2024年青海省中考語(yǔ)文試卷

第11頁(yè)（共14頁(yè)）2024年青海省中考語(yǔ)文試卷一、積累與運(yùn)用（共33分）學(xué)校舉辦以“溯源黃河?青海長(zhǎng)青”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。活動(dòng)一：溯源黃河?尋文脈1．（11分）為了深入傳承黃河文化，學(xué)校將建設(shè)一條“黃河文化長(zhǎng)廊”，請(qǐng)完成下面問(wèn)題。（1）請(qǐng)你用楷書(shū)或行書(shū)將本次活動(dòng)的主題“溯源黃河?青海長(zhǎng)青”八個(gè)字正確寫(xiě)到下面的田字格中。（2）為了更好地理解本次活動(dòng)的主題，同學(xué)們對(duì)相關(guān)漢字的意義進(jìn)行了查詢(xún)。下圖是對(duì)“青”的意義闡釋。由此可知，“青?！币辉~中的“青”應(yīng)理解為“藍(lán)色”，但同學(xué)們認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)中“青海長(zhǎng)青”中的“青”不僅指顏色及引申的“年輕”義，還可以有更多的內(nèi)涵，如：（3）以下是學(xué)校“黃河文化長(zhǎng)廊”中對(duì)“黃河精神”的解說(shuō)，請(qǐng)你按要求完成下面的任務(wù)。作為九州水源之宗的黃河，養(yǎng)育了勤勞勇敢的華夏兒女，孕育了中華民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)，傳承著華夏文明的文化根脈，是中華民族的生命之源、文脈之源、幸福之源。在華夏兒女心目中，黃河早已成為共同的精神圖騰。①文段橫線(xiàn)處成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A．絡(luò)繹不絕B．生生不息C．川流不息②文段中加點(diǎn)字“脈”讀音正確的一項(xiàng)是A．màiB．mò（4）下圖是班級(jí)為“黃河文化長(zhǎng)廊”中黃河流域宗日文化彩陶?qǐng)D片展準(zhǔn)備的海報(bào)，請(qǐng)選擇你喜歡的一幅并說(shuō)明理由。我喜歡：理由是：（5）學(xué)校準(zhǔn)備為“黃河文化長(zhǎng)廊”題寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你選擇恰當(dāng)?shù)南侣?lián)上聯(lián)：追溯黃河文化之源下聯(lián)：A．文化燦爛海納百川B．文化滋養(yǎng)民族之魂C．傳承千年文明之光D．黃河文明燦爛輝煌活動(dòng)二：山宗水源?悟精神2．為領(lǐng)悟黃河精神，賡續(xù)紅色基因，班級(jí)開(kāi)展了“閱讀經(jīng)典作品?領(lǐng)悟黃河精神”為主題的文學(xué)品鑒活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。品鑒活動(dòng)中，同學(xué)們要齊誦《黃河大合唱》第二樂(lè)章《黃河頌》，以下是班長(zhǎng)的主持詞，請(qǐng)你按照劃線(xiàn)的部分仿寫(xiě)兩個(gè)句子，使其構(gòu)成排比句。“萬(wàn)山叢中，抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒逞英豪……”八十五年前，由光未然作詞、冼星海譜曲的《黃河大合唱》首次唱響。從此，這部曠世經(jīng)典以其超越時(shí)空的藝術(shù)感染力，在中華大地廣泛傳唱。它猶如一顆明星，在歷史的天空熠熠生輝；，；，。讓我們齊誦《黃河大合唱》第二樂(lè)章《黃河頌》！3．（10分）黃河歷來(lái)是文人墨客青睞的審美對(duì)象和精神寄托，請(qǐng)你把下面空缺的古詩(shī)文填寫(xiě)完整，借以體悟黃河精神?！包S河精神”的內(nèi)涵詩(shī)句意境美：黃河營(yíng)造了一瀉千里、雄渾壯美的意境①王維《使至塞上》中描寫(xiě)黃河的句子是“，”②“，山入潼關(guān)不解平?！