2025年廣東茂名健康職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年廣東茂名健康職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列句子沒有語病的一項是（）

(1分)A、在錢與物的來回之間，組成了家家戶戶的“小日子”，在這個過程中，但凡某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)侵害民眾權(quán)益的現(xiàn)象，就會給群眾帶來揪心事、煩心事、操心事，會大大降低獲得感和幸福感。B、“小螺號”志愿服務(wù)隊為留湖過年的商圈外來務(wù)工人員提供免費觀影、送“年?！薄溩?，從而帶動了“兩新”黨建工作站的其他商家們也先后加入到這次就地過年的紅色黨建活動中來。C、在新的時代條件和背景下，共青團組織動員青年在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中建功立業(yè)的成功實踐，始終圍繞黨政工作為重心，與黨的政策導(dǎo)向保持高度一致。D、以數(shù)字化融合推進生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)與制造業(yè)協(xié)同發(fā)展，滿足和引領(lǐng)消費者不斷追求基于數(shù)字化、高端化、個性化的物質(zhì)文化生活的需求。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A語序不當(dāng)，“揪心事、煩心事、操心事”按照由輕到重，應(yīng)改為“操心事、煩心事、揪心事”。B成分殘缺，“提供”后面缺賓語中心語，在“包餃子”后面加“的活動”。C結(jié)構(gòu)混亂，“始終圍繞黨政工作為重心”句式雜糅，改為“始終圍繞黨政工作的重心”或“始終以黨政工作為重心”。故選D。

2、材料君子曰：學(xué)不可以已。青.取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪.其曲中規(guī)。雖有搞暴，不復(fù)挺者，操使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己.則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗歧而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，，幣見者遠：順風(fēng)而呼，聲非加疾也.而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者.非能水也.而絕江河。君子生非異也.善假于物也。下列句中括號里的字的解釋，不正確的一項是()(1分)A、學(xué)不可以(已)已：停止B、其曲中(規(guī))：規(guī)矩C、金就(礪)則利礪：磨刀石D、(假)舟楫者假：憑借正確答案選項：參考答案：B解析規(guī)：圓規(guī)；畫圓等的儀器。

句意：（那么）它的弧度符合圓規(guī)畫的圓圈。

出處：荀子·《勸學(xué)篇》木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；

3、填入下面橫線上的語句，與上文銜接最好的一項是（）讀書是擴大現(xiàn)實，擴大我們的精神境界。不讀書的人才是逃避現(xiàn)實，因為他只生活在一種空間里。英國文豪約翰生說：“寫作的唯一目的，是幫助讀者更能享受或忍受人生。”倒過來說，_____________。

(1分)A、讀書的目的也在于加強對人生的享受，如果你得意；或是對人生的忍受，如果你失意。B、讀書的目的也在于加強對人生的忍受，如果你失意；或是對人生的享受，如果你得意。C、讀書的目的也在于加強你失意時對人生的享受，或是你得意時對人生的忍受。D、讀書的目的也在于加強你失意時對人生的忍受，或是你得意時對人生的享受。正確答案選項：參考答案：A解析審題，要使用“得意、失意”與“對人生的享受、對人生的忍受”兩組短語，根據(jù)理解應(yīng)該是享受得意，忍受失意。語句是對約翰生的話的一個發(fā)揮性闡釋,首先要考慮與上文的照應(yīng)約翰生的話談“享受或忍受人生”，下文也應(yīng)對應(yīng)先談“享受”再談“忍受”;再者考慮連貫和順暢,“"讀書的目的也在”后面要直接接賓語,“如果你得意(失意)”是一個后置的補充說明。

4、下列各句沒有語病的是（）

(1分)A、在休息室里許多老師昨天都同他熱情交談。B、共享單車的推廣，在一定程度上方便了市民的日常生活。C、能否搞好荒山綠化，是環(huán)境建設(shè)成功的關(guān)鍵。D、十歲那年，在一次作文比賽中獲得了第一名。正確答案選項：參考答案：B解析A昨天，在休息室里，許多老師都同他熱情地交談。日期放前面。C能否和關(guān)鍵不能放在一起。D缺少主語。

