第4課+中古時(shí)期的亞洲+說(shuō)課課件 高一統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊(cè)_第1頁(yè)
第4課+中古時(shí)期的亞洲+說(shuō)課課件 高一統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊(cè)_第2頁(yè)
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第4課+中古時(shí)期的亞洲+說(shuō)課課件 高一統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊(cè)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

中古時(shí)期的《中外歷史綱要(下)》第4課亞洲絲路上的《中外歷史綱要(下)》第4課中古亞洲一課標(biāo)教材分析二教學(xué)立意三學(xué)情分析四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程(一)課標(biāo)分析中古世界的多元面貌

通過(guò)了解中古時(shí)期歐亞地區(qū)不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌。

感悟人類文明的多元性、共容性和不平衡性,具有民族自信心。1.從本課的“課程內(nèi)容要求”出發(fā)2.從必修課程的“學(xué)業(yè)要求”出發(fā)(二)教材分析主導(dǎo)一課標(biāo)教材分析二教學(xué)立意三學(xué)情分析四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程一課標(biāo)教材分析二教學(xué)立意三學(xué)情分析四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程(一)立意:感悟文明多元性、共容性、不平衡性,樹立正確的文明觀。(二)線索:絲綢之路1.絲路是亞洲乃至于世界共同作用的結(jié)果,有串聯(lián)亞洲歷史的

天然優(yōu)勢(shì)。2.絲路在綱要上下和選必中均有提及,是整合教材和其他資源

的有力素材。4.絲路更親近學(xué)生認(rèn)知,便于課堂推進(jìn)。3.絲路是中國(guó)對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn),能夠涵養(yǎng)家國(guó)情懷,彰顯文化自信。

理由:一課標(biāo)教材分析二教學(xué)立意三學(xué)情分析四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程(一)已知與未知

本次授課對(duì)象為高一學(xué)生。較為熟悉,學(xué)生缺乏的是對(duì)文明高階的認(rèn)識(shí)。學(xué)生對(duì)中古亞洲各文明的成果一課標(biāo)教材分析二教學(xué)立意三學(xué)情分析四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程(二)解決措施

整合地圖、出土文物、教材內(nèi)容等多種資源,以本課的主題為引領(lǐng),以絲路為線索,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生穿越歷史時(shí)空,在問(wèn)題解決中,感悟文明的特性,升華對(duì)文明的正確認(rèn)識(shí)。一課標(biāo)教材分析二教學(xué)立意三學(xué)情分析四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程1.通過(guò)地圖,出土文物,文字史料創(chuàng)設(shè)“騎著駱駝看亞洲”、“漂洋過(guò)海覽亞洲”的真實(shí)性情境,學(xué)生回到古代絲綢之路的現(xiàn)場(chǎng),在特定的時(shí)間和空間下思考問(wèn)題,培育學(xué)生的時(shí)空觀念,達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2。2.通過(guò)使用多種類型的材料,包括教材整合而成的材料、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等,學(xué)生能夠?qū)Σ牧线M(jìn)行概括、分析,提高學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋能力,達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2。(一)教學(xué)目標(biāo)一課標(biāo)教材分析二教學(xué)立意三學(xué)情分析四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程3.通過(guò)以絲綢之路為線索,深入探索中古亞洲文明的多元面貌,學(xué)生對(duì)文明的特點(diǎn)有深刻的認(rèn)識(shí),樹立正確的文明觀,涵養(yǎng)家國(guó)情懷,達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量水平4。4.通過(guò)討論中古亞洲的特點(diǎn),學(xué)生史論結(jié)合、實(shí)事求是地論述歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。樹立唯物史觀,達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量水平4。1.重點(diǎn):中古亞洲各文明的成果。2.難點(diǎn):文明的多元性、包容性、不平衡性。(二)教學(xué)重難點(diǎn)一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程步驟1看照片,說(shuō)感受步驟2猜來(lái)歷,明主題導(dǎo)入克孜爾石窟設(shè)計(jì)意圖

通過(guò)克孜爾石窟的照片,設(shè)置認(rèn)知沖突,讓學(xué)生對(duì)“中古亞洲文明的多元性、共容性”有初步的感知。

西域地區(qū)現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的佛教石窟。——徐永明(龜茲研究院院長(zhǎng))盛行于歐洲、西亞的恢弘穹頂更深入的印度教佛教故事一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程步驟3從地理位置聯(lián)想到絲綢之路導(dǎo)入一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入設(shè)計(jì)意圖

通過(guò)克孜爾石窟的地理位置,激發(fā)學(xué)生前理解,引入本課線索絲綢之路。步驟4回顧絲綢之路的發(fā)展騎著駱駝看第一部分亞洲一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖

用唐三彩及相關(guān)史料創(chuàng)設(shè)真實(shí)性情境,讓學(xué)生穿越歷史時(shí)空。從同質(zhì)的生活到異質(zhì)的歷史,“歷史猶如異邦”,讓學(xué)生置身于歷史之中,為后續(xù)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)立意探究做鋪墊。第一部分