保ㄗT嗣同《潼關(guān)》）壯思飛：黃河塑造了中華民族自強(qiáng)不息的民族品格③李白《行路難》（其一）中“，”兩句表現(xiàn)了詩(shī)人擺脫苦悶、相信理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的自信與樂(lè)觀。④辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事，”兩句表達(dá)詞人的愛(ài)國(guó)之情和雄心壯志。⑤劉楨《贈(zèng)從弟》（其二）中，作者以“豈不罹凝寒？”兩句表明自己志向之堅(jiān)貞。哲理深：黃河構(gòu)成了中華民族砥礪前行的動(dòng)力之源⑥劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“，”兩句體現(xiàn)了新事物必然代替舊事物的客觀規(guī)律。⑦陸游在《游山西村》中“，柳暗花明又一村”兩句暗含人生哲理，同時(shí)也表明了詩(shī)人雖遇挫折卻心存希望的積極人生態(tài)度。4．（5分）“黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗；死地必生，勇往直前。正像一個(gè)人，經(jīng)歷了許多磨難便有了自己的個(gè)性?！痹谀阕x過(guò)的經(jīng)典名著中也有許多人物，有著類(lèi)似黃河的精神品質(zhì)。請(qǐng)你選出其中感觸最深的一位人物，并結(jié)合相關(guān)情節(jié)賞析其品質(zhì)?；顒?dòng)三：青海長(zhǎng)青?抒壯志5．（7分）班級(jí)舉辦了“家住三江源?保護(hù)母親河”新聞閱讀、采訪(fǎng)及寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)?！鹃喿x材料】材料一8月2日，在青海省果洛藏族自治州瑪多縣黃河鄉(xiāng)，有攝影師拍攝到白唇鹿、巖羊、棕熊等百余只珍稀動(dòng)物集體“散步”的畫(huà)面?？梢?jiàn)，通過(guò)一系列生態(tài)保護(hù)修復(fù)工程的實(shí)施，黃河源頭生物多樣性得到了有效保護(hù)。材料二“千人齊聚黃河畔?唱響紅歌給黨聽(tīng)”文化藝術(shù)周在化隆縣群科新區(qū)拉開(kāi)帷幕。材料三8月6日，“行走黃河源頭?旅讀大美青海”2023首屆（青海）黃河文化旅游帶宣傳推廣系列活動(dòng)暨啟動(dòng)儀式在海南藏族自治州貴德縣舉行。為向世界傳播黃河文化，推介黃河旅游，“直播黃河”——2023首屆黃河文化旅游帶全網(wǎng)宣傳推廣活動(dòng)同步舉辦。直播以海南州龍羊峽為總直播室，分別在沿黃九省區(qū)和青海省沿黃市縣設(shè)立分直播點(diǎn)16個(gè)，帶領(lǐng)網(wǎng)友暢游黃河文化旅游帶。從三江源到黃河入?？?，黃河展現(xiàn)出的不同姿容，彰顯了推進(jìn)黃河高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中的多樣性、包容性、互助性，實(shí)現(xiàn)了主題內(nèi)涵的深刻挖掘和生動(dòng)呈現(xiàn)。打造具有國(guó)際影響力的黃河文化旅游帶，正是保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化的創(chuàng)新之舉?！拘侣劜稍L(fǎng)】（1）請(qǐng)你根據(jù)上述材料，設(shè)計(jì)自己的采訪(fǎng)計(jì)劃，完善下面的采訪(fǎng)提綱。采訪(fǎng)提綱采訪(fǎng)時(shí)間8月7日下午采訪(fǎng)對(duì)象①采訪(fǎng)目的②采訪(fǎng)方式深度訪(fǎng)談，照片拍攝采訪(fǎng)用具紙、筆、相機(jī)和手機(jī)采訪(fǎng)問(wèn)題示例：您怎么看待三江源野生動(dòng)物保護(hù)問(wèn)題呢？AB【新聞寫(xiě)作】（2）消息寫(xiě)作中，正文的結(jié)構(gòu)通常是按照重要性遞減的原則安排的，即所謂“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。其中導(dǎo)語(yǔ)部分集中講述最重要的新聞事實(shí)；此后隨文章的展開(kāi)，事實(shí)的重要性逐漸減弱；如果有相關(guān)的背景材料，一般放在新聞事實(shí)的后面。