專題01《論語》十二章

《論語》十二章（一）（2022·山西·中考真題）在班級舉辦的“善學(xué)精思”交流會上，啟慧小組以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩文。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边x自《論語》雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！選自《禮記·學(xué)記》1．辨其音·走進(jìn)文本：與“知之者不如好之者”中“好”的讀音和詞義相同的一項是（

）A．好語似珠 B．好學(xué)不倦2．明其義·理解內(nèi)容：請完成下面語句的翻譯。（1）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？翻譯：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，________________________（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。翻譯：_____________________，________________________。3．悟其理·豐富思想：《禮記》中說：“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。”請摘抄下面詩中告訴了我們“至道”的詩句，并將這句詩蘊(yùn)含的哲理批注在相應(yīng)位置。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。詩句：______________；批注：______________。4．取其精·學(xué)以致用：《論語》中有不少格言警句，如果要選擇其中一句作座右銘，你會選擇哪句？為什么？溫馨提示：①座右銘泛指激勵、警醒自己的格言；②可以選自以上材料，也可以是《論語》中的其他語句。（二）（2022·內(nèi)蒙古通遼·二模）請閱讀下面的文字，回答問題?！炯住俊?lt;論語>十二章》節(jié)選子曰“學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚疽摇拷挥阎g，尤當(dāng)審擇，雖是同學(xué)，亦不可無親疏之辨。此皆當(dāng)請于先生，聽其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎①，導(dǎo)人為惡者，損友也。推此求之，亦自合見得五七分，更問以審之，宜無所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己從善，則益者不期疏而日遠(yuǎn)，損者不期近而日親。此須痛加檢點而矯革②之，不可荏苒③漸習(xí)，自趨小人之域。如此，則雖有賢師長，亦無救拔④自家處矣。（選自《朱子家訓(xùn)》）注釋：①褻狎：輕佻玩忽。②矯革：矯正、革除。③荏苒：時間漸進(jìn)，推移。④拔：挽救。5．解析下面句中加點的字詞。（1）人不知而不慍 （2）思而不學(xué)則殆（3）博學(xué)而篤志 （4）亦無救拔自家處矣6．翻譯句子。（1）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保?）大凡敦厚忠信、能攻吾過者，益友也。7．請用“/”符號給下面的句子斷句。學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？8．【甲】【乙】兩文在交友方面都表達(dá)了哪些觀點，請談?wù)勀愕目捶ā＃ㄈ?022·寧夏中衛(wèi)·二模）閱讀下面兩個語段，回答問題。[甲]子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病罚ㄟx自《論語十二章》節(jié)選）[乙]列子學(xué)射，中矣，請之于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”對曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可”。退而習(xí)之三年，又以報關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨射也為國與身亦皆如之。”故圣人不查存亡，而察其所以然。（選自《列子學(xué)射》）9．解釋下列語句中加點詞的含義。①學(xué)而時習(xí)之

②不亦說乎③溫故而知新

④子知子之所以中乎10．請將句子翻譯成現(xiàn)代語。①學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②故圣人不查存亡，而察其所以然。11．用“/”為下面的句子斷句。非獨射也為國與身亦皆如之12．乙文中，向關(guān)尹子學(xué)習(xí)的列子主動采用了甲文中的哪些學(xué)習(xí)方法？（至少兩種，用自己的話回答。）（四）（2022·河南·模擬預(yù)測）閱讀下面兩個語段完成下面小題。（一）①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》②子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎发圩釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病发葑釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆发拮釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！薄蹲雍薄发咦釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》（節(jié)選自《論語》十二章）（二）普①少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖②常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋③取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨④家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也。（節(jié)選自《宋史》）注：①普：趙普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖趙匡胤。③篋（qiè）：書柜、書箱。④薨（hōng）：古代指諸侯、丞相等去世。13．下面加點詞解釋有誤的一項是（）A．學(xué)而時習(xí)之：按時

不亦說乎：同“悅”，愉快B．不亦君子乎：指有才德的人

飯疏食飲水：動詞，吃C．知之者不如好之者：喜愛，愛好

逝者如斯夫：往，離去D．好之者不如樂之者：快樂

三軍可奪帥也：改變14．語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。15．找出語段（一）中兩章有關(guān)道德修養(yǎng)的論述（標(biāo)出對應(yīng)的序號），并就其中感受最深的一章，說說你的理解。16．語段（二）中寫趙普晚年對《論語》是手不釋卷，所以有“半部《論語》治天下”之說，請結(jié)合甲文說說趙普為什么樂于讀《論語》。（五）（2022·遼寧本溪·七年級期末）讀下面的文言文，完成文后小題?！炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎纷釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。”——《雍也》子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《述而》【乙】司馬溫公①幼時，患②記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既③成誦，游息矣；獨下帷④絕編⑤，迨⑥能倍⑦誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦?；蛟隈R上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣?！弊⑨專孩偎抉R溫公：即司馬光。②患：擔(dān)心。③既：已經(jīng)。④下?。旱涔?。指漢代董仲舒下帷講學(xué)三年不看窗外事。⑤絕編：典故。指孔子讀書用功，編木簡的牛皮繩子被多次折斷。⑥迨：等到。⑦倍：通“背”。17．解釋文中加點的詞的意思。（1）人不知而不慍__________ （2）患記問不若人__________18．請用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫線的語句。（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（2）詠其文，思其義，所得多矣。19．用“/”為下面句子斷句，斷兩處。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也20．概括出【甲】【乙】兩文中相同的學(xué)習(xí)方法。（六）（2022·河南周口·七年級期末）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。（一）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？……”子曰：“溫故而知新

