2025年南通師范高等??茖W校高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析_第1頁
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2025年南通師范高等??茖W校高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共30題)1、下列冬奧會開幕式解說詞中涉及的文學常識和傳統(tǒng)文化常識,不正確的一項是()

(1分)A、“東風隨春歸,發(fā)枝上花。今天大年初四,正值立春,來自全世界的朋友如約而至?!薄傲⒋骸笔嵌墓?jié)氣之一,它代表著冬季已過,開始進入萬物生長的春季。立春之后的節(jié)氣是驚蟄。B、“正值中國的農(nóng)歷新年,熱情的張家口人民營造出了紅紅火火的節(jié)日氣氛和喜迎冬奧的文化氛圍?!薄袊r(nóng)歷新年的典型風俗有拜年、祭祀、吃團年飯等。C、“整個開幕式創(chuàng)作的美學氣質(zhì)就是潔白、浪漫、純凈、唯美?!薄@一境界讓人聯(lián)想到明末清初文學家張岱所寫《湖心亭看雪》中的西湖雪景。D、“在現(xiàn)場演唱《奧林匹克頌》的是來自河北省阜平縣山區(qū)的孩子們?!薄谥袊糯乩矸Q謂中,“河”一般專指黃河,由此可推斷出,河北省在黃河以北。正確答案選項:參考答案:A解析A立春過后,春天的第二個節(jié)氣是雨水。所以選項中“立春之后的節(jié)氣是驚蟄”的表述是不正確的。故選A。

2、下列各句中沒有不合邏輯語病的一項是()

(1分)A、對于能不能一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明的問題,大家的回答是肯定的。B、在激烈的市場競爭中,我們所缺乏的,一是勇氣不足,二是謀略不當。C、為了防止這類交通事故不再發(fā)生,我們加強了交通安全的教育和管理。D、這個故事造成的經(jīng)濟損失,據(jù)有關人士保守估計,直接損失至少有六千元以上。正確答案選項:參考答案:A解析B去掉“不足”“不當”;C“防止”與“不再”沖突;D“至少”與“以上”矛盾

3、對下列語段信息的理解和推斷,最準確的一項是()莫高窟是古代先民聰明智慧的結晶,莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中,體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想,洞窟依山面水,河水滋潤著莫高窟周圍的綠樹,形成了獨特的清幽風光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過40米。冬季,從西邊刮來的風沙經(jīng)窟頂而過,吹不到洞窟;夏季,對面的三危山又成了天然屏障,使東邊刮來的風沙無法威脅到洞窟。這樣,莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個最安全的地帶。正因如此,莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個朝代的492個洞窟及大量的壁畫和雕塑,為世界留下了珍貴的文化藝術遺產(chǎn)。

(1分)A、莫高窟設計建造中的天人合一思想B、莫高窟在世界文化史上的重要價值C、莫高窟及其中壁畫完好保存的原因D、莫高窟的自然環(huán)境和獨特的清幽風光正確答案選項:參考答案:C解析本題考查學生對語段信息的理解和推斷能力。語段共五句話,從“正因如此”可分析出,前四句與第五句構成了內(nèi)容上的因果結構。前四句包含了莫高窟選址的特點、建造中的思想、自然環(huán)境特點等,而這幾方面也正是莫高窟及其中壁畫能夠完好保存的原因,因此第五句明確事件的結果,也正是材料重點強調(diào)的部分。即莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個朝代的492個洞窟及大量的壁畫和雕塑。故最準確的應為C。故選C。

4、下列各句中,沒有語病的一句是()

(1分)A、2013年11月6日,國家體育總局公布了對孫楊的處理決定:孫楊被暫時取消參加國內(nèi)外一切比賽,暫不參加國家游泳隊集訓,不代表國家游泳隊參加任何社會活動。B、上海過去對新能源汽車準入附帶特殊的地方標準,新能源汽車要想進入上海市場,必須在6秒以內(nèi)加速到50公里,同時百公里耗電要低于15度。C、雙匯瘦肉精事件進一步引發(fā)了人們對食品安全問題的高度關注,雖然雙匯集團采取了貨品下架等措施,但誰又敢確保這樣的安全問題不會再次出現(xiàn)呢?D、合蚌高鐵開通運營,合肥人乘坐高鐵4小時進京的夢想得以實現(xiàn),帶著“千里合京一日還”的感嘆,體會到前所未有的快捷。正確答案選項:參考答案:C解析A成分殘缺,“取消參加國內(nèi)外一切比賽”中“取消”的賓語中心詞殘缺,可在“比賽”后加“的資格”。B表意不明,“6秒以內(nèi)加速到50公里”中“50公里”是時速還是6秒的速度不明確,可在“50公里”前加“每小時”。D結構混亂,“體會到前所未有的快捷”偷換主語,其主語不能承前文的“夢想”,應是“合肥人”,可在“體會到”前加“合肥人”。