下面是小華同學(xué)采訪(fǎng)整理的內(nèi)容框架，請(qǐng)你根據(jù)要求對(duì)框架內(nèi)容進(jìn)行合理的安排，將下面句子序號(hào)填到結(jié)構(gòu)圖中。①來(lái)自全省各地的群眾代表聯(lián)唱了《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《唱支山歌給黨聽(tīng)》等經(jīng)典的紅色歌曲。②“千人齊聚黃河畔?唱響紅歌給黨聽(tīng)”文化藝術(shù)周在化隆縣群科新區(qū)拉開(kāi)帷幕。③開(kāi)幕式上，化隆縣宣傳部門(mén)精心編排了盛大的紅色歌舞表演。④此次活動(dòng)得到了廣大觀眾的一致好評(píng)，引起了多家媒體的廣泛關(guān)注。ABD二、理解與品味（共14分）活動(dòng)四：見(jiàn)賢思齊?修身心6．（14分）中國(guó)古典詩(shī)文中不乏體現(xiàn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的作品。為了錘煉思想，獲得情感的激勵(lì)，班級(jí)開(kāi)展了“見(jiàn)賢思齊?修身心”古詩(shī)文閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀以下三段文本，完成問(wèn)題。【文本一】茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！【文本二】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【文本三】張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車(chē)就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。到官四月，未嘗家居，止宿公署，終日無(wú)少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。（節(jié)選自《元史》，有刪改）（1）讀文本?明節(jié)奏：下面的句子該如何劃分朗讀節(jié)奏呢？請(qǐng)用“/”標(biāo)記出來(lái)。（劃兩處）茅屋為秋風(fēng)所破歌（2）理文意?析字義：為了更好地讀懂文本，同學(xué)們就文言文學(xué)習(xí)的方法展開(kāi)了討論，請(qǐng)你結(jié)合以上詩(shī)文，將下表補(bǔ)充完整。文言語(yǔ)句方法及示例釋義未嘗家居課內(nèi)遷移法：予嘗求古仁人之心嘗：止宿公署語(yǔ)境推測(cè)法：“未嘗家居，止宿公署”聯(lián)系上下文推斷止：或異二者之為成語(yǔ)借鑒法：大有作為為：卒年六十查閱詞典法：①兵；②完畢；③最終；④死亡；⑤同“猝”。卒：（此空填序號(hào)）（3）品手法?明內(nèi)涵：《岳陽(yáng)樓記》中“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”一句是的文言句式，意思是，含蓄的表達(dá)了作者愿與“古仁人”一樣，具有曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。文本三中“遇餓者則賑之，死者則葬之”一句意思是，表現(xiàn)了張養(yǎng)浩的濟(jì)世情懷。（4）悟精神?促成長(zhǎng)：請(qǐng)你從以上三段文本的相關(guān)人物中任選一個(gè)，結(jié)合文本闡述他的“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”思想。三、鑒賞與思辨（共23分）7．（12分）閱讀下面的選文，完成問(wèn)題。①驅(qū)車(chē)三個(gè)多小時(shí)，從山東的高唐往東營(yíng)趕。我是去那里看黃河入海的。這一路車(chē)極少，人亦寥寥。公路兩邊的平原寧?kù)o如畫(huà)，讓人沉醉。忽然有淡腥的海風(fēng)襲來(lái)，知道這是快要到了，心也無(wú)端地懸了起來(lái)。車(chē)抵東營(yíng)，恰好華燈初上。晚餐做東的是當(dāng)?shù)匾晃慌笥?，人很豪爽、風(fēng)趣。