可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！弊釉唬骸澳R之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā墩撜Z》節(jié)選）（二）王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂①君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志②之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云‘’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以③謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還④走。居⑤五日，李生故⑥尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀⑦聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍⑧改之乎？不然，迨⑨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒⑩?！保ā独钌撋茖W(xué)者》）【注釋】①或謂：有人說。②志：記。③何以：憑什么。④還：同“旋”，掉轉(zhuǎn)身。⑤居：過了。⑥故：特地。⑦冀：希望。⑧盍：為什么。⑨迨：等到。⑩昭炯戒：展示明顯的警戒。21．解釋下面句子中加橫線字的意思（1）學(xué)而不厭

厭：________

（2）擇其善者而從之

善者：__________22．把文段（一）中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。23．若從文段（一）中選出一句作為自己的座右銘，你選哪一句？請說說理由。24．比較閱讀。（1）聯(lián)系上下文，語段（二）橫線處可以選填語段（一）中“”一句。（2）這兩則材料都談到了一個共同話題，即學(xué)習(xí)方法，那么，孔子與李生都認(rèn)為什么樣的人才是“善學(xué)者”？（用原文中的詞語回答）（七）（2022·河南南陽·七年級期末）閱讀下面的文言文，完成小題。（甲）《論語》四則子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚ㄒ遥┨饭唬涸娪兄骸案呱窖鲋梗靶行兄??！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則已焉?？鬃硬家聜魇攀缹W(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝②者折中于夫子，可謂至圣矣！——選自《史記?孔子世家》注釋：①低回：徘徊，流連。②六藝：六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。25．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）學(xué)而不思則罔 （2）思而不學(xué)則殆（3）適魯，觀仲尼廟堂車服禮器 （4）可謂至圣矣26．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A．擇其善者而/從之 B．孔子布衣/傳十馀世/學(xué)者宗之27．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。擇其善者而從之，其不善者而改之。28．從甲文和乙文中，我們可以看出幾千年來人們對孔子敬仰的原因，請你簡要概括。（八）（2022·湖北十堰·七年級期末）閱讀下面兩篇古文，按要求回答后面小題?！炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚ü?jié)選自《<論語>十二章》）【乙】匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮①，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人②大姓文不識③，家富多書，衡乃與其傭作而不求償，主人怪，問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)④。（選自《鑿壁借光》）【注】①逮：及，到達(dá)。②邑人：同鄉(xiāng)。③文不識：一個人的名字。④大學(xué)：大學(xué)問家。29．下列加點文言詞語的解釋有誤的一項是（

）A．不亦說乎同“悅”，愉快 B．思而不學(xué)則殆

迷惑C．博學(xué)而篤志

堅定 D．人不知而不慍

生氣、惱怒30．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（2）衡乃與其傭作而不求償。31．下列對選文的理解與分析不正確的一項是（

）A．【甲】文節(jié)選自《〈論語〉十二章》，《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《尚書》合稱為“四書”。B．《〈論語〉十二章》內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。C．【乙】文講述了西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光勤奮讀書的故事，古代還有“以荻畫地、囊螢映雪”等很多刻苦讀書的小故事。D．【乙】文贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的決心，勤奮讀書的精神，為我們樹立刻苦讀書的好榜樣。32．【甲】【乙】兩文都談到學(xué)習(xí)，但各有側(cè)重，請說說各自側(cè)重什么？（九）（2022·河南信陽·七年級期末）閱讀下面兩個語段，完成各題?！炯住吭釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥弥卟蝗鐦分??！保ā队阂病罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚ü?jié)選自《〈論語〉十二章》）【乙】人有賣駿馬者，比①三旦②立市，人莫③之知。往見伯樂，曰：“臣④有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還⑤而視之，去而顧⑥之，臣請獻(xiàn)一朝之賈⑦?！辈畼纺诉€而視之，去而顧之。一旦⑧而馬價十倍?！咀⑨尅竣俦龋哼B續(xù)、接連。②三旦：三天。③莫：沒有。④臣：先秦時代，普通人之間有時也謙稱自己為“臣”。⑤還：通假字，通“旋”，圍繞，繞圈子。⑥顧：回頭看。⑦一朝之賈：一天的價值。賈，通“價”，這里指報酬。朝，早晨，也指一天。⑧一旦：這里是“一會兒”的意思。33．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．思而不學(xué)則殆

殆：疑惑 B．好之者不如樂之者

樂：快樂。C．吾日三省吾身

?。鹤晕覚z查、反省。 D．三軍可奪帥也

奪：改變。34．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也35．“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘，請結(jié)合實際談?wù)勥@么做的好處？36．語段【乙】給我們的啟示是什么？（十）（2022·河南駐馬店·七年級期末）閱讀下面兩個語段，完成下面小題?！炯住竣僮釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而））③子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚茏釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ǎㄓ阂玻拮釉唬骸帮埵枋常嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（<述而>）⑦子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！保ā妒龆ü?jié)選自《<論語>十二章》）【乙】齊宣王見顏斶①。曰：“愿請受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢②，出必乘車，妻子衣服麗都③?！鳖仈咿o去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，選而祿焉，非不貴也，然形神不全。愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞④?！眲t再拜辭去也。斶知足矣，歸真返璞，則終身不辱也。（節(jié)選自劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》，有刪改）注：①顏斶（chù）：戰(zhàn)國時齊國人，曾與齊宣王辯論。②太牢：即古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕（shǐ，豬）三牲全備。③麗都：雍容華貴。④自虞：自以為樂。37．請解釋下列加點的詞語。（1）傳不習(xí)乎

傳：_______________（2）好之者不如樂之者

樂：_______________38．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（2）擇其善者而從之，其不善者而改之。39．【甲】文中孔子和曾子在學(xué)習(xí)方面給了我們哪些有益的啟示？40．【甲】【乙】兩文中的孔子和顏斶二人對富貴所持的態(tài)度有所不同。請結(jié)合兩個語段做簡要說明。

