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2024新版七年級(jí)上冊(cè)歷史考點(diǎn)清單
第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)
必背考點(diǎn)1、我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類
1、我國(guó)人類遺址的發(fā)現(xiàn):我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類化石和舊石器時(shí)代遺址最多的國(guó)家
之一,這些古人類遺址遍布全國(guó)各地。
2、具有代表性的早期人類
(1)元謀人:元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一,距今約170萬(wàn)年??脊艑W(xué)
家在云南元謀發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石,以及一些粗糙的石器。
(2)哪縣人:發(fā)現(xiàn)于湖北哪陽(yáng),目前發(fā)掘出3個(gè)頭骨化石,距今約100萬(wàn)年。
(3)藍(lán)田人:發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田,包括一個(gè)下頜骨和一個(gè)完整的頭骨化石,距今約160萬(wàn)
年。
3、發(fā)現(xiàn)意義:通過(guò)對(duì)元謀人、哪縣人、藍(lán)田人遺址的研究可以看出,他們已經(jīng)能夠制作
和使用工具。
必背考點(diǎn)2、北京人
1、北京人的發(fā)現(xiàn)
(1)地點(diǎn):北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,遺址堆積層厚40多米。
(2)遺址發(fā)現(xiàn)時(shí)間:這處遺址最先于1921年發(fā)現(xiàn),后來(lái)古人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)
的3顆牙齒化石,將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。
(3)發(fā)現(xiàn)人:1929年,我國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石,同年又發(fā)
現(xiàn)用火遺跡。此后,北京人遺址又相繼發(fā)掘出5個(gè)頭蓋骨化石,共出土40多個(gè)個(gè)體的直
立人化石人,以及約10萬(wàn)件打制石器和大量的動(dòng)物化石。這些化石和石器的發(fā)現(xiàn),為復(fù)
原北京人的體質(zhì)特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。經(jīng)測(cè)定,北京人生活在距今約70萬(wàn)-20
萬(wàn)年。
(4)外貌特征:
①頭部:北京人的頭骨,前額低平。眉骨粗大,額骨突出,鼻骨扁平,吻部前伸,腦容
量比現(xiàn)代人小。
②軀干:他們的身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長(zhǎng),能夠直立
行走。
2、北京人的生產(chǎn)生活狀況:
(1)生活環(huán)境:當(dāng)時(shí)北京人生活的地區(qū)有大片森林和水域,氣候溫暖濕潤(rùn)。這里水草豐
辛堂若梅芳而野口竺丹物L(fēng)p沿
Q)生產(chǎn)工具::匕京《后石塊、獸骨和鹿角等制作工具。他們制作石器的技術(shù)比較成熟,
能夠制成不同類型的工具,如砍砸器、尖狀器、刮削器等。他們使用這些工具獵取動(dòng)物,
采集植物果實(shí)。
(3)生活方式:他們結(jié)成群體,生活在一起,共同從事獲取食物的勞動(dòng)。
(4)用火情況:北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,這反映出北京人已經(jīng)會(huì)使用
火O
(5)意義:北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。學(xué)會(huì)用火
是人類演化史上的里程碑。
(6)遺址地位和價(jià)值:周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的
直立人遺址之一。包括北京人在內(nèi)的我國(guó)境內(nèi)直立人遺存的發(fā)現(xiàn),對(duì)研究人類起源和古
人類演化的歷史具有重要意義。
必背考點(diǎn)3、山頂洞人
(1)年代:距今約3萬(wàn)年。
(2)外貌特征:他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同,屬于晚期智人。
(3)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的,考古學(xué)家將他
們命名為“山頂洞人”。
(4)生產(chǎn)生活狀況:山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時(shí),也開(kāi)始制作骨器,掌握了磨
光和鉆孔技術(shù)。他們可能已經(jīng)知道人工取火,靠采集、狩獵為生,還會(huì)捕魚(yú),會(huì)縫制衣
服。他們能走到很遠(yuǎn)的地方,同其他的原始人群交往。山頂洞人有愛(ài)美意識(shí),也會(huì)埋葬
死者。
第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)
必背考點(diǎn)4、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活
一、農(nóng)業(yè)起源:我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。
1、發(fā)展過(guò)程
(1)距今約2萬(wàn)年,對(duì)野生植物進(jìn)行管理
(2)距今約1萬(wàn)年,南北方同時(shí)出現(xiàn)人工栽培農(nóng)作物
2、貢獻(xiàn)
(1)世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)
(2)水稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)【家國(guó)情懷】
二、定居生活
1、背景:農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展,人類開(kāi)始定居生活。【唯物史觀】
2、生活狀況:磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜
3、影響:原始社會(huì)生產(chǎn)力水平得到提高。
4、意義:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了基礎(chǔ)
必背考點(diǎn)5、稻作農(nóng)業(yè)的繁榮
一、浙江余姚河姆渡遺址
1、時(shí)間地點(diǎn):距今約7000年,位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)
2、房屋樣式:干欄式建筑
3、木結(jié)構(gòu)水井:迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一。
4、生產(chǎn)狀況
(1)農(nóng)業(yè):大量水稻遺存,先進(jìn)生產(chǎn)工具骨相得到廣泛使用,稻作農(nóng)業(yè)具有相當(dāng)規(guī)模。
(2)畜牧業(yè):豬、狗為主,還狩獵野豬、鹿等
(3)手工業(yè):使用天然漆,會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨,運(yùn)用雕刻技術(shù)用象牙
獸骨制成藝術(shù)品。出土了目前已知最早的象牙雕刻器。
必背考點(diǎn)6、仰韶文化和大汶口文化
一、仰韶文化
時(shí)間地點(diǎn):新石器時(shí)代晚期,距今約7000-5000年,主要分布在黃河流域
1、半坡遺址
(1)時(shí)間地點(diǎn):陜西西安東部半坡村,距今約6000年,
(2)地位:重要的仰韶文化早期遺址
(3)房屋樣式:半地穴式房屋,屋內(nèi)有灶炕
(4)生產(chǎn)狀況
?農(nóng)業(yè):制作精美的磨制石器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。種植作物:粟、黍,有時(shí)采集野
果作為食物補(bǔ)充。
?畜牧業(yè):豬、狗。使用弓箭、漁叉進(jìn)行漁獵。
?手工業(yè):使用裝飾品、制作樂(lè)器陶堀。出土骨針、骨錐,陶制和石制的紡輪,會(huì)紡
織、制衣。
2、原始氏族發(fā)展
(1)地位:仰韶文化時(shí)期是原始氏族社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期。
(2)考古發(fā)現(xiàn)
?大房屋:河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的大房屋可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事物的場(chǎng)
所。
?公共墓地:距今約6000年的墓地中,墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。氏族成員
地位平等,沒(méi)有明顯的階級(jí)分化。
3、大汶口文化
(1)時(shí)間區(qū)域:黃河下游和淮河中下游,距今約6300-4500年;
(2)手工業(yè):大汶口文化晚期,制陶技術(shù)發(fā)展,出土較為精致的陶器;
(3)墓葬:有的隨葬百余件成套的器物,有的一無(wú)所有。表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化,
加快了邁向文明社會(huì)的步伐。
第3課中華文明的起源與形成
必背考點(diǎn)7、早期國(guó)家與文明起源
1、早期城市初步形成
(1)時(shí)間:大約在5000多年前
(2)背景:原始社會(huì)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展,人口增長(zhǎng)并開(kāi)始向區(qū)域中心集中。
(3)設(shè)施:城墻、城壕、大型水利設(shè)施。
(4)影響:部分人從生產(chǎn)勞動(dòng)脫離,專門從事管理,出現(xiàn)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和祭祀
權(quán)力的王
2、早期國(guó)家的形成
以王為首的統(tǒng)治階級(jí)依靠社會(huì)規(guī)范和暴力對(duì)內(nèi)進(jìn)行管理和統(tǒng)治,對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),從而形
成了早期國(guó)家。
3、人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志
私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生
考點(diǎn)8、良渚古城與陶寺都城
1、良渚古城
(1)時(shí)間地點(diǎn):位于浙江余杭,距今約5300-4300年。
(2)古城組成
宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城。內(nèi)城面積約300萬(wàn)平方米,外城面積約630萬(wàn)平方米。
