廣東省肇慶市高三第三次模擬語文試題

肇慶市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評估2018屆高中畢業(yè)班第三次統(tǒng)一檢測題一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。“鄉(xiāng)賢”一詞始于東漢，是國家對有作為的官員、或有崇高威望、為社會做出重大貢獻(xiàn)的社會賢達(dá)去世之后予以表彰的榮譽(yù)稱號，是對享有這一稱號者人生價值的肯定。后來在鄉(xiāng)村社會建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的鄉(xiāng)紳，都被稱之為“鄉(xiāng)賢”。如今我們則把那些德高望重的還鄉(xiāng)官員、耕讀故土的賢人志士、農(nóng)村的優(yōu)秀基層干部、家鄉(xiāng)的道德模范和熱愛家鄉(xiāng)、反哺桑梓的企業(yè)家等榜樣人物、先進(jìn)人物、精英人物稱之為“新鄉(xiāng)賢”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。因此，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中，我們必須積極發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用，不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化，引領(lǐng)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)，弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀。隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，鄉(xiāng)村治理人才流失、主體弱化、對象多元化、環(huán)境復(fù)雜化等問題日益凸顯，而新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用也越來越強(qiáng)大。鄉(xiāng)賢文化對于今天的鄉(xiāng)村治理仍然具有獨(dú)特的人文道德價值以及經(jīng)濟(jì)社會效益，它是倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)的精神力量、傳承地域文化的方向坐標(biāo)，在鄉(xiāng)村社會矛盾化解中起著“安全閥”的作用。新鄉(xiāng)賢文化作為一種“軟約束”“軟治理”，有利于健全鄉(xiāng)村居民利益表達(dá)機(jī)制，營造新鄉(xiāng)賢參與家鄉(xiāng)建設(shè)的氛圍，激發(fā)村民參與鄉(xiāng)村事務(wù)的積極性，建設(shè)鄉(xiāng)村共同體，并提高其凝聚力和自治能力。從優(yōu)化鄉(xiāng)村治理文化來看，新鄉(xiāng)賢文化所蘊(yùn)含的文化道德力量，能延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文脈；新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用，能教化鄉(xiāng)民、反哺鄉(xiāng)里、涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)，使村民遵循行為規(guī)范、價值導(dǎo)向。從提升鄉(xiāng)村治理手段來看，在一些鄉(xiāng)村出現(xiàn)“空心化”現(xiàn)象的情況之下，推進(jìn)新鄉(xiāng)賢和鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)有機(jī)融合，能夠有效促進(jìn)公共服務(wù)普及與公序良俗形成，構(gòu)建兼具鄉(xiāng)土性與現(xiàn)代性的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理模式?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，新鄉(xiāng)賢的引領(lǐng)示范作用，就如一場場潤物細(xì)無聲的春雨。他們既挑起了鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的重?fù)?dān)，又充當(dāng)起了“講道德、明是非、守紀(jì)律”的“傳聲筒”和“廣播站”。在決勝全面建成小康社會的偉大征程中，我們要不斷挖掘和發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的潛力與作用，使其在新時代的新征程中再立新功。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.顧名思義，“鄉(xiāng)賢”就是生于本鄉(xiāng)、服務(wù)于本鄉(xiāng)、為鄉(xiāng)村建設(shè)作出貢獻(xiàn)的賢達(dá)之士。B.簡而言之，新鄉(xiāng)賢就是本鄉(xiāng)本土的、德才兼?zhèn)涞陌駱尤宋?、先進(jìn)人物和精英人物。C.新鄉(xiāng)賢文化的作用主要體現(xiàn)在引領(lǐng)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)和化解社會矛盾兩大方面。D.在鄉(xiāng)村社會矛盾化解中起著“安全閥”的作用就是鄉(xiāng)賢文化的經(jīng)濟(jì)社會效益的體現(xiàn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章從“鄉(xiāng)賢”的內(nèi)涵說起，分析了必須積極發(fā)揮新鄉(xiāng)賢作用的背景，并論證了新鄉(xiāng)賢文化在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中的價值。B.