統(tǒng)編版高中語(yǔ)文：讀書札記寫作指導(dǎo)高考語(yǔ)文寫作技巧實(shí)戰(zhàn)分析與素材運(yùn)用

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文：讀書札記寫作指導(dǎo)文題再現(xiàn)：狄更斯的小說(shuō)反映了工業(yè)革命時(shí)期急遽變革的英國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌，列夫·托爾斯泰的小說(shuō)深刻揭示了沙皇俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、加西亞·馬爾克斯的小說(shuō)表現(xiàn)了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的社會(huì)生活狀況??這些作品表現(xiàn)了不同的社會(huì)歷史和民族文化特點(diǎn)。閱讀本單元課文，結(jié)合具體內(nèi)容，感受和了解不同的民族文化和社會(huì)歷史風(fēng)貌，寫一則讀書札記。定義：讀書札記，其實(shí)就是讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。讀書札記的格式：評(píng)注式、摘錄式、心得體會(huì)式。怎樣寫：1研讀文本，關(guān)注小說(shuō)中交代的時(shí)代背景、描繪的生活場(chǎng)景，深入了解那個(gè)時(shí)代人們的生存狀態(tài)、精神風(fēng)貌、風(fēng)俗習(xí)慣，以及人與人之間的關(guān)系等。2要了解作者生活的時(shí)代和具體環(huán)境、作品創(chuàng)作的具體時(shí)間及背景，調(diào)動(dòng)自己所掌握的歷史文化知識(shí)，讀懂文本中所呈現(xiàn)的民族文化和社會(huì)歷史風(fēng)貌，以讀書札記的形式進(jìn)行記錄、分析和概述。3分析時(shí)要注意發(fā)掘作品呈現(xiàn)的多方信息，善于對(duì)不同內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)、聚合，從而勾畫出整個(gè)社會(huì)特征或歷史畫卷。4讀書札記的形式應(yīng)不拘一格，可以是文藝短評(píng)式的，也可以是點(diǎn)評(píng)批注式的，還可以是條文摘錄式的。5讀書札記的內(nèi)容自由靈活，既可以是整體性的評(píng)價(jià)，也可以是局部性的賞析；既可以從思想內(nèi)容入手，也可以鑒賞藝術(shù)表現(xiàn)手法。下面是從整體性角度入手，作讀書札記的提示。讀書札記類型1札記內(nèi)容：思想內(nèi)容札記形式：文藝點(diǎn)評(píng)例1：《大衛(wèi)·科波菲爾》為我們勾勒的是19世紀(jì)中葉工業(yè)革命時(shí)期急遽變革的英國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。當(dāng)時(shí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于迅速發(fā)展期，但社會(huì)繁榮的表象下隱藏著貧富懸殊以及童工、孤兒、教育等問(wèn)題，底層民眾如米考伯先生、霍普金斯船長(zhǎng)等，破產(chǎn)負(fù)債，境遇凄慘。因?yàn)樨潏D廉價(jià)的勞動(dòng)力，一些資本家大量雇用童工，“面色灰白”的孩子們?cè)趷毫拥沫h(huán)境中從事著艱辛的工作。金錢的誘惑使一些人為了追逐私利而不顧道德底線。但很多底層人民像米考伯先生一樣樂(lè)觀向上，保持著善良正直的本性。分析時(shí)要注意文中對(duì)貨行、米考伯住宅、監(jiān)獄、倫敦街頭的場(chǎng)景描寫。例2：《復(fù)活》深刻揭示了沙皇俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。課文中可以從瑪絲洛娃的處境一窺當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗?，斀z洛娃十年前被誘騙，受盡凌辱，如今又受了誣告，被錯(cuò)判入獄，她的經(jīng)歷充分暴露了貴族階層的虛偽罪惡，司法官員的昏庸無(wú)恥。在腐敗機(jī)構(gòu)的管理統(tǒng)治下，下層勞動(dòng)人民受盡迫害與折磨，很多人都難以擺脫同瑪絲洛娃一樣的命運(yùn)，社會(huì)上到處都是冤獄，各個(gè)監(jiān)獄人滿為患。殘酷的社會(huì)環(huán)境也扭曲了人物的世界觀和道德本性，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃就是兩個(gè)不同階層的典型代表。例3：《百年孤獨(dú)》借助魔幻手法來(lái)表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，馬孔多小鎮(zhèn)的歷史是哥倫比亞乃至整個(gè)拉丁美洲的縮影。課文主要描寫馬孔多在文明洪流面前受到的沖擊。