地位:規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。
2、水利工程
城的背面有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng),由人工修建的水壩和自然山體組成。
地位:是同期世界上規(guī)模最大的水利工程。
3、考古發(fā)現(xiàn)
(1)內(nèi)城中部發(fā)現(xiàn)了人工堆筑的高臺(tái),上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑,附近還出
土了約20萬(wàn)千克的炭化稻谷。
?價(jià)值:這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能
力。
(2)貴族墓地:陪葬品包括數(shù)十件至數(shù)百年精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象
征著軍事指揮權(quán)的玉鉞。
?價(jià)值:和隨葬品稀少的普通墓葬對(duì)比鮮明,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。
(3)意義:良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。
2、陶寺都城
(1)時(shí)間地點(diǎn):位于山西襄汾,距今約4300-4000年。
(2)都城建筑:都城面積達(dá)280萬(wàn)平方米,城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城,城內(nèi)多處高等級(jí)建
筑基址,以及陶制的建筑材料。
(3)墓葬特點(diǎn)
①階級(jí)分化嚴(yán)重:大型墓葬集中分布,隨葬品表明墓主人的高貴身份。小型墓葬沒(méi)有任
何隨葬品說(shuō)明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化嚴(yán)重。
②文化交流:大型墓葬的隨葬品來(lái)源十分廣泛,反映出各地文化因素匯聚中原。
③其余考古發(fā)現(xiàn):小件青銅器、帶有書寫符號(hào)的陶壺,發(fā)現(xiàn)了可能是觀測(cè)天象、確定節(jié)
氣的觀象臺(tái)
(4)地位價(jià)值
陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn),表明當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家。
3、早期中華文明的形成
良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn),表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有多元一體的特征。
距今5000年左右,黃河,長(zhǎng)江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明,它們彼此
之間不斷地交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。
考點(diǎn)9、遠(yuǎn)古的傳說(shuō)
1、炎黃聯(lián)盟
(1)生活年代:五六千年前,我國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。
(2)地點(diǎn):黃河流域。
(3)社會(huì)狀況
相傳,當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著炎帝、黃帝、蚩尤等幾個(gè)較大的部落。
(4)聯(lián)盟形成
①阪泉之戰(zhàn):黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),最后炎帝失敗,
歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。
②涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),最終蚩尤戰(zhàn)敗,其部落歸附炎黃
部落聯(lián)盟。黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)。
(5)影響
炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,
海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
2、堯舜禹的禪讓
(1)禪讓制
相傳在黃帝之后,堯舜禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制,聯(lián)盟首領(lǐng)傳位給
賢德之人。
(2)人物事跡
堯鼓勵(lì)人們發(fā)展生產(chǎn)。舜制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢(shì),派禹治水,解決水患。禹治
水有功,被民眾尊稱為“大禹”。
第4課夏商西周王朝的更替
必背考點(diǎn)1、夏朝的建立與“家天下”
1、夏朝建立
時(shí)間及人物:約公元前2070年,禹建立夏王朝
地位:我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝
2、“家天下”
形成:禹的兒子啟不接受傳統(tǒng)舉賢禪讓做法,直接繼承禹的王位。
影響:世襲制取代禪讓制
3、夏朝的統(tǒng)治
1)、國(guó)家機(jī)器:夏朝建立軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,還制定了歷法,稱為“夏歷”
2)、中心區(qū)城:主要在今河南中西部、山西南部一帶
3)、考古發(fā)現(xiàn):考古學(xué)家在洛陽(yáng)附近發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏朝王朝后期的都城遺址:二里
頭遺址。
4)、遺址內(nèi)容:大型宮殿建筑群、大型墓葬和為王室服務(wù)的手工業(yè)作坊,還有貴族和平
民的生活區(qū)、墓葬群。出土用于祭祀等禮儀的精美玉器和樂(lè)器、青銅酒器、鑲嵌綠松石
的龍形器,它們大多為王室使用的高貴禮器。
5)、夏王桀的暴政
夏朝前后經(jīng)歷了400多年,到統(tǒng)治后期,各種矛盾開(kāi)始激化,國(guó)勢(shì)走向衰弱。末代君
主夏桀窮奢極欲,殘暴無(wú)道,導(dǎo)致民怨沸騰,夏朝統(tǒng)治陷入全面危機(jī)
必背考點(diǎn)2、商朝的統(tǒng)治
(一)夏朝滅亡
1、背景:夏王桀的暴政引起民眾反抗
2、經(jīng)過(guò):夏朝后期,分布于今河北南部、河南東北部的商人逐漸強(qiáng)大。約公元前1600
年,商的首領(lǐng)湯趁夏朝統(tǒng)治面臨崩潰之際,聯(lián)絡(luò)周圍民族,推翻夏朝統(tǒng)治,建立起新的
奴隸制王朝一一商朝。
(二)商朝建立
1、時(shí)間:約公元前1600年
2、統(tǒng)治者:湯
3、都城:亳
(三)商朝的統(tǒng)治
1、前期統(tǒng)治:商王湯任用賢才,發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè),使商朝很快走向強(qiáng)盛。
2、商朝遷都:受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商朝曾多次遷都,到商王盤庚時(shí)遷徙到
殷,此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。
3、鞏固統(tǒng)治的措施:增強(qiáng)軍力,設(shè)置監(jiān)獄,制定刑法,加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。
4、后期統(tǒng)治:商朝后期,社會(huì)矛盾日趨尖銳,奴隸主貴族更加腐朽。
5、商紂王的暴政
末代君主商紂繼位后,對(duì)外連年征伐,耗費(fèi)國(guó)力,對(duì)內(nèi)大興土木,橫征暴斂,嚴(yán)酷刑法,
導(dǎo)致民不聊生。
必背考點(diǎn)3、西周的興衰
(一)西周的建立
1、背景
商紂王的暴政
商朝晚期,分布于陜西渭水流域周原一帶的周部族,以農(nóng)業(yè)立國(guó),不斷拓展疆土,發(fā)
展迅速,稱為一股強(qiáng)大的政治實(shí)力,對(duì)商朝的統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。周文王在呂尚等人的
輔佐狹隘,積極做滅商的準(zhǔn)備。
2、過(guò)程
公元前1046年,周武王聯(lián)合各地勢(shì)力,組成龐大的政治聯(lián)盟,與商軍在牧野展開(kāi)決戰(zhàn),
大獲全勝。周軍乘勝占領(lǐng)商都朝歌,商朝滅亡。
3、結(jié)果
周武王建立周朝,定都鎬京,史稱西周。
(二)西周的分封制
1、分封制
(1)目的:為了穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土
(2)內(nèi)容
?周王:根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理
土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó)
?諸侯:向周王承擔(dān)進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù),其軍隊(duì)也要服從周王調(diào)遣??梢栽谧约旱姆獾?/p>
內(nèi)進(jìn)行再分封,具有一定的獨(dú)立性。
?周朝的貴族等級(jí):天子、諸侯、卿大夫、士。
(3)結(jié)果:確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序
(三)西周的滅亡
1、原因
公元前841年,周厲王與民爭(zhēng)利,引起“國(guó)人暴動(dòng)”,厲王逃亡。
到周幽王時(shí),朝政更趨腐敗,內(nèi)外矛盾激化。
2、結(jié)果
公元前771年,周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京,曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周滅亡。
第5課動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期
必背考點(diǎn)4、王室衰微
(一)東周時(shí)期
1、周王東遷:公元前770年,周平王將國(guó)都從鎬京東遷洛邑,從此進(jìn)入東周時(shí)期。
2、東周前期被稱為春秋時(shí)期。這一時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩和變化的狀態(tài),西周的各種制度
逐漸遭到破壞,后人稱之為“禮崩樂(lè)壞”。
(二)分封制瓦解
一些諸侯國(guó)為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,不再把新占有的土地分封給卿大夫,而是設(shè)置縣、
郡,委派官員直接管理,這些職位業(yè)不再世襲。西周時(shí)期的分封制逐步走向瓦解。
(三)王室衰微表現(xiàn)
1、東遷后,周王室直接管轄的地區(qū)僅僅在洛邑一帶。周王在名義上仍然是天下“共主”,
但缺乏經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力,權(quán)威明顯削弱,漸漸失去對(duì)各地諸侯的控制。
