2025年蘇人新版七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年蘇人新版七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷331考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、【題文】下列關(guān)于隋文帝的說(shuō)法，不正確的是（）A.他是隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝B.他在位時(shí)實(shí)現(xiàn)了南北重歸統(tǒng)一C.他在位時(shí)勵(lì)精圖治D.他利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河2、武王伐紂的性質(zhì)屬于（）A.諸侯國(guó)之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)B.平民和奴隸反抗壓迫的斗爭(zhēng)C.奴隸主貴族領(lǐng)導(dǎo)的推翻暴君的斗爭(zhēng)D.民族間的相互戰(zhàn)爭(zhēng)3、下圖為年畫(huà)《教子成名》。它描繪的是古代女子王春娥因教育兒子刻苦讀書(shū)，考取功名，而受到朝廷嘉獎(jiǎng)的故事。與“考取功名”有關(guān)的古代制度是

A.科舉制B.分封制C.禪讓制D.行省制4、《白虎通》記載：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。”可見(jiàn)，我國(guó)古代的原始居民很早就懂得農(nóng)耕。最早進(jìn)入這一階段的原始居民有（）①北京人②山頂洞人③半坡原始居民④河姆渡原始居民A.①②B.②③C.③④D.①④5、下面這道連線題搭配正確的是①遼﹣契丹族②南宋﹣趙構(gòu)③阿骨打﹣黨項(xiàng)族④北宋﹣趙匡胤⑤金﹣阿保機(jī)A.①②③B.①②④C.②③④D.③④⑤6、歷史上稱之為“五胡內(nèi)遷”不包括下更哪個(gè)少數(shù)民族（）A.匈奴B.鮮卑C.羯D.藏族7、它是目前世界歷史上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。21世紀(jì)來(lái)臨之際，它的仿制品作為中國(guó)人民的珍貴禮物，獻(xiàn)給聯(lián)合國(guó)，現(xiàn)已被聯(lián)合國(guó)永久珍藏，它是（）A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.青銅豕尊8、下盛唐氣象本來(lái)是詩(shī)歌上的一種說(shuō)法，但已經(jīng)被歷史學(xué)家用來(lái)說(shuō)明中國(guó)歷史上的個(gè)黃金時(shí)代。從文明史的角度來(lái)看，盛唐氣象的形成有一個(gè)非常重要的基礎(chǔ)是（）A.專制跋扈B.頹廢與反抗C.開(kāi)明與開(kāi)放D.任性與狂妄9、雕版印刷術(shù)發(fā)明的時(shí)間，準(zhǔn)確地說(shuō)是（）A.唐朝初年B.唐朝中期C.唐朝后期D.隋朝末評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、在火的使用上，山頂洞人已懂得___________?；鸬氖褂茫鰪?qiáng)了人們__________的能力，是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。11、____年，楊堅(jiān)建立隋朝，定都____，他就是____帝。12、北京人是目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類．

改錯(cuò)：______．13、唐玄宗即位后，______，______，對(duì)______、______、______、等進(jìn)行一系列改革．他的統(tǒng)治被譽(yù)為“______”．14、岳飛墓前“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”的對(duì)聯(lián)中，“佞臣”指趙高。錯(cuò)誤：改正：評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)15、中俄第一個(gè)邊界條約是《尼布楚條約》，它從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土。（）16、扁鵲總結(jié)出來(lái)的望聞問(wèn)切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)運(yùn)用。17、岳飛班師以后，宋金達(dá)成和議，北宋向金稱臣，并給金歲幣，宋金對(duì)峙局面形成。（）18、孔子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家、大教育家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。T.正確F.錯(cuò)誤19、夏、商、周是我國(guó)的青銅時(shí)代，因此，我國(guó)最早的青銅器出現(xiàn)在原始社會(huì)后期。______（判斷對(duì)錯(cuò)）20、杜甫在描述自己某段生活時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)寫(xiě)道：“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵?！蔽覀儚倪@首詩(shī)中可以體會(huì)唐朝的盛世局面。______（判斷對(duì)錯(cuò)）21、如圖建筑分別代表的宗教是基督教；佛教、伊斯蘭教．（）（判斷對(duì)錯(cuò)）

22、岳飛墓前“青山有幸埋忠骨；白鐵無(wú)辜鑄佞臣”的對(duì)聯(lián)中，“佞臣”指丞相秦檜。[]