移民的到來(lái)，使昔日僻靜的小村落很快變成繁華的城鎮(zhèn)，但也打破了小鎮(zhèn)的寧?kù)o，傳播、滋生著“貪欲與墮落”，人們?cè)诠陋?dú)和貪婪中逐漸迷失自我。這一變化折射了拉美民族在發(fā)展中遭遇外來(lái)殖民者破壞的歷史現(xiàn)實(shí)。文中“骨殖、失眠癥”等描寫，具有濃郁的民俗和鄉(xiāng)土色彩，反映了拉美民族神秘、保守的思想觀念和容易健忘的精神特質(zhì)。讀書札記類型2札記內(nèi)容：鑒賞某種藝術(shù)手法札記形式：文藝點(diǎn)評(píng)例1：《百年孤獨(dú)》中的象征手法《百年孤獨(dú)》中廣泛地運(yùn)用了象征手法，但這種象征的藝術(shù)手法帶有很強(qiáng)的“魔幻”色彩。就像作者馬爾克斯本人說(shuō)的那樣“小說(shuō)就是用密碼寫就的現(xiàn)實(shí)，是對(duì)世界的揣度?！?/p>

首先，從書名看，“百年”既是象征拉美近百年的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)，又是拉美苦難歲月的悠長(zhǎng)和社會(huì)問(wèn)題積習(xí)難改的長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)間的象征，所以“孤獨(dú)”作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的象征再貼切不過(guò)。也從另一面體現(xiàn)了作家對(duì)于社會(huì)改革的迫切情緒和某種失落的心情。

其次，從小說(shuō)具體內(nèi)容來(lái)看。何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞用一頭騾子和一群山羊和吉普賽人換取兩塊小小的磁鐵，后來(lái)又用這兩塊磁鐵和三枚金幣換了他們的放大鏡，這些描述表面是在說(shuō)老布恩迪亞對(duì)文明和科學(xué)的渴望，其實(shí)暗示了帝國(guó)主義對(duì)拉美地區(qū)的經(jīng)濟(jì)剝削。又如，對(duì)馬孔多鎮(zhèn)上所有的人患上失眠癥的描寫，由麗貝卡帶來(lái)的失眠癥漸漸影響整個(gè)小鎮(zhèn)，人們不睡覺卻不疲倦，慢慢成了健忘癥，忘掉一切事物的名稱和用途，以至于只得在器物上貼標(biāo)簽來(lái)認(rèn)識(shí)物品。這段荒誕魔幻的描寫，也透露這作者的用心良苦，告誡人們民族的歷史和現(xiàn)實(shí)不能忘記，吸取經(jīng)驗(yàn)，民族也能振興。正如加西亞·馬爾克斯本人所說(shuō)：“至今，在我們中間還有著健忘癥。只要時(shí)過(guò)境遷，誰(shuí)也不會(huì)清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案，誰(shuí)也不會(huì)再想起奧雷里亞諾·布恩迪亞上校?！睍凶詈笮℃?zhèn)被颶風(fēng)卷走，消失在地球上，“注定百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！毕笳髦浜笥廾恋南觯酪叱龉陋?dú)、封閉的怪圈，開始全新的生活。

此外，小說(shuō)中還有黃色色彩的運(yùn)用。拉美習(xí)俗認(rèn)為黃色與災(zāi)難聯(lián)系，被視為兇兆。在小說(shuō)中黃色用來(lái)被視為了死亡、腐敗和災(zāi)禍的象征。何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞死時(shí)，天下起了黃花雨；馬烏里俏·巴比倫的身邊總是飛滿了黃蝴蝶，后被子彈打穿了脊梁骨；還有黃色火車、黃玫瑰等等，黃色貫穿了小說(shuō)始終，暗示了馬孔多百年歷史的不幸。例2：《復(fù)活》里別開生面的神態(tài)描寫神態(tài)描寫可以說(shuō)是《復(fù)活》中的亮點(diǎn)。尤其是瑪絲洛娃的神態(tài)，作者在這方面傾注了大量的心血。如“不過(guò)，她的笑容消失了，眉頭痛苦地皺起來(lái)”?，斀z洛娃慘遭遺棄后，為生活所迫，成為了一名妓女，長(zhǎng)期生活在社會(huì)的底層，飽受著生活的摧殘與折磨。當(dāng)她再次見到聶赫留朵夫時(shí)，眼前的男人讓她回憶起一些不愉快的往事，臉上的表情也因此發(fā)生了變化。作者敏銳地捕捉到這種變化，用細(xì)膩的筆觸進(jìn)行描寫，使得小說(shuō)中人物的表現(xiàn)更加符合客觀現(xiàn)實(shí)。又如“她說(shuō)出這句悲痛的話，嘴唇都哆嗦了”。聶赫留朵夫的出現(xiàn)使瑪絲洛夫陷入了痛苦之中。這種痛苦既源于她眼下的處境，又源于她這些年所受的磨難。再如“她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑”。確認(rèn)了聶赫留朵夫的身份，瑪絲洛娃的神情變得極為復(fù)雜。她既發(fā)自內(nèi)心地憎惡眼前的這個(gè)男人，又因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成的習(xí)慣，十分自然地露出一種想要討好對(duì)方的表情，希望能夠得到對(duì)方的憐憫。