騎著駱駝看亞洲一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖

情境推理,將中國(guó)史與世界史相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想,小心求證,像歷史學(xué)家一樣思考,理解中國(guó)作為絲路開創(chuàng)者的繁榮與強(qiáng)盛,涵養(yǎng)家國(guó)情懷,提升史料實(shí)證,歷史解釋能力。第一部分

騎著駱駝看亞洲結(jié)合所學(xué),我們?cè)诼猛局锌赡軙?huì)有哪些美好的經(jīng)歷?他鄉(xiāng)遇故知,因?yàn)樘瞥瘜?duì)外交流頻繁。買到心儀的商品,因?yàn)樘瞥?jīng)濟(jì)繁榮??吹礁叨说目萍迹?yàn)樘瞥萍歼M(jìn)步......環(huán)節(jié)一:絲路的開創(chuàng)者——中國(guó)步驟1情境推理一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖

利用地圖和信息技術(shù)手段,動(dòng)態(tài)展示從中國(guó)到印度的空間變幻,關(guān)涉時(shí)空觀念培育。一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程第一部分

騎著駱駝看亞洲環(huán)節(jié)二:絲路的獨(dú)特參與者——中古印度步驟1調(diào)整視角象牙可能來(lái)自哪里?印度是象牙的重要產(chǎn)地一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖

應(yīng)用建構(gòu)主義理論,通過(guò)審視舊知,獲得新知,讓學(xué)生理解印度在絲路文明交流過(guò)程中的獨(dú)特角色,提升歷史解釋能力。第一部分

騎著駱駝看亞洲環(huán)節(jié)二:絲路的獨(dú)特參與者——中古印度步驟2審視舊知,獲得新知印度數(shù)字→阿拉伯?dāng)?shù)字

8世紀(jì),......印度醫(yī)學(xué)對(duì)阿拉伯醫(yī)學(xué)造成十分巨大的影響,雖然沒(méi)有直接證據(jù)表明阿拉伯醫(yī)學(xué)源于印度?!w雅琛王興伊:《絲綢之路上的藥物及其知識(shí)的傳播—阿魏為中心》玄奘取經(jīng)間接傳播從印度的數(shù)字被冠以阿拉伯之名,可以看出印度文明的傳播方式有何特別之處?絲路上還有哪些文明成果誕生于印度?阿拉伯?dāng)?shù)字......一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖

將教材整合為材料,引用學(xué)術(shù)觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,強(qiáng)化中古印度必備知識(shí),提升學(xué)生歷史解釋能力。第一部分

騎著駱駝看亞洲環(huán)節(jié)二:絲路的獨(dú)特參與者——中古印度步驟3發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題——根據(jù)綱要(下)24、25頁(yè)整理

小邦林立,相互爭(zhēng)斗的混亂的格局影響了印度文化傳播,商貿(mào),社會(huì)狀況。

——林太:《印度通史》

結(jié)合印度的歷史,解釋印度文明間接傳播的原因。一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程第一部分

騎著駱駝看亞洲環(huán)節(jié)三:絲路的橋梁搭建者——阿拉伯帝國(guó)步驟1調(diào)整視角將動(dòng)物融入水酒容器的風(fēng)格,來(lái)自中西亞,稱為“來(lái)通”。但是,中西亞的技術(shù)為何會(huì)和東亞的圖騰結(jié)合?水壺頭部像什么動(dòng)物?鳳凰鳳凰能讓你聯(lián)想到什么?......中國(guó)的古老圖騰一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程第一部分

騎著駱駝看亞洲環(huán)節(jié)三:絲路的橋梁搭建者——阿拉伯帝國(guó)步驟2拓寬視野回歸教材鳳首壺祖形是流行于中西亞地區(qū)的“胡瓶”,早在魏晉時(shí)期就經(jīng)陸上絲綢之路傳入中國(guó)。唐朝時(shí)期,中國(guó)工匠將其融入華夏風(fēng)格進(jìn)行改造,產(chǎn)生了鳳首壺這種新器形。幾經(jīng)演變,鳳首壺又經(jīng)由絲綢之路,回到它的故鄉(xiāng)。阿拉伯帝國(guó)興起后,又經(jīng)阿拉伯人之手,銷往非洲、歐洲?!恫骸犊缥幕Z(yǔ)境下的涵化現(xiàn)象—從“鳳首壺”的造型演變說(shuō)起》起先是胡瓶......經(jīng)阿拉伯人之手銷往非歐。閱讀材料,介紹鳳首壺的傳奇經(jīng)歷。阿拉伯人對(duì)絲路的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)?橋梁一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖

