形來表達意境，鄭板橋據(jù)此書寫的“難得糊涂”，才成為書法中的名篇。10．“書畫同源”主要體現(xiàn)在哪些方面，請分條作出概括。（3分）（二）閱讀下面這篇文章，完成11-14題。（20分）梨花阿來①“雨打梨花深閉門”，“寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門”都是吟詠梨花的詩句。循著這些詩句所暗示的情感路徑，我自己也來發(fā)現(xiàn)梨花的美麗。依我個人的趣味，在同屬薔薇科的春花中，梨花最美。②梨花的白是一種真正的純凈的白。原因在于它相較其他薔薇花更厚一些的花瓣。白色花瓣太薄，就會被花萼的顏色所映照，白色中便滲入了別的色光。杏花的花萼是棕紅的，花瓣便白中泛紅。李花花萼為綠色，白光中便泛出如玉的綠來。梨花被長長的綠色花柄舉起來，相較花冠顯得狹小的萼片的綠色就無法透過厚實的花瓣。于是，眼前五枚花瓣組成的花冠便只是一片純凈清潔的白色了。這白色還有一個特別之處，就是不像別的白色花那樣反射陽光。而是吸引著陽光，使那白色變成了一團凝固的光。十朵二十朵由長長的綠色花柄托舉著，簇擁在枝頭。而這如絲如玉的白中，還有非常漂亮的紅色點綴。花將開未開之時，花蕾松動開了，就要綻放的花蕾邊上暈著一線淺淺的紅?；ǘ涫㈤_了，散發(fā)隱隱的香氣了，引來蜂蝶了，白色花冠中心簇生的雄蕊上，花絲頂著一點一點的紅色花藥。古希臘的天神宙斯說過：“只有短暫易逝的，才被我造得如此美輪美奐！”難怪古人寫梨花都會有些油然而生的惆悵。面對過于美麗的東西，人很容易會生出對于造物神奇的感嘆。③梨樹雖是人類成功馴化的植物之一，但還沒有馴化成一種僅僅只提供花的觀賞性而不結(jié)果實的那種純粹的園林植物。也就是說，梨在這個世界上，雖也年年開放潔白如云的花朵，但還會結(jié)下累累的香甜果實。④在今天，我們的城市中，任何一種結(jié)出甜蜜的果實的植物的出現(xiàn)，肯定是對市民道德水準的一個巨大挑戰(zhàn)。所以，園丁們只植下那些只開花不結(jié)果的樹站立在身邊。至于那些引誘我們時時想伸手的，又會于伸手的同時自感道德危機的果樹就自然只能生長在城外鄉(xiāng)下了。梨樹雖然花朵勝雪，繁盛時漾在半空如云如霧，更能妝點我們的生活，園丁們也不大會給它發(fā)放入城證，讓其搖著滿枝果實讓脆弱的人性接受殘酷考驗。⑤最近在羅馬，常見街邊樹上掛著黃澄澄的檸檬與橙子，覺得也非常好看——掛果的樹與開花的樹相比，也自有一種特別的美感。但這并不是本文的重點。我只是有點遺憾，為什么結(jié)果的樹就不能站在我們城市的中間，散布比花香更為持久的果香？⑥植物園中有幾株蒼老的梨樹。那天坐在樹蔭下，望著開花的梨樹出神。和薔薇科的其它春天盛放的品種相比，梨樹的枝干又最為虬曲蒼老。最顯眼的，是梨樹厚厚的樹皮，黝黑，深深龜裂，主干如此，分枝也如此，更顯出枝頭花朵嬌嫩脆弱的美麗。仿佛是為了增加人的這種感慨，梨樹也為自己制造蒼老與嬌美的強烈對比。⑦一個德國植物學家說過，花是人類情感最古老的信使，讓我們在觀賞的同時看到自己情感深處的秘密。梨樹就是這樣，從最顯老的枝干上，捧舉出最純凈嬌美的花朵，讓人深味生命的秘密——讓人的情感在欣喜的同時又感到悲傷。（選自《草木的理想國》，有刪改）11.文章開頭作者引用唐宋詩人詠梨花的詩句，有何用意？（4分）12．第②段畫線句中，作者是怎樣描寫梨花的？請簡要分析。（5分）13．第⑤段作者寫羅馬街邊樹上所見的風景有什么作用？（5分）14．探究文章最后一段畫線句的意蘊。（6分）三、古詩文閱讀與鑒賞。（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面文言文，完成15-19題。