2025年滬教版選修歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬教版選修歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、1555年，《奧格斯堡和約》規(guī)定，德意志各地諸侯有選擇自己的宗教的權利，從而確立了“誰的國家信仰誰的宗教”的原則，這是德意志的新教諸侯終于戰(zhàn)勝舊教諸侯的結(jié)果。據(jù)此可推知，德意志宗教改革A.“教隨國定”使新教取得合法地位B.結(jié)束了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面C.推動德意志民族國家的最終形成D.肯定了宗教信仰自由的權利2、《全球通史》中提到：“6世紀起，中國文明大規(guī)模傳入日本，那些游歷天朝'的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大?！辈牧现械摹白饔弥卮蟆笔侵溉毡続.建立了民主立憲政體B.全面融入了中華文化圈C.開展了思想啟蒙運動D.實現(xiàn)了社會形態(tài)的轉(zhuǎn)型3、穆罕默德·阿里改革在客觀上推動了埃及近代化的措施有。

①采用西方機器大生產(chǎn)；發(fā)展軍事工業(yè)②聘請外國專家到埃及講學和傳授技術。

③穆罕默德·阿里壟斷國家政權④實行征兵制并按照法國軍隊模式訓練A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④4、下列對“漢法”和“舊俗”斗爭結(jié)果的認識，不正確的是()A.先進文化必將戰(zhàn)勝落后的文化B.社會進步是在不斷地斗爭中前進的C.“漢法”與“舊俗”性質(zhì)相同D.落后的民族必將被先進的民族所同化5、世界三大宗教，產(chǎn)生的共同區(qū)域是A.都誕生于亞洲地區(qū)B.都誕生于歐洲地區(qū)C.都誕生于美洲地區(qū)D.都誕生于非洲地區(qū)6、從1978年起至2008年7月8日，世界遺產(chǎn)委員會先后公布了878項世界遺產(chǎn)，其中數(shù)量最多的是（）A.文化遺產(chǎn)B.自然遺產(chǎn)C.文化和自然雙重遺產(chǎn)D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)7、被譽為中國戲曲藝術的“活化石”的昆曲，聯(lián)合國教科文組織首先將其列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。關于昆曲的歷史表述正確的是A.元末年至明中期昆山腔為清唱曲B.明嘉靖、隆慶年間是昆曲蓬勃發(fā)展C.淸康熙以后折子戲取代全劇演出D.清初昆腔成為全國第一大聲腔8、“哭倒長城八百里，只見白骨滿青山”。與此相關的人物是誰A.梁山伯B.女媧C.許仙D.孟姜女9、在1934年開始的新生活運動中，蔣介石把“禮義廉恥”視為救國建國的根本所在，強調(diào)把“禮義廉恥”的道德精神貫徹于日常生活之中。他把“禮義廉恥”解釋為“規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度，正正當當?shù)男袨?，清清白白的辨別，切切實實的覺悟”。其本質(zhì)意圖是A.強化對意識形態(tài)的控制B.恢復儒家學說的正統(tǒng)地位C.促進社會生活的近代化D.重塑民族精神實現(xiàn)民主建國評卷人得分二、材料分析題(共7題，共14分)10、閱讀材料：

材料一中世紀的歐洲；封建割據(jù)嚴重，王權衰微，天主教勢力空前強大，羅馬教皇終于確立了在西歐的大一統(tǒng)神權統(tǒng)治。14—16世紀，在西歐隨著商品生產(chǎn)與交換的繁榮，封建生產(chǎn)方式開始瓦解，資本主義萌芽開始產(chǎn)生和發(fā)展，同時資產(chǎn)階級開始興起，他們反對教會和貴族的特權，強烈要求分享政治權利。文藝復興的思想家們批判了中世紀教會的蒙昧；禁欲說教與封建的等級特權制度，宣傳了個人自由、平等與欲望，提倡竟爭進取精神與科學的求知的理念。西歐資本主義進入原始積累時期以后，無論是國內(nèi)發(fā)展還是海外掠奪，都需要有強大的國家作支撐。英國、法國等逐漸形成統(tǒng)一的民族國家，天主教會成為西歐各國強化王權道路上的一大障礙。

材料二我日夜思索這句話；（神的裁判表現(xiàn)在神身，正如所寫的：“義人等信仰生活”）神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)歷的裁判，就是信仰，而那段話的意思就是：“《福音書》表現(xiàn)了神的裁判，慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人?！薄R丁·路德。

“人的得救與否；不是靠齋戒；懺悔、贖罪，而是完全由上帝預訂，人的意志無法改變。人在現(xiàn)世的成功與失敗，就是得救與否的標志，就是“選民”與“棄民”的標志。