文章引用習(xí)近平總書記的講話內(nèi)容，為其觀點(diǎn)提供了理論依據(jù)，極大地增強(qiáng)了文章的說服力。C.第四段從優(yōu)化鄉(xiāng)村治理文化、新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用和提升鄉(xiāng)村治理手段三個方面論述了新鄉(xiāng)賢在新農(nóng)村建設(shè)中的作用。D.“傳聲筒”和“廣播站”的比喻，生動形象地闡述了新鄉(xiāng)賢獨(dú)特而突出的引領(lǐng)示范作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.新鄉(xiāng)賢的引領(lǐng)示范作用如潤物細(xì)無聲的春雨，所以新鄉(xiāng)賢既挑起了鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的重?fù)?dān)，又充當(dāng)起了“講道德、明是非、守紀(jì)律”的“傳聲筒”和“廣播站”。B.新鄉(xiāng)賢文化雖然在鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化中發(fā)揮著重要的作用，但未必適用于城市的治理。C.鄉(xiāng)村存在治理人才流失、主體弱化、對象多元化、環(huán)境復(fù)雜化等突出問題，只有充分挖掘和發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的潛力與作用，鄉(xiāng)村治理才能卓有成效。D.新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，可見，“軟約束”“軟治理”在某些方面也不失為治理的良方?！敬鸢浮?.B2.C3.A【解析】1.試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng)，理解有誤，東漢時鄉(xiāng)賢不是本鄉(xiāng)本土的；C項(xiàng)，對新鄉(xiāng)賢文化的作用概括不全面；D項(xiàng)，對鄉(xiāng)賢文化的經(jīng)濟(jì)社會效益理解有誤。2.試題分析：本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等。C項(xiàng)，應(yīng)該是從優(yōu)化鄉(xiāng)村治理文化和提升鄉(xiāng)村治理手段兩方面論述了新鄉(xiāng)賢在新農(nóng)村建設(shè)中的作用。新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用從屬于第一點(diǎn)。3.試題分析：本題考查對作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，新鄉(xiāng)賢的引領(lǐng)示范作用，就如一場場潤物細(xì)無聲的春雨。他們既挑起了鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的重?fù)?dān)，又充當(dāng)起了‘講道德、明是非、守紀(jì)律’的‘傳聲筒’和‘廣播站’”分析可知，強(qiáng)加因果關(guān)系。文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。歸袁有江他現(xiàn)在還不想回家。迎著刺眼的夕陽，他突然間冒起了去大嶺山的念頭。朋友曾提過，大嶺山之巔可以俯瞰整座城市。來這座城市二十多年了，他還從沒認(rèn)真看過這座城市的全景。此刻，他很想一個人去站站，看看。暮靄蒼蒼。站在觀景臺邊緣，遠(yuǎn)眺一池斑斕的燈火，他吃驚地張大了嘴巴。第一次，他發(fā)現(xiàn)這座城市是高低起伏、連綿不絕的。一種從喧囂中滋生的空空蕩蕩之感，油然而生。腳下是萬丈深淵。涼颼颼的山風(fēng)，鉆進(jìn)褲管，沿尾椎流到后腦，激起一股往下墜落的恐懼。他下意識地抓緊欄桿，想到尼采的那句話：當(dāng)你凝視深淵的時候，深淵也在凝視著你。下山時，他鬼使神差地將車又開回了單位，并關(guān)閉了。今夜，他想徒步回家。銀白的河床里，靜水深流，寂然無聲。夾道的樹叢間，散布著稀奇古怪的蟲鳴，天籟般好聽。他貪婪地深吸著夏夜的涼氣，穩(wěn)健地走在塑膠綠道上?；秀遍g，他覺得身后，留有一串清晰的腳印。這些腳印，將這二十多年的時光堅(jiān)定地嵌入了這座城市?！皬?qiáng)人是你，能頂天立地”，想起了郭天王的歌詞，他微微一笑。在綠道盡頭翻上路面，向南，轉(zhuǎn)入一條商業(yè)街。路上車水馬龍，街兩邊店鋪林立，流光溢彩的招牌和燈箱，讓他有片刻目眩。一家超市的音響，正不遺余力地播放著流行歌曲。這條他每天經(jīng)過的街道，原來如此繁華。從前的熟視無睹真不應(yīng)該。從商業(yè)街拐進(jìn)工業(yè)區(qū)，熱鬧漸行漸遠(yuǎn)。馬路上，除了偶爾駛過的貨柜車，幾乎沒有行人。站在梧桐樹間的路燈，灑下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的光。突然，他發(fā)現(xiàn)一家工廠的后門口，好像躺著一個人。他清除腦子里的那團(tuán)亂麻，一步步走近。是一位全身臟污，壯實(shí)，約五十歲的女人。她穿著一套破舊的粗布工裝，左腳挑著一只女式布拖鞋，右腳底壓著一只男士塑料拖鞋。她身體橫截門口，就著斜坡躺著。頭枕交叉的雙臂，胸腹坦然地面對夜空，居然還蹺著二郎腿。青紫的臉上，仿佛浮著一層油潤潤的，純真的笑意。均勻的鼾聲，透出香甜的氣息。女人，很像法國印象派油畫里，那些豐腴的睡美人。她不像是撿垃圾、收破爛的。討薪的？似乎也不像。更像是一位精神失常者，一位什么都不需要考慮的棄婦。她有家人嗎？為什么會淪落街頭？也許，她好好洗個澡，換身衣，睡在一張柔軟的床上，會是一位美麗的母親。猜測了一會兒，他覺得自己很可笑。自己沒有責(zé)任和義務(wù)，去猜測她的身世來歷，更根本沒資格同情她。他掏出，已經(jīng)是凌晨一點(diǎn)。他從來沒有這么晚不回家。偶爾晚歸，總有先打回去?；謴?fù)信號后，一股腦蹦出十幾個未接和未讀信息。母親、老婆和兒子都問他啥時候回來，干嗎還不回家。兒子和兒媳婦在鬧離婚。