《論語》十二章（解析版）（一）（2022·山西·中考真題）在班級舉辦的“善學(xué)精思”交流會上，啟慧小組以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩文。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边x自《論語》雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！選自《禮記·學(xué)記》1．辨其音·走進(jìn)文本：與“知之者不如好之者”中“好”的讀音和詞義相同的一項是（

）A．好語似珠 B．好學(xué)不倦2．明其義·理解內(nèi)容：請完成下面語句的翻譯。（1）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？翻譯：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，________________________（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。翻譯：_____________________，________________________。3．悟其理·豐富思想：《禮記》中說：“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！闭堈旅嬖娭懈嬖V了我們“至道”的詩句，并將這句詩蘊(yùn)含的哲理批注在相應(yīng)位置。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。詩句：______________；批注：______________。4．取其精·學(xué)以致用：《論語》中有不少格言警句，如果要選擇其中一句作座右銘，你會選擇哪句？為什么？溫馨提示：①座右銘泛指激勵、警醒自己的格言；②可以選自以上材料，也可以是《論語》中的其他語句?！敬鸢浮?．B2．（1）不也很快樂嗎？

（2）所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。3．詩句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。批注：這句詩蘊(yùn)含的哲理是天地萬物新陳代謝，生生不息，要用樂觀的精神看待社會人生。4．示例一：座右銘：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。理由：我以此句為座右銘是為了警醒自己學(xué)習(xí)時要邊讀書邊思考。只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會迷惑，只空想?yún)s不讀書，就會疑惑，只有將“學(xué)”和“思”結(jié)合起來，才能學(xué)得扎實深刻。示例二：座右銘：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。理由：這句話的意思是一國軍隊可以改變其主帥，一個人的志向卻是不能改變的。我以此句為座右銘是為了激勵自己在生活中無論遇到什么樣的考驗，都要堅守氣節(jié)，不能改變自己的志向。【解析】1．考查字音字義?！爸卟蝗绾弥摺币鉃椋褐缹W(xué)習(xí)的人不如愛好學(xué)習(xí)的人?！昂谩弊x作hào，意為：愛好。A.意為：指詩文中警句妙語很多?！昂谩弊x作hǎo，意為：美好；B.意為：愛好學(xué)習(xí)，不知疲倦?！昂谩弊x作hào，意為：愛好；故選B。2．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)亦，也；樂，快樂；乎，嗎；(2)是故，因此；困，困惑。3．考查詩句賞析?！冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈》中蘊(yùn)含了哲理的詩句是“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。因為這兩句詩形象生動，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物，天地之間萬物新陳代謝乃是常理，面對生活中的困境，應(yīng)保持積極樂觀的心態(tài)。4．考查閱讀啟示，開放類試題，言之成理即可。如把“三人行，必有我?guī)熝伞弊鳛樽毅?。這句話的意思是多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。這句話體現(xiàn)出一種謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。它會激勵著我隨時保持謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，向身邊的人學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，得到進(jìn)步與提升?！緟⒖甲g文】孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見?！笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！笨鬃诱f：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點?！弊酉恼f：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！彪m然有美味的內(nèi)食，但不去品嘗，就不知道味道的甘美。雖然有最好的道理，但不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反?。恢懒俗约翰欢牡胤?，然后才能勉勵自己。所以說教和學(xué)是相互促進(jìn)的?！渡袝?說命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！边@話說的就是這個道理。（二）（2022·內(nèi)蒙古通遼·二模）請閱讀下面的文字，回答問題?！炯住俊?lt;論語>十二章》節(jié)選子曰“學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）【乙】交友之間，尤當(dāng)審擇，雖是同學(xué)，亦不可無親疏之辨。此皆當(dāng)請于先生，聽其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎①，導(dǎo)人為惡者，損友也。推此求之，亦自合見得五七分，更問以審之，宜無所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己從善，則益者不期疏而日遠(yuǎn)，損者不期近而日親。此須痛加檢點而矯革②之，不可荏苒③漸習(xí)，自趨小人之域。如此，則雖有賢師長，亦無救拔④自家處矣。（選自《朱子家訓(xùn)》）注釋：①褻狎：輕佻玩忽。②矯革：矯正、革除。③荏苒：時間漸進(jìn)，推移。④拔：挽救。5．解析下面句中加點的字詞。（1）人不知而不慍 （2）思而不學(xué)則殆（3）博學(xué)而篤志 （4）亦無救拔自家處矣6．翻譯句子。（1）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保?）大凡敦厚忠信、能攻吾過者，益友也。7．請用“/”符號給下面的句子斷句。學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？8．【甲】【乙】兩文在交友方面都表達(dá)了哪些觀點，請談?wù)勀愕目捶?。【答案?．（1）慍：生氣，惱怒（2）殆：疑惑（3）篤：堅定（4）處：處境6．（1）孔子在河流邊感嘆道：“離去的一切像河水樣流去，日夜不停?！保?）凡是那些淳樸寬厚、忠誠誠信、能批評指正我的過失的人，是有益的朋友。7．學(xué)而時習(xí)之/不亦說乎/有朋自遠(yuǎn)方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎？8．①要分辨我們所交的朋友是益友還是損友；②要親近益友，遠(yuǎn)離損友；③要選取他人的優(yōu)點進(jìn)行學(xué)習(xí)?！窘馕觥?．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：人家不了解我，我卻不惱怒。慍：生氣，惱怒。（2）句意：只是學(xué)習(xí)卻不思考就會望文生義，迷惑而無所得。殆：疑惑。（3）句意：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向。篤：堅定。（4）句意：也沒有辦法可以補(bǔ)救自己的處境了。處：處境。6．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：（1）川，河流；如，像；斯，這樣；舍，停止。（2）大凡，凡是；攻，批評；過，過失。7．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。本句句意為：學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎。故斷句為：學(xué)而時習(xí)之/不亦說乎/有朋自遠(yuǎn)方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎？8．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。由【甲】“擇其善者而從之，其不善者而改之”可知，選擇他人好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他人不善的方面就對照自己改正自己的缺點。由【乙】“交友之間，尤當(dāng)審擇，雖是同學(xué)，亦不可無親疏之辨”“大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也”可知，交朋友尤其應(yīng)謹(jǐn)慎選擇，要分辨益友還是損友。由【乙】“不能克己從善，則益者不期疏而日遠(yuǎn)，損者不期近而日親”可知，朱熹提醒我們一定要近益友，遠(yuǎn)離損友，否則，“雖有賢師長”，也沒有辦法可以補(bǔ)救自己了?！緟⒖甲g文】【甲】孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會望文生義，迷惑而無所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會精神疲倦而無所得?！笨鬃诱f：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停?！弊酉恼f：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！疽摇拷慌笥延绕鋺?yīng)謹(jǐn)慎選擇，雖然都是同學(xué)，也不可以沒有親近或疏遠(yuǎn)的分別。這都應(yīng)該請示老師，聽老師的指導(dǎo)。大抵為人敦厚忠誠信實，能改正自己缺失的，就是有益的朋友。而那些善于逢迎，輕浮、驕慢、隨便，引誘人做壞事的，就是有害的朋友。按照這些原則去推求，自然可把握五、七分，再去請示老師，加以辨別，就絕沒有錯了。只怕志趣低下平庸，不能克制自己去遵循善道，那么有益的朋友不知不覺中會日漸疏遠(yuǎn)，有害的朋友不知不覺中會日漸親近，這都必須痛下決心檢討改正，千萬不可蹉跎光陰，浸染惡習(xí)，日漸趨向小人的境地，到那種地步之時，即使有賢良的師長，也沒有辦法可以補(bǔ)救自己的處境了。（三）（2022·寧夏中衛(wèi)·二模）閱讀下面兩個語段，回答問題。[甲]子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎纷釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病罚ㄟx自《論語十二章》節(jié)選）[乙]列子學(xué)射，中矣，請之于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”對曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可”。退而習(xí)之三年，又以報關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨射也為國與身亦皆如之。”故圣人不查存亡，而察其所以然。（選自《列子學(xué)射》）9．解釋下列語句中加點詞的含義。①學(xué)而時習(xí)之