2、諸侯國(guó)日益強(qiáng)大,各自為政,也不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦,導(dǎo)致周王室
財(cái)政入不敷出,困難重重。
(四)結(jié)果
周王室地位不斷下降,大的諸侯勢(shì)力日益壯大。這時(shí)候國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)實(shí)際上已經(jīng)從周天
子手中轉(zhuǎn)移到了大國(guó)諸侯手里,他們操縱政治,競(jìng)相角逐,使春秋時(shí)期的政治呈現(xiàn)出新
面貌。
必背考點(diǎn)5、諸侯爭(zhēng)霸
(一)背景
1、春秋時(shí)期諸侯國(guó)為了追逐自身利益,經(jīng)常從事結(jié)盟和軍事征伐等活動(dòng)。
2、一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號(hào),積極爭(zhēng)奪霸主地位。
(二)過(guò)程
齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等先后稱霸,牽頭召集諸侯大會(huì),充當(dāng)盟主,號(hào)令諸
侯。
春秋末期,東南地區(qū)的吳國(guó)和越國(guó)迅速崛起,先后北上稱霸。
(三)影響
1、春秋時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸,導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅,少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展(促
進(jìn)局部地區(qū)的統(tǒng)一)
2、春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時(shí)中原的“諸夏”與周邊的“戎”
,,狄“,,蠻",,夷”等長(zhǎng)期交往,為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中,
這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同的觀念。
必背考點(diǎn)6、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(一)概況:春秋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。
(二)表現(xiàn)
1、農(nóng)業(yè):春秋后期出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕,使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開(kāi)發(fā)、耕地的擴(kuò)
大都具備了條件,糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng),人口也不斷增多。
2、手工業(yè):手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,分工更加細(xì)致,鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)
和漆器制作等都有所發(fā)展。
3、商業(yè):產(chǎn)品的增加使城市中的商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍起來(lái),各諸侯國(guó)統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提
供一定的鼓勵(lì)和保護(hù),金屬貨幣在當(dāng)時(shí)也得到了較為廣泛的使用。
第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革
必背考點(diǎn)7、戰(zhàn)國(guó)七雄
(一)形成
1、背景:經(jīng)過(guò)春秋近300年的紛爭(zhēng),我國(guó)歷史進(jìn)入了東周后期,即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。維系周王
室統(tǒng)治的各種制度走向瓦解。
2、重要事件:晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫所瓜分,齊國(guó)國(guó)君之位被大夫田氏所奪取?!救?/p>
家分晉,田氏代齊】
3、戰(zhàn)國(guó)七雄:這一時(shí)期的諸侯國(guó)有十幾個(gè),其中,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的
勢(shì)力較強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。
(二)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
1、目的:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯們放棄了“尊王攘夷”的旗號(hào),公開(kāi)提出自己的利益訴求,各
自為政,發(fā)展實(shí)力,致力于拓展疆域。
2、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):由春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅰ?/p>
3、戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。
4、標(biāo)志性戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、郢(ying)之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。
必背考點(diǎn)8、商鞅變法
(一)變法改革
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏、齊、楚、趙、秦等諸侯國(guó)統(tǒng)治者紛紛實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)
秩序。
1、目的:以求富國(guó)強(qiáng)兵,為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張積極創(chuàng)造條件。
2、代表
李悝(kui)在魏國(guó)推行變法,制定新法,發(fā)展生產(chǎn),穩(wěn)定市場(chǎng),任用人才。
吳起在楚國(guó)實(shí)行變法,針對(duì)楚國(guó)積弊,剝奪舊貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì),
增強(qiáng)軍力。
(二)商鞅變法
公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。
1、內(nèi)谷
①政治
?確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理;?廢除貴族的世襲特權(quán)
?改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理;?嚴(yán)明法度,禁止私斗
②經(jīng)濟(jì)
?廢除井田制,允許土地自由買賣;?鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭
役
,統(tǒng)一度量衡
③軍事
?獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地
2、成效:變法使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變,綜合國(guó)力大
為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基
石出。
必背考點(diǎn)9、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)
1、農(nóng)業(yè)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,冶鐵技術(shù)迅速提高,鐵器的種類和數(shù)量大幅增多,鐵器的使用日趨普遍。
與此同時(shí),牛耕得到進(jìn)一步推廣,耕作技術(shù)明顯進(jìn)步。這些都使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)
展。
2、手工業(yè)
農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)分工,促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,造就了商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,手
工業(yè)分工更加細(xì)密。紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、皮革、制陶、
釀造等手工業(yè)發(fā)展可觀。
3、商業(yè)
商業(yè)日益發(fā)達(dá),貨幣流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。不
少工商業(yè)主聚集了大量錢財(cái),有的富比王侯。
(二)都江堰
1、背景:當(dāng)時(shí)各國(guó)都十分注重興修水利,秦國(guó)尤其有突出的表現(xiàn),都江堰的修筑就是偉
大的創(chuàng)舉
2、時(shí)間人物:公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建。
3、地點(diǎn):成都附近的岷江。
4、工程作用:都江堰是-座綜合性的水利工程,它使堤防、分洪、排沙、控流等功效合
成為一個(gè)系
統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,建成之后成都平原成為沃野。
5、地位:2200多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無(wú)僅有,
是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。
第7課百家爭(zhēng)鳴
必背考點(diǎn)10、老子和《道德經(jīng)》
(一)老子簡(jiǎn)介
老子,姓李名耳,即老聃(dan),春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派創(chuàng)始人,學(xué)識(shí)淵博。
(二)思想主張
1.核心思想:老子思想的核心是“道”。他認(rèn)為“道”是孕育萬(wàn)物的總根源,也是萬(wàn)事
萬(wàn)物運(yùn)行的總規(guī)律,人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來(lái)行事。
2.他還善于從正反兩方面思考問(wèn)題,認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,如難和易、長(zhǎng)和短、前
和后等,對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。
3.老子在處世上提倡安于柔弱的地位,主張以退為進(jìn),以柔克剛。