母親的股骨頭手術(shù)，無論如何不能再拖……該想的想一遍就煩，不該想的想一千遍還想。徜徉在明月大道，他和月光下的影子無休止地辯論著。他告誡自己，什么都不必想，不必?fù)?dān)心。影子卻告訴他，你得想清楚一切，凡事都值得擔(dān)心。到了他夜夜棲息的小區(qū)。輸密碼，開門；進(jìn)電梯，出電梯；開鎖，進(jìn)家門，換鞋，過客廳。一切照舊。他伸頭看看母親的臥室，夜燈闌珊。蜷縮在沙發(fā)上的妻子鼾聲正順。負(fù)痛而眠的母親，也一臉安詳。赤條條躺進(jìn)浴缸，他才再一次回想下午張醫(yī)生的?！澳恪m然是晚期，但也不是完全沒有希望……”一瞬間，不可遏制的淚水，決堤般涌出。（有刪改）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說沒有跌宕起伏的情節(jié)，但平中見深意，通過“他”歸家途中的所見所聞、所思所感，展示普通人的生活狀態(tài)，去思考苦難生命這一永恒的主題。B.“他”對流浪婦人身世來歷作一番猜測前后的心理變化，既寫出了“他”為人冷淡的性格，也暗示了“他”苦惱無助的處境。C.小說善于營造沖突來表現(xiàn)人物，“他”在月光下與影子的辯論，將“他”矛盾的內(nèi)心世界巧妙外顯，形象而生動地揭示“他”的焦躁難安。D.小說的語言既具表現(xiàn)力又有感染力。如“該想的想一遍就煩，不該想的想一千遍還想”，就很好地反映了人們生活中普遍存在的矛盾心理，引起讀者共鳴。5.小說“歸”這一標(biāo)題內(nèi)涵豐富，請結(jié)合文本作簡要分析。6.小說結(jié)尾才交待“他”身處癌癥晚期，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作品進(jìn)行簡要分析。【答案】4.B5.①路程上的回歸，指“他”下班后歸家。②生活上的回歸，指“他”在歸家途中發(fā)現(xiàn)并享受以前所忽視的身邊生活的美好。③心靈上的回歸，指“他”卸掉堅(jiān)強(qiáng)的外表，在苦難面前展示自己軟弱的一面。6.①使情節(jié)發(fā)展顯得合情合理。交代“他”身處癌癥晚期，既揭示了前文“他”行為異常、心理糾結(jié)的原因，也將小說情節(jié)發(fā)展推向了高潮。②豐滿人物形象，寫出外表堅(jiān)強(qiáng)的“他”，也有著內(nèi)心柔軟的一面，顯得真實(shí)可信。③凸顯小說主題，讓讀者領(lǐng)會到：生命是美好的，在厄運(yùn)面前，人不應(yīng)為自己的軟弱感到羞愧。④顯示留白效應(yīng)，故事戛然而止，給讀者留下更多想象與思考的空間。【解析】4.試題分析：本題主要考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。B項(xiàng)，“寫出了‘他’為人冷淡的性格”有誤。這一心理變化的描寫，目的是突出“他”的苦惱無助。流浪婦人雖外表糟糕但怡然無憂，與“他”諸多困擾形成對比，所以他才會覺得自己很可笑，覺得自己沒有責(zé)任與義務(wù)猜測她的身世來歷，更沒有資格同情她。點(diǎn)睛：這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類體的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。5.試題分析：本題主要考查文本標(biāo)題內(nèi)涵分析。標(biāo)題的含義注意從兩個層面進(jìn)行分析，表層含義和深層含義。表層含義要結(jié)合文章的情節(jié)進(jìn)行分析，深層含義結(jié)合文章的人物性格特征、時代背景和文章的主旨分析?！皻w”的本意應(yīng)該是指“他”下班后歸家?！啊恪m然是晚期，但也不是完全沒有希望……’”“不可遏制的淚水，決堤般涌出”，心靈上的回歸。結(jié)合文本前半部分內(nèi)容及“原來如此繁華。從前的熟視無睹真不應(yīng)該”分析可知，指“他”在歸家途中發(fā)現(xiàn)并享受以前所忽視的身邊生活的美好。6.試題分析：本題主要考查小說的結(jié)構(gòu)安排。常見的好處有：突生波瀾，震撼人心；照應(yīng)前文，不突兀；留下空白給讀者想象空間，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造；深化主題；更好地塑造人物性格；令人回味；耐人尋味；給人以喜悅欣慰之感；反應(yīng)美好愿望。小說結(jié)尾才交待“他”身處癌癥晚期的好處，使情節(jié)發(fā)展顯得合情合理。豐滿人物形象，寫出外表堅(jiān)強(qiáng)的“他”，也有著內(nèi)心柔軟的一面，顯得真實(shí)可信?！霸瓉砣绱朔比A。從前的熟視無睹真不應(yīng)該”“但也不是完全沒有希望……”，凸顯小說主題，讓讀者領(lǐng)會到生命是美好的，在厄運(yùn)面前，人不應(yīng)為自己的軟弱感到羞愧?！耙凰查g，不可遏制的淚水，決堤般涌出”，顯示留白效應(yīng)。實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一:十九大報告明確指出，要實(shí)施健康中國戰(zhàn)略，積極應(yīng)對人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，近兩年我國人口老齡化速度在明顯加快。截至2017年末，我國60周歲及以上人口24090萬人，占總?cè)丝诘?7.3%，其中65周歲及以上人口15831萬人，占總?cè)丝诘?1.4%。據(jù)聯(lián)合國人口署數(shù)據(jù)，預(yù)計(jì)到2025年，我國65歲及以上人口數(shù)量將達(dá)到2億，2050年將突破3億。相比之如此龐大且日益增長的養(yǎng)老需求，目前社會上的養(yǎng)老服務(wù)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、養(yǎng)老床位、護(hù)理服務(wù)人員等卻呈現(xiàn)出了供給不足的格局。截至2016年底，全國各類養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)和設(shè)施達(dá)14萬個，其中注冊登記的養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)2.9萬個。