5、《拾穗者》本來描繪的是農(nóng)村夏收勞動的一個極其（）的場面，可是它在當(dāng)時所產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠不是畫家所能（）的。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(1分)A、熱鬧；設(shè)想B、平凡；意料C、火熱；控制D、忙碌；想象正確答案選項：參考答案：B解析熱鬧：景象繁盛，場面活躍?；馃幔簹夥站o張熱烈。忙碌：忙著做事，不得空閑，與悠閑相對。平凡：平常，普通，不稀奇。設(shè)想：假設(shè)，想象，假想。想象；對于不在眼前的事物設(shè)想出它的具體形象。意料：預(yù)料，預(yù)想。控制：指對事物的起因、發(fā)展及結(jié)果的全過程的一種把握，能預(yù)測和了解并決定事物的結(jié)果。根據(jù)文段的副詞“本來……可是……”,前一空內(nèi)不可能填入程度深的詞，應(yīng)是與強烈的“藝術(shù)效果”相反的詞，通過推斷，正確答案為“平凡”。

6、流行音樂的發(fā)展只是近一百年來的事情，它不僅以其動聽悅耳的魅力廣泛傳播于民眾之中，日趨先進的音響設(shè)備和卡拉OK也為流行音樂的泛濫（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(1分)A、呼風(fēng)喚雨B、如虎添翼C、煽風(fēng)點火D、推波助瀾正確答案選項：參考答案：D解析呼風(fēng)喚雨：舊指神仙道士的法力，現(xiàn)比喻人具有支配自然的偉大力量，也可以形容反動勢力猖獗，不符合文意，排除A項。如虎添翼：好像老虎長了翅膀，比喻強有力的人得到幫助變得更加強有力，括號處的詞修飾的是流行音樂的“泛濫”,搭配不當(dāng)，排除B項。煽風(fēng)點火：比喻煽動別人鬧事，也與題意不符，排除C項。推波助瀾：比喻從旁鼓動、助長事物的聲勢和發(fā)展，擴大影響，符合題意。

7、下列文學(xué)常識表述不正確的一項是（）

(1分)A、律詩一般每首八句，每兩句組成一聯(lián)，共分四聯(lián)，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，中間兩聯(lián)必須對仗。B、漢字“六書”是指象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，一般字典中收錄的漢字，形聲字的數(shù)量最多。C、《張衡傳》和《蘇武傳》分別選自《史記》和《后漢書》從體例上來看，這兩部史書都屬于紀(jì)傳體史書。D、雨果是十九世紀(jì)法國偉大的浪漫主義文學(xué)家他的作品多用想象、夸張、渲染等手法，如《巴黎圣母院》。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查識記文學(xué)常識的能力。記憶文學(xué)常識時，作家的姓名字號、朝代（外國作家要記清國籍）、作品、風(fēng)格特點、文學(xué)流派、文學(xué)主張等都要記憶清楚，不可張冠李戴。C項，《張衡傳》選自《后漢書》，《蘇武傳》選自《漢書》。故選C。

8、下列括號中字的用法和意義都不同的一組是()。(1分)A、（若）入前為壽，壽畢，請以劍舞/更（若）役，復(fù)若賦B、（若）據(jù)而有之，此帝王之資也/（若）不能，何不按兵束甲C、徐公不（若）君之美也/（若）舍鄭以為東道主D、吾不忍其觳觸，（若）無罪而就死地/以（若）所為求若所欲正確答案選項：參考答案：C解析A項，均為代詞，你；B項，均為連詞，表假設(shè)，如果；C項，動詞，比得上、趕得上/連詞，表假設(shè)，如果；D項，均為代詞，這樣。

9、下列句中括號字的用法不同于其他三項的是（）

(1分)A、寧許以（負）秦曲

B、會盟而謀（弱）秦C、大王必欲（急）臣

D、沛公旦日（從）百余騎來見項王正確答案選項：參考答案：C解析形作動，“逼迫”之意

10、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻鳎澜缟蠋缀跛忻褡宥即嬖趯ι皆赖某绨?。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候，人們認為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進行祭祀?？紤]到當(dāng)時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦健Ｎ鳚h宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链?，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項是()(1分)A、高大險峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測，常會被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”，認為它具有“靈能”，庇佑保護了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。D、人們認為山岳能出產(chǎn)萬物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動力，具有靈性。正確答案選項：參考答案：C解析C無中生有，“庇佑保護了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害”的信息不當(dāng)

11、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ俚鹊皆律刑欤骞鈴臉溟g______而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。②西邊天際，一片片火燒云似凝固了一般，給小院里______出一派熱烈的紅光!