（19分）雪濤閣集序①袁宏道文之不能不古而今也，時使之也。妍媸之質(zhì)，不逐目而逐時。是故草木之無情也，而鞓紅鶴翎，不能不改觀于左紫溪緋②。唯識時之士，為能堤其潰而通其所必變。夫古有古之時，今有今之時，襲古人語言之跡而冒以為古，是處嚴冬而襲夏之葛者也。近代文人，始為復古之說以勝之。夫復古是已，然至以剿襲為復古，句比字擬，務(wù)為牽合，棄目前之景，摭腐濫之辭，有才者屈于法，而不敢自伸其才；無之者拾一二浮泛之語，幫湊成詩。智者牽于習，而愚者樂其易，一唱億和，優(yōu)人騶子③，共談雅道。吁，詩至此，抑可羞哉！夫即詩而文之為弊，蓋可知矣。余與進之游吳以來，每會必以詩文相勵，務(wù)矯今代蹈襲之風。進之才高識遠，信腕信口，皆成律度，其言今人之所不能言，與其所不敢言者?；蛟唬骸斑M之文超逸爽朗，言切而旨遠，其為一代才人無疑。詩窮新極變，物無遁情，然中或有一二語近平近俚近俳，何也？”余曰此進之矯枉之作以為不如是不足矯浮泛之弊而闊時人之目也然在古亦有之有以平而傳者如睫在眼前人不見之類是也；有以俚而傳者，如“一百饒一下，打汝九十九”之類是也；有以俳而傳者，如“迫窘詰曲幾窮哉”之類是也。古今文人，為詩所困，故逸士輩出，為脫其粘而釋其縛。不然，古之才人，何所不足，何至取一二淺易之語，不能自舍，以取世嗤哉？執(zhí)是以觀，進之詩其為大家無疑矣。詩凡若干卷，文凡若干卷，編成，進之自題曰《雪濤閣集》，而石公袁子為之敘。（選自《明清散文集萃》注：①《雪濤閣集》，為明代江盈科所著詩文集。江盈科，字進之。②鞓紅鶴翎，指牡丹花中“鞓紅”和“鶴翎”等品種，經(jīng)過改良可呈現(xiàn)出左紫、溪緋品種不同的樣子。③騶子：掌管車馬的仆役。15．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．務(wù)為牽合勉強相合B．摭腐濫之辭拾取C．務(wù)矯今代蹈襲之風模擬抄襲D．以取世嗤哉指責16.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．蓋可知矣不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完B．有以俚而傳者旦以一璧之故逆強秦之歡C．如“迫窘詰曲幾窮哉”之類是也而死固付之度外矣D．而石公袁子為之敘后人哀之而不鑒之17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）A．作者在文中先從正面立論，用類比的方式，以美丑的標準隨著不同時代人們不同的審美觀念而改變，來指出復古主張的不合時宜。B．作者認為近代文人提倡復古，這是對的，但把抄襲當復古，拾取前人牙慧，屈服于舊的體式，這種做法足以使人感到羞恥。C．作者認為江進之的散文高超脫俗、清爽明朗，只是有一兩句語言過于通俗，進之這樣做未免矯枉過正。D．作者批駁了復古主張的不合時宜，文章結(jié)構(gòu)嚴謹而又不拘俗套，獨抒性靈，闡明了自己獨特的文學觀點。18.用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）余曰此進之矯枉之作以為不如是不足矯浮泛之弊而闊時人之目也然在古亦有之有以平而傳者如睫在眼前人不見之類是也19．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）智者牽于習，而愚者樂其易，一唱億和。（3分）（2）詩窮新極變，物無遁情，然中或有一二語近平近俚近俳。（4分）（二）閱讀下面這首詞，完成20-21題。（7分）廣群芳譜（清）劉灝六出玉盤金屈卮①，青瑤叢里出花枝。清香自信高群品，故與江梅相并時。