河南省鄭州市十校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中聯(lián)考政治試題2

20242025學(xué)年上期高二年級期中聯(lián)考試題思想政治學(xué)科考試時(shí)間：75分鐘分值：100分注意事項(xiàng)：本試卷分試題卷和答題卡兩部分?？忌鷳?yīng)首先閱讀試題卷上的文字信息，然后在答題卡上作答(答題注意事項(xiàng)見答題卡)。在試題卷上作答無效。第I卷(選擇題48分)一、選擇題：在下列給出的的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。本題16小題，每小題3分，共48分。1.近年來，中國科技創(chuàng)新快速發(fā)展，人工智能、基因編輯、輔助生殖技術(shù)……越越多的前沿領(lǐng)域闖入“無人區(qū)”，面臨的科技倫理挑戰(zhàn)也日益增多。為此，人們重新思考科技發(fā)展與倫理道德的關(guān)系問題，認(rèn)為科技活動應(yīng)該遵循科技倫理原則，真正為增進(jìn)人類福祉服務(wù)。材料表明（）①哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考②具體科學(xué)的每一次進(jìn)步都能推動哲學(xué)的發(fā)展③哲學(xué)為具體科學(xué)研究指明方向，提供具體指導(dǎo)④具體科學(xué)的發(fā)展需要正確的世界觀和方法論的指引A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.近年來，福建茶產(chǎn)業(yè)主動求變，在生產(chǎn)方式、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面與新式茶飲在雙向奔赴中實(shí)現(xiàn)深度互動，催生出一批新式茶飲原料供應(yīng)基地與供應(yīng)鏈企業(yè)，為處于產(chǎn)能過剩困局中的傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)帶來了全新增長點(diǎn)。這啟示我們要（）①積極創(chuàng)造條件，改變規(guī)律培育新式茶飲②堅(jiān)持辯證否定，推動茶產(chǎn)品的更新?lián)Q代③發(fā)揮主觀能動性，建立具體聯(lián)系推動產(chǎn)品創(chuàng)新④立足創(chuàng)新意識，創(chuàng)造符合消費(fèi)者需求的新事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.從2004年至今，中國探月工程已立項(xiàng)20周年。2019年1月，嫦娥四號突破月背著陸這一世界難題；2020年12月，嫦娥五號從月球正面北半球成功采回迄今“最年輕”的月壤。2024年6月，嫦娥六號在月球背面成功“挖土”,隨后進(jìn)入預(yù)定環(huán)月軌道。探月工程歷時(shí)17年的“繞、落、回”三步走規(guī)劃如期完成。探月工程的發(fā)展歷程表明（）①事物發(fā)展的每一步都離不開量的積累②新事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③事物發(fā)展每一次質(zhì)變都為新的量變開辟了道路④新事物是在否定其他舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.2024年4月23日，習(xí)近平總書記在新時(shí)代推動西部大開發(fā)座談會上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)作為主攻方向，因地制宜發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，加快西部地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是（）①矛盾雙方對立統(tǒng)一推動事物的變化和發(fā)展②把握事物矛盾的特殊性才能正確地解決矛盾③主要矛盾在事物的發(fā)展過程中起著決定作用④事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定A①③ B.①④ C.②③ D.②④5.近年來，我國按照“以地適種”與“以種適地”并行的思路，通過加快鹽堿地綜合改造利用和耐鹽堿作物品種選育推廣，構(gòu)建并推廣了適用不同地理區(qū)域、不同土壤類型的鹽堿地治理技術(shù)模式，將鹽堿地變?yōu)椤皣嵓Z田”，并為世界鹽堿地改造貢獻(xiàn)“中國方案”。這表明（）①人可以改變事物的固有聯(lián)系創(chuàng)造新的聯(lián)系②觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了鹽堿地的改造與價(jià)值增值③通過改變事物的條件推動事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換④不包含矛盾普遍性的事物是絕對不存在的A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.2024年5月30日，最高人民法院首次發(fā)布未成年人司法保護(hù)專題指導(dǎo)性案例。該批案例以鮮明的司法態(tài)度回應(yīng)學(xué)生霸凌、虐待未成年家庭成員，違法向未成年學(xué)生售酒，婚內(nèi)監(jiān)護(hù)權(quán)、隔代探望等社會高度關(guān)注的問題，供審判類似案件時(shí)參照。這有利于（）①將個(gè)體案件寓于同類案例的普遍性之中，破解司法難題②為司法機(jī)關(guān)辦理相關(guān)案件提供普遍指導(dǎo)，統(tǒng)一裁判尺度③把握由普遍到特殊再到普遍的認(rèn)識秩序，提升審判質(zhì)效④堅(jiān)持事物共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一，促進(jìn)司法進(jìn)步A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.習(xí)近平總書記深刻總結(jié)中國特色社會主義民主政治生動實(shí)踐，對人民民主的性質(zhì)、內(nèi)涵、目的、特色、評價(jià)主體和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了深邃思考和系統(tǒng)闡釋，創(chuàng)造性地提出了全過程人民民主的重大理念，明確民主是用來解決人民需要解決的問題的。材料體現(xiàn)了（）①感性認(rèn)識和理性認(rèn)識都來源于實(shí)踐②感性認(rèn)識以理性認(rèn)識為基礎(chǔ)和指導(dǎo)③感性認(rèn)識是達(dá)到理性認(rèn)識的必經(jīng)階段④理性認(rèn)識是對感性認(rèn)識的正確概括和提煉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)。