(1分)A、潑灑、篩灑B、篩灑、潑灑C、漏灑、潑灑D、漏灑、篩灑正確答案選項：參考答案：B解析本題考查對詞語的運用能力。解答此題時，聯(lián)系上下文的語境即可?！皾姙ⅰ保簼娤禄驗⑾拢嘈稳菀后w或日光、月光。“篩灑”：因受阻礙分散著落下，與①句中“陰影斑駁”意思一致?！奥ⅰ保阂话阒肝锫┏霾⑾隆?/p>

12、對下列文言特殊句式分類正確的一項是（）①洎牧以讒誅②劉備，天下梟雄。③太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之④粟者，民之所種⑤集謝莊，少年之精技擊者而詔之⑥忌不自信，而復(fù)問其妾⑦臣客屠者朱亥可與俱⑧臣誠恐見欺于王而負趙⑨大王來何操⑩便要還家?古之人不余欺也?如今人方為刀俎，我為魚肉(1分)A、①②④?/③⑤/⑥⑨⑩/⑦⑧?B、①⑦⑩/②④?/③⑤/⑥?/⑧⑨C、①⑨/②④?/③⑤/⑥?/⑦⑧⑩D、①⑧/②④?/③⑤/⑥⑨?/⑦⑩正確答案選項：參考答案：D解析被動/判斷/定語后置/賓語前置/省略

13、依次填入下列各句括號的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。①地質(zhì)工作是地下情況的調(diào)查研究工作，往往在短時間內(nèi)不能產(chǎn)生經(jīng)濟效益，容易被（）領(lǐng)導(dǎo)忽視。

②凡星期天參加本系統(tǒng)歌詠比賽的同志（）調(diào)休一天。

③混凝土攪拌機和空氣壓縮機的吼聲（）山谷。(1分)A、有些；一律；震動B、某些；一概；震蕩C、某些；一概；震動D、有些；一律；震蕩正確答案選項：參考答案：D解析①句，“某些”表示不確定的人、事或情況，不合語境。②句，“一概”和“一律”,用于通知、規(guī)定時，若概括事物，可以通用；若概括人，常用“一律”。③句，“震動”指顫動、使顫動，此句寫山谷里機器的轟鳴聲，用“震蕩”更為合適。

14、唐代“古文運動”的倡導(dǎo)者是（）

(1分)A、岑參B、白居易C、韓愈D、李白正確答案選項：參考答案：C解析古文運動的倡導(dǎo)者是柳宗元和韓愈，他們主張在文體、文風(fēng)、文字上完全擺脫駢體，追奉”古文”，”非三代兩漢之書不敢觀，非圣人之志不敢存”。

15、依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①這場精彩的魔術(shù)表演，真是讓人大開眼界、嘆為觀止，其豐富奇妙的變化簡直____________。②有的家長認為子女閱讀課外文學(xué)名著、參加社會活動就是____________，這種觀點失之偏頗。

(1分)A、不言而喻、不學(xué)無術(shù)B、不可思議、不務(wù)正業(yè)C、不可思議、不學(xué)無術(shù)D、不言而喻、不務(wù)正業(yè)正確答案選項：參考答案：B解析①“不可思議”：形容對事物的情況、發(fā)展、變化或言論不可想象或難以理解。“不言而喻”：不用說就能明白，形容道理很明顯。用在這里與句意不符。②“不務(wù)正業(yè)”：指不從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；也指不注重甚至丟下本職工作，而去搞其他無關(guān)的事情。“不學(xué)無術(shù)”：沒有學(xué)問，沒有本領(lǐng)。用在這里與句意不符。

16、材料將進酒

李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。以下各項對全詩分析不正確的一項是()。(1分)A、《將進酒》是一首勸酒歌，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也抒發(fā)了施展抱負的愿望?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不復(fù)醒”兩句，是詩的主旨，有統(tǒng)攝全詩的作用。B、全篇詩情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬古愁”,回應(yīng)篇首，奔放跌宕。C、詩中起興夸張的手法運用頗具特色。如詩篇開頭的兩組夸張的長句就有抓風(fēng)海雨而來之勢，具有驚心動魄的藝術(shù)之感。詩中屢用“十千”“千金裘”“萬古愁”表現(xiàn)詩人的豪邁詩情，略給人空浮之感。D、詩句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長短不一，參差錯綜，使其快慢多變，一瀉千里。正確答案選項：參考答案：C解析“空浮之感”應(yīng)改為“豪邁之感”。

17、對盜伐林木（）者要嚴(yán)肅查處，如果姑息肇事者，少數(shù)人（）得不到懲處，就會使更多的（）人,最終使國家資源蒙受損失。填入括號處的成語最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(1分)A、以身試法；肆無忌憚；群起效尤B、肆無忌憚；以身試法；群起效尤C、肆無忌憚；群起效尤；以身試法D、群起效尤；以身試法；肆無忌憚?wù)_答案選項：參考答案：C解析本題屬詞語填空題，主要考查考生的言語表達能力和理解能力[解題要點]理解文意，根據(jù)上下文，選擇最合適的詞語，注意詞語之間語義的連貫[答案與解析]根據(jù)句意，括號處的詞語應(yīng)該是意思不斷遞進，順序排列才最連貫。根據(jù)句意，應(yīng)該是更多的人先是肆無忌憚地盜伐林木，進而效仿那些肇事者，最后是不顧法律，以身試法。故選C。