②不亦說乎 ③溫故而知新

④子知子之所以中乎10．請將句子翻譯成現(xiàn)代語。①學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②故圣人不查存亡，而察其所以然。11．用“/”為下面的句子斷句。非獨射也為國與身亦皆如之12．乙文中，向關(guān)尹子學(xué)習(xí)的列子主動采用了甲文中的哪些學(xué)習(xí)方法？（至少兩種，用自己的話回答。）【答案】9．（1）按時

（2）“說”同“悅”，愉快

（3）學(xué)過的知識

（4）射中10．（1）只讀書卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會（對自己的學(xué)業(yè)）有疑惑。（2）所以，圣人不考察事物存亡的現(xiàn)狀，而著重考察為什么會出現(xiàn)這種狀況的原因。11．非獨射也/為國與身亦皆如之12．每天多次反省自己、溫故知新（溫習(xí)舊知識學(xué)習(xí)新知識）、學(xué)習(xí)思考?！窘馕觥?．本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意：學(xué)了(知識)然后按一定的時間復(fù)習(xí)它。時：按時；②句意：不也是很愉快嗎？悅：同“悅”，愉快；③句意：溫習(xí)學(xué)過的知識，可以獲得新的理解與體會。故：學(xué)過的知識；④句意：你知道你能射中靶心的原因嗎？中：射中。10．本題考查翻譯文言語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中注意重點詞“罔（感到迷茫而無所適從）、殆（疑惑，有害）”要正確理解；②句中注意重點詞“故（所以）、查（考察）、所以（……的原因）、然（這樣）”要正確理解。11．本題考查文言斷句。文言斷句要注意結(jié)構(gòu)原則，還要注意語序，還可結(jié)合句意來斷句。結(jié)合“非獨射也為國與身亦皆如之”分析可知，“非獨射也”中“也”是標(biāo)志性詞語，表句子是判斷句，不能斷開，故在“也”后斷句；“為國與身亦皆如之”中“為”是動詞，“國與身”是名詞，“為國與身”是動賓詞組，充當(dāng)“亦皆如之”的主語，“亦皆如之”中“亦皆”是狀語，“如”是謂語，“之”是賓語，故這是一個成分完整的句子，不能斷開。句意是不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個樣子。據(jù)此可斷句為：非獨射也/為國與身亦皆如之12．本題考查理解內(nèi)容。結(jié)合乙文“列子學(xué)射，中矣，請之于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”對曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可”。退而習(xí)之三年，又以報關(guān)尹子”可知，列子學(xué)射箭能射中了，還要去向關(guān)尹子學(xué)習(xí)，可見他善于向別人學(xué)習(xí)；關(guān)尹子問他射中的原因，他說不知道，關(guān)尹子認(rèn)為他沒有真正學(xué)到射箭的本領(lǐng)，于是列子又回去學(xué)習(xí)了三年，再來向關(guān)尹子求教，可見他善于反省自己，同時也會花時間去溫習(xí)所學(xué)的本領(lǐng)，并在此過程中思考自己的所學(xué)。由此可對應(yīng)甲文中的““吾日三省吾身……傳不習(xí)乎？”（每天要多次反省自己，學(xué)到的東西是否復(fù)習(xí)了）“溫故而知新”（溫習(xí)學(xué)過的知識，從而得到新的理解與體會）“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（學(xué)習(xí)的過程中要學(xué)會思考）等。據(jù)此作答。【參考譯文】【甲】孔子說：“學(xué)了(知識)然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達(dá)事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！笨鬃诱f：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當(dāng)（別人的）老師了?！笨鬃诱f：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷惑而無所適從，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會使精神受到損害?！笨鬃诱f：“多么賢德啊，顏回！”一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學(xué)習(xí)）的樂趣。“多么賢德啊，顏回！”孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?！薄疽摇苛凶訉W(xué)習(xí)射箭，已經(jīng)能射中了。才去向關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”列子回答說：“不知道”。關(guān)尹子說：“不知道不能算是學(xué)會了”。列子回去再練習(xí)。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎”？列子說：“知道了”。關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴(yán)格要求自己，就能每發(fā)必中。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個樣子?！彼允ト瞬魂P(guān)心結(jié)果，而注重清楚地了解整個過程。（四）（2022·河南·模擬預(yù)測）閱讀下面兩個語段完成下面小題。（一）①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》②子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎发圩釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎发茏釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！薄队阂病发葑釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》⑦子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄罚ü?jié)選自《論語》十二章）（二）普①少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖②常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋③取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨④家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也。（節(jié)選自《宋史》）注：①普：趙普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖趙匡胤。③篋（qiè）：書柜、書箱。④薨（hōng）：古代指諸侯、丞相等去世。13．下面加點詞解釋有誤的一項是（）A．學(xué)而時習(xí)之：按時

