2025年粵教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷_第1頁(yè)
2025年粵教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷_第2頁(yè)
2025年粵教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷_第3頁(yè)
2025年粵教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷_第4頁(yè)
2025年粵教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩25頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年粵教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷713考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、亞里士多德指出,城邦顯然是自然的產(chǎn)物,人天生是一種政治動(dòng)物,在本性上而非偶然地脫離城邦的人,他要么是一位超人,要么是一個(gè)鄙夫。無(wú)族、無(wú)法、無(wú)家之人,這種人是卑賤的,具有這種本性的人是好戰(zhàn)之人,這種人就仿佛棋盤(pán)中的孤子。這反映A.人的自由受城邦生活的制約B.亞里士多德崇尚和平與自由C.城邦要求公民具有團(tuán)結(jié)意識(shí)D.希臘城邦重視政治歷史傳統(tǒng)2、一位意大利愛(ài)國(guó)者在1814年寫(xiě)道:“沒(méi)有人比我更懂得濕潤(rùn)意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國(guó)人鮮血的價(jià)值。但是,我必須說(shuō)這樣一句真實(shí)的話:看到法國(guó)人離開(kāi)是一種巨大的、說(shuō)不出的歡樂(lè)?!边@里的“法國(guó)人鮮血的價(jià)值”是指A.法國(guó)為意大利統(tǒng)一做出的犧牲B.法國(guó)對(duì)意大利的征服沖擊當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫菴.泛指拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)造成的損失D.對(duì)意大利的征服戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致法國(guó)國(guó)內(nèi)政局的動(dòng)蕩3、《貞觀政要·求諫》:“人欲自照,必須明鏡;主欲知過(guò),必籍忠臣”,“人君必須忠臣輔弼,乃身安國(guó)寧?!边@段材料反映唐太宗治國(guó)措施為A.輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)B.簡(jiǎn)法輕刑,修訂法律C.廣開(kāi)言路,選用良吏D.重視教育,培養(yǎng)人才4、在華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)的一塊中國(guó)人贈(zèng)送的石碑上,有這樣一段文字:“按華盛頓,異人也。起事勇于勝?gòu)V,割據(jù)雄于曹劉。既已提三尺劍,開(kāi)疆萬(wàn)里,乃不僭位號(hào),不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,浸浸乎三代之遺志?!北膶?duì)華盛頓的貢獻(xiàn)最為贊賞的是A.雄才偉略勝過(guò)了許多中國(guó)人B.發(fā)表《獨(dú)立宣言》C.領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利D.創(chuàng)立了美國(guó)的總統(tǒng)共和制度5、19世紀(jì)40年代,馬克思堅(jiān)持為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奔波,為此遭到歐洲多國(guó)政府驅(qū)逐。他曾發(fā)出如下警告:“我們鐵面無(wú)情,但也不向你們要求任何寬恕。當(dāng)輪到我們動(dòng)手的時(shí)候,我們不會(huì)用虛偽的詞句來(lái)掩飾恐怖的手段”。這段話發(fā)表在下列哪份文獻(xiàn)上A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《新萊茵報(bào)》C.《資本論》D.《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》6、1909年9月,詹天佑主持修建的京張鐵路全線通車(chē),為表彰詹天佑的杰出貢獻(xiàn),清宣統(tǒng)皇帝賜詹天佑為“工科進(jìn)士"稱(chēng)號(hào)。這體現(xiàn)了A.傳統(tǒng)的科舉取士制度加入了近代化的元素B.京張鐵路是皇權(quán)專(zhuān)制的產(chǎn)物C.西方近代科教理念與中國(guó)傳統(tǒng)思想的結(jié)合D.詹天佑保守落后的政治思想7、馬克思、恩格斯曾預(yù)言,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要同時(shí)在幾個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家發(fā)生才能取得勝利。列寧在《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》中卻提出“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”的論斷。列寧的這一論斷()A.預(yù)示社會(huì)主義革命時(shí)代來(lái)臨B.是立足俄國(guó)實(shí)際的正確理論C.闡述了國(guó)際關(guān)系格局新變化D.明確闡明了二月革命的性質(zhì)8、“在談到拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲政治制度的影響中,有一點(diǎn)是必須要談的,這就是《拿破侖法典》明確肯定資本主義私有制度,充分保障契約自由和契約的法律效力,法典根據(jù)法律上公民平等的原則規(guī)定了一切法國(guó)人均享有民事權(quán)利?!庇纱丝芍摲ǖ銩.體現(xiàn)了資本主義的社會(huì)原則B.促進(jìn)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起C.催生了西歐各國(guó)的民主制度D.有利于被占領(lǐng)地區(qū)民族統(tǒng)一9、孔子和亞里士多德是東、西方的先哲,他們的生平事跡或思想主張的共同點(diǎn)不包括A.創(chuàng)立學(xué)派B.提倡“中庸”C.以禮治國(guó)D.編著書(shū)籍評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)10、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共5題,共10分)13、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)初期的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐;克倫威爾發(fā)現(xiàn)王軍取勝的主要因素在于發(fā)發(fā)揮了騎兵的優(yōu)勢(shì),而議會(huì)軍的缺點(diǎn)在于士兵缺乏作戰(zhàn)的精神力量,士氣不高,缺乏嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練,紀(jì)律渙散。針對(duì)此情,克倫威爾對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行了如下幾方面的重要改革:軍隊(duì)里的升遷按其軍功大小而不按出身貴賤;利用宗教的感情,對(duì)軍隊(duì)實(shí)行精神教育,使其認(rèn)識(shí)到打仗的目的不僅是為了金錢(qián),更重要的是為了信仰,這種指導(dǎo)思想下選出的官兵多數(shù)是“虔誠(chéng)的;正直的、敬畏上帝的“清教徒,在清教精神的站腦下,催戰(zhàn)非常勇數(shù)心同時(shí),對(duì)于士兵中出現(xiàn)的違紀(jì)行為則給予嚴(yán)懲:他還注意吸收手十年戰(zhàn)爭(zhēng)期間瑞典特兵和魯波特騎再戰(zhàn)術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,加以改造,使軍隊(duì)作戰(zhàn)能力大為提高。經(jīng)過(guò)改革的議會(huì)軍在馬斯頓荒原戰(zhàn)役和納斯比會(huì)戰(zhàn)中大獲全勝,為日后結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)和奪取政權(quán)鋪平了道路。