作者有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)各色人等都有一定程度的了解。在創(chuàng)作的過(guò)程中，他將自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感悟融入作品之中，以高度凝練的語(yǔ)言對(duì)人物的神態(tài)進(jìn)行了細(xì)致的描寫，以此來(lái)展現(xiàn)瑪絲洛娃對(duì)聶赫留朵夫的愛與恨。例3：《老人與?！泛?jiǎn)潔、清新、干凈的語(yǔ)言風(fēng)格。海明威的作品以簡(jiǎn)潔凝練而著稱，《老人與?！肪哂蟹浅＊?dú)特的語(yǔ)言表達(dá)技巧:電報(bào)式的語(yǔ)言特點(diǎn)。詞匯簡(jiǎn)潔、清晰明了，句式簡(jiǎn)略、語(yǔ)氣自然，對(duì)話模式簡(jiǎn)單卻意味深長(zhǎng)，極少使用形容詞與抽象名詞;并避免復(fù)雜的語(yǔ)法，純客觀的敘述、大筆的勾勒。例如:“人不抱希望是很傻的。”“人是不怕打敗的，只怕打垮?！边@兩句就充分體現(xiàn)了這種特色，在如“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗他?！焙Ｃ魍偸桥x用“具體的、特定的、更常見、更多的盎格魯一撒克遜、休閑和會(huì)話?！绷η笠宰詈?jiǎn)潔的詞句表達(dá)最復(fù)雜的意思。運(yùn)用真實(shí)的生活體會(huì)，充分利用圣地亞哥和他忠實(shí)的跟隨者小曼諾林之間的對(duì)話或?qū)υ捈由戏浅：?jiǎn)潔的描寫與敘述來(lái)推動(dòng)股市的發(fā)展--這正是海明威客觀、簡(jiǎn)潔、樸素的美學(xué)思想的完美體現(xiàn)。臺(tái)灣學(xué)者陳人孝如是說(shuō):海明威的作品把敘事的準(zhǔn)確性與簡(jiǎn)潔性統(tǒng)一起來(lái)，但是主題卻異常深刻地印在讀者的腦海里?！独先伺c?！肥侵袊?guó)讀者中閱讀最多的諾貝爾獲獎(jiǎng)作品，是海明威的經(jīng)典之作。例4：《大衛(wèi)·科波菲爾》中的幽默狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫式的人物勾勒。大衛(wèi)早年生活的篇章以孩子的心理視角展示了一個(gè)早已被成年人淡忘的童年世界，寫得十分真切感人。例如：大衛(wèi)以兒童特殊的敏感對(duì)追求母親的那個(gè)冷酷、殘暴、貪婪的商人摩德斯通一開始就懷有敵意，當(dāng)摩德斯通虛情假意地伸手拍拍大衛(wèi)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)那只手放肆地碰到母親的手，便生氣地把它推開。大衛(wèi)向母親復(fù)述摩德斯通帶他出去玩時(shí)的情景，當(dāng)他說(shuō)到摩德斯通的一個(gè)朋友在談話中老提起一位“漂亮的小寡婦”時(shí)，母親一邊笑著，一邊要他把當(dāng)時(shí)的情景講了一遍又一遍。敘事完全從天真無(wú)邪的孩子的視角出發(fā)，幼兒并不知道人家講的就是自己的母親，而年輕寡婦要求再醮、對(duì)幸福生活的熱烈憧憬已躍然紙上。又如：大衛(wèi)跟保姆辟果提到她兄弟家去玩，她的兄弟辟果提先生是一位漁民。大衛(wèi)看見他從海上作業(yè)后回來(lái)洗臉，覺得他與蝦蟹具有某種相似之處，因?yàn)槟菑埡谀槺粺崴粻C，立刻就發(fā)紅了。這個(gè)奇特的聯(lián)想，充滿童趣和狄更斯特有的幽默。寫札記要以“感”為主1.以作品中的藝術(shù)形象為觸發(fā)點(diǎn)文學(xué)作品札記屬于材料作文（不過(guò)是“材料”僅限于文學(xué)作品），所以，其寫作基本遵循供材料作文的規(guī)律步驟，即：①引：引述原材料，或謂“敘讀”；②提：提煉出“感想點(diǎn)”，以之為中心論點(diǎn)；③聯(lián)：由“感想點(diǎn)”出發(fā)，由此及彼地展開聯(lián)想；④議：對(duì)所聯(lián)系的內(nèi)容展開分析議論、透徹剖析；⑤結(jié)：收束全文，一般要畫一個(gè)“圓”——回應(yīng)材料。不過(guò)，文學(xué)作品札記也有其明顯的個(gè)性特點(diǎn)。寫作文學(xué)作品札記關(guān)鍵要選準(zhǔn)“觸發(fā)點(diǎn)”（也叫“感點(diǎn)”），因?yàn)槲膶W(xué)作品常常把意思蘊(yùn)含和寄寓在形象中間而不是直接告訴讀者，所以要“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。首先要精讀原作，從原作的內(nèi)容出發(fā)，把握作品的中心，以藝術(shù)形象為觸發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用想象和聯(lián)想，把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受串聯(lián)起來(lái)，與作品中的藝術(shù)形象融為一體。范文薦讀：獨(dú)鐘秋味（片段）——讀郁達(dá)夫《故都的秋》