將教材整合為材料,引用學(xué)術(shù)觀點(diǎn),讓學(xué)生理解阿拉伯帝國(guó)在絲路文明交流中的橋梁角色。第一部分

騎著駱駝看亞洲優(yōu)越的地理位置政教合一的制度繁榮的經(jīng)濟(jì)(國(guó)際大都會(huì)巴格達(dá))兼收并蓄的文化(一千零一夜)杰出的個(gè)人繁盛的宗教開放的貿(mào)易政策結(jié)合教材,解釋阿拉伯帝國(guó)能成為橋梁的原因。步驟2拓寬視野回歸教材環(huán)節(jié)三:絲路的橋梁搭建者——阿拉伯帝國(guó)一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程第一部分

騎著駱駝看亞洲小結(jié)討論:走完絲路后,你會(huì)怎樣向大家介紹阿拉伯帝國(guó)和印度?(說(shuō)出你要介紹的具體事物,并說(shuō)說(shuō)你的理由)中國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、印度都是絲路上重要的文明中心步驟1學(xué)生討論設(shè)計(jì)意圖

組織學(xué)生討論,將舞臺(tái)留給學(xué)生,對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)注重評(píng)價(jià)主體多元化,評(píng)價(jià)方式多樣化,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中古亞洲三個(gè)主要國(guó)家的多元面貌,感悟文明多元性、共容性。一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖

外延絲綢之路概念,由陸上絲綢之路延伸到海上絲綢之路。亞洲第二部分漂洋過(guò)海覽一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖

用日本古代繪畫及相關(guān)知識(shí)創(chuàng)設(shè)真實(shí)性情境,讓學(xué)生穿回歷史時(shí)空,身臨其境,激發(fā)興趣,推進(jìn)教學(xué)。第二部分

漂洋過(guò)海覽亞洲一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程第二部分

漂洋過(guò)海覽亞洲環(huán)節(jié)一:絲路的沿線受益者——日本朝鮮日本朝鮮步驟1整體推進(jìn)他們?yōu)槭裁匆獊?lái)中國(guó)?日本朝鮮等國(guó)落后,中國(guó)強(qiáng)大,來(lái)學(xué)習(xí)中華文化。中國(guó)對(duì)朝鮮日本歷史的影響體現(xiàn)在哪些方面?......一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖

整體推進(jìn),重點(diǎn)突破,引導(dǎo)學(xué)生感悟日本朝鮮與中國(guó)文明發(fā)展的不平衡,日本朝鮮對(duì)中華文化的學(xué)習(xí),以及他們歷史發(fā)展的個(gè)性。第二部分

漂洋過(guò)海覽亞洲環(huán)節(jié)一:絲路的沿線受益者——日本朝鮮日本和朝鮮歷史分別進(jìn)入什么統(tǒng)治時(shí)期?幕府統(tǒng)治下,日本的政治具有什么特點(diǎn)?天皇大權(quán)旁落幕府掌握實(shí)權(quán)步驟2重點(diǎn)突破一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)意圖

用考古發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生理解奧斯曼帝國(guó)繼承了阿拉伯帝國(guó)在絲路上的橋梁作用,培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力。第二部分

漂洋過(guò)海覽亞洲環(huán)節(jié)二:絲路橋梁的后繼者——奧斯曼帝國(guó)奧斯曼沉船上的貨物有何特點(diǎn)?豐富,多樣。地理位置,貿(mào)易政策,政治制度,繼承了阿拉伯帝國(guó)的文明成果。結(jié)合教材,思考奧斯曼對(duì)外貿(mào)易繁榮的原因。步驟1拓寬視野

回歸教材

這艘沉船是“絕對(duì)的巨人”,長(zhǎng)達(dá)140英尺,大到足以在甲板上容納兩艘正常大小船只。它的貨物由來(lái)自14種文化和文明的數(shù)百件人工制品組成,其中包括從地中海沉船中找到的最早的中國(guó)瓷器、土耳其陶制煙斗,來(lái)自比利時(shí)、西班牙、意大利、也門和波斯灣的玻璃......——中國(guó)考古學(xué)會(huì)絲綢之路考古專業(yè)委員會(huì):2020絲綢之路文化遺產(chǎn)十大考古發(fā)現(xiàn)發(fā)布各抒己見(jiàn)品亞洲第三部分一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程升華主題討論:走完絲路,你看到了一個(gè)怎樣的亞洲?結(jié)合所學(xué),說(shuō)出你的想法,并舉例說(shuō)明。第三部分

各抒己見(jiàn)品亞洲繽紛多彩的亞洲相互交流的亞洲發(fā)展不平衡的亞洲一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程升華主題共容性多元性不平衡性文明具有第三部分

各抒己見(jiàn)品亞洲一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程升華主題第三部分

各抒己見(jiàn)品亞洲在這一文明觀念的啟示下,當(dāng)我們面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界時(shí),應(yīng)該抱持怎樣的心態(tài)去應(yīng)對(duì)?要有開放的心態(tài)、進(jìn)取的精神、民族自信、世界意識(shí),為中國(guó)的發(fā)展、世界的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。一課標(biāo)教材分析二學(xué)情分析三設(shè)計(jì)思路四教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)五教學(xué)過(guò)程升華主題設(shè)計(jì)意圖

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