面對全球性危機(jī)，各國應(yīng)攜起手來，把“我”融入“我們”，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體理念順應(yīng)時(shí)代潮流，倡導(dǎo)全球協(xié)作，將會推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。材料反映了（）①社會意識是社會存在在人們頭腦中的如實(shí)反映②有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識③源于社會存在的社會意識能夠促進(jìn)社會的發(fā)展④社會意識對社會存在與發(fā)展具有能動的反作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.毛澤東同志指出，“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾”“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭”。正因?yàn)槿绱?，“我們對于廣大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕”。毛澤東同志的上述論斷強(qiáng)調(diào)（）①堅(jiān)持人民至上，把人民群眾利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)②人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者，是社會歷史的主體③人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.“中國龍芯之母”黃令儀曾說：“我這一生就是為了一顆跳動的中國‘芯’”。她生于戰(zhàn)火之中，年幼就立志報(bào)效國家，年至八十高齡仍奮戰(zhàn)科研一線，在長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的艱辛探索中，以黃令儀為代表的芯片人，從二極管、三極管、微型計(jì)算機(jī)、大型集成電路等一路披荊斬棘，打造出了中國人自己的芯片，用自己的生命之光，點(diǎn)亮了中國芯片的未來。這表明（）①社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②要在正確價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確價(jià)值判斷③人生的價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)④創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動性A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.東漢擊鼓說唱俑是國家博物館館藏一級文物，頭上戴幘，額前有花飾，袒胸露腹，兩肩高聳，著褲赤足，左臂環(huán)抱一扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嬉笑，神態(tài)詼諧，動作夸張，傳神地再現(xiàn)了正在說唱的俳優(yōu)形象。國家博物館推出以擊鼓說唱俑為原型的原創(chuàng)舞臺劇《盛世歡歌》,以多元表現(xiàn)形式讓沉睡千年的擊鼓說唱俑在當(dāng)代舞臺上蘇醒。由此可知（）①說唱俑生動詮釋了東漢人民朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌②創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá)可以豐富文物活化傳播的形式③古代文物是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基礎(chǔ)④擊鼓說唱俑集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.習(xí)近平總書記給八達(dá)嶺鎮(zhèn)石峽村的鄉(xiāng)親們回信強(qiáng)調(diào)：長城是中華文明的重要象征．凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅(jiān)韌不屈的愛國情懷。希望鄉(xiāng)親們弘揚(yáng)長城文化，講好長城故事，帶動更多人了解、保護(hù)長城，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。弘揚(yáng)長城文化是因?yàn)椋ǎ傥幕醋饔糜诮?jīng)濟(jì)，對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起推動作用②長城文化豐富人們的精神世界，為社會發(fā)展提供精神動力③長城文化是中華民族共同的精神標(biāo)識．涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀④長城文化凝聚著偉大的愛國主義精神，動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)A.①③ B.①④ C.②④ D.③④13.得益于我國實(shí)行的144小時(shí)過境免簽政策，大量國外游客尤其旅游博主前來中國，他們用鏡頭展現(xiàn)中國人民的友善、生活的多彩、美食的豐富，“ChinaTravel”火爆全球社交媒體，引發(fā)新的流量密碼，催生“City不City”(洋不洋氣)熱梗。這表明（）①我國積極推進(jìn)文化國際傳播能力的建設(shè)，大力發(fā)展文化事業(yè)②充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，能增強(qiáng)中華文化的包容性③中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，能推動文化強(qiáng)國建設(shè)④用多種方式講好中國故事，能更好展示中華文化的獨(dú)特魅力A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.在中華民族對外交流史上，古絲綢之路上的駝鈴聲、鄭和下西洋的帆影…中華民族自信而又大度地同世界其他民族進(jìn)行交往，留下了千古佳話。今天，共建“一帶一路”從中國倡議走向國際實(shí)踐，正譜寫著各國文化融合共生的時(shí)代新篇。中外交往的歷史和現(xiàn)實(shí)說明（）①中華民族積極主動地吸納人類文化成果②文化多樣性是推動文化繁榮的必然要求③文化交流構(gòu)成了人類文化發(fā)展的重要動力④應(yīng)在文化交融基礎(chǔ)上增進(jìn)文化的相互認(rèn)同A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.