郁達(dá)夫《故都的秋》是一篇寫秋的絕妙好文，它妙就妙在作家對(duì)“秋味”的獨(dú)到體會(huì)上。

秋季這個(gè)時(shí)令，的確美不勝收，秋風(fēng)吹，秋雨滴，可謂秋有聲；秋水清，秋草黃，可謂秋有色；秋野淡，秋山遠(yuǎn)，秋空高，秋雁南飛……可謂秋有形，但從來(lái)沒(méi)有聽誰(shuí)說(shuō)過(guò)秋有味。而郁達(dá)夫卻慧心獨(dú)鐘那一片綿長(zhǎng)不盡的秋味。他說(shuō)自己所以愛北國(guó)的秋更勝南國(guó)，原因也就在這點(diǎn)“味”?！扒锊皇敲?，也不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的?！敝挥械搅斯识?，漫步于蘆花叢，看看釣魚臺(tái)的柳影，靜聆西山的蟲唱，徘徊于玉泉的靜夜，數(shù)一數(shù)潭柘寺的鐘聲，那個(gè)時(shí)節(jié)，才會(huì)讓我異常充足地汲吮到秋的醇味?！暨_(dá)夫是一個(gè)懂秋的人。說(shuō)他懂得秋，意思是說(shuō)他懂得生活。因?yàn)樗诒疚睦锓磸?fù)稱道的北國(guó)的“秋味”，實(shí)際不過(guò)是他在幾十年人生旅程中所領(lǐng)悟體驗(yàn)到的生之況味。所謂秋之味，乃是生命之味。札記以感受為主，又離不開“我”這個(gè)特定身份，“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華，“讀”和“感”要有機(jī)結(jié)合。★典題導(dǎo)航言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。無(wú)論是追求語(yǔ)言的準(zhǔn)確、清晰、恰當(dāng)，還是生動(dòng)、形象、傳神等，都和作者遣詞造句的能力有關(guān)。推敲錘煉，尋找最合適也最能出彩的字句，應(yīng)當(dāng)成為我們表達(dá)的追求。本單元作品中有很多值得品味的精彩語(yǔ)句，如：《阿Q正傳》中，多次用“飄飄然”來(lái)表現(xiàn)阿Q精神勝利后的得意忘形；徐志摩的潭水，“不是清泉，是天上虹”；茅盾筆下，夕陽(yáng)的余暉“幻成了滿天的彩霞”。所有這些，都是作者錘煉出來(lái)的精彩語(yǔ)言。結(jié)合本單元課文中的實(shí)例，探究語(yǔ)言的表達(dá)技巧，選擇一個(gè)角度，完成一篇不少于800字的語(yǔ)言鑒賞札記。（選擇性必修下冊(cè)第二單元）★寫作指導(dǎo)一般而言，品味語(yǔ)言可從以下幾方面入手：第一，從用詞的特點(diǎn)，包括動(dòng)詞、形容詞、疊詞等；第二，從句式的角度，如長(zhǎng)句、短句、長(zhǎng)短句的結(jié)合、整句、散句、整散句的結(jié)合等；第三，從修辭手法（比喻、擬人、排比、夸張等）、表現(xiàn)手法（象征、以小見大、對(duì)比等）、描寫手法（白描、動(dòng)靜結(jié)合、細(xì)節(jié)等）；第四，從語(yǔ)言風(fēng)格的角度，如幽默風(fēng)趣、典雅莊重、莊諧并用等。當(dāng)然，在具體運(yùn)用時(shí)，可結(jié)合具體文體和文本去靈活運(yùn)用。例如鑒賞小說(shuō)《阿Q正傳》的語(yǔ)言時(shí)，可從作者描述性的語(yǔ)言，魯迅詼諧、諷刺、辛辣的語(yǔ)言風(fēng)格等方面分析。鑒賞《邊城》的語(yǔ)言時(shí)，可從方言、文言和中國(guó)古典白話結(jié)合的特點(diǎn)和沈從文小說(shuō)的凝練、清新的風(fēng)格著手。鑒賞《大堰河——我的保姆》的語(yǔ)言時(shí)，可側(cè)重排比、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用，例如“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”一句的反復(fù)詠嘆，進(jìn)一步渲染了思念之情，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。鑒賞散文，可側(cè)重詩(shī)意化的語(yǔ)言。鑒賞戲劇，可抓住個(gè)性化的對(duì)白或獨(dú)白。品味語(yǔ)言，既可以就某一篇文章的突出語(yǔ)言特點(diǎn)著筆，也可以就某一語(yǔ)言特點(diǎn)在不同課文中的使用效果來(lái)比較鑒賞?？傊?，要做到觀點(diǎn)鮮明，分析和舉例相結(jié)合，注意運(yùn)用一些鑒賞術(shù)語(yǔ)?！锓段男蕾p《阿Q正傳》諧趣橫生的敘事語(yǔ)言魯迅曾言，“揭出病苦，引起療救的注意”，是創(chuàng)造《阿Q正傳》的意圖所在。該小說(shuō)諧趣橫生的敘事語(yǔ)言，讓人印象深刻。一般而言，小說(shuō)的語(yǔ)言包括作者的敘述語(yǔ)言、小說(shuō)中人物的語(yǔ)言。在諧趣橫生的敘述語(yǔ)言背后，卻暗含著魯迅先生憂憤而深廣的熾熱情懷。