5、材料

這熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打量了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠路才來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話?!边@熙鳳聽了,忙轉悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問:“妹妹幾歲了!可也上過學?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我。”一面又問婆子們:“林姑娘的行李東西可搬進來了?帶了幾個人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ!睂ν跷貘P稱賈母為“老祖宗”分析最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、表明她地位特殊,受寵放誕。B、表明她性格潑辣,語言幽默。C、表明她工于心計,為討賈母喜歡。D、表明她舉止輕浮,放任不拘。正確答案選項:參考答案:C解析在《紅樓夢》中,王熙鳳口口聲聲叫“老祖宗”,其真正目的是為了博得賈母的歡心,從而獲得更多的好處。王熙鳳是一個心機深沉、謀略高超的角色。她敏銳地把握住了在賈府中地位最高的賈母的心理特點,不僅表現(xiàn)出對老祖宗的極度尊敬,還努力了解并迎合賈母的口味。這種精準的策略讓賈母對她印象深刻,并鞏固了她在賈母心中的地位。

盡管王熙鳳的聰明和機智在某種程度上值得贊賞,但她的虛偽和勢利卻無法掩蓋。她只在賈母面前展現(xiàn)出這種謙卑的態(tài)度,而在其他人面前,則表現(xiàn)出傲慢、囂張的一面。她雖然表面上對賈母恭敬有加,內(nèi)心深處卻極度看不起自己的祖宗們。這種表里不一的虛偽,也是她性格中極為突出的一面。

6、材料古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋“山”字說:“山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高?!庇醒芯勘砻?,世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶。總體而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動力,具有靈性。每當發(fā)生洪水、旱災、癘疫的時候,人們認為那些災禍是山川之神在作祟,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西,即所謂“神”了。

中國人談及山岳風光,必稱“三山五岳”,“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方,“五岳”則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進行祭祀??紤]到當時的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列,此舉標志著五岳由區(qū)域性名山轉變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰:“東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。下列關于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項是()(1分)A、高大險峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”,認為它具有“靈能”,庇佑保護了人類不受洪水、旱災、癘疫等災禍的侵害。D、人們認為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動力,具有靈性。正確答案選項:參考答案:C解析C無中生有,“庇佑保護了人類不受洪水、旱災、癘疫等災害的侵害”的信息不當

7、與“樹木一直在唱著愉快的歌”運用的修辭手法相同的一項是()

(1分)A、這里的人們非常好客,火一般的熱情。B、一路上,稻田綠、菜花昔、江水銀,繪成一幅幅田園美景。C、生命是一條河流,有奔騰也有平緩。D、天氣炎熱,那張乒乓球桌子也在睡覺。正確答案選項:參考答案:D解析題干和D項運用的都是擬人手法。A項和C項運用的是比喻手法。B項運用的是排比手法。

8、下列各項中,沒有錯別字的一句是()

(1分)A、察鄰國之政,毋如寡人之用心者。B、不可。直不百步耳,是亦走也。C、養(yǎng)生喪死無撼,王道之始也。D、狗彘食人食而不知撿,途有餓殍而不知發(fā)。正確答案選項:參考答案:B解析A項,“毋如寡人之用心者”中“毋”應為“無”;C項,“養(yǎng)生喪死無撼”中“撼”應為“憾”;D項,“狗彘食人食而不知撿”中“撿”應為“檢”,“途有餓殍而不知發(fā)”中“途”應為“涂”,“殍”應為“莩”。故選B。

9、下列各句沒有運用通感修辭格的一句是()