全國各類養(yǎng)老床位合計(jì)730.2萬張，每千名老年人僅擁有養(yǎng)老床位31.6張。“我國養(yǎng)老服務(wù)供給結(jié)構(gòu)失衡，對98%以上居住在家的老年人缺乏養(yǎng)老服務(wù)供給及相應(yīng)的政策籌劃與公共投入，全國養(yǎng)老床位供需差距巨大?！敝袊鐣Ｕ蠈W(xué)會會長鄭功成指出，未來需要有效地撬動市場資源與社會資源，以應(yīng)對老齡化的發(fā)展趨勢。（摘自《經(jīng)濟(jì)日報》2018年2月18日）材料二:《第四次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查》的結(jié)果顯示，截至2016年，我國失能（喪失生活自理能力）、半失能老年人達(dá)到4063萬人，占老年人口18.3%。而民政部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，我國各類養(yǎng)老機(jī)構(gòu)達(dá)4萬多家，但真正具備醫(yī)療服務(wù)能力的只有20%。2015年11月，國家衛(wèi)計(jì)委、民政部等九部委聯(lián)合發(fā)文，給出了“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的時間表——到2020年，所有醫(yī)療機(jī)構(gòu)都要開設(shè)為老年人提供掛號、就醫(yī)等便利服務(wù)的綠色通道；所有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)能以不同形式為入住老人提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。按照頂層規(guī)劃，所謂“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”，指的是通過醫(yī)療資源與養(yǎng)老資源的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)社會資源利用的最大化。其中，“醫(yī)”包括醫(yī)療康復(fù)保健服務(wù)，具體有醫(yī)療服務(wù)、健康咨詢服務(wù)、健康檢查服務(wù)、疾病診治和護(hù)理服務(wù)、大病康復(fù)服務(wù)以及臨終關(guān)懷服務(wù)等；“養(yǎng)”則包括生活照護(hù)服務(wù)、精神心理服務(wù)、文化活動服務(wù)。（摘自《中國新聞周刊》2017年11月13）材料三:中國人口老年撫養(yǎng)比預(yù)測注：加入少年兒童撫養(yǎng)比的總撫養(yǎng)比指標(biāo)到2030年將超過50%。（數(shù)據(jù)來源于中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)）材料四:日前，桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)“互聯(lián)網(wǎng)＋”養(yǎng)老模式成功入選全國養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展典型案例，成為浙江省唯一獲此殊榮的縣級市。2014年，桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)被授予“世界互聯(lián)網(wǎng)大會永久會址”，同時啟動“互聯(lián)網(wǎng)+”養(yǎng)老服務(wù)試點(diǎn)工程。如今，通過三年實(shí)踐，桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)“互聯(lián)網(wǎng)+”養(yǎng)老服務(wù)已運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)手段，推進(jìn)“線上+線下”相結(jié)合的“互聯(lián)網(wǎng)+”養(yǎng)老服務(wù)綜合信息平臺和養(yǎng)老服務(wù)信息管理系統(tǒng)建設(shè)，為老年人提供緊急救助、生活照料、專業(yè)護(hù)理、文體娛樂、配餐就餐、醫(yī)療保健等80余項(xiàng)集中照料和上門服務(wù)?；ヂ?lián)網(wǎng)給烏鎮(zhèn)老人的生活帶來何種變化？89歲獨(dú)居老人吳鳳琴的一天，是烏鎮(zhèn)“互聯(lián)網(wǎng)＋”養(yǎng)老生活的縮影。每天早上吃過早飯，拿著印有老人專屬二維碼的“一卡通”，吳鳳琴總會出現(xiàn)在烏鎮(zhèn)居家養(yǎng)老照料中心二樓的健康管理中心。自助測量血壓后，她的測量結(jié)果將及時錄入電子檔案中。旁邊的遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)平臺可免費(fèi)為老人提供網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院預(yù)約掛號、網(wǎng)上會診等服務(wù)。老人向記者展示了隨身攜帶鑰匙扣大小的“SOS呼叫跌倒與報警定位器”：“這是為了防止我跌倒時身邊沒人照顧，一旦發(fā)生意外情況照料中心會馬上接到呼叫器報警?！保ㄕ浴墩憬請蟆?017年12月8日）7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.我國老齡化速度正在明顯加快，要應(yīng)對老齡化發(fā)展趨勢，需要有效調(diào)動市場資源與社會資源，做到雙管齊下。B.醫(yī)養(yǎng)結(jié)合是一種集醫(yī)療、康復(fù)、養(yǎng)老等為一體，將養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和醫(yī)院的功能相結(jié)合,把生活照料和康復(fù)關(guān)懷融為一體的新型模式。C.到2030年，社會總撫養(yǎng)比超50%，意味著創(chuàng)造價值的勞動力壓力加大，同時將帶來沉重的社會負(fù)擔(dān)。