4.政治主張:在政治上主張“無(wú)為而治”,追求“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。
(三)相關(guān)典籍
他的學(xué)說(shuō)集中在《老子》一書中。這部書又稱《道德經(jīng)》,是道家的經(jīng)典。
必背考點(diǎn)11、孔子和《儒家學(xué)說(shuō)》
(一)孔子簡(jiǎn)介
春秋后期魯國(guó)人,出身下層沒(méi)落貴族。他從小學(xué)習(xí)禮樂(lè),年輕時(shí)做過(guò)小吏,后收徒辦學(xué)。
孔子中年后曾在魯國(guó)從政,但時(shí)間不長(zhǎng),不久便周游列國(guó),宣揚(yáng)自己的政治主張,卻不
為各國(guó)采納??鬃釉谕砟昊氐郊亦l(xiāng),主要從事教育,整理編訂文化典籍。
(二)思想主張
L思想核心是“仁”。他提出仁者愛(ài)人,即人要有愛(ài)心和同情心,主張''己所不欲,勿
施于人”“已欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為
準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
2.政治主張:“為政以德”。面對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì),孔子在政治上主張恢復(fù)西周的禮樂(lè)
文明,按西周的制度和文化來(lái)重建當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治秩序,提出“為政以德”,要求統(tǒng)治
者愛(ài)惜民力、體察民意。他反對(duì)苛政,認(rèn)為統(tǒng)治者只有實(shí)行德政,使民眾心悅誠(chéng)服,社
會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。
(三)教育成就
1.孔子也是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族壟斷教育的局面。
2.主張有教無(wú)類,招收不同出身的學(xué)生,先后培養(yǎng)了三千弟子,促進(jìn)了教育在民間
的發(fā)展。
3.他在教學(xué)中注重道德教育和文化知識(shí)教育,總結(jié)教育規(guī)律,提出因材施教、舉一
反三等教學(xué)原則和方法,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(四)文化成就
孔子在晚年精心整理和修訂古代重要典籍,對(duì)傳承我國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出
巨大貢獻(xiàn)。
(五)相關(guān)典籍
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想由其弟子及再傳弟子整理成《論語(yǔ)》一書。
(六)深遠(yuǎn)影響
他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)后來(lái)成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,對(duì)古代政治與文化的發(fā)展有非
常重要的意義;他提出的一些道德規(guī)范對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。
必背考點(diǎn)12、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴
(一)背景
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐步確立。
2.此時(shí)“學(xué)在官府”格局被打破,私學(xué)勃興,諸子蜂起,學(xué)術(shù)思想領(lǐng)城非?;钴S,形成
了不同的學(xué)派。其中,儒家、墨家、道家、法家等學(xué)派的影響最大。
(二)主要派別、人物及其思想
1.儒家
代表人物:(1)孟子?《孟子》?思想主張:“仁政”,民貴君輕
代表人物:(2)荀子?《荀子》?思想主張:“禮治”、禮法并用,明確尊卑等級(jí),
以維系社會(huì)秩序
2.墨家
代表人物:墨子?《墨子》?思想主張:“兼愛(ài)”、“非攻”、要求人們
互愛(ài)互利,反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命。要選賢能的人治理國(guó)家,主張統(tǒng)一思想,
并批判貴族的奢侈生活,提倡節(jié)儉。
3.道家
代表人物:莊子?《莊子》?他強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然和民心,認(rèn)為人生應(yīng)追求精神
自由,保持人格獨(dú)立。
4.法家
代表人物:韓非?《韓非子》?思想主張:君主治國(guó)要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì),以
使臣民懾服。反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹(shù)立君主的權(quán)威,建立。
5.兵家
創(chuàng)始人:孫武(注意:春秋末期)?他的《孫子兵法》一書,奠定了我國(guó)古代軍事理
論的基礎(chǔ)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷,軍事理論有了進(jìn)一步發(fā)展,兵家著述豐碩。吳起、孫臏
都撰有兵法著作。
時(shí)期學(xué)派代表人物代表作主張
戰(zhàn)國(guó)儒家孟子《孟子》“仁政”;民貴君輕;反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)
荀子《荀子》“禮治”,明確尊卑等級(jí)以維系社會(huì)秩序
墨家墨子《墨子》“兼愛(ài)”,“非攻”;選賢任能;提倡節(jié)儉
道家莊子《莊子》治國(guó)要順應(yīng)自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,要保持
獨(dú)立的人格。
法家韓非子《韓非子》以法治國(guó),樹(shù)立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治
(三)百家爭(zhēng)鳴
1.概念:當(dāng)時(shí),各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),著書立說(shuō)。他們提出各種政治主張,希
望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展開(kāi)激
烈辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面,歷史上稱
為“百家爭(zhēng)鳴”。
2.影響:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮,成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,
為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
第8課先秦時(shí)期的科技與文化
必背考點(diǎn)13、天文、歷法和醫(yī)學(xué)
(一)天文發(fā)展
1.早在原始社會(huì)末期,先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn),對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄,總結(jié)日月
星辰的運(yùn)行規(guī)律。
2.商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。
3.《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食,這是我國(guó)歷史上第一次有確切日
期的日食記錄。
4.《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過(guò)北斗,這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早的
確切記載。
(二)歷法
1.相傳夏朝時(shí)就有了歷法。
2.到商朝時(shí),歷法逐漸完備,一年分為12個(gè)月,天月30天,小月29天,閏年增加一
彳''■月。
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們測(cè)定出一年二十四節(jié)氣。
(三)醫(yī)學(xué)
1.先秦時(shí)期,人們已掌握了一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)。
2.傳說(shuō)時(shí)期:傳說(shuō)中神農(nóng)嘗百草,認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。隨著社會(huì)發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)積累,人
們對(duì)疾病有了更多的認(rèn)識(shí)。
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:相傳,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵑能用針刺,按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來(lái)
的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。
4.《黃帝內(nèi)經(jīng)》:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問(wèn)世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn),講述了人體內(nèi)
臟部位和血脈循行情況,介紹了針灸、按摩等治療方法,是一部重要的中醫(yī)理論著作。
必背考點(diǎn)14、甲骨文與青銅器
(一)甲骨文
1.名稱來(lái)歷:商朝時(shí)期,人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對(duì)許多事情進(jìn)行占卜,把占卜情
況用文字形式刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。
2.發(fā)現(xiàn)概況:河南、陜西、山東等地出土了大量商周時(shí)期的甲骨,其中商朝有字甲骨約
15萬(wàn)片,單字計(jì)4400個(gè)以上,已經(jīng)識(shí)別的字在1500個(gè)以上。
3.記載內(nèi)容:甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富,涉及祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、
天文歷法等。
4.價(jià)值地位:甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字發(fā)展的重要階段,也是我國(guó)已
發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知,我國(guó)有文字可考的
歷史從商朝開(kāi)始。
(二)青銅器
1.青銅鑄造業(yè)特征:商周時(shí)期,青銅鑄造業(yè)由國(guó)家掌控,規(guī)模宏大,組織嚴(yán)密,分工細(xì)
