朝花夕拾中的童年記憶讀后感

朝花夕拾中的童年記憶讀后感TOC\o"1-2"\h\u526第一章《走進(jìn)〈朝花夕拾〉：童年記憶的寶庫(kù)》 17307第二章《〈朝花夕拾〉主要內(nèi)容：童年畫卷的展開》 117907第三章《〈朝花夕拾〉的獨(dú)特風(fēng)格：回憶中的真與美》 130350第四章《我的感受：童年記憶的共鳴與思考》 222517第五章《從百草園到三味書屋：童真的棲息地》 211529第六章《長(zhǎng)媽媽與童年的溫暖：書中的人性光輝》 22341第七章《〈朝花夕拾〉的價(jià)值：對(duì)童年和成長(zhǎng)的審視》 319769第八章《總結(jié)：〈朝花夕拾〉中的童年記憶之感悟與展望》 3第一章《走進(jìn)〈朝花夕拾〉：童年記憶的寶庫(kù)》《朝花夕拾》就像是一座裝滿了童年記憶的寶庫(kù)。當(dāng)我們打開這本書，就仿佛走進(jìn)了魯迅先生的童年世界。在那個(gè)世界里，有著各種各樣獨(dú)特的人和事。從百草園里的斑蝥、何首烏，到三味書屋里搖頭晃腦讀書的先生和同學(xué)們。比如書中描寫百草園的部分，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一段描寫生動(dòng)地展現(xiàn)了百草園的生機(jī)與趣味，讓我們看到了魯迅先生童年時(shí)在這個(gè)小天地里的快樂時(shí)光。這些充滿生活氣息的描寫，就像一把鑰匙，打開了我們對(duì)童年美好回憶的大門。第二章《〈朝花夕拾〉主要內(nèi)容：童年畫卷的展開》《朝花夕拾》的主要內(nèi)容就像是一幅徐徐展開的童年畫卷。我們能看到魯迅先生童年時(shí)期的家庭、學(xué)校以及周圍的社會(huì)環(huán)境。在家中，有長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)雖然迷信但卻充滿溫暖的保姆。在學(xué)校里，有嚴(yán)厲又有趣的壽鏡吾先生。從《二十四孝圖》中，我們還能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些封建思想對(duì)兒童的影響。像“老萊娛親”的故事，在原文里被魯迅先生批判，“無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的?！边@表明了當(dāng)時(shí)一些封建孝道的虛偽，也反映出童年的魯迅先生對(duì)這些不合理事物的質(zhì)疑，這幅畫卷展現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人的童年，更是那個(gè)時(shí)代兒童的生活寫照。第三章《〈朝花夕拾〉的獨(dú)特風(fēng)格：回憶中的真與美》《朝花夕拾》有著獨(dú)特的風(fēng)格，它的獨(dú)特之處就在于回憶中的真與美。書中的描寫非常真實(shí)，無論是對(duì)人物的刻畫還是對(duì)事件的敘述。就拿阿長(zhǎng)來說，魯迅先生沒有美化她，而是如實(shí)寫出了她的粗俗、迷信。像阿長(zhǎng)睡覺時(shí)擺成“大”字的樣子，“一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒有余地翻身。”這一描寫十分生動(dòng)有趣，卻又無比真實(shí)。同時(shí)書中也充滿了美感。百草園中的自然景色是美的，童年的那些純真情感也是美的。這種真與美相結(jié)合的風(fēng)格，讓我們?cè)陂喿x時(shí)既能感受到那個(gè)時(shí)代的真實(shí)氣息，又能體會(huì)到童年回憶中的美好韻味。第四章《我的感受：童年記憶的共鳴與思考》讀《朝花夕拾》，我有很多的感受，其中最強(qiáng)烈的就是童年記憶的共鳴與思考。當(dāng)讀到魯迅先生在百草園的趣事時(shí)，我就會(huì)想起自己小時(shí)候在田野里捉螞蚱、在河邊摸魚的場(chǎng)景。