2025年寧德職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年寧德職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、依次填入下列橫線(xiàn)處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）精于謀劃小圈子的人，拉幫結(jié)派，編織自己的關(guān)系網(wǎng)，以使自己左右逢源，如魚(yú)得水。結(jié)果卻是________，到頭來(lái)圈住的定會(huì)是自己。作為城里人如果錯(cuò)誤地認(rèn)為農(nóng)村遠(yuǎn)離城市，對(duì)農(nóng)村污染視而不見(jiàn)，甚至把城市污染物轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，終究要________，用自己的健康來(lái)償還。（3）機(jī)器能夠?yàn)槿祟?lèi)造福，但如果將來(lái)機(jī)器發(fā)展得足夠智能，那么人工智能就是“人類(lèi)最大的潛在威脅”，玩弄人工智能等同于“召喚惡魔”________。

(1分)A、自食其果、玩火自焚、作繭自縛B、玩火自焚、自食其果、作繭自縛C、作繭自縛、玩火自焚、自食其果D、作繭自縛、自食其果、玩火自焚正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“作繭自縛”比喻做了某事，結(jié)果使自己受困，也比喻自己給自己找麻煩。此處與語(yǔ)境中“圈住的定會(huì)是自己”呼應(yīng)。“自食其果”指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。此處與語(yǔ)境中“用自己的健康來(lái)償還”呼應(yīng)。“玩火自焚”比喻干冒險(xiǎn)或害人的勾當(dāng)，最后受害的是自己，程度較重。此處與語(yǔ)境中“玩弄”“最大的潛在威脅”呼應(yīng)。

2、依次填入下面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人們?yōu)槭裁磳?xiě)文章，可以有很多目的。比如，為了_______信息，傳播知識(shí)，為了藝術(shù)，創(chuàng)造美感。但還有更深的一層，就像開(kāi)礦一樣，是為了_____新的思想。當(dāng)然并不是每一篇文章都能有新的思想，但有新思想的文章肯定是好文章。這也是寫(xiě)作人______的理想。

(1分)A、傳揚(yáng)、開(kāi)發(fā)、追求B、傳遞、開(kāi)采、追求C、傳遞、開(kāi)發(fā)、追逐D、傳揚(yáng)、開(kāi)采、追逐正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析整體閱讀語(yǔ)段，把握大意，找到最有把握的空用排除法做。根據(jù)詞語(yǔ)搭配，第三個(gè)空是追求理想，去掉CD，結(jié)合第二個(gè)空前面的句子“像開(kāi)礦一樣”，開(kāi)采是指挖掘;采取。開(kāi)發(fā):有兩層意思，一個(gè)是具體的土地利用，類(lèi)似開(kāi)墾;另一種的在不同的領(lǐng)域進(jìn)行的活動(dòng)。顯然是“開(kāi)采”。故選B

3、材料古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

(節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》)對(duì)下列加下劃線(xiàn)的字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）(1分)A、其聞道也固先乎吾固：本來(lái)B、吾從而師之師：以為師C、是故圣益圣益：有益D、君子不齒齒：并列、排列正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析益：更加

4、材料

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。下列句中括號(hào)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、可謂（智力）孤危B、刺客（不行），良將猶在C、而從六國(guó)破亡之（故事）D、而猶有（可以）不賂而勝之之勢(shì)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A古語(yǔ)中指“智慧和力量”；B古語(yǔ)中指“不去”；C古語(yǔ)中指“舊事”

5、下列名句是出自李白的《將進(jìn)酒》的一項(xiàng)是（）

(1分)A、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)B、古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名C、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面D、別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”、“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”、“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”都出自白居易的《琵琶行》

6、下列句中的“且”與“猶且從師而問(wèn)焉”中的“且”意義和用法相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、且舉世而譽(yù)之而不加勸B、示趙弱且怯也C、臣死且不避，卮酒安足辭D、且適南冥也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句和C項(xiàng)中的“且”,尚且。A項(xiàng)，并且；B項(xiàng)，表并列；D項(xiàng)，將要。

7、材料與衛(wèi)中行書(shū)

(唐)韓愈

大受足下：辱書(shū)，為賜甚大。然所稱(chēng)道過(guò)盛，豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!其中擇其一二近似者而竊取之，則于交友忠而不反于背面者，少似近焉。亦其心之所好耳，行之不倦，則未敢自謂能爾也。不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!