——摘編自康德民《關(guān)于克倫威爾的評(píng)價(jià)》(1)根據(jù)材料;概括克倫威爾軍事改革的內(nèi)容。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)克倫威爾的軍事改革。14、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料自1942年底開(kāi)始;中國(guó)多所高校和研究機(jī)構(gòu)舉辦紀(jì)念牛頓誕辰三百周年的活動(dòng)。中國(guó)學(xué)者通過(guò)演講;發(fā)表文章等形式開(kāi)展了紀(jì)念活動(dòng)。

牛頓誕辰紀(jì)念活動(dòng)中文章和演講的部分內(nèi)容。

?!都o(jì)念牛頓誕生三百周年》

牛頓對(duì)物理學(xué)的重要貢獻(xiàn)一為學(xué)理與應(yīng)用;二為治學(xué)方法與精神。

延安自然科學(xué)院院長(zhǎng)徐特立演講。

牛頓在吸收前人知識(shí)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的事物。對(duì)科技落后的中國(guó)而言;在戰(zhàn)爭(zhēng)困難時(shí)期繼承歷史遺產(chǎn)更顯重要。

《新華日?qǐng)?bào)》

牛頓使物理學(xué)成為眾多學(xué)科中第一個(gè)有穩(wěn)固數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的系統(tǒng)學(xué)科。人類(lèi)對(duì)于自身理智的自信首先是由牛頓提供的;我們應(yīng)該沿著科學(xué)的道路繼續(xù)前行。

——摘編自朱慧滑等《1942年中國(guó)的一次科學(xué)盛事》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括牛頓的“治學(xué)方法與精神”及他的重大物理學(xué)成就。

(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)舉辦紀(jì)念牛頓誕辰三百周年活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值。15、材料十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初,拿破侖更多地被介紹到中國(guó)。以下是資產(chǎn)階級(jí)改良派梁?jiǎn)⒊唾Y產(chǎn)階級(jí)革命派對(duì)拿破侖的評(píng)述。。