一、悲劇的內(nèi)容，喜劇的形式《阿Q正傳》是一出悲劇，阿Q自欺欺人、麻木、自私、健忘、自尊自大等特點(diǎn)暴露無(wú)遺，而這些都是在作者精心營(yíng)造的喜劇氛圍中完成的。如阿Q被人揪住黃辮子打的場(chǎng)景；本想欺負(fù)弱者王胡，沒(méi)成想反被王胡扭住辮子拉到墻上碰頭，跌出六尺多遠(yuǎn)；厭惡“假洋鬼子”，可真見到后卻只在心里咒罵他，知道大約要挨打了，“趕緊抽緊筋骨，聳了聳肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了”。當(dāng)分辯說(shuō)“我說(shuō)他！”時(shí)，早已是“拍！拍拍！”這樣的敘述語(yǔ)言，讓人忍俊不禁?？墒沁@種笑，應(yīng)該是魯迅的“含淚的笑”。二、莊詞諧用，寓莊于諧魯迅善于將常用于嚴(yán)肅場(chǎng)合的詞語(yǔ)，用在描寫普通人的日常小事或是無(wú)聊滑稽的想法上。寫阿Q的想法時(shí)，故意說(shuō)成“凡尼姑，一定與和尚私通”是他的學(xué)說(shuō)；常常怒目而視，而行動(dòng)上常怯于反抗，魯迅便說(shuō)他是“怒目主義”；將盤辮子的人們稱為“盤辮家”，將酒店的看客稱為“賞鑒家”；伸手摸小尼姑的頭皮，作者說(shuō)“阿Q看見自己的勛業(yè)”等。三、仿擬病態(tài)人，展現(xiàn)“優(yōu)勝”阿Q阿Q及其周圍的人物，在病態(tài)社會(huì)里形成了畸形的心理，仿擬這些人物的言行舉止，便能造成諧趣的效果。在第三章中，阿Q學(xué)王胡捉虱子的情景生動(dòng)傳神，當(dāng)阿Q看到王胡捉虱子時(shí)，“忽然覺得身上也癢起來(lái)”，以“抬舉”王胡的心情“并排坐下去”，但是“許多工夫，只捉到三四個(gè)。他看那王胡，卻是一個(gè)又一個(gè)，兩個(gè)又三個(gè)，只放在嘴里畢畢剝剝的響”?！昂萌菀撞抛降揭粋€(gè)中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一聲，又不及王胡響”。于是“不平”地罵起來(lái)，而王胡竟敢回罵，“這樣滿臉胡子的東西，也敢出言無(wú)狀么？”這里作者的敘述語(yǔ)言和阿Q的內(nèi)心獨(dú)白自然地融合在一起，把阿Q愚昧自尊和高傲的一面非常幽默地表現(xiàn)出來(lái)。其他如仿擬阿Q的語(yǔ)言“這毛蟲”“蟲”“禿兒”等，也都極富表現(xiàn)力。巧用文言詞語(yǔ)，又創(chuàng)造新在魯迅筆下，一些文言詞句反而變得活脫有生氣。例如在第三章“卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后，這才出了名”。這一句中的“蒙”，本是文言詞語(yǔ)，有“承蒙”的意思?？磥?lái)，是趙太爺打的，阿Q臉上才會(huì)榮光無(wú)限。再如對(duì)小D是“仇人相見分外眼明”。另外，在特定的語(yǔ)言環(huán)境里，憑借詞義的牽連，翻造詞語(yǔ)，也能帶來(lái)幽默感。例如因有深閨，便造出“淺閨”；由十分得意，便造出“九分得意”?！军c(diǎn)評(píng)】首先，鑒賞的角度小巧，沒(méi)有面面俱到，僅選取小說(shuō)敘事語(yǔ)言上幾個(gè)特點(diǎn)來(lái)鑒賞。其次，能做到有觀點(diǎn)，有引用，有分析，言之成理。另外，鑒賞性的語(yǔ)言也很老到，如“可是這種笑，應(yīng)該是魯迅的‘含淚的笑’”。2.幽默中有樂(lè)，諷刺中見悲——《阿Q正傳》語(yǔ)言鑒賞禮記鄧曉瑜《阿Q正傳》是魯迅先生最杰出的代表作品之一，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座不朽的豐碑，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。作者通過(guò)塑造“阿Q”這一典型人物，顯示出魯迅運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特之處，他的小說(shuō)語(yǔ)言幽默犀利，思想深刻，像一把匕首直刺敵人的心臟。從《阿Q正傳》中的所用修辭、情感色彩及疊詞就體現(xiàn)了魯迅幽默中有樂(lè)，諷刺中見悲的語(yǔ)言特點(diǎn)。（開篇扣題，點(diǎn)出要賞析的語(yǔ)言要點(diǎn)：修辭、情感色彩和疊詞的使用。）《阿Q正傳》中的疊詞用的很有意思，比如說(shuō)，阿q的口頭饞就是“媽媽的”（其實(shí)是國(guó)罵的變式而已），這個(gè)口頭禪在全文中出現(xiàn)了六次。在阿Q的心目中一切的不快樂(lè)的心理都可以用“媽媽的”替代，向吳媽求愛，他被趕出趙府，沒(méi)有辦法生活，回到土谷祠躺了一會(huì)兒，坐起來(lái)后，便自語(yǔ)道“媽媽的”.表現(xiàn)他對(duì)走趙太爺?shù)暮?，可是又沒(méi)有什么辦法。在其后的一些日子里，由于沒(méi)有工作，酒店又不能欠賬，經(jīng)常是食不果腹，他又覺得這委實(shí)是一件非常媽媽的事情。這時(shí)，他才確實(shí)感到了問(wèn)題的嚴(yán)重。后來(lái)，和小d打架之后就對(duì)小D說(shuō)“記著罷，媽媽的”這是寬慰之語(yǔ)言也是自嘲的話語(yǔ)，讓人覺得可笑又可憐的又可氣的立體人物形象。還有你們可看見過(guò)殺頭么？阿Q說(shuō)