D.烏鎮(zhèn)“互聯(lián)網(wǎng)＋”養(yǎng)老模式的成功，得益于它被授予“世界互聯(lián)網(wǎng)大會永久會址”，也率先展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)科技在日常生活中的成功運(yùn)用。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.當(dāng)前我國養(yǎng)老的突出問題是養(yǎng)老床位嚴(yán)重不足，這與日益增長的養(yǎng)老需求矛盾。B.醫(yī)養(yǎng)結(jié)合是最理想的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)模式，勢在必行，其中的醫(yī)就是為了滿足那些失能半失能老人的需求。C.九部委聯(lián)合發(fā)文給出“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”時間表，表明我國應(yīng)對老齡發(fā)展趨勢信心足，目標(biāo)明確，計(jì)劃性強(qiáng)。D.養(yǎng)老問題已成為不可避免的社會問題，同時也在拷問每個家庭的孝道，居家養(yǎng)老仍是家庭首選。E.醫(yī)養(yǎng)結(jié)合中的“養(yǎng)”，已超越傳統(tǒng)意義的養(yǎng)老，更強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量，有身心兼養(yǎng)之意。9.請參照吳鳳琴老人的事例，概括烏鎮(zhèn)養(yǎng)老模式的特點(diǎn)?！敬鸢浮?.D8.CE9.①是一種新型的居家養(yǎng)老模式；②線上與線下相結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)+模式，方便對老人健康狀況進(jìn)行持續(xù)跟蹤；③建立電子健康檔案，掌握老人健康狀況，并提供個性化養(yǎng)老、醫(yī)療服務(wù)；④先進(jìn)的定位器隨身攜帶，及時傳送意外情況?！窘馕觥?.試題分析：本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。D項(xiàng)，結(jié)合材料內(nèi)容“桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)被授予‘世界互聯(lián)網(wǎng)大會永久會址’，同時啟動‘互聯(lián)網(wǎng)+’養(yǎng)老服務(wù)試點(diǎn)工程。如今，通過三年實(shí)踐，桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)‘互聯(lián)網(wǎng)+’養(yǎng)老服務(wù)已運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)手段”分析可知，“得益于它被授予‘世界互聯(lián)網(wǎng)大會永久會址’”牽強(qiáng)。8.試題分析：本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析。A項(xiàng)，把養(yǎng)老床位不足看作“突出問題”，以偏概全；B項(xiàng)，其中的“醫(yī)”并非僅僅為了滿足失能和半失能老人的需要；D項(xiàng)，“拷問孝道”，“首選”皆為無中生有。點(diǎn)睛：主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。涉及到文章的細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等，試題命制的錯誤選項(xiàng)多為無中生有、牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對應(yīng)，張冠李戴等。答題時注意和文章仔細(xì)對讀尋找細(xì)微的差別。注意1分選項(xiàng)，1分選項(xiàng)多為絕對、不全面、牽強(qiáng)、似是而非等特征。........................二、古代詩文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。司馬旦字伯康。清直敏強(qiáng)，雖小事必審思，度不中不釋。以父任，為秘書省校書郎，歷鄭縣主簿。鄭有婦藺訟奪人田者，家多金錢，市黨買吏，合為奸謾，十年不決。旦取案一閱，情偽立見，黜吏十?dāng)?shù)輩，冤者以直。又井元慶豪欺鄉(xiāng)里，莫敢誰何，旦擒致于法。時旦年尚少，上下易之，自是驚服。吏捕蝗，因緣搔民。旦言：“蝗，民之仇，宜聽自捕，輸之官?！焙笾鵀榱睢６?nèi)外艱，服除，監(jiān)饒州永平鑄錢監(jiān)。知祁縣，天大旱，人乏食，群盜剽敓，富家巨室至以兵自備。旦召富者開以禍福，于是爭出粟，減直以糶，猶不失其贏，饑者獲濟(jì)，盜患亦弭。舉監(jiān)在京百萬倉，時祁隸太原，以太原留，不召。通判乾州，未行，舉監(jiān)在京雜物庫。知宜興縣，其民囂訟，旦每獄必窮根株，痛繩之，校系縣門，民稍以詆冒為恥。市貫大溪，賈昌朝所作長橋，壞廢歲久，旦勸民葺復(fù)，不勞而成。旦澹薄無欲，奉養(yǎng)茍完，人不見其貴。與弟光尤友愛終始，人無間言。光居洛，旦居夏縣，皆有園沼勝概。光歲一往省旦，旦亦間至洛視光。凡光平時所與論天下事，旦有助焉。及光被門下侍郎召，固辭不拜。旦引大義語之曰：“生平誦堯、舜之道，思致其君，今時可而違，非進(jìn)退之正也?！惫忉θ痪臀?。方是時，天下懼光之終不出，及聞此，皆欣然稱旦曰：“長者之言也?！庇⒆诩次唬杂H屬入賀得官，時旦在梁山，諸孫未仕者皆不遣，惟遣其從兄子稟。旦與人交以信義，喜周其急。嘗有以罪免官貧不能存者，月分俸濟(jì)之，其人無以報，愿以女為妾。旦驚謝之，亟出妻奩中物使嫁之。旦生于丙午，與文彥博、程公珣、席汝言為同年會，賦詩繪像，世以為盛事，比唐九老。（選自《宋史·司馬旦傳》，有刪節(jié)）10.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.