18、下列加橫線的字與給定的讀音不完全相同的一項是（）

(1分)A、qiàn一倩影鑲嵌天塹歉疚不安B、xuàn一炫耀絢麗渲染頭暈?zāi)垦、pán—蹣跚盤桓磐石心寬體胖D、jiān一緘默信箋掮瘩草菅人命正確答案選項：參考答案：D解析掮qián，其余字均讀jiān

19、下列各句中，引號表達特殊含義的一項是（）

(1分)A、我站在山腳抬頭望去，只見無數(shù)火把排成許多“之”字形，一直向山頂延伸著。B、父親的話讓我意識到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚障壁”太難了。C、著名畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿生機”。D、他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。A“之”的引號，有突出強調(diào)火把的形狀的作用。B“厚障壁”并非實指厚的墻壁，而是虛指父子之間存在厚厚的隔閡。引號的作用是表達特殊含義。C“形神兼?zhèn)?，充滿生機”，引號表直接引用。D“文明”，引號是表示諷刺否定。故選B。

20、下列括號中字的用法和意義都相同的一組是()。(1分)A、奚以（之）九萬里而南為/不知將軍寬（之）至此也B、（之）二蟲又何知/均（之）二策，寧許以負秦曲C、蚓無爪牙（之）利，筋骨之強/背負青天而莫（之）夭閼者D、師道（之）不傳也久矣/余扃牖而居，久（之），能以足音辨人正確答案選項：參考答案：B解析B項，均為代詞，這；A項，動詞，到/代詞，我；C項，助詞，定語后置的標(biāo)志/代詞，它；D項，助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性/音節(jié)助詞，無實義。

21、李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》(尤其是《國風(fēng)》)和戰(zhàn)國時期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》)，開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗的積累等等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅實的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。李白杜甫生活的時代，由唐太宗奠定的文藝政策是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑惡、鞭撻官吏貪婪，都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當(dāng)時社會耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠。太平日久，經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時代有機會接受良好的文化教育，青年時代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。個人方面，杜甫學(xué)習(xí)詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠大志向、下過苦功夫的。從《古風(fēng)》(其一)中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。當(dāng)然，原因遠不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。當(dāng)今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，許多方面的條件(例如交通、旅游)遠比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白、杜甫那樣的在中國文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學(xué)家，確實值得我們深入反思。下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

(1分)A、李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，受到了魏晉南北朝詩歌的影響，就取得了遠高于前人的藝術(shù)成就。B、唐代的詩歌大氣雋永，傳之久遠，這和唐朝對外開放有著密切的關(guān)系，也得益于詩人們眼界開闊，價值觀念多元化，審美理念國際化。C、許多唐人的詩句，反映出唐代社會太平日久、經(jīng)濟發(fā)展、生活富足的社會現(xiàn)實，這些為詩歌的發(fā)展與詩人的成長提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。D、唐代詩人能接受良好的文化教育，游歷四方，接受自然山水之美的熏陶，能廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心的精神世界。正確答案選項：參考答案：A解析A不只是收到了魏晉南北朝，李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》(尤其是《國風(fēng)》)和戰(zhàn)國時期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》)，開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗的積累等等

22、荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍！王負劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也?！毕旅婢渲凶衷~解釋不正確的是（）

(1分)A、秦王還柱而走還：同“環(huán)”，繞著B、軻既取圖奉之，發(fā)圖發(fā)：發(fā)放。C、荊軻廢，乃引其匕首提秦王引：舉起。D、軻自知事不就就：成功正確答案選項：參考答案：B解析B發(fā)圖--展開地圖所以發(fā)字就是展開的意思

23、下列選項中讀音有誤的一項是()。(1分)A、發(fā)愣(lèng)

粗獷(kuàng)

作繭自縛(fù)B、皈(guī)依

悍(hàn)然

病入膏肓(huāng)C、臉頰(jiá)

殲(jiān)滅

同仇敵愾(kài)D、犒(kào)賞

楚(chǔ)楚

拈(niān)輕怕重正確答案選項：參考答案：A解析A項，“獷”應(yīng)讀“guǎng”。

24、材料

這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，