致,制作工藝高超。工匠已能準(zhǔn)確地掌握銅、錫、鉛的比例來(lái)制作各種器具。
2.青銅器:青銅器數(shù)量增多,種類逐漸豐富,主要用于祭祀及軍事等方面,成為主公貴
族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征。
3.“金文”
①名稱由來(lái):商朝中晚期開(kāi)始,鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字,因?yàn)楣湃朔Q銅為金,
所以這種文字被稱為“金文”。
②內(nèi)容:西周時(shí)期,青銅器上文字的數(shù)量明顯增加。金文內(nèi)容豐富,涉及祭祀典禮、
軍事行動(dòng)、法律訴訟等方面。
③三星堆遺址
出土文物:長(zhǎng)江上游地區(qū)的四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以千計(jì)的珍貴文物,有金杖、
青銅樹(shù)、青銅面具和青銅人像等,造型奇特,向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文
明。
文明交流:三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器,表明它與中
原王朝具有密切關(guān)系。
必背考點(diǎn)15、《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”
(一)《詩(shī)經(jīng)》
1.先秦時(shí)期,從平民到貴族的社會(huì)各階層人士,在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場(chǎng)合,創(chuàng)
作并傳唱詩(shī)歌。這些詩(shī)歌被收集整理成我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。
2.內(nèi)容:《詩(shī)經(jīng)》共有300多篇詩(shī)歌,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。《詩(shī)經(jīng)》關(guān)注
現(xiàn)實(shí),所收詩(shī)歌中,有的反映民俗民情,有的歌頌美好愛(ài)情,有的贊揚(yáng)勞動(dòng)者勤勞勇敢,
有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫。
3.價(jià)值:《詩(shī)經(jīng)》保存了豐富的先秦史料。
(二)“楚辭”
1.由來(lái):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的屈原以及宋玉等人吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言,用濃郁的
情感和豐富的想象,創(chuàng)作出一種新體詩(shī)歌“楚辭”。
2.代表人物及作品:屈原寫了許多優(yōu)秀詩(shī)篇,代表作《離騷》充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民
的熱愛(ài),是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī)。
3.地位:《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。
第9課秦統(tǒng)一中國(guó)
必背考點(diǎn)1、秦滅六國(guó)
1.背景:
(1)社會(huì)因素:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)爭(zhēng),影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,
過(guò)上安定的生活。
(2)政治因素:秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,實(shí)力超過(guò)東方六國(guó),具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。
2.過(guò)程:公元前230—前221年,先后攻滅六國(guó)的順序是:韓、趙、魏、楚、燕、齊。
3.秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè):
(1)時(shí)間:公元前221年(定都咸陽(yáng))。
(2)建立者:秦始皇(嬴政)。
(3)影響:秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國(guó)歷史上第
一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
必背考點(diǎn)2、確立中央集權(quán)制度(鞏固統(tǒng)一的政治措施)【中央集權(quán)制度秦朝開(kāi)始確立】
1.開(kāi)創(chuàng):秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。
2.中央:國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)。中央政權(quán)機(jī)構(gòu)由丞相
(行政)、太尉(軍事)和御史大夫(監(jiān)察)統(tǒng)領(lǐng)。
3.地方:廢除分封制,建立郡縣制??たh制的實(shí)行,開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政
的基本模式。
必背考點(diǎn)3、鞏固統(tǒng)一的措施
1.經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一貨幣(在全國(guó)以圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣);統(tǒng)一度量衡(便利了經(jīng)
濟(jì)的發(fā)展)。
2.文化:統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)通用文字,后來(lái)流行隸書)。
3.交通:統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,并修筑貫通全國(guó)的道路(使秦朝的陸路交通四通八達(dá))。
4.軍事:開(kāi)鑿靈渠,統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū);北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城(西起臨洗,東到
遼東,防御匈奴進(jìn)攻)。
5.疆域:東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)之一。
第10課秦末農(nóng)民大起義
必背考點(diǎn)4、秦的暴政
1.秦始皇對(duì)農(nóng)民征收沉重的賦稅,迫使農(nóng)民將2/3的收獲物上繳國(guó)家。
2.連年在全國(guó)大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役。
3.秦朝實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛,民眾稍有不慎即觸犯法律,而且是一人犯法,親族和鄰里
都要受到牽連。
4.秦始皇為禁錮人們的思想言論,下令燒毀各國(guó)史書和民間收藏的諸子百家著作,僅留
下秦國(guó)的史書及醫(yī)藥、種植、占卜之類的書籍;又將非議朝政的460多個(gè)儒生和方士全
部坑殺,史稱“焚書坑儒”。
5.秦始皇死后,秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(悶殺工匠,殘殺兄妹,四處巡游,窮奢極欲
等)(宦官趙高更是飛揚(yáng)跋扈,連秦二世也不放在眼里,在他的身上還產(chǎn)生了一個(gè)成語(yǔ):
指鹿為馬)。
必背考點(diǎn)5、陳勝、吳廣起義
1.原因:公元前209年(公元前三世紀(jì)末)夏,900多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)去漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城。他
們走到大澤鄉(xiāng)時(shí),遇上大雨,不能按期到達(dá)。按照秦法,戍守誤期要被處死(直接原因);
秦的暴政(根本原因)。
2.經(jīng)過(guò):起義軍在陳縣建立“張楚”政權(quán),各地農(nóng)民紛紛響應(yīng),一度直逼咸陽(yáng)。在秦軍
的強(qiáng)大攻勢(shì)下,起義軍由于缺乏后援,吳廣、陳勝相繼被部下殺害,起義失敗。
3.歷史意義:是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后
世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。
必背考點(diǎn)6、秦朝滅亡(2024年教材新增)
陳勝、吳廣起義雖然失敗,但項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在反秦斗爭(zhēng)中逐漸壯大。
項(xiàng)羽是楚國(guó)名將之后,驍勇善戰(zhàn),跟隨叔父項(xiàng)梁起兵。他們領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍逐漸發(fā)展到數(shù)萬(wàn)
人,成為反秦的強(qiáng)大武裝。在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽以少勝多,殲滅秦軍主力。
劉邦出身平民階層,曾為鄉(xiāng)間小吏,后率眾反秦。他注意網(wǎng)羅人才,積蓄力量,勢(shì)力很
快強(qiáng)大起來(lái)。巨鹿之戰(zhàn)后,秦朝統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾加深,劉邦抓住時(shí)機(jī),率軍直抵秦都咸
陽(yáng)。公元前207年,泰朝統(tǒng)治者在起義軍的包圍下,被迫出城投降。強(qiáng)盛一時(shí)的秦朝,
僅存在十幾年就滅亡了。
第11課西漢建立和“文景之治”
必背考點(diǎn)7、楚漢之爭(zhēng)與西漢的建立
(一)楚漢之爭(zhēng)
1.人物:劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位。
2.時(shí)間:公元前206年一公元前202年(歷時(shí)四年)。
3.性質(zhì):封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng)。
4.結(jié)果:垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽兵敗自刎,劉邦取得了最終的勝利。(成語(yǔ):四面楚歌、十面
埋伏)
*【一般情況下,我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期一個(gè)朝代末期出現(xiàn)農(nóng)民起義的原因大多是基本相似的,
主要表現(xiàn)為統(tǒng)治者殘暴或無(wú)能、朝政腐敗、人民負(fù)擔(dān)沉重,流離失所(主觀原因)、加
上自然災(zāi)害頻發(fā)(客觀原因),最終爆發(fā)起義。】
(二)、西漢的建立
1.概況:①時(shí)間:公元前202年②建立者:劉邦(漢高祖)③都城:長(zhǎng)安;