敬酒時(shí)，他用濃濃的山東話(huà)說(shuō)：“兄弟們千里追螞蚱，圖的不是這口肉，是為了爭(zhēng)這個(gè)氣。你們千里追黃河，圖的也不是這個(gè)景，而是為了這個(gè)情啊?！彼f(shuō)得真好，練達(dá)而真摯。看來(lái)智慧在民間哪。②翌日，于薄云絲雨中，驅(qū)車(chē)去黃河入?？凇Ｂ访嬉驯挥甏虻脻駶竦?，陌上的蘆葦野蒿似乎更加翠綠，濃濃淡淡地一直漫至天邊。朋友指點(diǎn)迷津說(shuō)，咱們應(yīng)當(dāng)順路先去鳥(niǎo)島看看。車(chē)子至鳥(niǎo)島，方知此地是一黃河灘涂。這一帶野樹(shù)繁花，碧草黑枝，勾連交錯(cuò)，直接蒼穹。朋友說(shuō)，由于海水不斷沖擊，咱們這里，每年都要增加一兩萬(wàn)畝土地呢。③步入鳥(niǎo)島，但見(jiàn)處處野林，條條清水，蕩漾的蘆葦，初發(fā)的蒲棒，紫蕊的紅柳，冶艷的奇花，簇簇?fù)頁(yè)?，勾連而不絕。朋友說(shuō)，你看，這蘆葦?shù)母o是可以吃的呀。我問(wèn)，炒菜嗎？朋友笑了，說(shuō)，小孩子就那么掰下來(lái)吃，甜絲絲的?；蚴巧砼R其境之故，勾起了他兒時(shí)的回憶。他指著一株溪邊開(kāi)花的河柳說(shuō)，小時(shí)候放羊時(shí)不小心手劃破了，敷上它就好了。隨即又感慨地說(shuō)，這個(gè)地方放羊最好啦——說(shuō)罷，人已在兒時(shí)的情境中沉默不語(yǔ)了。④現(xiàn)如今，這百鳥(niǎo)聚居的天堂已是國(guó)家的自然保護(hù)區(qū)了。在鳥(niǎo)的王國(guó)里，到處是叫不上名字的鳥(niǎo)兒，或從你的頭上飛過(guò)，或棲息在荒草之中，或啾唧于秀枝之上。常有黑天鵝游到你的跟前，等你投食。仰頭觀賞時(shí)，則見(jiàn)白鷺筑巢在輸電線(xiàn)路的高塔上，一桿一只，依次排開(kāi)，如河灘的哨兵，延至遠(yuǎn)方。⑤走在木質(zhì)的棧道上，風(fēng)拂草熏，氣朗而心凈，有脫胎換骨似的大輕松，羽化成仙的自在了。因今日小雨，到這里觀看黃河入海的人少了許多，這反而更凸顯黃河的無(wú)限蒼茫。李白詩(shī)云，“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。”想著想著，忽見(jiàn)渺渺海面之上似有千帆隱約而來(lái)，這就更增加了觀看黃河入海的期待。黃河，從萬(wàn)里之遙始，過(guò)險(xiǎn)灘，闖激流，匯百川，滔滔滾滾，百折千回匯集到這兒，已是純粹的大海模樣了。⑥上船嘍。只是于這陰霾里，迷蒙中，更是讓舟上之人不知黃河與大海的邊際在何處了。船家告訴我們，你們現(xiàn)在還是在黃河上，只是這里是黃河最寬的地方?！熬徘S河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯?！贝僭絹?lái)越快了，小小舟楫似乎在與入海的黃河進(jìn)行著天真的比賽。江風(fēng)、海風(fēng)匯成一股后，似更加彪悍，如高壓水槍一般撲來(lái)。剎那間，小小凡人竟也有了一種英雄之感。眼前的黃河如同一支虎狼之師，洶涌急濺，吶喊奔馳。曾幾次誤以為到了黃河的入海口，而那個(gè)留著小胡子的船家解釋說(shuō)，還沒(méi)有到呢，這里還是黃河。甚至讓我覺(jué)得，“黃河入海流”也許該有另一番解釋了。⑦大約行駛了十幾分鐘，船速突然慢了下來(lái)，水勢(shì)也驟然溫和了許多。這時(shí)船家指給我們看，那就是黃河入海的地方。順著船家手指的方向看去，只見(jiàn)前面的黃河之水與渤海之濤，相銜一處，竟筑了一條陡然凸起的海上長(zhǎng)城。長(zhǎng)城的這一邊便是黃河，那一邊便是大海了。更遠(yuǎn)處，影影綽綽，有海船若停若動(dòng)，似真似幻，宛若海市蜃樓?！包S河?xùn)|面海西頭”，果然不錯(cuò)。⑧黃河喲，你是養(yǎng)育炎黃子孫的母親河。在這黃河的入?？?，我方看到，一位偉大的母親把自己的乳汁奉獻(xiàn)給全人類(lèi)的無(wú)私慷慨之舉！作為黃河的子孫，此時(shí)此刻，不僅感慨萬(wàn)端，亦淚流滿(mǎn)面了。（節(jié)選自阿成《黃河入海流》，有刪改）（1）梁衡《壺口瀑布》用了“定點(diǎn)換景”的方法，而本文使用了的方法，描寫(xiě)了黃河入海的景色。