評(píng)卷人得分四、識(shí)圖題(共4題，共20分)23、下述三圖反映的歷史共同主題是①大明虎將戚繼光②忠臣鄭成功③雅克薩之戰(zhàn)紀(jì)念碑24、閱讀遼、北宋、西夏并立形勢(shì)圖，完成下列問(wèn)題。(1)填寫(xiě)出下列字母代表的政權(quán)名稱:A:______B.______C.________（2）仔細(xì)觀察圖，你能看出這一時(shí)期政治特點(diǎn)嗎？

（3）A和B兩國(guó)之間連年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)兩國(guó)簽訂了什么條約？有人說(shuō)，這是一個(gè)屈辱的條約,有人說(shuō)，它促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。你是如何評(píng)價(jià)這個(gè)條約？25、閱讀有關(guān)我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的材料，回答下列問(wèn)題。材料一：圖（1）宋代《貨郎圖》圖（2）北宋“交子”銅版拓片圖（3）南宋紙幣銅版拓片材料二“朝廷在故都（東京開(kāi)封）時(shí)，實(shí)仰東南財(cái)賦，而吳中又為東南根柢。語(yǔ)曰：‘蘇湖熟，天下足?！辈牧先⑹雷躺鷪D

請(qǐng)回答：（1）材料一中交子最早出現(xiàn)于哪一地區(qū)？假如進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，這三幅圖片最恰當(dāng)?shù)难芯恐黝}是什么？（2）材料二反映了我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了什么重大的變化？何時(shí)開(kāi)始，在什么時(shí)候最后完成？這一時(shí)期造船業(yè)發(fā)達(dá)主要的造船基地有哪些（3）材料三反映了哪個(gè)朝代哪個(gè)城市的繁華景象？26、改革與創(chuàng)新是一個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展的必由之路。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一治世不一道，便國(guó)不法古。——商鞅（1）材料一體現(xiàn)了商鞅的什么思想？（1分）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)回答，商鞅所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有哪些特點(diǎn)？（2分）材料二

（2）依據(jù)材料二歸納孝文帝改革的內(nèi)容（2分）。除此之外，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出一項(xiàng)其改革的內(nèi)容。（2分）（3）對(duì)于上述兩次改革的影響問(wèn)題，史學(xué)界曾有這樣的認(rèn)識(shí)：商鞅遭車(chē)裂而死，有人據(jù)此說(shuō)變法失敗了；孝文帝的漢化改革導(dǎo)致了鮮卑族滅亡，是歷史的倒退。你是如何認(rèn)識(shí)的？（選擇其中一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)J識(shí)即可，4分）

評(píng)卷人得分五、連線題(共3題，共30分)27、連線題：（把下列人物與其主要思想相連）（10分）人物主要思想(1)韓非a.仁者愛(ài)人，為政以德(2)莊子b.兼愛(ài)、非攻(3)孔子c.仁政治國(guó)(4)墨子d.改革、法治(5)孟子e.無(wú)為而治28、連線題A.《論衡》劉秀B.《史記》張衡C.“麻沸散”秦始皇D.地動(dòng)儀王充E.焚書(shū)坑儒華佗F.光武中興司馬遷29、古代巴比倫、埃及、印度和中國(guó)文明分別產(chǎn)生于哪些大河流域？請(qǐng)將它們與它們的產(chǎn)生流域連接起來(lái)。1古代巴比倫文明A黃河和長(zhǎng)江流域

2古代埃及文明B尼羅河流域

3古代印度文明C底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域

4古代中國(guó)文明D印度河流域

1——()2——()3——()4——()評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題，共6分)30、簡(jiǎn)述商鞅變法的內(nèi)容及影響。31、戰(zhàn)國(guó)是社會(huì)大變革和大發(fā)展的時(shí)期；秦孝公抓住機(jī)遇，直面挑戰(zhàn)。商鞅借助歷史的大舞臺(tái)進(jìn)行變法，改變了秦國(guó)的命運(yùn)，也影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程。

（1）請(qǐng)說(shuō)出商鞅在什么時(shí)間主持變法；得到誰(shuí)的支持和任用？

（2）填空；商鞅變法的內(nèi)容及影響。

①政治方面：______；由國(guó)君直接派官吏治理；廢除貴族的______特權(quán)；改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理；嚴(yán)明法度，禁止私斗。

②經(jīng)濟(jì)方面：廢除______制；允許土地自由買(mǎi)賣(mài)；______，生產(chǎn)糧食；布帛多的人可以免除徭役；統(tǒng)一______。