2.社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞:①原因:由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂;②表現(xiàn):西漢
建立初,到處是殘破荒涼的景象。③首要問(wèn)題:如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),鞏固新的王
朝。
*(“與民休養(yǎng)生息”就是減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),讓人民充分“休息”,已達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)
的目的。這一政策是道家“無(wú)為而治”思想的體現(xiàn)。)
*【一般情況下,一個(gè)新的王朝建立之初,統(tǒng)治者大多開(kāi)明,他們往往會(huì)吸取前朝滅亡的
教訓(xùn),通過(guò)采取以農(nóng)為本,輕徭薄賦,不誤農(nóng)時(shí),同時(shí)輔以興修水利、減輕刑法等舉措,
使社會(huì)局勢(shì)迅速穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)發(fā)展,進(jìn)而出現(xiàn)盛世局面?!?/p>
必背考點(diǎn)8、漢高祖的休養(yǎng)生息政策
1.目的:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì),漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn),主張清靜無(wú)
為,采取了休養(yǎng)生息的政策。
2.實(shí)施者:漢高祖及其繼任者
3.措施:
下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還家務(wù)農(nóng);(解甲歸田)
將奴婢釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。(釋奴為民)
鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn),采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵
役。(輕徭薄賦)
十五稅一:減輕田租,定稅率為十五稅一;
4.結(jié)果:使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。
5.和親政策:西漢初年,匈奴不斷襲擾邊郡。鑒于漢初經(jīng)濟(jì)凋敝、百?gòu)U待興的現(xiàn)實(shí),劉
邦對(duì)匈奴采取和親政策,以緩和雙方的關(guān)系,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展?fàn)I造了和平的環(huán)
境。
必背考點(diǎn)9、“文景之治”
1.人物:漢文帝和漢景帝。
2.措施:①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本;②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役;
③重視“以德化民”,廢除嚴(yán)苛刑法;④提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。
3.結(jié)果:文景時(shí)期,政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng),國(guó)家
府庫(kù)充盈。這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。
*【一般情況下,盛世局面的表現(xiàn)表述為:政治清明、社會(huì)安定;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng);
人民生活安定;文教昌盛;民族關(guān)系和諧;對(duì)外交往興盛等?!?/p>
4.地位:“文景之治”是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世局面。
5.影響:為西漢王朝的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。
*【文景之治的出現(xiàn),給治者要關(guān)注民生,減輕人民的負(fù)擔(dān),輕徭薄賦;提倡節(jié)儉,重視
生產(chǎn);國(guó)家要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;要嚴(yán)厲打擊貪污腐敗】
第12課大一統(tǒng)王朝的鞏固
必背考點(diǎn)10、削弱地方勢(shì)力
漢武帝即位初期,一些諸侯王封地廣大,連城數(shù)十,勢(shì)力強(qiáng)大。地方豪強(qiáng)兼并土地,欺
壓百姓,有的還依附王公貴族。這兩股勢(shì)力成為統(tǒng)一國(guó)家內(nèi)部的離心力量。
為了加強(qiáng)中央集權(quán),漢武帝采納主父偃的“推恩”建議,下詔諸侯王可將封地再次分封給
其子弟作為侯國(guó),由皇帝制定封號(hào),劃歸臨近的郡管轄。于是,侯國(guó)越來(lái)越多,諸侯王
的封地和勢(shì)力越來(lái)越小。漢武帝隨后又以各種理由削爵、奪地甚至除國(guó),嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們
的叛亂,諸侯王從此一蹶不振。漢武帝還下令將一些郡國(guó)豪強(qiáng)遷往京師一帶。這些豪強(qiáng)
離開(kāi)經(jīng)營(yíng)多年的故地,原有的社會(huì)關(guān)系被打破,勢(shì)力被削弱。這樣,中央大大加強(qiáng)了對(duì)
地方的控制。
必背考點(diǎn)11、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(2024年教材新增)
漢武帝時(shí)期,朝廷注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),重視興修水利。新修建的六輔渠、白渠等水利工
程,灌溉田地?cái)?shù)萬(wàn)頃,提高了糧食的產(chǎn)量。新型播種工具“樓車”的發(fā)明,大大加快了
播種速度。這一時(shí)期,紡織、冶煉、制陶、釀造等手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。
當(dāng)時(shí),私人鑄幣還沒(méi)有完全禁絕,鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手中,社會(huì)上出現(xiàn)了許
多富商大賈。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖
錢;還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵、賣酒等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有,實(shí)行鹽鐵和酒的
官營(yíng)、專賣;又在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。他還下令對(duì)商人征收車船稅。
這些措施,使中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌控大大加強(qiáng),國(guó)家財(cái)政狀況得到很大改善,為漢武帝許多
政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
必背考點(diǎn)12、尊崇儒術(shù)
1、背景:漢初,統(tǒng)治者實(shí)行無(wú)為而治的政策,朝廷對(duì)地方的控制相對(duì)松弛,社會(huì)上各種
學(xué)說(shuō)流行,人們的思想不統(tǒng)一。
2.措施:漢武帝接受董仲舒的尊崇儒術(shù)的建議,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。
3.推行:漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué),培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才,儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)
機(jī)構(gòu)。
4.影響:儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,
為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。
必背考點(diǎn)13、北擊匈奴
秦末漢初,游牧于漠北草原的匈奴,在首領(lǐng)冒頓(Modu)單于的率領(lǐng)下,統(tǒng)一了漠北
草原,并不斷南下襲擾。經(jīng)過(guò)“文景之治”,西漢強(qiáng)盛起來(lái)。漢武帝政變漢初推行的和
親政策,組建起強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍,開(kāi)始大舉反擊匈奴。
經(jīng)過(guò)河南、河西戰(zhàn)役,公元前119年,漢軍發(fā)起漠北戰(zhàn)役。漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病
率精騎出擊匈奴。衛(wèi)青和霍去病分道北上。衛(wèi)青率軍穿越大沙漠,在漠北同匈奴主力決
戰(zhàn),取得勝利?;羧ゲ∫矒]師北進(jìn),痛擊匈奴軍隊(duì),大獲全勝。匈奴經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的沉
重打擊,再無(wú)力與西漢對(duì)抗,部分匈奴人開(kāi)始西遷。西漢控制了陰山以南、河西走廊的
大片區(qū)域,并在河西走廊設(shè)置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。
總結(jié):漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開(kāi)始
進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
第13課東漢的興衰
必背考點(diǎn)14、東漢建立與“光武中興”
西漢后期的皇帝有的依靠外戚”,有的不理朝政,導(dǎo)致大權(quán)旁落,朝政越來(lái)越腐敗。地
主兼并大量土地,失去土地的農(nóng)民或淪為奴婢,或流亡他鄉(xiāng)。各種社會(huì)矛盾越來(lái)越激化。
公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),定國(guó)號(hào)為“新”。王莽的施政措施加劇了社會(huì)動(dòng)蕩,激
起各地農(nóng)民起義。西漢宗室劉秀乘機(jī)起兵,以“復(fù)漢”為旗號(hào),與其他的農(nóng)民起義軍共
同反抗王莽的統(tǒng)治。劉秀率軍打敗王莽的主力,勢(shì)力不斷擴(kuò)大。
25年,劉秀稱帝,后定都洛陽(yáng),史稱東漢。劉秀就是光武帝。劉秀稱帝后,全國(guó)各地還
存在大大小小的割據(jù)勢(shì)力,他又用了10多年的時(shí)間削平群雄,完成統(tǒng)一。為了鞏固對(duì)全
國(guó)的統(tǒng)治,光武帝在政治上和軍事上加強(qiáng)中央集權(quán),同時(shí)采取一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措