梁?jiǎn)⒊?/p>

革命派。

拿破侖的功績(jī)。

贊揚(yáng)拿破侖是“曠代英雄”;“蓋世怪杰”;將自由空氣播灑于歐洲,“在法國(guó)境外到處破壞各種封建形式”。

認(rèn)為拿破侖是“革命之健兒;建國(guó)之豪杰”。“今試無(wú)懔悍無(wú)前之法民,則拿破侖何如矣?!薄胺ㄖ锩悍ㄖ駳鉃橹??!?/p>

拿破侖政權(quán)的性質(zhì)。

拿破侖“實(shí)為開(kāi)明專(zhuān)制之模范”。

“所謂開(kāi)明專(zhuān)制時(shí)代者;其君以植民權(quán)為目的。如拿破侖之于法是也?!蹦闷苼鰰r(shí)代是“民權(quán)伸張之時(shí)代”。

拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗原因。

除了歐洲各國(guó)的干涉之外;主要是拿破侖時(shí)代,民族國(guó)家的獨(dú)立與統(tǒng)一是歷史的潮流,而拿破侖“與時(shí)勢(shì)逆行”。

認(rèn)為是“各國(guó)之干涉”所致。因?yàn)槟闷苼鰬?zhàn)爭(zhēng)“欲以傳播革命民主主義于全歐”;所以“歐洲諸國(guó)之攻法也,思合力以復(fù)王政”。

——摘自張齊政《辛亥革命前中國(guó)思想界對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)》(1)根據(jù)材料;概括梁?jiǎn)⒊透锩稍u(píng)述拿破侖的共同點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述上述評(píng)述對(duì)歷史人物評(píng)說(shuō)的借鑒之處。16、【選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料:馮桂芬(1809—1874)江蘇吳縣人。曾入李鴻章幕府,贊襄軍務(wù)。1861年,他寫(xiě)成《校邠廬抗議》,書(shū)中較為全面地表達(dá)了改革大局的政治見(jiàn)解。馮桂芬重視經(jīng)世致用之學(xué),不拘泥于傳統(tǒng)先賢之道。他發(fā)展了前人的“變易”思想,提出初步的進(jìn)化觀點(diǎn)。他正視中國(guó)在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的落后,認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)成為世界整體中的一部分,中國(guó)應(yīng)向西方學(xué)習(xí)。在如何向西方學(xué)習(xí)的問(wèn)題上,馮桂芬的認(rèn)知已不僅僅停留在“師夷長(zhǎng)技”的層面上,他認(rèn)為應(yīng)“以中國(guó)綱常名教為本原,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”來(lái)補(bǔ)救中國(guó)的不足。因此,他十分重視和欣賞西方的天文、數(shù)學(xué)、地理、化學(xué)以及工農(nóng)業(yè)機(jī)器生產(chǎn),認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該學(xué)會(huì)“自強(qiáng)”,應(yīng)全面發(fā)展經(jīng)濟(jì)、軍事,應(yīng)裁汰冗員、整頓漕運(yùn)、河務(wù)、鹽務(wù)等衙門(mén),反對(duì)以八股取士為準(zhǔn)的科舉取士,在一定程度上認(rèn)識(shí)到了中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、教育制度上的落后。馮桂芬的思想是“中體西用”思想的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。——楊寧一主編《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括馮桂芬改革思想的背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括馮桂芬的思想主張,并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。17、閱讀材料,回答問(wèn)題材料盛宣懷,江蘇常州人,生于官宦之家。父親盛康,進(jìn)士出身,當(dāng)過(guò)布政使,與李鴻章有交情。盛宣懷,江蘇常州人,生于官宦之家。父親盛康,進(jìn)士出身,當(dāng)過(guò)布政使,與李鴻章有交情。18661870年,盛宣懷考中秀才,后三次鄉(xiāng)試不中。1872年,盛康舉薦盛宣懷任李鴻章秘書(shū),由于博學(xué)、踏實(shí)、能干,在李鴻章的提拔重用下,盛宣懷活躍于晚清政府諸多領(lǐng)域,成就斐然1880年,參與創(chuàng)建中國(guó)第一家輪船公司-輪船招商局1897年,創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)電報(bào)局-天津電報(bào)局1904年,創(chuàng)建中國(guó)第一家銀行-中國(guó)通商銀行1907年,在上海創(chuàng)辦紅十字會(huì),1910年被清政府任命為中國(guó)紅十字會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)年,創(chuàng)辦私人上海圍書(shū)館。同年,因推行鐵路國(guó)有政策,引發(fā)四川大規(guī)模保路運(yùn)動(dòng)中華民國(guó)建立后,盛宣懷避居上海,專(zhuān)營(yíng)實(shí)業(yè)。對(duì)其作為,稱(chēng)贊他的人稱(chēng)其為“近代中國(guó)實(shí)業(yè)之父”“中國(guó)高等教育之父”等,反對(duì)他的人貶之為“中國(guó)近代第一大奸臣”。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析盛宣懷在諸多領(lǐng)域成就斐然的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)盛宣懷?!x編自朱蔭貴《江南經(jīng)濟(jì)史》評(píng)卷人得分四、論述題(共2題,共20分)18、在時(shí)代巨變的潮流中;同樣的事物會(huì)有不同的際遇。閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國(guó)家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見(jiàn)聞?dòng)浫肴沼洝妒刮骷o(jì)程》;并抄寄一份給總理衙門(mén)。書(shū)中主張中國(guó)應(yīng)研究;學(xué)習(xí)西方。這份2萬(wàn)余字的日記在刻版刊行后,遭到士大夫的攻擊謾罵,有人參劾郭嵩燾“有二心于英國(guó),欲中國(guó)臣事之”,有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸,這“三大罪”是“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣,即令凍死亦不當(dāng)披”“見(jiàn)巴西國(guó)主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國(guó)主致敬”“柏金宮殿聽(tīng)音樂(lè)屢取閱音樂(lè)單,仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴(yán)厲申斥郭嵩燾,下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版,并禁止流傳。