③軍事方面：獎(jiǎng)勵(lì)______，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。商鞅變法使______的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了______的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)隋朝歷史的認(rèn)識(shí)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，581年，楊堅(jiān)建立隋朝，589年，隋朝滅陳，統(tǒng)一了全國(guó)且勵(lì)精圖治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，605年，隋煬帝開(kāi)鑿了貫通南北的大運(yùn)河，排除A,B,C三項(xiàng)，本題選D。

考點(diǎn)：隋朝的歷史。

點(diǎn)評(píng)：本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記能力，隋朝雖然短暫，但是卻創(chuàng)立了一系列的政治制度，如三省六部制，科舉制，大運(yùn)河的開(kāi)鑿貫通了南北，有利于南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，對(duì)于隋朝的歷史，同學(xué)們要注意對(duì)時(shí)間制度等的識(shí)記?！窘馕觥俊敬鸢浮緿2、C【分析】夏商周處于我國(guó)奴隸社會(huì)；武王和商紂王一樣都屬于奴隸主階級(jí)，他們的斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是新興奴隸主反對(duì)腐朽奴隸主的斗爭(zhēng)．因而武王伐紂是奴隸主貴族領(lǐng)導(dǎo)的推翻暴君的斗爭(zhēng)．

故選C．

本題考查武王伐紂．武王伐紂是奴隸主貴族領(lǐng)導(dǎo)的推翻暴君的斗爭(zhēng)．

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．識(shí)記與靈活運(yùn)用夏商周更替的相關(guān)歷史史實(shí)．【解析】C3、A【分析】本題主要考查科舉制。禪讓制是傳說(shuō)中的堯舜禹時(shí)期的部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度；西周實(shí)行分封制，周天子把土地和人民分給王族、功臣和古代帝王的后代，封他們?yōu)橹T侯，加強(qiáng)了統(tǒng)治；科舉制度開(kāi)始于隋朝，是中國(guó)古代讀書(shū)人參加人才選拔考試的制度，與題干“考取功名”內(nèi)容相符；為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的有效統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書(shū)省，地方設(shè)行中書(shū)省，稱為行省制度，故選A。【解析】A4、C【分析】本題考查的是河姆渡和半坡生產(chǎn)生活的相關(guān)知識(shí)。注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“制耒耜，教民農(nóng)作”“懂得農(nóng)耕”，根據(jù)所學(xué)可知，我國(guó)很早就出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕，半坡原始居民已經(jīng)種植粟和蔬菜，還會(huì)飼養(yǎng)豬、狗等家畜，并懂得打獵、捕魚(yú)。距今約七千年的河姆渡原始居民種植水稻，使用磨制石器，用耒耜耕地，生動(dòng)展現(xiàn)了長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的圖景。北京人和山頂洞人依然過(guò)著采集和狩獵的原始生活，故排除。故選C?！窘馕觥緾5、B【分析】本題主要考查了宋朝時(shí)期主要少數(shù)民族政權(quán)的相關(guān)史實(shí)。根據(jù)所學(xué)可知：遼是中國(guó)歷史上由契丹族在中國(guó)北方地區(qū)建立的封建王朝；西夏是中國(guó)歷史上由黨項(xiàng)族建立的一個(gè)政權(quán)，1038年，元昊建國(guó)時(shí)以夏為國(guó)號(hào)，又因其在西方，宋稱之為“西夏”；阿骨打是女真族著名首領(lǐng)；宋太祖趙匡胤建立宋，史稱北宋；女真族首領(lǐng)完顏阿骨打在統(tǒng)一女真諸部后，1115年建都立國(guó)，國(guó)號(hào)金。所以ACD不正確，故選B?！窘馕觥緽6、D【分析】“五胡內(nèi)遷”是從東漢末年起到北魏統(tǒng)一北方期間；五個(gè)少數(shù)民族進(jìn)入中原，并先后建立多個(gè)政權(quán)，控制我國(guó)北方地區(qū)．五個(gè)少數(shù)民族分別是匈奴；鮮卑、羯、氐、羌，不包括藏族．

故選D．

本題考查“五胡內(nèi)遷”．

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力．識(shí)記與靈活運(yùn)用三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期五胡內(nèi)遷的史實(shí)．【解析】D7、A【分析】司母戊鼎高133厘米；口長(zhǎng)110厘米、口寬78厘米、重832.84千克；四足中空，用陶范鑄造，鼎體渾鑄，是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。司母戊鼎是商朝最具代表性的青銅器，體現(xiàn)商朝青銅文明的燦爛。