(1分)A、微風過處,送來縷縷清香,仿佛高樓上渺茫的歌聲似的。B、鳥拋軟語丸丸落。C、葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。D、塘中的月色并不均勻,但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。正確答案選項:參考答案:C解析通感是利用諸種感覺相互交通的心理現(xiàn)象,以一種感覺來描述另一種感覺的修辭方式。C中運用的是比喻的手法,不是通感。

10、下列修辭手法判斷不正確的一項是()

(1分)A、葉子是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。(擬人)B、看吧,狂風緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地將他們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(比喻)C、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(比喻和夸張)D、座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。(反問)正確答案選項:參考答案:D解析D中“問泣下誰最多”下一句有回答是用了設問江州司馬是官名即使用了借代手法指本人青衫濕是用了夸張手法

11、下列各句中,沒有錯別字的一項是()

(1分)A、“2019國際智力運動聯(lián)盟世界大師錦標賽”賽事期間舉辦的“人工智能高峰論壇”,進一步推動了人工智能與棋牌教育的溶合。B、70年砥礪奮進,我們國家發(fā)生了天翻地復的變化,這一變化歷程在中國歷史乃至世界歷史上,都是一部感天動地的奮斗史詩。C、年初熱映的電影《流浪地球》,已經(jīng)成為許多人的熱議話題,“硬核科幻”的掘起,讓更多人對未來充滿無限的好奇和想象。D、探索獨立自主,相互理解立足長遠、互利共贏的相處之道,是中法兩國共同承擔的歷史責任,也將為中法人民帶來福祉。正確答案選項:參考答案:D解析本題考查正確識記字形的能力。A項,“溶合”應為“融合”;B項,“天翻地復”應為”天翻地覆”;C項,“掘起”應為“崛起”。故選D。

12、“言傳身教”中“身教”的意思是()

(1分)A、身體教學B、用身體動作教人C、身體教學比言語教學重要D、用自己的行動作榜樣正確答案選項:參考答案:D解析“言傳身教”中“身教”的意思是用自己的行動作榜樣。

13、依次填入下列空缺處正確的一組關聯(lián)詞是()

________讀后感是按照這樣一種邏輯思路寫下來,我相信讀者們,當然________包括高考的閱卷者們在內(nèi),一定會有一種耳目一新之感,這種寫法________立意新穎,獨具創(chuàng)見,________給人啟迪,使人受益。

(1分)A、假如也雖然但是

B、如果也不僅而且C、因為更非但尤其

D、既然更因為所以正確答案選項:參考答案:B解析

14、下列詞語中【】字的讀音完全相同的一組是()。

(1分)A、【解】嘲、【解】數(shù)、善【解】人意、不求甚【解】B、【和】面、【和】緩、【和】衷共濟、隨聲附【和】C、【差】池、【差】距、【差】額選舉、【差】強人意D、【樂】觀、【樂】府、其【樂】融融、【樂】不思蜀正確答案選項:參考答案:C解析A解數(shù)xie四聲B隨聲附和hè和面huo二聲D樂府yue四聲

15、下列句子中,語言運用得體的一句是()。

(1分)A、閣下能光臨寒舍,真是蓬蓽生輝,我感到十分榮幸。B、送君千里,終須一別,請您留步,恕不遠送了。C、貴校師生十分熱情地請我作報告,校長親自在門口恭候光臨,我很受感動。D、令郎不愧是丹青世家子弟,他畫的馬惟妙惟肖、栩栩如生。正確答案選項:參考答案:A解析B恕不遠送:請寬恕我不能將你送得更遠。C恭候光臨:指的是自己作為客人靜候光臨,指的是自己所為主人。D丹青世家和子弟不能重復使用。

16、下列詞語中,讀音全都正確的一項是()。(1分)A、頎(qí)長

悚(sù)然

彰善癉(dàn)惡

韜光養(yǎng)晦(huì)B、人寰(huán)

攫(jué)取

尋瑕伺隙(xì)

嚙(niè)臂為盟C、抵牾(yǔ)

橫亙(gèn)

造福桑梓(zǐ)

筋(jīn)疲力盡D、鞭撻(tà)

骨骼(gé)

輾(niǎn)轉反側

蜚(fēi)聲中外正確答案選項:參考答案:B解析A項,“悚”應讀“sǒng”;C項,“牾”應讀“wǔ”;D項,“輾”應讀“zhǎn”。

17、材料六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。

秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。下列各組兩個句子中加橫線的詞,意義與用法相同的一項是()(1分)A、不賂者以賂者喪