上下易之，自是驚服易：輕視B.皆有園沼勝概勝：優(yōu)美的C.固辭不拜固：堅(jiān)決D.旦驚謝之謝：感謝11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“以父任”指因父輩的官爵而獲得官職，是古代選官制度的一種，也稱為蔭補(bǔ)、恩蔭等。B.“秘書省”是我國古代專門管理國家藏書的中央機(jī)構(gòu)，東漢始置秘書監(jiān)一官，南北朝以后始設(shè)秘書省，其主官稱為秘書監(jiān)，明后其職務(wù)并入翰林院。C.“主簿”，官職名。是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務(wù)官，重要性減少。D.“服除”指提前結(jié)束守喪期?！胺敝竼史?，李密《陳情表》中“外無期功強(qiáng)近之親”中的“期功”就是古代喪服的名稱。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.司馬旦果敢強(qiáng)干。任鄭縣主簿時，快速審理了原來十年都難以處理的案件，使受冤枉的人得到公正對待；依法懲處了橫行鄉(xiāng)里卻無人敢問的井元慶。B.司馬旦關(guān)心百姓疾苦。官吏撲打蝗蟲，乘機(jī)擾民，司馬旦建議讓百姓自己撲殺，然后送到官府來。因?yàn)檫@個建議，后來讓司馬旦做了鄭縣的縣令。C.司馬旦和司馬光兄弟友愛。兄弟分隔兩地但時常互相探望；司馬光想推辭朝廷召任的門下侍郎一職，司馬旦引用大義勸他任職。D.司馬旦淡泊清心，樂于助人。英宗即位，司馬旦沒有按例派遣未獲官職的孫子輩入朝祝賀以獲得官位；曾有一位因罪免官家貧無法生活的官員，司馬旦每月分出薪俸接濟(jì)他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）于是爭出粟，減直以糶，猶不失其贏，饑者獲濟(jì)，盜患亦弭。（2）旦每獄必窮根株，痛繩之，校系縣門，民稍以詆冒為恥。【答案】10.D11.D12.B13.（1）于是（富人）爭相拿出糧食，降低價格出賣，還能略有盈利，饑民獲得保全，盜賊也得以平息。（2）司馬旦每次審案一定追究到底，以法嚴(yán)懲，把罪犯綁在縣門外，百姓逐漸把犯法當(dāng)作恥辱的事?！窘馕觥?0.試題分析：本題主要考查文言詞語的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。D項(xiàng)，“謝”，結(jié)合“其人無以報，愿以女為妾”“亟出妻奩中物使嫁之”分析，應(yīng)該譯為推辭、拒絕。11.試題分析：本題主要考查對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項(xiàng)，“服除”指守喪期滿。也稱除服、除喪、脫服，俗稱脫孝，是古代喪禮儀式之一。12.試題分析：本題主要考查對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。B項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“吏捕蝗，因緣搔民。旦言：‘蝗，民之仇，宜聽自捕，輸之官?！笾鵀榱睢狈治隹芍⒉皇亲屗抉R旦做了鄭縣縣令，而是后來把他的建議定為法令。13.試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“直”譯為價值、價格；“贏”譯為盈利、利潤；“弭”譯為平息、消除、停止。（2）“獄”，名詞作動詞，審案；“稍”譯為逐漸、慢慢地；“詆”通“抵”；“冒”譯為觸犯、冒犯。點(diǎn)睛：準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：推舉他為監(jiān)在京百萬倉，當(dāng)時祁縣隸屬太原，因太原挽留，沒有召他入京。擔(dān)任乾州通判，還未赴任，舉薦他為監(jiān)在京雜物庫。任宜興縣知縣，當(dāng)?shù)匕傩占樵p而好打官司，司馬旦每次審案一定追究到底，以法嚴(yán)懲，把罪犯綁在縣門外，百姓逐漸把犯法當(dāng)作恥辱的事。有一條大溪流經(jīng)街市，賈昌朝修建的長橋毀壞已久，司馬旦勸人們修復(fù)，沒費(fèi)多少氣力就完工。司馬旦清心寡欲，奉養(yǎng)自己，人們看不出他尊貴。和弟弟司馬光始終友愛，人們沒有閑話。司馬光住在洛陽，司馬旦住在夏縣，都有園林勝景。司馬光每年去探望司馬旦一次，司馬旦有時也到洛陽看望司馬光。司馬光參與討論的天下大事，司馬旦對他都有幫助。等到司馬光被朝廷召任門下侍郎，司馬光堅(jiān)決推辭。司馬旦引用大義勸他說：“生平學(xué)習(xí)堯、舜之道，想為君王出力，現(xiàn)在有了機(jī)會卻推辭，這不合進(jìn)退的正途?！彼抉R光翻然悔悟，就任職位。那時候，天下人恐怕司馬光不肯出山，等到聽了這個消息，都高興的稱許司馬旦說：“這是長者的話?！庇⒆诩次?，按例大臣派遣親屬入朝祝賀以獲得官位。當(dāng)時司馬旦在梁山，未獲官職的孫子輩，他一人也沒有派遣，僅派出堂兄的兒子司馬稟，司馬旦與人交往注重信義，愿意在危急時周濟(jì)對方。曾有一位因罪免官家貧無法生活的官員，司馬旦每月分出薪俸接濟(jì)他，那人無法報答，愿把女兒送給她為妾。司馬旦大驚拒絕，急命妻子拿出私房錢資助她嫁出女兒。司馬旦出生在丙午年，和文彥博、程公珣、席汝言舉辦同年會，賦詩畫像，世人當(dāng)作盛事，把他們和唐朝的九老相比。古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。次韻平甫①金山②會宿寄親友王安石天末海門橫北固，煙中沙岸似西興③。已無船舫猶聞笛，遠(yuǎn)有樓臺只見燈。山月入松金破碎，江風(fēng)吹水雪崩騰。飄然欲作乘桴計(jì)，一到扶桑④恨未能?！咀ⅰ竣倨礁?王安國的字，安國為安石長弟。②指鎮(zhèn)江的金山寺。③西興:浙江杭州蕭山西興鎮(zhèn)，范蠡曾筑城于此，吳越曾在此鏖戰(zhàn)。④扶桑:古代神話中海外的大樹，又傳說為東方海中的古國名。14.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.第一句起筆橫空而來，句中“天末”、“海門”、“橫”等詞營造了宏闊的畫面。B.第二句視線拉近，描寫眼前景物，以“沙岸”與“西興”相比，大大豐富了詩意。