至于汲汲于富貴以救世為事者，皆圣賢之事業(yè)，知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識(shí)時(shí)，方甚貧，衣食于人。其后相見(jiàn)于汴、徐二州，仆皆為之從事，日月有所入，比之前時(shí)豐約百倍，足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也，其所不忘于仕進(jìn)者，亦將小行乎其志耳。此未易遽言也。

凡禍福吉兇之來(lái)，似不在我。惟君子得禍為不幸，而小人得禍為恒;君子得福為恒，而小人得福為幸，以其所為似有以取之也。必曰“君子則吉，小人則兇”者，不可也。賢不肖存乎己，貴與賤、禍與福存乎天，名聲之善惡存乎人。存乎己者，吾將勉之;存乎天、存乎人者，吾將任彼而不用吾力焉，其所守者豈不約而易行哉!足下曰：“命之窮通，自我為之?！蔽峥治春嫌诘?。足下征前世而言之，則知矣;若曰：“以道德為己任，窮通之來(lái)，不接吾心?！眲t可也。

窮居荒涼出無(wú)驢馬因與人絕一室之內(nèi)有以自?shī)首阆孪参釓?fù)脫禍亂不當(dāng)安安而居遲遲而來(lái)也!

(略有刪節(jié))下列各組句子中，意義和用法相同的一組是（）(1分)A、則未敢自謂能爾也臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤B、其所不忘于仕進(jìn)者其所以摧敗零落者C、賢不肖存乎己其聞道也固先乎吾D、存乎己者誰(shuí)為大王為此計(jì)者正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A連詞，表轉(zhuǎn)折;B.代詞，我/代詞，它們;B.;C.介詞，同“于”，引出對(duì)象，可不譯/介詞，同“于”，比;D.助詞，……的/句末語(yǔ)助詞，表疑問(wèn)。

8、下列說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。它搜集了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期約五百年間的詩(shī)歌，共305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類(lèi)。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。“賦”就是陳述鋪敘的意思，它的運(yùn)用，能增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增強(qiáng)詩(shī)的韻味和形象的感染力。B、《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家屈原的代表作，這是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義文學(xué)的先河?！爸卣聫?fù)唱”是騷體詩(shī)最突出的藝術(shù)手法，這種手法便于抒發(fā)所要抒發(fā)的感情。C、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，與北朝民歌《木蘭辭》并稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。詩(shī)歌以浪漫主義的手法作結(jié)尾，寄托人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的愿望。D、《游褒禪山記》選自南宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的《臨川先生文集》，作者借一次游山體驗(yàn)，說(shuō)明治學(xué)、處事都要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須要采取“深思而慎取”的態(tài)度。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集?！百x、比、興”作為常用的表現(xiàn)手法，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作起到非常大的深遠(yuǎn)影響。賦，就是陳述鋪敘的意思。比，就是譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。興，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，大多在詩(shī)的開(kāi)端。比興手法可增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力。B“賦比興”是《離騷》重要表現(xiàn)手法，重章疊句是詩(shī)歌的一種常見(jiàn)手法D《臨川先生文集》是北宋王安石著作集。故選C

9、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、驚惶、燦若星晨、寒暄、性情孤僻B、像貌、雕欄玉砌、厘定、犀角燭怪C、轄制、萬(wàn)姓臚歡、編篡、春意闌珊D、樹(shù)蔭、金碧輝煌、譏誚、寬宏大量正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A燦若星辰B相貌C編纂

10、下列各組詞語(yǔ)中，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、卡片/設(shè)卡

落枕/絡(luò)腮胡子

數(shù)落/數(shù)典忘祖B、搪塞/邊塞

便利/便宜從事

訣別/聯(lián)袂而往C、模具/模型

墮落/搖搖欲墜

度量/度德量力D、粘連/粘貼

嬗變/凜若冰霜

披露/出乖露丑正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，kǎ/qiǎ,lào/luò,shǔ;B項(xiàng)，sè/sài,biàn,jué/mèi;C項(xiàng)，mú/mó,duò/zhuì,dù/duó;D項(xiàng)，zhān,shàn/lǐn,lù/lòu。

11、

填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。老張?jiān)谔粕酱蟮卣鹬骭_____了一位失去了子女的老人，______了兩個(gè)孤兒。一個(gè)孤兒考上了北京交通大學(xué)；另一個(gè)孤兒參加工作以后，刻苦自學(xué)，十年以后，也以同等______考入了西南交通大學(xué)。