——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國(guó)第一任大使的森有禮;在辦理交涉事宣之外,訪查美國(guó)“立國(guó)興學(xué)”的途徑,向美國(guó)各部長(zhǎng);國(guó)會(huì)議員和大學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出照會(huì),列出若干問(wèn)題,請(qǐng)他們回答,然后將復(fù)件譯為日文書(shū)籍,題目為《文學(xué)興國(guó)策》。該書(shū)被送交日本政府,引起重視,在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施。

——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析兩本著作的結(jié)局。(答題要求:先分別評(píng)析,最后總體評(píng)析)19、毛澤東指出:“人民;只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!遍喿x材料,回答問(wèn)題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

(1889~1971)

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué);地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前;李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后,在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí),根據(jù)國(guó)家需要集中精力,積極開(kāi)拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后,深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi),天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的,他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

(1915~1975)

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó);時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后,他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生,美化人民首都”為己任,肩背糞桶,走家串戶,利用公休日為居民;機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便,整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤,行業(yè)無(wú)尊卑;寧愿一人臟,換來(lái)萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神,影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

(1915~1983)

1943年;李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組,積極生產(chǎn),支援前線。1951年春,李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開(kāi)展愛(ài)國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議,得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來(lái)李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年,合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%,人均收入超過(guò)社外農(nóng)民收入的23.3%。

評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題,共30分)20、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說(shuō))

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái),沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢(qián)糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠(chéng)一時(shí)之勞,萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類(lèi)謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))閱讀材料,回答問(wèn)題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問(wèn)題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知亞里士多德否定脫離城邦的人;認(rèn)為這些人“無(wú)族;無(wú)法、無(wú)家”,是卑賤的,由此可見(jiàn)其強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)受到城邦的制約,選項(xiàng)A正確;材料中亞里士多德強(qiáng)調(diào)城邦重要性,而非自由與和平,選項(xiàng)B脫離材料主旨,排除;材料主旨是公民不能脫離城邦,而城邦中公民的的團(tuán)結(jié)意識(shí),選項(xiàng)C排除;選項(xiàng)D在材料中未提及,排除。

【點(diǎn)睛】

解題關(guān)鍵在于掌握古希臘城邦和公民的關(guān)系,即公民是城邦的動(dòng)物。材料中亞里士多德正是立足于這一觀點(diǎn)批判了脫離城邦的公民。2、B【分析】法國(guó)征服歐洲其他國(guó)家之后,就將法國(guó)的資本主義制度推廣到占領(lǐng)地區(qū),因此拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)使中歐、西歐及南歐的封建秩序從根本上發(fā)生動(dòng)搖,材料中的“法國(guó)人鮮血的價(jià)值”是指法國(guó)對(duì)意大利的征服沖擊當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫?。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)不符合史實(shí),排除;C項(xiàng)與材料信息不符,這里的“價(jià)值”是對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)步性的肯定,排除;D項(xiàng)材料不能反映,排除。3、C【分析】【詳解】

材料信息“主欲知過(guò),必籍忠臣”,“人君必須忠臣輔弼,乃身安國(guó)寧”說(shuō)明唐太宗治國(guó)措施為廣開(kāi)言路,選用良吏,故C項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)出輕徭薄賦、簡(jiǎn)法輕刑和重視教育,故ABD錯(cuò)誤。4、D【分析】【詳解】