不亦說乎：同“悅”，愉快B．不亦君子乎：指有才德的人

飯疏食飲水：動詞，吃C．知之者不如好之者：喜愛，愛好

逝者如斯夫：往，離去D．好之者不如樂之者：快樂

三軍可奪帥也：改變14．語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。15．找出語段（一）中兩章有關(guān)道德修養(yǎng)的論述（標(biāo)出對應(yīng)的序號），并就其中感受最深的一章，說說你的理解。16．語段（二）中寫趙普晚年對《論語》是手不釋卷，所以有“半部《論語》治天下”之說，請結(jié)合甲文說說趙普為什么樂于讀《論語》?！敬鸢浮?3．D14．只讀書卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會（對自己的學(xué)業(yè)）有疑惑。15．①⑤示例一：別人不了解，并不影響一個有修養(yǎng)的人的心境。我們保持自己的初心，不用去理會他人的看法。16．示例：《論語》中有許多關(guān)于修身做人、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，讀之有很多好處?！窘馕觥?3．考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。D.愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。樂：以……為樂。故選D。14．考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。重點詞語：罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆：疑惑。15．考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干要求，從語段（一）中找出兩章有關(guān)道德修養(yǎng)的語句，并結(jié)合其中一章來談感受即可。①中“人不知而不慍，不亦君子乎”，⑤中“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”是關(guān)于道德修養(yǎng)的?！叭瞬恢粦C，不亦君子乎”的意思是人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？如果選擇這一句來理解，圍繞“別人不了解，并不影響一個有修養(yǎng)的人的心境”談即可?！帮埵枋常嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”的意思是吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼呢敻缓偷匚?，對我來說就像天上的浮云一樣?？鬃訕O力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會總是為了自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。如果選擇這一句來理解，圍繞“寧愿貧賤而堅守道義”談即可。16．考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。根據(jù)甲選文，可以看出《論語》中的內(nèi)容涉及到學(xué)習(xí)的方法、做人的修養(yǎng)等多個方面。比如“溫故而知新”講述的就是學(xué)習(xí)方法，“人不知而不慍”講述的是做人修養(yǎng)。再根據(jù)乙文中的“及次日臨政，處決如流”，可以看出讀《論語》對政務(wù)的處理也有很大的幫助。據(jù)此回答即可?！緟⒖甲g文】（一）①孔子說：“學(xué)了知識之后時常去溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”（孔子說：“學(xué)習(xí)之后又按時去復(fù)習(xí)、實習(xí)，不是很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？別人不理解自己，卻不生氣，不是很有修養(yǎng)嗎？《學(xué)而》②孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當(dāng)（別人的）老師了。”《為政》③孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷惑而無所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑而無所適從?！薄稙檎发芸鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?！薄队阂病发菘鬃诱f：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼呢敻缓偷匚唬瑢ξ襾碚f就像天上的浮云一樣。”《述而》⑥孔子在河邊上說：“逝去的一切，像河水一樣流去，日夜不停?！薄蹲雍薄发呖鬃诱f：“軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志向卻不可改變?！保ǘ┶w普年輕時熟悉官吏（應(yīng)處理）的事務(wù)，他學(xué)問不多，等到做了宰相，宋太祖常常用讀書這件事勸他。他晚年讀書勤奮，每次（退朝后）回到自己的住宅，關(guān)上門，打開書箱，拿出書，讀一整天。到了第二天，處理政務(wù)時，處理決斷很快。他去世后，家里人打開書箱一看，原來是一部《論語》。（五）（2022·遼寧本溪·七年級期末）讀下面的文言文，完成文后小題?！炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”——《雍也》子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆贰疽摇克抉R溫公①幼時，患②記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既③成誦，游息矣；獨下?、芙^編⑤，迨⑥能倍⑦誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦?；蛟隈R上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣?！弊⑨專孩偎抉R溫公：即司馬光。②患：擔(dān)心。③既：已經(jīng)。④下?。旱涔省Ｖ笣h代董仲舒下帷講學(xué)三年不看窗外事。⑤絕編：典故。指孔子讀書用功，編木簡的牛皮繩子被多次折斷。⑥迨：等到。⑦倍：通“背”。17．解釋文中加點的詞的意思。（1）人不知而不慍__________ （2）患記問不若人__________18．請用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫線的語句。（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（2）詠其文，思其義，所得多矣。19．用“/”為下面句子斷句，斷兩處。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也20．概括出【甲】【乙】兩文中相同的學(xué)習(xí)方法?！敬鸢浮?7．（1）生氣、惱怒