而猶有可以不賂而勝之之勢B、趙嘗五戰(zhàn)于秦

其勢弱于秦C、趙常五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝

惜其用武而不終也D、破滅之道也

封天下之謀臣正確答案選項:參考答案:D解析A第一個以是因為,第二個是可以;B第一個于是與,第二個是比;C中第一個而是并列關系,第二個是轉折

18、材料與衛(wèi)中行書

(唐)韓愈

大受足下:辱書,為賜甚大。然所稱道過盛,豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當,不敢當!其中擇其一二近似者而竊取之,則于交友忠而不反于背面者,少似近焉。亦其心之所好耳,行之不倦,則未敢自謂能爾也。不敢當,不敢當!

至于汲汲于富貴以救世為事者,皆圣賢之事業(yè),知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識時,方甚貧,衣食于人。其后相見于汴、徐二州,仆皆為之從事,日月有所入,比之前時豐約百倍,足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也,其所不忘于仕進者,亦將小行乎其志耳。此未易遽言也。

凡禍福吉兇之來,似不在我。惟君子得禍為不幸,而小人得禍為恒;君子得福為恒,而小人得福為幸,以其所為似有以取之也。必曰“君子則吉,小人則兇”者,不可也。賢不肖存乎己,貴與賤、禍與福存乎天,名聲之善惡存乎人。存乎己者,吾將勉之;存乎天、存乎人者,吾將任彼而不用吾力焉,其所守者豈不約而易行哉!足下曰:“命之窮通,自我為之?!蔽峥治春嫌诘?。足下征前世而言之,則知矣;若曰:“以道德為己任,窮通之來,不接吾心。”則可也。

窮居荒涼出無驢馬因與人絕一室之內(nèi)有以自娛足下喜吾復脫禍亂不當安安而居遲遲而來也!

(略有刪節(jié))下列對原文有關內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是()(1分)A、首段作者先感謝衛(wèi)中行對自己的稱贊,表示在交友忠誠方面與自己稍微接近,并說這是自己仍需不懈努力的目標,受之有愧。B、第二段拿追求富貴以救世的圣賢作比,表明自己求官不只是脫貧,還想濟世救民。只可惜生不逢時,壯志難酬,痛苦之情溢于言表。C、韓愈把人生的吉兇禍福視為必然。他認為命運的困頓與顯達,不取決于自己;認為一個人有無才能靠自己,名聲好壞靠別人。D、本文以自由多變的散句為主,穿插一些駢文句法,敘議結合,表達了自己簡單而曠達的人生態(tài)度。正確答案選項:參考答案:B解析B“只可惜生不逢時,壯志難酬,痛苦之情溢于言表?!边@層意思文中未表明。解答此類題的思路是:先抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。再把選項放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。

19、材料擔心孩子不幸福恰是他們不幸福的原因

湯勇

①這是一個需要常識的時代,然而梁文道曾斷言,“此乃一個常識稀缺的時代”。做教育更需要遵循常識,現(xiàn)實中許許多多“反教育常識”的現(xiàn)象,更印證了梁文道先生的斷言。

②教育最基本的常識是什么,教育是人的教育,是人的靈魂的教育,而不僅是知識的掌握,

認識的堆積,分數(shù)的獲得,這便是教育最基本的常識。教育一旦把考試作為研判教育的唯一手段,把分數(shù)作為衡量學生的唯一標準,教育者所遵從的只有分數(shù),而沒有“人”、沒有“人性”,教育就會在遠離常識的路上越走越遠。

③教育是生活的過程,或者說教育就是生活。孩子們來到學校,也是一個生活的過程,我們要做的,就是營造一種好的教育環(huán)境,讓孩子們過上一種幸福的教育生活,讓他們得以自然地生長,這是常識。蘇霍姆林斯基曾告誡:在教學大綱和教科書中,規(guī)定了給予學生各種知識,卻沒有給予學生最重要的東西,這就是:幸福。但如果我們的教室讓孩子感到壓抑,我們的課堂讓孩子枯燥無味,我們的校園讓孩子望而生畏,學校讓孩子的學習生活沒有一點幸??裳?,又怎能為孩子的未來幸福人生奠基?