依據(jù)材料“既已提三尺劍,開(kāi)疆萬(wàn)里,乃不僭位號(hào),不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,浸浸乎三代之遺志。”可知,碑文主要贊賞華盛頓創(chuàng)立了美國(guó)的總統(tǒng)共和制度,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)華盛頓的雄才偉略勝過(guò)了許多中國(guó)人;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,《獨(dú)立宣言》是托瑪斯·杰斐遜起草的,不是華盛頓的主要功勞;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,但這不是材料主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。故正確答案為D選項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】

據(jù)材料“我們鐵面無(wú)情,但也不向你們要求任何寬恕。當(dāng)輪到我們動(dòng)手的時(shí)候,我們不會(huì)用虛偽的詞句來(lái)掩飾恐怖的手段”并結(jié)合所學(xué)可知,這段文字是《新萊茵報(bào)》1849年5月被勒令??螅R克思發(fā)表了具有挑釁性的文章來(lái)揭露反動(dòng)政府的卑劣行徑和荒謬借口,B正確;據(jù)所學(xué)可知《共產(chǎn)黨宣言》是1848年發(fā)表的,主要論述人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律及發(fā)展動(dòng)力的理論,A與材料不符;《資本論》是18671894年分為三卷發(fā)表的,是以剩余價(jià)值為核心,對(duì)資本主義進(jìn)行了無(wú)情批判的著作,C錯(cuò)誤;1844年馬克思發(fā)表了《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》,文中第一次指明無(wú)產(chǎn)階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命、完成人類(lèi)解放的力量,這標(biāo)志著馬克思已經(jīng)從革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,與材料不符,D錯(cuò)誤。6、C【分析】【詳解】

“工科”為近代西方科教理念之表現(xiàn);進(jìn)士為中國(guó)古代科舉制之產(chǎn)物,故材料中“清宣統(tǒng)皇帝賜詹天佑為‘工科進(jìn)士’稱(chēng)號(hào)”的做法反映的是西方近代科教理念與中國(guó)傳統(tǒng)思想的結(jié)合,故選C??婆e取士制度在1905年已經(jīng)廢除,故A項(xiàng)說(shuō)法無(wú)從談起,排除;京張鐵路是近代科學(xué)的產(chǎn)物,排除B;材料沒(méi)有提及詹天佑的思想,排除D。

【點(diǎn)睛】

本題學(xué)生容易誤選A,有必要要提醒學(xué)生在解題的過(guò)程中須閱讀完全部選項(xiàng)后在做出相應(yīng)的選擇,切不可操之過(guò)急。7、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”可知,列寧實(shí)事求是將馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論與俄國(guó)的革命實(shí)際相結(jié)合,豐富和發(fā)展的馬克思主義,即列寧主義,所以B正確;俄國(guó)十月革命預(yù)示著社會(huì)主義革命時(shí)代的到來(lái),這與材料不符,所以A錯(cuò)誤;材料內(nèi)容與國(guó)際關(guān)系格局新變化無(wú)關(guān),所以C錯(cuò)誤;列寧論述的是社會(huì)主義社會(huì)革命的條件,二月革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,所以D錯(cuò)誤。8、A【分析】【詳解】

根據(jù)“明確肯定資本主義私有制度,充分保障契約自由和契約的法律效力”和該法典規(guī)定法國(guó)人都享有民事權(quán)利等內(nèi)容可知,《拿破侖法典》中體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的原則,故選A;《拿破侖法典》的頒布是在啟蒙運(yùn)動(dòng)興起以后,排除B;“催生各國(guó)的民主制度”的說(shuō)法明顯過(guò)于夸張,排除C;《拿破侖法典》的頒布和被占領(lǐng)地區(qū)的民族統(tǒng)一無(wú)關(guān),排除D。9、C【分析】【分析】

【詳解】

孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派,亞里士多德創(chuàng)立逍遙學(xué)派,排除A;孔子和亞里士多德都提倡“中庸”,排除B;本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。主張以禮治國(guó)的是孔子,亞里士多德沒(méi)有該思想,故C錯(cuò)誤,符合題意,故選C??鬃泳幹洞呵铩返?,而亞里士多德編著《工具論》,《物理學(xué)》等,排除D。二、判斷題(共3題,共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說(shuō)法正確。12、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共5題,共10分)13、略