（2）如18．（1）懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人。（2）吟詠文章，想想它的意思，收獲就會非常大。19．用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也20．及時復(fù)習(xí)、善于思考【解析】17．本題考查重點文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）句意：人家不了解我，我卻不惱怒。慍：生氣、惱怒。（2）句意：擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。若：如。18．本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意：（1）好：喜愛，愛好。樂：以……為快樂。（2）詠：吟詠。思：思考。義：意思。19．本題考查學(xué)生文言句子劃分節(jié)奏的能力。理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話意思是：（因為）讀書時下的工夫多，收獲大，（所以）他所精讀和背誦過的書，才能終身不忘。“其”是代詞，代指人，其前停頓；“乃”是連詞，其前停頓。據(jù)此可斷句為：用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也。20．本題考查概括文章內(nèi)容。由甲文“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”和乙文“獨下帷絕編，迨能倍誦乃止”可概括出要及時復(fù)習(xí)；由甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和乙文“或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣”可概括出：要善于思考。【參考譯文】【甲】孔子說：“學(xué)了知識然后按時溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎？？”孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達(dá)事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！笨鬃诱f：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當(dāng)（別人的）老師了?！笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。”孔子說：“幾個人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點?！薄疽摇克抉R光幼年時，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人，所以大家在一起學(xué)習(xí)討論時，別的兄弟會背誦了，就去玩耍休息；（司馬光卻）獨自留下來，專心刻苦地讀書，一直到能夠背的爛熟于心為止。（因為）讀書時下的工夫多，收獲大，（所以）他所精讀和背誦過的書，才能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說：“讀書不能不背誦，當(dāng)你在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就會非常大?！保?022·河南周口·七年級期末）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。（一）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？……”子曰：“溫故而知新

可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！弊釉唬骸澳R之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《論語》節(jié)選）（二）王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂①君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志②之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云‘’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以③謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還④走。居⑤五日，李生故⑥尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀⑦聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍⑧改之乎？不然，迨⑨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒⑩?！保ā独钌撋茖W(xué)者》）【注釋】①或謂：有人說。②志：記。③何以：憑什么。④還：同“旋”，掉轉(zhuǎn)身。⑤居：過了。⑥故：特地。⑦冀：希望。⑧盍：為什么。⑨迨：等到。⑩昭炯戒：展示明顯的警戒。21．解釋下面句子中加橫線字的意思（1）學(xué)而不厭

厭：________

（2）擇其善者而從之

善者：__________22．把文段（一）中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。23．若從文段（一）中選出一句作為自己的座右銘，你選哪一句？請說說理由。24．比較閱讀。（1）聯(lián)系上下文，語段（二）橫線處可以選填語段（一）中“”一句。（2）這兩則材料都談到了一個共同話題，即學(xué)習(xí)方法，那么，孔子與李生都認(rèn)為什么樣的人才是“善學(xué)者”？（用原文中的詞語回答）【答案】21．滿足