作者的游蹤是從高唐到東營(yíng)，翌日至，走棧道，上船觀黃河最寬的地方，然后大約行駛十幾分鐘，觀的景色。（2）作者從山東的高唐趕往東營(yíng)看黃河入海，但在寫(xiě)黃河入?？诰坝^之前，為什么先寫(xiě)鳥(niǎo)島的景色？（3）如果配樂(lè)朗讀下面這個(gè)句子，你覺(jué)得應(yīng)該選用哪種感情基調(diào)更合適，并闡述這樣朗讀的理由。黃河，從萬(wàn)里之遙始，過(guò)險(xiǎn)灘，闖激流，匯百川，滔滔滾滾，百折千回匯集到這兒，已是純粹的大海模樣了。①熱烈激昂②愉悅明快③深情舒緩我選擇，理由是（4）文章⑦⑧兩段分別刻畫(huà)了黃河怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析。8．（11分）閱讀下面的選文，完成問(wèn)題。無(wú)用的境界黃鈺琦①無(wú)用是一種哲學(xué)境界，也是一種存在狀態(tài)，無(wú)用即大用?！吧侥咀钥芤?，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也?！薄肚f子?人間世》中這樣寫(xiě)道。山中的林木因?yàn)椴皇橇寄?，反而得以保全，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。可見(jiàn)，無(wú)用往往在關(guān)鍵之時(shí)有大用。文中所寫(xiě)，表面上說(shuō)的是林木，實(shí)則講的是人生哲理，也在講述莊子的故事。莊子一生困頓，崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，在官場(chǎng)上沒(méi)有名氣，一生落魄。世俗之人看莊子，無(wú)功無(wú)祿，覺(jué)得莊子是無(wú)用的。但若論超凡脫俗，莊子是漆園傲吏，也是道家學(xué)派的代表人物，更是一位真正的智者。一生逍遙世外，他獲得的，其實(shí)是真正的自由。②無(wú)用的第一重境界是“總得花看能幾日，最難留惜是芳時(shí)”。世間事物紛繁復(fù)雜，世人以為詩(shī)酒音樂(lè)是無(wú)用之物，往往因此錯(cuò)過(guò)人間諸多美好。作詩(shī)，乘舟遠(yuǎn)去，蘇軾在“裊裊風(fēng)蒲亂，猗猗水荇長(zhǎng)”中感悟無(wú)用之樂(lè)，“不知何所樂(lè)，竟夕獨(dú)酣歌”。蘇軾成也詩(shī)詞，敗也詩(shī)詞，詩(shī)詞既記載著他的沉浮，也是反哺他的精神食糧。酌酒，遠(yuǎn)望，李白在“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”中感悟無(wú)用之樂(lè)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。李白作詩(shī)時(shí)飲酒，賞月時(shí)也飲酒，酒賦予李白詩(shī)情逸興，為他的人生增添無(wú)限瀟灑。沒(méi)有酒這無(wú)用之物，就沒(méi)有李白這有用之人。靜坐，撫琴，王維在“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”中感悟無(wú)用之樂(lè)，“深林人不知，明月來(lái)相照”。王維不僅參禪悟理，學(xué)莊信道，還精通詩(shī)書(shū)畫(huà)樂(lè)。可見(jiàn)，真正讓人精神高貴的東西，大多無(wú)用。③無(wú)用的第二重境界是“誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”。在成功學(xué)盛行的當(dāng)下，有用無(wú)用成了衡量一個(gè)人成功與否的最常見(jiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。世人習(xí)慣于追逐有用之事，如功名，如利祿，但生命中的大多有用之事是被動(dòng)的，忽略了內(nèi)心深處的喜好，很容易讓人身心疲憊。而無(wú)用之事似與成功相離，獨(dú)忠于自己的喜愛(ài)與內(nèi)心，是人世間最孤獨(dú)的事。但只要鐘情于所愛(ài)，縱使無(wú)用又如何？所愛(ài)之事給人內(nèi)心深處帶去的震撼經(jīng)久不息，是人世間最瀟灑的事，能使人獲得極高的精神愉悅。