【分析】【詳解】

(1)內(nèi)容:根據(jù)材料“軍隊(duì)里的升遷按其軍功大小而不按出身貴賤”可歸納出獎(jiǎng)勵(lì)軍功;淡化出身差異;根據(jù)材料“利用宗教的感情,對(duì)軍隊(duì)實(shí)行精神教育”可歸納出利用新教,實(shí)行精神教育;根據(jù)材料“對(duì)于士兵中出現(xiàn)的違紀(jì)行為則給予嚴(yán)懲”可歸納出嚴(yán)整軍紀(jì);根據(jù)材料“他還注意吸收手十年戰(zhàn)爭(zhēng)期間瑞典特兵和魯波特騎再戰(zhàn)術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),揚(yáng)長(zhǎng)避短”可歸納出提高軍事技術(shù)。

(2)簡(jiǎn)評(píng):結(jié)合上述分析的改革措施和所學(xué)知識(shí)可知,關(guān)于評(píng)價(jià)可從提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、促進(jìn)清教的傳播、提高克倫威爾的聲望及推動(dòng)英國(guó)近代軍事制度改革等角度進(jìn)行分析即可?!窘馕觥浚?)內(nèi)容:獎(jiǎng)勵(lì)軍功;淡化出身差異;利用新教,實(shí)行精神教育:嚴(yán)整軍紀(jì);提高軍事技術(shù)。

(2)簡(jiǎn)評(píng):改革提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,為擊敗王黨,結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)和奪取政權(quán)奠定基礎(chǔ);加速了清教的傳播;提高了克倫威爾的聲望,為他就任護(hù)國(guó)公建立軍事獨(dú)裁積累了資本;打破了封建等級(jí)觀念,推動(dòng)了英國(guó)近代軍事制度的轉(zhuǎn)型。14、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)“對(duì)物理學(xué)的重要貢獻(xiàn)一為學(xué)理與應(yīng)用;二為治學(xué)方法與精神”;“在吸收前人知識(shí)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的事物”、“使物理學(xué)成為眾多學(xué)科中第一個(gè)有穩(wěn)固數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的系統(tǒng)學(xué)科”等信息可知牛頓的“治學(xué)方法與精神”指的是吸收前人研究成果加以創(chuàng)新、利用數(shù)學(xué)工具、重視觀察實(shí)驗(yàn)和勤奮探索等。牛頓的成就結(jié)合所學(xué)可知主要是提出萬(wàn)有引力定律和力學(xué)三大定律,創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)體系。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容可以看出,中國(guó)舉辦紀(jì)念牛頓誕辰三百周年的活動(dòng)是在1942年,此時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)舉辦紀(jì)念牛頓誕辰三百周年的活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值在于延續(xù)中國(guó)近代救亡圖存的主題、樹(shù)立精神榜樣、推動(dòng)科技發(fā)展和促進(jìn)民族革新?!窘馕觥浚?)方法與精神:吸收前人研究成果加以創(chuàng)新;利用數(shù)學(xué)工具(理性思考);重視觀察實(shí)驗(yàn);勤奮探索。重大成就:提出萬(wàn)有引力定律和力學(xué)三大定律;創(chuàng)建經(jīng)典力學(xué)體系。

(2)時(shí)代價(jià)值:延續(xù)中國(guó)近代科技救亡圖強(qiáng)主題;為國(guó)內(nèi)科技界樹(shù)立學(xué)術(shù)精神榜樣(傳播科學(xué)理性);推動(dòng)抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)家科技的發(fā)展;促進(jìn)民族革新(助推抗日救亡運(yùn)動(dòng))。15、略

【分析】【詳解】

(1)共同點(diǎn):根據(jù)“曠代英雄”;“蓋世怪杰”得出贊揚(yáng)和崇敬拿破侖;根據(jù)“實(shí)為開(kāi)明專(zhuān)制之模范”得出拿破侖實(shí)行的是開(kāi)明專(zhuān)制;根據(jù)“民權(quán)伸張之時(shí)代”得出高度評(píng)價(jià)拿破侖的革命功績(jī);根據(jù)“認(rèn)為是“各國(guó)之干涉”所致。因?yàn)槟闷苼鰬?zhàn)爭(zhēng)“欲以傳播革命民主主義于全歐”;所以“歐洲諸國(guó)之攻法也,思合力以復(fù)王政””得出反法同盟的干涉是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗原因。