好的方面（優(yōu)點）22．博覽群書并廣泛地學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向；懇切地提問，并且多想當(dāng)前的事，仁德就在其中了。23．示例1：我選擇“不恥下問”作座右銘，因為不懂就問，問了才能長知識、長智慧，問是不分恥辱光榮的。想要成功就要多問，要勤思好問。示例2：我選擇“三人行，必有我?guī)熝伞弊髯毅?，因為只有取長補(bǔ)短，虛心學(xué)習(xí)，才能做一個像孔子一樣品德高尚的人。24．（1）學(xué)而不思則罔（2）學(xué)貴善思、不恥下問、擇善而從【解析】21．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：學(xué)習(xí)不覺得滿足。厭：滿足。（2）句意為：選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)。善者：好的方面（優(yōu)點）。22．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點。此句中重點的詞有：博學(xué)，博覽群書并廣泛地學(xué)習(xí)；篤，堅守；切問，懇切地提問；近思，思考當(dāng)前的事；仁，仁德。23．本題考查拓展運用。示例：我選擇“吾日三省吾身”作座右銘，因為每天多次反省自己，找出自己的不足之處并加以改正，是一種超高的嚴(yán)于律己精神。只有嚴(yán)格要求自己，人才能凈化自己的思想，從而提高自己，完善自己。24．（1）本題考查文句的銜接。根據(jù)下一句“學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成”意思是：學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，卻不去思考，最終一定不會有什么成就?？芍髡呦胍撌龅氖菍W(xué)與思之間的關(guān)系，故此處應(yīng)填寫的內(nèi)容為“學(xué)而不思則罔”。（2）本題考查對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即學(xué)習(xí)方法。根據(jù)兩文中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思”可得：學(xué)貴善思；根據(jù)“敏而好學(xué)，不恥下問”“夫善學(xué)者不恥下問”可得：不恥下問；根據(jù)“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”“擇善而從之”可得：擇善而從。【參考譯文】（一）孔子說：“學(xué)了知識然后按時溫習(xí)，不是很愉快嗎？……”孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當(dāng)（別人的）老師了?！笨鬃诱f：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷惑而無所適從，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會使精神受到損害?！笨鬃诱f：“他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他比地位卑下的人請教為恥，所以給他謚號叫‘文’?！笨鬃诱f：“默默地記住(所學(xué)的知識)，學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么困難呢?”孔子說：“在多個人的行列里，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點?！弊酉恼f“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！保ǘ┩跎脤W(xué)，但沒有方法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生（對此感到）不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得’，學(xué)習(xí)重在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱火，不對李生的話做任何應(yīng)答，轉(zhuǎn)身就走了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱，學(xué)習(xí)別人好的地方，希望聽到真理??！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）嗎？學(xué)習(xí)最忌諱的事，沒有超過滿足于自己所學(xué)的知識的，你為什么不改正呢？如果不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生這才醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說得對。請允許我把你的話當(dāng)作座右銘，用作醒目的警戒?！保ㄆ撸?022·河南南陽·七年級期末）閱讀下面的文言文，完成小題。（甲）《論語》四則子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）（乙）太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則已焉?？鬃硬家聜魇攀缹W(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝②者折中于夫子，可謂至圣矣！——選自《史記?孔子世家》注釋：①低回：徘徊，流連。②六藝：六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。25．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）學(xué)而不思則罔 （2）思而不學(xué)則殆（3）適魯，觀仲尼廟堂車服禮器 （4）可謂至圣矣26．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A．擇其善者而/從之 B．孔子布衣/傳十馀世/學(xué)者宗之27．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。擇其善者而從之，其不善者而改之。28．從甲文和乙文中，我們可以看出幾千年來人們對孔子敬仰的原因，請你簡要概括?！敬鸢浮?5．（1）感到迷茫而無所適從（2）疑惑（3）到達(dá)（4）極26．B27．（1）應(yīng)當(dāng)選擇他們好的地方學(xué)習(xí)，對他們不好的地方（自己也有這方面的問題）就應(yīng)該注意改正。（2）盡管我不能回到孔子的時代，然而內(nèi)心非常向往。28．（1）學(xué)習(xí)方法（2）興趣對學(xué)習(xí)的重要性（3）虛心向別人學(xué)習(xí)（4）要有端正的態(tài)度（5）為人處世【解析】25．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從。罔：感到迷茫而無所適從。（2）句意：只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無主見。殆：疑惑。（3）句意：到了魯國，看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器。適：到。（4）句意：（孔子）可以說是道德學(xué)問最高尚的人了！至：極。26．本題主要考查劃分朗讀節(jié)奏。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法作為劃分依據(jù)。一般句首發(fā)語詞需要停頓，主謂之間需要停頓，并列短語之間也需要停頓。A．“擇其善者”為一個動賓短語；“而”表順承，應(yīng)在“而”前停頓。正確停頓為：擇其善者/而從之。本項斷句有誤；B．句意：孔子是一個平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他。根據(jù)句意可停頓為：孔子布衣/傳十馀世/學(xué)者宗之。該選項停頓正確；故選B。27．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點詞有：善者，好的方面，優(yōu)點；不善者，不好的方面，缺點；從，跟從。28．本題考查對人物形象的理解。孔子是我國偉大的思想家，教育家，他被人們奉為圣人是有原因的。從甲文“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等語句可以看出，孔子講求良好的學(xué)習(xí)方法（溫習(xí)舊知識，懂得思考）；從甲文“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”可以看出，孔子能夠認(rèn)識到興趣對學(xué)習(xí)的重要性；從“三人行，必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”可以看出，孔子虛心好學(xué)，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度；這些都是讀書人敬仰孔子的原因。乙文“適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余低回留之不能去云”，寫許多儒生在孔子家里按時演習(xí)禮儀，側(cè)面展現(xiàn)孔子懂得為人處世之道；據(jù)此提煉孔子受人敬仰的原因即可?！緟⒖甲g文】（甲）孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師。”孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無主見?！笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！笨鬃诱f：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師，我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。”（乙）太史公說：《詩經(jīng)》上有句話：“巍峨的高山可以心仰望，寬廣的大道可以循著前進(jìn)?！蔽译m然不能到達(dá)那里，但是心中一直向往它。我讀孔子的書，由推理可以知道他的為人。到了魯國，看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器，許多儒生在他家里按時演習(xí)禮儀，我徘徊留戀，舍不得離開。天下的君王以及賢人是很多的，（他們大多是）當(dāng)時的榮耀，死后就完了。孔子是一個平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他，從天子王侯，到全國研究六經(jīng)的人，都以孔子的學(xué)說作為準(zhǔn)則，孔子可以說是道德學(xué)問最高尚的人了?。ò耍?022·湖北十堰·七年級期末）閱讀下面兩篇古文，按要求回答后面小題?！炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！保ā队阂病罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚ü?jié)選自《<論語>十二章》）【乙】匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮①，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人②大姓文不識③，家富多書，衡乃與其傭作而不求償，主人怪，問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)④。（選自《鑿壁借光》）【注】①逮：及，到達(dá)。②邑人：同鄉(xiāng)。③文不識：一個人的名字。④大學(xué)：大學(xué)問家。29．下列加點文言詞語的解釋有誤的一項是（

）A．不亦說乎同“悅”，愉快 B．思而不學(xué)則殆

迷惑C．博學(xué)而篤志

堅定 D．人不知而不慍

生氣、惱怒30．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（2）衡乃與其傭作而不求償。31．下列對選文的理解與分析不正確的一項是（