陶淵明“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，隱居山林，躬耕田園。這相比于蜚聲官場(chǎng)、榮華富貴實(shí)在是無(wú)用得很，但就在這無(wú)用之中，他悟到了“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”的自然真意，樂(lè)夫天命，那么隨心，那么自如。最終他成為了中國(guó)第一位山水田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，誰(shuí)能說(shuō)他的一生無(wú)用？李漁說(shuō)：“一種本性特別喜歡的東西可以當(dāng)藥?！睙o(wú)用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來(lái)身心的愉悅。④無(wú)用的第三重境界是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。從水窮到云起，正如一個(gè)人在修行中一而再、再而三地面對(duì)抉擇。旁人的三言?xún)烧Z(yǔ)、生活的無(wú)奈，都可能成為摧毀無(wú)用之物的利刃。如果因此而生退心，就要把念頭回到初心上。初發(fā)時(shí)，內(nèi)心空無(wú)一物，似是無(wú)用，回望過(guò)去，我們不是已經(jīng)走了相當(dāng)長(zhǎng)的路程了嗎？春日晴好，看到盛開(kāi)的玉蘭，不該以有用無(wú)用看待，而應(yīng)想到“霓裳片片晚妝新，束素亭亭玉殿春”。若要使無(wú)用之物在生命中綻放，唯有以自適之心觀世事，超凡脫俗，享受這一刻的美好，抓住心靈顫動(dòng)的那一剎那，你的人生又是何等的幸福美好。守護(hù)無(wú)用之物，一定要抵住紛擾，堅(jiān)持己心。⑤春江花月，詩(shī)酒年華，悲歡離合，人生諸多無(wú)用事，亦可演繹別樣的精彩。（摘自《讀者》2024年第7期，有刪改）（1）本文結(jié)構(gòu)完整，論證嚴(yán)密，請(qǐng)你梳理其論證結(jié)構(gòu)，完成下面的表格。分論點(diǎn)1：分論點(diǎn)2：分論點(diǎn)3：（2）請(qǐng)你從第③自然段中找出任意一種論證方法并分析其作用。（3）請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勯喿x本文的感悟。四、表達(dá)與交流（共50分）9．（50分）作文。河流是大地的禮物，花朵是春天的禮物，勇氣是青春的禮物，愛(ài)是生命的禮物……請(qǐng)以“是的禮物”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）符合題意，中心明確，情感真實(shí)，語(yǔ)言通順。（2）文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600字。（3）不得抄襲、套作。（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名、地名等相關(guān)信息。10．作文?！耙粋€(gè)流動(dòng)的中國(guó)，充滿(mǎn)了繁榮發(fā)展的活力，我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人?！薄?xí)近平總書(shū)記這段話(huà)給你什么啟示？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）符合題意，中心明確，情感真實(shí)，語(yǔ)言通順。（2）文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600字。（3）不得抄襲、套作。（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名、地名等相關(guān)信息。2024年青海省中考語(yǔ)文試卷參考答案一、積累與運(yùn)用（共33分）學(xué)校舉辦以“溯源黃河?青海長(zhǎng)青”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)?；顒?dòng)一：溯源黃河?尋文脈1．