當(dāng)代援外現(xiàn)實(shí)題材電視劇《幸福草》以小見大，展現(xiàn)了中國在推動全球可持續(xù)發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體方面的積極貢獻(xiàn)。該劇憑借創(chuàng)新性的題材選擇、貼近人民生活的敘事風(fēng)格以及豐富的現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)涵，受到廣大觀眾的青睞。這啟示我們文藝創(chuàng)作要（）①堅(jiān)持內(nèi)容和形式統(tǒng)一，提升文化作品的時(shí)代感和吸引力②彰顯傳統(tǒng)文化的價(jià)值，善用現(xiàn)代化和國際化的表達(dá)方式③源于生活又高于生活，真實(shí)再現(xiàn)社會歷史生活面貌④尊重人民是文化發(fā)展的主體地位，貼近人民生活，反映時(shí)代精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.《感動中國》的獲獎?wù)弑M管年齡不同、從事的行業(yè)領(lǐng)域不同，但他們始終愛崗敬業(yè)、砥礪前行，用責(zé)任扛起了時(shí)代重任，用行動詮釋和定義著平凡中的不平凡。有網(wǎng)友說，《感動中國》是每年春天的一次播種，相信很多人會將感動變?yōu)樾袆?，去溫暖更多人。由此可見，《感動中國》?jié)目（）①激勵人們向上向善，自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀②擴(kuò)大了中華文化影響力，提升人們的科學(xué)文化修養(yǎng)③弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，有力地展現(xiàn)了中國風(fēng)格和中國力量④塑造了主流輿論新格局，推動健康有益文化的發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第Ⅱ卷(非選擇題52分)二、非選擇題：本大題共3小題，52分。17.閱讀材料，完成下列要求。近年來，低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在我國逐漸嶄露頭角，成為推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動力。(如圖)然而，隨著這一新興產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，一系列問題和挑戰(zhàn)逐漸浮現(xiàn)。我國低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在關(guān)鍵技術(shù)、核心設(shè)備等方面對外依存度較高，難以形成競爭優(yōu)勢。目前我國低空旅游市場尚處于起步階段，市場需求尚未得到充分釋放。公眾對低空旅游的認(rèn)知度較低，缺乏了解和興趣，低空旅游項(xiàng)目在市場推廣、品牌建設(shè)等方面還存在不足，難以吸引更多消費(fèi)者，提升公眾對低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識仍任重道遠(yuǎn)。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用整體和部分的相關(guān)知識，分析如何為低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展蓄力賦能。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論的知識，說明人們對低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識需要一個(gè)過程。18.閱讀材料，完成下列要求。黨的十八屆三中全會以來，我國生態(tài)文明體制改革全面深化、縱深推進(jìn)。出臺《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》《生態(tài)文明體制改革總體方案》等重要文件，加快推進(jìn)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)；建立生態(tài)保護(hù)紅線制度，實(shí)施最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境治理制度；將生態(tài)文明寫入憲法，制定并施行《生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償條例》。黨的二十屆三中全會聚焦建設(shè)美麗中國，從“完善生態(tài)文明基礎(chǔ)體制”“健全生態(tài)環(huán)境治理體系”“健全綠色低碳發(fā)展機(jī)制”三個(gè)方面提出了深化生態(tài)文明體制改革的努力方向和重點(diǎn)任務(wù)。如今的中國，天更藍(lán)，成為全球空氣質(zhì)量改善速度最快的國家；水更清，河湖面貌實(shí)現(xiàn)根本性改善，地表水優(yōu)良水質(zhì)斷面比例已接近發(fā)達(dá)國家水平；土更凈，土壤環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)得到有效管控，越來越多的綠色正在點(diǎn)染祖國山川大地。我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。生態(tài)文明體制改革是推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的重要驅(qū)動力。結(jié)合材料并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理加以說明。19.閱讀材料，完成下列要求。新時(shí)代新的文化使命是在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。好創(chuàng)意是項(xiàng)目成功的關(guān)鍵。近年來，河南省以更加開放的思維、更新的科技手段、更好的展陳形式，讓人民群眾真正感受中華文化的魅力。從首創(chuàng)考古盲盒掀起“考古熱”,到跨界推出電視節(jié)目《唐宮夜宴》讓文物活起來。河南博物院不斷挖掘文物內(nèi)涵，追求創(chuàng)新表達(dá)，讓塵封在博物館的文物以鮮活姿態(tài)走入百姓生活。千年古都洛陽，光影動態(tài)演繹下，1600多年前的《洛神賦圖》活了起來，借助全息成像、全彩2D屏等數(shù)字技術(shù)，洛陽牡丹博物館“圈粉”無數(shù)。河南陳家溝村聚焦太極文化，打造“動靜太極文化廣場”“明暗水