——加爾文。

材料三：1529年；都鐸王朝的亨利八世開始與羅馬教廷走向決裂；1533年，亨利八世宣布禁止英國教會向羅馬教廷繳納貢金；1534年，英國國會通過了《至尊法案》，宣布英國國王是“英國教會在地上之惟一最高首腦”，從此，英國完全脫離了羅馬教廷的控制，成為一個新教國家。

請回答：

（1）依據(jù)材料一；歸納歐洲宗教改革運動出現(xiàn)的主要因素。

（2）依據(jù)材料二；分別指出兩人的基本主張是什么？其共同點是什么？

（3）結(jié)合材料三和所學知識分析，分析英國這次宗教改革有何顯著特點？11、閱讀下列材料；回答問題。

材料一《明史·張居正傳》中尚書李日室等如是評價張居正：“肩勞任怨；舉廢飭弛，弼成萬歷初年之治。其時中外義安，海內(nèi)殷阜，紀綱法度，莫不修明。功在社稷，日久論定，人益追思?！?/p>

材料二數(shù)年以來；所結(jié)怨天下者不少矣，儉夫惡黨，顯排陰嗾，何嘗一日忘于孤哉！念己既忘家殉國，惶恤其他，雖機阱滿前；眾鏃攢體，孤不畏也！

——張居正。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識回答；張居正的改革可以分為哪幾個方面？各采取了哪些措施？

（2）張居正生前預料自己的身后毀譽；對此，他報以怎樣的態(tài)度？

（3）張居正對自己有可能身后毀譽的態(tài)度，表明一個優(yōu)秀的改革家必須具備哪些素質(zhì)？12、材料1979年4月5日至28日，中共中央召開經(jīng)濟工作會議，正式?jīng)Q定對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的八字方針。李先念代表中共中央和國務院在會上作了《關于國民經(jīng)濟調(diào)整問題》的重要講話。他強調(diào)，這次調(diào)整的指導思想是：“一定要從自己國家的實際出發(fā)，走出一條在社會主義制度下實現(xiàn)現(xiàn)代化的中國式的道路”。為此，提出要以調(diào)整為中心，堅決地、逐步地把各方面嚴重失調(diào)的比例關系基本上調(diào)整過來，使整個國民經(jīng)濟真正納入有計劃、按比例健康發(fā)展的軌道；積極而又穩(wěn)妥地改革工業(yè)管理和經(jīng)濟管理的體制，充分發(fā)揮中央、地方、企業(yè)和職工的積極性；繼續(xù)整頓好現(xiàn)有企業(yè)，建立健全良好的生產(chǎn)秩序和工作秩序；通過調(diào)整、改革和整頓，大大提高管理水平和技術水平，更好地按客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事?！幾詮堌M之主編《中國歷史新編：中華人民共和國史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；概括中國國民經(jīng)濟調(diào)整的特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析中國國民經(jīng)濟調(diào)整的意義。13、閱讀材料；回答下列問題。

材料20世紀50年代初期；中國就建立了社會福利制度。但在二元社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和嚴格的戶籍管理制度下，社會福利被分割為職工福利；民政福利、農(nóng)村五保供養(yǎng)，以及財政價格補貼和某些會共福利幾個板塊，它們所覆蓋的對象和地位權重不一。20世紀80年代中期國家出臺了一系列的法規(guī)政策，以可替代的社會化福利制度取代了職工福利制度，理順了國家、單位、個人的關系。1999年國家出臺政策開始將各種福利機構(gòu)和公益機構(gòu)納入到統(tǒng)一、規(guī)范的軌道。在福利經(jīng)費來源方面，打破了國家或單位包辦的格局，形成了多渠道的籌款渠道。社會福利事業(yè)在保障“三無人員”的基礎上，開始向全社會老年人等群體開展服務。拓展了社會福利的保障范圍，實現(xiàn)了向普惠型的轉(zhuǎn)變。政府還注重引入多元力量參與社會福利事業(yè)的發(fā)展，形成了以政府為主體、社會廣泛參與的格局。