施。他多次下令釋放奴婢,禁止殘害奴婢;將荒地和山林給予農(nóng)民耕種,并減輕田租;
還減輕刑罰,赦兔囚犯。合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;又
允許北方民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。到光武帝統(tǒng)治后期,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)利發(fā)展,社會(huì)出
現(xiàn)比較安定的局面,史稱“光武中興”。
東漢時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。當(dāng)時(shí),人們通常使用二牛一人一犁的耕作方法,提高了
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。王景受命治理黃河,使被淹沒(méi)的土地變成了良田。冶鐵、制瓷等手工業(yè)
發(fā)展較快。當(dāng)時(shí)發(fā)明的水排,利用水利鼓風(fēng)冶鐵,提高了冶煉質(zhì)量。青瓷燒制技術(shù)走向
成熟,已出現(xiàn)質(zhì)量較高的瓷器。
必背考點(diǎn)15、東漢中后期的政治動(dòng)蕩
(一)外戚宦官交替專權(quán):
1)原因:東漢中期后,繼位的皇帝大多年幼,不能主政,太后臨朝,致使外戚專權(quán);皇
帝長(zhǎng)大后依靠宦官奪取政權(quán),宦官被崇信,把持朝政,又導(dǎo)致宦官專權(quán)。
2)特點(diǎn):外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。外戚是皇帝的母族、妻族,也就是太后和皇后的
家族;宦官是指在宮中服侍皇帝和皇室家族的人。
3)影響:動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡。
(二)豪強(qiáng)大族勢(shì)力壯大
曾幫助劉秀建立東漢政權(quán)的豪強(qiáng)大族,此時(shí)勢(shì)力不斷壯大。他們極力兼并土地,占有很
大的田莊,擁有巨額財(cái)富,役使大量農(nóng)民;還擁有私人武裝,操控地方政權(quán),為害一方。
有的豪強(qiáng)長(zhǎng)期擔(dān)任朝廷中的要職,世代為官。豪強(qiáng)大族勢(shì)力的膨脹,是東漢晚期出現(xiàn)割
據(jù)局面的重要因素。
必背考點(diǎn)16、黃巾起義:
1)原因:東漢后期的朝政越來(lái)越腐敗,時(shí)局動(dòng)蕩不安,社會(huì)上大批貧民流離失所,加上
自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,廣大人民再也無(wú)法忍受這種黑暗統(tǒng)治了,反抗的情緒在民間蔓延。
2)特點(diǎn):一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義。
3)爆發(fā)時(shí)間:184年
4)領(lǐng)導(dǎo)人:(創(chuàng)立太平道)張角
5)口號(hào):蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉。
6)結(jié)果及影響:失敗,但沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振。
第14課溝通中外文明的絲綢之路
必背考點(diǎn)17、張騫(qian)通西域(史稱“鑿空”)
1.西域的地理位置:漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣
大地區(qū)稱作西域。
2.過(guò)程:(1)第一次:①目的:聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。②時(shí)間:公元前138
年
③結(jié)果:使?jié)h朝了解到西域的具體情況。
(2)第二次:①目的:聯(lián)絡(luò)烏孫夾擊匈奴,加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。
②時(shí)間:公元前119年③結(jié)果:促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)。
3.意義:①促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。②為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。
4.張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕艱難險(xiǎn)阻的精神,忠于祖國(guó)、信
守承諾、不辱使命。
必背考點(diǎn)18、絲綢之路
1.陸上絲綢之路(漢武帝時(shí),以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名):
(1)路線:長(zhǎng)安一一河西走廊一一西域(今新疆)一一中亞、西亞一一歐洲。
(2)內(nèi)容:通過(guò)絲綢之路,漢朝的絲綢、漆器等物品以及開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到
西域;
西域的核桃、葡萄、石榴、良馬、玻璃等以及多種樂(lè)器和歌舞傳入中原。
(3)意義:①地位:絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈;
②對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大地促進(jìn)作用。
2.海上絲綢之路(漢武帝時(shí)):
路線:(1)山東一一黃海一一朝鮮、日本
(2)中國(guó)東南沿海一一中南半島一一馬來(lái)半島一一馬六甲海峽一一孟加拉灣沿岸一一印
度半島南端和錫蘭。
必背考點(diǎn)19、漢朝對(duì)西域的管理
設(shè)置西
域都護(hù)時(shí)間漢宣帝在位時(shí)
概況西漢朝廷在西域設(shè)置西域都護(hù),作為管理西域的最高長(zhǎng)官,都護(hù)府設(shè)在烏壘
城(今新疆輪臺(tái)),其管轄的范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)
意義(1)管轄新疆:西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著今新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)管
轄。
(2)推動(dòng)西域發(fā)展:加速了西域地區(qū)的開(kāi)發(fā)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(2)對(duì)東西方交流:促進(jìn)了漢族與西域各族的經(jīng)濟(jì)文化交流,保障了往來(lái)商旅的安全,
維護(hù)了絲綢之路的暢通。
班超
通西域概況西漢末年,匈奴重新控制了西域,漢朝與西域的往來(lái)中斷。東漢明帝時(shí),
派班超出使西域。班超在西域期間,派甘英出使大秦(古羅馬帝國(guó)),受阻于安息(古
代波斯),但開(kāi)辟了通往西亞的路線。
影響使西域各民族重新與漢朝建立聯(lián)系,加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流。
第15課秦漢時(shí)期的科技與文化
必背考點(diǎn)20、造紙術(shù)的發(fā)明:
1.書寫材料的變化:(甲骨文)龜甲、獸骨一一青銅器一一簡(jiǎn)帛一一紙
發(fā)明紙的原因:用簡(jiǎn)帛做書寫材料有何弊端?
竹木簡(jiǎn)太重了(據(jù)史料記載,秦始皇一天要看120斤重的文書)而帛又很貴,使用受到
很大的限制。
2.紙的發(fā)明:西漢時(shí)期。西漢早期的麻紙。甘肅天水(說(shuō)明這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早
的紙);質(zhì)地粗糙,使用不便。
3.造紙術(shù)的改進(jìn):公元105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)一一為文化傳播作
出了巨大貢獻(xiàn)。
(1)造紙?jiān)希簶?shù)皮、破布、麻頭、舊魚(yú)網(wǎng)。
(2)蔡侯紙的特點(diǎn):原料容易找到、便宜,質(zhì)量也提高了。
(3)造紙術(shù)改進(jìn)的意義:擴(kuò)大原料來(lái)源,降低了制造成本,提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量,普
及和推廣了紙的應(yīng)用,也便利了典籍的流傳。
4.造紙術(shù)傳播的意義:促進(jìn)了文化的傳播,是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。
必背考點(diǎn)21、醫(yī)學(xué)與數(shù)學(xué)的成就(2024年教材新增)
(一)醫(yī)學(xué)成就:
1.東漢末年的名醫(yī)張仲景:①寫成了《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,
提出辯證分析病情對(duì)癥治療和發(fā)展了“治未病”理論。②地位:是中醫(yī)臨床理論體系的
開(kāi)創(chuàng)者;③他醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,被后世稱為“醫(yī)圣”。
2.東漢末年的名醫(yī)華佗:①擅長(zhǎng)針灸、湯藥,能實(shí)施外科手術(shù);②發(fā)明了“麻沸散”,
便于實(shí)施外科手術(shù);③創(chuàng)造出“五禽戲”,幫助人們用來(lái)強(qiáng)健身體。
(二)數(shù)學(xué)成就
中國(guó)古代數(shù)學(xué)一直注重實(shí)際應(yīng)用,與人們的生產(chǎn)、生活聯(lián)系緊密。至遲成書于東漢時(shí)期
的《九章算術(shù)》,總結(jié)了東漢以前的數(shù)學(xué)知識(shí),內(nèi)容有今天的算術(shù)、代數(shù)、幾何等,是
當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作。
必背考點(diǎn)22、司馬遷與《史記》
1、作者:司馬遷
2、主要內(nèi)容:記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。
3、地位:是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
4、評(píng)價(jià)《史記》:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。文筆簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言生動(dòng),刻畫人物
形象生動(dòng),在文學(xué)史上也有崇高的地位。
★★學(xué)習(xí)司馬遷勤奮好學(xué),不怕困難,持之以恒的精神。
★★魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”
必背考點(diǎn)23、道教和佛教
1.道教「東漢后期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的
五斗米道。(八仙過(guò)海,各顯神通)
2.道教能夠傳播的原因有哪些?