）A．【甲】文節(jié)選自《〈論語〉十二章》，《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《尚書》合稱為“四書”。B．《〈論語〉十二章》內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。C．【乙】文講述了西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光勤奮讀書的故事，古代還有“以荻畫地、囊螢映雪”等很多刻苦讀書的小故事。D．【乙】文贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的決心，勤奮讀書的精神，為我們樹立刻苦讀書的好榜樣。32．【甲】【乙】兩文都談到學(xué)習(xí)，但各有側(cè)重，請說說各自側(cè)重什么？【答案】29．B30．（1）人家不了解我，（我）卻不怨恨、惱怒，（這樣做）不也是一個有德的君子嗎？（2）匡衡就到他家去做傭人卻不求得到報酬。31．A32．【甲】文側(cè)重談學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法；【乙】文重點談學(xué)習(xí)的條件、學(xué)習(xí)的精神?！窘馕觥?9．B.“思而不學(xué)則殆”句意為：只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見。殆：疑惑；故選B。30．本題考查學(xué)生文言翻譯能力，要通讀全句，把握意思，注意倒裝與省略現(xiàn)象。翻譯句子要堅持直譯為主，意譯為輔。重點詞：（1）慍：生氣，發(fā)怒；君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人；（2）傭作：受雇為人工作，文中指做傭人；求：要求；償：報酬。31．本題考查對文本的理解與分析能力。A.宋代把《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合稱為“四書”；故選A。32．本題考查對文言文的對比閱讀能力。解答本題，首先，要明確兩個語段的主要內(nèi)容，然后結(jié)合語段內(nèi)容尋找各自的側(cè)重點。結(jié)合【甲】文“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”可知，此句從學(xué)習(xí)方法講到個人修養(yǎng)，學(xué)以致用，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值；“溫故而知新，可以為師矣”強(qiáng)調(diào)思考是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才可以為師；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”闡明學(xué)與思的辯證關(guān)系，即學(xué)和思要相結(jié)合，才能有所得；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”體現(xiàn)了興趣對學(xué)習(xí)的重要性；“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”?qiáng)調(diào)無論何時何地，都要虛心向別人請教，取長補(bǔ)短，同時要有端正的態(tài)度；“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”講提升個人修養(yǎng)的方法，即要博學(xué)，篤志，切問，近思，這也是求仁的途徑，可見【甲】文側(cè)重談學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度；由【乙】文中“勤學(xué)而無燭”“衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之”“愿得主人書遍讀之”等內(nèi)容可知，【乙】文講述了匡衡在艱苦環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)的故事，側(cè)重從學(xué)習(xí)的條件、學(xué)習(xí)的精神角度來寫，根據(jù)語段內(nèi)容分別概括作答即可。【參考譯文】【甲】孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”（《學(xué)而》）孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了?！保ā稙檎罚┛鬃诱f：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見?！保ā稙檎罚┛鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”（《雍也》）孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。”（《述而》）子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！保ā蹲訌垺罚疽摇靠锖庾种晒?，勤奮好學(xué)但家中沒有蠟燭照明，鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光，把書對著燭光來讀。同鄉(xiāng)有個大戶叫文不識，家境富裕有很多書，匡衡就到他家做雇工但不要報酬。主人感到很奇怪，問匡衡，匡衡說：“我希望能得到你家的書，全部讀一遍。”主人非常感慨，就把書借給他看，匡衡終于成為大學(xué)問家。（九）（2022·河南信陽·七年級期末）閱讀下面兩個語段，完成各題?！炯住吭釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥弥卟蝗鐦分??！保ā队阂病罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》）（節(jié)選自《〈論語〉十二章》）【乙】人有賣駿馬者，比①三旦②立市，人莫③之知。往見伯樂，曰：“臣④有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還⑤而視之，去而顧⑥之，臣請獻(xiàn)一朝之賈⑦?！辈畼纺诉€而視之，去而顧之。一旦⑧而馬價十倍?！咀⑨尅竣俦龋哼B續(xù)、接連。②三旦：三天。③莫：沒有。④臣：先秦時代，普通人之間有時也謙稱自己為“臣”。⑤還：通假字，通“旋”，圍繞，繞圈子。⑥顧：回頭看。⑦一朝之賈：一天的價值。賈，通“價”，這里指報酬。朝，早晨，也指一天。⑧一旦：這里是“一會兒”的意思。33．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．思而不學(xué)則殆

殆：疑惑 B．好之者不如樂之者

樂：快樂。C．吾日三省吾身

省：自我檢查、反省。 D．三軍可奪帥也

奪：改變。34．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也35．“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘，請結(jié)合實際談?wù)勥@么做的好處？36．語段【乙】給我們的啟示是什么？【答案】33．B34．一國軍隊，可以改變其主帥，一個人的志向卻是不能改變的。35．這是一種嚴(yán)于律己，勇于解剖自己的精神，只有這樣，人才能凈化自己的思想，才能在做人與求學(xué)方面得到提高。36．我們不要盲目崇拜權(quán)威，要注重實踐，從實踐中獲得真知，取得直接經(jīng)驗?！窘馕觥?3．本題考查文言實詞翻譯。B.句意：愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。樂：以……為樂。故選B。34．本題考查句子翻譯。翻譯時，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞：三軍：指軍隊。奪：改變。匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。35．本題考查對文章內(nèi)容的分析理解?！拔崛杖∥嵘怼币鉃槲颐刻於啻畏词∽约?，找出自己的不足之處并加以改正，體現(xiàn)出超高的嚴(yán)于律己精神。只有嚴(yán)格要求自己，人才能凈化自己的思想，從而提高自己，完善自己。36．本題考查文章啟示，回答此題要聯(lián)系實際結(jié)合主旨分析。本文大意為一個人要在集市上賣駿馬，賣了三天還“人莫之知”，于是請伯樂“還而視之，去而顧之”，并說明會重金感謝，伯樂如此做后“一旦而馬價十倍”。駿馬常有而伯樂不常有，因此駿馬需要伯樂的賞識。這說明，有的人確有真才實學(xué)，但不一定能得到賞識和重用，因而需要有像伯樂這樣的人來發(fā)現(xiàn)和舉薦。駿馬待伯樂至而增價，說明權(quán)威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信別人，更要提防有的庸才借助或冒用權(quán)威之名來抬高自己的身價?！緟⒖甲g文】甲：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了?！笨鬃诱f：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見?！笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為