故選：A。

本題主要考查司母戊鼎。

本題以仿制品現(xiàn)已被聯(lián)合國(guó)永久珍藏為依托，考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力。注意掌握商朝的青銅文明?！窘馕觥緼8、C【分析】本題考查的是唐朝繁榮的原因。盛唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，國(guó)家強(qiáng)盛，疆域遼闊，對(duì)外文化交流頻繁，是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期。唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策，各民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流頻繁。唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，唐朝的都城——長(zhǎng)安；是當(dāng)時(shí)國(guó)際性的大都市。有來(lái)自各國(guó)的使節(jié)，近的有朝鮮；日本和越南等國(guó)，遠(yuǎn)的有伊朗、羅馬和印度等國(guó)。東西方文化在此交流融合。唐朝的開(kāi)明與開(kāi)放是盛唐氣象的形成的根基。因此ABD不符合題意，故選C。

【解析】C9、C【分析】據(jù)所學(xué)知；868年印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的；標(biāo)有確切日期的雕版印刷品．868年已是唐朝后期，所以判斷雕版印刷術(shù)發(fā)明的時(shí)間準(zhǔn)確地說(shuō)是唐朝后期．

故選C．

本題考查了雕版印刷術(shù)發(fā)明的時(shí)間．

識(shí)記雕版印刷術(shù)發(fā)明的時(shí)間即可．【解析】C二、填空題(共5題，共10分)10、略

【分析】本題考查的是山頂洞人的史實(shí)。在火的使用上，山頂洞人已懂得人工取火。火的使用，增強(qiáng)了人們征服自然的能力，是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步?！窘馕觥俊敬鸢浮咳斯と』鹫鞣匀?1、581年長(zhǎng)安隋文帝【分析】【分析】581年；楊堅(jiān)建立隋朝，定都長(zhǎng)安，他就是隋文帝。

【點(diǎn)評(píng)】關(guān)于隋朝的史實(shí)，學(xué)生還要知道，589年隋朝滅南陳，結(jié)束了分裂割據(jù)局面，繼秦漢后又一次實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。隋煬帝時(shí)期，創(chuàng)立了科舉制度，開(kāi)鑿了大運(yùn)河，溝通了南北交通，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流。隋朝還有一大歷史功績(jī)是創(chuàng)立了三省六部制。12、略

【分析】生活在距今約一百七十萬(wàn)年的云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類；不是北京人．

故答案為：

錯(cuò)誤：北京人；改為：元謀人．

本題考查了元謀人的歷史地位．

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記元謀人的歷史地位．【解析】錯(cuò)誤：北京人；改為：元謀人13、略

【分析】唐玄宗即位后重用賢能；大力整頓吏治，軍事制度，對(duì)財(cái)政制度；漕運(yùn)制度、等進(jìn)行一系列改革．他的統(tǒng)治被譽(yù)為“開(kāi)元盛世”．開(kāi)元盛世時(shí)期是唐朝最強(qiáng)盛的時(shí)期．

故答案為；

重用賢能；大力整頓吏治，軍事制度，財(cái)政制度，漕運(yùn)制度，開(kāi)元盛世．

本題考查開(kāi)元盛世．

本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力．重點(diǎn)掌握開(kāi)元盛世．【解析】重用賢能；大力整頓吏治；軍事制度；財(cái)政制度；漕運(yùn)制度；開(kāi)元盛世14、略

【分析】本題考查的是岳飛抗金的史實(shí)。陷害岳飛的“佞臣”是指秦檜?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)誤：趙高，改正：秦檜三、判斷題(共8題，共16分)15、√【分析】本題考查的是《尼布楚條約》的內(nèi)容。中俄第一個(gè)邊界條約是《尼布楚條約》，它從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土。【解析】【答案】對(duì)16、√【分析】【分析】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)的科技文化相關(guān)知識(shí)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲總結(jié)出來(lái)的望；聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法，一直被后世中醫(yī)沿用。