(1分)A、撫養(yǎng)扶養(yǎng)學(xué)力B、扶養(yǎng)收養(yǎng)學(xué)歷C、扶養(yǎng)收養(yǎng)學(xué)力D、收養(yǎng)收養(yǎng)學(xué)歷正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“扶養(yǎng)”指夫妻雙方、兄弟姐妹等同輩之間在物質(zhì)和生活上的相互幫助，也可以是對(duì)長(zhǎng)輩的幫助；“撫養(yǎng)”主要是父母、祖父母、外祖父母等長(zhǎng)輩對(duì)子女、孫子女、外孫子女等晚輩的撫育、教養(yǎng)；“收養(yǎng)”，收下別人的兒女作為自己的兒女來(lái)?yè)狃B(yǎng)。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，對(duì)老人應(yīng)用“扶養(yǎng)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“學(xué)力”指學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平的簡(jiǎn)稱(chēng)。，指一個(gè)人的知識(shí)水平以及在接受知識(shí)、理解知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)方面的能力；“學(xué)歷”，是指人們?cè)诮逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的學(xué)習(xí)經(jīng)歷或者曾在哪些學(xué)校肄業(yè)或畢業(yè)，文段強(qiáng)調(diào)憑借自己的能力考入大學(xué)，而不是學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，應(yīng)用“學(xué)力”。

12、下列對(duì)聯(lián)符合端午節(jié)特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、青艾驅(qū)瘴千家樂(lè)，碧波競(jìng)舟十里歡。B、江邊柳線(xiàn)迎春綠，門(mén)上桃符耀眼紅。C、桃李滿(mǎn)園春錦繡，芝蘭繞階座凝香。D、翠柳迎春千里綠，黃牛耕地萬(wàn)山金。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A青艾驅(qū)瘴千家樂(lè)，碧波競(jìng)舟十里歡。這副對(duì)聯(lián)所描寫(xiě)的是端午節(jié)時(shí)民間的歡樂(lè)景象。B江邊柳線(xiàn)迎春綠門(mén)上桃符耀眼紅。這是描寫(xiě)的春節(jié)的景象。C桃李滿(mǎn)園春錦繡，芝蘭繞階座凝香。這是描寫(xiě)老師教書(shū)育人，桃李滿(mǎn)園。D翠柳迎春千里綠,黃牛耕地萬(wàn)山金。這是描寫(xiě)迎接新春的，用于春節(jié)。故選

13、下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、誨女知之乎B、裁如星點(diǎn)C、止有剩骨D、抑本其成敗之跡正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A女通“汝”是“你”的意思；B“裁”通“才”意思是：僅僅，只有C止通“只”,只有的意思

14、下列字詞讀音正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、兌(ruì)換券

果脯(fǔ)

葳蕤(wēi)

淋漓酣(hān)暢

B、炎(yán）癥

尋瑕伺(sì)隙

內(nèi)訌(hòng)庇護(hù)(bì)C、如法炮(páo）制

叨(dāo)擾

緋(fēi)聞

傾軋(yà)D、直言鯁(gěng)議

巋(kūi)然

霎(shà)時(shí)間

冰敷(fu)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)兌（duì）;C項(xiàng)叨（tāo）;D項(xiàng)敷（fū）

15、下列句中的意義和用法與“師道之不傳也久矣”中的“之”相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本B、是誰(shuí)之過(guò)與C、久之，目似瞑，意暇甚D、愛(ài)其子，擇師而教之正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“之”,取消主謂獨(dú)立性。B項(xiàng)，的；C項(xiàng)，音節(jié)助詞；D項(xiàng)，代詞，他。

16、下列句中“為”與例句中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是(),例：身死人手，為天下笑者(1分)A、何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為B、不足為外人道也C、公為我獻(xiàn)之D、吾屬今為之虜矣正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析例句和D項(xiàng)中的“為”,介詞，表被動(dòng)。A項(xiàng)，表反問(wèn)；B項(xiàng)，對(duì)、向；C項(xiàng)，替、給。

17、下列材料適合寫(xiě)感謝信的是（）。

(1分)A、王某生病，團(tuán)支書(shū)代表全體團(tuán)員去看望。B、某教授逝世，校黨委、校行政、校工會(huì)及治喪委員會(huì)的代表去某教授家里悼唁，并安慰家屬。C、工人劉某騎自行車(chē)去上班，快到廠(chǎng)門(mén)口時(shí)，被一輛飛馳而來(lái)的摩托車(chē)撞傷頭部，當(dāng)場(chǎng)暈倒在地，肇事者將其送去醫(yī)治。D、希望小學(xué)獲得某大學(xué)學(xué)生會(huì)贈(zèng)送的圖書(shū)兩千冊(cè)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查常見(jiàn)應(yīng)用文的使用場(chǎng)合。在日常生活和工作中，得到對(duì)方的幫助和支持，可以采用感謝信來(lái)表示感謝，重點(diǎn)在于感謝。只有D選項(xiàng)是因?yàn)楂@得了幫助或支持，所以要表示感謝。