咳，好看，殺革命黨。唉，好看好看。這種疊詞的運(yùn)用顯示了阿Q的無(wú)知。哪怕是最底層的人也有幻想，即使是不切實(shí)際的幻想，也是獨(dú)特的藝術(shù)。讓我們覺得阿Q其實(shí)絕不是單一性格的人，他是一個(gè)復(fù)雜的人性個(gè)體。（選取典型的疊詞“媽媽的”來(lái)感受阿Q復(fù)雜的人物形象。）《阿Q正傳》用詞上的特點(diǎn)，不僅體現(xiàn)在疊詞上，還體現(xiàn)在感情色彩上。文字的精練、準(zhǔn)確中，褒詞貶用?！鞍‘先前闊’，見識(shí)高，而且‘真能做’，本來(lái)幾乎是一個(gè)‘完人’了”，“先前闊”“見識(shí)高”“真能做”“完人”都是褒詞貶用，結(jié)合前文交代的阿Q的“行狀”形成反差；“阿Q調(diào)戲小尼姑時(shí)，“飄飄然的似乎要飛去了”一句中的“飄飄然”“飛”都表現(xiàn)出阿Q的得意忘形；“但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了。他擎起右手，用力地在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴”，其中一個(gè)“擎”字，頗有力度，阿Q在被他人羞辱時(shí)，自己卻無(wú)力反抗，這句話把他的復(fù)雜心理表現(xiàn)的淋漓盡致。阿Q偷蘿卜時(shí)“連人和蘿卜都滾出墻外面了”中的“滾”字，寫出了阿Q見狗追來(lái)，急不擇路的慌亂場(chǎng)面。讓人在捧腹大笑時(shí)，又有對(duì)阿Q淡淡的同情。（情感色彩體現(xiàn)在褒詞貶用上，緊扣文題。）《阿Q正傳》中阿Q的性格特點(diǎn)，也通過(guò)修辭手法的運(yùn)用來(lái)體現(xiàn)的?！斑@晚上照例有一臺(tái)戲，戲臺(tái)左近，也照例有許多的賭攤。做戲的鑼鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只聽得樁家的歌唱了”這一句，“戲臺(tái)左近”說(shuō)明賭攤離戲臺(tái)很近，魯迅寫的卻是“做戲的鼓鑼，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外”，運(yùn)用夸張的手法，突出了阿Q對(duì)于眼前賭局的恣意與專注；同時(shí)，我們可以看到，這句話中還用了一個(gè)“只”字，使“做戲的鑼鼓”與“樁家的歌唱”形成對(duì)比。修辭的使用讓阿Q詼諧幽默的形象更加鮮明，富有表現(xiàn)力。（通過(guò)課文例子，從夸張、對(duì)比中鑒賞詼諧幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。）從《阿Q正傳》修辭的運(yùn)用、情感色彩和疊詞的使用來(lái)看，魯迅塑造了一個(gè)幽默中有樂(lè)，諷刺中見悲的阿Q形象，讓讀者領(lǐng)悟了他的語(yǔ)言魅力，帶給國(guó)民們深深的思考。（照應(yīng)題目、首段，總結(jié)語(yǔ)言鑒賞要點(diǎn)。）總評(píng)：整篇文章思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。立足文本，選取疊詞、褒詞貶用和修辭三個(gè)角度，結(jié)合自己的理解，對(duì)《阿Q正傳》進(jìn)行語(yǔ)言鑒賞，讓讀者深切感受到魯迅先生詼諧幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，符合語(yǔ)言札記的寫作要求。指向“關(guān)聯(lián)”的高中語(yǔ)文“讀寫結(jié)合”教學(xué)實(shí)施路徑（節(jié)選）“閱讀”和“寫作”共同作為語(yǔ)文教學(xué)的手段，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，“讀”不僅僅是單篇課文閱讀，而是整合閱讀、比較閱讀、深度閱讀；不只是讀連續(xù)性文本，還包括非連續(xù)性文本、混合式文本等；“寫”也不僅僅是為了掌握寫作技巧，而是指向任務(wù)和情境的多形式寫作，進(jìn)而建構(gòu)出相應(yīng)的學(xué)習(xí)成果；“結(jié)合”不只從文章學(xué)層面進(jìn)行讀寫相聯(lián)，而是基于單元大概念和具體學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)整合、設(shè)計(jì)讀寫學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)讀與寫的彼此融入。統(tǒng)編版選擇性必修下第二單元人文主題是“時(shí)代鏡像”，選取了《阿Q正傳》《邊城》《再別康橋》《秦腔》《茶館》等現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)鐘的優(yōu)秀作品，涵蓋小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、話劇主要體裁，呈現(xiàn)了不同的語(yǔ)言風(fēng)格?！