【點(diǎn)評(píng)】人教版新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文明的勃興（一）。17、×【分析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：岳飛是南宋著名的抗金領(lǐng)袖；岳飛班師以后，南宋與金達(dá)成和議，南宋向金稱臣，并給金歲幣，宋金對(duì)峙局面形成。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了宋金議和的有關(guān)內(nèi)容。18、×【分析】本題考查的是孔子的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮谴呵锬┠?，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他是偉大的思想家，他的思想主要是仁和禮兩部分，主張“愛(ài)人”。他又是大教育家，創(chuàng)辦私學(xué)，不問(wèn)出身貴賤和家境貧富，廣收門(mén)徒，主有教無(wú)類，在教學(xué)方面因材施教。故題目錯(cuò)誤。故選F?！窘馕觥縁19、√【分析】夏；商、西周時(shí)期是我國(guó)歷史上的青銅時(shí)代；但我國(guó)最早的青銅器出現(xiàn)在原始社會(huì)末期。夏朝時(shí)種類逐漸增多。商朝是青銅文化的燦爛時(shí)期，當(dāng)時(shí)著名的青銅器有司母戊鼎、四羊方尊等。

故答案為：

√。

本題以“青銅時(shí)代”為切入點(diǎn)；考查的是青銅文明。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記商朝青銅文明?！窘馕觥俊?0、×【分析】杜甫的“有弟皆分散；無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵?！狈从车氖穼?shí)是安史之亂。安史之亂持續(xù)八年之久，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，尤其是北方地區(qū)遭到浩劫；唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰；唐朝中央權(quán)力衰微，安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，他的詩(shī)深刻反映了那個(gè)動(dòng)蕩的歷史時(shí)代，真摯地表現(xiàn)了他關(guān)心國(guó)家盛衰和民生疾苦的心情，人們稱之為“詩(shī)史”，所以我們從這首詩(shī)中可以體會(huì)唐朝的動(dòng)蕩局面。故本題表述錯(cuò)誤。

故答案為：

×。

本題考查了安史之亂。安史之亂持續(xù)八年之久；對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，尤其是北方地區(qū)遭到浩劫。

本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用杜甫與安史之亂的相關(guān)史實(shí)。【解析】×21、×【分析】【分析】根據(jù)圖中建筑物的特點(diǎn)可以看出；圖中建筑從左向右依次為基督教堂；伊斯蘭教的清真寺、佛教的佛塔；十字架是基督教最典型的標(biāo)志，圓頂、星月相映是清真寺最典型的標(biāo)志，佛塔和寺廟是佛教最典型的建筑．

故答案為：錯(cuò)誤．

【點(diǎn)評(píng)】世界的三大宗教是：佛教、基督教和伊斯蘭教，各大宗教有自己的信仰和建筑特色．22、√【分析】本題考查岳飛抗金。南宋時(shí)期，抗金名將岳飛率領(lǐng)南宋軍民英勇抗擊金軍，曾經(jīng)在郾城大敗金軍騎兵主力，收復(fù)許多失地，但最終被秦檜以所謂“謀反”罪殺害。岳飛死后，人們將岳飛埋葬于西子湖畔，人們并在墳前塑造了秦檜等人的銅像。所以，本題的詩(shī)句“佞臣”指丞相秦檜是正確的，故選T。【解析】T四、識(shí)圖題(共4題，共20分)23、略

【分析】本題考查的是中國(guó)人民反擊外來(lái)侵略的史實(shí)。明朝，戚繼光抗倭取得勝利。保全了家園，避免百姓流利失所以及遭受外族侵害；加強(qiáng)了國(guó)人對(duì)抗擊侵略的信心以及斗志。鄭成功從荷蘭侵略者手中奪回臺(tái)灣，取得勝利。它打擊了荷蘭的殖民勢(shì)力；遏制了西方殖民折向東擴(kuò)張的腳步；保障了東南沿海的安寧；捍衛(wèi)了民族獨(dú)立。清初，康熙與俄羅斯的雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。影響是雙方平等協(xié)商下簽署的平等條約；肯定了“兩江一島”屬中國(guó)?！窘馕觥抗餐黝}是：中國(guó)人民反擊外來(lái)侵略。24、略

【分析】（1）本題主要考查遼、西夏和北宋的并立。由圖可知，A為遼政權(quán)，B為北宋政權(quán)，C為西夏政權(quán)。960年后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立宋朝，定都開(kāi)封，史稱北宋；916年，遼太祖耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部稱汗，國(guó)號(hào)“契丹”，后改國(guó)號(hào)為“遼”，都城上京；1038年，黨項(xiàng)族元昊建立西夏，都城興慶。