【答案】（1）溯源黃河海長(zhǎng)青（2）青山綠水、青春活力、永葆青春等。（3）①B②A（4）示例：海報(bào)二該圖左下角是在黃河流域出土的文物彩陶盒，中間是黃河的圖形，配文“聆聽(tīng)悠遠(yuǎn)回音，品味深厚文化”，突出了黃河的特點(diǎn)和“黃河文化”的歷史悠久、成就偉大。（5）C活動(dòng)二：山宗水源?悟精神2．【答案】示例：它猶如一幅畫(huà)卷在祖國(guó)的大地鋪陳色彩它猶如一江大河在人民的心中奔騰激越3．【答案】①大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A②河流大野猶嫌束（注意“嫌”的書(shū)寫(xiě)）③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海④贏得生前身后名（注意“贏”的書(shū)寫(xiě)）⑤松柏有本性⑥沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（注意“畔”的書(shū)寫(xiě)）⑦山重水復(fù)疑無(wú)路4．【答案】示例：我選《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，他壓而不彎，勇往直前，雖身處殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，飽受各種疾病的折磨，卻始終保持為理想而奮斗的激情，擁有了充實(shí)而有價(jià)值的青春，成為了鼓勵(lì)青年人努力奮斗、不負(fù)韶華的榜樣。活動(dòng)三：青海長(zhǎng)青?抒壯志5．【答案】（1）①采訪(fǎng)對(duì)象：如攝影師/環(huán)保局長(zhǎng)/演員……②采訪(fǎng)目的：了解三江源生態(tài)美景/了解相關(guān)環(huán)保政策/了解臺(tái)前幕后的紅歌演唱故事……（要求：目的與對(duì)象的身份相符）A.作為攝影師，您是如何拍到這些生態(tài)美景的？B.您覺(jué)得此次的紅歌大賽帶給您什么感受？（2）A.②B.③D.④二、理解與品味（共14分）活動(dòng)四：見(jiàn)賢思齊?修身心6．【答案】（1）茅屋/為秋風(fēng)所破/歌（2）曾，曾經(jīng)只，只有行為④（3）倒裝（賓語(yǔ)前置）如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？遇到饑餓的災(zāi)民就賑濟(jì)他們，（遇到）餓死的災(zāi)民就埋葬他們。（4）示例：杜甫——“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，盡管他住破舊的茅屋，布衾冷似鐵，但他依然關(guān)心民生疾苦，體察百姓冷暖，體現(xiàn)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的濟(jì)世情懷。三、鑒賞與思辨（共23分）7．【答案】（1）①移步換景②鳥(niǎo)島③黃河入海（2）示例：內(nèi)容上，描寫(xiě)了黃河岸邊的豐饒與美麗，豐富了文章內(nèi)容，凸顯了黃河滋養(yǎng)沿岸人民的博愛(ài)形象；結(jié)構(gòu)上，為下文描寫(xiě)黃河壯闊與雄渾的景色做鋪墊。（3）①?gòu)恼Z(yǔ)言方面看，動(dòng)詞有力，短句鏗鏘，表現(xiàn)熱烈；內(nèi)容上，描寫(xiě)黃河的雄渾壯美，需要用激越的語(yǔ)氣朗讀；情感上，表現(xiàn)出作者見(jiàn)到黃河時(shí)的激動(dòng)、喜悅。因此選用“熱烈激昂”的基調(diào)比較符合。（4）第⑦段：“只見(jiàn)前面的黃河之水與渤海之濤，相銜一處，竟筑了一條陡然凸起的海上長(zhǎng)城。”這一句刻畫(huà)了黃河像長(zhǎng)城一樣保衛(wèi)中華民族的偉大形象。第⑧段：“黃河喲，你不僅僅是養(yǎng)育炎黃子孫的母親河，在這黃河的入海口，我方看到，一位偉大的母親把自己的乳汁奉獻(xiàn)給全人類(lèi)的無(wú)私慷慨之舉！”一句刻畫(huà)了黃河母親慷慨無(wú)私的形象。8．【答案】（1）中心論點(diǎn)：無(wú)用是一種哲學(xué)境界，也是一種存在狀態(tài)，無(wú)用即大用。/人生諸多無(wú)用事，亦可演繹別樣的精彩。