——摘編自宋士云《新中國社會福利制度發(fā)展的歷史考察》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；概括改革開放以來中國福利事業(yè)改革的特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出改革開放以來中國福利事業(yè)發(fā)展的影響。14、材料到了20世紀80年代中期；農(nóng)村改革已經(jīng)步入正軌，城市改革自然而然地成為改革的重心。適于我國工業(yè)和企業(yè)的改革思路是首先推動產(chǎn)權改革，主要內(nèi)容包括產(chǎn)權界定；產(chǎn)權清晰和股份制改造．經(jīng)濟學界有人認為，小企業(yè)特別是一般輕工業(yè)企業(yè)可以走股份制的道路，國有企業(yè)特別是國有大型企業(yè)則不能改制為股份制企業(yè)。這種情況直到1992年春鄧小平同志南方談話在報刊上公開發(fā)表以后才發(fā)生變化。1997年，黨的十五大正式提出“國家和集體控股，具有明顯的公有性，有利于擴大公有資本的支配范圍，增強公有制的主體作用”，這無疑是理論上的重大突破。于是，理論界一部分人對股份制性質(zhì)的質(zhì)疑就逐漸消失了。為了便于更多的企業(yè)包括國有企業(yè)、混合所有制企業(yè)和純粹的民營企業(yè)能夠上市，1998年12月，第九屆全國人大常委會以高票通過了《中華人民共和國證券法》，我國的股份制改革和企業(yè)上市從此有法可依了。股份制改革的成功，充分顯示了中國特色社會主義制度的優(yōu)勢。

——摘編自厲以寧《中國股份制改革的歷史邏輯》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；說明中國股份制改革成功的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析中國股份制改革成功的意義。15、閱讀下列材料；回答問題。

材料一在英國君主立憲制政體下，國王是國家元首，通常是世襲的，在國際舞臺上代表英國，形式上有權任免首相、各部大臣、高級法官、軍官等，但必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使，君主是虛，立憲是實。議會至關重要，是最高立法和司法機構(gòu)。政府實行責任內(nèi)閣制，由國王任命議會下院多數(shù)黨領袖出任首相，內(nèi)閣對議會負責。——摘編自閻照祥《英國史》材料二美國憲法重要而獨特的貢獻在于它創(chuàng)立了一套新的原則并付諸實踐，使共和政治成為了一種可操作的現(xiàn)實。這些新的原則（包括人民主權、限權政府、公共福利、共和政體和公民基本權利的不可剝奪性等）和機制（包括聯(lián)邦制、政府權力的分立與制街和權利法案等）既是對歐洲（尤其是英國）政治制度思想和實踐的創(chuàng)造性的繼承和發(fā)揮，更是美國人基于自已歷史經(jīng)驗上的一種創(chuàng)新。這些原則和實踐構(gòu)成了具有美利堅特色的民主政治的核心內(nèi)容，不僅為美國在過去兩百年中由小變大、由弱變強奠定了制度上的基礎，而且也深刻地影響了后來乃至當今世界許多國家的政治發(fā)展。——摘編自王?！对瓌t與妥協(xié):美國憲法的精神與實踐》請回答：

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；指出為英國政體建立奠定法律基礎的文件，并評價該政體的作用。

（2）根據(jù)材料二井結(jié)合所學知識；概括美國在民主政治方面的主要創(chuàng)新。

（3）從英美兩國政治體制的構(gòu)建中，我們能得出哪些認識？16、材料伍連德（1879—1960年），祖籍廣東，出生于馬來西亞，醫(yī)學博士。1907年，他受聘回國，任天津陸軍軍醫(yī)學堂幫辦，引進世界醫(yī)學最新成就，重視培養(yǎng)學生的實踐能力。1910年，東北地區(qū)鼠疫流行，日本、俄國企圖以主導疫情處理來插手東北，伍連德受命北上，奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情。治疫期間，伍連德敢于擔當，他解剖尸體、隔離檢疫、建立自主防疫機構(gòu)，在疫情遏制未見成效時，他慎審地反思各個環(huán)節(jié)，大膽地提出“焚尸”舉措，獲準后大見成效。疫后，伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權。他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學術會議——“萬國鼠疫研究會”的大會主席、撰寫《中國醫(yī)學史》、創(chuàng)設自主防疫機構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學雜志》等，開創(chuàng)多個中國史上第一。伍連德（1879—1960年），祖籍廣東，出生于馬來西亞，醫(yī)學博士。1907年，他受聘回國，任天津陸軍軍醫(yī)學堂幫辦，引進世界醫(yī)學最新成就，重視培養(yǎng)學生的實踐能力。1910年，東北地區(qū)鼠疫流行，日本、俄國企圖以主導疫情處理來插手東北，伍連德受命北上，奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情。治疫期間，伍連德敢于擔當，他解剖尸體、隔離檢疫、建立自主防疫機構(gòu)，在疫情遏制未見成效時，他慎審地反思各個環(huán)節(jié)，大膽地提出“焚尸”舉措，獲準后大見成效。疫后，伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權。他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學術會議——“萬國鼠疫研究會”的大會主席、撰寫《中國醫(yī)學史》、創(chuàng)設自主防疫機構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學雜志》等，開創(chuàng)多個中國史上第一?！幾躁愑⒃频取段檫B德精神：公民踐行社會主義核心價值觀的豐厚滋養(yǎng)》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識；概括伍連德對中國近代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的貢獻。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明伍連德人物體現(xiàn)的時代精神。評卷人得分三、論述題(共5題，共10分)17、有史料記載：彼得一世改革時；如果要留胡須就得出錢買留須權，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評說彼得一世改革18、特定歷史時期膾炙人口的口號；往往有較強的感染力，含有強烈的時代氣息。下表為20世紀80年代紅遍全國的口號。閱讀下列材料，回答問題。