18、下面句子中括號(hào)中的成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地(根深蒂固)。B、醫(yī)務(wù)人員面對(duì)疫情毫不退縮，始終奮戰(zhàn)在抗疫第一線(xiàn)，他們是（當(dāng)之無(wú)愧）的英雄。C、在學(xué)校組織的中秋晚會(huì)上，老師和同學(xué)們歡聚一堂，吃月餅，賞月色，共享（天倫之樂(lè)）。D、幾代“治沙人”面對(duì)重重困難，團(tuán)結(jié)一致，（鍥而不舍），把千年沙漠變成了綠洲。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A.根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖?！罢_答案只有一個(gè)”的觀(guān)念在我們頭腦中已經(jīng)扎下了根，不易動(dòng)搖了，成語(yǔ)使用正確；B.當(dāng)之無(wú)愧：意思是擔(dān)得起某種榮譽(yù)或某個(gè)職務(wù)，無(wú)須感到慚愧。勇敢?jiàn)^戰(zhàn)在疫情前線(xiàn)的醫(yī)務(wù)工作者完全擔(dān)得起英雄的稱(chēng)號(hào)，成語(yǔ)使用正確；

C.天倫之樂(lè)：天倫，舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系。泛指家庭的樂(lè)趣。這里說(shuō)的是老師和同學(xué)們，不屬于“家庭”，成語(yǔ)使用不正確；D.鍥而不舍：意思是不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。幾代“治沙人”堅(jiān)持治沙，從不放棄，成語(yǔ)使用正確。

故選C。

19、下列字的讀音全都正確的一組是（）

(1分)A、殲（qiān）滅、驍（xiāo）勇、鞭辟（pì）入里B、肖（xiāo）像、琴弦（xián）、深?lèi)海╳ù）痛絕C、斡（wò）旋、熟諳（ān）、莘莘（xīn）學(xué)子D、挑釁（xìn）、湍（tuān）急、數(shù)（shǔ）典忘祖正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A殲jiān；B肖xiào；C莘shēn

20、材料在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周?chē)h(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說(shuō)的那樣：把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來(lái)。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國(guó)；不但要懂得外國(guó)革命史，還要懂得中國(guó)革命史；不但要懂得中國(guó)的今天，還晏懂得中國(guó)的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)，找觀(guān)點(diǎn)，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！暗摹本褪侵袊?guó)革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)“的”的。這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度。“實(shí)事”就是客觀(guān)存在著的一切事物，“是”就是客觀(guān)事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周?chē)伦兊膬?nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А６@樣做，就須不憑主觀(guān)想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑見(jiàn)的書(shū)本，而憑客觀(guān)存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無(wú)嗶眾章寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧王義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。

——選自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》聯(lián)系課文，下列表述有誤的是（）(1分)A、課文的標(biāo)題“改造我們的學(xué)習(xí)”，既是中心論點(diǎn)，也標(biāo)明了論述范圍。B、課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密，具有很強(qiáng)的邏輯性。C、作者引用馬、恩、列、斯的著名論斷作為論據(jù)，以便更有力地論證自己的觀(guān)點(diǎn)。D、課文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性表現(xiàn)在正反對(duì)比和作者愛(ài)憎分明的態(tài)度上。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析準(zhǔn)確性表現(xiàn)在用語(yǔ)準(zhǔn)確，語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)理透辟。

21、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、是誰(shuí)創(chuàng)造了人類(lèi)的文明？是勞動(dòng)人民。B、這件事難道是我的錯(cuò)嗎？C、一個(gè)人內(nèi)心的生存，誰(shuí)又能見(jiàn)證？D、聽(tīng)了這感人的故事后，你不覺(jué)得我們的戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人嗎？正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答。B、C、D項(xiàng)反問(wèn)。其中，B、C項(xiàng)用肯定的形式表示否定的意思。D項(xiàng)用否定的形式表示肯定的意思。