C.第三、四句寫夜色中金山的所見所聞，作者在描寫中極力表現(xiàn)了市井夜景的凄涼。D.前六句詩，作者以時間為序，寫了由黃昏到初夜再到深夜的過程，章法井然有序。E.第七、八句運(yùn)用典故，含蓄抒發(fā)了詩人決意拋棄世間一切、遨游于神仙世界的出世想法。15.這首詩中間兩聯(lián)寫景頗為精妙，請簡要分析。【答案】14.CE15.（1）視聽結(jié)合。頷聯(lián)前句寫悠揚(yáng)的笛聲，是寫聽覺；后句寫閃爍的燈光，是寫視覺。有聲有色，生動地描繪出江上清麗的夜景。（2）巧用比喻或動靜結(jié)合。頸聯(lián)“金破碎”寫出松林間斑駁的月光，“雪崩騰”則寫江間白浪騰涌，一動一靜，生動形象地描繪了一幅高曠明麗的山月江水圖?！窘馕觥?4.試題分析：本題主要考查對這首詩的賞析。C項(xiàng)，夜景的凄涼,錯誤，是清幽中透著繁華的夜景。E項(xiàng)，抒發(fā)情感錯誤。詩人想飄然出世卻“恨不能”，此詩是王安石早期作品，作為北宋著名的政治家，詩人具有積極用世的精神，不會離開現(xiàn)實(shí)社會，詩人向親友表露的就是這種堅(jiān)毅的政治家的胸懷。點(diǎn)睛：詩歌鑒賞的雙選題，是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時候要注意，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題。15.試題分析：本題主要考查詩句內(nèi)容賞析。主要從寫景角度入手分析。“已無船舫猶聞笛，遠(yuǎn)有樓臺只見燈”，視聽結(jié)合，先寫笛聲，頗有李白“誰家玉笛暗飛聲”的意韻；再寫燈火，頗有張祜“兩三星火是瓜洲”的境界。畫面雖然顯得孤寂，卻也生動地描繪出江上清麗的夜景，極富金山寺獨(dú)特風(fēng)貌。頸聯(lián)先寫月色，一個“入”字，將山月寫活了，似乎山月鉆到了松林間，在林間灑下斑駁的倩影，銀光點(diǎn)點(diǎn)，令人陶醉。再寫江水，“不盡長江滾滾來”，自然是“白浪滔天”，那滔天的白浪又像是積雪崩落，很有“江間波濤兼天涌”那種意境。這兩句一靜一動，有聲有色，富有詩情畫意。名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中用“__________，_________”兩句寫急流和瀑布在千溝萬壑間發(fā)出的巨大聲響，再次強(qiáng)調(diào)蜀道的山高路險。（2）莊子在《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因?yàn)橥饨绲脑u價而更加奮勉或沮喪的句子是：“__________，___________”。（3）李煜在《相見歡》一詞中，既點(diǎn)明時令又寫出庭院冷清的句子是：“_______”?！敬鸢浮?1).飛湍瀑流爭喧豗(2).砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷(3).且舉世譽(yù)之而不加勸(4).舉世非之而不加沮(5).寂寞梧桐深院鎖清秋【解析】試題分析：名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“喧”“壑”“譽(yù)”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。三、語言文字運(yùn)用17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，不正確的一項(xiàng)是A.《水滸傳》的結(jié)局，因梁山英雄的紛紛遇害和被迫自縊等情節(jié)而令人不忍卒讀。B.在網(wǎng)絡(luò)上有一些別有用心的人，總是發(fā)一些虛假貼子，但是三人成虎，當(dāng)許多網(wǎng)站都轉(zhuǎn)載的時候，很多人都相信了。C.“緣定終身，幸福一生”職工集體婚禮在工人文化廣場舉行，1000多名職工朋友觀摩了38對有情人喜結(jié)金蘭的儀式，見證了新人神圣而甜蜜的時刻。D.在《自在人生淺淡寫》這本書里，舒婷一改往日的朦朧纏綿，以散文的形式，書寫沁人心脾的詩意情懷。【答案】C【解析】試題分析：本題主要考查成語的正確運(yùn)用。不忍卒讀：不忍心讀完。常用以形容文章內(nèi)容悲慘動人。三人成虎：指三個人謊報城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。喜結(jié)金蘭：指朋友交情深厚。也指高興地成為結(jié)拜兄弟姐妹。不合語境。沁人心脾：原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適。也形容詩歌和文章優(yōu)美動人，給人清新爽朗的感覺。18.下列各句中，沒有語病的一句是A.我校自從開展“讓文明走進(jìn)心田”主題教育活動以來，學(xué)生們的精神面貌發(fā)生了明顯變化：文雅的舉止代替了追逐打鬧，文明的語言取代了粗魯、謾罵和喊叫。B.事實(shí)上，有一種理論說，成年人大部分的心理問題都源自安全感不足，而安全感不足的主要根源就是童年期的原生家庭中教育出了偏差造成的。C.針對近年來食品安全領(lǐng)域犯罪突出，檢察機(jī)關(guān)充分發(fā)揮職能，不斷加大工作力度，嚴(yán)厲打擊食品安全犯罪，著力捍衛(wèi)百姓“舌尖上的安全”。D.行人闖紅燈抓拍系統(tǒng)是用于公共交通的一項(xiàng)創(chuàng)新技術(shù)，是智慧城市建設(shè)的一部分，對于打造文明城市、塑造城市形象有著不可替代的作用?！敬鸢浮緿【解析】試題分析：本題主要考查病句辨析。A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“我校自從……，學(xué)生們……”中途易轍，把“自從”調(diào)到句首；B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“根源就是”與“造成的”兩種句式雜糅，刪去“造成的”或?qū)ⅰ暗闹饕淳褪恰备臑椤爸饕怯伞?；C項(xiàng)，介詞的賓語中心詞殘缺，應(yīng)在“針對近年來食品安全領(lǐng)域犯罪突出”后加“的態(tài)勢”。19.