④教育不是萬能,教育不可能讓每個孩子都成為科學家、軍事家等,也不可能讓每個孩子都上名牌大學,這是常識。但是在孩子成長的過程中,如果以愛的名義去綁架孩子,如果以“可憐天下老師心”、以“恨鐵不成鋼”去脅迫孩子,把不斷膨脹的功利心完全壓在孩子身上,教育上的亂象叢生就見怪不怪了。

⑤孩子的校園生活,肯定離不了作業(yè)和試題,也離不了分數(shù)和成績,但是絕對不應僅僅是這些,他們的校園生活應是豐富多彩的。對于人來說,擁有一個快樂幸福的童年,遠比分數(shù)成績重要得多,這是常識。孩子喜歡的教育是順應孩子的個性,讓每一個孩子都能找到自信,讓不同的孩子都能找到自己的坐標和發(fā)展方向,這是常識。

⑥人生不是短跑,不是中長跑,是一場馬拉松,馬拉松從來沒人搶跑,因為絕不會“輸在起跑線上”。教育是慢的藝術,等待的藝術,允許孩子慢慢成長,這是教育常識。如果我們急功近利,拔苗助長,竭澤而漁,對孩子實施過度的教育,過早地給孩子加重學習任務,特別是將幼兒教育小學化,則只能將孩子葬送在起跑線上。

⑦孩子成長需要我們陪伴,但不需要我們過多地干預;需要我們呵護,但不需要我們一味地溺愛;需要我們引導,但不需要我們越俎代庖地去替他們做人生規(guī)劃,這也是常識。我們總擔心孩子未來人生不幸福,這恰恰是孩子們未來人生不幸福的真正原因。

⑧常識,乃“尋常之見”,就是一些簡單而基本的道理、準則。為什么有的人卻始終領會不進去,還干出有違教育常識的事呢?我以為,不是不懂教育常識,也不是缺乏教育常識,而是缺失一顆“心”,那就是對事業(yè)的責任心,對教育的良心,對孩子的愛心。

(選自2014年9月26日《中國青年報》,略有刪改)下列各項中對原文的理解,符合文意的一項是()(1分)A、把分數(shù)作為衡量學生的唯一標準就偏離了教育是人的教育的基本常識。B、孩子的校園生活應該是豐富多彩的,不應有作業(yè)和試題,分數(shù)和成績。C、教育是慢的、等待的藝術,過早的教育,只能將孩子葬送在起跑線上。D、有人干出有違教育常識的事是因為他們不懂教育常識,缺乏教育常識。正確答案選項:參考答案:A解析B.孩子的校園生活,肯定離不了作業(yè)和試題,也離不了分數(shù)和成績;C.對孩子實施過度的教育,過早地給孩子加重學習任務,特別是將幼兒教育小學化是葬送的前提;D.作者以為,不是不懂教育常識,也不是缺乏教育常識,而是缺失一顆“心”

20、下列詩篇屬于田園詩的是()

(1分)A、《陌上?!稡、《飲酒》(其五)C、《短歌行》(其一)D、《從軍行》(其四)正確答案選項:參考答案:B解析A《陌上桑》是漢樂府中的一首樂府詩,屬《相和歌辭》。又名《艷歌羅敷行》、《日出東南隅行》。C《短歌行》是西晉詩人陸機創(chuàng)造的一首四言古詩。這首詩主要是感嘆人生短促,應當及時行樂。D《從軍行》是唐代詩人陳羽創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首寫風雪行軍的仄韻絕句,寫得十分壯美。

21、下列作家、作品、年代、體裁搭配有誤的一項是()

(1分)A、曹操——《觀滄?!贰獤|漢末年——古詩B、王灣——《次北固山下》——唐朝——五律C、白居易——《錢塘湖春行》——唐朝——七律D、馬致遠——《天凈沙秋思》——元代——詞正確答案選項:參考答案:D解析《天凈沙秋思》是馬致遠寫的“曲”,屬“小令”,不是“詞”。點評:本題有難度,不好判斷,學生對“詞”與“曲”分不清楚。“詞”與“曲”都有音律,可合樂唱誦,但在語言風格上,“詞”多典雅,出自文人之手,“曲”多平俗,流行于民間。