材料?？谔?。

注釋。

團結(jié)起來；振興中華。

1981年北大學生提出；推廣到全國。

學好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀70年代末出現(xiàn)；在全國范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國范圍的媒體用語及民間口語。

讓一部分人先富起來。

1978年9月鄧小平在天津視察時提出；全國廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標語中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀80年代在新聞報道，街談巷議中時常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學技術是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國科學大會上提出；在科研部門；學校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會議上的講話中提出；成為全國普通民眾新時代的政治指南。

時間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀80年代全國建筑工地；大型工程現(xiàn)場不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時代與口號”關系的角度，對以上口號紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國，請你從自己的立場出發(fā)提出一句具有時代氣息的口號，并對口號的影響力做出評估，簡要說明評估的依據(jù)。19、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國大使館撤離，可口可樂也撤出了中國大陸市場。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場上再沒出現(xiàn)過這種喝起來有點像中藥的飲料。隨著改革開放的春風吹起，可口可樂又重返中國大地根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的所學知識，從可口可樂在中國發(fā)展的階段指出它所反映的中國近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評價該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對應的歷史現(xiàn)象；③全面準確的評價這一歷史現(xiàn)象）20、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會各階層取得廣泛共識，才有可能使改革順利進行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國密碼”》材料二黨的十八大報告在提出全面建成小康社會目標新要求的同時；也對深化重要領域改革開放提出了目標，作出了部署。深刻領會這些要求，在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實質(zhì)性步伐，對于破除一切妨礙科學發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端，不斷促進生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟基礎相適應，為全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設提供強大動力和體制保障至關重要。

——新華社《深化重要領域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國改革開放的有關史實論證材料一的觀點（要求：觀點明確、史論結(jié)合，言之成理）。21、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項制度創(chuàng)立之先，已有此項制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此項制度消失之前，已有此項制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項制度，固然應該重視其時代性，同時又該重視其地域性。推擴而言，我們該重視其國別性。說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項目，我們?nèi)舨簧钋姓J識到某一國家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項目來討論其意義與效用。——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》

評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評卷人得分四、簡答題(共2題，共16分)22、自1789年以來，法國人民為爭取共和制歷經(jīng)反復斗爭，請查閱相關資料，弄清楚法國人民曾幾次建立了共和國？歷史上分別稱做什么？23、近代社會的民主思想與實踐。

材料一。

各項參政員候選人推出后報告中國國民黨中央執(zhí)行委員會。國民參政會參政員資格審議會置委員九人,其人選由中國國民黨中央執(zhí)行委員會指定。

國民參政會有聽取政府施政報告暨向政府提出詢問案之權。

——《國民參政會組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對國民參政會的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權的規(guī)定上，國民參政會還不是盡如人意的全權的人民代表機關；但是，并不因此而失掉國民參政會在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進普選的；全權的人民代表機關在將來能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠摯的態(tài)度去參加國民參政會的工作?！?/p>

——摘編自《新華日報》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國共兩黨在國民參政會問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，說明國民參政會的歷史作用。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)“德意志各地諸侯有選擇自己的宗教的權利”“這是德意志的新教諸侯終于戰(zhàn)勝舊教諸侯的結(jié)果”可以看出宗教改革打擊了天主教的神權統(tǒng)治，“教隨國定”使新教取得合法地位，A正確；材料沒有體現(xiàn)割據(jù)狀態(tài)的結(jié)束，這也不符合史實，排除B；“最終”表述錯誤，排除C；D項不是材料的主旨，排除。2、D【分析】【分析】

【詳解】

由材料“6世紀起，中國文明大規(guī)模傳入日本”并結(jié)合所學可知，材料指的是日本的大化改新，在這場改革中，日本建立了中央集權的天皇制度，進入了封建社會，日本實現(xiàn)社會形態(tài)轉(zhuǎn)型，故選D；日本建立了民主立憲的政體是在近代，故排除A項；融入了中華文化核心圈不符合基本事實，故排除B項；這一時期日本沒有開展思想啟蒙的轉(zhuǎn)變，故排除C項。3、D【分析】【詳解】