22、材料陸少保，字元方，曾于東都賣(mài)一小宅。家人將受直矣，買(mǎi)者求見(jiàn)，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無(wú)出水處耳?！辟I(mǎi)者聞之，遽辭不買(mǎi)。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！?/p>

與“子侄以為言”中的“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、梅以曲為美，直則無(wú)姿B、樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度C、而吾以捕蛇獨(dú)存D、以君之力，曾不能損魁父之丘正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析與題干中的“以”都是介詞。A、B兩項(xiàng)都是介詞，“把”；D項(xiàng)是介詞，“憑”

23、下列各項(xiàng)中詩(shī)句內(nèi)容與季節(jié)名稱(chēng)對(duì)應(yīng)不正確的是（）

(1分)A、千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅（冬季）B、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅（夏季）C、一往情深深幾許？深山夕照深秋雨（秋季）D、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（春季）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)“出自唐代著名邊塞詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，描寫(xiě)的是：冬季雪花飛舞、綻放的場(chǎng)景。故選D

24、達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少__________和研究成果，因此獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)是________的，而且有資格獲得不止一次的__________。與此同時(shí)，他給人類(lèi)創(chuàng)造的藝術(shù)財(cái)富是如此巨大，足以戴上“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”的__________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

(1分)A、發(fā)明、綽綽有余、提名、桂冠B、發(fā)明、理所當(dāng)然、提名、王冠C、發(fā)現(xiàn)、水到渠成、獎(jiǎng)勵(lì)、桂冠D、發(fā)現(xiàn)、名至實(shí)歸、獎(jiǎng)勵(lì)、王冠正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析首先看最后一空。“桂冠”常用來(lái)指某種光榮稱(chēng)號(hào)；“王冠”是君主在某些隆重場(chǎng)合所戴的禮帽。根據(jù)句意，應(yīng)填“桂冠”，排除B、D。句中提到達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少貢獻(xiàn)，因此只在其中一個(gè)領(lǐng)域獲得獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)該是“綽綽有余”的?！鞍l(fā)明”、“提名”填入句中也符合句意，A項(xiàng)當(dāng)選。

25、材料

在今天的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中，一位大學(xué)教授的價(jià)值是由已發(fā)表的論文的數(shù)量和受邀請(qǐng)參加學(xué)術(shù)研究討論會(huì)的次數(shù)來(lái)衡量的，這無(wú)疑標(biāo)志著學(xué)術(shù)工業(yè)的全面勝利和純學(xué)術(shù)的全面貶值。而面臨這種生產(chǎn)過(guò)剩問(wèn)題的學(xué)術(shù)工業(yè)本身，它的產(chǎn)出則充滿(mǎn)了毫無(wú)學(xué)術(shù)價(jià)值意義的偽問(wèn)題。

有一類(lèi)偽問(wèn)題直接來(lái)自滲入語(yǔ)言的自命不凡的行話(huà)和令人望而生畏的集合名詞。像“元敘述”“主體間性”這類(lèi)行話(huà)如今被文科學(xué)生仿用得爛熟，以致令被模仿者——大學(xué)教授自己都覺(jué)得有點(diǎn)難為情。其實(shí)有一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)我們應(yīng)當(dāng)牢記在心；這類(lèi)行話(huà)愈容易被模仿，愈證明某個(gè)行當(dāng)沒(méi)有價(jià)值。至于“人民性”“文學(xué)性”“后殖民主義”等集合名詞，那簡(jiǎn)直就是古希臘神話(huà)中的“鐵床匪”普羅克汝斯忒斯抓到矮個(gè)子的要放在長(zhǎng)的床上，直到將其拉死；抓到高個(gè)子的要放在短床上，直到將其砍死。這類(lèi)集合名詞無(wú)視實(shí)際精神現(xiàn)象的豐富多樣性，以犧牲多樣性為代價(jià)而追求理論表述上的單純和清一色。在我們的問(wèn)題史上，像貿(mào)然斷言“某某風(fēng)格”之類(lèi)的集合名詞已經(jīng)使我們的前輩大失面子。狄德羅曾有一篇文章被人以“風(fēng)格不像他的”為理由從他的全集中刪去；但在他的原稿被發(fā)現(xiàn)后，這篇文章又被重新收入他的全集。凡·米格倫對(duì)維米爾的作品一絲不茍地模仿騙過(guò)了多少聲名顯赫的批評(píng)家的眼睛。如果不是偽造者的坦白，我們將永遠(yuǎn)滿(mǎn)足于對(duì)維米爾風(fēng)格的高度概括而不會(huì)對(duì)這個(gè)集合名詞本身表示懷疑。