次韻中玉水仙花二首（其一）（宋）黃庭堅借水開花自一奇，水沉②為骨玉為肌。暗香已壓酴醵③倒，只比寒梅無好枝。注：①卮：酒杯。②水沉：沉香木。③酴醵（túmí）：花名。20．這兩首詩共同表現(xiàn)了水仙花的哪兩個特征。（2分）21．簡要分析這兩首詩在表現(xiàn)手法上的異同。（5分）__________________________________________________（三）閱讀下面的文字，完成22-23題。（5分）壽之志三國也，紀魏而傳吳、蜀。夫三國鼎立稱帝，魏之不能有吳、蜀，猶吳、蜀之不能有魏也。壽獨以帝當魏而以臣視吳、蜀，吳、蜀于魏何有而然哉？此壽之失也。噫！固譏遷失，而固亦未為得；曄譏固失，而曄益甚，至壽復爾。史之才誠難矣！后之史宜以是為鑒，無徒譏之也。（節(jié)選自蘇洵《史論》）22．除了司馬遷、班固，請寫出文段中提及的另外兩位史學家的姓名。（2分）23.用自己的語言概括蘇洵的史評結(jié)論。（3分）（四）古詩文默寫。（6分）24．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）北海雖賒，扶搖可接；，。（王勃《滕王閣序》）（2）且夫水之積也不厚，。，則芥為之舟。（莊子《逍遙游》）（3），猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，。（白居易《琵琶行》）（4）四圍山色中，。，量這些大小車兒如何載得起？（王實甫《長亭送別》）（5）歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。，。（杜甫《閣夜》）四、寫作。（60分）25.閱讀下面一段材料，按要求作文。一滴水最容易消失在哪里？一滴水最容易消失在大海里。同理，一粒沙最容易消失在沙漠里，一朵花最容易消失在花叢中，一顆星最容易消失在星空中。而一個人也如同一滴水、一粒沙、一朵花、一顆星，最容易“消失”在自己的“群”里。上面這段話引發(fā)你怎樣的聯(lián)想或思考？請在這一話題范圍內(nèi)，自定角度，自定立意，自擬題目，明確文體，不得抄襲、套作，寫一篇不少于800字的文章

參考答案：1.答案：C解析：A項“埋怨”念“mán”；B項“梗概”念“gěng”，“不屑一顧”念“xiè”；D項“叱咤風云”念“zhà”。2.答案：D解析：A項“掉書袋”；B項“聲名鵲起”；C項“察言觀色”。3.答案：A解析：A項“穿靴戴帽”比喻寫文章或講話中套用一些空洞的說教，因多在開頭和結(jié)尾部分，故云。此處符合句意，正確。B項“高妙”指高明巧妙，美善之至，形容技藝高超，此處形容天然的色彩結(jié)合，不當。C項“傾巢而出”巢中一個也不剩，整窩的鳥兒全出來，含貶義，常用來形容敵人等。D項“節(jié)余”因節(jié)約而剩下的錢物，此處句中并不強調(diào)節(jié)約這層意思，應該用“結(jié)余”，結(jié)算后余下的錢物。4.答案：D解析：A項“這”指代不明；B項語序不當，“他們”位置放在“一方面”之前；C項邏輯不通，上下句無充分的因果關(guān)系。5.答案:B解析：③說神話和傳說無處不在，引出⑥這一中心句。②⑤是解釋我喜歡的原因，⑤“而且”表明遞進，⑤緊接②。①④說神話對我的影響，①是寫記憶中，④是寫筆下，所以④在最末。6.2016年起全國教師可免費游“三孔”景區(qū)（或者：2016年起“三孔”景區(qū)向全國教師免費開放）（4分，“2016年起”“全國教師”“免費”“游三孔”各1分）7.