穆罕默德·阿里改革采用西方機器大生產(chǎn)，發(fā)展軍事工業(yè)，聘請外國專家到埃及講學和傳授技術，實行征兵制并按照法國軍隊模式訓練，促進了埃及經(jīng)濟、軍事近代化，①②④正確，故選D；穆罕默德·阿里壟斷國家政權，與促進埃及近代化沒有直接關系，排除③，故排除ABC。4、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查忽必烈“漢法”和“舊俗”的比較的相關知識點，旨在考查學生運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)所學知識，“漢法”代表中原先進文化，“舊俗”代表蒙古社會落后的習俗文化，前者是建立在封建經(jīng)濟基礎之上的，后者是建立在奴隸社會和游牧生產(chǎn)方式基礎之上的，兩者性質(zhì)不同，故C項表述錯誤，符合題意；A、B、D三項表述均正確，符合史實，但不符合題意，排除。故選C。5、A【分析】【分析】

【詳解】

世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教、基督教。佛教發(fā)源與印度，伊斯蘭教發(fā)源與阿拉伯半島，基督教發(fā)源于今天的以色列、巴勒斯坦地區(qū)，以上地區(qū)都在亞洲，正確答案為A。BCD不符合史實，排除。6、A【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學可知，從1978年起至2005年6月以前，世界遺產(chǎn)委員會先后公布了788項世界遺產(chǎn)，其中文化遺產(chǎn)611項，自然遺產(chǎn)154項，文化和自然雙重遺產(chǎn)23項，這些世界遺產(chǎn)分布在世界各大洲。由此可見，文化遺產(chǎn)所占的比重最大，故A項正確。BCD均不符合題意，排除。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知，元末年至明中期昆山腔為清唱曲，Ａ項表述正確，故選Ａ；明嘉靖、隆慶年間是昆曲改革時期，蓬勃發(fā)展是在明朝萬歷年間到清朝初年，排除Ｂ；昆曲折子戲取代全劇演出是在乾隆時期以后，排除Ｃ；昆腔成為全國第一大聲腔是在明末，而非清除，排除Ｄ。8、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料內(nèi)容可知為孟姜女哭長城的故事，故選D；ABC與哭長城無關，排除。9、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料蔣介石認為“禮義廉恥”是救國建國的根本，強調(diào)“規(guī)規(guī)矩矩”“正正當當”，顯然其意圖是強化意識形態(tài)，維護統(tǒng)治，選項A正確；蔣介石統(tǒng)治時期正統(tǒng)思想是三民主主義而非儒家思想，因此選項B排除；“禮義廉恥”屬于傳統(tǒng)文化內(nèi)容，其不能促進社會生活的近代化，選項C排除；蔣介石執(zhí)政時期是一黨專政，因此其目的不是實現(xiàn)民主建國，選項D排除。二、材料分析題(共7題，共14分)10、略

【分析】【分析】

略。

【詳解】

（1）根據(jù)“在西歐隨著商品生產(chǎn)與交換的繁榮；封建生產(chǎn)方式開始瓦解，資本主義萌芽開始產(chǎn)生和發(fā)展，同時資產(chǎn)階級開始興起，他們反對教會和貴族的特權，強烈要求分享政治權利”得出天主教會的專制統(tǒng)治嚴重阻礙資本主義興起于發(fā)展；根據(jù)“藝復興的思想家們批判了中世紀教會的蒙昧；禁欲說教與封建的等級特權制度，宣傳了個人自由、平等與欲望，提倡竟爭進取精神與科學的求知的理念”得出文藝復興促使思想解放和觀念更新，為其提供思想條件；根據(jù)“英國、法國等逐漸形成統(tǒng)一的民族國家，天主教會成為西歐各國強化王權道路上的一大障礙”得出統(tǒng)一民族國家的出現(xiàn)也為其提供了政治條件。

（2）結(jié)合所學內(nèi)容可知；馬丁·路德主張因信稱義；根據(jù)“人的得救與否，不是靠齋戒；懺悔、贖罪，而是完全由上帝預訂”可知加爾文主張先定論。共同點在于他們都認為可以通過信仰得救。

（3）根據(jù)“亨利八世宣布禁止英國教會向羅馬教廷繳納貢金”、“宣布英國國王是‘英國教會在地上之惟一最高首腦’”可知英國的宗教改革是依靠王權自上而下發(fā)動；保留了較多天主教的成分?！窘馕觥浚?）天主教會的專制統(tǒng)治嚴重阻礙資本主義興起于發(fā)展；文藝復興促使思想解放和觀念更新；為期提供思想條件；統(tǒng)一民族國家的出現(xiàn)也為其提供了政治條件。