(2)借鑒之處:從材料的信息和所學(xué)可概括得出認(rèn)識(shí)到歷史是由人民群眾創(chuàng)造、杰出人物能夠推動(dòng)歷史進(jìn)步、在特定歷史背景下評(píng)價(jià)歷史人物、要全面客觀地評(píng)價(jià)歷史人物等?!窘馕觥?1)共同點(diǎn):贊揚(yáng)和崇敬拿破侖;拿破侖實(shí)行的是開(kāi)明專(zhuān)制;高度評(píng)價(jià)拿破侖的革命功績(jī);反法同盟的干涉是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗原因。

(2)借鑒之處:認(rèn)識(shí)到歷史是由人民群眾創(chuàng)造;杰出人物能夠推動(dòng)歷史進(jìn)步;在特定歷史背景下評(píng)價(jià)歷史人物;要全面客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。16、略

【分析】【詳解】

(1)背景:根據(jù)材料“發(fā)展了前人的‘變易’思想”可知馮桂芬受到林則徐;魏源等經(jīng)世派官員提出“師夷長(zhǎng)技”的主張;因此他重視經(jīng)世致用之學(xué);在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族危機(jī)加重,馮桂芬認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)落后于西方,主張向西方學(xué)習(xí),結(jié)合其出生時(shí)間,可知“西學(xué)東漸”影響了馮桂芬。

(2)主張:從材料可知馮桂芬主張向西方學(xué)習(xí);“認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該學(xué)會(huì)“自強(qiáng)”,應(yīng)全面發(fā)展經(jīng)濟(jì);軍事,應(yīng)裁汰冗員、整頓漕運(yùn)、河務(wù)、鹽務(wù)等衙門(mén),反對(duì)以八股取士為準(zhǔn)的科舉取士”,可見(jiàn)其主張更改舊制,有經(jīng)世致用思想;較為客觀的評(píng)價(jià)了西方,意識(shí)中國(guó)是世界的一部分,也意識(shí)到了中國(guó)的落后;而且在學(xué)習(xí)時(shí)候“以中國(guó)綱常名教為本原,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”,可見(jiàn)其堅(jiān)持中體西用。

評(píng)價(jià):應(yīng)當(dāng)從積極性和局限性兩個(gè)角度回答本題。根據(jù)材料馮桂芬“曾入李鴻章幕府,贊襄軍務(wù)”,結(jié)合所學(xué)可知馮桂芬主張的“中體西用”成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想開(kāi)啟了中國(guó)的近代化。從局限性角度來(lái)看,馮桂芬代表地主階級(jí)利益,其目的還在于維護(hù)舊制度,因此其主張并不能真正意義上實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng),其堅(jiān)持的“中體西用”不能從根本上實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型?!窘馕觥浚?)①兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);中國(guó)民族危機(jī)加深;

②林則徐;魏源等經(jīng)世派官員提出“師夷長(zhǎng)技”的主張;

③馮桂芬重視經(jīng)世致用之學(xué);

④西學(xué)東漸;

(2)主張:①主張經(jīng)世致用與改革舊制;②較為客觀的世界觀;認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后;③中體西用;

評(píng)價(jià):積極:“中體西用”成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想;推動(dòng)了中國(guó)近代化開(kāi)展;

局限性:由于其士大夫地主階級(jí)的屬性,不可能從根本上認(rèn)識(shí)到中國(guó)落后的原因,“中體西用”也不能推動(dòng)中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。17、略

【分析】【詳解】

(1)原因:根據(jù)材料“生于官宦之家。父親盛康;進(jìn)士出身,當(dāng)過(guò)布政使,與李鴻章有交情”可知,家庭環(huán)境的影響;根據(jù)材料“由于博學(xué);踏實(shí)、能干,在李鴻章的提拔重用下,盛宣懷活躍于晚清政府諸多領(lǐng)域,成就斐然”可知,個(gè)人的學(xué)識(shí)和能力、李鴻章等洋務(wù)重臣的提攜支持;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,民族危機(jī)、社會(huì)危機(jī)、社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代需求等。