（2）本題主要考查遼宋夏金時(shí)期的民族政權(quán)并立。觀察圖片可知，與北宋并立的政權(quán)有遼、西夏等政權(quán)。因此可以判斷這一時(shí)期的政治特點(diǎn)是民族政權(quán)并立。

（3）本題主要考查澶淵之盟的內(nèi)容及評(píng)價(jià)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋真宗時(shí)（1004年），遼大舉進(jìn)攻北宋，宰相寇準(zhǔn)力勸宋真宗來(lái)到澶州城，宋軍士氣大振，打退遼軍。第二年遼宋議和，遼朝退兵，宋朝給遼歲幣，史稱澶淵之盟。此后很長(zhǎng)時(shí)間，遼宋之間保持和平局面。對(duì)遼而言，澶淵之盟不僅使遼兵安然脫險(xiǎn)，還得到了“歲幣”，經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)。對(duì)北宋而言，澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約，“歲幣”成為它的沉重負(fù)擔(dān)。對(duì)中華民族發(fā)展史而言，它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，使此后的遼宋邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平的狀態(tài)，有利于民族和平共處、互相交流，促進(jìn)了民族的發(fā)展和交融，有利于雙方邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【解析】（1）A.遼B.北宋C.西夏（2）民族并立或政權(quán)并立（3）澶淵之盟；對(duì)遼而言，澶淵之盟不僅使遼兵安然脫險(xiǎn)，還得到了“歲幣”，經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)。對(duì)北宋而言，澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約，“歲幣”成為它的沉重負(fù)擔(dān)。對(duì)中華民族發(fā)展史而言，它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，使此后的遼宋邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平的狀態(tài)，有利于民族和平共處、互相交流，促進(jìn)了民族的發(fā)展和交融，有利于雙方邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。25、略

【分析】（1）本題考查宋代商業(yè)的繁榮。北宋前期，為了便于商品交易，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。交子的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。本題的圖片（2）北宋“交子”銅版拓片和圖（3）南宋紙幣銅版拓片都是反映宋代繁榮的商業(yè)。所以，假如進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，這三幅圖片最恰當(dāng)?shù)难芯恐黝}是宋代商業(yè)的繁榮。（2）本題考查經(jīng)濟(jì)重心南移。從唐朝中后期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心的南移，到南宋最后完成。“國(guó)家根本，仰給東南”表明那時(shí)政府的財(cái)政收入，主要來(lái)自南方特別是東南地區(qū)。宋代的南方造船業(yè)發(fā)達(dá)，廣州、泉州和明洲的造船業(yè)，都有很高的水平，宋朝造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界首位。（3）本題考查清朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本題的材料三盛世滋生圖反映清朝乾隆時(shí)期蘇州繁華的市井風(fēng)情，所以，材料三反映了清朝蘇州的繁華景象?！窘馕觥浚?）四川；宋代商業(yè)的繁榮。（2）經(jīng)濟(jì)重心南移。唐朝中期；南宋。廣州、泉州、明州。（3）清朝蘇州。26、略

【分析】（1）本題主要考查商鞅變法的相關(guān)內(nèi)容。主要考查解讀材料信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料一“治世不一道；便國(guó)不法古”可知，治理國(guó)家不一定用一種辦法，只要對(duì)國(guó)家有利，就不必效法古代。這體現(xiàn)了“變革”的思想。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，商鞅所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代處在社會(huì)大變革時(shí)期，七雄并立，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁；鐵農(nóng)具和牛耕使用和推廣，出現(xiàn)了私田；思想上出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴。

（2）本題主要考查孝文帝改革的內(nèi)容。主要考查解讀材料信息和解決問(wèn)題的能力。根據(jù)圖片《鮮卑和漢姓對(duì)照表》可知；這是北魏孝文帝改革的改漢姓；根據(jù)圖片《穿漢族服裝的少數(shù)民族》可知，這是北魏孝文帝改革的穿漢服。根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革的內(nèi)容還有：說(shuō)漢話；與漢族通婚；采用漢族的官職；學(xué)習(xí)漢族的禮法。