分論點(diǎn)1：真正讓人精神高貴的東西，大多無(wú)用。分論點(diǎn)2：無(wú)用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來(lái)身心的愉悅。分論點(diǎn)3：守護(hù)無(wú)用之物，一定要抵住紛擾，堅(jiān)持己心。（2）道理論證：引用了“誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”的詩(shī)句及李漁“一種本性特別喜歡的東西可以當(dāng)藥”的話(huà)，充分有力地論證了無(wú)用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來(lái)身心愉悅的觀點(diǎn)，從而使論證更權(quán)威，更有說(shuō)服力。對(duì)比論證：將有用之事與無(wú)用之事進(jìn)行對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了無(wú)用之事有大用的觀點(diǎn)，使觀點(diǎn)更鮮明、突出。舉例論證：舉了陶淵明的例子，證明了無(wú)用即大用的觀點(diǎn)，使論證更加真實(shí)可信，增強(qiáng)了說(shuō)服力。（3）閱讀本文，我深刻感悟到“無(wú)用即大用”的哲學(xué)思想在生活中的重要意義。在日常生活中，我常常忙于追求各種功利性的目標(biāo)，如學(xué)業(yè)成績(jī)，卻忽略了那些能夠滋養(yǎng)心靈、提升自我修養(yǎng)的“無(wú)用”之事。比如，我喜歡閱讀一些非專(zhuān)業(yè)性的書(shū)籍，這些書(shū)籍或許不能直接幫助我提升專(zhuān)業(yè)技能，但它們卻能夠拓寬我的視野，豐富我的思想，讓我在忙碌的生活中找到一片寧?kù)o的港灣。四、表達(dá)與交流（共50分）9．【答案】鄉(xiāng)土是最美的禮物曾收到過(guò)不少份禮物，也送出過(guò)各種各樣的禮物。但讓我印象最深的，是我送給爺爺?shù)哪欠荻Y物，簡(jiǎn)單平實(shí)，卻情誼深厚。說(shuō)起來(lái)，爺爺是個(gè)很戀鄉(xiāng)的人，來(lái)到南京已幾十年了，與老家常州的親戚基本沒(méi)什么聯(lián)系，但每每提起常州這個(gè)地方，總會(huì)發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)难劬ψ兊昧辆ЬУ?，有些濕?rùn)。我常想，爺爺若不是因?yàn)橥炔缓?，一定?huì)?；厝サ摹３Ｖ?，小時(shí)候也曾去過(guò)幾次，并沒(méi)覺(jué)出哪里比南京好。暑假，我和爸爸又一起來(lái)到了常州。在我的央求下，爸爸帶我去了他和爺爺從前住的地方?！暗降资且磺卸甲兞搜?！”爸爸這樣感嘆，與我說(shuō)起了他童年的往事：“那時(shí)我們就住在小平房里，你爺爺不忙的時(shí)候就帶我去旁邊的小山上玩。哎，那時(shí)他身體好著呢，教我爬樹(shù)，用彈弓射小鳥(niǎo)。啊，他還抓到過(guò)野兔子呢！”突然有些明白爺爺為何眷戀這片故土。這片故土有他的童年，有他的快樂(lè)時(shí)光，更有他的青春。爺爺眼里飽含的淚水，是他對(duì)這片土地深沉的愛(ài)啊……望著眼前的高樓，我不免有些失落，那時(shí)的山坡、平房、鳥(niǎo)蛋、野兔、棗樹(shù)，已了無(wú)痕跡。那些美好的印記只能長(zhǎng)存在爺爺和父親的記憶中，在我的想象里……臨走時(shí)，父親買(mǎi)了不少特產(chǎn)，而我，只買(mǎi)了一個(gè)小花盆。我去那個(gè)曾經(jīng)是爺爺?shù)募业牡胤?，挖了一盆泥土。我想，故土，是我能給爺爺?shù)淖钐貏e的禮物。何時(shí)再憶故鄉(xiāng)事？何日再聞泥巴香？當(dāng)我告訴爺爺這是故鄉(xiāng)的泥土?xí)r，他激動(dòng)地說(shuō)：“這是我一生中最特殊也最美好的禮物，這土里有故鄉(xiāng)的味道與回憶，也有外孫女的心意……”看著爺爺，我的眼角也有些濕潤(rùn)，他笑得那么開(kāi)心，仿佛爸爸口中那個(gè)有些調(diào)皮的小伙子。那份特殊的禮物，被爺爺種上花草放在窗外，每每看到，他總會(huì)忍不住勾起