(2)簡(jiǎn)評(píng):根據(jù)材料“1872年,參與創(chuàng)建中國(guó)第一家輪船公司-輪船招商、1880年,創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)電報(bào)局-天津電報(bào)局、1897年,創(chuàng)建中國(guó)第一家銀行-中國(guó)通商銀行、1904年,在上海創(chuàng)辦紅十字會(huì),1907年被清政府任命為中國(guó)紅十字會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)”可知,從盛宣懷的成就看,盛宣懷為中國(guó)近代社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程和社會(huì)進(jìn)步,作出了重要貢獻(xiàn),是“近代中國(guó)實(shí)業(yè)之父”“中國(guó)高等教育之父”,但從其行為的目的看,作為晚清政府的重臣,他極力維護(hù)和延續(xù)了滿清政府的腐朽統(tǒng)治為自己撈取財(cái)富,要求嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓四川保路運(yùn)動(dòng)等,又有反人民、阻礙社會(huì)進(jìn)步的一面,故又為“中國(guó)近代第一大奸臣”?!窘馕觥?1)原因:家庭環(huán)境的影響;個(gè)人的學(xué)識(shí)和能力;李鴻章等洋務(wù)重臣的提攜支持;民族危機(jī);社會(huì)危機(jī)、社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代需求等。

(2)簡(jiǎn)評(píng):盛宣懷為中國(guó)近代社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程和社會(huì)進(jìn)步,作出了重要貢獻(xiàn),是“近代中國(guó)實(shí)業(yè)之父”“中國(guó)高等教育之父”;但作為晚清政府的重臣,他極力維護(hù)和延續(xù)了滿清政府的腐朽統(tǒng)治為自己撈取財(cái)富,要求嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓四川保路運(yùn)動(dòng)等,又有反人民、阻礙社會(huì)進(jìn)步的一面,故又為“中國(guó)近代第一大奸臣”。四、論述題(共2題,共20分)18、略

【分析】【分析】

【詳解】

評(píng)析:根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版,并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫(xiě)的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁。評(píng)價(jià)時(shí)主要從當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)的政治狀態(tài)、國(guó)人的思想意識(shí)、政府的觀念等角度分析評(píng)價(jià)。根據(jù)“該書(shū)被送交日本政府,引起重視,在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施?!笨傻贸錾卸Y的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施??蓮娜毡镜拿褡逦C(jī)、明治維新的推行等方面進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。最后可從二者都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫(xiě)的。兩書(shū)結(jié)局不同,也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局的角度進(jìn)行總結(jié)。【解析】評(píng)析:郭嵩燾撰寫(xiě)的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁;雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)門(mén)已被打開(kāi),但由于長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致士大夫思想閉塞落后,對(duì)于國(guó)際事務(wù)知之甚少,天朝上國(guó)的觀念依然存在;當(dāng)時(shí)中國(guó)政治上依然是君主專(zhuān)制制度,害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序,掌權(quán)者思想并不開(kāi)明。《使西紀(jì)程》被查禁,使得中國(guó)失去了一次了解西方;學(xué)習(xí)西方的機(jī)會(huì),中國(guó)社會(huì)的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。

森有禮的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施;是因?yàn)槿毡驹诿媾R民族危機(jī)的情況下通過(guò)倒幕運(yùn)動(dòng)推翻幕府統(tǒng)治,改革派建立了以天皇為首的新政權(quán);在隨后進(jìn)行的明治維新過(guò)程中,提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開(kāi)化,努力向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和思想文化。《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施,有利于日本對(duì)西方文明了解和理解,對(duì)于明治維新的深入進(jìn)行起到了促進(jìn)作用。

《使西紀(jì)程》和《文學(xué)興國(guó)策》都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫(xiě)的。兩本書(shū)都主張學(xué)習(xí)西方,但結(jié)局不同。因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩國(guó)的國(guó)情存在很大差別,兩本書(shū)的命運(yùn)也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局。19、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出,毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者,即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物,李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá),都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期,新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦,所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候,可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn),最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華,指出新中國(guó)以來(lái)取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?!窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期;以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量,重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔;百?gòu)U待興,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期,國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威,勇于創(chuàng)新,依靠自己的科學(xué)理論,克服困難,找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛(ài)崗敬業(yè),為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,全心全意為人民服務(wù)的精神,激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期,李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組,組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn),支援前線;新中國(guó)成立后,在互助組的基礎(chǔ)上開(kāi)展合作社運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng),中國(guó)才能取得巨大的成績(jī),說(shuō)明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。五、簡(jiǎn)答題(共5題,共30分)20、略

【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、威懾海外諸國(guó)、增加國(guó)家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)本題據(jù)材料三“蠲(免除)三年徭

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論