圖形由“BEIJING”、“2022”和中國書法“冬”字等元素組成，（1分）其中：一個運動的人物形象和其下方2022中的第一個數(shù)字巧妙組成漢字“冬”，（1分）將抽象的滑道、冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，（1分）既展現(xiàn)了冬季運動的活力與激情，更傳遞出中國文化的獨特魅力，彰顯了動感、時尚和現(xiàn)代，將中國文化與奧林匹克精神相融合。（2分）【表達意思相近即可】解析:答題時注意分析文中的文字、字母的開頭和抽象的符號，“冬”的書法，體現(xiàn)中國元素，然后注意滑道，時間、地點等“冬奧會”的因素。8.C（主觀臆斷）（3分）9.D【張冠李戴，錯解原因，不是因為“中國的書法藝術(shù)也借助文字抽象的形來表達意境”，而是書寫融入了人生感悟，鄭板橋書寫的“難得糊涂”，才成為書法中的名篇】10.（1）都起源原始圖畫。（2）筆墨運用上有共同規(guī)律。（3）具有相同的神髓、意境。（4）都融入了感情、品性、人生感悟。（每答對1點的1分，任寫三點即可，共3分）11.答案：①引出本文的寫作對象——梨花；②都借梨花傳達出無限的愁思，與下文“難怪古人寫梨花都會有油然而生的惆悵”相呼應；③奠定了全文欣喜而又憂傷的情感基調(diào)；④與結(jié)尾“讓人的情感在欣喜地同時又感到悲傷”首尾呼應，渾然一體，結(jié)構(gòu)完整。（每點1分，意思對即可。）12.答案：①運用比喻的修辭手法，“如絲如玉”生動形象地突出了梨花的特點；②運用襯托的手法，用“一線淺淺的紅”襯托出梨花的純白；③按照花期的時間順序進行描寫；④從視覺嗅覺等多角度描寫了梨花的情態(tài)，顏色和味道；⑤突出了“梨花的白是一種真正的純凈的白”的特征。（每點1分）13.答案：①與上文國內(nèi)城市中沒有掛果的樹形成鮮明對比；②表達出果樹散布的果香有特別的美感；③并借以流露對國內(nèi)城市缺少搖著滿枝果實的樹的遺憾之情，④以及對國人道德水準危機和人性脆弱的擔憂之情。（或“委婉地表達了對國人道德水準危機、人性脆弱的經(jīng)不住考驗的批評之意”）（前三點各1分，后一點2分）14.答案：①蒼老的樹干能綻放嬌美的梨花，讓人感嘆造物主的神奇；②枝干的蒼老襯托出梨花的嬌美，令人愉悅；③嬌美的梨花美得脆弱，令人感傷；④由花及人，使人聯(lián)想到生命歷經(jīng)滄桑與艱辛，依然可以綻放出美麗；⑤美好的一切可能脆弱易逝，必須懂得深深地珍惜。（意思相近即可，答對一點1分；兩點3分；三點5分；四點滿分6分。其它言之成理酌情給分。）15.D嗤：譏笑16.B（蓋：大概/連接上下句，表原因推測；以：因為；之：這/代詞，指死；而：承接/但）17.C18.余曰／此進之矯枉之作／以為不如是不足矯浮泛之弊／而闊時人之目也／然在古亦有之／有以平而傳者／如睫在眼前人不見之類是也（錯一處扣0.5分）19.（1）聰明人被這種習氣牽制，愚笨的人喜歡這種容易的做法，一人提倡億萬人響應。（“牽于習”被動句1分；“樂”，喜歡，以……為樂，1分；“和”，響應，1分）（2）他的詩極力創(chuàng)新和變化，所寫事物都能完全地表達出它們的情狀，但是其中有時有一兩句話接近于平易、俚俗和滑稽。（“窮、極”，極盡，1分；無遁，能完全地表達，1分；俳，滑稽1分；句意通順1分）20．晶瑩澄澈（冰清玉潔）幽香彌漫21．同：都運用了比喻的修辭手法，寫水仙花如“玉盤”“玉肌”，表現(xiàn)了水仙花花瓣的晶瑩澄澈之美。（比喻1分，分析1分）異：①第一首詩主要運用擬人的手法，用“自信高群品”，敢于“與江梅相并時”表現(xiàn)花的清香。②第二首則運用對比的手法，將水仙花與酴醵、寒梅對比，襯托水仙花的幽香。（擬人、對比各1分。語言表達通暢、準確1分）22．范曄、陳壽23．前輩史家各有失誤，完美的修史人才很難得；后代史家應以前人教訓為鑒