栋正傳》和《茶館》的幽默詼諧，《邊城》文筆細(xì)膩、語(yǔ)言如詩(shī)，《秦腔》語(yǔ)言樸素自然，《大堰河——我的保姆》以奔放的氣勢(shì)、優(yōu)美流暢的節(jié)奏表現(xiàn)詩(shī)人去不可止的感情；《再別康橋》語(yǔ)言清新華麗。此外，單元導(dǎo)語(yǔ)揭示了本單元的語(yǔ)文素養(yǎng)：根據(jù)各種文學(xué)體裁不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式探究作品意蘊(yùn)，注重對(duì)作品的個(gè)性化解讀。對(duì)此，圍繞單元核心寫作任務(wù)是“語(yǔ)言的錘煉”，結(jié)合本單元課文中的實(shí)例，探究語(yǔ)言的表達(dá)技巧，帶領(lǐng)學(xué)生研習(xí)文本，品味語(yǔ)言表達(dá)，探究各體裁的語(yǔ)言特色，學(xué)寫語(yǔ)言鑒賞札記，并在寫作修改中深化作品理解，進(jìn)一步提高文學(xué)閱讀和寫作能力。下面我結(jié)合之前開設(shè)的《細(xì)“賞”生花妙語(yǔ)，巧“析”字字珠璣》公開課，以討論和學(xué)生寫作反饋為主，展示讀書札記寫作的修改階段，淺談指向“關(guān)聯(lián)”的高中語(yǔ)文“讀寫結(jié)合”教學(xué)實(shí)施路徑。01關(guān)聯(lián)寫作情境，任務(wù)驅(qū)動(dòng)閱讀情境教學(xué)以“情”為經(jīng)，將情感、意志、態(tài)度等心理要素確定為語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)構(gòu)成；以“境”為緯，通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種生動(dòng)、具體的語(yǔ)言環(huán)境，拉近語(yǔ)言學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離，使書上的語(yǔ)文成為現(xiàn)實(shí)的生活，為學(xué)生的主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展開辟了現(xiàn)實(shí)途徑，讓語(yǔ)文教學(xué)“活了起來(lái)”。統(tǒng)編版教材設(shè)置了較多寫作任務(wù)（項(xiàng)目）情境，這些情境有寫前引導(dǎo)式情境、寫后成果展示式情境，讓學(xué)生在具體的生活情境或語(yǔ)言運(yùn)用情境中，以項(xiàng)目的方式來(lái)完成。例如選必下第一單元【寫一篇鑒賞文章】：寫一篇鑒賞文章，在此基礎(chǔ)上，全班合作，編一本《古典詩(shī)詞鑒賞集》。可以按不同的方式編排，如體式、題材、時(shí)代、風(fēng)格流派等。對(duì)此，在“學(xué)寫語(yǔ)言鑒賞札記”作文教學(xué)中，我們也嘗試創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寫作任務(wù)情境：我校象山文學(xué)社《晨風(fēng)》雜志“文學(xué)追夢(mèng)”欄目擬面向高二學(xué)生開展“細(xì)賞生花妙語(yǔ)，巧析字字珠璣”讀書札記征稿活動(dòng)，要求從《阿Q正傳》《再別康橋》《邊城》中選擇一部作品，探究語(yǔ)言的表述技巧，自選角度，完成一篇不少于800字的語(yǔ)言鑒賞札記。欄目組收到了來(lái)自高二3班眾多同學(xué)的語(yǔ)言鑒賞札記來(lái)稿，假如你是該欄目編審，請(qǐng)你設(shè)計(jì)并確定你的評(píng)判選稿標(biāo)準(zhǔn)，完成該欄目征稿編審活動(dòng)。將“學(xué)寫語(yǔ)言鑒賞札記”置于圖書館欄目征稿這一具體生活情境開展，并統(tǒng)攝了審稿前的“文本閱讀：以讀促寫，提煉技法”“階段總結(jié)，擬定選稿標(biāo)準(zhǔn)”“以寫促讀，深化理解”這幾個(gè)任務(wù)，建立任務(wù)關(guān)聯(lián)層次，既有寫前引導(dǎo)式情境、寫后成果展示式情境，教學(xué)目標(biāo)就在學(xué)習(xí)小組思考討論、合作完成、展示分享、評(píng)價(jià)反思單元任務(wù)的過(guò)程中達(dá)成。此外，正如課標(biāo)闡釋的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要以典型任務(wù)為主要內(nèi)容，以具體情境為載體，包括個(gè)人體驗(yàn)情境、社會(huì)生活情境和學(xué)科認(rèn)知情境。在讀寫融合寫作教學(xué)中，也可以向課文情境學(xué)習(xí)寫作，創(chuàng)設(shè)學(xué)科認(rèn)知情境，也就是學(xué)什么寫什么，與課文融通起來(lái)，在文學(xué)作品的閱讀中體驗(yàn)豐富情感，形成寫作從局部到整體的課程化、結(jié)構(gòu)化形態(tài)?！