（2）主張：因信稱義；先定論。共同點：信仰得救。

（3）依靠王權自上而下發(fā)動；保留了較多天主教的成分。11、略

【分析】【詳解】

（1）題目要求“根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識回答”。由材料一中的“中外義安；海內(nèi)殷阜，紀綱法度，莫不修明”可知涉及到了軍事和政治，再結(jié)合所學可知，其改革還有經(jīng)濟方面的內(nèi)容。具體來說，政治上，整頓吏治，頒行考成法，為全面推行各項改革措施鋪平了道路；軍事上，實施邊防新政，“外示羈縻，內(nèi)修守備”，使邊境相對安定，漢蒙互市活躍，統(tǒng)一的多民族國家得到進一步鞏固和發(fā)展；在經(jīng)濟方面，清丈田地，推行一條鞭法，國家基本掌握了田畝數(shù)，增加了財政收入，促進了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展。

（2）由材料二中的“念己既忘家殉國；惶恤其他，雖機阱滿前；眾鏃攢體，孤不畏也”再結(jié)合所學張居正改革的相關知識可知，面對可以預料的身后事，他毫不退縮，反而加快改革步伐，表現(xiàn)了一個改革者的無畏精神。

（3）張居正對自己有可能身后毀譽的態(tài)度，表明一個優(yōu)秀的改革家必須具備面對改革的阻力，為了國家利益而把個人的安危置之度外的優(yōu)秀品質(zhì)。【解析】（1）整頓吏治；頒行考成法，為全面推行各項改革措施鋪平了道路；實施邊防新政，“外示羈縻，內(nèi)修守備”，使邊境相對安定，漢蒙互市活躍，統(tǒng)一的多民族國家得到進一步鞏固和發(fā)展；經(jīng)濟方面，清丈田地，推行一條鞭法，國家基本掌握了田畝數(shù)，增加了財政收入，促進了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展。

（2）他毫不退縮；反而加快改革步伐，表現(xiàn)了一個改革者的無畏精神。

（3）面對改革的阻力，為了國家利益，把個人的安危置之度外。12、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)“中共中央召開經(jīng)濟工作會議；正式?jīng)Q定對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整；改革、整頓、提高”的八字方針。”得出有正確的指導思想；政府主導；根據(jù)“為此，提出要以調(diào)整為中心，堅決地、逐步地把各方面嚴重失調(diào)的比例關系基本上調(diào)整過來”得出穩(wěn)步推進；根據(jù)“使整個國民經(jīng)濟真正納入有計劃、按比例健康發(fā)展的軌道”得出遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律；根據(jù)“走出一條在社會主義制度下實現(xiàn)現(xiàn)代化的中國式的道路”得出堅持社會主義方向。

（2）意義：根據(jù)“繼續(xù)整頓好現(xiàn)有企業(yè)，建立健全良好的生產(chǎn)秩序和工作秩序；通過調(diào)整、改革和整頓，大大提高管理水平和技術水平，更好地按客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事?！辈⒔Y(jié)合所學可從有利于經(jīng)濟工作擺脫“左”的束縛；推動十一屆三中全會政策的落實；推動經(jīng)濟體制改革；推動經(jīng)濟社會發(fā)展等方面概括?！窘馕觥浚?）特點：有正確的指導思想；政府主導；穩(wěn)步推進；遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律；堅持社會主義方向。

（2）意義：有利于經(jīng)濟工作擺脫“左”的束縛；推動十一屆三中全會政策的落實；推動經(jīng)濟體制改革；推動經(jīng)濟社會發(fā)展。13、略

【分析】【詳解】

(1)從材料“國家出臺了一系列的法規(guī)政策”；“納入到統(tǒng)一規(guī)范的軌道”等可知；福利制度改革法制化、規(guī)范化；由“在福利經(jīng)費來源方面，打破了國家或單位包辦的格局，形成了多渠道的籌款渠道”等可知，經(jīng)費來源渠道多樣化；由“拓展了社會福利的保障范圍，實現(xiàn)了向普惠型的轉(zhuǎn)變”等可知，保障范圍擴大；由“形成了以政府為主體、社會廣泛參與的格局”等可知，參與主體以國家為主體，多元力量并存；其他結(jié)合所學知識回答。

(2)本小題比較簡單，考生結(jié)合材料和所學知識從福利制度本身的發(fā)展完善，保證民生，穩(wěn)定社會秩序和促進社會經(jīng)濟的發(fā)展等方面加以回答即可?！窘馕觥浚?）特點：與經(jīng)濟體制改革相適應；福利制度法制化；規(guī)范化：經(jīng)費來源多樣化：保障范圍擴大；建立普惠型制度；福利事業(yè)以國家為主體，多元力量參與等。