（3）本題主要考查對(duì)商鞅變法和北魏孝文帝改革的影響的認(rèn)識(shí)。本題主要考查解讀材料信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，商鞅遭車(chē)裂而死，有人據(jù)此說(shuō)變法失敗了，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。商鞅雖然被處死了，但變法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。所以說(shuō)，變法成功了。孝文帝的漢化改革導(dǎo)致了鮮卑族滅亡，是歷史的倒退，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。孝文帝漢化改革實(shí)際上是學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化的過(guò)程，不是倒退，而是歷史的進(jìn)步，鮮卑族并沒(méi)有沒(méi)忘，而是融合在中華民族大家庭中，改革促進(jìn)了民族融合。所以說(shuō)，孝文帝改革是歷史的進(jìn)步?！窘馕觥浚?）體現(xiàn)了“變革”的思想。（1分）特點(diǎn)：處在社會(huì)大變革時(shí)期；七雄并立，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁；鐵農(nóng)具和牛耕使用和推廣，出現(xiàn)了私田；思想上出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴。（任寫(xiě)項(xiàng)1即可得2分，有類似意思即可得分）

（2）改漢姓；穿漢服。（2分）說(shuō)漢話；與漢族通婚；采用漢族的官職；學(xué)習(xí)漢族的禮法。（任寫(xiě)一項(xiàng)得2分）

（3）商鞅遭車(chē)裂而死，有人據(jù)此說(shuō)變法失敗了，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。商鞅雖然被處死了，但變法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。所以說(shuō)，變法成功了。（4分）孝文帝的漢化改革導(dǎo)致了鮮卑族滅亡，是歷史的倒退，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。孝文帝漢化改革實(shí)際上是學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化的過(guò)程，不是倒退，而是歷史的進(jìn)步，鮮卑族并沒(méi)有沒(méi)忘，而是融合在中華民族大家庭中，改革促進(jìn)了民族融合。（能答出改革促進(jìn)鮮卑族的進(jìn)步和民族融合的意思即可得4分）所以說(shuō)，孝文帝改革是歷史的進(jìn)步。五、連線題(共3題，共30分)27、略

【分析】（1）本題考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物韓非子的思想主張。根據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派的代表人物是韓非子，提倡法治，主張“以法為本”，強(qiáng)調(diào)君主要利用權(quán)術(shù)駕馭大臣，以絕對(duì)的權(quán)威來(lái)震懾臣民，加強(qiáng)中央集權(quán)。故連d。（2）本題考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物莊子的思想主張。根據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家的代表人物莊子繼承了老子的道家思想，認(rèn)為人應(yīng)該與自然和諧相處，提倡順其自然，無(wú)為而治。故連e。（3）本題考查春秋時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的思想主張。根據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，主張“禮”與“仁”，在治國(guó)的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。故連a。（4）本題考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家代表人物墨子的思想主張。根據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家的代表人物墨子，主張“兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)人對(duì)人的壓迫，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)。故連b。（5）本題考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子的思想主張。根據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)中期的孟子成為繼孔子之后儒家學(xué)派的代表人物。孟子名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人，有“亞圣”之稱。孟子提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反動(dòng)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。主張“仁政”，進(jìn)一步提出“民為貴，社稷次之，君為輕”思想觀點(diǎn)。故連c?！窘馕觥浚?）d；（2）e；（3）a；（4）b；（5）c。28、略

【分析】此題考查人物與其成就的搭配。根據(jù)所學(xué)可知，王充寫(xiě)了《論衡》一書(shū)；發(fā)明地動(dòng)儀的是張衡；發(fā)明“麻沸散”的是華佗；秦始皇實(shí)行焚書(shū)坑儒；司馬遷寫(xiě)了《史記》；劉秀在位時(shí)，東漢出現(xiàn)了光武中興的盛世局面。由此可知答案。故《論衡》——王充?！妒酚洝贰抉R遷。“麻沸散”——華佗。地動(dòng)儀——張衡。焚書(shū)坑儒——秦始皇。光武中興——?jiǎng)⑿?。【解析】《論衡》——王充。《史記》——司馬遷?！奥榉猩ⅰ薄A佗。地動(dòng)儀——張衡。焚書(shū)坑儒——秦始皇。光武中興——?jiǎng)⑿恪?9、略

【分析】本題主要考查亞非文明古國(guó)相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞非文明古國(guó)起源于大河流域。古代西亞底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域，稱為兩河流域。大約在公元前1894年，來(lái)自敘利亞的阿摩利人在兩河流域建立了古巴倫王國(guó)。古代埃及文明是尼羅河孕育的成果，公元前3100年，埃及形成了統(tǒng)一的國(guó)家。古代印度文明始于印度河流域，古印度創(chuàng)立了世界三大宗教之一——佛教。古代中