疚膶W(xué)短評(píng)】《短歌行》《賀新郎》《菩薩蠻》《夢(mèng)游天姥吟留別》等古詩(shī)詞【寫語(yǔ)言鑒賞札記】結(jié)合《阿Q正傳》《邊城》《秦腔》《茶館》等單元課文中的實(shí)例，探究語(yǔ)言的表達(dá)技巧。02關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)師生聯(lián)動(dòng)①提供學(xué)習(xí)支架，因體而論，把握語(yǔ)言鑒賞札記的基本要求不同文學(xué)體式的評(píng)論著眼點(diǎn)各不相同，在對(duì)其作短評(píng)時(shí)應(yīng)該“因體而論”。文學(xué)短評(píng)是一種精短的、以作家作品為評(píng)論對(duì)象的議論性文章，它既有議論性，又有文學(xué)性，是理、情、文的統(tǒng)一。寫作文學(xué)短評(píng)，大致有“閱讀—定題—評(píng)論—寫作”四個(gè)步驟。其中，“閱讀”須細(xì)，“定題”宜小，“評(píng)論”貴透。札記，是指讀書時(shí)摘記的要點(diǎn)以及所寫的心得。因此，在開展讀寫融合教學(xué)實(shí)踐中，我們提前下發(fā)學(xué)習(xí)任務(wù)單，圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立語(yǔ)言札記的概念框架：語(yǔ)言鑒賞札記，即賞析作品時(shí)，從精彩語(yǔ)句、語(yǔ)言特點(diǎn)與風(fēng)格等進(jìn)行涵泳、推敲及賞析而形成的形式靈活、篇幅自由的心得文章。這類文章往往探究細(xì)致入微，分析有理有據(jù)，觀點(diǎn)也頗具啟發(fā)性。言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。推敲錘煉，選擇最合適且最出彩的字句，應(yīng)當(dāng)成為我們鑒賞文學(xué)作品、表達(dá)自我的基本追求。然而，即使給出了具體概念和寫作要求，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生往往還是因?yàn)樽ゲ坏借b賞角度導(dǎo)致泛泛而談，鑒賞空洞流于表面。對(duì)此，我們通過(guò)設(shè)置幾個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)將學(xué)生引入一定的問(wèn)題情境，給出“鑒賞例文”，提供學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的一個(gè)重要的“原型啟發(fā)”，讓學(xué)生分析所給的語(yǔ)言鑒賞札記的寫作特點(diǎn)。在探索開始時(shí)，先由教師啟發(fā)引導(dǎo)，演示分析作者是如何闡釋《阿Q正傳》語(yǔ)言運(yùn)用的獨(dú)到見解的，并概括出鑒賞要點(diǎn)；緊接著，讓學(xué)生自己去分析其他材料；探索過(guò)程中教師要適時(shí)提示，幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。②建立學(xué)習(xí)共同體，分組作業(yè)，互批互改在開展高中讀寫融合教學(xué)實(shí)踐中，

在讀寫結(jié)合訓(xùn)練中合理的運(yùn)用遷移規(guī)律,主要的目的在于將學(xué)習(xí)的規(guī)律轉(zhuǎn)化為一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法教授給學(xué)生。單元寫作任務(wù)與課文內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)讀寫結(jié)合的原則，與大作文寫作構(gòu)成點(diǎn)面的關(guān)系。寫作的安排往往與討論、交流、體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在一定的實(shí)踐性情境中學(xué)習(xí)寫作。因此，在開展讀寫教學(xué)過(guò)程中，可以建立學(xué)習(xí)共同體、學(xué)習(xí)小組，作為課外學(xué)習(xí)任務(wù)完成、課內(nèi)課外結(jié)合起來(lái)、個(gè)體寫作與同伴（小組）合作相結(jié)合、與課文學(xué)習(xí)相結(jié)合。③以閱讀目的為依據(jù)運(yùn)用閱讀方法讀寫結(jié)合必定關(guān)聯(lián)文本閱讀，尤其是撰寫語(yǔ)言鑒賞札記，勢(shì)必要求學(xué)生先開展閱讀。閱讀方法的選取要考慮閱讀目的、學(xué)生需求和教學(xué)需要。在開展《細(xì)“賞”生花妙語(yǔ)，巧“析”字字珠璣》教學(xué)過(guò)程中，我們綜合了各類閱讀方法，有基礎(chǔ)閱讀、理解閱讀、檢視閱讀、鑒賞閱讀、研究閱讀、批判閱讀。前期，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《邊城》《再別康橋》《阿Q正傳》這幾篇文本，多采用基礎(chǔ)閱讀和理解閱讀，中