對下面語段的主旨觀點(diǎn)表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是如今，許多年輕人沉陷“美顏”的泥潭中不能自拔，一味追求完美，卻忽視了對自己的認(rèn)知，照片可以被修改得面目全非，而真實(shí)的面目無法改變，真實(shí)的虛妄在于對現(xiàn)實(shí)和幻想混淆一談。而你就是你，那個不完美卻真實(shí)的自己。A.浮華年代，真實(shí)不再。B.真實(shí)之美，美在它的坦誠率真。C.人的顏值與其價值不成正比。D.真實(shí)生活正美在它的殘缺與遺憾。【答案】B【解析】試題分析：本題主要考查語段內(nèi)容分析?！俺料荨薄安荒茏园巍薄耙晃蹲非笸昝馈薄昂鲆暳藢ψ约旱恼J(rèn)知”“真實(shí)的虛妄在于對現(xiàn)實(shí)和幻想混淆一談”等詞句指出了許多年輕人“美顏”的虛假性，“真實(shí)的面目無法改變”“你就是你，那個不完美卻真實(shí)的自己”等詞句闡明了“真實(shí)面目”的不可欺騙性?？梢?，文段強(qiáng)調(diào)了“真實(shí)就是一種美”，年輕人要“反美顏”，懂得坦誠率真地對待自己的容顏。故答案選B項(xiàng)。20.閱讀下面這首題為《付出》的哲理小詩，仔細(xì)揣摩內(nèi)容和句式，補(bǔ)寫出其中空缺的詩句。不要說你得到的太少太少，①____。多的還會化成少，少的還會化成多。不要說你今天有的明天還會有，不要說你今天沒有的明天還會沒有。星星升起來了還會落下去，月亮落下去了明天又會爬上山坡。挖出石頭鑿成磨，削開竹篾織成籮。種瓜的得瓜②_____。③____，該有什么，還會有什么。【答案】(1).①不要說你失去的太多太多(2).②種豆的得豆(3).③只要你付出了【解析】試題分析：試題分析：這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題，首先應(yīng)瀏覽語段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。第①處結(jié)合“不要說你得到的太少太少”“多的還會化成少，少的還會化成多”分析可知，不要說你失去的太多太多；第②處是一句熟語，平時積累即可；第③處結(jié)合“挖出石頭鑿成磨”“該有什么，還會有什么”分析可知，此處主要講付出的多少。點(diǎn)睛：本題與排序題有點(diǎn)小小的區(qū)別，那就是要用文字將上下文串聯(lián)起來，故難度要大一些?？忌诮獯鸫祟愵}需要注意以下幾點(diǎn)：①話題要統(tǒng)一：首尾談的是同一話題，中間也不應(yīng)有所偏離，沒有岔開或暗換話題之處。②注意照應(yīng)、過渡：首尾要照應(yīng)，過渡應(yīng)有過渡性語句作為橋梁。③順序要合理：句間的時間順序、空間順序或邏輯順序，在安排上是合理的。邏輯順序還體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)詞語的合理使用上。解答這類題目的關(guān)鍵在于，要反復(fù)研讀橫線前后的句子，辨明前后內(nèi)容之間的關(guān)系，借助這種關(guān)系以及前后句的內(nèi)容和形式來確定橫線句子的內(nèi)容和形式。21.閱讀下面的材料，按要求回答問題。在我們遲到的時候，李老師會嚴(yán)肅地說：“鯤鵬班的人還會遲到，那就太無聊了！”在我們沒有完成作業(yè)的時候，李老師會嚴(yán)厲地說：“鯤鵬班的人都不能按時完成作業(yè)，那就太無聊了！”在我們獲得成功的時候，李老師也會風(fēng)趣地說：“鯤鵬班都不能取勝，那就太無聊了！”……請你根據(jù)上述情境寫一段話，闡釋李老師的口頭禪所隱藏的教育理念及意義，要求內(nèi)容得當(dāng)，表達(dá)準(zhǔn)確，語言連貫，不超過85個字?！敬鸢浮坷罾蠋煹摹盁o聊論”體現(xiàn)了“嚴(yán)格育人”的教育理念。它的教育意義在于不斷激勵著學(xué)生克服困難，突破自我，追求卓越；也不斷成就著班級高要求、高規(guī)格、高質(zhì)量的發(fā)展之路！【解析】試題分析：本題主要考查語言表達(dá)能力。闡釋李老師的口頭禪所隱藏的教育理念及意義，指出口頭禪是“無聊論”，教育理念突出“嚴(yán)”。寫出口頭禪背后隱藏的教育意義，需要結(jié)合具體語境闡述，結(jié)合“在我們遲到的時候”分析，說明班級管理的高要求；“在我們沒有完成作業(yè)的時候”，班級管理的高規(guī)格、高質(zhì)量要求；“在我們獲得成功的時候”，在于不斷激勵著學(xué)生克服困難，突破自我，追求卓越。四、寫作22.閱讀下面的材料，按要求作文。中國是世界四大文明古國之一，許多傳統(tǒng)節(jié)日如元宵、清明、端午、中秋、重陽、春節(jié)等，積淀著豐富深厚的文化內(nèi)涵，是炎黃子孫共有的精神財富。但隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代社會的快速轉(zhuǎn)型，隨著生活方式與思想觀念的日漸變化，許多人對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同感也不再如前輩那般強(qiáng)烈，節(jié)日的儀式感日漸淡化，傳統(tǒng)節(jié)日正漸漸演變?yōu)楹唵蔚募偃铡Υ?，有人表示?dān)憂，擔(dān)心傳統(tǒng)文化會由此而失落；有人覺得可以理解，認(rèn)為時代在變化，傳統(tǒng)節(jié)日的過法也應(yīng)隨之而改變；也有人覺得，重視過我們的傳統(tǒng)節(jié)日是熱愛自己生活的表現(xiàn)，也是對美好生活的一種向往。對此，你有著怎樣的體驗(yàn)、感悟或思考？請就此寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮繄?jiān)守文化的本真源遠(yuǎn)流長，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂？堅(jiān)守文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看？”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“