（2）有利于福利制度和福利事業(yè)的發(fā)展完善：有利于保障民牛，緩和社會矛盾：有利于經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展等14、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料中的四個時間和“經(jīng)濟學界有人認為”可知漸進式推進；根據(jù)材料“理論界一部分人對股份制性質(zhì)的質(zhì)疑就逐漸消失了?！备母锍蔀楣沧R；根據(jù)材料“這種情況直到1992年春鄧小平同志南方談話在報刊上公開發(fā)表以后才發(fā)生變化”可知領導人積極推動；根據(jù)材料“1998年12月；第九屆全國人大常委會以高票通過了《中華人民共和國證券法》，我國的股份制改革和企業(yè)上市從此有法可依了?！笨芍獓伊⒎ㄒ?guī)范；結(jié)合所學知識可知順應經(jīng)濟發(fā)展需求。

（2）根據(jù)所學可知中國股份制改革成功的意義是通過建立起現(xiàn)代企業(yè)制度，增強了國有企業(yè)的活力和實力，推動了改革開放事業(yè)的進一步發(fā)展；促進了我國經(jīng)濟、科技、國防建建的發(fā)展以及民生的改善。根據(jù)材料“這無疑是理論上的重大突破”可知完善了建設有中國特色的社會主義理論?！窘馕觥浚?）原因：漸進式推進（或先理論后實踐）；改革成為共識；領導人積極推動；國家立法規(guī)范；順應經(jīng)濟發(fā)展需求等。

（2）意義：推動了改革開放事業(yè)發(fā)展；完善了建設有中國特色的社會主義理論；建立起現(xiàn)代企業(yè)制度；做大做強了國有企業(yè)，為我國經(jīng)濟社會發(fā)展、科技進步、國防建設、民生改善作出了歷史性貢獻。15、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學知識可知；英國君主立憲制是通過《權利法案》確立的；其作用主要從政治民主化進程和資本主義經(jīng)濟發(fā)展等角度回答即可。

（2）主要根據(jù)美國1787年憲法確立的聯(lián)邦制；三權分立，權力制衡等方面回答即可。

（3）主要從民主政治的發(fā)展歷程、對國家發(fā)展的意義、政治制度的選擇原則等角度回答即可?！窘馕觥浚?）文件：《權利法案》。作用：結(jié)束了英國的封建專制制度；使得英國走上資產(chǎn)階級政治民主化的道路，有利于資本主義的發(fā)展。

（2）主要創(chuàng)新：開啟了民主共和政體；實行三權分立；推行聯(lián)邦體制。

（3）認識：民主政治是近代化的重要體現(xiàn)；民主政治的建立與發(fā)展推動著國家的發(fā)展；政治體制應符合國情。16、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻：依據(jù)材料“伍連德受命北上；奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情”；“建立自主防疫機構(gòu)”可得出撲滅東北鼠疫，挽救人民生命；“伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權”、“他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學術會議“萬國鼠疫研究會”的大會主席”得出創(chuàng)立專業(yè)醫(yī)學機構(gòu)，創(chuàng)辦醫(yī)學刊物，提高醫(yī)學水平；根據(jù)“撰寫《中國醫(yī)學史》、創(chuàng)設自主防疫機構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學雜志》”得出收回海關檢疫權利，維護國家主權；著書立說，學術成就突出。

（2）精神：依據(jù)材料，從阻斷疫情、建立防疫制度、收回海港檢疫權、創(chuàng)設自主防疫機構(gòu)等方面概括出愛國主義、敢于擔當、學術淵博、具有自主創(chuàng)新精神等?！窘馕觥浚?）撲滅東北鼠疫；挽救人民生命；成立防疫機構(gòu)，培訓防疫隊伍；創(chuàng)立專業(yè)醫(yī)學機構(gòu)，創(chuàng)辦醫(yī)學刊物，提高醫(yī)學水平；收回海關檢疫權利，維護國家主權；著書立說，學術成就突出。