那些無憂無慮的時(shí)光仿佛就在眼前。但是書中也有讓我思考的地方。比如在面對(duì)封建教育制度時(shí)，魯迅先生的那種反抗精神。我們現(xiàn)在的教育環(huán)境和當(dāng)時(shí)有很大的不同，但也存在一些需要改進(jìn)的地方。從書中我也意識(shí)到童年的經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，就像魯迅先生的童年，那些人和事塑造了他后來的性格和思想。我們的童年也在潛移默化地影響著我們今天的為人處世。第五章《從百草園到三味書屋：童真的棲息地》“從百草園到三味書屋”是《朝花夕拾》中很經(jīng)典的部分，這兩個(gè)地方可以說是童真的棲息地。百草園是魯迅先生童年的樂園，那里有各種各樣的動(dòng)植物，是他自由玩耍的天地。他在這里可以聽油蛉低唱，看蟋蟀彈琴。而三味書屋雖然是學(xué)習(xí)的地方，但也充滿了童真的樂趣。先生讀書入神時(shí)，學(xué)生們可以偷偷地做自己的事，像描繡像?！按蠹曳砰_喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念‘仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齒缺曰狗竇大開’的”這充滿童趣的讀書場(chǎng)景，讓我們看到即使在封建的教育環(huán)境下，孩子們依然能找到屬于自己的樂趣，這兩個(gè)地方見證了魯迅先生童年從自由玩耍到開始接受教育的轉(zhuǎn)變，也是我們理解他童年的重要窗口。第六章《長(zhǎng)媽媽與童年的溫暖：書中的人性光輝》長(zhǎng)媽媽在《朝花夕拾》中是一個(gè)非常重要的人物，她給魯迅先生的童年帶來了很多溫暖，也展現(xiàn)了書中的人性光輝。長(zhǎng)媽媽雖然沒有文化，迷信，比如她給“我”講長(zhǎng)毛的故事，還讓“我”吃福橘。但她也有很多可愛之處。她關(guān)心“我”的生活，給“我”買來了心心念念的《山海經(jīng)》。“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”這一句話，充滿了質(zhì)樸的情感。長(zhǎng)媽媽的形象讓我們看到了人性的復(fù)雜與美好，她雖然有著缺點(diǎn)，但她的善良和對(duì)孩子的愛卻是無比珍貴的，這種溫暖的情感在魯迅先生的童年記憶里留下了深刻的印記，也讓我們?cè)陂喿x中感受到人性的溫度。第七章《〈朝花夕拾〉的價(jià)值：對(duì)童年和成長(zhǎng)的審視》《朝花夕拾》有著很高的價(jià)值，它讓我們對(duì)童年和成長(zhǎng)進(jìn)行審視。從童年的角度看，它記錄了那個(gè)時(shí)代的兒童生活，有快樂也有痛苦。像在《五猖會(huì)》中，父親讓魯迅先生背書才可以去看會(huì)，這讓他的興致全無，“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。”這種童年時(shí)被壓抑的情感反映出當(dāng)時(shí)家庭教育中存在的問題。從成長(zhǎng)的角度看，我們可以看到魯迅先生是如何從一個(gè)天真的兒童逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有批判精神的作家的。這本書提醒我們童年的經(jīng)歷對(duì)成長(zhǎng)的重要性，也促使我們思考如何給現(xiàn)在的孩子創(chuàng)造一個(gè)更健康的成長(zhǎng)環(huán)境。第八章《總結(jié)：〈朝花夕拾〉中的童年記憶之感悟與展望》《朝花夕拾》中的童年記憶是豐富而深刻的。通過這些回憶，我們看到了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，也感受到了魯迅先生內(nèi)心的情感世界。這些童年記憶里有快樂、溫暖，也有痛苦和無奈。從百草園的自由到