另一類(lèi)偽問(wèn)題來(lái)自學(xué)術(shù)工業(yè)中日益學(xué)科化的傾向和對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)明權(quán)的訴求。機(jī)械地以一個(gè)公式去套一個(gè)又一個(gè)題目，已成為人文科學(xué)研究者的日常工作。然而，人文科學(xué)不同于自然科學(xué)。分“學(xué)科”和“系”，人文科學(xué)的整體性會(huì)遭到歪曲。趙孟的詩(shī)由古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人士來(lái)研究，而趙孟的書(shū)畫(huà)則由藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)的去研究。但是，在某種程度上體現(xiàn)知識(shí)整體的人文科學(xué)，經(jīng)不起“學(xué)科”和“系”的分割。有頭腦的研究者不論閱讀哪部文本都定然會(huì)提出一些問(wèn)題，這些問(wèn)題也許會(huì)將他們帶到語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，只要不遭遇學(xué)術(shù)同行保護(hù)主義，那么這種研究一定會(huì)有令人振奮的前景。問(wèn)題在于，以科學(xué)發(fā)明權(quán)的訴求為指向的學(xué)術(shù)同行保護(hù)主義，它的實(shí)際危害要比人們所認(rèn)識(shí)的大得多。下列有關(guān)“偽問(wèn)題”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、偽問(wèn)題指的是那些沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值意義的問(wèn)題。B、學(xué)術(shù)研究中所產(chǎn)生的過(guò)剩的問(wèn)題屬于偽問(wèn)題。C、偽問(wèn)題指的就是那些沒(méi)有個(gè)性的問(wèn)題。D、偽問(wèn)題主要來(lái)自學(xué)術(shù)工業(yè)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

26、

日本共同社記者小澤一郎曾到北大突擊采訪(fǎng)了一個(gè)學(xué)生，其中有個(gè)問(wèn)題是：“我也經(jīng)?？葱侣?，最近一段時(shí)間，中國(guó)生產(chǎn)事故頻發(fā)，死亡率想必不會(huì)低吧?”你覺(jué)得下面哪個(gè)回答是最恰當(dāng)而巧妙的（）

(1分)A、我只埋頭讀圣賢書(shū)，對(duì)這些事情不太了解。B、不會(huì)比貴國(guó)的自殺率高吧?C、同你們國(guó)家一樣，每人死一次。D、任何國(guó)家都會(huì)發(fā)生意外事件，中國(guó)國(guó)大事故自然也多些，這很正常。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析選C日本記者的問(wèn)題本身帶有對(duì)中國(guó)不尊重的意思，A項(xiàng)沒(méi)有表達(dá)出中國(guó)人在面對(duì)日本不尊重時(shí)自己的態(tài)度。B項(xiàng)即使記者的問(wèn)題明顯不尊重人，但是中國(guó)人有自己的教養(yǎng)，因此說(shuō)話(huà)的方式不得體。D項(xiàng)此回答無(wú)疑是接受了日本記者對(duì)我國(guó)的不尊重，因此不可取。因此選C項(xiàng)。

27、下列詞語(yǔ)中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、凄愴(chuàng)

寒傖(chen)

斗(dǒu)膽

爭(zhēng)斗(dòu)B、溪(xī)流

蹊(xī)徑

鏗(kèng)鏘

慳(jiān)吝C、籍(jí)貫

枕藉(jiè)

緝(jì)私

輯(jí)錄D、裨(bì)益

婢(bì)女

紕(pì)漏

庇(bì)護(hù)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)，“鏗”應(yīng)讀“kēng”,“慳”應(yīng)讀“qiān”;C項(xiàng)，“緝”應(yīng)讀“jī”;D項(xiàng)，“紕”應(yīng)讀“pī”。

28、

“投筆從戎”的故事發(fā)生在誰(shuí)的身上（）

(1分)A、陸游B、班超C、項(xiàng)羽正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析解析:本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。投筆從戎的主人公是班超，東漢時(shí)期軍事家、外交家。投筆從戎出自《后漢書(shū)·班超傳》，原文如下：班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐少彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書(shū)傳。永平五年。兄固被召詣校書(shū)郎，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”故選B?！军c(diǎn)睛】參考譯文：班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計(jì)較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過(guò)日子常常辛苦操勞，不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書(shū)郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽(yáng)。因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府書(shū)掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)家。他長(zhǎng)期寫(xiě)，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒(méi)有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