（2）精神：愛國主義；敢于擔當；學術淵博；具有自主創(chuàng)新精神。三、論述題(共5題，共10分)17、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動俄國的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國家也可推進現(xiàn)代化的結(jié)論。【解析】自上而下推進，用野蠻專制的改革手段來推進西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國家也可推進現(xiàn)代化，先進與落后，野蠻與文明的關系有時并不是非此即彼的。18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學可知；口號其實是一定時期的政治；經(jīng)濟、思想文化、社會發(fā)展等方面反映。首先，對材料中的口號進行分類，例如“解放思想，實事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟建設等等。然后，結(jié)合所學，從口號的歸屬領域、反映的相關現(xiàn)象和史實等角度對分類的口號進行解釋即可，例如“振興中華”等口號表明隨著工作重心向經(jīng)濟建設的轉(zhuǎn)移，全國人民建設社會主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時間就是金錢，效率就是生命”等口號反映出黨領導人民在推進改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔當奉獻的時代精神。最后，對材料中的口號的作用進行綜述，這些口號順應了社會主義建設的需要，反映了時代主題和人民的愿望，推動了改革開放。

（2）結(jié)合所學可知，1898年的中國民族危機空前嚴重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機的方案，因此口號要區(qū)分不同的階級和政治派別，例如資產(chǎn)階級革命派的口號，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國，但是該口號只限于革命派知識分子范圍內(nèi)傳播，因為當時的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會主義建設剛剛進入新時期，各項事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開?！敖夥潘枷耄瑢嵤虑笫恰钡人枷胛幕萍碱I域的口號，反映了各項事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號表明隨著工作重心向經(jīng)濟建設的轉(zhuǎn)移，全國人民建設社會主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時間就是金錢，效率就是生命”等口號反映出黨領導人民在推進改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔當奉獻的時代精神。以上口號順應了80年代開創(chuàng)中國特色社會主義建設事業(yè)的需要，反映了時代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國。評估及依據(jù)：口號只限于革命派知識分子范圍內(nèi)傳播，當時的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號應具有正能量，適應當時的實際情況。）19、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風吹起”劃分出準確的三個階段。

其次；結(jié)合所學分析材料中可口可樂進入中國大陸市場，又退出中國大陸市場，之后又再次進入大陸市場的原因；其中，1927年進入中國大陸市場和南京國民政府的成立相關，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關，1979年后再次進入中國大陸市場和改革開放相關。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實表達的準確性，同時還要注意語言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國民大革命失敗；代表大地主大資產(chǎn)階級利益的南京國民政府成立。

1949年美國支持下的國民黨政府退居臺灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個階段，改革開放以來可口可樂重返中國大地。評價：可口可樂在1978年以后重返中國大地，首先是我國作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關系，大大促進了中美兩國經(jīng)濟貿(mào)易的往來?？煽诳蓸分胤抵袊谝欢ǔ潭壬嫌绊懙街袊嗣竦纳盍曀椎淖兓?；另一方面，也促進了中國國內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進了中國經(jīng)濟的發(fā)展。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個論述題，首先提煉出觀點，然后結(jié)合所學加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會各階層取得廣泛共識，才有可能使改革順利進行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開放使因為中國人民在思想觀念上取得了共識，才會取得突出的成就，從而說明思想解放，促進了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標準問題的討論開始論述，從十一屆三中全會的影響、南方談話、十八大以來習近平新時代中國特色中華主義等方面進行論述。要求史論結(jié)合。【解析】觀點：思想解放推動改革發(fā)展。論證：1978年，關于實踐和真理的大討論，沖破了“兩個凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會召開奠定了思想基礎；十一屆三中全會確立了解放思想、實事求是的思想路線，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會主義本質(zhì)問題，提出了三個有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來，逐漸形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，為全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設提供強大動力和體制保障等。（其它言之有理答出3點即可）21、略

【分析】【詳解】

通過材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐步走向完善的，不斷進行創(chuàng)新和發(fā)展，同時政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學生可以就這些角度任意選擇一個角度來擬定論題，從中國古代專制主義中央集權政治制度的演進，近代西方民主政治的確立，古代雅典民主政治的局限性，美國民主政治特征等具體內(nèi)容來分析說明。【解析】示例一：

觀點：任何政治制度不會一成不變，應因時而發(fā)展創(chuàng)新。

依據(jù)：唐朝通過“三省”實行相互牽制和監(jiān)督，削弱相權，獨尊皇權；宋朝實行“兩府三司”分化相權，強化皇權；元朝后期丞相權力很大，左右皇位繼承；明朝廢丞相、設內(nèi)閣，清朝設軍機處等措施，進一步加強君主專制，這些都反映了專制主義的發(fā)展與時俱進。結(jié)論：中國古代君主專制的發(fā)展因時而變。

示例二：

觀點：任何政治制度不會一成不變，應因時而發(fā)展創(chuàng)新。

依據(jù)：中世紀英國封建貴族通過《大憲章》，以議會權力限制王權；向近代社會轉(zhuǎn)型時期，斯圖亞特王朝信奉“