22、下列詩句中,與“紙上得來終覺淺”同出自一首詩的是“()”。

(1分)A、少壯工夫老始成B、九州生氣恃風雷C、繁霜盡是心頭血D、東方風來滿眼春正確答案選項:參考答案:A解析冬夜讀書示子聿【作者】陸游【朝代】宋古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

23、下列句子中,加【】成語使用正確的一項是()

(1分)A、黃山有“天下第一山”的美譽,它以奇松、怪石、云海、溫泉著稱。黃山的奇峰異石,就彷佛含苞待放的金蓮,俏立,嬌艷,真是【巧奪天工】。B、正在熱播的《喜洋洋與灰太狼》,成為許多家長和孩子茶余飯后【津津有味】的話題。C、在我告別時,他這個服裝個體戶非要送我?guī)准邫n衣服不可,真是【大方之家】。D、中國海軍首批護航編隊在【浩瀚無垠】的大海上航行124個晝夜,圓滿地完成了護航任務。正確答案選項:參考答案:D解析本題考查運用成語的能力。A項中“巧奪天工”是“人工勝過天然的意思。B項中“津津有味”的意思為形容趣味很濃厚或很有滋味的樣子。也指吃得很有味道或談得很有興趣。C項中“大方之家”的意思為原指懂得大道理的人,后泛指見識廣博或?qū)W有專長的人。三項用在此處都不符合語境。

24、填入橫線處的句子與上下文銜接最好的一句是要使我國的四個現(xiàn)代化加速發(fā)展,我們要不要學習外國的先進經(jīng)驗呢?根據(jù)我國國情,可不可以完全照搬西方模式呢?____

(1分)A、不能,我們要有自己的創(chuàng)造和發(fā)展,走中國式的社會主義道路。B、我們必須做出正確的選擇,否則就會犯政策上的錯誤。C、我們的回答只能是肯定的,否則就沒有改革的出路。D、我們的回答是只有深化改革,不能躊躇停滯,更不能知難而退。正確答案選項:參考答案:B解析橫線處前面有兩個問句,對第一問的回答應該是肯定的,即要學習外國的先進經(jīng)驗:對第二問的回答應該是否定的,即不可以完全照搬西方模式。A項只回答了第二問。C項只回答了第一問。均可排除。D項強調(diào)要深化改革,未針對前文中學習西方的問題進行回答,排除。本題答案為B。

25、下列詞語中加括號的字,讀音全都正確的一組是()(1分)A、靜(謐)mì

風馳電(掣)chè

B、(呵)護kē

暴(殄)天物tiǎnC、果(脯)pǔ

獨辟(蹊)徑xī

D、(戒)備gài

(朝)思暮想zhāo正確答案選項:參考答案:A解析B(呵)護hē、C果(脯)fǔ、D(戒)備jiè

26、填入下列句子中橫線處的詞語,恰當?shù)囊豁検牵ǎ┧帽M詭計害人,______害了自己,這也是她應得的報應。

(1分)A、然而B、從而C、因而D、反而正確答案選項:參考答案:D解析D表示跟上文意思相反或出乎預料和常情

27、下列各組詞語中沒有錯別字的一項是()

(1分)A、慎重、灌溉、搖曳、虔誠B、捋順、脆綠、孝涕、疲憊C、詮釋、干噪、掂記、媒介D、歐打、帷楃、赤壁、蕭瑟正確答案選項:參考答案:A解析B翠綠孝悌C干燥惦記D毆打帷幄

28、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、在人際交往中,我們要盡量做到用語得體。比如,初次見面用“久違”,好久不見用“久仰”,請人幫忙用“拜托”,麻煩別人用“勞駕”。B、古代表示稱謂的詞有很多,其中“令愛”指別人的女兒,“令妹”指別人的妹妹,“高足”指別人有才華的學生,“泰山”指岳父。C、“令”是一種敬辭。所以,我們在稱呼別人的父母時,可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼。D、漢語中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭,“手足”代指兄弟,“桃李”代指學生,“鴻雁”代指書信。正確答案選項:參考答案:A解析初次見面應用“久仰”,好久不見應用“久違”。

29、下面句子中,關聯(lián)詞使用正確的一項是()。(1分)A、我們不僅要把學習搞好,接著也要注意自己的品德修養(yǎng)。B、盡管氣溫很高,我們于是在教室認真自習。C、這

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