①道教教義迎合了封建統(tǒng)治者追求長(zhǎng)生不老的欲望,統(tǒng)治者利用道教統(tǒng)治人民。
②治病傳道,受到下層民眾的信奉。
3.佛教:西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入;為中國(guó)文化注入新的因素。中國(guó)最早的佛教寺院是
明帝令在洛陽(yáng)建的白馬寺;豐富了中國(guó)文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)及建筑、雕刻、繪畫
等各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
▲▲思考:歷代封建統(tǒng)治者為什么都利用宗教?
①有利于統(tǒng)治者維持等級(jí)秩序。
②消磨勞苦大眾的斗爭(zhēng)意識(shí)。
第16課三國(guó)鼎立
必背考點(diǎn)1、官渡之戰(zhàn)
1、背凳;東漢末年,北方軍閥長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn),社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。
2、概況:
(1)時(shí)間:公元200年。
(2)作戰(zhàn)雙方:袁紹與曹操。
(3)結(jié)果:曹操以少勝多,大敗袁軍。
(4)影響:為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
3、曹操統(tǒng)一北方的原因:
(1)政治上:挾天子以令諸侯,處于有利地位。
(2)經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行屯田,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
(3)軍事上:官渡之戰(zhàn)打敗袁紹
必背考點(diǎn)2、赤壁之戰(zhàn)與三國(guó)鼎立局面的形成
一、赤壁之戰(zhàn)
1.背景:劉備、孫權(quán)勢(shì)力成為曹操統(tǒng)一全國(guó)的障礙。
2.時(shí)間:208年。
3.交戰(zhàn)雙方:曹軍和孫劉聯(lián)軍。
4.結(jié)果:孫劉聯(lián)軍以少勝多。
5.意義:赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。
二、三國(guó)鼎立
1.形成過(guò)程
國(guó)家時(shí)間人物都城發(fā)展
魏國(guó)220年曹丕洛陽(yáng)重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,大力興修水利【翻車:一種灌溉工具。】
蜀國(guó)221年劉備成都改善民族關(guān)系,發(fā)展經(jīng)濟(jì)
吳國(guó)229年孫權(quán)建業(yè)發(fā)展海外貿(mào)易,派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)
2.三國(guó)鼎立局面形成的原因:
(1)直接原因:赤壁之戰(zhàn)中,曹操戰(zhàn)敗,未能完成統(tǒng)一大業(yè);
(2)根本原因:三國(guó)勢(shì)均力敵,缺乏統(tǒng)一全國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
3.對(duì)三國(guó)鼎立局面的評(píng)價(jià):結(jié)束了東漢末年以來(lái)軍閥混戰(zhàn)的局面,實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一,
有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,為此后走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
必背考點(diǎn)2、赤壁之戰(zhàn)
1.背景:劉備、孫權(quán)勢(shì)力成為曹操統(tǒng)一全國(guó)的障礙。
2.時(shí)間:208年。
3.交戰(zhàn)雙方:曹軍和孫劉聯(lián)軍。
4.結(jié)果:孫劉聯(lián)軍以少勝多。
5.意義:赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。
必背考點(diǎn)3、三國(guó)的建立及發(fā)展
1.形成過(guò)程
國(guó)家時(shí)間人物都城發(fā)展
魏國(guó)220年曹丕洛陽(yáng)重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,大力興修水利【翻車:一種灌溉工具。】
蜀國(guó)221年劉備成都改善民族關(guān)系,發(fā)展經(jīng)濟(jì)
吳國(guó)229年孫權(quán)建業(yè)發(fā)展海外貿(mào)易,派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)
2.三國(guó)鼎立局面形成的原因:
(1)直接原因:赤壁之戰(zhàn)中,曹操戰(zhàn)敗,未能完成統(tǒng)一大業(yè);
(2)根本原因:三國(guó)勢(shì)均力敵,缺乏統(tǒng)一全國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
3.對(duì)三國(guó)鼎立局面的評(píng)價(jià):結(jié)束了東漢末年以來(lái)軍閥混戰(zhàn)的局面,實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一,
有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,為此后走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷
必背考點(diǎn)4、西晉的建立與統(tǒng)一
三國(guó)后期,曹魏實(shí)力增強(qiáng),263年西晉滅蜀;曹魏中期,司馬懿逐漸控制了魏國(guó)的軍政
大權(quán);司馬懿死后,他的兩個(gè)兒子相繼專權(quán)。266年,司馬懿的孫子司馬炎自立為帝,
改國(guó)號(hào)為晉,以洛陽(yáng)為都,史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。280年,西晉滅吳,統(tǒng)一了
全國(guó)。
必背考點(diǎn)5、八王之亂與西晉滅亡
1.背景:晉武帝大封同姓諸王,宗室諸王勢(shì)力日益強(qiáng)大。
2.概況:晉惠帝在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán),先后起兵,在洛陽(yáng)一
帶展開(kāi)長(zhǎng)達(dá)十幾年的相互混戰(zhàn),史稱“八王之亂”。
3.影響:戰(zhàn)亂持續(xù)十幾年,嚴(yán)重削弱西晉國(guó)力,成為西晉由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。幸存者主
要逃往南方,形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。
4.西晉滅亡:八王之亂進(jìn)入尾聲之際,成都出現(xiàn)了一個(gè)與西晉并立的成漢割據(jù)政權(quán)。由
于西晉朝廷向內(nèi)遷各族收取重稅,征兵派役,甚至掠賣各族民眾為奴婢,激起了他們的
強(qiáng)烈反抗,316年,內(nèi)遷的匈奴人攻陷西晉都城,腐朽的西晉王朝在八王之亂和北方民
族南下的雙重打擊下滅亡。
必背考點(diǎn)6、北方游牧民族的內(nèi)遷
1.概況:東漢、魏、晉時(shí)期,我國(guó)北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。原來(lái)生活在西北的氐族和
羌族,由西向東遷入陜西關(guān)中;分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族,由北向南遷到山西
一帶;而鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。
2.政權(quán):從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)。歷史上把北
方主要的15個(gè)政權(quán),連同西南的成漢,總稱為“十六國(guó)”。
3.突出代表:4世紀(jì)后期,氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛,并統(tǒng)一了黃河流域。苻堅(jiān)任
用漢人王猛為丞相,銳意改革,加強(qiáng)集權(quán),招撫流民,提倡儒學(xué),等等,使前秦境內(nèi)胡
漢之間的對(duì)立和矛盾有所緩和。
第18課東晉南朝政治和江南地區(qū)開(kāi)發(fā)
必背考點(diǎn)7、東晉南朝政治
(一)東晉的興亡
1.東晉建立:①時(shí)間:317年。②建立者:司馬睿。③都城:建康(今南京)。
2.“王與馬,共天下
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